2024年10月4日星期五

谢选骏全集第330卷 毛黨 Maoist Party

 硅基时代第三十卷

Silicon-based Era Volume 30


毛黨

Maoist Party


2024年9月第一版

September 2024 First Edition 

谢选骏全集第330卷

Complete Works of Xie Xuanjun Volume 330



(另起一页)


内容提要

“毛”就是“禽獸的毛”,“毛主義”就是“崇拜鷄毛”,“毛黨”,就是“輕如鴻毛的團團夥夥”。本卷用一百一十篇文章和六篇附錄,充分説明了這一點。


Executive summary

"Mao" is "the hair of the beast", "Maoism" is "worshipping the feathers", and "the Maoist party" is "a group of people as light as a red feather".

This volume fully illustrates this point with one hundred and ten articles and six appendices.


(另起一页)



【目錄】


01、像毛狗泽东般浪荡的浪漫主义者

02、冰雕连为苏联而死就比鸿毛还轻!罗昌平为中国而生就比泰山还重!

03、不拿下台湾改朝换代就没有完成

04、从“火烧圆明园”到“反革命暴乱的蓝图”

05、粗鄙化的根源是马恩列斯毛

06、戴笠之死到底算不算“走狗烹”

07、党的领袖就是党的叛徒

08、党国资本主义窃取了恩格斯主义

09、党商巨头与免死女魔

10、党天下就是党无下 

11、党团会议并非党内初选

12、党委书记凶狠如恶狼

13、党穴(女党员)比党棍(男党员)还要凶猛

14、党员和志愿军的下场

15、悼念《多维》逝世——「萧何」指责「张良」伪造资料编《真相》

16、德国鼓吹走私革命

17、邓小平恶有恶报

18、邓小平祸延孙子

19、邓小平——烂尾工程的总设计师

20、邓小平穷则思变卖孩子

21、邓小平是矮小变态的恐怖分子

22、邓效颦阴魂不散的改革开放

23、邓正来和徐泽荣的谍报故事可以拍电影了

24、邓正来和周国平生死与共

25、抵制疫苗就是在改善疫苗

26、帝国的毁灭——为了荣誉还是为了生存

27、帝国坟场实为帝国猎场

28、帝国是技术创新的产物

29、帝王将相吸血鬼也

30、第二次出卖叫作纪念

31、第五个现代化就是政治腐败化终于实现了

32、顶着马列,如何天子?

33、斗兽场里的雄心、恐惧和金钱

34、毒害中国人民的中囶政府

35、独裁独活只能独撐独死

36、独裁需要特别腐败

37、独裁与裁独的轮回

38、独裁政治学原理

39、独裁主义如何征服集体主义

40、多维断气,恶有恶报

41、恩格斯的血汗工厂假装脱离马克思主义

42、二犭犭犭,猪猿獐狗狼狈

43、美国三百年寿终正寝

44、反对党与和平转型

45、富豪都是党的戏子

46、改朝换代,终须一战——不战而屈人之兵,古今未之有也!

47、我的改朝换代论得到了呼应

48、改革开放就是自毁长城

49、改革开放焉能假戏真做

50、革命就是猎巫的儿女

51、工业革命怎样摧毁了地球环境和人类身体

52、共产党员渗透美国

53、蝈蚣俩党百年内战尚未终结

54、国共两党都是辛亥革命的叛徒

55、国民党是文革的先行者

56、华裔律师李进进因为叛党而死

57、恢复终身制是改革开放的闭幕式

58、基建狂魔亡党亡国

59、柬埔寨是个马猎猪意的鬼屋

60、阶级厮杀的马列主义者也会血浓于水吗

61、气球也能“统一中国”

62、科学并非真理,需要不断革命

63、烂尾楼是改革开放的象征——改革开放则是贱奴的象征

64、李泽厚文化流氓——批判朱光潜起家的马列狗

65、领养与改宗的捷径

66、刘亚洲将军因为毛派观点而死

67、驴象两党抢夺预算案扔进对方球门

68、马恩炮製的《资本论》是恩格斯主义的大骗局

69、马克思的幽灵扼住了上海的脖子

70、马克思绝不相信自己写出的文字

71、马克思魔鬼唯物论带来价值观和认知危机

72、马克思是个假博士

73、从原富论到资本论——马克思主义就是“原贫论”

74、马克思主义是块破抹布——马克思是个野鸡博士 

75、马列主义就是机会主义

76、毛歌手学习毛僵尸治丧进行时

77、毛僵尸的死亡之吻浴火重生

78、民进党狼心狗肺

79、民军为何打不过党军

80、纳粹主义在中国的还魂记

81、尼克松跟毛贼东周恩来学坏了惨遭弹劾下台

82、你没发现的革命正在吃掉你的灵魂

83、破产重整不如改朝换代

84、普适价值是马列主义的变种

85、取消叛党者的退休金

86、三年疫情造词,独缺白纸革命

87、上海党报甩锅北京政府

88、收费的厕所革命引发了瘟疫流行

89、台湾的政党轮替相当于南朝的宋齐梁陈

90、太平军是纳粹党的开路先锋

91、太平洋容得下终于改成了地球容得下 

92、贪官是革命的动力

93、习近平超过了马恩列斯毛邓

94、习近平割席马列毛邓江

95、习近平割席马列毛邓江应该继续

96、小丧尸们抢购湖南毛王堆共墓出土文物

97、雄安谐音凶案,不改名字不好

98、需要一次最后的革命

99、要铲除马列主义就要彻底清理马列主义的全部前提

100、英国革命对法国革命的示范

101、赢者通吃体现了改朝换代的脉络

102、中层政变由谁而鸣

103、中共的邓小平改革类似于北魏的孝文帝改革

104、中共土地改革类似欧裔灭绝土著

105、中囶的二十年缓刑 

106、最高法院沦为党派恶斗的遗产

107、最后的革命掀翻清理草台的班子

108、最难的就是改变自己

109、知识分子在党棍之下

110、斩首经济学不如凌迟马克思

附錄1、巴基斯坦的毛匪化运动

附錄2、剪不到羊毛就扒狼皮吧

附錄3、金岳霖不信自己的逻辑学——沦为断了脊梁骨的毛狗

附錄4、两根鸡毛割包帝

附錄5、毛泽东出卖了党中央

附錄6、斯诺真是毛的间谍!


(另起一页)


【01、像毛狗泽东般浪荡的浪漫主义者】


《宋湘波从记者到流浪汉,前领导:我一点都不惊讶》(红星新闻 2021-11-03)报道:

“在我流浪这一年多,我已经没有跟任何人谈过文学。”

一夜之间,“流浪汉”宋湘波火了。

伴随“流浪汉”三个字的,还有另一个身份:“前记者”。记者和流浪汉,在同一个人身上似乎无从交集,却先后出现在宋湘波的人生履历中。

“不惊讶”,是得知宋湘波流浪街头后,其部分故友的共同评价。时任《重庆时报》某部门领导的孟某告诉红星新闻,“我一点都不惊讶,因为我知道他很长一段时间在这样生活。”

10月11日,短视频博主陈某在抖音上传了一段视频。视频显示,流浪街头的宋湘波称 “享受这种自由。”宋湘波毕业于重庆工商大学,曾任重庆时报、重庆商报记者、重庆某传媒公司负责人。

10月20日上午,红星新闻记者在成都见到了宋湘波。他中等个头,皮肤微黑。生于1980年的他,满鬓微霜。他背着双肩包,包上LOGO已经剥落。中规中矩的黑外套、灰长裤,衣着洁净、鞋面光洁。一眼看去,他和来去匆匆的上班族别无二致。

采访中,宋湘波首度回应“破产”“赌博”传闻,称传言不实。视频引发热议后,为顾及家人感受,日后不再流浪,“这个故事已经到此为止了。”

记者生涯

“对于水价的界定,不仅应有政府监管之手,更应有市场之手。政府监管职责固然重要,但推进水务市场化机制的完善建立,从而有效规避简单的监管与越位之争,是政府目前当务之急。我们需要的,是当政者更多的政治智慧和勇气。”

这段话,来自宋湘波在《21世纪经济报道》实习时的作品:《涨与不涨:重庆水价之争》。他把此文视为自己初涉新闻业的代表作。

“文笔好”“又爱又恨”,是时任重庆时报某部门领导孟某对宋湘波的评价。孟某回忆,2005年,宋湘波入职重庆时报,先后任财经记者和美食记者,“稿子写得很快。”

在这位领导看来,随着时间推移,“写得很快”逐渐少了,拖稿变成他比较常见的一个“坏习惯”。“你要管着他,不管着就比较麻烦。他不是一来就这样,刚开始挺有激情的,很长一段时间都比较正常,后来慢慢地习惯就不好了。”究其原因,孟某推测,是由于纸媒式微。

虽然如此,宋湘波在报社的生存空间并不逼仄,“大家都很想帮助他,希望他能过正常的生活,把那些小毛病、坏习惯改掉。”孟某说,“他真的是让我们又爱又恨。”爱其“才气”,恨其“生活不规律、不自律。”

彼时的宋湘波,被同事们视为“邋邋遢遢”。“邋遢到哪种地步呢?我们几个同事都挺好的,陪着他去买衣服,让他修修边幅。”

文笔不错、环境包容,宋湘波为何离职?宋湘波称,“一方面,我的行为比较狂放,有时候在办公室睡觉,所以领导也表现出不满意的情绪了,我不想看脸色。第二个方面,反正在报社有了一点小收入,可以走了,去流浪。”

据孟某回忆,宋湘波并非被动离职,“要留在报社,他还是可以的。因为他文笔好,对新闻事件的评论观点也很细腻。他当时想自己出去干,也想做点什么大事情,但他的习惯确实很影响他。”

孟某曾问宋湘波,“你为啥就不走正常的生活?”她获悉的答案是,“改变不了。让他正正规规去上班,对他来说,是一件很痛苦的事情,他觉得这种管束对他来说,可能是种要命的状态。他也曾也想过改变,但很难。”

争议

“为什么没拍其他流浪者,偏偏拍到他?”不少人质疑,宋湘波有团队、有“剧本”。

“没有没有,”谈到网友质疑的“策划、营销团队”时,“流浪视频”拍摄者陈某向红星新闻记者否认,“幕后团队、总策划,兼后期制作——就是我,一个人小学文化的人。”

陈某是齐齐哈尔人,近年来从事自热火锅的代理工作,平时偶尔会制作短视频。宋湘波并不是他拍摄的第一位流浪者,早在今年5月31日,他就在抖音上上传了第一个关于流浪者的视频。拍摄初衷是“怕他有攻击性,到时候有个证据。我给老婆说,咱俩去买点吃的给他。我买了几瓶水、买了点吃的,就给录一下。”

关于流浪者视频发布后,点击量不错,后来他就开始拍一些流浪者视频。有流浪者向陈某推荐了宋湘波,陈某因此找到了他。

初见宋湘波,陈某称“请教传媒的东西”,两人渐熟。宋湘波称,其后,陈某在广场陪着他“睡了三天”,他被其诚意打动,最终同意拍摄。

视频发布后,争议随之而来。在宋湘波的一条抖音中,有网友留意到,其衣服价值几千元。“陈某送给我的,我也不知道多少钱。”宋湘波称,他不会买这样的衣服,平时穿的很普通。

至于为什么要送衣服给宋湘波, 陈某称,“我对花钱还是没什么概念,我觉得没啥。我的经济条件还比较好。”

20日,再度言及此事,宋湘波在记者的镜头前说,“其实他不是买给我,他自己以前穿的。他说,我们身材差不多,你今天就穿这件。没有专门去买。我还不喜欢那件衣服,说实话太花哨了,所以我以后应该不会再穿。”

目前,宋湘波的短视频号中,已无该视频。其自我介绍为“原重庆时报、重庆商报记者,自由旅行者”。此前,其自我介绍还包括“某传媒公司总经理;美食、旅游、教育领域策划人;浪漫主义者”。

其中,“某传媒公司总经理”,再次引发网络对于“策划、炒作”的猜想。对此,宋湘波回应红星新闻,他早已不再担任传媒公司负责人,“那是2008-2010年的一个传媒公司,做报纸广告和电视广告代理,也做一档电视节目。其实我应该写‘前某传媒公司经理’,后来觉得,“前某”读起来很绕口,就干脆写了个‘某’。”

更多争议甚嚣尘上:公司破产、曾涉赌博……虚实之间,传闻纷扬。对此,宋湘波10月16日在网络发文称,“过于戏剧化的故事,不免让大家生疑,过于急切的表现不免让人感到意外,一夜的爆红也不免引起一些人的反感甚至嫉妒,甚至恨。于是各种各样的质疑来了,甚至各种各样的流言蜚语也来了。”

破产传闻是否属实?前述宋湘波的中学好友陈某告诉红星新闻,确有其事,“他的公司其实赚了很多钱,本身生意非常好的。后来破产了,但不是他的原因,是客观的原因。”

宋湘波则否认了“破产”一说,“公司后来还在,直到2016年就转股了,转成另外一个公司,只是我不愿意去做那个公司。”他进一步解释,“公司不是我一个人的,是跟别人合的,有副总在。他成长起来了,就转给他了。因为我对这个领域不太感兴趣了。”

天眼查显示,宋湘波于2008年参股该公司。2016年,公司名称变更、股东变更、股权转让,宋湘波退出。目前,该公司处于“吊销,未注销”的状态。

对于赌博的传闻,20日的采访拍摄中,当记者就此询问宋湘波时,他称,“如果说构成赌博的话,从法律上就会去界定,那么我就犯法了,对吧?我就没做过犯法的事,这个可以去查的。我没有被查过,也没犯过法,也没被各种各样地处罚过。”

流浪

2012年,宋湘波来到广州,和其他求职者不同,他从不在某一个岗位停留太久,短短四年,他换了几十种工作,涉及行业包括:工厂、贸易公司、民营企业、广告公司、餐饮企业。

青年时代,打工文学带给他对流水线的浪漫想象。他隐瞒自己的本科学历和记者经历,以高中毕业生的简历进入美的洗衣机厂,成为一名流水线工人。

这段经历只持续了十余天。“洗衣机上面是一个‘篮子’,不能歪。如果弄歪了,要用钳子夹正一下,就这么一个很无聊的动作。我觉得原来工厂一点都不浪漫,然后就走了。”

疫情开始后,宋湘波开始流落于广州、东莞、厦门等地街头。这一天,自何月何日始,他的记忆已模糊。流落街头的原因,是疫情后的求职无果,遂萌发“苦修”之念,“传媒、餐饮、培训这些行业,这些工作我找不到了。”他给自己定的流浪时间是两年。

广州天河体育中心附近,是他最熟悉的流浪之地。他和流浪汉们一起吃饭、喝酒、睡觉、打零工,偶尔打打扑克牌,谈论过去和未来,“至少跟几百个流浪汉打过交道。”流浪汉间,酗酒打架时有发生,他便充当调解人的角色。宋湘波告诉大家,自己曾任记者,无人相信,但“记者”这个绰号由此传开。

宋湘波称,流浪之初,他以LV包作枕,当街露宿,引人侧目,“在重庆时,朋友送的,1万8左右。”后来,包被偷掉。陆续被偷掉的,还有几件衣裤、鞋子、手机、护照、身份证。他说自己并未因此打消流浪的念头,“身外之物嘛。”

他洗漱在公厕,雨天躲进肯德基、麦当劳,天晴便在广场、公园露天而眠。就餐不便,他就用方便面果腹。偶尔在公园置一煤气炉,自行买菜做饭。广州多雨,他常在熟睡中被淋醒。在厦门时,他曾以病人探视者的身份进入医院,在通道和衣而睡。

他说自己并非身无分文,除了以前的“一点积蓄”,流浪期间,时有打零工、匿名撰稿,也一直为某企业撰写公众号文章,但企业具体信息,他称不便透露,“平均下来,每个月5000元是一定能挣到的。”他说流浪街头,“过得很快乐,胖了20斤。”但他在网络发文,却称这段岁月“残酷”而“并不浪漫”。

直到今年10月11日,他突然“走红”网络,以“前财经记者流浪街头”的话题,进入失联多年的故人们的视野。

很多人把他和上海“博学”流浪汉沈巍相提并论,他颇不以为然,“我不是那样的人。我不会从某一本书里引经据典,证明自己很有才华。”但他称欣赏沈巍的自律,“如果你流浪街头一年多,精神状况就会发生改变,可能变得不自律。他精神正常,说明他很自律。如果我流浪二十多年,我一定会变成个神经病。”

谢选骏指出:这位记者,可能学习了青年毛泽东,像毛狗般四处浪荡,自称浪漫主义,其实丧家之犬。区别在于,后来毛狗像满狗一样爬进了中南海,把他的肮脏性病传遍了中国大陆,于是也就修成正果,狗像挂上了天安门炮楼。


【02、冰雕连为苏联而死就比鸿毛还轻!罗昌平为中国而生就比泰山还重!】


《财经媒体人罗昌平辱骂“冰雕连” 两大官媒发声谴责》(多维 2021-10-07)报道:

因为一条侮辱中国志愿军烈士的微博,财经媒体人罗昌平再次成为社会舆论的焦点。

北京时间10月6日,在中国民众正跟随电影《长津湖》致敬志愿军战士之际,罗昌平在其微博上发表了对志愿军烈士的羞辱性内容:将志愿军“冰雕连”称为“沙雕连”。

罗昌平此举迅速引发网络舆论的关注,《解放军报》旗下媒体“钧正平”当日发文回应称,辱骂“冰雕连”,良心何在。

“钧正平”称,“长津湖战役中,有3支连队在极度严寒中,坚守着志愿军战士的荣耀和使命,慷慨奉献了自己的生命,除2人生还外,全员化作了晶莹的冰雕,耸立在自己的阵地上。人民称之为‘冰雕连’,是对他们为国而战的尊敬缅怀,也是对志愿军视使命荣誉高于一切精神的崇敬。如今,‘冰雕连’已经是抗美援朝战争中不可磨灭的符号,亦是志愿军捍卫祖国和人民利益、国家和民族尊严的象征。‘英雄是民族最闪亮的坐标’,英烈不容戏谑!不可污名!不能侮辱!我们决不能让那些恶意诋毁英烈的人肆无忌惮、为所欲为。”

此外,中共青年组织共青团中央也发文称,“这一仗我们不打,我们的下一代就要打,我们出生入死,就是为了他们不再打仗。长津湖战役中,三支连队在极度严寒的环境中坚守阵地,除2人外,全员化作‘冰雕’。‘冰雕连’,是对他们为国而战的缅怀,更是我们心中永远的丰碑。某些人不能一边享受着前人披荆斩棘带来的幸福生活,一边却昧着良心污蔑先烈。”

随着舆论的发酵,罗昌平目前已删除了相关内容。

但网友们对此并不买账,在舆论的进一步发酵过程中,罗昌平以往的言论被一一曝光。包括用“蛋炒饭祭日”等羞辱性词汇污名志愿军烈士;羞辱毛泽东、周恩来等中共前领导人;发布辱华、反华图片;为诋毁英烈的问题大V站台;玷污人民币及人民币上的毛泽东头像等。

10月6日下午,在众多网友的举报下,微博官方出面开启了“禁言模式”,给罗昌平的个人社交账户打上了“违反社区公约”的禁言标签,但并未封禁其账号。

资料显示,罗昌平现为天椒法务集团董事长,中欧国际工商学院2012级EMBA学员,历任《新京报》核心报道记者、深度报道部主编,《财经》杂志副主编兼任《LENS视觉》杂志副主编。著有《递罪》《打铁记》《高官反腐录》。

网民哀嚎:

tina0 发表评论于 2021-10-08 18:03:00

为什么在这类“宣传活动”中,总是出现反调?这反映出许多人其实内心并不认同这些宣传,虽然大多数人不出声,但总有个别人憋不住,有意无意地发出一些“不和谐”的调子,也自然引起官媒的注意,对这种不正确的思想和论调给予及时的打击,否则宣传就被破功了。

东西风 发表评论于 2021-10-08 17:20:31

成连士兵被冻死是愚蠢和无视战士生命的决策者和指挥员所造成的,在零下四十度穿着单薄的棉衣会被冰死或冻伤是最基本的常识,现在不但不追究那些当官的失职还要美化那些人为造成的悲剧,把那些惨死者说成是让人欣赏的艺术品(冰雕)才是对那些牺牲战士的亵渎。

theriver1 发表评论于 2021-10-08 15:55:47

西雅图eagles 发表评论于 2021-10-07 15:47:41

还好老毛儿子为了吃蛋炒饭被炸死中国没变成北朝鲜。

-----

我过去是非常厌恶金日成及其儿孙的,但是自从知道了蛋炒饭事件,不但不厌恶,甚至还有点儿感激他,如果不是他送给志愿军司令部那一篮鸡蛋,也就不会有毛岸英违反志司军令做蛋炒饭一事了。

抗美援朝的伟大意义就在于,没有抗美援朝,就是朝鲜人在电视上可怜地看着饿得皮包骨的中国人对着太祖和毛二画像山呼万岁;而有了抗美援朝,一切都反过来了,是中国人在电视上可怜地看着饿得皮包骨的朝鲜人对着大胖和二胖画像山呼万岁。

谢选骏指出:冰雕连不是保家卫国,而是为苏联而死——所以是个“沙雕连”!经不起春天的到来!保毛家、卫俄国,死的就比鸿毛还轻!


《大V污蔑抗美援朝“冰雕连”!这种人是怎么想的呢》(2021年10月08日 未来网)报道:

这种人到底咋想的?

1950年11月,中国人民志愿军第9兵团发起长津湖战役。

在寒风凛冽的阵地上,第20军59师177团6连正在静静潜伏,等待着南逃的敌人的到来。寒冷比敌人的子弹、炮弹更可怕。零下三四十度的严寒很快使战士们身体变得冰凉,漫长的等待下,冰寒刺骨,但每一名战士都紧紧握着手中的枪,保持着战斗姿势。

当仓皇逃跑的敌人终于到来,整个连队却没有一个人站起来冲锋——历史会记住这悲壮一幕,中国人民志愿军20军59师177团6连,成建制被冻死在阵地上。

电影《长津湖》中“冰雕连”场景电影《长津湖》中“冰雕连”场景——我爱亲人和祖国,更爱我的荣誉,我是一名光荣的志愿军战士。冰雪啊!我绝不屈服于你,哪怕是冻死,我也要高傲地耸立在我的阵地上!

人们无法想象,在严寒天气下,这名叫做宋阿毛的战士,是如何掏出纸笔,用冻僵的手,一笔一划书写下满含着坚强意志与热血忠诚的诗句。

在惨烈至极的长津湖战役中,像这样成建制凝固成冰雕的连队,不止一个。那些勇敢的志愿军官兵,为了战斗的胜利,宁死不脱离战位一步,至死保持着威严整齐的战斗姿态,把生命永远定格在了那个最寒冷的冬天。“冰雕连”三个字从此被载入史册,承载着志愿军官兵钢铁般的不屈意志、坚定的战斗决心以及对祖国无限的热爱与忠诚,成为中华民族一座不朽的精神丰碑。

那个最寒冷的冬天已经过去71年了,他们所守护的祖国已经发生了翻天覆地的变化。国家强大,人民富足,即便是再寒冷的冬天,人们都可以在温暖的房间里安然度过。但现在,居然有人对这群最可爱的人发出了污蔑和抹黑的声音!

以反思战争为借口,攻击抗美援朝的正义性,甚至用侮辱性的词汇嘲讽污蔑英勇牺牲的烈士群体,何其可恶!何其可耻!何其可恨!

“正义的事业是任何敌人也攻不破的。”抗美援朝战争的胜利正是由正义奠基。虽然那场惨烈的战争已经距离我们很远了,但这正义性是时光无法消弭的。

朝鲜内战爆发不久,美国政府从其全球战略和冷战思维出发,决定纠集所谓“联合国军”进行武装干涉。战火很快烧至鸭绿江边,美军飞机多次轰炸中国东北边境地区,给人民生命财产造成严重损失。美国同时派遣第七舰队侵入台湾海峡,阻止中国人民解放台湾。另外还向法国提供军援,支持扩大在越南的殖民战争,企图从南翼牵制中国。“它要把三把尖刀插在我们的身上,从朝鲜一把刀插在我国的头上,从台湾一把刀插在我国的腰上,把越南一把刀插在我们的脚上。”中国主权和安全受到严重威胁。归根到底,这是一场由美国主导的、以帝国主义霸权和武装侵略逻辑挑起并发动的战争。

“打得一拳开,免得百拳来”,抗美援朝的决定是面对强加战争威胁奋起应战的英明决策,是正义之师行正义之举。正如毛泽东1951年10月23日所说:“既然美国侵略者已经向我们进攻了,我们就不能不举起反侵略的旗帜,这是完全必要的和完全正义的,全国人民都已明白这种必要性和正义性。”

正是因为出兵的正义性,千千万万的志愿军战士雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江,抗美援朝,保家卫国。即使当时美军挟二战胜利之威,是世界上头号军事强国,志愿军与其武器装备差距犹如天上地下。

正是因为战斗的正义性,数以百万计的志愿军官兵坚定着“正义必胜”的信念,敢于胜利,为了赢得胜利拼尽全力。所以年轻的战士以光荣的荣誉感高傲地耸立阵地之上,把生命定格成这支队伍不朽的精神丰碑。

正是因为反侵略战争的正义性,抗美援朝战争受到国内民众的踊跃支持,百废待兴的国家被迅速组织起来:参军、参战、支前的热潮迅速席卷全国,各地的民间运输队、医疗队、担架队赶赴抗美援朝战场从事战地勤务工作;在工农业生产线上,广大工人农民开展了轰轰烈烈的爱国主义生产劳动竞赛和增产节约运动,老百姓“男女老少齐上阵、家家户户忙炒面”,工人自愿昼夜奋战生产物资,“多生产一粒子弹,多消灭一个敌人”,保证以充足的物资供应志愿军的需要。

击落美军“双料王牌”的志愿军空军战士韩德彩后来回忆说:“美国人的飞机确实先进,飞行员作战经验丰富,但有两点不能跟我们比。我们敢于空中拼刺刀,他们不敢;他们是不义之战,国内反战。我们是正义之战,全国支持,这个他们更不能跟我们比!”

青年工人开展抗美援朝增产劳动日青年工人开展抗美援朝增产劳动日

正义必胜!

志愿军在异国战场度过一日日的严寒,终于迎来了料峭的春天。他们用一次次静默的蛰伏、一回回无畏的冲锋,赢得了一场场胜利。首战两水洞、激战云山城、会战清川江、鏖战长津湖、血战上甘岭……志愿军把“联合国军”打回了三八线以南,把美国打到了谈判桌上,把美方代表从傲慢无礼趾高气扬打到无奈妥协默然无语,把新中国的国威打响到全世界!

1953年7月27日,朝鲜停战协定签字仪式在开城板门店举行

抗美援朝战争完全实现了军事战略上的预想,一改近代以来中国备受欺凌的历史,中国人民第一次感受到了作为大国的尊严,空前团结起来。“这一战,再次证明,正义必定战胜强权,和平发展,是不可阻挡的历史潮流”。这场胜利让敌人再不敢有侵犯中国国境的企图,让子孙后代不必成长于战火纷飞的环境。时至今日,我们之所以能够拥有几十年的和平发展环境,中国特色社会主义事业之所以能够取得巨大成就,都离不开抗美援朝战争胜利带来的“和平红利”。

“战争是一面镜子,能够让人更好认识和平的珍贵。”战争无疑是沉重的,但是为了和平的战争,为了守护家园的战争,是有意义的。那些不畏死亡、忠于祖国的战士,他们为之牺牲的这场战争,是一场保卫和平、反抗侵略的正义之战,是一场以弱胜强、以战止战的立威之战,它不需要背负所谓反思战争罪恶的包袱,反而闪烁着中华民族的荣耀。

如今,在舆论场上,仍有个别人试图全盘否定抗美援朝战争,质疑出兵正义性,试图抹杀伟大胜利。在他们的谬论中,这场正义的反侵略战争被认为是需要“反思”的战争、志愿军英雄成为被讽刺嘲弄的对象、志愿军的胜利归因为“炮灰论”“人海战术论”……无论他们对事实如何歪曲、涂抹、篡改、戏谑、诋毁,历史写在人民心中,付出了巨大牺牲的中国人民,一定会坚定不移捍卫先辈用鲜血和生命写下的历史,任何人都无法抹杀。

长津湖清澈的湖水如明镜一般,静静提醒着人们,曾经有一支无所畏惧向死而生的英雄部队拥有压倒一切敌人的英雄气概,是我们民族的骄傲,是所有军人的荣耀。他们的精神化作民族的脊梁,永垂不朽、历久弥新,至今激励着我们无所畏惧、勇于胜利。

“崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。”在即将过去的“十一”假期期间,很多市民来到抗美援朝烈士陵园祭扫烈士墓。在杨根思、邱少云、黄继光等烈士的墓前,除了鲜花之外,还摆放着一些战斗机、航母的模型或图片,人们用这样的方式告慰英灵,缅怀英烈,表达崇敬,继承精神。

而寥寥几只碰壁的苍蝇,必将受到人们旗帜鲜明地驳斥抵制,遭受人们的唾弃;其编织的荒诞的无稽之谈,也必将被扫进历史的垃圾堆。

我们坚定不移地捍卫先烈的荣誉,是为了让这个国家永远有英雄的坐标在闪亮,让这个民族永远有榜样去敬仰。让英雄的精神去感染一代又一代的中国人,若有风雨再起,英魂必将传承!

谢选骏指出:上面的猪头不懂,陈凯歌这个臭流氓导演的《长津湖》伪造的历史故事掩盖不了一个铁的事实——冰雕连为苏联而死,就是沙雕连,春风一吹,就比鸿毛还轻地蒸发了!


《又一个大V凉了,罗昌平嘲讽“冰雕连”为“沙雕连”被刑拘》(facebook twitter 微信 2021-10-08)报道:

随着电影《长津湖》的热映,有网络大V、新京报原深度报道主编罗昌平在其个人社交账户上公开将志愿军“冰雕连”称为“沙雕连”。目前罗已经被警方刑拘。

该事件起因是网友“中国气象爱好者”发文,经过查阅当年的资料,可以推断当年的长津湖战役期间,附近山谷最低温度可达零下35度,风寒指数达到零下55度;2000米左右的山脊最低温度达零下40度,风寒指数可能低于零下60度。

就这样一则消息引起了罗昌平的注意,他将在这场战役中牺牲的英烈称为“沙雕”。其不当言论后,大量官方媒体相继对其展开公开反驳和批评。

解放军报怒斥罗昌平:辱骂“冰雕连”,良心何在!长津湖战役中,有3支连队在极度严寒中,坚守着志愿军战士的荣耀和使命,慷慨奉献了自己的生命,除2人生还外,全员化作了晶莹的冰雕。人民称之为“冰雕连”,是对他们为国而战的尊敬缅怀。英烈不容戏谑!不可污名!不能侮辱!我们决不能让那些恶意诋毁英烈的人肆无忌惮、为所欲为。

与此同时,共青团中央直指其“一边享受着前任披荆斩棘带来的幸福生活,一边却昧着良心污蔑先烈”;观察者网称:英烈是军之剑、国之干、民族之魂,保护历史,是对英烈最基本的尊重,崇尚英烈,是中华民族的情感底线,冰雪雄魂不灭,英烈不容诋毁。

在官方媒体对罗昌平展开批评的同时,网络上也是一片口诛笔伐。

面对网上一片喊打之声,10月6日下午,微博官方对罗昌平开启了“禁言模式”,认定其“违反社区公约”。面对这一结果,大量网友相当不满意,甚至怀疑新浪有意在偏袒罗昌平。

根据公开的简历资料显示,罗昌平现为天椒法务集团董事长,中欧国际工商学院2012级EMBA学员,历任《新京报》核心报道记者、深度报道部主编,《财经》杂志副主编兼任《LENS视觉》杂志副主编,他应该有这样的能力。

有法律界人士认为,罗昌平的行为显然已经严重违反了《英烈法》的相关规定。

《中华人民共和国英雄烈士保护法》第二十二条规定:任何组织和个人不得在公共场所、互联网或者利用广播电视、电影、出版物等,以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉。其中第二十六条规定,以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉,损害社会公共利益的,依法承担民事责任;构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

谢选骏指出:如果罗昌平因为揭露“冰雕连”实为“沙雕连”就被逮捕甚至处决,那他就会死得比泰山还重了!冰雕连为苏联而死就比鸿毛还轻!罗昌平为中国而生就比泰山还重!


【03、不拿下台湾改朝换代就没有完成】


《走向准同盟!北京气急败坏 只剩谩骂》(2022-02-14 RFA VOA)报道:

有学者认为,美台关系、两岸关系不再是美中关系下的次关系。 

美国拜登政府11日公布印太战略报告。关于台湾部分报告指出,美国将与区域内外伙伴维护台海和平稳定,包括支持台湾自卫,以确保台湾人民能有一个依循其意志与最大利益和平决定未来的环境,并威吓台海军事侵略。分析指,台湾在整个美国所建构的“印太价值同盟“里,是一个实质的“准同盟”关系,台美关系和两岸关系不再是美中关系下的次关系。

白宫所提出的印太战略报告指出,美国日益关注印太地区的部分在于区域面对越来越严峻的挑战,尤其是来自中国的挑战。中国正结合经济、外交、军事与技术实力,在印太地区追求影响力,并寻求成为全球最具影响力的大国。中国的胁迫和侵略遍及全球,但以印太地区最严重。

报告指出,未来10年的集体努力,将决定中国是否能成功改变有利于印太地区和全球的规则与规范。但是报告也强调,美国的目的不在改变中国,而是塑造得以运作的战略环境,在世界建立一个最大程度有利于美国、和美国的盟友与伙伴合作,以及共同利益与价值观的影响力平衡,并寻求负责任地管理与中国的竞争。

报告针对台湾的部分提到,美国将与区域内、外的伙伴合作,共同维护台海的和平与稳定,包括支持台湾的自卫能力,“以确保一个台湾人能依循其意志与最大利益和平决定未来的环境”。但报告中也说,美国也同时会遵守“一中”政策,以及在《台湾关系法》、美中三公报与美对台六项保证中的长期承诺。

谭耀南:台湾为“准军事同盟” 无协防之名有协防之实

台湾两岸政策协会理事长谭耀南接受本台访问时解读,与过去川普时代2019年第一次提出来的“印太战略”相比,拜登政府的印太战略报告,把台湾拉到非常重要的战略位置。台湾并没有因为拜登上来的策略、抑或因为现在乌克兰情势紧张有任何改变。

谭耀南:“台湾在一个 ‘准军事同盟’,’共同协防’虽然没有共同协防之名,但有共同协防之实,甚至参加联合军演以及美日印澳’四方对谈’(Quad),和国防部五角大楼做出的’印太战略’,这是整体联系在一起。”

走向准同盟!北京气急败坏 只剩谩骂

2022年2月11日,美日印澳’四方对谈’(Quad)外长会议在澳大利亚墨尔本举行。(路透社视频图)

谭耀南透露,就他了解,美方在“印太战略报告”之前,曾与台湾国安单位沟通过,负责的美国国防部印太事务助理部长伊莱·拉特纳(Ely Ratner),与台湾的联系从他过去在野时期,到现在的国防部,跟台湾联系都非常顺畅,沟通也非常好。

谭耀南认为,“这里面没有什么意外、误判,一切都在我们(台湾)理解范围中。这里面是没有意外、照轨道的正常地运行,未来一年也是如此。”

赖怡忠:印太报告接近让台湾有权力自我选择未来的能力

台湾智库执行委员赖怡忠分析,拜登政府“印太战略”与台湾有关,除了把台海安全国际化外,特别的是首次把台湾能决定自己的前途形诸文字。赖怡忠说,虽然“确保一个台湾人能依循其意志与最大利益和平决定未来的环境”,没有直接进化到“自决”,已经相当接近让台湾有权利自我选择未来的能力。

赖怡忠:“这次文字被放入,变成印太战略的一部分,这跟过去比较不一样,很明显台湾议题不再是美中台,美国对中政策之下如何看待台湾。而是让台湾人民合理、自主选择自己的前途,这是美国印太战略的一环,这也是跟过去比较不一样。”

赖怡忠指出,过去最多是在亚太助理国务卿层级,提到对台政策的国会听证会证词,可能会写到或是口头提到,但是从来没有变成区域性文件被展现出来。

美台关系、两岸关系不再是美中关系下的次关系

但是赖怡忠认为,虽然台湾角色还不到“盟邦”,但是“台湾不是在美中关系下的次关系,美台关系不是美中关系下的次关系。”赖怡忠说,当台湾被独立地放在印太战略处理时,在知识(intellectual )典范的转变很明显。

“现在实际上关系只有美中关系,这几年台湾在整个美国所建构的’印太价值同盟’里,是一个实质同盟关系,因为没有直接的外交关系,所以我们称它为一个‘准同盟’关系。”谭耀南这样定义美台关系。

谭耀南说明,过去有所谓的美、中、台三边关系,这是在2018、2019年美中关系急转直下之前的看法。已经很长一段时间,两岸关系或台美关系都已经不是美中关系下的次关系。

谭耀南总结,美中关系与台美关系没有互相隶属、从属的关系。也就是说美中关系发展得好坏,并不必然以台美关系作代价,不会因为美中之间关系好坏,而有太大或基本实质的改变。

郭崇伦:美台关系如同美乌关系 无法脱离中国与俄罗斯单独看待

“现在美国的台湾关系绝对已经是单独可以成立,是不是能脱离美中关系来看,我觉得可能要打个问号。”资深媒体人郭崇伦有不同解读。

郭崇伦以乌克兰情况来比拟台湾处境,“美国与乌克兰的关系绝对不能脱离美国跟俄罗斯关系来看,就像是乌克兰现在要加入北约(NATO),也其实是很困难的一件事,都要考虑到跟俄罗斯之间的关系而定。所以没有这么简单可以完全独立看美国跟台湾的关系。”

郭崇伦观察,在美国国防部里面职称开始改变,过去是“亚太”助理国防部长现在是“印太”助理国防部长。美国在此区域把印度和南亚拉进来。他认为,美国希望在这区域有类似的集体安全机制出现,把印度拉进来就是“四方安全对话”模式,至于这个模式会不会扩张,或者将台湾放进如同北约的扩张的集体安全模式里值得观察。

北京:美国印太战略“居心不良、来者不善”

走向准同盟!北京气急败坏 只剩谩骂

美国海警一艘巡逻艇与海军一艘军舰2021年8月27日一起穿越台湾海峡。(美国海警队照片)

中国称,美国刚刚推出的印太战略“居心不良、来者不善”,“必将受到地区国家的警惕和唾弃。”

中国外交部发言人汪文斌星期一(2022年2月14日)在例行记者会上说,美国的这项战略实际上想通过三边安全伙伴关系和四边机制构建封闭排他的小圈子,并挑动地区国家间的对立对抗,对地区合作和未来发展前景构成严重威胁。

白宫上星期五(2月11日) 公布的《美国印太战略》认为中国试图在该地区扩充势力范围并成为世界影响力最大国家,而美国将向该地区投入更多的外交与安全资源,以巩固和加强美国的地位和承诺,抗衡中国的影响力。

美国计划今后一两年中明显扩展在东南亚和太平洋岛屿的外交存在,并把与太平洋岛国进行的关键谈判当作优先事项,议题包括让美国军事资源进驻该地区。

在高度敏感的台湾问题上,这份文件说,华盛顿将与地区内外的伙伴合作,维护台湾海峡的和平与稳定。

这项行动计划还誓言扩大美国海岸警卫队在南亚、东南亚与太平洋的存在与合作。华盛顿认为,中国威胁着这些海域的捕鱼和自由贸易线路。

战略报告说:“我们今后十年的集体努力将决定中华人民共和国是否会成功转变造福于印太和世界的规则与规范。”

印太地区一些国家正在从与中国不断扩大的贸易往来中受益,但对中国咄咄逼人的势力扩张感到不安,因此欢迎美国积极参与地区的安全事务,并为美国在该地区的军事部署提供后勤支持。

网民嚎叫:

Garlic_Loong 今天 00:26

高华做狗都习惯了。。。。

jinpingxi 2022年02月14日 21:48

估计会是“台湾有事,就是日本有事”在先。

那时烟花乱 2022年02月14日 18:14

中俄大圈子,其他都是小圈子

g2j2 2022年02月14日 17:49

台海开打就是三战,美日韩英澳印一起抗中护台。

破棉袄 2022年02月14日 16:52

如果俄罗斯入侵乌克兰的话,几乎就是台海战争的预演

秋念11 2022年02月14日 16:46

逼反儿皇

谢选骏指出:为何中共可以割让大片领土给苏联,却不能容忍美国保护台湾?因为台湾不是一个岛屿,而是中华民国政府的所在地。换言之,中共不拿下台湾,就像是蒙古没有灭掉南宋、满清没有拿下台湾一样,就没有完成“改朝换代”的系统工程。正因爲如此,所以“中华人民共和国建国”已经七十余年,依然无法结束内乱、走上和平发展的正轨。


【04、从“火烧圆明园”到“反革命暴乱的蓝图”】


在“火烧圆明园”160周年之际,中国官方媒体再提“百年屈辱”。不过,中国崛起的历史叙事也被批评者引用、指责中国要改变世界格局,挑战已有秩序。

10月18日,中国多家媒体再次报道160年前的英法联军放火焚烧圆明园的历史,并刊出废墟照片。圆明园遗址公园也在这一天免票对公众开放,旨在提醒人们莫忘国耻。

中国驻英国大使刘晓明在推特上转发北京官媒《人民日报》并加评论说,有“万园之园”之称的圆明园尽藏珍宝,也是一座世界建筑博物馆,“中国人民在努力建立强大繁荣的国家的时候,要永远记住160年前的那场浩劫。”

2020年新冠疫情爆发,中美关系空前恶化,两国在南海和台海等热点地区剑拔弩张,中国在国际间面对巨大压力,诸多因素令中国媒体报道中的“百年屈辱”历史叙事更加具有强烈的现实含义。

“百年屈辱”与西化

中国所说的“百年屈辱”是指在19世纪中叶,西方列强用“船坚炮利”结束了中国作为中央大国的孤立和自信,即从1839年中国同英国因鸦片贸易发生对抗开始,一直到1949年中共宣布成立新国家结束。

9月19日前后,中国媒体也曾高调纪念中国军队70年前入朝参战,把“抗美援朝”说成“立国之战”。中国官方媒体还说,朝鲜战争才是让中国人站起来的“第一仗”。

1839年的对抗导致第一次鸦片战争,清帝国战败后同英国签订了《南京条约》被认为是中国历史上的第一个屈辱的不平等条约。条约规定中国向英国割让香港,开放同商口岸、赔偿,英国获得治外法权等特权。

不过,中国自由派学者也把鸦片战争当做西方文明打破中国传统保守主义的开始,肯定其进步意义。如历史学者、前中山大学教授袁伟时就不认同西方入侵令中国文化“断裂”或被西方“殖民化”的说法。

“火烧圆明园”发生在第二次鸦片战争期间。按照北京历史教师袁腾飞的解释,第一次鸦片战争后,中国同西方列强签订了一些列条约,而中国没有履行条约义务是战争的起因。他把英法联军远征中国解释成西方重法制和中国讲情理两种不同文化的碰撞。

1988年曾在中国热播一时的政论片《河殇》把“百年屈辱”历史描述成两种文明的冲突,即西方先进的“海洋文明”和中国保守的“黄土文明”。《河殇》被一些评论认为是1989年六四抗议运动的思想准备。1989年“六四”遭到镇压后,该政论片被当局定性为“反革命暴乱蓝图”。

“落后挨打”的教训

“落后就要挨打”作为“百年屈辱”的历史教训在中国成了家喻户晓的标准答案,即由于工业和军事技术落后,中国遭受两次鸦片战争、中日甲午战争、八国联军进天津和北京等一系列失败。一战后作为“战胜国”的中国没能恢复山东权益、产生对国际“公理”失望,加强了这种“强权即公理”的教训。

1960年代在中国同时和苏联与美国两个超级大国严重对立的时候,毛泽东重复了斯大林在1930年代初提过的“落后就要挨打”的说。毛泽东说,“如果不在今后几十年内,争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态,挨打是不可避免的。”

邓小平后来在1980年代对“落后就要挨打”的说法作了补充,他说,“总结历史经验,中国长期处于停滞和落后状态的一个重要原因是闭关自守。”

后来,中国许多自由派官员和学者对“封闭就要落后”作了更多诠释。已故的前中国驻法大使吴建民曾说,“落后挨打”的斗争观念过重,他认为中国要强调和平与合作,淡化对抗和冲突的提法。曾担任中国加入世贸组织谈判的主要官员龙永图也曾强调,中国要同国际社会融合接轨才能发展,发展才能避免落后挨打。

后来,《炎黄春秋》杂志刊登的社科院学者的文章更直接说,“落后就要挨打论已过时”,因为这句话的社会达尔文主义含义过重,与新时代格格不入。文章说,当今世界已经告别了“弱肉强食的社会达尔文主义时代”,中国要积极恪守国际法律和义务,做一个负责任的大国。

10月13日习近平在和台湾隔海相望的潮汕习近平的“历史使命”

习近平在2013年担任中国最高领导人后提出实现民族复兴的“中国梦”,连接了“百年屈辱”的历史叙事。按照中国媒体的总结,中共执政经历过毛泽东和邓小平的“站起来”和“富起来”两个时期后,现在进入要“强起来”的历史阶段。

这种中国崛起的历史叙事在一些北京批评者眼中成了中国要挑战现有国际秩序、成为所谓“修正”国家的证据。

习近平上台后推出“一带一路”战略,计划通过大规模基建和投资,推动中亚、欧洲、中东和非洲地区的经济连接。

有分析认为,中国的发展战略被是试图扩大地缘政治影响力、恢复昔日中央帝国的历史辉煌。

美国《外交》杂志的分析说,“一带一路”不仅要对一些邻国形成战略包围,而且要把美国影响力阻挡在亚洲之外,为后全球化时代到来做准备。美国退役海军上将、战略分析家斯塔夫里迪斯(James Stavridis)在另外一个分析中说,“一带一路”扩大中国经济和政治影响力的背后是中国要主宰欧亚大陆的陆权野心。

习近平在2013年底所作的一次关于国防和军队改革的讲话中说,“军事上的落后一旦形成,对国家安全的影响将是致命的。我经常看中国近代的一些史料,一看到落后挨打的悲惨场景就痛彻肺腑!”

今年10月13日,习近平在和台湾隔海相望的潮汕地区视察了当地的海军陆战队,激励军人加紧练兵,为打仗做准备。

中国强硬派智库学者近年来一直预测,2021年中共建党百年之际要完成“统一台湾大业”,把“统一”当作中国崛起的标志。

谢选骏指出:上文不懂,共產黨入侵,才是中國兩百年國恥的高潮——从满洲鞑靼的角度看,“火烧圆明园”就是“反革命暴乱”,正如从英国人的角度看,“火烧圆明园”就是“摧毁鞑靼帝国”。从共产党的角度看,《河殇》就是“火烧圆明园”那样的“历史虚无主义”,所以必定成为“反革命暴乱的蓝图”,不仅触发了“八九民运”,而且成为苏联帝国倒台瓦解粉碎的直接导火索。不过从我的角度看,从“火烧圆明园”到“反革命暴乱的蓝图”,都是在清理第二期中国文明的遗迹,为第三期中国文明的生长,进行耕耘。


【05、粗鄙化的根源是马恩列斯毛】


《粗鄙化,一种精神上的全球流行病》(头牛大观 2023-08-27)报道:

现今社会中有不少人似乎得了一种精神上的流行病,那就是变得越来越要面子,但却又越来越粗鄙。这是由于“荣誉”与“不荣誉”之间的界限变得模糊不清,甚至荡然无存。

不久前,某艺人母女三人在江苏教育电视台竞猜节目录制中放泼撒野、大爆粗口,母亲对着一位观众挖苦道,我能把女儿培养成亿万人喜爱的明星,你母亲做得到吗?

显然,她觉得当名艺人的母亲是特有面子的事,而正是为了争这个面子,夸耀这个面子,可以在大庭广众下,行为嚣张,言语粗野,摆出一副盛气凌人的阵势。

有人把这种粗鄙称为“不要脸”,也就是人们常说的寡廉鲜耻、不知羞耻。其实与“要面子”同生共长的“不要脸”并不是没有羞耻感,而是不知道什么是该羞耻的,什么是不该羞耻的。

粗鄙起源于何处?

粗鄙是一种羞耻心像癌症一样的病变,这种病变在特定的被污染的社会环境中特别容易发生,就像污染了的自然环境容易诱发癌症病变一样。

例如,在一般的文明社会里,“绅士风度”是一件有面子的事情,以绅士风度待人接物也是体面人会自然而然地要求自己的行为。

但在一些时期“绅士”成了革命的对象,而革命者又以越粗鄙越光荣为行为准则,在这样的社会环境中就出现了一种新型的“有面子”与“要脸”的关系:粗鄙不仅不再是“不要脸”,而且是有觉悟、混得开的事,不仅如此,甚至还能为粗鄙者带来特别“有面子”的头衔、荣誉称号、地位或职位,让他们成为“成功人士”。

这种“成功人士”的传人之后会把施展才能的领域从政治转向了经济,祝东力曾这样描述他们粗鄙化的成功:“一口糙话、一身匪气,这才是‘爷们儿’,是吃得开、混得好的标记。粗鄙化——粗野、鄙俗,是当今世俗社会的主流价值。粗鄙代表‘强悍’、‘有力量’,彰显着粗鄙者的‘有胆儿’、‘拔份儿’”。

在一个缺乏社会正义、价值观紊乱的社会环境中,适者生存的丛林法则支配着人们的行为,“人自为战,文雅、谦和、友善等等,似乎直接等同于懦弱无能。出门在外,没几分流氓气,是很难混的。粗鄙的言行和仪范,暗示着在无序竞争中较高的生存和成功概率。这已经成为当今时代的一种集体无意识。”

粗鄙何以如此理直气壮?

一个社会整体越缺乏是非价值,越不正派,不知耻之人就会越发大胆地发无耻之言、行无耻之事。

12月8日在广州的国际慈善义卖活动中,善款出现4900元假币,引发了一场“丢脸”之争。有官员在微博中称外国人在中国义卖是“假慈善”,“其用心就是想丢中国人的脸”,他挖苦道,丢脸的是心怀叵测的外国人。

针对这样的丢脸指责,比利时王国驻广州总领事馆官方微博回应称,该领事馆参加义卖的所有产品都是比利时企业无偿赞助的,义卖价格均为成本价,义卖所得全部捐出,领事馆人员自愿星期六加班一天,做慈善没有什么好丢脸的,真正丢脸的是那些假币。

对假币问题是非不辨,反倒是无端辱骂做好事的人“丢脸”,哪怕是出于为国家“要面子”的良好动机,也是一件粗鄙的事。

这位官员事后声称自己绝不后悔,令人想起不久前一位教授为替毛主席争面子而打一位老者耳光的事,这位教授也是事后宣称绝不后悔。死不认错其实是在粗鄙地对待自己的粗鄙,是一种应该被人瞧不起的色厉内荏行为。

任何一个社会里都会有粗鄙之事,在一个有正派价值的社会里,粗鄙是一件丢脸的事,对自己的粗鄙行为道歉则是一件有面子的事情。

然而,在一个丢失了正派价值的社会里,粗鄙变得理直气壮,而社会中许多人对粗鄙的人和事则要么熟视无睹,要么无可奈何,粗鄙于是也就更加猖狂。

粗鄙已经成为一种文化病和社会病

粗鄙的有恃无恐印证了邵燕祥在《普遍粗鄙化:当代的社会病》中说的,中国的粗鄙化已经成为一种文化病和一种社会病。

在粗鄙化的社会里,人必须习惯粗鄙才能生存,因此会变得很皮实,这就像在污染的环境中,人都会变得特别能“抗毒”一样。这种对环境的适应虽然显示了非凡的生存调适能力,但未必是一件好事。

中国有一段时期,千千万万的人随时都在被羞辱,在丢脸,以至丢脸成了一件稀松平常的事情,结果差不多整个社会都变得一样不要脸。不少人因为“要脸”,因为忍受不了无端羞辱而自杀。

而那些能够经受不公对待和百般羞辱而忍耐着存活下来的,都是特别皮实的人。然而,他们的皮实恰恰帮助积淀了中国文化中千百年来的那种逆来顺受和隐忍苟活。

个人的粗鄙化与公共权力的粗鄙化往往如影相随。人们在社会生活中被强横的权力粗鄙地对待(被蔑视、羞辱、没有尊严、不受尊重、公民权和财产权得不到保障),无处说理也无理可说,久而久之便会因人格贬损而在心理和行为上发生“自鄙变态”。

这种变态常常表现在自鄙者的自我称呼上,例如,nigger(黑鬼)本是是一个侮辱性的字眼,然而,这个字却会频频出现在地位低下的黑人们的相互交谈中,成为一种有意识的弱者群体维系。

在中国,“屁民”,“草民”、“屌丝”也在成为这样的字眼。用这样的称谓来自嘲和自我矮化,也许是为了寻求一种人格心理上的自我保护,它可以使当事人用适应和习惯矮化的方式,来把矮化的实际伤害降低到最低程度。

然而,这种先是对矮化的游戏性的自嘲和脱敏,却可能不幸变成一种真正的麻木和屈从,也使矮化之人变成了不折不扣的侏儒。

网民嚎叫:

mikecwu 发表评论于 2023-08-27 22:56:43

美国也有点这样。Trump就公开显示粗鄙,还有一些其他政客。

searover 发表评论于 2023-08-27 21:12:47

不是全球吧,就墙国这样。

花和尚团 发表评论于 2023-08-27 17:09:00

革命时期绅士等于土豪劣绅

谢选骏指出:上文没有说清楚、讲明白——粗鄙化的根源是马恩列斯毛。因为这些叫花子掌握了政权,就把粗鄙化强加给了全球社会——谁不粗鄙就活不下去了!


【06、戴笠之死到底算不算“走狗烹”】


《戴笠死亡之谜:一封-06密电让蒋介石几小时未说话》(2016-08-29 环球网)报道:

1946年3月17日,“军统”头子戴笠坠机身亡,当时,很多人都认为这不是一起意外的事故。那么谁是谋杀戴笠的幕后主使?关于这个问题一直众说纷纭。

戴笠是“军统”的灵魂,也是蒋介石的左膀右臂,但随着“军统”尾大不掉的局面的形成,蒋介石也不得不对戴笠小心提防。因此,戴笠即使再能干,也永远无法摆脱他背后的那个巨大的阴影。

不甘削权,“斗法”老蒋

1946年1月,由于戴笠日益扩大的势力引起了蒋介石的恐慌,以及戴笠与其他势力的矛盾,再加上国共两党经过43天的谈判,签订了《会谈纪要》。这个纪要的重要内容之一,就是国民党迅速结束训政,召开政治协商会议,保证人民享受一切民主国家人民平时应享受的权利,严禁司法和警察以外机关有拘捕、审讯和处罚人民的权力等。这在蒋介石来说,虽然并没有要真正遵守执行的打算,但为了做些表面文章,出于抑制和打击戴笠势力的需要,向戴笠秘密发出了撤销军统局化整为零的指令。

戴笠接到蒋介石的这个指令后,先是惊愕然后是极度的紧张。军统局不存在了,就等于没有了他戴笠的立足之地。蒋介石的用心和手段,戴笠是清楚和明白的,只是没有料到这一切来得这么突然。本来戴笠想忙完了全国的肃奸工作,回家乡去看看老母亲。可他连气都没来得及喘一口,蒋介石就把他逼到了悬崖绝壁上。不过,戴笠毕竟早已有了心理上的准备,他要抢先拿出一套办法来对付蒋介石。戴笠借蒋介石化整为零的指示做起了文章:

一是将军令部第二厅全部掌握起来,把军统局原先主管的军事情报、军事稽查业务及军队中各级谍报参谋方面的力量拨归进去,形成军事特工方面的独立系统;

二是将内政部警政司全部掌握起来,并将警政司扩编为内政部的警察总署,把军统局原先主管的特工警察力量划拨过去,形成警察行政业务与警察特工业务一把抓;

三是加快组建交通警察总局,交通警察总局的主要力量由忠义救国军和军统局的特务团组成,再加上军委会的别动军、交通警备司令部所属的各团、交通巡警总队和军统局掌握的部分国民党税警部队,总人数约有十万人;

四是将军统局主脑部分隶属于司法行政部之下,成立一个调查室,把军统局本部及各外勤机关划拨过去,形成军统化整为零后的基本力量。

戴笠的思路不但清晰而且非常缜密,按照以上的几步棋走,撤销后的军统力量不但没有削弱,反而比原来还要强大了。

为此,戴笠暗中进行了自上而下的布置,以便在各系统内形成忠于他的势力。也就在这个时候,戴笠走了一步极其危险的棋,他暗示甚至是默许军统内部成立一个叫“警坛社”的秘密组织。该组织成立的目的表面上是为了争夺全国的警察大权,实际上戴笠是有自己的考虑的。不久,蒋介石便获悉了这个情况,他沉默了许久,最后说了这样一句话:“这个戴局长不是昏头了,就是另有所谋。”

蒋介石的话分量很重,但没有人将此话传给戴笠。

1946年2月,蒋介石下令提升唐纵为内政部政务次长,这不但使唐纵的地位第一次高于戴笠,而且为唐纵出任全国警察总署长做了准备。蒋介石还下令成立了一个新的小组,指定宣铁吾、陈焯、李士珍、黄珍吾、叶秀峰、戴笠、郑介民、唐纵等八人组成,并由此小组提出撤消军统局的方案。

蒋介石拟定此份名单,是经过仔细琢磨的。

这八人小组中除陈焯是出身北洋政府的老警察外,只有叶秀峰是代表中统局的,其余全是黄埔毕业的学生。这说明,蒋介石在考虑改组军统局和其他特工机构的过程中,主要还是想依靠黄埔系。此外,戴笠在这新的八人小组里地位和影响已大大降低,戴笠不但失去了过去的主宰地位,而且他以后如何走下去还要看这些人的眼色。应该说戴笠所面临对手的势力比过去还要强大得多。

戴笠知道已面临险境,而为了摆脱这险境他做着最后的努力。

戴笠要军统局坚决贯彻他提出的“裁弱留强,里外三百”意图的同时,在内部体制上减少指挥层次,下令撤消所有区一级的组织,恢复在省范围内以省站为最高指挥机关。原来归属区一级指挥的特务人员,在绝对保密的情况下全部转入地下,不再以公开机关和任何名义作掩护。在此基础上,戴笠迅速清理整顿军统内部的贪污受贿问题,以免被蒋介石和政敌抓住口实。他指示毛人凤成立一个财产清理委员会,自己也迅速到各地去清理财产。

戴笠在重庆待了没有几天,又乘飞机去了青岛。

戴笠这几年通过梅乐斯的牵线搭桥,与美国海军界有了相当的默契。在这之前,美国海军部答应战后以部分海军舰艇援助中国政府作为条件,来达到换取支持戴笠出任中国海军司令的目的。在军统局即将化整为零的情况下,戴笠认为只要自己能当上海军司令,那么就可以将军统所属的部分特务武装改编为海军陆战队。

此时,戴笠为了让蒋介石清楚军统局在反共上的能力,还加强了反共产党的活动。

密发电报,惹祸上身

就在戴笠在反共产党的问题上另寻办法时,蒋介石为了能尽快解决军统局化整为零的事,亲自给戴笠打电报,要他立即返回重庆参加八人小组会议。这电报,是由毛人凤通过军统局的电台转发的。就在这段时间里,先期到达重庆的宣铁吾、黄珍吾、李士珍已私下商谈如何将军统局彻底搞垮的办法。毛人凤得知此事后,即在蒋介石给戴笠电文的背面,注上了“重庆宣、李、黄在捣鬼,谨防端锅,请亲自呈复”等字样。

此时,戴笠正在北平。

他接到这份电报后是思绪万千,并且情绪坏到了极点。

戴笠日夜在外巡视,久不肯回重庆,确有借故躲避八人小组会议的目的。他想通过这段时间的努力,为军统局寻找个好的结果,甚至想让蒋介石在撤消军统局的问题上能回心转意。但戴笠最终是错了,他所有的努力全白费了。现在是上有蒋介石紧追不放,下有宣、李、黄的联手算计,戴笠觉得被人围在了铁笼子里已无计可施。

这天晚上,戴笠在住房的内室召见了文强。当他拿出蒋介石的电文和毛人凤的附注给文强看后,内心里的冤屈和不满一下涌了上来。戴笠对文强说:“我辛辛苦苦在外面奔波劳累,一心为的是国家和校长,想不到会有人乘机捣鬼,落井下石,想端我的锅。同室操戈,实在欺人太甚!请为我拟一复电,就说我处理平、津、宁、沪的肃奸案件事关重要,无人可以代理,请宽限半月才能返渝面陈一切。同时要表达对宣铁吾、李士珍、黄珍吾捣鬼一事的意见,措词要委婉一些,不要露出与人争长短的痕迹。复电稿拟好后,先交我看,然后再拍发。”然后,戴笠还特别关照文强:“此事,只许你一人知道,对其他人要保密。”

据文强后来的回忆,说戴笠当晚说这些话时眼睛是发红的。在戴笠的脑子里,文强始终是个足智多谋的人,可文强拟就这份复电也不轻松。经再三字斟句酌,方拟成一稿:

校长钧鉴:

电谕敬悉。本当遵谕返渝,因平津宁沪巨案,尚待亲理,本月中旬始能面临教诲,敬乞示遵。

生云天在外,惟命是从。讵料煮豆燃箕,相煎何急。生效忠钧座,敢云无一念之私。不得已而晋忠言,冒死陈词,伏乞明察。

生 戴笠

文强将复电稿拟好后,交给戴笠润色。也许是戴笠极坏的心情并没有好转,或者是他对蒋介石如此地对待他心存反感,他对文强拟的电文看过多遍后仍旧拍给了毛人凤,让毛转交给蒋介石。其实,这份电文中的有些用词极其不当,如“煮豆燃箕,相煎何急”之句,蒋介石看后会怎么想?毛人凤当时接到此复电后,也以为上面的词句不妥想让戴笠删去。可不知是何原因,这电文还是没动一字地交到了蒋介石的手上。

临终“托付”,死因成谜

1946年3月的重庆,仍旧是潮湿和阴冷。

蒋介石接到戴笠的那份电报后,整整有好几个小时没有说话。他把电报的内容反复地看了多遍,怎么都觉得戴笠是在向他作最后的通牒。那电文里所用词句,似乎是一把把锋利而寒光逼人的剑,直指他的致命处。此时,蒋介石更感到在这之前对戴笠的戒备和警惕没有错。

如果说,在这之前戴笠与胡宗南和汤恩伯结盟,以及戴笠秘密组织“警坛社”,已引起蒋介石的高度紧张的话,但这毕竟他还能掌控得了。而此刻,戴笠以视察为名在外多日,并且在多份电报的催促下也迟迟不肯回重庆,这使疑心重重的蒋介石更加担心戴笠会不顾一切地做出令人意想不到的事情来。特别是蒋介石已断然拒绝了美国海军让戴笠主管中国海军的提议,这虽然是在很短的时间里作出的决定,但蒋介石相信戴笠很快会通过美国的渠道而得到消息。在这之前,蒋介石在这问题上采取的是模糊政策,因为他要用戴笠这个人,而现在他对美国人的提议从内心里反感。话说白了,就是美国人提出给钱和给装备,蒋介石也不会把海军的权力交给有美国背景的戴笠。

就在戴笠在平津的这段日子里,蒋介石对海军机构进行了改组,免去了陈绍宽海军总司令的职务,宣布成立了海军署,海军署署长由已是军政部部长的陈诚兼任。这对戴笠无疑是个很大的打击,他就像在田野辛苦劳作的农夫,到头来什么收获也没有。所以,戴笠在蒋介石的电报里充满了情绪也就能理解了。但蒋介石首先想到的不是理解而是威胁,戴笠此人的心计他是十分清楚的,再加上军统这个组织实在是太庞大了他不能不防。于是,蒋介石召见了宣铁吾。宣铁吾是黄埔一期生,与蒋家父子都有着特殊的关系。虽然,这次谈话的时间不长而且也没有详细的记载,但绝对与戴笠的命运有关。

蒋介石召见宣铁吾的当天下午,宣铁吾秘密地离开了重庆。

第二天,蒋介石连续两次给戴笠电报,要他速回重庆参加七人会议。

戴笠知道这次无法再以其他理由而拖延,他在离开北平前召开了一个小范围的军统会议。会上,戴笠当着大家的面说:“去年领袖叫我当中央委员,我是坚辞不就,因为争权夺利不配做个革命者。最近中央开六届二中全会,从十多天的会议情况看,未出我的预料,对我们军统局是毁誉参半。有人说要打倒我们,我不知道为什么要这样。要打倒也好,要取消也好,这我全都不怕,我只怕我们的同志不进步,官僚腐化。我这个人无政治主张,一切惟秉委员长的旨意。只要埋头去做,国家才有出路,个人才有前途。”尽管戴笠没有把想表白的意思说得很露,但在场的人还是能从他的话里感觉到,他已经将政治上的进退置之度外,并随时准备面对可能出现的严峻的局面。

也就在这天晚上,戴笠约见了正在北平执行军事调处任务的郑介民,他出乎意料地把军统多年来的家底和重要的工作向郑介民细致地作了介绍。郑介民被戴笠的做法搞懵了,而戴笠也不向郑介民说明这样做的原由,顿使郑介民有了种凶险难测之惑。

那么,戴笠是否已预感到了什么呢?

1946年3月17日近中午时分,也就是戴笠离开北平的第三天,他的专机从青岛沧口机场起飞了。没有过多少时间,蒋介石在重庆接到了宣铁吾的电话,说戴笠的飞机会在途中因缺油而坠毁。

果然,几个小时后戴笠与他的专机在南京附近坠地而亡。

戴笠是死了,死得非常突然。

戴笠死了,蒋介石终于有了如释重负的感觉。

戴笠确是位特工奇才,对这蒋介石是早就心里有数的,否则他当时不会力排众议,把复兴社特务处处长的位置交给戴笠。而戴笠自从在南京中山陵受命后,的确干得十分出色。蒋介石在打天下和坐天下的每一个重要时刻,戴笠都是起了关键性作用的。蒋介石用人有个非常重要的标准,即既要是人才又要是奴才,两者缺一他是不用的。戴笠可以说是个典型的这样的人物,他的奴性超过了所有国民党的官僚和新贵,他的才干则比任何一个国民党的官僚或新贵都不逊色。戴笠不但办事干净利索,思考周全,尽量避免给蒋介石带来政治上的麻烦,而且能处处秉承蒋介石的意旨,体念蒋介石的苦心,使两人的协调到了相当默契地步。

但是,戴笠所领导的军统局不同于国民党的任何一个政治派别,它以秘密活动作为自己的主要生存方式。特别是经过抗战,由于戴笠的才智和努力使军统组织的神经延伸到了国民党的每一个角落。虽然,这种无形的力量看不见摸不着,却是大到无边无际,小到无孔不入。戴笠的能量到底有多大,到后来恐怕连蒋介石也说不清和道不明了。

尽管,后期戴笠与蒋介石的矛盾越演越烈,但蒋介石因为没有弄清戴笠的真实实力而迟迟拿不定主意。也正因为蒋介石猜忌和戒备的心绪越来越重,使得十多年来戴笠和蒋介石之间形成的那种依赖和信任荡然无存了,随后出现在蒋介石面前的戴笠无疑成了威胁。当蒋介石感到这种威胁他已无法掌控后,那么戴笠当然不能再存在下去了。

命运已经决定了戴笠,在这个时候必须踏上死亡之路。

当时,美联社发布的新闻中说:“……中国秘密警察头子,战时中美合作组织首领,传奇性的戴笠将军死了。他的死,似乎完全与他活着时候一样神秘……”

戴笠死后,国民党隆重举行的祭奠活动,极一时之盛。

谢选骏指出:如此说来,戴笠之死也是一种“走狗烹”。可是狡兔未死,走狗先烹,蒋介石何其慕虛名而處實禍,不智至此耶?难怪败走台湾,为天下所笑。不过我想,这也许是一段“红色历史”,也就是“用共产党人的红眼看国民党的黑幕”——两党虽然都算黄俄,但毕竟国民党只是“半拉子赤化”,不像共产党“连骨头都是红的”。戴笠之死到底是否走狗烹,扑朔迷离、众说纷纭,真相就像一切历史那样,只有天晓得了。


《世纪专稿|杜月笙之子杜维善口述:戴笠死亡之谜》(澎湃新闻 04-05)報道:

戴笠跟我父亲通了电话,我父亲这么跟他讲:天气不好,要他不要再飞了,过两天再飞嘛!“天气不好”是个暗语,就是说有人要谋杀你。

杜维善(又名杜颢 1933-),海上闻人杜月笙第七子,著名收藏家、古钱币研究专家。现定居加拿大温哥华。

1946年戴笠之死,在当时和现在都是热议的话题。蒋介石对戴笠身亡悲恸不已,亲挽“碧血千秋”悼念,并追晋陆军中将,国民政府特别明令褒扬、颁发褒扬令。蒋介石亲自主持戴笠公祭典礼并亲笔题写挽联:“雄才冠群英,山河澄清仗汝迹;奇祸从天降,风云变幻痛予心。”章士钊题为“生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定;誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评。”戴笠的死,对后来历史事件有很大影响。蒋介石说:“戴雨农同志不死,我们今天不会撤退到台湾。”事发之时,杜维善和父亲杜月笙都在上海,他们对戴笠的死因,有自己的看法。

戴笠有特工王的称号,他与我父亲(杜月笙)是拜把兄弟。他们在上海沦陷后就联手组织各种抗日武装,反对日本人,比方讲 “苏浙行动委员会别动队”,还有后来在苏浙别动队基础上成立的“忠义救国军”;抗战胜利前夕,我父亲和戴笠到江浙一带,主要是组织淳安当地的各种抗日力量,准备迎接盟军登陆和解放上海。我父亲为抗日做了很多事情,满以为回到上海会受到热烈欢迎,可是,没想到上海的一些人提出“打倒恶势力!打倒杜月笙!”迎接我父亲。在抗战中戴笠领导的军统组织,在上海铲除伪政权的汉奸和开展沦陷区的抗日活动。就在1946年3月17日,戴笠的飞机突然撞山,他死掉了。戴笠到底是飞机失事,还是被人谋害的,从当时到现在,都有很多说法,成了一个没有解开的谜团。

比方讲,凤凰卫视主持人陈晓楠说:戴笠毫无预示的戏剧般的神秘死亡,给后人留下了太多的疑点,太多的悬念:有人说是蒋介石要除掉戴笠,有人说是美国人干掉了戴笠,还有人说呢,是共产党手刃了这个刽子手,然而流传最广的则是戴笠死于军统局北平站站长马汉三之手的传言,更多的人包括国民党当局还是认同戴笠是因为天气原因死于飞机失事(凤凰卫视2013年5月31日《凤凰大视野》)。

福建东南卫视的《“特工王”戴笠死因之谜》节目,总结了6种原因:被蒋介石除掉;被美国特工暗杀;天气原因造成空难,非人为原因;被部下施“美人计”夺命;自己打死驾驶员而坠机自杀等等(2013年7月16日福建卫视《海峡夜航》)。

戴笠出事那天,我和父亲都在上海

什么“美人计”和“马汉三乾隆宝剑”,根本就是八卦传言!这些七七八八的说法,把戴笠的死因搞成了一个谜团,那么到底什么是戴笠的真正死因呢?

戴笠跟我父亲关系非常不一般,特别是抗战的时候,他们互相配合在上海和香港沦陷区进行抗日活动。戴笠常常来我们家,我和我大姐都见过他,抗战时,他常常来重庆汪山家里看我父亲,我也见过。不过,大姐对戴笠的印象不好,认为他很凶,杀气很重;我倒是没有那种感觉,我就是觉得戴笠的眉毛很特别,与常人不同,透着一种威严。

出事那天,我父亲和我都在上海。我父亲当时在上海家里生病。天气不好,下着雨雪,他的老毛病哮喘就犯。我父亲得到的消息很快,戴笠从青岛起飞,降落上海后,跟我父亲通了电话。我父亲劝他天气不好,不要飞了,但是戴笠没听,坚持继续飞。当我父亲听到戴笠飞机撞山的事情后,对事件更加怀疑了,除了掉下了不舍故人的眼泪外,认为这里面一定有问题。当时家里气氛非常紧张,除了我父亲、母亲外,只有万墨林和胡叙五在,我正好去看望我父亲,赶上这件事。我记得是胡叙五进来说戴老板出事了。我父亲听了,当时就在床上哭了,我此前从来没见过父亲哭。如果不是我父亲病得很厉害,他一定出去探个究竟。他们之间的情谊很深啊!很早以前,我父亲在重庆时,就让算命先生给戴笠测八字,结果,戴笠的命里全部是“火”,飞机撞山起火,把人烧死,正好印证了他的八字。当时,我父亲认为天气不好,不是主要原因,在这背后一定是有人操纵指使干的,但是我父亲在没有拿到证据之前,不会把他的怀疑和判断说出来的。可是,他把他的疑虑讲给了我母亲听。

并非国民党内部争斗

现在一个新的说法,就是说戴笠的死与国民党蒋介石有关系,因为当时戴笠的势力太强了,很多人,包括CC系都反对他。凭着戴笠的能力和影响力,只有蒋介石有这么大的力量可以置他于死地。

但是我认为这个说法是不对的,你要说蒋介石把他干掉,简直是荒唐的话。蒋介石要靠他,做敌后的工作。最重要的一点,蒋介石是非常信任戴笠的,所以给他这么大的权力,CC系那个时候已经根本不行了。抗战胜利后,虽然军统的势力影响非常大,但是还没有达到功高盖主的地位,蒋介石没有必要把他干掉,那个时候日本人刚投降,国共双方是谈判还是开战,还没有最后决定,天下还很不安定,是非常需要军统戴笠的时候。

戴笠飞机撞山之后,奇怪的是国民政府没有深入追查这件事情,包括他的手下,毛人凤啊什么的,都没有深入勘察。这主要是蒋经国的问题,蒋经国跟他不对。蒋介石忙于战事,戴笠飞南京就是为了战事。戴笠做事情,就是想到就做了,没有什么顾忌,在抗战的时候,国统区与沦陷区的物资抢购,当时的行政院长孔祥熙和戴笠共同负责,戴笠就曾经因为这个事情,得罪了孔祥熙,双方闹得不可开交,后来,连总统都没有办法调和,最后戴笠不得不辞去这件事情的管理权。

这是戴笠做事的风格,也就是说做事情做得很绝。他要暗杀张啸林,与我父亲打过招呼的。但是这种事情商量是最麻烦的,你点头呢,还是不点头呢?你点头,义气方面打折扣了,你不点头,说你不爱国。一个忠,一个义。所以,我父亲就没发表意见。但是,我父亲还是多次劝说张啸林,可是他不听,最后,被他的部下林怀部暗杀了。暗杀那天,我就在家里,被叫到张家,我看到了张啸林的尸体倒在地上,旁边流了很多血。因为我是张啸林的干儿子!

回过头来说,戴笠的死不全是自然天气造成的,背后有人指使,但是现在也没有什么确凿的证据证明。

“乾隆宝剑”有武侠小说的味道

有一种很流行的说法,说飞机上有一把剑,是乾隆皇帝平定准噶尔部落时用的一把宝剑,那把剑是无价之宝,据说戴笠的秘书看到那把剑带到了飞机上,但是,飞机失事后,就找不到那把剑了,故事讲得扑朔迷离的,有武侠小说的味道了!把戴笠的死与乾隆宝剑纠缠在一起,什么乾隆的宝剑,无聊得很,这都是胡说八道。

戴笠的死,可以肯定地说就是一个悬案!一般人都接受天气不好、飞机失事的说法,但不完全是天气的问题,天气的确不好、下着雨雪。他是要到南京去开会,这是一定的,而且是非常紧急的军事会议。

那个时候天气不好,我父亲就生病,他的哮喘病跟天气关系很大。我父亲跟他讲,天气不好晚两天去吧!他讲不行,一定要去。这就有问题,当时为什么不从青岛直飞南京(虽然说先飞南京因天气不能降落但行程没有证实)而飞回上海,再去南京,我想这里面有很多疑问,我想飞机根本没有去南京。

能把戴笠杀死的,可不是一般的人,要做得非常好。从一般的角度来分析,戴笠跑出跑进,禁卫森严的,怎么可能出事情呢?而且戴笠自己就是做间谍、特务工作的人。所以,有机会杀戴笠的人一定是他身边信任的人,而且,没有水平(的人),是无法接近戴笠,更杀不掉他的。你要晓得,戴笠周围的人,那是千挑万选的。但也只有身边的人,有这个可能和机会。

戴老板命里都是“火”

出事以后,我父亲跟我母亲讲了给戴笠算命的事情。那还是他们在重庆的时候,有一次吃饭,在座有一位会算命的人,戴老板就叫他算命,这个算命先生一看八字,就不讲话了。当时,这个算命的人,就只认识我父亲一个人,不知道对方是谁,更不晓得是军统戴老板。我父亲后来问他为什么不讲,他说,这个人八字全部为“火”。五行中“水克火”,这是件很奇怪的事情。飞机撞山那天,下着倾盆大雨,飞机起火,应了“水克火”五行相克之说。八字里面全部是“火”的人将来会死在火里面的,结果戴笠是被起火的飞机烧得面目全非。

还有另外一件算命的事,也是在重庆,有一次,戴笠和我父亲在一起,找了个算命先生算命,算到了我父亲身边最亲近的两个人:朱学范和陆京士,说朱学范这个人可能会摇摆不定,陆京士是可以信任的,委之以重任的。这件事在章君谷的《杜月笙传》里面讲到了。

其实,我父亲不是很相信这些事,但是你说他完全不相信吧?也未必。我父亲信狐仙的事情,怎么说呢?信狐仙是世世代代在浦东地方的习俗,浦东从前是一片荒地,非常荒凉的地方,所以,狐狸很多,大家都拜狐仙、供狐仙,这是一个传统的风俗。他从浦东一直到上海,没有停止过供狐仙。

我父亲对八字的算命,不是相信不相信,他是不在意这些事情。当时,给那个算命先生算的戴笠命中有太多火,只告诉了我父亲,没有告诉戴笠。这个事情等戴笠飞机撞山起火烧死,据说,戴笠被烧得面目全非了,好多人都在这个飞机里面,根本都分不出来尸首。这个时候,父亲又想起当初这个算命先生的话,更加觉得奇怪,才把这个算命的事儿讲给我母亲听,我母亲再讲给我。

这事情就更是一个谜了!不是自然撞山,不是自然事故;很可能是利用天气不好,有人操纵的人为事故。

戴老板在上海与我父亲通了电话

戴老板到了上海,至于离没离开那架飞机?在上海停留了多长时间?这就不晓得了。因为根本就没有记录嘛!不可能记录的,这些做间谍工作的人,怎么可能让你知道得这么详细呢?这是不可能的。

戴笠跟我父亲通了电话,我父亲这么跟他讲,天气不好,要他不要再飞了,过两天再飞嘛!他讲不行,去南京要开会,一定要去。后来撞机事件发生后,我父亲与我母亲讲起这件事,怀疑这里有很多事情讲不清楚。

天气不好是个暗语

比方讲,飞机从青岛过来,为什么从青岛飞上海没事情呢?上海飞南京就会出事呢?这里面都有问题,而且,那个时候的天气不好,并不是单单讲南京不好,整个江南一片天气都不好。所以,这个也有问题。

他本来是要飞到南京,因为南京落不了,飞到上海,然后又要飞到南京。飞到上海没事,飞机落下来以后,又起飞,飞往南京。所以,我认为一开始,飞机就没有打算飞南京,如果他飞了南京,不必再飞回上海。其实他的飞机是从青岛到上海,上海再到南京。飞机如果直接飞南京,就没事情了嘛!

这里面有许多问题,就是他这个飞机师,当中有没有换过,青岛飞上海有没有换过?仔细想想看,从青岛过来,中间这一段时间,是关键。

有人认为,飞机上有一枚定时炸弹。这是不可能,绝对不可能。飞机在起飞之前都非常仔细地检查了,放炸弹是可以查得出来的。只有飞机师预备死,是查不出来的。买通飞机师,只有这个可能。

另外,像戴笠这种人,已经有人关照他了,说天气不好,不要飞,等一两天后再飞,这是个暗语,就是说有人要谋杀你,就用天气不好来暗示。

那么,这个暗示他的人是谁呢?是暗杀他的人吗?现在就不晓得了!我父亲得到了这个消息,转告了戴笠,但是,戴笠过于自信,没有听这个暗示。我现在想想,为什么我父亲没有直截了当地告诉戴笠,要他不要再飞南京?可能是我父亲对这个消息也不是十分确定吧!

谢选骏指出:人説“戴笠死亡之谜”,我看不同的人就有不同的谜——而真正的謎底,卻在上帝那裏。所以説,要敬畏耶和華,這樣才是智慧的開端。


【07、党的领袖就是党的叛徒】


网文《苏共的清党运动》报道:

“清党”是在布尔什维克党中央的领导下,通过大规模的组织清洗的方式,把那些不符合党员标准的人成批地清除出党的活动。在苏共历史上,由于特殊的社会政治原因,清党运动主要出现在列宁和斯大林时期。

运动背景

十月革命前,俄共(布)生存环境异常残酷,“这时候冒险家、野心家和骗子手以及一切不坚定的人,决不可能指望靠加入共产党飞黄腾达”,只有那些具有坚定革命信念和勇于自我牺牲精神的先进分子,才会参加党的组织。相对来说,保持党的纯洁性是比较容易的。

革命胜利后,俄共(布)已成为一个合法的党,是一个“加入之后就有可能掌权的党”。“执政党的引诱力”,使党员数量激增。1917年1月,俄共(布)的党员只有2.4万人,到1921年已猛增到73.2万人,增长了30多倍。大批非无产者进入党的队伍,就连过去的社会革命党人等也都纷纷转变立场,加入了党组织。针对这一现象,列宁十分清醒地指出:这些异己分子之所以混进党内,“是因为共产党人现在掌握政权”。执政地位和环境的变化使一些党员干部“变得骄傲自大起来”,如果对此不采取相应的措施,势必会严重威胁马克思主义执政党队伍的纯洁性。

历次运动

在苏共历史上,由于特殊的社会政治原因,清党运动主要出现在列宁和斯大林时期。从1919年到1936年间,布尔什维克先后进行的五次较大的清党运动。

第一次清党1919年3—10月

列宁提出通过清党来加强执政党的自身建设。1919年3月八大发出了“把那些入党不是为了干革命而是为了捞取执政党好处的分子清除出党”的号召,通过了改善党的社会成分和进行重新登记的决议,通过了如下的决定:第一,对全体党员进行一次普遍重新登记(25万人左右);第二,今后党应该密切注意自己的社会成分。这次清党重点清除三种人:官僚主义者、异己分子,追逐名利者。这是苏共历史上第一次开展的清党运动。

第一次清党运动,总的情况是令人满意的,方法和措施也是得力的。经过这次运动,全党党员人数降为15万左右。清党后,在国内战争的艰难困苦条件下,一些地方举行了征收党员周活动,这一活动共接受了20多万人(主要是工人)入党。

第二次清党1921年到1922年

1921年3月召开的俄共(布)第十次代表大会通过了《关于党的建设问题》的决议,对清党作了规定。1921年6月21日,俄共(布)中央委员会和中央监察委员会通过了《关于党员审查、甄别和清党问题的决议》,对清党作了具体部署。1921年12月,俄共(布)第十一次代表会议通过了《关于根据审查党员的经验巩固党的问题的决议》,对这次清党作了总结,这是苏共历史上的第二次清党。

这次清党对象主要是混入党内的旧官僚、“非共产主义分子”,原孟什维克分子。

到1922年初,有159355名党员被开除,清除了大批异己分子和蜕化分子,巩固了党的队伍,适应了经济发展的要求,并且采取了一些措施保证优秀的工人和农民可以被挑选入党。

第三次清党1929年到1930年

1929年4月23日,联共(布)中央委员会和中央监察委员会联席会议决定,实行总清党,随后联共(布)第十六次代表会议通过了《关于清洗和审查联共(布)党员和预备党员的决定》,要求揭露隐藏的托洛茨基分子和其他反党集团的支持者。这次清党由监察委员会专门成立的审查委员会负责,审查的主要对象是:浪费、受贿、怠工、破坏和懒惰分子。

第四次清党1933年到1934年

1933年1月12日,联共(布)中央委员会和中央监察委员会联席会议通过决议,决定在1933年进行清党。清党的原则是:一方面加强党内的无产阶级铁的纪律,把一切不可靠、不坚定地和混进党内的分子清除出党的队伍;此次清党要求在1934年底前结束,规定在清党工作结束之前停止吸收新党员。

这次清党,共清除党员104780人。通过这次清洗,斯大林战胜和摧垮了其他反对派集团,把反对派分子清除出党,部分人被投入了监狱,清觉演变成派别斗争、内讧和个人纠纷工具。

第五次清党1935年到1936年

清党的直接导火索是基洛夫遇刺事件。1934年12月1日,联共(布)政治局委员、列宁格勒州委书记基洛夫在斯莫尔尼宫办公室前被刺身亡,调查结果表明是由一个持假党证的人混人机关实施了暗杀。因此在基洛夫事件发生之后,随即发起了更换党证运动。1936年2月1日前,党员证件审查完毕,1936年2月1日到5月1日,更换全体党员和预备党员的党员证件。检查党证的范围包括81%的党员,开除了其中的9%的党员。在更换党证时,有244名原托洛茨基分子和季诺维也夫分子被开除出党。一方面通过更换党证,使得原来比较松散的党务工作得到了加强和重视,特别是改正了随便发给党员证件,纠正保管工作和登记工作的混乱局面,克服了组织上的涣散现象;另一方面,由于在清党工作中涉及面越来越大,导致这次清党成为随后大清洗的序幕。

取消清党

1939年3月,联共(布)十八大在通过的《修改全联盟共产党(布尔什维克)党章》的决议中就明确指出:“经验证明,今后必须取消大规模清党的办法”。

苏共取消了大规模清党的办法。

清党评价

苏共历史上的五次清党运动,两次发生在列宁主政时期,三次发生在斯大林当政时期。清党是列宁建党思想的重要组成部分,列宁时期的清党目的十分明确,那就是解决党员成分问题,同时在措施和方法上比较重视从思想上清党。

与列宁时期的清党不同,斯大林时期的清党运动更多了一份党内斗争色彩,组织处理代替了理清思想,同时清党缺乏明确的程序、政策和措施。

前三次清党活动主要是解决党的成分问题,采取的方法和措施相对比较温和。后两次清党运动不仅仅解决党员成分问题,而且把党内斗争问题,上纲上线到对敌斗争的高度,着重清除所谓托洛茨基及其在国内的代理人。于是,就放弃了群众路线,采取了党和国家专政部门相结合,采取了逮捕、监禁甚至枪决的手段,镇压所谓的间谍、特务和托洛茨基反革命分子。采取这样比较极端和恐怖的措施和手段实行清党,虽然在一定程度上镇压了一部分反革命和敌特分子,但也错杀和冤枉了一大批优秀的或无辜的党员,给党的事业造成了无法挽回的巨大损失。

参考资料

1周尚文著.苏共执政模式研究.上海人民出版社.2014.08.445

2周尚文著.苏共执政模式研究.上海人民出版社.2014.08.446

3周尚文著.苏共执政模式研究.上海人民出版社.2014.08.446-450

4周尚文著,.苏共执政模式研究.上海人民出版社.2014.08.453

5列宁关于保持执政党纯洁性思想及启示.红色文化网 [引用日期2023-05-26]

谢选骏指出:党的领袖本来是党员选举产生的,但是他们权力在握之后,竟然反过来操作——对党员進行鎮壓!这不正合我所说的“党的领袖就是党的叛徒”吗?毛泽东的“整风”,也是严重的叛党行为;據理就應該枪毙他!


网文《整风运动》报道:

整风运动,一般又称作延安整风、抢救运动、抢救失足者运动,于抗战期间,一场由毛泽东在延安发起的政治运动,此运动是为了清算以王明、博古为代表的第三国际中国路线,从而完整确立了毛泽东在党内的领导地位。此次整风是由1942年2月开始在陕甘宁边区延安根据地发动的一场政治和文化的运动,持续了3年时间。所谓的“整风”是指“整顿三风”,包括“反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风”。整风运动的实行,使毛泽东成为党主席,在党中央的地位更为确立,被许多学者认为是毛泽东个人崇拜的开端。该运动造成诸多冤假错案,大量人员遭到迫害,知识分子群体受到巨大冲击。有研究指该运动,共造成超过一万人死亡。

背景

1921年,中国共产党在苏联共产党资金援助下成立,当时各国共产党都是共产国际的分支机构,并没有独立自主权。共产国际为中国共产党提供了部分活动经费和指导(包括周恩来、顾顺章建立中央特科,邓小平到莫斯科中山大学学习,刘伯承到伏龙芝军事学院学习等等),因此出现了中国工农红军由毛泽东等中国本土干部领导而中共中央为共产国际派来的人员掌控,在实际工作中要求中共的斗争运用苏联模式并服务于苏联,对中共的斗争产生不利影响。

1941年6月22日,纳粹德国进攻苏联,苏德战争爆发,苏联无暇经营中共事务。毛泽东利用这个时机,打击中共内部以王明为首的国际派,强调马克思主义中国化,树立毛泽东思想,摆脱共产国际领导,转变成不受苏联控制的无产阶级政党。

过程

开始和推行

毛泽东在1942年2月中共中央党校的开学典礼上宣布展开整风,党校校长邓发加以响应,但邓发的方针与毛泽东所期望有所不同。于是毛泽东亲自接任校长,并由彭真主持校内推展整风的工作。同年5月,他和刘少奇、康生三人组成中共中央总学习委员会用以领导党员和军队人员学习,由康生选拔各机关学校及军队中负责整风的干部来督促各单位首长主持整风。

康生发动“抢救运动”后,李克农受到康生的影响,在西北公学内召开抢救运动大会,作了报告,号召学员坦白,对被审查干部施加了一些压力,把一些干部思想上、工作上的缺点和错误或历史上未弄清的问题怀疑成政治问题以至于反革命问题。但是随着抢救运动的逐步升级,大批干部被打成“特务”、“叛徒”、“反革命”,李克农对康生的一套主张和作法逐渐产生怀疑。康生夸大敌情,批评审干人员在对敌斗争中的自由主义态度;他掀起了所谓“抢救失足者运动”,运用了“逼、供、信”的手法。

内容

各机关的成员组成学习小组,来学习中共中央指定的二十二个文件,包括官方文件和个人著作讲话,其中以毛泽东的著作占六篇最多;而虽然也有许多国外作者如列宁、斯大林的著作,但在实行上被列为居次。

文件的内容主要在建立一套用于党员和干部的理想标准,包括以党的利益为重,服从上级机关领导,不搞小团体,不搞个人主义或自由主义,重视马列主义的理论和实践,遵从群众观点和上级指示,多吃苦少享乐等。这些原则要作为党员自我批评的标准。

整风运动委员会宣布:“在所分发的文件和材料中,毛泽东同志的著作是正确的,符合中国国情和革命的实际斗争状况,因此必须当作思想改造的重要武器认真读和反复读。”委员会指出,毛泽东的著作《新民主主义论》是毛泽东主义的最重要的基础理论著作。而共产国际和以前的中共文件,以及其他中共领导人(指共产国际派来的人员)的文章都是不正确的;这样的文章,谁读的多,谁就会成为教条主义者。”

自我批评和“治病救人”

根据学习内容的行为标准,在整风中各党员和干部要开始检讨自己、其他人以及各单位,大家被要求把自己的一切背景、行为甚至内心深处想法诚实交待清楚,毫不保留,然后让彼此相互批评,相互纠正,努力把同志的缺点指出,犹如把人的疾症找出,再加以医治,救助同志能重回正轨,这种批评方式的内容虽是新的事物,但在思想上与中国传统的道德主义的精神有所结合。

到了后期,配合“反左”、抓“内奸”等运动的推行,更加对于各党员干部严格审查和强加自我检讨,清查出大量“特务”。但由于毛泽东规定“一个不杀,大部不抓”的审干政策,相较于早期江西时期的反AB团的大量杀戮的情形,整风用较不血腥的方式,达成了对党员行为想法加以“导正”,加强干部的团结以及服从精神。

批斗王实味和控制文艺

刚开始实行整风时,大家的互相批评的积极性并不高;因此上级鼓励大家积极对中国共产党作批评,强调“言者无罪”,并运用墙报的方式提出批评。王实味将周末娱乐等文艺活动描写成歌舞升平、不思进取、为中国共产党服务。在此影响下,许多青年开始进一步发展成党员攻讦中共中央高层,许多文艺人士一方面要求提高自己生活待遇,另一方面发表要求绝对平均主义相关的文章;这引起高层的反弹,认为他们的作法是“冷嘲热讽,暗箭伤人”。毛泽东以王实味为目标,开始批评王实味的作法,并引起大家对他的“拯救”;王实味坚持自己的政治立场,最后在转移途中被处决、抛尸荒野(一说被康生所杀)。1948年春,毛泽东率中央前委从陕北赴晋察冀途径临县三交镇,第一次听说王实味已经被处死,对此表示不满,说“要XXX赔我一个王实味”。1948年3月落款为中社部的一份材料向中央汇报了处死王实味的批准经过与理由。1948年9月8日中共中央政治局召开重要的“九月会议”前一周,1948年8月31日中央社会部一负责人就王实味被处死问题向中央交了一份检讨报告:

我应付主要责任。当时我距中央仅一河之隔,且有电台与中央联系,这样杀人大事,尤以负保卫工作主要责任者,事先即未请示,事后也未报告,只借口军事紧急情况及强调王实味由延安撤退到兴县时的反动言行,不顾党的政策,擅自批准晋绥公安局的请求,将王秘密处死,这充分表现我无组织无纪律,图省事,怕麻烦,自以为是,表现自己的错误……

毛泽东在9月1日批示:“有所声明即够,不必议处。”

在1962年的七千人大会上,毛泽东说:“还有个王实味,是个暗藏的国民党探子。在延安的时候,他写过一篇文章,题名《野百合花》,攻击革命,诬蔑共产党,后头把他抓起来,杀掉了。那是保安机关在行军中间,自己杀的,不是中央的决定。对于这件事,我们总是提出批评,认为不应当杀。他当特务,写文章骂我们,又死不肯改,就把他放在那里吧,让他劳动去吧,杀了不好。”

随着对王实味的斗争的同时,毛泽东又发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》,指出文艺是必须“成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争”而服务的,进一步加强了对文艺工作的控制。

高级干部整风

1942年秋,毛泽东开始针对高级干部来作整风,1943年3月的中共中央政治局扩大会议中,重组了权力核心,取消中共中央总书记的设置,改为主席,由毛泽东担任;至此,毛泽东正式登上中共最高领导人的位置,此前名义上的领导是总书记张闻天。紧接着的1943年9月中共中央政治局会议上,毛泽东指示要检讨1928年以来的中共党史,尤其针对共产国际派相关人物;使王明检讨认错,其后国际派相关的周恩来、陈毅、彭德怀等也被迫认错。

在这些主要曾参与或同情国际派的领导人认错检讨后,毛泽东思想和中共中央集体领导逐渐在党中确立;毛泽东也将王、周、陈、彭等再度纳入权力中,表示既往不咎。

结果和影响

整风运动中产生大量冤假错案,诸多人士(尤其知识分子)遭到迫害,有学者指运动造成超过一万人死亡。五四运动的精神(自由、民主、个性解放)被“延安精神”(实事求是、理论联系实际的精神,全心全意为人民服务的精神和自力更生艰苦奋斗的精神)取代。

1949年中华人民共和国成立后,毛泽东认为有必要垄断政治权力时,多次重复运用在整风运动中成功的手段来达到目的,其中包括反右运动[20]、文化大革命等。

整风运动标志着中国共产党成为可自主决策独立行动的政党、具有真正统一政治纲领的政党。具体表现有:

正式确立毛泽东在党内的绝对领导地位,毛泽东思想成为中共的指导思想。

中共文艺政策——文艺为政治服务的目标确立。

强化了中国共产党内部党员和干部的服从度和执行力。

中共党内思想高度统一。

整风中自我认错和互相批评的方式,成为中共党内斗争的经典方式。

亲共产国际和苏联的高干在中共党内失势。

参考文献

 何方. “延安整风”与个人崇拜. 当代中国研究. 2005年 [2020-07-27]. (原始内容存档于2020-07-14).

 高华. 在“道”与“势”之间:毛泽东为发动延安整风运动所作的准备. 香港中文大学. [2020-07-27]. (原始内容存档于2021-06-14).

 李洪林. 我所了解的三次整风运动. 《炎黄春秋》. [2020-07-26]. (原始内容存档于2020-02-23) (中文).

 延安整风给我们带来的经验和启示. 人民网. [2020-07-27]. (原始内容存档于2021-05-10).

 延安整风. 《二十世纪中国纪事》. [2020-07-27]. (原始内容存档于2021-01-20) (中文).

 董标. 毛泽东研究的核心问题——毛泽东崇拜的发生与个别意志的循环. 香港中文大学. 《二十一世纪》. 2003-12. (原始内容存档于2020-07-28) (中文).

 李继华. 对毛泽东个人崇拜的滋生. 炎黄春秋. [2020-07-28]. (原始内容存档于2020-07-28).

 霍炫吉. 毛泽东崇拜现象的透视 (PDF). 香港中文大学. (原始内容存档 (PDF)于2020-11-09).

 秋火. 从王实味案看延安时期中共官僚化与革命民主斗争. 中文马克思主义文库. [2020-07-27]. (原始内容存档于2021-08-18).

 康生延安整风"以貌"定罪:这么漂亮肯定是特务. 中华网. [2020-07-27]. (原始内容存档于2021-01-20).

 延安整风有人自杀 康生:我权当死了一条狗. 搜狐. [2020-07-27]. (原始内容存档于2021-05-12).

 US Joint Publication research service. (1979). China Report: Political, Sociological and Military Affairs. Foreign Broadcast information Service. No ISBN digitized text March 5, 2007

 "第九章 二 重申并坚持“一个不杀,大部不抓”的方针 来源:中国共产党新闻网" 2007年08月03日16:13. [2016年11月4日]. (原始内容存档于2019年2月25日).

 徐一青:“王实味被秘密处死的经过”,《各界》2010年第11期,第30-31页。

 《毛泽东文集》第八卷第309页,人民出版社1999年版

 理想是怎樣失去的? —高華「紅太陽是怎樣升起的」一書讀後. 法广. [2015-02-04]. (原始内容存档于2019-08-30).

 Twitchett, Denis and Fairbank, John K. The Cambridge history of China. ISBN 978-0-521-24336-0

 Borthwick, Mark. (1998). Pacific Century: The Emergence of Modern Pacific Asia. Westview Press. ISBN 978-0-8133-3471-4

 Apter, David Ernest. (1994). Revolutionary Discourse in Mao's Republic. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-76780-5

 Kenneth Lieberthal. Governing China: From Revolution to Reform, Second edition. W.W. Norton & Co. 2003: 45-48.

延伸阅读

陈永发. 《中國共產革命七十年》. 台北: 联经出版公司. 1997年. ISBN 9570822732.

陈永发. 《延安的陰影》 (PDF). 中央研究院近代史研究所. 1990年 [2015-02-04]. (原始内容存档 (PDF)于2020-12-05).

高华. 《紅太陽是怎樣升起的——延安整風運動的來龍去脈》. 香港: 中文大学出版社. 2000年 [2009-08-16]. ISBN 962201920X. (原始内容存档于2009-09-26).

杨尚昆1986年谈张闻天与毛泽东的关系演变 (页面存档备份,存于互联网档案馆)

彼得·弗拉基米洛夫:《延安日记》

王明:《中共五十年》

魏时煜. 《王實味:文藝整風與思想改造》. 香港: 香港城市大学出版社. 2016年. ISBN 9789629372583.

谢选骏指出:毛泽东——借刀杀了王实味,猫哭耗子假慈悲。毛泽东作为党的领袖,就是党的叛徒、党员的屠夫。毛泽东是共产党的叛徒,所以才能成为领袖——这几乎是一个历史法则——希特勒是纳粹的叛徒、斯大林是布尔什维克的叛徒、蒋介石是国民党的叛徒……所以他们都不约而同地发动了“清党”运动。

毛泽东、周恩来、康生,在历史上都曾有过政治变节行为,都是叛徒——1967年红卫兵查抄中组部,发现了秘密文件,大吃一惊,知道最大的走资派其实是毛泽东本人!但是他们随即全部遭到逮捕,关入死牢。然后毛泽东结束文革,开展“清理阶级队伍”、“深挖五一六反革命集团”等一系列“反文革”的整肃运动……毛泽东是个货真价实的反革命分子。党的领袖就是党的叛徒!


【08、党国资本主义窃取了恩格斯主义】


《经济学人:中国正从国家资本主义走向党国资本主义》(经济学人 2023-11-27)报道:

习近平正使中国从国家资本主义走向党国资本主义。(美联社)

经济学人指出,中国国家主席习近平对中国企业的控制已到了令人不安的牢固,致使区分国有或民营企业变得更加不易,不仅如此,马里兰大学帕克分校教授皮尔森(Margaret Pearson)认为,中国正从以国家利益是瞻的国家资本主义走向党国资本主义,亦即企业的营运围绕著党的利益来组织。

在北方重工(NHI)总部,映入眼帘的是偌大的22字标语:“高举中国特色社会主义新时代习近平思想伟大旗帜”。走入大厅,习近平的纸板肖像向访客挥手致意,这家数十年前由国家成立的公司比以往任何时候更能体现中国国企的典型形象。

然而,文件上北方重工是民企。深圳上市的方大集团2019年收购北方重工47%股份,是民企救援国企的罕见例子,但儘管方大是最大单一股东,却不是控股股东,方大一名经理说,该笔投资是“政策决定”。方大官网上充斥共党图像,比如镰刀、铁鎚,其标榜公司使命是“听党话、跟党走”。

2013年中国推动“混合所有制改革”,鼓励民企与国企相互投资,该政策理念是将私人资本引入笨重的国有企业。然而多数投资是单向的,惠誉统计,2019至21年,平均每年有50家国企取得上市民企控股权,而2018年则不到20家。Dealogic数据显示,自2018年以来,中国国企可能花费3900亿美元投资民企。

华府智库战略与国际研究中心(CSIS)近期一篇报告质疑,“中国企业可能真正私有吗?”监视国家对中国企业的影响力比任何时候更重要也更不易,因为国家的影响力已不再仅限于指派管理阶层的人事。皮尔森说,事实上中国正从国家资本主义走向党国资本主义。

国家的支持将协助企业实现习近平的愿景。绿能、电动车、机器人与数位化的许多创新是由民企完成,但由国家资助。在生成式人工智能(AI)等敏感领域则是民企与国家携手发展,从事AI开发的民企时常徵询监管机关,这些单位提供准许或不准许开发的指导,中国的AI公司认为相关徵询不是创新的障碍,而是快速致胜之道。

党也以更加微妙的方式行使控制,当中一种工具是企业“社会信用”系统。习掌权不久后推行的该机制依据法遵与债信纪录为企业评分。

香港城市大学教授林郁馨近期检视浙江的公开资料发现,政治关係越密切的企业得分越高。除了公司规模之外,与高分最有关的变数是公司执行长或董事曾位居政府或党要职。

得高分的“红名单”企业将可优先获得信贷,这让民企即使没有直接的国家控股,也有强烈遵守国家政策的动机。

党控制企业的另一方式是透过党委。党籍员工开会讨论意识形态及组织在企业运作的地位。这些细胞将公司或产业讯息传递给监管单位,而相关讯息反过来可能塑造在地规范。

这些控制说明为何中国企业家要向党表忠与履行政治责任,他们只是尽力适应建立在党至上的政治经济。然而,国家和民间部门之间的界线越模糊,企业家就越难在党和利润之间取得平衡。皮尔森认为,私人企业可能无法从国家手中确保足够的自主权,以从容追求自己的利益。

网民嚎叫:

匿名用户 发表评论于 2023-11-27 21:56:01

中国和中共不是一回事。中国是我们的母亲,但是中共独裁政府走tm什么主义都是为了其独裁统治,早晚垮台!

___1984___ 发表评论于 2023-11-27 18:37:41

党国资本主义。贴切!

洋知青 发表评论于 2023-11-27 18:01:47

民主就是有这样一个优势,经过千军万马上去的都不傻,要比靠裙带,和阴谋上去的共产党权贵强百倍。他们总会以国家利益为重,而不是以个人利益为重,这就是共产国家不能持续的主要原因。别提改开,因为改开后的中国基本上算资本主义。和光腚皇那个初心根本就是两条路上的车。资本和共产的区别就是,资本需要竞争,优者胜出,顺便带动国家和科学技术的发展。而共产主义,讲究的是打土豪,分田地,不劳而获。所以共产竞争需要的不是智商,不是技术,不是学位,而是坏,狠和脸皮厚。共产胜出者的往往是人类的败类。毫无例外的是,共产国家一出现伟大领袖,一出现愚笨的思想,那个国家肯定走向末落,肯定一天不如一天。一个封建的垃圾,不管你套上共产也好,不管你美化成初心也罢,甚至套上资本主义,弄个什么国家资本主义之类,终究避免不了被人民抛弃,被世界遗弃的结果。

谢选骏指出:《经济学人》搅混水,胡说“中国正从国家资本主义走向党国资本主义”,其实是为了用“党国资本主义”来窃取了“恩格斯主义”的光辉論述。这“恩格斯主义”是我早年在认真学习了马克思和恩格斯狼狈为奸的革命历史之后,辛辛苦苦总结出来的!現在就被西方的中国通们这样轻松窃取了,这不是一个偶然的事件,而是一个普遍的强盜行徑。


《美智库:习家族涉足电动车行业 中欧电动车补贴争议难解》(美国之音 2023-11-27)报道:

在欧盟委员会主席乌尔苏拉·冯德莱恩(Ursula von der Leyen)和欧洲理事会主席夏尔·米歇尔(Charles Michel)下个月前往北京,与中国领导人举行中欧高峰会的前夕,美国一家智库发表分析文章认为,当俩人抵达北京时,不仅需要面对北京寒冷的天气,还要处理中欧之间包括电动车补贴在内的错综复杂难题。而欧洲试图让中国遵守规则的努力因习近平家族涉足电动车产业利益则变得复杂。

总部位于华盛顿的美国智库“欧洲政策分析中心”(The Center for European Policy Analysis,CEPA)星期一(11月27日)发表的一篇报道表示,在冯德莱恩最近对中欧贸易关系表达强烈不满之后,外界对中欧峰会可能取得成果的期待已经降至最低。

冯德莱恩在11月16日发表的一场政策演说中,强烈抱怨中国政府对电动车行业进行高额补贴,从而让中国生产的大量廉价电动车在欧洲市场泛滥。该报道说,国际商业媒体没怎么报道冯德莱恩的发言,中国的宣传机器也没有对此予以关注,连冯德莱恩说中国去年对欧盟的贸易顺差将近4000亿欧元(约合4370亿美元),使其成为历史上全球最大顺差的话也没有怎么被报道。

“这是中国政策故意为之。中国今天的产业政策不仅制造了更多的工业竞争伙伴,而且让受保护领域的过剩产能倾销国际市场,并有可能破坏我们的工业基础,”冯德莱恩在演说中说。

欧盟已经在对中国的电动车进行不公平补贴的调查。

“中国明显存在产能过剩,并将这些过剩的产能出口,特别是当这些过剩产能得到直接和间接补贴之时,”冯德莱恩说。

欧洲政策分析中心的报道说,冯德莱恩一行人到北京后最好在与中国国务院总理、也是习近平亲信的李强会谈之前,能先向习近平谈及此事,因为习近平的家族就在参与扩展中国的电动车产业,并且从政府补贴以及建造新的电动车厂中获利。

该分析说,其中的关键人物是在温布尔顿长大的英国人福大牛(Daniel Foa),因为他娶了习近平妹妹齐安安的女儿吴雅凝。福大牛去年夏天突然出现在外界视野之中,是因为一家处境艰难的美国初创电动车厂菲斯克(Fisker)宣布要在上海建立一个经销中心,并且任命福大牛为其中国董事会的成员。

报告说,福大牛2005年移居中国,参与了一系列清洁能源的合资项目,然后又娶了习近平的外甥女吴雅凝为妻。

“就是这样一个过去在北京的外国人光顾的昏暗酒吧中闲逛的人现在则在天安门广场旁边的人民大会堂中与公司CEO和世界领导人谈笑风生,”报告引述《大西洋杂志》对福大牛的人物介绍说。

报道表示,菲斯克目前仍然处境艰难,因为它面对埃隆·马斯克(Elon Musk)在中国大量生产的特斯拉电动车,以及许许多多中国本土电动车厂的竞争。

“在政府政策和消费者习惯两个层面都出现了迅速向电动车的过渡,”报告引述福大牛的话说。“这给菲斯克在中国创造了一个大的商机。”

菲斯克公司表示,其经营管理团队今年在上海与中方官员和商界领袖举行了会晤,讨论汽车供应链、后勤、库房以及未来生产的问题。报告说,此类的项目通常需要得到政府的许可证、补贴以及优惠的税务待遇。

菲斯克董事长兼首席执行官亨里克·菲斯克(Henrik Fisker)表示,“我认为我们在中国最快明年就投产,每年的潜在产能为75,000辆菲斯克海洋车。”菲斯克海洋车是一种全电动的多功能运动型车(SUV)。

报告说,习近平本人曾表示要对欧盟针对中国电动车的反补贴调查进行反击,而中国驻欧盟大使傅聪则将欧盟的总体政策称为“令人费解”。

报告表示,习近平家族卷入电动车行业、从而卷入中国与欧盟的一项重大争议,不会令冯德莱恩及其团队感到意外,反而会增加他们与中国据理力争的信心和勇气。

“中国越来越诉诸贸易胁迫、抵制欧洲产品并对关键原材料实施出口控制,”冯德莱恩说。

“中国推行以中国为中心而且等级森严的全球秩序。它倡导的议程轻忽国际规则而强调国家利益的重要性。这与我们的利益和价值是背道而驰的。”她又说。

网民嚎叫:

kiki-wq 发表评论于 2023-11-28 05:01:53

干点正经事总比贪污强

西岸-影 发表评论于 2023-11-27 17:51:14

对绿色能源产品补贴是世界趋势,鼓励新能源嘛,包括欧盟也不例外。

FreeEnergy95 发表评论于 2023-11-27 17:07:10

想要炒股票,得上wsj

谢选骏指出:事实证明,习近平家族正在努力实践“恩格斯主义”——共产党自己当资本家。这不是什么新出现的“党国资本主义”,而是一百多年前的早已有之的“恩格斯开工厂养活马克思宣传共产主义的革命实践”,而且还要“全世界无产者联合起来”。《经济学人》、美国智库及其中国通们,为了窃取我的“恩格斯主义”,就装睡就不明事理了。


【09、党商巨头与免死女魔】


《马云代价最高昂的商业教训:中国只有一位领导人》(华尔街日报2021年8月23日)报道:

身为阿里巴巴创始人和亿万富豪,马云一度比肩贝佐斯、马斯克和盖茨等美国科技业传奇,但他马失前蹄于忽视了重要警告——在中国,一切仍由国家主席习近平说了算。

马云(Jack Ma)无疑是既有头脑又有雄心,他白手起家建立了中国最大的商业帝国之一,创造了巨大的财富,并将数字创新带给数亿人。他不是中国版的杰夫·贝佐斯(Jeff Bezos)、伊隆·马斯克(Elon Musk)或比尔·盖茨(Bill Gates),他的成就足以与他们比肩。

如今,他几乎从公众视野中完全消失了。与21世纪的其他科技大佬一样,马云干什么都爱孤注一掷,他当下的处境与这种风格不无关系。

互联网的颠覆性曾被视为中国追赶西方的利器,但现在,对执政的共产党来说,它成了一种威胁。为此,在中国这个全球第二大经济体,几十年来权力最大的领导人习近平正在改写商业规则。

据了解马云的人说,他没有跟上政府看法的转变,也没有意识到与政府步调不一致会产生什么风险。他们说,他多年来对警告置若罔闻。他的行事方式太像一个美国企业家了。

去年10月,即马云退出世界舞台之前,他发表了一次堪称其直言不讳典型事例的演讲,他指责了中国监管部门扼杀金融创新。数日后,习近平亲自介入,叫停了马云麾下金融科技公司蚂蚁集团(Ant Group)总额超过340亿美元的首次公开募股,这本将是一次创纪录的IPO。此后,蚂蚁集团被迫重组业务,公司员工和投资者陷入茫然无措的境地。

中国政府对民营部门实施整顿,开出罚单,并启动了对民营企业的调查,以迫使马云麾下企业,以及网约车巨头滴滴(Didi Global Inc., DIDI)和TikTok所有者字节跳动(ByteDance Ltd.)等公司向国家利益靠拢。这些公司掌握大量的资金和用户数据,规模之大已到政府难以控制的地步。

据熟悉马云活动的人透露,56岁的马云已经把此前接连不断的商务旅行和与全球领导人见面的安排,换成了打高尔夫球和阅读道家经典。按照这些人的说法以及《华尔街日报》(The Wall Street Journal)看到的马云的作品照片,他聘请了一位老师学习油画,一开始画花鸟,后来转向抽象风格。

据熟悉马云活动的人说,马云曾前往北京试图缓和事态。但官员们表示,这些举动来得太晚了且无济于事。马云至此已经偏航。马云野心勃勃和直言不讳的个性在中国曾吸引了许多狂热的粉丝,但在习近平和中共的加紧控制下,这将不再被容忍。

中国央行、银保监会和国家市场监督管理总局等参与监管阿里巴巴的中国政府机构都没有回复记者的置评请求。中国国务院新闻办公室没有对书面问题作出回应。

一位参与相关监管工作的北京官员说,马云本该把重点放在回馈党,而不是专注于自身利益。这意味着马云应该保持低调,采取更多措施支持政府企业,并与社会分享更多公司利润。

有些人为马云说话,认为马云所以受到惩罚,是因为他的行事方式很像西方科技大亨那一套——推动创新、追求市场主导地位、创造新产品、呼吁放松监管,然后赚钱。他们将蚂蚁集团(Ant Group Co.)和电子商务巨头阿里巴巴集团控股有限公司(Alibaba Group Holding Limited, 9988.HK, BABA, 简称:阿里巴巴)的成功归功于马云的活力、个人魅力和职业道德。

前高盛(Goldman Sachs)大中华区董事长、私募股权投资公司春华资本集团(Primavera Capital Group)创始人胡祖六(Fred Hu)说,马云希望在数字金融监管等复杂问题的公开讨论中发出建设性的声音。春华资本集团投资了蚂蚁集团。

胡祖六是蚂蚁集团董事会独立董事。他说:“我认为马云与监管机构的关系总体上是积极健康的。”

马云的发言人表示,《华尔街日报》报道的有关马云活动的细节并非“基于事实,而是基于未经证实的观点和/或第三方观察”。这名发言人没有进一步置评。

这篇关于马云与中国领导层关系逐步恶化的报道,是基于对中国政府官员和政策顾问、马云现在和过去的商业伙伴、以及他公司的投资者和员工的采访整理而成的。

2018年,马云在约翰内斯堡举行的国际投资会议上。

遵从内心

当马云在上世纪90年代开始创业时,中国正迈入一个新的全球经济环境,他对互联网提升中国社会的潜力感到着迷。有时候,他会不请自来地出现在政府办公室里,希望用各种机会了去解释他对未来的设想。

1999年,马云推出了阿里巴巴这个B2B平台,此后许多高层官员开始对他的热情表示认同。中国前总理温家宝就曾自称是马云的一个“认真的学生”。

进入本世纪第一个十年的后期,阿里巴巴开始壮大,马云出现在中国各地的便利店、机场和铁路候车室的海报和电视屏幕上。数以百万计的人聆听他的成功之道,他在早期的一次演讲中说,一家公司的成败往往取决于创始人能否有足够大的胸怀。

政府官员们也曾对他的工作表示赞许。习近平正是其中之一,他在本世纪初期当过浙江省省委书记,而阿里巴巴的总部就在浙江。习近平鼓励初创企业,这与当时中国的政策是一致的。

一位前浙江官员回忆说,习近平曾鼓励像阿里巴巴这样的公司扩张,因为这些公司对国家有利。2007年,习近平离开浙江成为上海市委书记,据官方媒体报道,他曾到阿里巴巴视察,还问,“是否可以到上海发展。 ”

在早期,马云有时候会认为将商业计划向政府保密是更明智的做法,尤其是那些挑战监管边界的计划。

2000年至2008年担任阿里巴巴副总裁的波特·埃利斯曼(Porter Erisman)说,2003年在公司总部举行的一次会议上,政府官员暗示对马云一个名为淘宝的最新项目存在担忧,这个平台让人们可以直接在网上互售商品。

埃利斯曼撰写过《阿里传:这是阿里巴巴的世界》(Alibaba's World)一书,他回忆说:“当时人们感到震惊:‘等下,怎么回事?他这是要让人们互相卖东西,还不受监管?’”

埃利斯曼称,马云察觉到官员们的不安,他马上改变话题,带领到访者参观公司。

但后来,伴随着成功,马云的底气越来越足,也变得越来越大胆,几乎没有人能阻挡他。他大力宣传为阿里巴巴电商平台创建的在线支付服务支付宝,即便这项服务威胁到中国国有银行的主导地位。

马云说,中国的银行在支持小微企业方面做得不够,因为这些银行过于关注国有企业。马云在2008年的一次会议上说:如果银行不改变,我们就改变银行。

2013年习近平就任国家主席后,中国前任领导人江泽民和胡锦涛任期内民营部门盛行的自由氛围开始淡化。习近平指出,国有企业不仅不能削弱,而且还要加强。

在马云的国际影响力蒸蒸日上之际,北京方面的立场发生了转变,而他似乎没有注意到这种变化。2014年,阿里巴巴在纽约证券交易所(New York stock Exchange)首次募股交易中融资250亿美元,规模超过了Facebook的IPO,成为有史以来规模最大的股票发行交易之一。马云在当天的演讲中说,阿里巴巴融到的不是钱,而是信任。

2014年9月19日,马云在纽约证券交易所庆祝阿里巴巴IPO。

马云宣称,让中国国有企业感到不安感觉很好。他2015年在美国接受电视采访时称,如果有人要为支付宝坐牢,那就让他去吧。

中国官员对阿里巴巴和蚂蚁集团不断扩大的市场影响力越来越感到担忧。蚂蚁集团是由支付宝发展而来的,后者是一款有超过10亿消费者使用的支付应用。监管机构认为,蚂蚁集团利用从支付宝用户那里收集的数据,获得了对银行的不公平优势,并使国家难以监控信贷风险。

中国市场监管部门2015年发布了一份报告,称淘宝上销售的许多产品是假货、次品或违禁品。报告称,一些产品侵犯了商标权。

对此,阿里巴巴扬言要正式投诉。马云也为此飞赴北京,与发布这份报告的国家工商行政管理总局的时任负责人碰了头。当日晚些时候,国家工商行政管理总局从其网站上撤下了这份报告,并表示报告实质是行政指导座谈会会议纪要,不具有法律效力。阿里巴巴回应说,国家工商总局最新公布的信息证明了该公司的清白。

目前还不清楚是什么原因导致国家工商总局态度转变,时任国家工商总局局长的张茅在2016年的一次电视采访中说:“我跟马云一再强调,‘你不是法外之地。’”

不过此番后退还是给许多中国人留下了这种印象:阿里巴巴已经强大到可以挑战政府了。

中国官员还把目光锁定在蚂蚁2013年推出的余额宝身上。这款投资产品让数以亿计的支付宝用户能够把现金转入回报率超过中国国有银行存款利率的账户。

2018年,余额宝的主要基金成为全球最大的货币市场基金,在管资产约合2,440亿美元。

中国监管部门下令蚂蚁缩减这只基金的规模,担心这只基金承担了过高的风险。

到那个时候,习近平和马云之间的分歧已经公开化了。

超时发言

2015年9月,在西雅图举行的一次座谈会上,正对美国进行国事访问的习近平与美中两国的知名企业高管会聚一堂,其中也包括马云和IBM时任首席执行官罗睿兰(Ginni Rometty),当时每个人有三分钟时间在习近平面前发言。

除了马云,其他人都是在规定时间内完成发言的。据在场的人说,马云的发言长达10分钟,主要谈论中国如何看待世界,以及中国公司可以采取何种措施来改善美中关系。

一位熟悉习近平看法的人称,习近平当时“肯定不高兴”。这是马云最后一次受邀与其他人一起在中国领导人面前发言。马云的一位发言人称这种说法不实,但未做详细说明。

马云曾应时任美国总统奥巴马(Barack Obama)邀请参加在白宫举行的私人午宴。他也曾在巴黎爱丽舍宫与时任法国总统奥朗德(Francois Hollande)讨论电子商务。

2017年年初,马云与当时的美国当选总统川普(Donald Trump)会面。在镜头前,两人走进位于曼哈顿的川普大厦(Trump Tower)大堂,川普称赞他的客人是“一位非常非常伟大的企业家”。

在阿里巴巴成立18周年年会上,马云打扮成迈克尔·杰克逊(Michael Jackson)的样子,当着大约四万名员工的面,随着“Billie Jean”的节拍起舞。YouTube上有成百上千万的人观看了这场表演。

虽然马云在国外名声大噪,但他在国内的影响力却在下降。他的私人办公室有时会通过中共中央委员会的一个办公室向中国领导层提出建议,该办公室向习近平汇报。但马云只是偶尔得到回复。

一位知情人士说,这就像给所爱的人写情书,但得到的回信不多。

马云的发言人说,马云的私人办公室没有定期向中共中央委员会提交报告。

2017年9月8日,马云在中国杭州市的一个体育中心随着迈克尔·杰克逊的歌曲混剪跳舞。

过于庞大

2017年,中国央行要求银行切断与支付宝和其他非银行支付公司的直接联系,转而通过央行设计的平台进行在线支付。中国央行在内部文件中批评蚂蚁通过推进“无现金社会”来干预货币流通。据知情人士称,中国央行还担心蚂蚁变得过于庞大,一旦发生金融崩溃将无法挽救。

当中国政府打压其他企业家时,马云炫耀了他管理政治风险的技巧。马云在2017年的一次采访中说,创业者永远要比监管者走先一步,我们必须这样做。

2018年,习近平在中国人民大会堂主持召开了民营企业座谈会,约有50位企业家受邀参加,马云不在其中。

监管部门对蚂蚁的其他产品也提出了担忧,其中包括花呗(Huabei),这是一款类似虚拟信用卡的服务,有助于促进消费者的消费。花呗在2015年推出后在中国年轻买家中很受欢迎。

蚂蚁最初主要使用资产支持证券为花呗贷款提供资金,而不是像银行那样使用存款。出于对金融系统杠杆过高的担忧,2017年底,中国央行对蚂蚁和其他贷款机构发行此类债务工具为贷款提供资金的能力设限。

蚂蚁试图与银行合作提供资金。该公司转移了大部分风险,但没有完全分享自己评估借款人信用的方法。这给监管机构带来了新的麻烦。

截至2020年6月,花呗的未偿信贷占中国家庭短期债务的近五分之一。

去年,一位顾客在北京的一家商店展示了她的支付宝付款确认信息。

最后关头

去年夏天,马云在合肥邀请安徽省援鄂医疗队员吃火锅以示感谢。当地媒体在一篇报道中称他为“马老师”,并说他为客人唱了戏。

据一位知情人士说,政府高层领导很恼火。中国政府因为抗疫表现而受到好评,一些官员认为,以马云的身份不应该由他来感谢一线工作者。

去年8月,蚂蚁集团在提交IPO招股书时首次披露了详细的财务数据。一些监管机构看到蚂蚁的贷款业务已发展到如此大的规模,感到措手不及。官员们重申了管理潜在金融风险的必要性。据参与监管工作的人士透露,他们也不希望看到那些投资了蚂蚁集团的亿万富豪和其他重量级人物因此变得更富。

一些中国投资者抱怨说,蚂蚁集团在IPO路演期间表现得很傲慢,要求意向投资人提交介绍报告,并限制与公司管理层会面的人数。

尽管在上市前的一段时期,蚂蚁集团本应该保持沉默,但马云却在去年9月与中国流行巨星王菲(Faye Wong)一起直播了一首歌曲。

蚂蚁集团去年10月宣布将在上海证券交易所上市,股票代码为688688,这一消息在社交媒体上引起轰动;这组代码数字在中国文化中是非常吉利的。外界认为,蚂蚁集团获得这样一串让人艳羡的数字,是其实力的象征。

就在马云去年10月发表演讲指责监管部门的前一天晚上,他提醒员工,自己准备批评监管部门。

在演讲发表几个小时后,国家监管部门开始整理关于马云旗下公司的报告,包括蚂蚁集团如何利用数字金融产品鼓励过度借贷和消费,从而威胁到中国经济。

随着习近平叫停了蚂蚁集团的IPO,马云的登峰之路戛然而止。

几周后,有阿里巴巴高管表示主动承担责任,但马云说这样做不对。面对原本可能成为他最高成就的IPO的失败,马云说,责任在他自己。

行人走过交易广场,这里是香港证券交易所的所在地。

网民哀嚎:

g2j2 2021年08月24日 16:31

习总打的是上市圈钱的权贵们和外国资本,打的是假中国企业实外资控股的帮西方做买办的卖国贼,不只是阿里巴巴、不只是蚂蚁,习总一下子叫停了四十多家的公司上市!阿里巴巴是马云的吗?阿里巴巴是孙正义的!习总加油,资本脱钩,让外国资本割肉,收阿里为国有!

g2j2 2021年08月23日 22:01

肖建华自命高智商,如今不知生死。

foxnews 2021年08月23日 20:44

所以这位老兄高考三次才成功的恶果显现出来了……情商很高,智商欠不少啊……

popchengz 2021年08月23日 19:51

中共喜欢呃杀私营创新因为他们不容易受控制而且很容易让体制内不满的人群聚集成为对抗的组织所以他希望一切都是国有然后每一次创新成功都用升官方式把这些创新人材绑在政治层面上而忘却他们的长处久而久之创新发明就变成了升官的途径那如果创新发明不出来怎么办呢那就要忽悠那些国外的公司进来国内市场通过行政和偷窃行为占为己有。。所以每次我看到那些新科技公司充满信心地想在国内市场赚大钱的时候我就想笑你想赚国内人家的钱人家政府是想连你都要吃掉。估计特斯拉就会是一个很好的例子给人窃取了技术还投诉无门再去伸诉那就直接行政干预连皮带骨吃松拿下。

g2j2 2021年08月23日 19:38

阿里巴巴就是一家外国公司,日本软银和美国雅虎,是最大的两个股东,马云就是一个白手套,持股比例也低得可怜,他们就是联合起来,用中国公司的名义和特殊的官商勾结垄断市场,然后在资本市场圈钱。

g2j2 2021年08月23日 19:37

阿里巴巴就是一家外国公司,日本软银和美国雅虎,是最大的两个股东,马云就是一个白手套,持股比例也低得可怜,他们就是联合起来,用中国公司的名义后特殊的官商勾结垄断市场,然后在资本市场圈钱。

天总是蓝 2021年08月23日 19:08

马云就是把所有个体户变成他的快递小哥,就业人口还是那么多,没创新,但雇佣关系都变成给他打工了,还得说给他打工是一种幸福。周扒皮只是赚你早上一点时间而已,他连晚上都赚了,这位为共产主义而奋斗的共产党员。

谢选骏指出:马云是个“党商”,必须听从党头的指挥,这是它們入党的誓言。但是这个党商变成了巨头,却跳起了小丑的舞蹈,都忘记了他的偶像是怎么死的。马云的热舞,让我想起了连环杀人的女魔劳荣枝也用热舞来掩盖她的劣迹,虽然落网却得以免死至今——党商巨头要是个女的,是否能够像女魔一样拖延死亡?


【10、党天下就是党无下】


《中共二十届三中全会前瞻:推迟原因、核心议题与深层背景》(BBC 2024年6月27日)報道:

中国新华社报道确认,中共中央政治局6月27日召开会议,决定二十届三中全会7月15日至18日在北京召开。会议主题是“研究进一步全面深入改革、推进中国式现代化问题”。

这次被视为脱离常规的全会已引起广泛关注和讨论。

一方面,按照近四十多年来的惯例,本届三中全会原本预期在党代会次年召开,即2023年秋季。此次三中全会日期比惯例晚了将近一年,国际媒体猜测中共是否内部意见不一,抑或是疫情后经济不振使改革进程不得不延后。此外,前外长秦刚和前防长李尚福落马后一直未有官方定性,本届全会是否将撤销其中央委员身份并公布更多细节,也一直是外界关注的焦点。

另一方面,中国面临复杂而危险的外部环境,中美竞争加剧且美国大选在即,贸易摩擦、科技封堵、台海紧张,这些议题不仅限于经济,但都为中国发展前景划下问号,也使中国内外都瞩目此次三中全会能为上述挑战提供何种答案。

“三中全会”在中共历史上具有特殊意义,1978年的十一届三中全会,在中国的教科书中被描述为“开启了改革开放”,此后历届三中全会大都聚焦经济改革,往往对中国的发展起到决定性作用。

在习近平时代,各种惯例不断被打破,经济政策摇摆不定,而离上一次聚焦经济改革的三中全会已过去十年,那么7月的二十届三中全会会像1978年的那次三中全会一样突破桎梏吗?从人口、科技到财政,它会聚焦哪些改革议题?在美国大选之年,这届三中全会如何平衡中美竞争与经济发展的潜在矛盾?更重要的是,这场会议,对未来五至十年的中国提供什么的愿景?BBC中文采访不同背景的专家,进行梳理和分析。

三中全会:五年一次的“非常之会”

在当代中国人的记忆中,三中全会有着特殊的重要意义,因为在中共语境中,“改革开放”即肇始于1978年的十一届三中全会。

在这场会议前后一系列纷繁而剧烈的变化快速展开——

会前五天,邓小平发表《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,提出“如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民,由于辛勤努力成绩大而收入先多一些,生活先好起来。这是一个大政策。”

1978年12月18日十一届三中全会正式召开,会议先全面否定时任中共中央主席兼国务院总理华国锋提出“两个凡是”方针,停止“以阶级斗争为纲”口号。“两个凡是”指的是“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。

紧接着,大船掉头,做出决定,把工作重点转移到社会主义现代化建设上来,实行改革开放。此后,“改革开放”成为几十年快速发展的时代称谓。

十一届三中全会还在政治上有所突破,批评了文化大革命时期开始的对领袖个人崇拜的问题,平反了文革导致的大批冤假错案,重新评价了毛泽东的功过。

这场会议次年,松下电器、可口可乐、IBM等企业进驻中国。

自此之后,每五年一次的三中全会大部分都承载着制订出台重大经济改革政策的预期,同时也让“以经济建设为中心”在当代中国成为主旋律。

当前的中国面临内外压力,二十届三中全会是否会像46年前的十一届三中全会一样,迎来一场突破性的改革之会?

“我们在各地调研时不止一次听到这样的声音:中国现在需要一次类似十一届三中全会的会议,要有振聋发聩的重大改革来打破僵局,给全社会带来信心。”位于北京的安邦智库在发给BBC中文的分析报告中表示,疫情带来的财政和经济创伤2022年显现,2023年企业信心、老百姓信心都严重不足,中国经济恢复远不如预期,这种背景下,社会各界对于中国下一步如何改革的预期在上升。

ING银行大中华区首席经济师宋林向BBC中文表示,三中全会的召开正值关键时刻,公共部门(政府投资、国企等)的行动有助于稳定增长;但私企和家庭的情绪依然低迷,现在看到情绪有触底迹象,还有全球保护主义情绪高涨,因此明确而有力地传达支持性政策方向有助于巩固近期的积极势头,帮助经济走上更可持续的复苏之路。

宋林所指的“情绪低迷”反映在中国的经济数据上,持续数月的物价走低、消费降级,以及股市和楼市的不断探底;“积极势头”则是,2023年疫后首年,中国经历经济反弹乏力,但2024年一季度GDP同比增长5.3%超过预期,此前多个机构对一季度增长的预测都在5%或以下。

但有专家认为7月的会议更可能出台的是渐进式改革。

“在当下这个时间点,我们应该避免预期过高(over-expactation)。”北京大学国家发展研究院院长、中国央行货币政策委员会委员黄益平在近期香港举办的一场活动上表示,目前的整体环境是“政策摆锤”(policy pendulum),政策总会从左边摆到右边,跟意识形态无关,因为面临的关键性挑战总是在不断改变,在现在这个时间点,中国面临的问题主要是收入分配问题,不平等问题等等;外部则有紧张的地缘政治环境。

“所以这些都可能意味着国家安全变得比以往更加重要。在此环境下,我们不应该期待一个非常大胆的、市场为导向的自由化改革。”黄益平称。

徐天辰也认为突破性的改革可能性不大。他表示,“我们并不指望(今年的)三中全会会像 1978 年的那样具有开创性。因为领导人采取的是渐进而非激进的改革方式。不过,这次会议将为领导人提供一个平台,向市场传达他们对中国未来5—10年的愿景。”

习时代的“三中全会”:打破惯例

“二十届三中全会”的全称是,中国共产党第二十届中央委员会第三次全体会议。

梳理1970年代末中共十一届全国党代会以来的历次会议,不难发现,“七次全会”的主题逐渐形成惯例:

一中全会,一般在中共全国党代会闭幕后立即召开,主要进行人事安排,比如确认政治局常委人选,以及中央书记处成员和中央军事委员会组成人员。

二中全会,在全国党代会后第二年春季“全国两会”前召开,通常为全国人大、全国政协和国家机构推荐领导人选。

三中全会,一般在在第二年秋季,通常就经济改革发展作出重大决策。一些具有重大转折性的决策,多出自三中全会,比如开启中国改革开放进程的“十一届三中全会”。

四中全会,一般在第三年秋季,通常会进行国家重大决策部署,往届还有中央军委人事变动,如十八届四中全会提出全面推进依法治国;十九届四中全会上,推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定。

五中全会,一般在第四年秋季,逐渐固定为对下个五年规划(比如,十四五)提出建议。

六中全会,一般在第五年秋季,主要聚焦党建,比如中共十八届六中全会通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,并正式提出“以习近平同志为核心的党中央”。

七中全会,一般在第六年秋季,为下一届党代会做程序上的准备。

习近平执政的第一个任期内(2012“十八大”后),大致遵循上述惯例,十八届三中全会上提出全面深化改革,以及“使市场在资源配置中起决定性作用”。

在其第二个任期(2017“十九大”后),开始打破惯例,“三中全会”在时间上大大提前,首次于春季召开(2018年2月),与二中全会仅相隔一个月;内容上也打破惯例,主要聚焦机构改革,从党到国家机构都有所涉及,力度极大,也在这次三中全会前几天,中共中央提出修宪建议,包括取消国家主席任期限制。

到了第三个任期(2022年“二十大”之后),二十届三中全会从目前公布的议程框架看似乎并未打破惯例,会前已明确要“重点研究进一步全面深化改革、推进中国式现代化问题”。而且有鉴于十九届三中全会与经济改革无关,使得今年7月的会议可能成为十年来第一个重点探讨经济改革的全会;但在时间上,这次会议又一次打破惯例,大大推迟,在党代会之后的第三年7月召开。

文革结束至今中共最晚召开的三中全会是1984年十二届三中全会,在党代会后第三年10月召开,会期仅一天。这次会议前,中共内部对经济路线的分歧极大,经济增长目标上,邓小平为首的改革派认为目标要高一些,以实现2000年翻两番,陈云为首的保守派认为目标过高,会导致混乱,分歧之大,以至于1981年全国人大既没有通过年度预算,也没有明确“六五”计划的增长目标。政治上也是动荡不安,1981年6月华国锋正式下台,随后选举邓小平为中共中央军委主席,直到1983年6月召开的全国人大上,选举邓小平为中华人民共和国中央军事委员会主席,才从程序上完成对邓小平职务的确认。

完成上述程序后,在中央政治局讨论十二届三中全会内容时,邓小平当时表示,最理想的是要搞一个改革的文件,十一届三中全会无论在政治上、经济上都起了很好的作用,这次三中全会能不能搞一个改革文件,这个文件将对全党起到巨大的鼓舞作用。根据邓小平的意见,中共中央成立由胡耀邦、赵紫阳、胡启立、胡乔木、姚依林、田纪云组成的文件起草领导小组,从1984年5月开始组织文件起草,最终正式会议上通过了《中共中央关于经济体制改革的决定》。

本届七位常委出场后,从年龄来看没有较年轻的潜在接班人。

二十届三中全会,比惯例晚了将近一年,在确认召开日期前,国际舆论的揣测和分析纷纷扬扬。

“我认为市场不应过度解读延迟。”经济学人智库(EIU)中国经济高级分析师徐天辰向BBC中文表示,首先,时间上仍然符合《党章》规定的在一年内至少召开一次全会的要求(二中全会在去年2月召开),所以并没有问题。其次,在这样一个动荡的时期,领导人自然会慎重考虑召开一次重点讨论未来5-10年改革方向的会议。

位于欧洲的墨卡托中国研究所(Mercator Institute for China Studies)分析师亚历山大·戴维(Alexander Davey)认为,对于习近平而言,今年比去年时机更好。他表示,去年习近平开始第三任期时,中国经济仍未走出疫情的阴影,而后习近平的权力得到巩固,这使他能够等待时机,只在经济环境好转时才选择召开会议,这或许能为决策者赢得时间,为中国经济制定新的指导原则。

“很长时间以来,问题在于是否有必要,领导层的一些人可能认为,我们过得不错,没必要进行改革,只需要一些修补。”新加坡国立大学东亚研究所所长郝福满(Bert Hofman)推测,直到最近,决策者们可能觉得需要开个三中全会了,因为已经过去10年了(上届三中全会无关经济)。

“然后就是需要改什么的问题看,需求的问题、结构的问题,还是其他什么。这个过程应该发生了一些争论,然后当宣布全会的时间前,应该是形成了某种共识。”郝福满称。

宋林也持相似意见。他表示,鉴于去年在选怎样的发展道路最佳的问题上有各种不同的声音和意见,推迟召开有可能是因为决策者需要更多时间就未来的经济政策方向达成共识。而自去年以来,稳定增长和经济向新的生产要素转型似乎更受重视。

核心议题

本次三中全会会提出什么核心议题?受访学者提及最多的词是“新质生产力”。

“由‘新生产力’驱动的中国式现代化愿景必将占据重要位置。”亚历山大·戴维(Alexander Davey)表示,这也与1978年中共十一届三中全会相呼应,当时邓小平提出了“解放生产力”,来促进经济增长,并在社会主义制度下构筑了允许资本主义活动的框架。

这个词汇在去年9月首次出现在中国的官方语境中,今年3月“两会”期间开始热炒,政府工作报告中,“加快发展新质生产力”成为今年十大任务之首。

习近平的新词“新质生产力”是“新瓶装旧酒”还是新方向

新概念提出后,对它的解释则广泛而模糊——

新华社发文阐释称,新质生产力是科技创新在其中发挥主导作用的生产力,高效能、高质量,区别于依靠大量资源投入、高度消耗资源能源的生产力发展方式,是摆脱了传统增长路径、符合高质量发展要求的生产力。

《人民日报》发文称,新质生产力以全要素生产率大幅提升为核心标志,发展新质生产力必须加强科技创新特别是原创性、颠覆性科技创新,加快实现高水平科技自立自强。

但在三中全会前夕,学者更多把“新质生产力”放到国际竞争的框架中观察。

徐天辰表示,(三中全会的)改革将围绕中美之间的“大国竞争”展开,由此中国将加大力度发展“新优质生产力”,并将其作为首要议程。这将有助于中国巩固供应链,抵御外部冲击,并减轻西方收紧出口管制的影响。

在香港一场公开活动上,香港国际金融学会主席肖耿称,发展“新质生产力”的意涵应该是,把地缘政治不确定性和科技发展的不确定性纳入考量后,能够提高中国国家竞争力的改革。

此外,在中长期来看,中国也需要关键性的经济结构转型。

亚历山大·戴维向BBC中文分析,中国经济正处于向以创新为核心的新发展模式转型的过程中。他估计,此次三中全会的意义在于习近平是否发出了继续坚持以创新为核心的发展模式的信号。如果成功,不仅能将中国转变为高收入经济体和全球科技领导者,还能提供资金解决目前导致中国经济停滞的许多问题(如地方政府债务、医疗保健和养老金制度改革)。

可能触及的领域

经济学人智库(EIU)在发给BBC中文的报告中,列举了八个可能在三中全会出现的具体议题:延迟退休、财政改革、保障民营经济、放松土地制度、新税制(房产税、财产税等)、取消户口限制、进一步开放经济(取消外资所有权限制等)、激进的促进生育政策。

该机构按照这八个议题出现的可能性和影响力进行打分和排名。

按可能性,财政改革、保障民营经济两项并列最高;延迟退休、放松土地制度、取消户口限制、进一步开放经济四项并列其次;新税制再次;激进的促进生育政策则排最后。

按影响力,延迟退休排第一;财政改革、新税制、激进的促进政策并列其次;保障民营经济、放松土地制度,排名再次;取消户口限制、进一步开放经济排名最后。

从该机构的分析来看,综合而言延迟退休和财政改革是两项关键,无论可能性和影响力都极高。

EIU称,中国面临的人口挑战主要表现为新生儿数量持续下降、劳动适龄人口减少以及快速老龄化。但由于财政拮据,不可能大幅增加对新生儿父母抚养子女的直接财政支持。

这种情况下,劳动力短缺将主要通过延迟退休来解决。EIU的基准假设是在10-15年内分阶段尝试将法定退休年龄延长至65岁(男性目前60岁退休,女性目前55岁)。

财政改革也可能是一个重要议题,目的是加强地方公共财政的可持续性。然而,由于政府在开征房产税等新税时小心谨慎,整体财政状况仍将吃紧。

EIU认为,如果不增加税收或国债,不足以解决公共财政普遍紧张的问题。因此,此次三中全会上政府将有动力促进多年来一直落后于名义GDP增长的财政收入增长,但同时也会谨慎行事,以免进一步削弱本已脆弱的家庭和企业信心。

中美竞争重于一切?

这些议题也显示出,中国现在面临的挑战与1978年的三中全会时完全不同:

在外部,当时中美基本完成建交谈判,很快进入第一个十年蜜月期;当前中美关系日益紧张,中国在贸易、科技等领域时常面临新的制约。

在内部,中国经济高速发展40多年后,面临问题的复杂度和民众期待都已不同,BBC中文此前的报道中曾引用香港经济学家刘遵义的分析——当中国人把1978年的经济当做基准线,那么几乎所有人的生活都变好了,没有人想回去。但过了几年,大家的基准线可能是2000年,或者2010年。那肯定会有人感觉被抛下,会不满。在美国选上特朗普的人,就是被抛下的,他们的收入在过去十几年几乎没有增长。在英国投票脱欧的人,也是经济全球化过程被抛下的。

在这样的背景下,亚历山大·戴维指出其中的矛盾之处——一方面,习近平和中国共产党希望“增加公众从改革中的收益”;另一方面,中国举全国之力进行创新,以克服特定技术瓶颈,这是中国在中美竞争中不败的关键。这意味着社会发展改革(如户口改革、土地改革和房产税)的优先级被中美竞争所取代。

宋林则持不同意见,“在我看来,将中国的发展视为与美国的竞争并不正确。”

他认为,中国的发展和经济转型是为了自身的利益,虽然可能会有一些摩擦,但不一定是竞争的输赢,也有合作的空间。中国正处于一个关键的十字路口,过去的许多增长动力正在减弱,必须看到支持提升附加值、推动突破性创新、释放消费潜力的政策。这些将是未来 5-10 年最重要的方向。

新加坡国立大学东亚研究所所长郝福满(Bert Hofman)指出,结构性改革是非常困难的,那么实现结构性改革的唯一途径是,打包一大堆各种改革一起推出,三中全会就是这样一个好平台,那么你在这些地方得一些,在那些地方失一些,让它在政治上有吸引力,换言之,要“让每个人不开心的程度保持在合理范围(make everybody reasonably unhappy)”。

谢选骏指出:人説“中共二十届三中全会前瞻:推迟原因、核心议题与深层背景”——不過我看這些評論家大多“腦子進了水”,都被“權力洗了腦”。他們甚至都不懂得——“党天下就是党无下”,對於一個毫無民意基礎的軍事政權,你們的任何理性分析,都是緣木求魚的可笑瞎猜——就像分析一個醉漢爲何當街大小便一樣。既然黨無下限了,那麽它隨意大小便,就無需任何理由了——有時是尿急,有時是炫耀,有時純粹耍流氓。


【11、党团会议并非党内初选】


《美国大选2024:特朗普以过半得票率拿下爱荷华州党内初选》(BBC 2024年1月16日)报道:

唐纳德·特朗普(Donald Trump,又译川普)在美国爱荷华州的“党团会议”( Caucus )的党内投票中以超过50%的支持度取得压倒性胜利,巩固了他在2024年拿下共和党总统提名的领先地位。

特朗普在对支持者的演讲中欢庆自己的胜利,表示他希望“整顿世界的问题”。

爱荷华州是共和党全美党内初选投票的第一站,共和党选民将选出他们希望参与大选的候选人。

无论谁赢得共和党提名,都将在今年11月总统选举中面对民主党对手——几乎可以确定是现任总统乔·拜登(Joe Biden)。

当特朗普在爱荷华州取得压倒性胜利后,现任总统拜登在社交媒体“X”平台,抓住机会进行筹款。他发贴说:“看起来特朗普刚刚赢得了爱荷华州。他目前是共和党的明确领先者。但我想指出,这场选举始终是我们和极端的‘MAGA(Make America Great Again)共和党人’的对决。”MAGA是特朗普的竞选口号。

在号召行动方面,拜登表示:“如果你站在我们这边,现在就开始捐钱支持。”

前联合国大使尼基·哈利挑战特朗普。

共和党党内初选开跑

对四年一次的美国总统大选来说,爱荷华州(Iowa)都会短暂地成为全美政治中心,为竞逐白宫大位年度赛事开跑鸣枪。现在,爱荷华州的美国共和党员已选出他们希望在今年11月总统选举中,挑战民主党总统乔·拜登(Joe Biden)的候选人。

确实,在这场角逐中,爱荷华州首当其冲。该州喜欢用与其他多数州不同的方式投票:他们以“党团会议”选出候选人。

什么是党团会议?

美国多数州都是进行党员投票初选(Primary)来提名总统候选人,但“党团会议”有一个不同且更复杂的程序。

直接初选是一种小型选举,选民在投票日当天,能够亲自前往投票站投票或邮寄选票;与此不同的是,“党团会议”则是要求党内成员在特定时间亲自到场参加,地点是州内的学校、社区中心和教堂等地。参选人的代表到场后需要在投票前先发表演说,再与在场参与的选民透过书面方式一起投票。

目前全美大多数州已经放弃这种投票方式转而支持初选。但是,共和党内的爱荷华州、内华达州、爱达荷州、密苏里州、北达科他州、夏威夷州、怀俄明州和肯塔基州仍在坚持使用此初选方式。

共和党候选人有哪些?

佛罗里达州州长罗恩·德桑蒂斯(Ron DeSantis)于5月24日正式宣布竞逐2024共和党总统候选人提名。BBC 整理了关于德桑蒂斯的五件事、帮助观众了解他的政治取态。

共和党的竞选阵容已缩减为四位主要候选人:前总统唐纳德·特朗普、佛罗里达州州长罗恩·德桑蒂斯(Ron DeSantis)、前联合国大使尼基·哈利(Nikki Haley)和生物科技企业家维韦克·拉马斯瓦米(Vivek Ramaswamy)。此外,前阿肯色州州长阿萨·哈钦森(Asa Hutchinson)也参加了党内初选,而前新泽西州州长克里斯·克里斯蒂(Chris Christie)在一周前退出了党内初选。

特朗普在党内竞争中占主导地位,他的竞选团队宣称他们的目标是在“党团会议” 中取得压倒性的胜利。

特朗普若再当选美国总统,会发生什么?

美国大选2024:德桑蒂斯在推特技术故障中开始了竞选之旅

面对多宗起诉的特朗普,党内民调支持率为何遥遥领先

而在爱荷华州,特朗普的主要竞争对手是德桑蒂斯,后者试图通过在文化战争议题上展开竞选,向特朗普的右翼选民喊话。而哈利则在堕胎和外交政策问题上进行了一场更加温和的竞选。特朗普在造势中经常重申一些他赢得2020年选举的虚假声称,并指责拜登对他发动政治迫害。

在爱荷华州,共和党人即便胜选,实际上拿到的政治点数其实相对较小,因为该州党内初选胜出的候选人将分得41个代表,这其实仅占7月共和党全国大会上总代表数的1%多一点。

为什么爱荷华的“党团会议”如此重要?

在爱荷华州,共和党人即便胜选,实际上拿到的政治点数其实相对较小,因为该州党内初选胜出的候选人将分得41个代表,这其实仅占7月共和党全国大会上总代表数的1%多一点而已。但是,候选人在该州拿下胜利都能在竞争的初期阶段激励他们的竞选,甚至有可能推动他们在党内初选中取胜。

此外,这也是全国首次看到候选人在实际选举中的表现,会在媒体中引起很大的关注。

事实上,自从特朗普在2022年11月宣布参选以来,他一直在共和党的竞争中独领风骚。他的竞争对手一直在努力削弱他在共和党日益民粹主义基础中的支持。

共和党民调专家惠特·艾尔斯(Whit Ayers)告诉BBC,在这场党内竞争中,“生存下来且全力冲刺”,对特朗普的对手们来说至关重要。他观察到,如果哈利能在竞争中击败另一对手德桑蒂斯,那将给她带来实质的助力。”

“政治献金的捐款者想要支持一个赢家。如果你得不到选票,你就拿不到钞票。”他补充说。

谁能击败特朗普?

在写着“特朗普赢得爱荷华州”的大屏幕前,特朗普发表了胜选讲话,并呼吁将全国的共和党人和民主党人团结在一起。图像来源,REUTERS

图像加注文字,

在写着“特朗普赢得爱荷华州”的大屏幕前,特朗普发表了胜选讲话,并呼吁将全国的共和党人和民主党人团结在一起。

77岁的特朗普在爱荷华州的党内民调中一直遥遥领先竞争对手。

根据爱荷华州共和党竞选的最后一次民调显示,他是参加党团会议选民的首选,获得48%的支持率;哈利则排名第二仅得到20%;而德桑蒂斯则滑落到第三,拿下16%的支持率。

艾尔斯告诉BBC,他观察到共和党选民可分为三类:永远不会投票给川普的人、坚定支持他的人,以及对替代方案感兴趣的选民。

他表示:“大约有一半的党内选民是 '有可能支持特朗普' 的人。这代表这些人至少也对其他候选人感兴趣,他们可能很在意特朗普所携带的包袱、在意特朗普好像只关注于过去及对他不满的事情,而不是政策。这些选民对其他选择其实持开放态度。”

今年,民主党选择优先考虑人种更为多元的州,而不是爱荷华州。

爱荷华州能够预测胜利者吗?

过去,爱荷华州结果预测出各党初选最终获胜者的纪录其实很差,特别是在共和党方面。特朗普就是一个例子。

2016年,特朗普在该州的党内初选结果排名第二,而且远远落后于德州福音派参议员泰德·克鲁斯(Ted Cruz)。而且,在特朗普之前的两位共和党提名者当时也没有赢得这个州。2000年,小布什(George W Bush)是最后一位在爱荷华州和提名中都获胜的非现任共和党总统。

艾尔斯告诉BBC,爱荷华州难以挑选出最终候选人的问题反映了其人口“与全国其他地区完全不同”。

他解释说,“在共和党,福音派信徒比全国其他地区要多得多。在民主党这边,爱荷华州几乎没有非裔美国人,而这一族群是民主党选票的重要支柱。”

为什么民主党不在一月份举行党团会议?

今年,民主党选择优先考虑人种更为多元的州,而不是爱荷华州举办第一场的初选,后者以白人居多。

该党的竞选活动将于2月3日在南卡罗来纳州开始,2月6日在内华达州开始。

爱荷华州的民主党选民将通过邮寄方式投票,并定于3月5日计票。

谢选骏指出:BBC一堆英国人,对于美国的说法简直语无伦次——标题说“美国大选2024:特朗普以过半得票率拿下爱荷华州党内初选”,内文却说——美国多数州都是进行党员投票初选(Primary)来提名总统候选人,但“党团会议”有一个不同且更复杂的程序。直接初选是一种小型选举,选民在投票日当天,能够亲自前往投票站投票或邮寄选票;与此不同的是,“党团会议”则是要求党内成员在特定时间亲自到场参加,地点是州内的学校、社区中心和教堂等地。参选人的代表到场后需要在投票前先发表演说,再与在场参与的选民透过书面方式一起投票。目前全美大多数州已经放弃这种投票方式转而支持初选。但是,共和党内的爱荷华州、内华达州、爱达荷州、密苏里州、北达科他州、夏威夷州、怀俄明州和肯塔基州仍在坚持使用此初选方式。

我看十分明显,党团会议并非党内初选。但英国人好像对此完全不懂,因为他们想不到,美国各州不是英国各郡,而是一个个类似于威尔士、北爱尔兰、苏格兰那样的具有独立历史的国家!党团会议并非党内初选——赢得了党团会议,并不见得能赢党内初选。


【12、党委书记凶狠如恶狼】


《阻止农民耕地的这位副书记为何能如此凶狠?》(衣者褚 2024-04-25)报道:

内蒙古开鲁县建华镇的老张2004年承包了当地4650亩荒地,承包年限是30年,还有十年到期。

经过20多年的辛勤改造,荒地终于变成了水浇地,成了良田可种庄稼。可是,合同没到期,当地村委会最近却给他下达了一份通知单,要求他每亩地补交200元。

正是春耕时节,老张要耕地准备春播,村镇干部却以执法名义阻止老张春耕甚至动用了警力。

建华镇党委副书记、政法委员纪云浩现场带着一群村镇干部指挥着警察扣押农机和司机,还在现场嚣张地公布自己的身份说:我是建华镇党委副书记,姓纪,叫纪云浩。

可是,当记者去采访时,镇长皮玉志说镇里不管村民之间的事,镇里没有阻止春耕。

副书记明明在现场阻止春耕并指挥打手们扣农机甚至抓人,镇长皮玉志却说镇里没有阻止农民春耕。这些基本官员,完全没有一点像个正常人的样子,假话张口就来,毫无一点廉耻心与羞耻感。

村民到办公室找纪副书记理论,纪副书记却又说自己也不懂法,不管。

大家是不是有点搞糊涂了,纪副书记一会带着人在现场执法保护集体资产,一会又说政府不管老百姓之间的纷争,还说自己不懂法,活生生的一副无赖嘴脸。

假话张口就来,镇长和副书记配合起来耍无赖,这就是建华镇的镇长和副书记们。

中国三农曝光此事后,自称“我也不懂法”的纪副书记被免职,受到党内警告处分。这种处理,护短包庇的意思非常明显。

从当地官方披露的纪副书记的工作经历看,他的仕途疑点重重。

开鲁县公安局2017年3月24日发布题为《爱岗敬业,无私奉献》的文章宣传纪云浩。

文章里说,纪云浩2007年12月入伍,2009年12月转业。

一般情况下,普通的义务兵和低级别的士官无法选择转业,只有上士以上的士官以及军官和文职干部才有转业的权利。军人必须服役满12年才能选择转业。纪副书记只当了两年兵,如何符合转业的条件?谁给他运作的、如何运作的?

这篇2017年发布的文章还披露,纪云浩2012年参加工作,“纪云浩同志参加公安工作5年来”,这句话意味着纪云浩2012年一参加工作就是到了公安战线。

开鲁县2017年3月24日发布的宣传稿里,还透露了一个很重要的信息。比如说,纪云浩是被“分到公安战线”的。

他2009年转业后没工作,一直到2012年才参加工作,参加工作后就当了警察,我正在纳闷他是怎么参警的,开鲁县公安局的上述宣传稿就解答了,说他是分到公安局的。

大家应该都知道,2012年的时候,想进公安系统成为正式民警并不容易,纪云浩高中毕业入伍仅仅两年,此后闲了三年,他是怎么突然被分到公安战线变成警察获得公务员身份的呢?

一个闲人被分到公安战线,这一步又是谁运作的、如何运作的?

上述宣传稿显示,纪云浩2017年还在公安战线。2019年11月11日,开鲁县组织部发布科级干部任前公示,其中有纪云浩。

这个信息显示,县公安局宣传纪云浩不久他就被调到了县纪委,不久就被提拔为副科级干部了。

是谁动议提拔公开承认自己不懂法的纪云浩成为副科级领导的呢?

以上疑点,几乎都是从开鲁县公安局、县纪委等官方披露的信息中发现的。这些官方信息中暴露出的疑点,很容易让人觉得纪云浩的背后有神秘力量一直在运作,推着他走上领导岗位。

走上领导岗位的纪云浩,在老百姓面前凶狠无情,丝毫看不出县公安局宣传的“时刻把群众当亲人”的样子。

其实,村民承包村集体的荒地,与镇里真的是没有多大关系,村里如果觉得承包荒地的农民应该多交承包费,那应该去法院主张权利,而不是动用公权力阻挠农民春耕。纪云浩带着警察和所谓的行政执法的人去阻挠农民春耕,属于典型的滥用职权,仅仅只是免职和警告,处分畸轻,开鲁县明显是在包庇护短。

纪云浩是谁?一个入伍仅仅两年的普通兵居然可以转业分到公安战线,“不懂法”居然还走上了领导岗位,滥用职权被曝光后当地极力袒护,这些反常恐怕不是因为他命好吧。

网民嚎叫:

飘过的云 发表评论于 2024-04-26 06:00:53

好像说他爸是市里的哪位书记,大家明的都明。

北京老马 发表评论于 2024-04-26 05:30:00

地方官员差不多一个德行。没有后台根本上不去。贪官之间都有千丝万缕的联系。从上到下都一样!

nyfan 发表评论于 2024-04-26 05:29:00

八成花钱买的官!

谢选骏指出:人问“阻止农民耕地的这位副书记为何能如此凶狠?”——我看这是因为党委书记背后站着几百万劫匪军,个个凶狠如喪家的恶狼。


《内蒙农地风波:恶霸叙事正在挑战恶吏叙事》(旧闻评论 2024-04-25)报道:

内蒙开鲁县的耕地增费风波,声势颇大,是涉农舆论中强度少见的案例。可因为过程来得快去得也快,某些关键事实还没来得及显露,更没演进到媒体千方百计搞核查的地步,它就嗖一声降温了,留下缺乏信息支撑的街谈巷议。

这件事最早由@中国三农发布 利用其官微公布,看它的官微题图,好像是农农业农村部内部的宣传业务机构。它揭开了矛盾,包括耕地现场的,也发布了暗访视频,这些手法很像九十年代央视舆论监督的标准作业程式。

从舆情响应速度来说,开鲁县的应对可谓非常迅速,基本上踩着舆论聚焦点和痛点,质疑镇副书记乱权就立刻宣布免职,批评阻碍春耕就立刻解释前因后果,通报修辞克制,真话不全说,似乎也没留下假话的把柄,可以说相当高明。

一来一往间,给人的感觉是,开鲁县在处置这个事上似乎早有准备,没有被舆论节奏带跑,而是给了交代,又没闪出破绽。没有比较就没有伤害,同样的突发舆论处置,各位想想苏北某县的那些通报,高下立现。开鲁县那边或许有高手在。

但这篇不是要赞叹开鲁县的舆论应对成绩,其实还是要从新闻媒体而不是宣传媒体的角度,发一点感慨的。感慨就是,风波除了形成恶吏叙事外,还留下了恶霸叙事的生长点。不排除有人借舆论烟雾隐身,可恶霸叙事会削弱隐身的意义。

视频昭昭,恶吏叙事是板上钉钉了,前警察、原镇纪委委员纪云浩成为媒体火力目标,他的职业生涯都被质疑,求证之火蔓延到他是否有一位得势的父亲。红星新闻就求证、并否认了他父亲是通辽市人大主任的传闻,恶吏叙事跃跃欲试。

就在恶吏叙事想要扩大战果时,次生舆论的旁支也延伸到另一种叙事模式,那就是围绕承包人张文柱兄弟的恶霸叙事上。目前,恶霸叙事尚处在初级阶段,没有确凿的事实支撑,其主要论点来自对现有材料的整理分析,比如有人提供县政协委员的疑似身份。

换言之,立足现有资料,在舆论的反转惯性下,有一些人描绘了原始承包人张文柱另一幅画像:以不成比例的金钱拿下五六千亩地30年承包期、名不正言不顺的“地主”(户籍不在土地所在村);高价转包土地,利用每亩近700元差价发不仁不义之财的“暴发户”。

在舆论当初恶吏叙事占主导时,主要有两种说法来为张文柱的获利辩护:一是他这么多年改良土地也会付出很大成本,高投入高产出很正常;二是他有承包合同,对他临时增费要依法来,哪怕“情势变更”,眼红其获利不菲也不能违背法律原则。

这些贯彻了法治原则的辩护词听起来很好,契约精神也理应得到尊重。问题在于,一旦设定了驳斥恶霸叙事的辩护立场,就会发现事实之稀薄——诚实地说,无法实现护张立场在逻辑上的跃进。因此,当恶霸叙事继恶吏叙事露头后,它很难被遏止。

比如,恶吏叙事的核心要点就是纪云浩“不懂法”,然而要推倒增补要求的直接证据,不就是甩出承包合同,让纪云浩吃瘪吗?可在中国三农发布的原始报道中,虽有一晃而过的合同镜头,但没有重点引用合同内容,这似乎并不正常。

同样,开鲁县的通报也没有引用张氏兄弟的合同内容。这份合同神秘地、公然地,既没有成为张氏兄弟维权的挡箭牌,也没有成为官方否决前者的利器。在合同内容不详,双方皆讳莫如深的状况下,要怎样在这件事中体面地护法呢?

恶霸叙事找到了扎根的裂隙,一个是承包合同的神隐,它没有成为原始承包人张氏兄弟的护身符,只成为出面维权者口头的缥缈依据;二是甚至连张氏兄弟本人也神隐了,没有出现在中国三农发布的视频中,视频中被顶在前头的是替张氏兄弟说话的代言人。

迄今为止,张氏兄弟没有在新闻媒体上发声,奇怪地缺席了这场因他们而起的舆论接触战。也有可能是,恶吏叙事的舆情周期短促,媒体还没来得及跟进,官方通报就将新闻的路封死。宣传跑在新闻的前面,也或者对后者施加了不应有的压力。????????

这是一个看起来双输的局面:报导者在初始新闻中使用了不甚专业的手法,让专业主义让位于揭露的迫切冲动,而后继的报道又未能摆脱偏颇舆论的路径。另外,官方的舆情应对看似提供了信息,有话语主动权却丧失了叙事主导权。??????

这个双输局面并非首现于开鲁县,而是屡屡见诸各种舆论事件。在新闻报道与官方通报机制的双输局面中,这两方越来越不存在充分的沟通,后者以节制信息流为能事,前者则在枯竭的官方信息之外行动,要么用专业主义持续发掘,要么偏向于撩拨流量的便宜叙事。?????????????

从这一对竞品叙事可见,开鲁县农地风波中,因为新闻报道未能实现专业的平衡义务,舆论继续发酵用恶霸叙事展开了自发的平衡,从社会效果上看,它正在侵蚀恶吏叙事所占据的受众范围。对所有人来说,这都称不上是好的进展,可除此而外,又能怎样?

网民嚎叫:

manhan 发表评论于 2024-04-25 23:52:00

习民与恶吏互杀而已,看戏就好了。

Helensburgh 发表评论于 2024-04-25 22:53:40

恶霸和恶吏共生共荣。

yshen05 发表评论于 2024-04-25 20:15:42

两害取其轻。霸恶恶一方,吏恶恶一国。

谢选骏指出:人说“内蒙农地风波:恶霸叙事正在挑战恶吏叙事”——我看所有的恶毒,都来自“枪杆子里面出政权”。


【13、党穴(女党员)比党棍(男党员)还要凶猛】


《统一台湾后,绝对不允许“党棍”出现在地方政府里面》(hanzi 2020-09-29)报道:

党棍,汉语词语,基本意思为指党内在某一地方或某一单位依仗权势作威作福的头目。党棍恶霸是国家之癌,为了维护自身以及派系的统治利益,而高举某某旗帜,盘剥其他人的生存利益的人或利益集团,无视整个区域的民生与未来。这些人都可以被称之为党棍,在美国最典型的两个人,一个是代表军工复合体的战争贩子“麦凯恩”,另一个是代表石油大亨利益的“蓬佩奥”。其实这两个人还不足“党棍”这个称号,顶多算是“政治恶霸”。真正可以称得上“党棍”的典型代表就是《纸牌屋》里面的underwood先生,玩弄权术,屡屡违反政治道德标准,没有丝毫道德操守与政治理想,利用手中权力恩威并施制造政治恐怖,顺之者昌逆之者亡。

在台湾,最典型的党棍的样子是那些人?两党都存在这样的人,国民党里面的“公道伯”王金平和宋楚瑜是典型的“政治老油条”,所谓的权利在手中只是交易的砝码。如果真的二人有政治操守,绝对不该让腐败成为一种流行,对陈水扁这样裙带腐败如果能够高压制止,可以提醒那些贪腐的人无路可走。不幸的是,手中的权利却成为了保护自己利益的保护伞,以政党之利益换取个人栖身之地,恬不知耻反以为荣。蒋万安更让大陆网友笑掉大牙,不忠不孝也妄想成为政治领袖?他有什么号令群雄的个人魅力?

民进党中间的党棍更加数不胜数。最典型的是陈菊,赖清德,苏贞昌,王定宇。利民的政策没有一星半点,选举方面倒是搞得风生水起,治理高雄那么多年,被津津乐道的是举大量债务结舆民之欢,最终培植了一帮只会选举造势的恶势力维护。赖清德自称“务实的台独工作者”,真正的利民政策,或者说地方治理方面有什么为人称道的地方?苏贞昌和王定宇这两个嘴炮同类,语不惊人死不休,才能在哪里?

民国时期,最为人诟病的是“军阀”。军阀是指在正常的国家体系内,由自成派系的军人组成军事集团,对国家地域划分势力范围,使用军事手段割据一方,并控制其割据地的行政,司法,教育,税务等政府机构和所属官员的任命。军阀是国家中央政府和中央集权衰弱的产物,现在的台湾不再是“军阀”的江湖,却成了“党阀”的天下。而“党阀之王”非蔡英文莫属,控制华文网络世界,以“民意之名”阻挠各种民生议题,以“军费”之名掏空地方财政转移资产中饱私囊,以绿色恐怖去控制言论,全世界都看到了海角7亿特大贪腐,却都视而不见,真不知道为台湾的老百姓做了什么事情?有哪些可以被称道的长远政策?

台湾如果任由这些“党棍“”党阀”控制,政治依附下有什么公平正义可言?有什么民主自由可言?若干年来,两党都是在吃“蒋经国”的政治遗产茹毛饮血,不思进取还不如换成我党来管理。至少我党以理工见长的实干家,随便派遣一个县长市长,都能让台湾的经济可持续发展的比现在好。台湾的政治人物们包含韩国瑜,你们只能说是一群没有理想的政客而已,离“政治家”这个称呼差太远了。如果台海统一收编以后,某些聒噪的食腐动物真应该从队伍中清理出去,从村里长做起吧,做得好就升迁,用能力来证明自己的治理水平,一步一个脚印去为民谋福祉才是这个地方所需要的。

谢选骏指出:人说“党棍就是为了维护自身以及派系的统治利益,而高举某某旗帜,盘剥其他人的生存利益的人或利益集团。”——我看指这些依仗权势作威作福的党政軍头目,多为男性,故曰“党棍”。与党棍相区别,还有一种女性头目,有时比男性党棍更为凶残,所谓“三十如狼四十如虎五十赛过金钱豹”的公共情婦——姑且称之为“党穴”。


《盘点官场四大公共情妇》(作业2016-07-27)报道:

导读:许小婉先后成为四位市委书记的“公共情妇”,其中只有万庆良为省部级高官。要说当今官场声名远播的高官“公共情妇”,许小婉只能排名第四...

官场最美艳四大公共情妇盘点

12月25日,因为被控受贿1.1125亿余元,广东省委原常委、广州市委原书记万庆良在广西南宁市中院受审。万庆良在法庭上认罪悔罪,痛哭流涕。万庆良任揭阳市委书记时,和其搭档继任揭阳市委原书记陈弘平拥有“公共情妇”许小婉!许小婉为这两位书记各生一子,只是万庆良、陈弘平两人并不知情,陈弘平则将两个孩子都当作自己的!万庆良和陈弘平的“公共情妇”又牵扯出另两位市委书记的官场艳闻。

许小婉

2005年夏,大学毕业许小婉应聘广东一建筑公司当公关经理。公司准备投标市里一上亿工程须先搞定市长谢伟朋,成功最少给十多万元提成,老总要许小婉试一试,许小婉怦然心动。一天,谢伟朋进入一家歌厅包房,许小婉迅速揽下包房服务员的活。

许小婉轻轻推开包房门,谢伟朋突然眼睛发光,上下打量。当时,短袖旗袍将21岁许小婉修长丰满身材衬托得更加迷人,加上许小婉一张漂亮脸蛋、一双传神眼睛。当晚郎情妾意后,许小婉向谢伟朋献出处子之身。谢伟朋很大方地扔给许小婉一张卡,她需要用钱只管取。

此后许小婉顿悟美女给官员当情人的价值。许小婉觉得美貌是女人资本,许小婉决心走“情人职业化”路子,让美丽资源优势变成经济优越,为了资源共享,许小婉还与其他高官情妇联手组成情妇团队共同“创富”。

许小婉想到上大三时同学校花,已被茂名市长罗荫国包养的苏志慧。很快许小婉搭上罗荫国、此后又勾搭上万庆良和陈弘平。许小婉先后成为四位市委书记“公共情妇”,其中只有万庆良为省部级高官。要说当今官场声名远播的高官“公共情妇”,许小婉只能排名第四。

卢嘉丽

官场排名第一的最美艳高官情妇自然是有“史上最美高官情妇”之称的卢嘉丽(化名)。1975年出生卢嘉丽面容俊美,身材匀称,大腿修长。自幼练习舞蹈,形象气质颇似香港演员张曼玉。

20世纪90年代,卢嘉丽进入上海一文艺团体,后组织模特公司。经人牵引结识上海市核电办主任、华发核电公司总经理杨忠万,杨一眼相中卢嘉丽称做他情人可即付100万元。于是,卢嘉丽被杨忠万安排在别墅、跑车中生活。

后杨忠万因贪污事发,2001年底,卢嘉丽投靠富豪张荣坤。祝均一参加联谊会晚上回房:一个身披薄纱美女款款向他走来。祝均一大惊,坐在他面前美女竟酷似他心仪已久的港星张曼玉。祝均一和卢嘉丽激情之夜,使张荣坤的福禧投资集团从祝均一掌控的社保基金中拆借32亿,拿下上海路桥发展公司99.35%股权。

卢嘉丽则成千万富姐。卢嘉丽在官员左拥右抱中,还让自己模特公司为官员介绍演员、模特、艺人。2006年,卢嘉丽陪宝山区长秦裕到巴黎旅游,介绍一法国女演员给秦裕陪侍引起舆论哗然,揭开上海社保基金惊天大案。

祝均一、秦裕、上海市委办公厅主任孙路一、上海电气总公司董事长王成明等9官员被立案。国家统计局原局长邱晓华也是卢嘉丽美色贿赂对象;或许原上海市委书记陈良宇也牵扯其中。办案人员发现卢嘉丽在整个腐败案中是重要角色,一度将上海诸多高官玩弄于股掌之间的卢嘉丽已出逃海外!

李薇

官场排名第二的最美艳高官“公共情妇”要数1963年出生法裔越南人李薇。1.65米身高李薇混血之姿,脸庞修长、弯眉大眼、鼻梁端正、肤色白皙、身材匀称,人文传承均有法式烙印。

李薇喜留直发,并通过亮丽的色彩与飘逸布料来表现她身体曲线。李薇“谈吐举止有度,话语和缓”,善于交际。李薇早年在供政要大款游玩的“海王号”游船当帮手。

1995年成为云南省长李嘉廷情妇,李嘉廷落马后,李薇搭上在云南工作过的国家税务总局原局长、财政部长金人庆,并通过金人庆引荐与时任中石化董事长陈同海有了床笫之欢。后经陈同海引荐与山东省委原副书记兼青岛市委书记杜世成建立亲密关系。

李薇借凭出众美丽风姿和曲意逢迎手段渐次接近高层,构筑上达官场显贵的伞状网络,游刃其间。李薇日记暴露其与李嘉廷、杜世成、陈同海、北京市原副市长刘志华、最高院原副院长黄松有、国家开发银行原副行长王益、公安部原部长助理郑少东等十几位省部级以上高官私密关系。

王菲

官场排名第三的最美艳高官“公共情妇”自然是王菲。

王菲是沈阳军区文艺干事,转业后为汕头市公安局警官。王菲因相貌出众、声音甜美、能歌善舞、才艺出类拔萃被公安部长助理郑少东“慧眼识佳人”,调入公安部“为自己所用”,后晋升为处级官员。王菲因与央视名嘴一道主持公安部晚会而声誉大振升格为中国警界“头号警花”。

其影响力随之延伸至广州、北京、上海。王菲以中间人身份参与制造官场丑闻和权钱交易;为自己和情夫铺垫关系收受贿赂。王菲逐步发展成为“公众情人”,在被办案人员约谈时,主动交待与当时被“双规”的郑少东在内多名高官有染。有消息称与王菲有染警界高官达40多人,被送绰号“公众插座”!让多少腐败高官垂涎欲滴!

卢嘉丽、李薇、王菲、许小婉她们称得上当今中国官场最美艳的四大“公共情妇”。目前,卢嘉丽或许受高人指点,携带巨额财富在海外享受西方现代生活的逍遥!获得自由的李薇已悄然消失在茫茫人群;王菲因牵扯上海长宁公安分局原副局长钱宏祥受贿案被抓;许小婉因牵扯到罗荫国和谢伟朋案被调查。

李薇对身边人说:“不能将所有的资源与机会寄托在一个人身上,要组成一个巨大的关系网,伞一样的网。”卢嘉丽记住前“海归”男友的话:“女人,可以靠美貌活得精彩;男人,有了权力就有了一切。”

卢嘉丽、李薇、王菲、许小婉她们因有艳冠群芳的资本,将目光投向腐败的高官群体,美女与腐败高官的交易自然一拍即合!贪官和情妇、二奶们演绎着丑态百出的戏剧,因看得太多钝化了人们的感觉。

今天社会贪官无耻地共享情妇,或许腐败高官把共享情妇当做共享国家金钱一样。不是“卢嘉丽们”太狡诈,是我们的官员太腐败。腐败官员因美女堕落,付出代价将牵动一方百姓乃至整个社会!腐败高官的“公共情妇”的美艳玉照和其桃色新闻一直冲击着人们的视觉,“公共情妇”渐次升级的悬念刺激着网友探究心理,也将成为我国治理腐败官员作风问题极致标本!

贪官与情妇

法制晚报讯,根据中纪委网站发布“大数据”显示,2015年,查处群众身边的“四风”和腐败问题8万起,处理9万人。2015年,各级纪检监察机关严肃查处发生在群众身边的“四风”和腐败问题,推动党风廉政建设落实到基层。

据了解,2015年,中央纪委监察部网站7次集中通报了“群众身边‘四风’和腐败问题”。

数据查处问题8万起处理9万人

自2015年7月6日进行首次通报以来,中央纪委监察部网站“群众身边的‘四风’和腐败问题”监督举报曝光专区共通报问题979起,点名道姓通报1355人,其中527人移送司法机关。

综合全国31个省区市和新疆生产建设兵团查处群众身边的“四风”和腐败问题的统计数据,2015年1月1日至2015年12月20日全国共查处群众身边的“四风”和腐败问题80516起,处理91550人。

31个省区市和新疆生产建设兵团在省一级纪委官方网站通报问题13436起,点名道姓曝光19838人。

中纪委刊文指出,各级纪检监察机关“一抓到底”,严肃查处并通报曝光群众身边的不正之风和腐败问题,释放了全面从严治党的强烈信号。

央视女主播叶迎春徐才厚头号情妇曝光

据新华社报道,2016年6月24日,全国政协十二届常委会第十六次会议接受叶迎春请辞第十二届全国政协委员。

叶迎春出生于江西景德镇,早年先后在景德镇电视台、江西电视台工作,随后于20世纪90年代进入央视发展,先后担任央视《军事报道》、中文国际频道《中国新闻》主持人或主播等职务。

2013年2月,在实名认证的新浪微博中,她将自己身份标注为“cctv4《中国新闻》主播,《华人世界》及CCTV汉语大赛主持人”。当年,叶迎春入选十二届全国政协委员。

然而,自2013年年底起,叶迎春从舆论场中“消失”,其新浪微博也于2013年9月13日停止更新。

近日以来,继失联多年的“军中妖姬”汤灿、前央视女主持贾晓晔重归媒体的视野之后,前央视女主播叶迎春也有了下落,至此与周永康有关的情妇们下落明朗,而周永康“最神秘女情人”李晓梅案亦或于近期公布。另外,值得注意的是,除叶迎春请辞外,徐才厚的头号女情妇亦在2015年突然辞去政协委员职务。

据媒体报道称,中共本届政协以来的16次常委会中,有4次有政协委员提出“请辞”或“辞去”,涉及8人。与“被撤销资格”不同,这8位人为何辞去委员职务,也成为外界关心的话题。

报道指出,这8人中,只有两位主持过同一档节目的央视前女主播叶迎春、冯琳尚不明确请辞的确切原因,另外6人或多或少都能看出为何要请辞委员。

相对于叶迎春而言,冯琳略显陌生一些。冯琳艺名海琳,系《军事报道》主持人、专题部副主任,在中共军队电视宣传中心有“一姐”之称。

外界盛传,冯琳出任中心专题部副主任就是徐才厚直接向“中心”下指示的结果,而且冯琳的全国政协委员等“各种头衔和荣誉”也是徐才厚的“恩赐”。冯琳因投靠徐才厚而身价倍增,总政宣传部、直工部的一些有实权的人物也成为冯“性贿赂”的对像。

2015年“两会””开幕前夕,一份据称来自冯琳工作单位——“解放军电视宣传中心”的举报信,再度引爆网络。据称这封举报信,揭发了冯琳勾结徐才厚从事色情交易,被调查后被迫辞去全国政协委员并转业离开军队的内幕。

该信控告总政所属电视宣传中心“色情泛漤,贪腐成风”,并特别提到以军中知名女主播冯琳为首的几位军中女主播利用“性贿赂”来捞取荣华富贵的丑闻。

据控告信称,冯琳艺名海琳,系《军事报道》主持人、专题部副主任,在中共军队电视宣传中心(以下简称“中心”)有“一姐”之称。冯曾经是原总政治部副主任刘永治上将的“干女儿”,由刘永治下令调入解放军电视宣传中心。并在刘永治的指示下成为《军事报导》的女主播,长期把持军队电视媒体头牌“花旦”的交椅。

在刘永治下台后,冯琳又傍上徐才厚,靠姿色获得徐才厚的青睐。 据称,冯琳出任中心专题部副主任就是徐才厚直接向“中心”下指示的结果,而且冯琳的全国政协委员等“各种头衔和荣誉”也是徐才厚的“恩赐”。冯琳因投靠徐才厚而身价倍增,总政宣传部、直工部的一些有实权的人物也成为冯“性贿赂”的对像。

控告信并指冯琳成为专题部副主任后,把“中心”变成了“色情中心”,把专题部打造成了“色情部”。不少想通过CCTV-7出名的女子都在想办法往“中心”钻,希望能傍上高官而享受“荣华富贵”。

据称,在徐才厚落马后,作为徐才厚的“头号情妇”,冯琳于2014年被纪检部门多次调查,并且被剥夺了《军事报道》主播的资格。但她“凭借其在总政上层的关系网被‘从轻发落’”以转业走人的方式“金蝉脱壳,逃之夭夭”。也因此,在2015年全国两会召开前已没有资格代表军方出席全国政协会议的冯琳被迫在两会前辞去全国政协委员。

近日与周永康关系密切的“女情妇”纷纷有了消息,大陆媒体6月13日发布的消息称,曾在监狱服刑的汤灿已获释。紧接着6月15日就有消息披露,周永康妻子贾晓晔因受贿罪获刑9年。6月24日中国官方消息,政协十二届常委会第十六次会议接受叶迎春请辞第十二届政协委员。

除上述几位外,周永康还有一位最神秘的情人,她就是李晓梅。曾有知情人说,李晓梅成为周永康的情人里,最不为人知、最神秘的一位。李晓梅自2013年8月之后再未现身。

李晓梅,北京宏港石油科技有限公司法人代表、四川博能油气输配有限公司股东,因涉周永康、蒋洁敏案已被调查。知情人透露,李晓梅以“周永康关系密切人”的特殊身份,得到时任中国石油天然气集团公司副总经理蒋洁敏的关照,违规获得包括天然气公用指标等稀缺资源,并参与经营多个加油站、服务区和油库,从中牟利,严重扰乱了国家油气资源管理秩序。去年年底,曾有媒体披露李晓梅相关案件已进入司法程序。

随着近期与周永康有关的“女人”纷纷“现身”,李晓梅等相关案件或将于近期公布。周永康曾被指与多名女性通奸并进行权色、钱色交易。未经证实的坊间传言称,周永康在石油系统时就已包养情妇数人,其中不少来自中央电视台。

盘点中国女主播与落马官员的那些事

据新华社消息,6月24日下午,全国政协十二届常委会第十六次会议在京闭幕。这次会议,接受叶迎春、徐宪平请辞第十二届全国政协委员。

叶迎春

叶迎春曾为央视国际频道《中国新闻》主播、《华人世界》栏目的主持人、主任播音员、制片人。据媒体2014年8月报道,叶迎春因卷入周永康案,正在接受组织调查。

在近年的官员贪腐案件中,不断有女主播涉案的消息曝出。叶迎春2014年开始连续3年缺席全国两会

叶迎春是江西省赣州市于都县人,出生于景德镇,是家中三个孩子的老大。1991年,中文专业的她在母亲的鼓励下,通过招聘进入景德镇电视台做主持人,1993年进入江西电视台被委以重任:主持黄金时段的江西《新闻联播》。1994年9月,她考入了北京广播学院新闻系的首届研究生课程进修班。

1996年,叶迎春的人生迎来了重大转折。1996年5月,中央电视台筹备第7套军事节目,来到北广招1名《军事报道》栏目的主持人,只读了一年多的研究生的叶迎春参加报考,被顺利录用。

1996年7月,央视《军事报道》正式开播,叶迎春成为该栏目的第一位女主持人,其一身戎装的军中美女形象受到电视观众认可。1998年硕士毕业后,叶迎春正式进入中央电视台,主持《中国新闻》。

在央视期间,她曾多次担纲重大新闻事件的直播,在CCTV4海外观众调查报告中,2011年和2012年,她连续以53%和66%的得票率名列女主播知名度第一名。

2013年2月公布的十二届全国政协委员名单中,叶迎春入选了中华全国青年联合会界别。在该年的全国两会上,作为政协委员的叶迎春一口气提出3个提案:召开全国语言文字工作会议;加强侨乡"洋留守"儿童心理关爱;呼吁通过立法控制网络传播内容底线,“净化网络,加强正能量,为孩子们创造一个干净的网络传播空间。”

另外,叶迎春还与张勉之委员为破解“停车难”联合提交提案,建议要科学制定、严格落实建设项目停车泊位配建标准。

一年后,2014年3月开始,叶迎春连续3年缺席全国两会。2014年7月,周永康因涉嫌严重违纪,被中纪委立案审查。

查阅新浪实名认证“CCTV叶迎春”的微博看到,其最后一条动态定格在2013年9月23日,内容为“cctv第六届汉语桥在华留学生大赛叶迎春主持。2013月8月31日CCTV4播出”。其微博个人简介为:一杯清茶,一本好书,和着一曲轻柔的音乐,伴着一缕淡淡的清风。

纪英男

2013年6月,新浪微博认证为“中国旅游与经济电视台前主持人”的纪英男,通过中间人在网络上爆料,称被时任国家档案局政策法规司副司长范悦诱骗包养近四年。随后,纪英男在微博上传范悦向其当众求婚的视频。

视频中,范悦对纪英男说,“我们在一起已经整整两年了,两年前的6月4号,我跟你结识,两年后的6月4号,我们在这里相约相伴,我想,在过去的日子里,我有做得不好的地方,你受了不少委屈,现在我们在一块儿,彼此相依相偎。今后我想我们能够一生一世地牵手在一起,我希望在今天,朋友都在的时刻,郑重地向你求婚,希望你能够嫁给我。”

据纪英男举报,范悦向她隐瞒婚史,并当众求婚,同居期间一天一万元零花钱。四年总计一千多万。2012年年底发现其有老婆,对方对她采用威胁、恐吓、辱骂及经济赔偿手段,让其离开。

6月19日,国家档案局官网登出《国家档案局机关纪委负责人谈范悦有关情况》一文,文中称“范悦原在我局工作,任政策法规研究司副司长,2013年6月初因作风问题被免职。2013年4月下旬,纪英男口头向我们反映范悦未与妻子离婚便与其同居。经了解核实得知,范悦与纪英男相识并同居。我们认为,范悦的做法是完全错误,违反了公务员基本道德和社会公德,应严肃处理。我局依据事实和有关法规,6月6日免除其副司长职务,同意其辞去公职”。

媒体注意到,此后,纪英男接受北京一家媒体采访时透露,“他(范悦)的商人朋友很多,他说和朋友一起做生意。我有他6个电话号码,他和商人朋友、和我联系的号码经常换,都不是他本人的,都是用别人的身份证办的,用一段时间就换。”查阅其微博,纪英男目前在经营一家网店。

张家界电视台女主播芦某

市政府副秘书长与其发生“违反社会公德和家庭美德的行为”

4月20日,张家界市人民政府副秘书长、张家界经济开发区管委会主任金则胤遭网络举报,网帖举报其“包养当地电视台某女主播”。5月30日,张家界市纪委常委会议审议,决定给予金则胤党内严重警告处分。

查阅该举报网帖看到,发帖人自称是张家界电视台员工卢某的丈夫,网帖称,自2012年以来,“金则胤与我老婆卢某(张家界市电视台)两人通奸,并为其购买豪华宝马轿车,每年为其提供近100万元的资金供其消费”,等等。

举报网帖配发了一条1分21秒的视频,视频呈现了三个场景:一名中年男子穿着睡衣在房间里走动;一名女子穿睡衣及穿衣的过程;一名男子背着一名女子出门。这段被剪辑过的视频显示,男子和女子所在的房间内特征一致。

4月23日,张家界市纪委工作人员到开发区宣布金则胤被纪委立案调查。4月25日,中共张家界市委向当地各区县委等下发了《关于金则胤同志免职的通知》,免去其张家界经济开发区(张家界科技工业园)党工委副书记、委员职务。

据媒体报道,金则胤与芦某早有交集。金曾在张家界市武陵源区先后担任副区长和宣传部长,而此时芦某在武陵源区电视台上班,后芦某应聘到张家界市电视台任新闻频道主播。

6月15日晚间,新京报报道,张家界市纪委给予金则胤党内严重警告处分,其已转入当地市政府办工作。处分决定称,“金某某同志身为党员领导干部,不注重自身道德修养,严重违反生活纪律,发生了违反社会公德和家庭美德的行为,造成了比较严重的不良影响。”

黑龙江双城市电视台前女主播

被双城市工业总公司总经理孙德江胁迫十余年保持不正当关系

2012年11月,黑龙江双城市电视台前女主播王德春微博实名举报,称双城市工业总公司总经理、人大代表孙德江曾胁迫她保持不正当关系,并在她怀孕7个月时强行与她发生性关系,同时举报孙德江存在以权谋私等行为。

王德春举报称,1996年左右,她在一次采访中认识了当时担任双城啤酒厂厂长的孙德江。此后,孙用各种方式接近她。王德春回忆,第一次与孙发生关系是在一次饭局后,孙先将所有人送回家,最后将尚有醉意的她拉到偏僻地方,在车内发生了关系。

清醒后王德春惶惑不安,向孙提出不要再发生这种关系,“孙拿出一台录音机,播放了一段我和他发生关系时的录音,他说要是我拒绝的话,他就要将这段录音公开,在双城搞臭我”。

举报曝光后,双城市纪检委成立专案组调查核实,发现孙德江在处置国有资产问题上有违规违纪问题。此后,孙德江被开除党籍、开除公职。

2013年1月,双城市检察院依法对孙德江批捕。双城市法院经审理查明,孙德江于2002年为不符合办理退休条件的啤酒厂职工办理退休领取工资,共骗得国家退休金7万余元,同时贪污10.8万余元。2014年4月,孙德江因贪污罪、诈骗罪被判处有期徒刑11年。

广东卫视前主持人李泳

为陈绍基情妇,获赠价值130万元路虎越野车

已落马的广东省政协原主席陈绍基与广东电视台前女主播李泳,交往近7年。

李泳生于1976年,吉林人,在广东电视台工作时,任新闻中心一级播音员,据媒体报道,“与陈绍基交往密切,在台里已经是公开的秘密”。

2008年,李泳在成为陈绍基情妇之后,在与其的一次闲聊中,李泳用艳羡的口吻说台里有同事开吉普车,很是气派。虽然李泳并没有开口要求陈绍基为其购买,但说者“无心”,听者有意,陈绍基暗暗记在心里。

陈绍基告诉李泳说,自己女儿也有一辆路虎牌越野车,这种车的质量是很好。随后,陈绍基授意一位曾有多笔利益往来的香港陈姓商人,出资给李泳买车,香港商人即亲自带李泳去汽车销售店选择款式、颜色,最终李泳挑中了一辆价值130多万的路虎牌越野车。

同时,日常生活中,“李泳给人的财富印象明显与其正常收入不符。”

2009年4月,陈绍基因涉嫌严重违纪,接受组织调查。据媒体报道,陈绍基被“双规”后,意识到“大难临头”的李泳也密谋潜逃,手持外国护照准备先前往香港,在北京准备出境时,被警方截获并带走。当年9月,李泳被正式逮捕。

2010年7月,重庆市一中院对广东省政协原主席陈绍基受贿案一审宣判,认定陈绍基犯受贿罪,判处死刑,缓期二年执行,没收个人全部财产。

2011年1月,广东省政协原主席陈绍基的情妇、广东卫视原主持人李泳因受贿罪,被重庆市第一中级人民法院判处有期徒刑三年,并处没收财产10万元,同时追缴李泳受贿所得“陆虎”牌越野车一辆,上缴国库。

媒体注意到,李泳最新出现在媒体报道中,是2014年底,其出狱后改名,从澳亚卫视复出担任副台长。

“头号警花”王菲

与公安部原部长助理郑少东“关系密切”。

2009年,公安部原党委委员、部长助理郑少东因严重违纪违法,被开除党籍和公职。据媒体报道,其与公安部“头号警花”王菲关系密切。

查阅公开报道注意到,生于上世纪70年代的王菲,曾是沈阳军区的一名普通文艺干事,2000年从沈阳军区转业到汕头市公安局宣传科。

2001年前后,她结识了时任广东省公安厅副厅长的郑少东,此后二人一直保持着“亲密关系”。2002年,王菲被借调到广东省公安厅宣传处,2005年被调进了公安部。此前不久,郑少东晋升为公安部党委委员、部长助理。

郑少东被查后不久,王菲被专案组带走。她很快就向办案人员承认,自己与多位高官“关系密切”。办案人员还发现,仅是处级干部的王菲,竟然拥有4000万元来源不明的巨额资产。

2010年8月,郑少东因受贿罪,被判死刑,缓期二年执行。

2010年10月有媒体报道,2010年7月,公安部召开集中教育暨“创优争先”活动动员大会,会上曾播放了王菲等人“以身说法”的警示教育片。

李薇 - 落马女富豪

李薇,女,云南省昆明市人(法裔越南人)。是原山东省委副书记兼青岛市委书记杜世成和原中国石化集团总经理兼中石化股份有限公司董事长陈同海的共用情妇。原中石化集团总经理陈同海、原青岛市委书记杜世成,与李薇结成了腐败同盟。

个人简介

1963年9月24日生,法裔越南人

1970年前后,随父移居云南红河

1993年起,李薇与云南省原省长李嘉廷相熟

1996年12月,在广东惠来县落户

1996年12月25日,获深圳市身份证

1998年在香港注册 东方联合实业有限公司,获香港居住证

2001年,卷入李嘉廷案,不久获自由,经人引见入京

2001年11月,在湖北短暂活动

2002年,依托首创集团,主要在北京活动

2003年,获青岛太平角61800平方米土地开发权,倒手获利8400万元

2004年10月,促成首创获得青岛最大污水处理工程,获咨询费100.8万元

2004年3月5日,借力首创、中石化持有北京城区183家加油站的股权

2004年6月,受让并转让泰山地产75%的股权,仅一个半月净赚2亿余元

2004年8月31日,经杜世成主持青岛市委专题会议,获得青岛1000亩地,至案发尚欠1.3亿余元土地出让金及有关税费

2006年10月,李薇因涉嫌逃避缴纳税款被警方控制,陈同海曾出面干扰调查

2006年12月24日,杜世成被立案审查,因受贿626万余元获判无期徒刑,其举报陈同海立功

2007年6月陈同海被免职,后因受贿1.9573亿余元判死缓。杜世成、陈同海当前在秦城监狱服刑

2011年情人节李薇获释。

个人经历

难民入华

1978年4月至1979年6月,通过云南河口、广西东兴及凭祥口岸涌入的越南难民即达25万多人。与中国西南边陲毗邻的越南,1884年起全面沦为法国殖民地,1945年9月独立,此后陷入长达34年的越南战争(1945年-1979年)。依时间推算,李薇入华应在1970年前后,彼时正是越南战争中后段,当地武装两次恐怖袭击美军均以失败告终。

李薇的父亲系法裔越南人,其早年经商,因避战火,遂将家人与家产移至中国云南

李姓本是越南一个大姓,与公元1010年李公蕴王朝有关;因法国殖民统治,越南无论从建筑、饮食还是人文传承,均有法式烙印,那些法裔血统的越南人尤其强烈认同这一身份。亦非巧合,法式风格的山海关路1号别墅应合了李薇及其父亲的乡愁,临街拱门有一对法式直立狮身浮雕;父女俩甚至专门改造地下储藏室以安放名贵的波尔多AOC级别的葡萄酒。

1996年12月25日,李薇拿到了第一个合法的身份证件--不是在云南红河,而是广东深圳。

高官情人

这个李薇,是名副其实的高官"公共情人"。在她写的日记中,记录的省部级以上高官就有十几位。先与陈同海保持亲密私人关系,后又经陈介绍认识杜世成,同杜之间亦建立亲密关系,并据此渗入青岛地产界。这就是备受网友诟病的"公共情妇门"事件。

在李薇的财富曲线上,青岛"八大关"是迄今为止的顶点。

她曾在此拥有两栋省级文物别墅,"面朝大海,春暖花开"。一栋位于山海关路1号,是建于1933年的法式乡村别墅;另一栋隔湾相望,是地处湛山三路2号的私邸。

李薇身陷囹圄前,两栋别墅曾转至其名下,价值数千万元;如今她重拾自由,别墅收归国有。进退之间,是原山东省委副书记、青岛市委书记杜世成的公权私用。

仅以法院认定的数据,杜世成向李薇输送利益"至少1亿元",作为不对等交易,李薇回报170万元现金,这正是杜氏伏法的罪证之一。

与李薇存在人脉交集、并与杜世成同在秦城监狱服刑者,还有云南省原省长李嘉廷、中国石化原董事长陈同海、北京市原副市长刘志华、最高法院原副院长黄松有、国家开发银行原副行长王益、公安部原部长助理郑少东等。此外,另有多名省部级官员泥足深陷,因"交友不慎"、"严重违纪"等卸甲身退。

拆解上述诸案的司法材料和庭外资讯,一个多重利益交汇的政商联盟依稀可辨。居于网络之中的李薇,身世坎坷,财路传奇:这名越南出生的法越混血儿以难民身份进入云南红河,借凭过人的逢迎手段渐次接近本地高层,在脱身险案后,经财经大员引入北京,开始编织一张下联资本作手、上达官场显贵的伞状网络。

调查显示,其在北京、青岛、深圳、香港及海外成立了近20家公司,涉足烟草、地产、广告、石油、证券等多个行业,关联资产近百亿元。

旗下企业

在当前所披露的李薇案相关企业中,青岛颐中与青岛城建均为青岛房地产业的旗舰企业。在港上市的远洋地产以21.5亿元收购颐中地产100%的股份。据悉,颐中恰恰是牵涉到李薇案中,泰山地产交易的核心角色之一。泰山地产成立于1992年7月,前身是青岛万山房地产开发有限公司。1993年6月,公司更名为青岛泰山房地产开发有限公司。2000年6月起,公司变更为中国石化山东泰山石油股份有限公司,成为中国石化的子公司。

但2004年6月14日,泰山石油退出泰山地产,首创投资(青岛)有限公司(下称首创青岛)以12335.99万元的转让价,接手泰山石油所持的全部75%股权,而另一股东,香港泰青投资有限公司,则干脆将其所持有的25%股权无偿转让给NC国际有限公司。其中首创青岛与NC国际有限公司的实际控制人均为李薇,而授意泰山石油出让泰山地产恰恰是与李薇案牵连甚密的陈同海,仅一个多月后,2004年7月29日,首创青岛将所持泰山地产75%的股权转让给青岛黄金海岸大酒店有限公司,转让价高达32550万元。首创青岛进退之间,净赚2亿余元。黄金海岸的实际股东恰恰是青岛颐中。

青岛相关房地产人士透露,颐中地产在杜世成案发之前,其实已为杜世成所掌控。此次负责相关转让事宜的,恰恰是杜世成的亲属杜溪山担任董事长的颐中新日投资。李薇轻而易举的在陈同海与杜世成之间腾挪泰山地产,便获益2亿元。

不能公开的“李薇日记”写了什么?

新军

整理:南方找北

1

不久前,原财政部长金人庆意外去世,引起网络热议。

有媒体介绍说:金人庆喜欢交朋友,后来他认识一位叫李薇的女富豪,就把她介绍给朋友。

不料,就是这位李薇,把多位高官拉下水。

而恰恰是因杜世成、陈同海案发,有关部门约谈金人庆后,金人庆选择引咎辞职。

这么说,金人庆也是因认识李薇而倒霉的,幸运的是,他没有大问题。

由金人庆的意外去世,李薇的香艳八卦,又成为饭局上的聊资。

今天就来重温这个混血美女的传奇。

那些年,常常有人说,有两个女“强人”,如果说军界是汤灿,被称作“军中妖姬”,那么商界则是指李薇。

那么,李薇的能量有多大?

她可以让中石化原总经理,一个跺跺脚在能源界都能颤抖的人物陈同海去接她。

她同时结交东、南、北三个方向的要员,“东”指的是山东的原省委副书记,青岛市委书记杜世成。

“南”指的是云南省原省长李嘉廷;“北”指的是北京原副市长刘志华,还有上面所说的原财政部长金人庆。

因中石化原总经理陈同海因受贿 1.95亿元案被侦破,一个能耐颇大的神秘女人进入了办案人员的视野,这就是陈同海的情人——李薇。

让人大跌眼镜的是,就是这位深得陈同海宠幸的女人,却被其“大方”地送给了原山东省委副书记兼青岛市委书记杜世成。李微在与陈同海保持亲密私人关系的同时,也同杜世成建立了亲密关系。

那么,李薇是怎样一个女子,她以何等资本与能量游刃于权贵之间?

李薇的父亲系法裔越南人,其早年经商,因避战火,遂将家人与家产移至中国云南。

据媒体披露,李薇身高165cm,颇具混血之姿——脸庞修长、弯眉大眼、鼻梁端正、肤色白皙。

她喜欢亮丽的色彩与飘逸的衣服,来表现她的身体曲线。衣着于她更像是武器,在性别意识仍然森严的权力体系里,她借此展现另一种优势。

调查可示,其在北京、青岛、深圳、香港及海外成立了近20家公司,涉足烟草、地产、广告、石油、证券等多个行业,关联资产近百亿元。

在旁人眼里,李薇长相标致,善于交际,其商业头脑在青年时代即有展现。

让中纪委调查人员喜出望外的是,她居然有像雷锋那样写日记的良好习惯。

这本"宝贵"的日记中,记录的省部级以上高官就有十几位。这些人,多数后来并未曝光,有的退休,有的调职。这本日记,将永远是悬在他们头顶上的达摩科利斯剑。

不过,中纪委调查人员发现,李薇与陈同海的瓜葛倒并非通过李薇的日记,而具有偶然性。

当时,他们还没有查获李薇那本日记,但已经在监视李,有一次跟踪她从山东飞回北京时,意外地发现,到机场来接李薇的,不是别人,竟然是一跺脚、中国能源界就要打颤的大腕陈同海。后来,纪检机关由李薇的那本日记顺藤摸瓜查了一些案件。

2011年情人节,李薇重获自由。

《财经》杂志调查称,“时至今日,李薇多数资产仍然得以保全,尤其是在内地司法无法触及到的海外。甚至被调查的四年间,部分资产仍有增值。”

好神奇。

或许是她那本日记吧,记载的东西太多。

像涉及这么多的高官,这么重大的案件,想必涉及的人员也不在少数,没准一些心里“有事”的,怕这个公共情人“经受不住考验”,从裙子下拽出证据。

于是,他们便挖空心思,为她制造理由,把她开脱的干干净净。

当然日记没有公开,也不可能公开。

2

李薇如何让特殊材料制成的戴表高官在其裙下畅游。

一是涉险李嘉廷案:

那年,李薇和时任红河州烟草局主要领导结婚。

在“烟草王国”云南,作为烟草系统的官员,其在政商体系中自然有着较重位置。

得益于丈夫的引见,以及烟草这一线性的人脉关系,李薇迅速接近本地高层,其中包括被其视为“家门”的时任云南省长李嘉廷。

知情者介绍,大约自1993年起,李薇与偶尔返乡的李嘉廷相熟。彼时她走的是身边人路线,即与李嘉廷的情妇徐福英及李的儿子李勃亲近。

李嘉廷2001年被查,两年后因受贿1810 余万元终审判处死缓。权威人士称,李薇曾与另一情妇徐福英一起出现在专案组面前,幸运的是她涉案不深,侥幸脱险。

此案的教训,如李薇日后对身边人所说:“不能将所有的资源与机会寄托在一个人身上,要组成一个巨大的关系网,伞一样的网。”

二是由郑少东帮忙落户广东:

在搭上李嘉廷后,李薇乃获得一名安全部门的高官帮助,托广东省公安厅刑侦局长郑少东在广东惠来落定户口。

得此两人帮助,李薇日后常以特殊身份往来港澳、内地之间。此外,李薇还与郑少东的同乡兼密友——香港“公海赌王”连卓钊搭上线。1996 年,李薇拿下深圳的居民身份证,两年后利用香港回归的特殊政策期,成功办理投资移民——1998 年在香港注册东方联合实业有限公司,公司总发行股本为1000股,李薇持250股。随后,李薇又注册香港豪逸国际有限公司。

三是捧陈同海、杜世成为座上宾:

从李嘉廷案脱险后,李薇到了山东八大关,在此之前,她已经涉足石油业。

李嘉廷曾将她介绍给一位在云南任职的京官,此人将李薇介绍给同为高干子弟、中国石化原董事长陈同海,并同时托付给建设系统的北京市副市长刘志华,李薇在首创集团获得一份闲职。

八大关位于青岛汇泉湾与太平湾交集处,位于其间的山海关路1号别墅可谓"天字一号"。李薇的数家公司,即在此办公。

陈同海曾是这里和抵湛山三路 2号这两处别墅的常客,他还带来一些权贵商贾。

另一常客是山东省委常委青岛市委书记杜世成,则在此受贿。

李薇恭逢其会,录得"薇姐"之名。

四是让杜世成帮忙玩转地产:

在杜世成的帮助下,这2栋上亿元的别墅,李薇 750万得手。

据杜世成判决书,其被认定的626万余元贿赂主要牵涉两个女人,一是替他收钱的福建情妇梁巧云;二是给他送钱的李薇。

文物别墅入囊,李薇志不在此。2002年春节,杜世成前往湛山三路2号私邸,李薇指着远方一块绿地说:给我开发吧!

窗外是太平角,青岛最美的海岬之一。李薇为此提供了良好的包装以引进世界五百强名义,由首创集团申办太平角房地产项目。

2003年,李薇成功揽得太平角61800平方米的土地开发权,但她并未开发,而是转让给首创集团和青岛城建集团,从中获利人民币 8400万元。

五是与陈同海援手涉足石油:

李薇在李嘉廷时期种下的石油梦想,直到陈同海援手才获机会。2004年7月,李薇及其妹妹在京注册巴纳斯传媒广告有限公司,独家获得中国石化的形象代理与全部加油站广告投放。

同在2004年7月,中国石化北京分公司与北京首创石油投资有限公司合作成立北京中石化首创石油投资经营有限公司,注册资本10亿元,前者以北京七城区123家全资加油站实物资产7 亿元投资;后者出现金3亿元,计划新建60座加油站。与183家加油站的股权相比,巴纳斯传媒广告有限公司的收益无疑是蝇头微利。

六是认识王益介入证券:

早在2002年,中国石化顺势一改集团管理模式,在总部决策中心下设采油、炼油、化工、销售四个事业部,从原料采购到产品销售统一调度。是年,其名下上市公司湖北兴化重组。

据有关调查,其实早在李薇去留湖北之际,即与湖北本地及石化领域的势力存在交集,并自此重仓中国石化旗下的多只股票。

与同期的资本玩家们相比,李薇辅以证券之手,旨在曲线介入鲜向民营资本开放的采油、炼油、化工等 领域。“一旦政策松动,可以先知先觉,占得先机。”一位知情人士说。

其实自1999年开始,李薇即已通过李嘉廷结识云南老乡、时任证监会副主席王益,以备日后深度介入证券市场。

通过关联信息提前埋伏获取暴利,即是利润之源。据有关方面调查,在得到陈同海帮助后,李薇调集数亿元资金,通过上百个资金账户提前布局上述股票。

七是打动黄松有买下广州烂尾楼:

案发之前的2006年,李薇大规模从境外调钱入境已有迹可循。彼时,她卷入的“广州第一烂尾楼”中诚广场案即是明证。

作为当地地标,中诚广场位于广州最繁华的商业圈天河北路与体育西路交界处。高51层的A、B双塔,正面呈百度左右的钝角状,如同两扇翅膀张开。

项目由钟华的广州鹏城房产有限公司与广州城建集团合作开发,1993年8月8日开工,引入当时流行香港的销售方式卖“楼花”,一度炒出每平方米3万港元的天价,涉及购房业主90户左右。

1996年,封顶的中诚广场因债务问题突遭查封,此后执行过程被一些潮汕人操控着,包括最高人民法院前副院长黄松有、广东省高级法院执行局原局长杨贤才、律师许俊宏和陈卓伦,以及中诚广场的两个接盘者范骏业、郭成。

“李薇想买中诚广场,价钱开得高,很诱人,但前提是要帮她将80亿元资金洗白。”钟华告诉《财经》记者。

从时间上推算,这与其同期在内地的扩张相吻合。钟华介绍,其中一次北京谈判,李薇穿着睡袍在套房接见他,一再暗示自己在政界的关系,并称已成功打动黄松有。

但由于身陷中诚广场多年,钟华以不愿承担洗钱风险,而拒绝了李薇。尽管如此,李薇还是通过黄松有与杨贤才,绕开钟华,以中国石化的名义,于2006年5月与郭成名下的公司签订协议,以13亿余元买下中诚广场北塔。

蹊跷的是,郭成2004年获得中诚广场上述产权时,为9.24亿元收购款提供担保的实为中国石化广东分公司。

李薇经营这个关系网前后长达20年,对关系网中人而言,安全性自然较高,可以托付与信赖。

宋石男评论说:

“围绕权力资本与政治网络,也必然会形成一个特殊的阶层,“凌驾权力”是这个阶层的基础特征,也是其最重要财产,李薇则为这个特殊阶级的形貌贡献了丰富细节。

李薇也许是继李师师之后,中国历史上最具传奇色彩的风流名媛。”仅仅把李薇事件当作一则香艳的八卦,未免暴殄天物。

细细想来,李薇的发家史或曰“情妇经济”,就是中国30年来的经济社会发展史其中一个重要注疏。

李薇事件的种种细节,或许可以拼凑出中国上层阶级一张群像侧图。

宋石男评论说:“权力资本的运行,需要润滑剂,更需要经纪人。

李薇一人分饰两角。她既是高官们私密社交中的尤物,又是庞大资本的名义上的管理者与拥有者。”

这样的角色,肯定还有人在暗自效仿。

《财经》杂志评论说:“环境局限了选择,制度提供了导向。法治不立,就会有更多才貌双全的女性,怀揣着梦想走上和李薇相同的路。当阳光仅是偶尔破门而入,暗室中的权贵与裙带,仍有可供生存与膨胀的时间与空间”。

所以啊,只有制度健全,监管力度加大,对资本和权力进行双重规训,她们才无可乘之机。

2021-9-19点击数/观注度 6087

谢选骏指出:想让党穴没有可乘之机,那是不可能的。因为女党员们的凶猛赛过金钱豹,号称“党妈”、“荡中央”。国家都是她们洞开的,谁能奈她们何。


【14、党员和志愿军的下场】


《她让所有苟活者都失去了重量 今天是她的忌日》(2023-04-03 玖奌杂货铺)报道:

她把带血的头颅,

放在生命的天平上,

让所有的苟活者,

都失去了

——重量。

01、

题记是诗人韩瀚创作的诗歌《重量》。诗中的“她”是张志新,一朵永不凋谢的玫瑰。

今天(北京时间4月4日),是张志新烈士的忌日。

四十多年前(1975年)的4月4日,张志新殉难,殁年45岁。

张志新(1930-1975)出生于天津的音乐世家,父亲曾参加过辛亥革命,母亲是教师。

1951年,21岁的张志新响应号召,参加中国人民志愿军。由于当时部队急需俄语翻译,她被保送到中国人民大学学习俄语,1952年提前毕业,因为成绩优异,留校工作。

1955年12月,张志新加入中国共产党。一年多以后(1957年),她和丈夫一道被调往沈阳工作,后来担任辽宁省委宣传部干事。

上世纪六十年代,一场史无前例的运动开始了。张志新以极大的热情投入这场运动,参加各种形式的集会。

但没过多久,她的激情冷却下来了,随着运动的发展,许多事情使她迷惑不解:为什么老干部老领导会被批斗,为什么群众中会分成不同的派别纷争不断……一个接一个的问号,萦绕在张志新的脑海中。

她让所有苟活者都失去了重量 今天是她的忌日

出于一个知识分子的良知,张志新开始为国家的前途担忧:长此下去,国家会成什么样子?

在与同事朋友的闲聊中,她有时会流露出这种对时局的忧虑。后来,这些言论被秘密举报。于是,张志新成为了批判对象,被送到辽宁盘锦干校改造。

有好心的同事劝她,赶紧承认错误,这样,在上报材料时,就可以说是“通过大家的批判帮助,提高了觉悟,认识了错误,并有悔改表现”,争取作为“人民内部矛盾”从轻发落。

但张志新坚持自己的观点不屈服,她不愿为保全自己而说出违心的话。她不仅坚持自己的观点,还会提出更多的质疑和批评。

在针对她的批判会上,张志新高声宣示自己的信念:

强迫自己把真理说成错误是不行的,让我投降办不到。人活着,就要光明正大,理直气壮,不能奴颜婢膝,低三下四。我不想奴役别人,也不许别人奴役自己……

1969年9月,张志新被捕入狱。在狱中,她经历了暴风骤雨般的审讯、谩骂、凌辱。

她让所有苟活者都失去了重量 今天是她的忌日

1970年8月24日,张志新被判处无期徒刑。在长期监禁中,她的精神和肉体遭受伤害,但仍坚持思考和表达。在狱中,张志新写下诗歌《谁之罪》,愤怒地指控审讯者:

今天来问罪,

谁应是领罪的人?!

今天来问罪,

我是无罪的人。

这首诗是如此激愤,在今天读来,仍能带给人强烈的心灵撞击,点燃热血。

在狱中,张志新从未低头,从不认罪。她知道这样做会招致更大的灾难,但是她认为这是值得的:

如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。

1975年4月3日,张志新被判处死刑。次日(4月4日)即执行枪决。因为害怕她的声音,监狱人员竟然在行刑前残忍地割断了她的咽管。

02、

1979年1月,在一次省委扩大会议上,有人谈到张志新案,引起时任辽宁省委第一书记的任仲夷的高度重视,他在会上强调“公安司法部门应抓紧清查这一案件”。

但是,重查张志新案,在当时遭遇到了不小的阻力。当年判处张志新死刑的原审法官坚持认为,对张志新的判决不能“翻案”。

3月9日,辽宁省委召开常委会听取对张志新案复审汇报时,任仲夷提出坚决为张志新昭雪。

他说:“张志新同志是一个很好的党员,坚持真理,坚持党性,坚持斗争,宁死不屈……我主张和赞成定为烈士,予以彻底平反昭雪……”

辽宁省委有人对为张志新平反有顾虑,任仲夷说:“有错必纠嘛,这是共产党人义不容辞的职责。”

1979年3月31日,辽宁省委为张志新召开了两千多人参加的平反大会,宣读了《关于为张志新同志彻底平反昭雪,追认她为革命烈士的决定》,宣布为她恢复名誉,恢复党籍,追认为革命烈士,并号召全体党员和干部向张志新烈士学习。

4月4日,是张志新殉难4周年的日子,辽宁省委宣传部在沈阳回龙岗革命公墓礼堂,举行了隆重的追悼大会。

1979年8月,在五届全国人大第二次会议上,任仲夷就张志新冤案作了系统的专题发言。他提出:“……在法律上明确地分清罪与非罪的界限。人们思考问题、发表和保留意见,不应视为犯罪……”

这篇发言以《吸取历史教训,健全社会主义法制——谈张志新同志被害这种冤案产生的原因和有关问题》为标题,刊登在《工人日报》上,《人民日报》于 1979年8月30日作了转载。

画家刘宇廉在了解到张志新的遭遇后,含泪绘制连环画《张志新》。这是当年为连环画所做的文字说明:……该审判的,是勇敢的思索,还是思想的禁锢?

真有罪的,是你还是现代的封建主义……

这不是你的屈辱,却是我们民族历史的屈辱……

03、

今天,我们再来阅读张志新,会发现她其实并没有发表任何离经叛道的言论,她只是在讲述了一些常识。

她坚守常识,不甘受到思想的奴役,并且选择如实将她的所见所感讲述出来,并因此招致灭顶之灾。

她说了真话,却使得某些极左分子感到惶恐不安。他们对她是如此痛恨,将她关进监狱,让她受尽折磨。最后,连苟活的权利都不愿意给她。

即使在决定对张志新执行死刑以后,他们还要剥夺她最后一次说话的权利,还要让她的儿女来羞辱自己的母亲。

张志新生育有两个子女,其去世时,女儿曾林林17岁,儿子曾彤彤9岁。

在张志新即将被执行死刑之时,曾林林和曾彤彤被要求参加法院举办的“死囚家属学习班”。

在学习班,法院的人问曾林林,对妈妈的罪怎么看?

曾林林就按照老师平时教的话回答:“……经过学习提高了认识,母女关系是有阶级性的,她虽然生了我,是我的母亲,可她……,就不是母亲了,已是我的敌人了。……我们就和她斗争到底。”

法院的人又问,张志新实属罪大恶极,你们有什么想法,看法?

曾林林和曾彤彤回答:坚决镇压,把她处死刑,为人民除害。我们连尸体也不要……

这一切是如此匪夷所思,这些极左分子,为什么对一个有勇气说真话的女人,会如此惧怕?

04、

任何时候,极左势力都是祸国殃民的存在,是国家和社会进步的极大阻力。

极左分子既罔顾历史,又不能正视现实。用网友的话来说,明明现在吃的是米饭鱼肉,却怀念扒树皮充饥的日子;明明开的是车,却怀念赤脚走路的日子;明明可以自由迁徙,却怀念出个村子都困难重重的日子……

在今天的互联网上,仍然有人在利用国家、民族等宏大词汇做掩护,散布极左思想。在这些人的诱导和挑唆下,一批不明真相的80后90后被裏挟进来。

在网络上,这些人成群结队。他们玩弄各种宏大的概念,却忽视个人的感受。他们最擅长的是“群殴”,对那些与他们观点不同的人,统统视为敌人,对不与他们合作的人进行各种攻击,手段卑劣,语言粗暴。

当然,他们不会承认自己是极左。但是,有阅历的人一眼就能看明白:没错,他们就是极左。

看看他们对待周遭事物的态度。对待其他民族甚至是同胞,他们不是友善对待,而是不时暴露出仇恨的心态;对待遭遇厄运处在困境当中的人,他们不是悲悯同情,反而时时流露出嘲讽甚至幸灾乐祸的心态;他们也许衣着打扮很开放时尚,吃着各种美食,享受着改革开放的成果,但是在骨子里,在思想深处,却始终是不折不扣的极左。

05、

张志新以自己的生命,告诉了人们极左分子是多么荒谬、扭曲而疯狂。

2019年9月25日,张志新被授予“最美奋斗者”荣誉称号。

在罹难四十多年以后,“张志新”这个名字出现在最高荣誉的名单上。这也说明,今天的中国,已经能以一种更加严肃坦然的态度,去直面那段历史了。

然而,对于网络上那些蠢蠢欲动的极左分子,我们仍然需要提高警惕。

每一个向往幸福生活的人,都必须警惕极左的危害,避免再发生类似张志新似的悲剧。

网民嚎叫:

关查佳 2023年04月03日 15:47

杀害张志新的主要决策人是毛泽东的亲侄子毛远新。割她喉管的凶手不知是否收到惩罚?

奥维尔 2023年04月03日 15:27

只要蒋介石输了,土共杀张,杀林,杀几千万屁民,都不过如同踩死蚂蚁,不值一提。墙国屁民小鼻小眼到有点好笑。

一冰 2023年04月03日 15:03

书生气,和镣铐争辩真理?看到刘宾雁都在关注张的婚外恋,无聊且不值得。

lary 2023年04月03日 13:06

凶手和幕后指挥始终还没有人知道。

yaleboy 2023年04月03日 12:59

他们忘记了不该忘记的,记住了不该记住的!

好人64 2023年04月03日 11:55

中国人,容易忘记过去为他们做过牺牲的人,非常不幸。

谢选骏指出:张志新是个共产党党员和志愿军女兵——她始终不把共产党、志愿军当作外人,甚至当作亲人、爱人,为了捍卫这些“共产党价值”,她起来反对毛泽东无组织无纪律的個人流氓行为,结果反被当作流氓处理掉了。她的下场,就是一个党员和志愿军的螺丝钉下场——因为她不够“灵活”,无法成为任由毛泽东獠牙舔舐糟蹋的宠物,只能遭到遗弃宰殺了。


【15、悼念《多维》逝世——「萧何」指责「张良」伪造资料编《真相》(黎安友、林培瑞等人翻譯、評介、推薦、出版、售賣的《天安門文件》確是假貨)】


“「萧何」指责「张良」伪造资料编《真相》”(2001年5月28日多维新闻社)報道:

化名「张良」的神秘人物编写《中国六四真相》一书,轰动海外。近日,内地一名化名「萧何」的人士投函香港星岛日报,揭露「张良」的背景,指他与「张良」等人原计画搜集六四的资料写书,书中大量资料只是当时的内部新闻资料,并非中共高层密件,后来「张良」不辞而别,带走资料,编成《六四真相》一书,在书中多处伪造资料来源,误导读者。 

据星岛日报披露,最近,内地一位化名「萧何」的人士,主动与传媒接触,揭示「张良」所谓高层机密文件的真正来历,同时提出大量实例,揭开「六四真相」资料来源的另一版本。他投书本报指出,曾经是他的「好兄弟」的「张良」,将他们几个朋友花费多年心血共同搜集整理的「六四」事件资料,悉数据为己有带去美国,冠以「中共机密文件」,故弄玄虚,令他十分气愤。 

事实上,自书籍出版以来,海内外对「张良」真伪的争论一直没有停息,就连著名民运人士的看法都莫衷一是,对「张良」的「中共高干」神秘身分及动机更有颇多猜测。隐形的揭秘人「张良」本身就是一个待揭的谜。 

「萧何」谈及这些资料的搜集过程说,他们几个当年志同道合的朋友,包括「张良」在内,共同约定写一本书,记录八九年「六四」的过程,分析中国现代史上这一特色现象。为此各自从不同来源□集整理了大量资料,并共同拟定了详细的写作提纲,在数年时间内,花费了大量心血。但「张良」突然不辞而别飞往美国,此后杳无音讯。 

不久,「中共高干张良」在美出现,将大批「中共高层机密文件」提供给美国的黎安友、林培瑞等,编纂了《中国六四真相》,引起震动。「萧何」说,他起初还不能断定此「张良」即彼「张良」,在疑惑中,他认真读过《中国六四真相》,却明白无误地发现,原来编者正是他拍档过的「张良」。 

「萧何」指出,《六四真相》一书中大量引用的「中共机密文件」,其中不少只是八九年四月至六月期间新华社内部新闻资料,即当时每日由新华社记者提供给内部参考的「国内动态清样」。而这些资料却被「张良」冠以「国家安全报告」、「中国公安部报告」、「某某省委报告」,甚至「政治局会议内容」的名义,加以引用。

谢选骏指出:人説“「萧何」指责「张良」伪造资料编《真相》”——我看這本《六四真相》,就是黎安友、林培瑞等人翻譯、評介、推薦、出版、售賣的《天安門文件》。事實證明,它確是假貨。而我在2001年1月6日,是全球第一個起來,在互聯網上指出這一點的人。

上述旁證報道作爲史料,我已保存了二十多年!现在完整刊登,悼念曾经活过的“多维新闻网”。——2022年春节。


【16、德国鼓吹走私革命】


《德媒:一场反对美国指令的革命在欧洲悄然开始》(法广 2023-08-13)报道:

美国总统拜登下令限制对华科技投资,并称中国为“定时炸弹”。此举引起德国媒体多方反弹。

德国《经济周刊》表示,德国经济对美国禁止对华投资持怀疑态度,并担心欧盟发出类似要求时会带来不利影响。

柏林出版的《日报》表示,拜登继续推进对华贸易战,禁止对华科技公司的投资,为此受到欧洲批评。前总统特朗普发起了对华贸易战,后任拜登以强硬手段继续推进贸易战。白宫已下令,从明年起,美国投资者不再可能对中国科技公司进行资本投资。美国公司设立合资企业也被禁止。拜登的目标是削弱中国科技业。中国目前虽然只是表示“非常失望”,但可以预料,中国会采取反击措施。对世界贸易来说,拜登的法令不是个好兆头。拜登毫不掩饰他的看法。他认为,一个想要攻击美国作为迄今为止技术头号大国的存在本身就是对他的国家的威胁。他想采取一切手段确保美国保持领先地位。为此,欧洲已发出了批评之声。社民党籍欧盟贸易政治家贝恩德兰格认为:拜登的法令是美中贸易冲突的进一步升级。他谈到了一个“新维度”,并恳求欧洲人不要效仿美国的做法。“我们欧盟有自己的利益”。欧盟委员会宣布,将详细分析法令中的限制措施。

德国电视二台表示,拜登称中国为“定时炸弹”,两国关系跌入低谷。两国紧张关系有目共睹。尽管如此,双方的相互依赖还是很大。

德国《焦点》周刊认为,一场反对美国指令的革命正在欧洲悄然开始。当拜登唾沫横飞,宣布对中国采取一项又一项限制措施时,西方经济遵守着自己的规律。对美国人来说,好消息是,欧洲经济已经理解了脱钩这个流心词,并正在脱钩。坏消息是,欧洲经济正在与美国的政治指导方针脱钩,而不是如其所希望的那样与中国脱钩。美国总统不再被视为是监护人。欧洲正在解放自己。尽管拜登指令强硬,尽管朔尔茨为将脱钩下降到去风险而自豪,但经济界每天都会做出不同的决定。它实行自己的基于价值的政策,只不过它的价值观是对话和伙伴关系。它不想教训中国人,而是想和他们做生意。每个中型企业都知道,德国道德不能卖到国外。于是,一场悄然的革命开始了,其最大的反叛就是礼貌地无视美国的指令。以下数据可以证明这一点。根据欧盟统计局的数据,2018到2022年间,从中国到欧洲的进口额几乎翻了一番。中国是迄今为止欧盟最大商品供应国。根据经合组织的数据,同期欧盟的电子产品、工业机械和相机的进口增长尤其急剧,尽管人们担心中国正在利用他们的技术进行间谍活动,但进口继续增长。欧洲汽车制造商对中国的销售也蓬勃发展,仅去年一年,汽车出口额就达240亿欧元。专家表示,在欧洲政府的设想和实际情况之间,存在很大差异。来自中国的产品仍然至关重要。西方政府正在欺骗自己。他们的划界政策违反了欧洲的基本利益。这就是为什么经济界大部分拒绝遵守政策的原因。

网民嚎叫:

Dingxiang 发表评论于 2023-08-14 10:59:37

欧洲正是两次世界大战的起源地,欧洲人,尤其德法英意,若不吸取教训,重蹈对邪恶绥靖的覆辙,结果必然就是养虎为患,自伤其身。美国离多事的欧亚大陆远着呢,求个自保没太大难度。

goldeyeball1 发表评论于 2023-08-14 09:24:37

欧洲的韭菜被割到根上了,实在受不了,只能出来吱一声。不过我帝做大哥的太抠,以后队伍不好带了。

谢选骏指出:德国战败无条件投降,转眼已经七八十年了——一个历史周期过去了,所以又想蠢蠢欲动了。德国现在鼓吹走私革命,明天敢不敢举起叛旗?


【17、邓小平恶有恶报】


《雄文叫板六中全会公报》(读网 2021-11-15)报道:

1. 雄文叫板六中全会公报

中国往何处去?这是最近中国各界有识之士最大的问题。但中共19届6中全会历史决议在会议结束4天后仍然没有公布,网络议论纷纷。有人通过评估全会的公报指出,这个决议可能因为否定“改革开放”,而在中共高层遭遇阻力,需大幅修改。

中国墙内网络流传的一些文章指出,中共19届6中全会的公报,在表述其党百年“宝贵经验”时,提出“十个坚持”,却未提应该坚持40年来的“改革开放”,等同于否定了1981年中共11届3中全会的第2个历史决议,因此担心习近平领导中国回到40年前“民生凋敝”严控思想的年代。

近日墙内流传一篇被网友称为“振聋发聩”的文章指出,这十个坚持“和18届3中提出的四个坚持中的‘始终确保改革正确方向’发生了重大改变”。文章说,“凡是年纪在50岁以上的人,都应该清楚这段历史:1966-1976年,在经历了十年不可逆转的历史进程之后,中国社会经济几乎全面崩溃,随后于1978年召开的十一届三中全会对文革进行了全面否定,并正式提出改革开放的战略决策,才最终逆转了令千万人生不如死的历史进程。”

“真相是,在严管了30年,折腾了30年后,眼看日子过不下去了,人也活不下去了,他们终于肯说一句:算了,我不管了,你们联产承包吧,你们投机倒把吧---你们自生自灭吧。”

然后就是经济腾飞的40年。

该文还说,或许是他们天然认知缺陷,也或许是他们长期傲慢任性,更或许是维持“合法性”的乾坤大挪移。

总之,他们对前30年的“胡作非为”不负责任之后,反倒急于挥霍改革开放的丰硕成果,并试图垄断这一进程中一切向好的变化的解释权。

这篇文章接着说,…对于一个既非“君权神受”,也非“君权民受”的集团,其合法性即在于制造一个思维陷阱:即“枪在手,跟我走,饭都有!”

而“对在封闭信息系统中成长的诸多质朴的有些愚钝的人民来说,这些虚假的话术也非常奏效,曾让之深信不疑。”

“在这套话术的迷惑下,人民群众还是甘于承担着艰苦的劳动,沉重的赋税,离谱的房价,创造了一个伟大的经济奇迹,却继续忍受着与这个与所谓的伟大奇迹不相匹配的社会福利保障和公共服务体系”。因此,我们似乎可以这样理解,所谓的改革开放始于一声春雷,其后就再无诚意可言。

这篇文最后说,让我们怀着忐忑不安的心迎接新时代的到来吧,正如易中天先生所言:“现状不可描述,未来无法预测,一切皆有可能!”

2、黄琦母子都在生命最后关头,相见无门

张展在雨中命悬一线,四川民运人士黄琦母子也都到了生命的最后关头,九十岁的老母亲想和狱中生命垂危的儿子见一面却无法实现,真是令人悲叹!

“六四天网”创办人黄琦遭中共重判12年,目前已经入狱已五年。黄琦快90岁的母亲蒲文清,多次要求会见,都被拒绝。近日传出消息,蒲文清身患重病,可能无法挺过今年冬天,她希望能尽快见儿子一面。这是志愿者黄椿最近探访她了解到的情况、

蒲文清说:“一切消息都打听不到,反正又不同意你见,我也跟内江公安局要求我到巴中监狱去,他们不同意我去。另外黄琦请的那个律师蔺其磊,执照被吊销了。” 

黄琦的母亲蒲文清告诉黄椿,她近来多次要求会见黄琦,得到的回覆是探视系统在升级或故障,不能会见。她要求跟黄琦通电话,也被拒绝。她怀疑黄琦可能已经奄奄一息或者瘫痪了。

15号,有记者拨打巴中监狱电话,但没人接听。

黄琦被捕后,蒲文清一直为儿子呼吁, 曾到北京上访被拦截。从2019年起,一直被当局软禁,禁止外人探视,甚至遭到暴力维稳。

蒲文清哭诉说:“那个日子喊天天不灵,喊地地不灵了,没任何人敢跟我多说两句话。只要你一出去就有人就跟在你后头,车上也跟着。我这样压力太大了,我下车还要照相,我走哪里还要照相,还要这样照,那样照。”

蒲文清说她是三级心衰,稍微动一下就累,一天到晚心跳,吃不下饭,睡不好觉,想到成都华西医院住院,如果住不进去,就去内江住院。

黄琦早年致力于社会正义,帮助底层弱势群体,又不愿向邪恶势力低头,最后导致家庭破裂,自己长期身陷囹圄。

3. 彭丽媛要变江青?直辖市府研讨她的“贺信精神”

除过文革中毛泽东的夫人江青曾站在中国政治第一线,并造成极大影响以外,其他领导人的夫人在政治上均未出头露面,最多也就是扮演礼仪性的“夫人”角色。但被党媒尊为“彭麻麻”的彭丽媛近期却频频“露峥嵘”了!

据港媒报道,天津市政府近日举办研讨会,学习中国第一夫人彭丽媛写给天津茱莉亚学院落成的贺信,更是令人惊叹彭丽媛政治地位的惊人蹿升。

《星岛日报》15日报道,天津市政府外事办公室上周围绕“学习彭丽媛教授贺信精神”分别举行了研讨会和座谈会。外办微信公众号引述与会人员说,习近平夫人彭丽媛的贺信为“新形势下”开展对美国的人文交流“指明了方向”,学习彭丽媛贺信精神有助于增进两国的相互了解和信任,也有助于推动美中关系重回“正确轨道”。

新华社此前报道,由天津音乐学院和美国茱莉亚学院合作设立的天津茱莉亚学院上月底举行校园落成典礼。彭丽媛向这所学院致贺信说,它是促进美中人文交流的新平台。

彭丽媛近期频频出席活动、接受媒体访问,引发外界对于中国第一夫人可能会参政的猜疑,不过海外舆论更多联想到文革的回归。

谢选骏指出:“万维读者网”为邓小平鸣冤叫屈,其实邓小平恶有恶报——1979年邓小平用“四个坚持”镇压了扶他上马的民主墙,可谓中山狼恩将仇报矣;1989年邓小平第二次血洗天安门,可谓超过了毛泽东1976年第一次血洗天安门的凶残了。现在邓小平的残余势力即使“叫板六中全会公报”,也是一命呜呼、无力归天了。因为邓小平的“四个坚持”轮回下来,终究搬起石头砸自己家族及其同夥的兽脚,可算恶有恶报了。


【18、邓小平祸延孙子】


《邓小平孙子邓卓棣任新职 1985年出生于美国》(法广 2024-04-18)报道:

港媒今天透露,已故中共领导人邓小平的孙子邓卓棣目前担任中信财务有限公司监事。此前2013年5月,邓卓棣曾担任广西壮族自治区百色市平果县副县长兼新安镇党委书记、县委副书记,2016年卸任退出政坛。

据中央社今天引述星岛日报消息,邓卓棣已淡出政界8年,动向一直未明,但根据中国企业查询公司“爱企查”的资料,邓卓棣目前担任中信财务有限公司监事。

中信财务是央企中信集团子公司,有传他任职中信法务部,但未能证实。

据消息称,邓卓棣是邓小平次子邓质方之子,1985年出生于美国,7岁时曾随邓小平南巡,后来毕业于北京大学法律系,并前往美国杜克大学攻读法学硕士学位,在海外工作一段时间后回国。2013年5月,邓卓棣担任广西壮族自治区百色市平果县副县长兼新安镇党委书记、县委副书记,2016年卸任,2017年担任北京市桥牌协会理事。

网民嚎叫:

planet 发表评论于 2024-04-18 19:02:57

外国出生美护照, 怎么样入中国籍?

金-蛇-郎-君 发表评论于 2024-04-18 15:03:22

他这种级别的权贵,是不需要多藏几本护照来以防万一的,他办任何护照,比你在家里打印一张纸还方便; 同样,他若出事,就算拿齐全世界国家的护照,也没用!

cowboy62 发表评论于 2024-04-18 10:49:06这孙子是拿的美国护照吗?公开宣布退出美国籍了吗?北大的饶毅、清华的施一公都是公开宣布退出了美国国籍的……

AreyouOK? 发表评论于 2024-04-18 12:22:20

bushihandyman 发表评论于 2024-04-18 11:30:29

好像是在美国摸人屁股,然后逃回中国的

---------------

你说的如果属实, 那可正是我裆寻找, 培痒, 扶正, 顶入大位的好苗子.

马年生 发表评论于 2024-04-18 11:59:36

在他祖父当年领导暴动的地方工作过,可以培养他的胆识。他有机会进入高层。

老李子 发表评论于 2024-04-18 11:46:54

美国人做书记?

MJ0324 发表评论于 2024-04-18 11:46:32

国父孙中山,好像有米国籍和日本籍吧?他不仅仅是摸屁股,而是滚了床单…小平孙,说不定,哪天也成为国父 - 中华淫国大总统……

bushihandyman 发表评论于 2024-04-18 11:30:29

好像是在美国摸人屁股,然后逃回中国的

弯刀月 发表评论于 2024-04-18 11:21:00

美国孙子

cowboy62 发表评论于 2024-04-18 10:49:06

这孙子是拿的美国护照吗?公开宣布退出美国籍了吗?北大的饶毅、清华的施一公都是公开宣布退出了美国国籍的……

湾区范儿 发表评论于 2024-04-18 10:46:52

前两天爆出一个高官是外籍被判刑。现在又报道邓小平孙子生在美国,潜伏在中国当间谍吗?

seewhatisee 发表评论于 2024-04-18 10:17:19

他給美國報稅嗎?不報稅不算美國人。

jinzhengping 发表评论于 2024-04-18 10:11:39

一晃就这么39年啦 当初电传老爷子孙子要生在哪 回传生在美国 哈哈

蓝靛厂 发表评论于 2024-04-18 09:14:14

中信投资恒大赔了很多钱。哥们儿也不说给领导提个醒

洛城一郎 发表评论于 2024-04-18 08:55:00

这是那个在工作律所,调戏妇女那个孙子吗?

分享_快乐66 发表评论于 2024-04-18 08:43:21

中国也承认双国籍啦?

分享_快乐66 发表评论于 2024-04-18 08:43:00

让一个美国人当“党委书记”?代表哪个党?哈哈哈

Lisland_2013 发表评论于 2024-04-18 08:38:00

在中国是中国人,在美国是美国人。

SoWhatAgain 发表评论于 2024-04-18 08:29:48

出生在美国就是美国人。

谢选骏指出:人说“美国护照吗?公开宣布退出美国籍了吗?北大的饶毅、清华的施一公都是公开宣布退出了美国国籍的……”,我看美国北大的饶毅、清华的施一公公,“公开宣布”退出了美国国籍……都是骗人的障眼法,因为那些声明并非法律手续,再说了,即使办理了脱离了美国国籍的手续,也可以随时申请恢复的,所以“退出美国国籍”都是骗人的障眼法。台湾政客也喜欢乱搞这些套路,所以说,台湾人就是中囶人。


《邓小平孙子排队接班》(2013.05.07 自由亚洲)报道:

邓小平的孙子当上了副县长!这条消息,立即使人们联想到习近平和薄熙来的从政之路。同为元老之后,习近平从河北省正定县副县长任上开始,迈上最高领导人之位;薄熙来从辽宁省金县县委副书记任上开始,迈向政治局委员、直辖市第一把手之位。

未知的只是,到头来,这个邓小平的孙子,是登上高位的习近平,还是打入牢笼的薄熙来?

邓小平的这个孙子,名叫邓卓棣,小名邓小弟,老邓生前,对这个唯一的孙子宠爱有加。有人问小邓,老邓对他的最大影响是什么,小邓答:“应该是桥牌吧。我小时候总看爷爷打桥牌……”

邓卓棣是邓小平次子邓质方在美国留学时所生,天生美国公民,现年28岁;无独有偶,叶剑英的重孙叶仲豪,也是在美国所生的美国公民,现年30岁,最近,也当上了广东云浮共青团市委书记。于是有网友惊呼“里通外国”、“外国人入侵”、“美国和平演变”。

邓小平孙子当上副县长,最先由《云南信息报》报道,各大门户网站如网易和搜狐,都予以转载,但只过了3天,网易和搜狐却都删除了这条新闻。并非因为这条消息不真实,而是因为舆论哗然,网友议论纷纷,尤其,连带爆出邓卓棣在美国因性骚扰而惹上官司的丑闻。

据传,邓卓棣于2008年在杜克大学毕业后,到纽约华尔街一家律师楼任职。居住价值300万美元的豪宅,开奔驰房车,被称为“华尔街阔少”。两年前,即2011年,邓卓棣与一位中国人女同事外出办事,对后者实施性骚扰。遭这位女同事愤而举报后,邓卓棣被美国警方拘留,第二天获释。最后,邓卓棣以20万美元的代价,与这名女子达成和解了事。

所有这些,拼图出又一个红二代、官二代、富二代的形象:奢华、荒淫、腐败。典型的“中国制造”。

邓卓棣出任副县长的这个平果县,属于广西百色市。1929年,邓小平在那里发动百色起义,建立起中共最早的军队之一,红七军。邓卓棣被空降到那里当官,理由直白:前人打江山,后人坐江山,符合封建王朝的逻辑。今日共产党,大大方方地承认:我们建立的,就是一个封建王朝;我们实施的,就是封建世袭制。

难怪有中国网友感叹:“不暴动,怎能成为国家领导人?不暴动,怎能让后代飞黄腾达?”换言之,中南海对邓卓棣的安排,等于暗示人民:有本事你就造反!有本事你就暴动!否则,别抱怨你没机会。

28岁的邓卓棣,是被“火速提拔”的副县长;另一名被“火速提拔”的副县长,却在网民压力下,遭火速撤职。那是在湖南省湘潭县,一名27岁、叫做徐韬的年轻人,于今年3月间,被火速提拔为副县长,引发网友热议。原来,徐韬的父亲曾任湘潭市某区人大常委会主任、母亲则为湘潭市某区检察院副检察长。网友质疑其中存在权力交易,因而大加挞伐。最后,湖南省委被迫调查并公布结果,承认有关方面“的确未严格履行相关程序”,5月初,湘潭市委将徐韬火速撤职。

徐韬由火速提拔到火速撤职,只因家底还不够厚,父母权力还不够大;邓卓棣受火速提拔,但绝不会遭火速撤职,只因家底深厚,祖上权势薰天。

朝鲜的世袭制,已经进入红三代;中国的世袭制,正从红二代向红三代过渡。排队接班,中共世袭序列,已经计划到三十年之后,看上去,他们颇具自信,并非理论自信、道路自信、制度自信,而是权力自信,自信人民无法推翻其政权。然而,这份自信,是否又能解说为不安全感?故而要将政治权力和经济资源都集中在红色后代手中。

从革命到执政,从打江山到坐江山,中共的革命口号发生了实质性的蜕化。“打土豪,分田地”,变成“打土豪,我们分田地”;“为人民服务”,变成“为人民币服务”;“提高警惕,保卫祖国”,变成“提高警惕,保卫政权”;“将革命进行到底”,变成“将世袭进行到底”。

肆无忌惮的特权,不要说中国人民不答应,就是曾经为共产主义事业“抛头颅、洒热血”的那两千万烈士,泉下有知,也断不会答应:这群踩着他们尸骨而爬上权力高位的“成功者”,竟然把中国拉回到封建世袭制!

谢选骏指出:邓小平的孙子以为在美国可以像在中囶一样,仗着家族势力,可以随便乱摸女人的屁股。谁知美国中囶国情不同,女人的屁股不能乱摸——总统摸人都吃官司,何况你个鄧鬼小律师。邓小平1989年六四屠杀万人,终于贻害无穷、祸延孙子了!


《邓小平孙子离开官场 拒交中央部门女友》(2017年09月26日张顿综合)报道:

中共十九大召开在即,媒体传出邓小平唯一的孙子邓卓棣的两条消息:他已离开官场;曾拒绝家人给他介绍在中央部门任职的女友。

中共十九大将在10月18日召开,包括毛泽东的孙子毛新宇等多名中共“红二代”、“红三代”罕见“落选”中共十九大代表。

现年32岁、出生美国、曾到美国留学并在广西百色市平果县任副县长的邓卓棣,再次被媒体关注。

香港《明报》9月25日引述北京消息人士的话证实,邓卓棣到广西前曾被家族介绍一名在中央部门任职的女友,邓卓棣拒绝后选择到广西“下沉基层”历练。

邓卓棣是邓小平次子邓质方的独子、邓小平唯一的嫡孙,2007年从北京大学法律系毕业后,曾到美国杜克大学法学院留学,毕业后曾在美国伟凯律师事务所工作。

2013年5月,28岁的邓卓棣出任中共广西百色市平果县副县长备受外界诟病,2014年1月,邓卓棣兼任平果县新安镇党委书记;2016年3月15日,他以平果县委副书记现身相关活动,但在同年7月15日的县委换届时,邓卓棣的名字并没有出现在平果县委名单中。

2016年12月初,与邓卓棣一起工作了三年的新安镇党委办公室主任韦勋接受媒体电话采访时说:“邓卓棣在6月份已经调回北京了,具体在哪个部门任职我也不知道。”韦勋表示,邓卓棣没有给他们透露是在北京市还是中共中央部委,走的时候只是说回北京工作。

亲北京的多维网9月25日报导称,邓卓棣应该在从政三年之后,已经于2016年下半年离开了中共官场。

邓卓棣于2015年1月1日加入中国桥牌协会,细心的观察人士发现,他卸任平果县领导至今,至少已参加了14次桥牌比赛,基本上每个月都会参赛。报导说,如此频繁地参与桥牌赛事,依照中共目前对官员考核的严格程度,邓卓棣继续从政的可能性比较小。

官方的报导显示,今年3月3日,邓卓棣现身北京市春季桥牌大赛,并代表北京华远队参赛。今年2月18日,北京市桥牌协会增选邓卓棣为第九届理事会理事。

谢选骏指出:邓小平的孙子只能玩物丧志、装疯卖傻、低调存活了!于是这样,不仅邓小平祸延孙子,其他天安们屠夫的子孙,眼看也都纷纷落水——六四屠杀的滴血红利,成为不断火并的利器!可悲邓小平,祸延儿孙辈。


【19、邓小平——烂尾工程的总设计师】


《习近平获得了重新维护“天命”的机会》(裴敏欣 2022年12月15日)报道:

上个月,在反对新冠防疫政策的大胆示威中爆发的公愤堪称习近平主席执政十年来在国内面临的最大危机。他的政府迅速镇压了抗议。眼下的局面很容易被理解为不满于现状的民众与不肯退让的威权政府之间形成了一种缓慢发展的僵局。但中共与中国人民的关系远比这复杂。

在迅速镇压示威者的同时,习近平政府实际上在以同样的速度对示威者的主要诉求做出让步,扭转了不受欢迎的“清零”政策,表现出不同寻常的响应能力。要彻底终结此事余波仍需更多努力,但习近平现在有机会重新改写统治中国的社会契约,即人民通过默许专制换取稳定繁荣的隐性交易。

他可以向邓小平学习,将危机的政治潜力发挥到极致。上世纪70年代末毛泽东去世后,邓小平重新掌权,当时中共正面临存亡危机:毛泽东的独裁使中国陷入贫困,让中共元气大伤。邓小平抓住时机,抛弃了毛泽东对共产主义理想国的幻想,转而支持政治稳定和提升生活水平。党与人民达成新的约定。

到上世纪90年代初,统治中国的精英阶层再次陷入颓丧与迷失的状态。对1989年北京民主示威的镇压损害了党的形象,而1991年12月苏联又解体了。邓小平再一次化危为机。苏联刚解体几个月,这位87岁的领导人就重振了党的精神,为市场改革注入新活力。随后几十年的经济成功再次确认了党的“天命”,这是帝王时代的一种君权神授的概念。

邓小平之所以能利用危机,是因为受指责的是其他人(毛泽东和苏联)。习近平要与他投入了大量政治资本、但已经扼杀经济并引发罕见街头示威的防疫政策划清界限,就没那么容易了。但他确实也有独特的优势:在10月举行的中共二十大上,习近平获得了第三任期,并将众多亲信安插到党内高层。承认重大政策错误并不会危及他的政治生命。

习近平获得了一个战略窗口,不仅能让他趁机结束“清零”政策,还能让他转变个人执政风格,这种风格已经危及到党与人民的约定。习近平上台前,这份长期契约要求党必须任人唯贤、施政有方。官员晋升取决于其所在城市和省份的经济表现,尽管渠道有限,但公民仍有表达不满的途径。律师、记者与活动人士有更大的自由去挑战治理不善或滥用权力的地方当局。

习近平背离了这一切。十年前他继承权力之时,经济蓬勃发展,但执政的中共因腐败和环境破坏问题而声名狼藉。他严厉打击了这些问题,将意识形态忠诚置于经济发展和行政能力之上。毛时代的政治灌输又回来了,政府对私营部门不再那么友好。对“颜色革命”——即以民主名义进行的民众抗议——的恐惧,让习近平实行了毛时代以来最为严厉的社会管控和审查。

从表面上看,11月下旬发生在多座城市的抗议反对的是严厉的一刀切政策,如封锁和无休止的核酸检测。但其它深刻民怨已累积多年:经济放缓、青年失业率飙升、房地产危机、社会控制收紧以及习近平对失去民心的共产主义意识形态的复兴。10月,一名抗议者独自表达了这种不满,于二十大前夕在北京张贴反习标语,包括“不要文革要改革”,而这些口号也出现在11月的街头示威中。

如果习近平仍然坚持当前国家主导经济和政权绝对安全的意识形态路线,这将是不明智的。这样一来中国经济几乎肯定会继续低迷。只想着表忠心的官员可能会变本加厉地实施无视民意的拙劣政策,而这正是示威的导火索。习近平的强硬外交政策也将进一步疏远西方,继续秉持“敌对势力”蓄意破坏中国的妄想,给已然厌倦的中国公众带来更多压抑。

相反,习近平应该学学邓小平。重新把重心放在经济发展上将是个好的开始,或许可以会见一些企业家领袖,近年在习近平打压私营部门之际,他们中的一些人要么被抓,要么被边缘化或低调行事。废除过去两年实施的严厉科技监管法规也将释放积极信号。其实习近平在执政第一年就提出了雄心勃勃的深化经济改革蓝图,呼吁由市场力量而非国家来主导经济发展。这些年来,随着他的言辞和政策向左偏转,改革议程基本全被搁置,但变革永远不晚,眼下就很需要。

最近的示威也清楚表明,政府必须拿出更多响应。恢复被习近平彻底关闭的允许公众质疑政策的有限渠道,将有助于党实现有能力的治理。中国不断壮大的中产阶级的抱负可能成为一党统治的长期威胁,但中产们更愿意改良而不是革命。然而政府的无能和冷漠可能导致他们更激进,“新冠清零”就是典型案例。

除非习近平听取党内不同的声音,否则回归邓小平的实用主义并不现实。在他掌权之前,中共奉行集体决策,旨在平衡党内主要派系的利益。这经常导致决策机制瘫痪。但它也让党得以避免独裁可能带来的重大政策失误(比如“新冠清零”)。如今习近平已彻底掌权,他或许没有交出一点权力的动机。但他仍可以在决策过程中包容更多协商。

谁都不知道习近平是否认为自己有转向的必要。但如果他真的理解了最近的抗议,那他必然会发现,与中国人民重新订立契约,对于维护他自己的“天命”可能至关重要。

谢选骏指出:上文侈谈“天命”,却不懂“邓小平是改革开放这个烂尾工程的总设计师”——邓小平只吃甜的,把苦的都留给“后人的聪明”去处理,然后自己两腿一蹬,死翘翘的了,连骨灰不留下一把,叫受骗上当的苦主们求索无门……將來只有拿他的後代開刀索命!


《举国躺平 中共官员坐等革命爆发》2022年12月15日报道:

近期北京等地疫情大爆发,医疗系统濒临崩溃,老百姓忧心忡忡,有分析认为,在三年严控清零期间,中共整个官僚体制似乎也被清零,随着中共防疫的急速转向,官员如今们坐等社会危机、革命爆发,目前的情形或许是对未来中共政治的预演,一场更深刻的政治危机正在加速显露出来。

在各地爆发“白纸运动”后,北京当局似乎干脆“破罐子破摔”,松绑管控,一周以来,各地疫情快速蔓延,感染人数激增,医疗系统几乎崩溃,发热门诊爆满,感冒退烧药被抢购一空。尤其北京疫情严重,网传大量感染者死亡,多家殡仪馆24小时超负荷运转,遗体需要排期近一周才能火化,就连当地墓地也售罄。

《美国之音》15日刊发江枫的评论文章指出,近期中国各地爆发大规模“白纸革命”抗议活动以后,在巨大的政治压力下,习近平一意孤行坚持三年的动态清零政策嘎然而止。当三年来人们第一次公开、大胆地在社交媒体上分享自己的阳性反应的同时,他们惊讶地发现过去三年无处不在的街道干部和居委会社工一夜之间消失了,药店的感冒药售罄,而急救车和ICU迅速爆满,似乎这个政府没有为解封做好丝毫准备,动态清零正在以硬着陆的方式带来疫情之外的另一波冲击。

文章写道,这就是中共国目前正在发生的,恐怖而荒诞的情形。在人们起而推翻清零管控之后,愕然所见的是一个躺平三年的体制。在过去三年,这个体制的所有资源都被投入到对普通人民的控制和大规模的集中营建设中,并没有多少资源用于改善公共卫生体制。究其原因,这三年,中共的整个官僚体制似乎也被清零:整个官僚体制的资源都以“社会清零”作为优先要务,形成机械执行上级命令如活死人一般的僵化群体,这意味着中共整个官僚体制在精神上的躺平,已提前进入前苏联勃涅日列夫时代的后极权主义了,一如被习近平在十几年前称之为的“没有一人是男儿”。

文章认为,可笑的是,过去三年,中共的宣传机器似乎也注意到了这种体制内的躺平气氛,恰恰是那些表面上最为积极、绝对忠诚、坚持严格清零的官僚干部们正是躺平一族,他们的政治生涯都在等待最高指示中渡过,而再无所作为,也不敢有所作为,然后坐视社会危机的爆发,乃至革命。历史上,苏联崩溃前夕苏共官员普遍心态与此惊人相似,在这个意义上,一个举国清零的体制正是一个举国躺平的体制,当这个体制的最高层发生了一点哪怕最轻微的动摇,动态清零就分崩离析。

文章最后写道,这或许就是对未来中共政治的预演,一场类似1961年底至1962年初的政治情形,却因为党内缺少了刘少奇这样的竞争对手而显得更加危险,一场更深刻的政治危机正在加速显露出来。

谢选骏指出:邓小平自稱总设计师,其實只是“縂射擊師”——他的烂尾工程的名不虚传——他的隔代继承大法,就是一个典型烂尾工程案例。他应该知道这一天迟早来到,所以他不留自己的坟墓,免遭历史的清算——这就苦了太猪毛泽东,僵尸犹在,等待鞭尸。


【20、邓小平穷则思变卖孩子】


《中国的十万弃婴,在北美获得了新生》(北美新视界2019-09-05)报道:

“请问1992年的3月份,您有没有在这条街上捡过一个婴儿?”

2012年6月的武汉街头,一位常年生活在美国的华裔女孩这样询问一位老人。这个女孩的名字叫做夏华斯,她在仅仅一月大的时候被亲生父母遗弃在武汉的街头,之后被美国家庭收养长大。她的美国养母鼓励她寻找亲生父母,于是她不远万里回到家乡寻亲。对于这个略显突然的问题,老人的回答也让人印象深刻。她说,当年她就总是在车站的候车大厅捡到人家丢弃的婴儿,早就已经不记得了。

据加广中文报道,今年7月,加拿大19岁的女子游泳选手玛格丽特·麦克尼尔(Magaret MacNeil)在韩国举办的世界泳联锦标赛上赢得100米蝶泳金牌,成为加拿大历史上第二名赢得国际游泳比赛金牌的选手。在国际泳联有关介绍中,玛吉是来自安大略省的伦敦市。但实际上,她出生在中国,1岁时被加拿大安大略省伦敦市的一个家庭收养。北美到底收养了多少中国弃婴?

一、中国弃婴现象严重

夏华斯出生的九十年代,伴随着计划生育政策的推进,中国很多国民都深陷在重男轻女的传统偏见之中。尤其是农村地区等教育程度较低地域的居民,他们对一个男丁的渴望超越了一切。于是他们当中的无数人开始无所不用其极地控制子女的性别,甚至不惜以牺牲理智与人性为代价。受这种思想的影响,中国的男女性别比例不断上升。据联合国经济与社会事务局2015年的调查,中国的男女比例自八十年代中期就开始快速上升,其影响一直持续到2010年才逐渐缓解。

而直到2012年,世界上性别比例最为失衡的国家依然是中国。

按照人类繁殖的基本原理,生男生女的概率在宏观上应该是相等的。既然如此,为什么男女比例从八九十年代起就开始一反常态地走向失衡?这是因为在那个时代,对于家里生出的既多余又养不起的女婴,很多人选择了将其丢弃。她们大部分都是健康的女孩,只因为亲生父母的一意孤行,就要被他们扔在街头巷尾,其中有一些甚至被过早终结了生命。那个时期,那些被扔下的孩子当中很大一部分都冻死在了路边,或是被溺死在了河里。还未曾真正见过这个世界,就被迫要和它告别。

而那相对比较幸运的一部分,被好心人发现送进了福利院,正式成为中国上百万待收养儿童的一员。据一家旨在帮助收养儿童找到亲生父母的公益网站“宝贝回家”在2017年的统计结果,1991年前后也是弃婴被送养的高峰,其中女婴更是占据了压倒性的比重。

由于九十年代这股莫名其妙的弃婴潮流,中国孤儿的数量开始陡升。原本人口基数就十分巨大的中国,其中孤儿的占比又开始增加。2006年,中国成为世界上孤儿最多的国家之一。尽管当年的弃婴基本都已经长大成人,但弃婴潮对之后这二十年造成的影响,在今天也十分显著。据2018年联合国的调查,中国仍拥有超过两千万名孤儿,其数量在世界上仅次于印度。

每年都有源源不断的弃婴被送进福利院,其死亡率高居不下,更别说社会上还有那些没送到福利院的弃婴。为应对这种状况,中国于2011年引进了“弃婴岛”形式,以建立特定的婴儿庇护所的方式保证对弃婴的生命健康进一步的照顾。尽管在推行过程中受到了不少非议与阻碍,比如社会上有“弃婴岛是变相鼓励民众弃婴的机构”这样的说法;但事实证明“弃婴岛”机制依然有效地提高了弃婴们的存活率,中国也在多省市设立了试运营点,拟进行大力推广。据2011年河北石家庄首个建立的弃婴岛给出的相关数据,“婴儿安全岛”运转情况良好,自建立的三年时间内,送养弃婴的存活率就从30%提高到了60%。

然而不同地域有不同的状况。广州设立的弃婴岛,从2014年建立的第一个月就接收了超过石家庄弃婴岛一年接收的弃婴数量。之后还出现了死婴事件,最后广州弃婴岛不堪重负,被迫在建立三个月时关闭。幸好,这些无法进入广州弃婴岛的孩子,最终受到了外国收养家庭的关注。自2014年起,广东省的涉外收养婴儿数量就一路高升,直到今天还高居全国首位。

自从中国弃婴和孤儿的数量开始增多,来自大洋彼岸的收养家庭就始终是援助中国这些可怜小生命的一大支持力量。其中北美地区的收养家庭,更是占据了至关重要的角色。

二、美国每三个孤儿当中就有一个来自中国

像夏华斯这样有幸被美国的好心人收养的中国弃婴,其数量也远比人们想象中的多。

根据美国国务院领事事务局国际收养部去年发布的调查结果,在1997年至2017年的二十年间,就有80162个中国弃婴被美国家庭收养。

美国收养中国儿童的数量在2005年达到了峰值——一年中就有7906个。

这一数据意味着,当时的美国每三个孤儿当中就有一个来自中国。

2005年正是中国开始调整涉外收养相关法规制度的一年。从这一年起,中国不仅向最大的弃婴收养国美国完全敞开了大门,还向丹麦、芬兰、西班牙等国家开放,其中也包括加拿大。而在此前,加拿大就已是接纳最多中国弃婴的国家之一。比如2004年,中国孩子就占了魁北克省收养儿童数量的一半。在2007年中国正式修改收养法之前,还有大量加拿大家庭提出领养中国孤儿的申请,造成一时积压过多的局面。

1995年,刚出生不久就被送进福利院的陈新华,被加拿大魁北克的一个普通家庭抚养长大。现正在北京大学读研的她,从去年开始就一边读书一边寻找自己的亲生父母。她表示自己现在过得很好,但对自己的出身一无所知,连自己的民族都不知道。

像陈新华这样弃于中国长于加拿大的孩子还有很多。据加拿大移民局的资料显示,直到现在,每年都还有成百上千的中国弃婴被加拿大的寻常家庭接纳抚养,成为枫叶国的永久居民。北美家庭大量收养中国弃婴的行为,并不是因为相较于其他国家的儿童他们更喜欢中国孩子——虽然的确有相当一部分中产阶层的北美家庭会认为中国孩子身上带着的东方元素与异国文化是一种时尚的标志,但这至少不是主要原因。

自中国在1992年4月1日实施《收养法》开始,涉外收养的大门就向世界敞开了。受宗教以及社会保障政策完善的影响,北美的很多家庭一直都在寻找收养孩子的机会。奈何本国收养孩子不仅费用昂贵且相关手续复杂,更别提在把孩子真正接到家之前还有漫长的等待时间。在多元文化的北美家庭眼中,孩子是不分种族性别的。于是北美家庭很快就发现了大量弃婴的中国,而且他们惊喜地发现,中国的收养制度非常简单——没有本国收养机构征收的昂贵抚养费,没有繁杂的相关手续。最重要的是,没有提出申请后,等待收养子女上门见面的漫长时间。于是,中国涉外收养的案例就逐年增加。到了2005年,涉外收养指标首次大于国内。2006年中国民政部门规定,各地福利机构对涉外收养申请实施优先办理,于是很快出现了大量申请涌入的情况,涉外收养案例占比一时飙升。为了遵守联合国儿童基金会发起的《跨国收养方面保护儿童及合作公约》,中国在2007年正式修改了《收养法》,提高了涉外收养相关条例的标准与限制。在此之后,外国家庭收养中国儿童的申请数量之后才有所回落。但近年来,美国依然是收养中国儿童最多的国家之一。

三、国内外收养相关法规

经过对收养相关法律的不断完善,如今中国已经成为世界上对收养家庭要求最为严格的国家之一。现在对于提出涉外收养申请的外国父母,中国民政部门都有从年龄到家庭收入,再到家庭成员健康状况的一套完整标准。

例如30岁以下或49岁以上的申请人,以及人均年收入低于一万美元,净资产低于八万美元的家庭,还有身心健康有问题或体重指数超标的申请人,都会被判定为不具备收养中国儿童的资格。

相比较于中国注重收养父母身体健康与经济状况的情况,美国的收养相关法规更加注重收养儿童在新家庭是否完全得到了有利于身心健康的成长环境。虽然美国

美国的儿童收养法规并不对收养父母的经济状况作出要求,收养父母在接走孩子之前所要面对的最复杂也是最关键的一项流程,就是对自身的状况调查。

在这项调查中,收养中心调查员将与收养父母面对面对话。除了了解家庭基本状况之外,调查员还将调查他们及其家庭成员的儿童虐待纪录,是否滥用药物,是否有性虐待或家庭暴力记录,是否犯过重大罪行等问题。其中有一些方面还需要联邦调查局与居住地警方的书面证明。加拿大的收养制度更关心收养儿童的具体体验。在收养父母提出申请之后,加拿大儿童救助协会将对他们展开家庭各方面的调查,并会要求他们接受为期27小时的家长培训课程。在课程完成并通过考核过后,儿童救助中心才会为他们配对合适的待收养儿童。

四、十万弃婴被北美家庭收养

据民政部的数字统计,2005年被国内外家庭收养的孤儿、弃婴5.1万人,其中被外国人士收养1.3万人。被国外收养的儿童,几乎全部是孤儿和弃婴。加拿大移民部门的数据显示,加拿大人每年从海外国家和地区,大约领养2000名孤儿,其中大约有半数来自中国大陆。而多伦多市是这些儿童安居加拿大的首选之地,人数最多。近年蒙特利尔市民领养的孤儿人数,也有大幅上升的趋势。2001年和2002年,收养的中国儿童人数分别为618名和771名,数量远远超过排在第二位的俄罗斯儿童的数量。据统计,从1995年至今,加拿大已从中国领养了超过5500名孤儿。美国国务院数据显示,从1999年到2017年,共有80162个中国孤儿被美国家庭收养,其中85%是女孩。美国已经是中国弃婴最大的海外收养国。结合之前的媒体报道,从1992年算起,至今已经有10万左右中国孤儿被美国和加拿大家庭收养,这些离开中国的十万弃婴,有了家庭的温暖,在北美获得了又一次生命。

谢选骏指出:上面的报道精心掩盖了大量弃婴的原因是邓小平集团推行的“强制一胎化”野蛮化运动;上文还精心掩盖了十万弃婴其实是被卖到北美的。所以我说,这其实可说是“邓小平穷则思变卖孩子”。不仅邓小平如此,整个共产党集团,其实就是一个人口贩卖集团——他她们不仅杀害了三亿胎儿,而且还拿“超生婴儿”贩卖牟利,这是马裂邪教的滔天罪行。


【21、邓小平是矮小变态的恐怖分子】


《1983年邓小平为何对公安部的“严打报告”不满?》(知识都学杂了 2022-04-10)报道:

该书选取共和国九任检察长和李六如、王桂五两位为新中国检察事业特别是检察理论作出奠基性贡献的检察前辈为对象,以史学的严谨、文学的笔法再现了几代检察人为共和国检察事业和法治进步殚精竭虑、鞠躬尽瘁的人生,记录了他们的忠诚。 

事隔26年之后,刘老对当年开展“严打”斗争的来龙去脉仍然记忆犹新。 

1983“严打”  

刘老说,1983年,邓小平同志提出“严打”要求后,公安部于当年7月6日向中央呈送了关于进行“严打”及改善公安装备的报告。 

邓小平很快审阅了这个报告,认为报告写得“不痛不痒”,要求公安部汇报有关情况。 

7月19日上午,刘复之应约前往北戴河邓小平住处谈话。其时,全国人大常委会委员长彭真同志也在那里。 

邓小平直截了当地说:“你们公安部的这个文件不解决问题。我跟耀邦等同志谈过,刑事案件、恶性案件大幅度增加,这种情况不得人心。几年了,这股风不但没有压下去,反而发展了。原因在哪里?主要是下不了手,对犯罪分子打击不严、不快,判得很轻。” 

邓小平要求严厉打击刑事犯罪,态度非常坚决。他说,为什么不可以组织一次、二次、三次严厉打击刑事犯罪活动的战役?每个大中城市,都要在3年内组织几次战役。一次战役打击一大批,就这么干下去。我们说过不搞运动,但集中打击严重刑事犯罪活动还必须发动群众。对严重刑事犯罪分子,必须坚决逮捕判刑,给予严厉的法律制裁。不然的话,犯罪的人无所畏惧,10年20年也解决不了问题。 

邓小平说,解决刑事犯罪问题,是长期的斗争,需要从各方面做工作。现在是非常状态,必须依法从重从快集中打击,严才能治住。搞得不疼不痒,绝对不行。我们说加强人民民主专政,这就是人民民主专政。我们说要讲人道主义,保护大多数人的安全,这就是最大的人道主义!严厉打击刑事犯罪活动是一件大快人心的事。 

彭真当场表示完全赞同邓小平的意见。 

在这次谈话中,邓小平明确地澄清了“严打”不会混淆两类不同性质的矛盾,不会发生新的冤假错案,不会变成是搞运动,以及对搞运动应该怎么认识等问题。 

邓小平谈话的当天,刘复之整理出记录当晚传回北京,报告了中央书记处书记陈丕显同志,也送给邓小平办公室。 

7月21日,刘复之在北戴河召开座谈会,传达贯彻邓小平的指示。参加会议的有中央政法委副秘书长,公安部副部长,河北、辽宁、北京等省市主管政法、公安工作的领导及公安厅(局)长。 

会议研究了贯彻落实邓小平指示的具体措施。彭真接见了与会代表,要求认真贯彻执行邓小平指示,从根本上扭转社会治安工作软弱涣散的被动局面。 

彭真说,依法从重从快打击严重刑事犯罪分子,就是要在刑法量刑的幅度内从重,在刑事诉讼规定的时限内从快。 

刘老回忆说,邓小平、彭真的讲话,给他本人和公安系统解放了思想,也打开了思路,解决了前进的根本问题。 

7月29日至8月3日,陈丕显主持召开全国政法工作会议,具体部署在全国范围内开展“严打”斗争。 

8月25日,中央政治局会议作出了《关于严厉打击刑事犯罪活动的决定》。要求在3年内组织3个战役,依法将刑事犯罪分子逮捕一大批,判刑一大批,劳教一大批,注销城市户口一大批,并且杀掉一批有严重罪行、不杀不足以平民愤的犯罪分子。 

9月2日,全国人大常委会通过了《关于严惩严重危害社会治安的犯罪分子的决定》和《关于迅速审判严重危害社会治安的犯罪分子的程序的决定》。 

“严打”势如破竹。在这场斗争中,河北省公安厅和唐山市公安局率先行动,以迅雷不及掩耳之势,一举粉碎了唐山号称“菜刀队”的流氓犯罪团伙,抓获犯罪分子105名。新华社以《菜刀队的覆灭》为题发了通稿。中央电视台、《人民日报》也作了报道。 

“严打”以大、中城市为重点,采取集中打击的方式,重拳出击,霎时间撒下天罗地网,使严重的刑事犯罪分子纷纷受到惩处,许多积压多年的大案要案得到处理,社会上的不良风气为之一扫,社会治安明显好转。 

在此期间,全国范围内摧毁犯罪团伙7万多个,逮捕流氓犯罪分子数以十万计,缴获枪支1.8万支、子弹42万多发,群众扭送犯罪分子4.7万多人,投案自首的10万多名。 

1983年10月12日,邓小平在党的十二届二中全会上,专门讲了“严打”问题。他说,最近,在全国范围内对严重刑事犯罪分子依法从重从快的集中打击,受到广大群众的热烈拥护,非常得人心。群众只担心将来处理太宽,放虎归山,罪犯又来报仇。群众还认为早就应当从严打击,批评我们搞晚了。这些反映和批评值得高度重视。前两年我们曾指出各级领导上存在着软弱涣散的状况,对严重刑事犯罪分子下不了手也是一种表现。由此应当得出教训,必须坚决克服领导上的软弱涣散状态。

谢选骏指出:邓小平身材短小,号称三寸丁,从小就被人敲打,于是成长为一名“变态的杀人狂+恐怖分子”了——他一心想给社会造成恐惧气氛,以便掩盖自己的矮小无能。所以我说,邓小平是个矮小变态的恐怖分子,结果才有了1989年的六四屠杀。


【22、邓效颦阴魂不散的改革开放】


《百度版ChatGPT进展如何?我们找内部同学聊了聊》(华尔街见闻 2023-02-12)报道:

公开宣布3月完成内测,但正式上线可能要等到4月份。

春节结束开工后,聊天机器人ChatGPT爆火。百度随即也宣布:要在3月份推出一款类似ChatGPT的AI聊天机器人服务。

2月7日,百度方面向媒体再次确认将推出类似ChatGPT产品的消息,项目中文名“文心一言”,英文名ERNIEBot,3月完成内测,面向公众开放。

拿着这些公开消息,厂哥探访了几位百度的同学,聊了聊在百度内部,项目目前的最新进展,以及员工层面如何看待?

据厂友介绍:自去年12月ChatGPT席卷全球之后,百度就加大了相关研发投入,项目由百度集团CTO王海峰带队,由TPG旗下吴甜带领的ERNIE(百度文心大模型)团队主要实际推进。

之所以起名为“文心一言”,是基于大模型统一出口考虑,此前AI成画的产品名为“文心一格”,本次推出类ChatGPT产品,起名上延续了这一系列。

目前,百度版ChatGPT——“文心一言”正在加紧内测,内部有如流群已经部署类ChatGPT的机器人,一些相关功能也在陆续安排百度搜索内测。

现阶段,“文心一言”可回答一些知识类的查询,但逻辑和创造力上还有所欠缺,还未达到最终形态。

厂友告诉我们:"尽管公司已经公开宣布3月完成内测,但正式上线时间可能要等到4月份。”

“产品本身是基于ERNIE的东西在做,差不多一个季度多的人力成本,目前看没有动员太多人手参与。”

如何看待这一项目的意义?

首先,对CTO王海峰是一次机会。

去年5月,李彦宏发全员邮件宣布启动新一轮干部轮岗:王海峰负责的智能云事业群组(ACG)被沈抖接手,手中只剩技术中台群组(TPG),同时王继续担任集团执行副总裁兼CTO。

“自此,感觉王老师在内部的存在感下降好多。”

“这次真是天上掉下来的馅饼,就像私人订制一样,希望能接住。毕竟王老师过去搞了很多形态的搜索,说实话,不求创新,也不求东西出来多惊艳,只求把ChatGPT抄个九成就行。”

有员工担忧“文心一言”步“希壤”后尘

有NLP(自然语言处理)部门的同学表示:ChatGPT背后框架庞大复杂,现有技术单模型解决起来有一定难度,公司以前没做出来过,现在突然说几个月之内就能搞定,很担心新项目会步“希壤”后尘。

“希壤”是百度在2021年底发布的元宇宙产品,由于当时百度内部正在大力执行降本增效,使得本应由游戏部门主导的项目,最终不得不由安全部门接手,推出后市场反响和内部评价都很一般。

“跟风元宇宙做‘希壤’就是前车之鉴,尤其亲身参加过内测的,那种体验让自己人对新产品的发布都有些担心,害怕’文心一言’会步‘希壤’的后尘。”

也有员工表示并不担忧,更关注股价和职业发展

ChatGPT爆火后,行业升温明显,百度股价更是接连大涨,股价自去年11月至今涨幅超过125%,创下了2021年11月以来的新高。

目前,行业内阿里、腾讯等大厂都在急招NLP相关岗位,这给领域内职业的发展也带来一波不小红利。

在不少同学看来,就算“文心一言”上线后效果差强人意也没关系。毕竟OpeanAi是专门做这一件事情,百度突击半年不可能一蹴而就,只要百度能做到与之能力接近,打遍国内无对手足矣。

网民嚎叫:

魍魉鬼 发表评论于 2023-02-13 06:33:00

看评论 比看百度吹牛逼有意思

寒冰精灵 发表评论于 2023-02-13 00:52:53

问:徒步走十里路可以做到吗?

文心一言答: 虽然可以,但是容易得肩周炎,关节炎,请到闽西医院咨询骨科夏白虎医生就诊;还容易得湿疹鸡眼,请到闽北医院咨询皮肤科崔大牛医生就诊;如果脱水中暑,请到闽东医院咨询内科胡兰州医生就诊。

寒冰精灵 发表评论于 2023-02-13 00:35:37

问:挑二百斤十里路不换肩可以做到吗?

文心一言答: 不好意思,该问题过于敏感,请换个问题。

问:挑一百斤十里路不换肩可以做到吗?

文心一言答: 不好意思,该问题过于敏感,请换个问题。

问:挑一斤一里路不换肩可以做到吗?

文心一言答: 不好意思,该问题涉及国家机密,请换个问题。

nzder7 发表评论于 2023-02-13 00:23:00

哈哈哈,笑死我了!

kent928 发表评论于 2023-02-13 00:18:30

问:挑二百斤十里路不换肩可以做到吗?

ChatGPT答: 不好意思,搬运200斤物品十里路不换肩是不可行的。长时间搬运重物会对身体造成巨大负担,特别是对于肩部、背部和腰部,都有可能造成严重的损伤。因此,搬运重物时应遵循适当的技巧和方法,并定期换肩以减轻身体负担。

新邯郸人 发表评论于 2023-02-12 22:50:33

切你大大。

pirate88 发表评论于 2023-02-12 21:54:00

包子可以问吗?

xyz18 发表评论于 2023-02-12 21:51:08

有习思想指导,什么产品都不了了之

shakuras2000 发表评论于 2023-02-12 21:43:54

很多源代码网上都有,百度能吹马上能做出来,基本上就是正在找点机子。用别人的model再训练呢。唯一要多做的是chatbot那部分,百度应该以前有点底子。

狄更丝 发表评论于 2023-02-12 21:41:00

来个粉红gpt

roliepolieolie 发表评论于 2023-02-12 21:26:00

中国人除了会山寨,跟在别人屁股后面,还会什么?

问题哥 发表评论于 2023-02-12 20:55:52

弯道思路不争先

要学聊狗见心馋

怀胎数月基因坏

出生就是小太监

来梦 发表评论于 2023-02-12 20:25:00

敏感词太多 做出来也废

太空风 发表评论于 2023-02-12 20:24:44

说是人家产品的开源软件部分上二次开发

墙头的一朵梨花 发表评论于 2023-02-12 20:23:21

开始吹牛B,带风向了。但是永远在美国公司后面,跟风吃屁。哈哈哈哈哈

phx007 发表评论于 2023-02-12 20:18:00

又来山寨了

Huilianghu5 发表评论于 2023-02-12 20:04:41

这种产品不能限时上市。匆匆忙忙赶出来的肯定漏洞很多。除非抄。另外还要满足习近平的审查。否则一旦出了政治问题,百度就完蛋了。

土楼 发表评论于 2023-02-12 19:54:22

问:挑二百斤十里路不换肩可以做到吗?

ERNIEBot答:只有一个伟人可以做到。

I751 发表评论于 2023-02-12 19:48:00

文心可能正在中央党校上课呢。

谢选骏指出:邓效颦模仿“老同学”蒋经国的改革开放,但却不能山寨到底。这是为何?这是因为美国放过了六四血案,没有像追究江南刺杀案、迫使国民党放弃特务专政那样迫使共产党放弃特务专政。因此,邓效颦的山寨特务可以继续维持甚至有所壮大——直到阴魂不散的改革开放所推出的武汉病毒淹没了全球!这也算西方绥靖的恶有恶报吗。


【23、邓正来和徐泽荣的谍报故事可以拍电影了】


《徐泽荣:我的被捕是现任复旦大学教授邓正来一手出卖的》(《亚洲周刊》7/14/2009)报道:

现任复旦大学教授邓正来诱骗徐泽荣写「中国湖南的马共秘密电台大曝光」一文,然后出卖他!这个罪魁祸首邓正来,1989年也在北京出卖“首都知识界联合会”组织成员、然后与国安部秘密合作,到香港创办《中国社会科学季刊》杂志,从事文化特务。

徐泽荣为高干子弟,父亲曾任广州军区的文化部长,徐在八十年曾于新华社香港分社工作,当时许家屯为社长。其后徐到英国牛津大学读书,完成博士学位,曾于香港工作,任「中国社会科学季刊」的出版人,与中国内地许多学者有合作关系,现任广州市社会科学院及中山大学的副研究员。

徐泽荣来头不小,他的父亲是领导人叶剑英手下的少将,曾任广州军区政治部主任,文革中被迫害致死,死后追赠为中将,母亲也是高干,曾任广州中山大学党组副书记,至九十年代亦因病逝於广州。由於家庭背景,徐泽荣与国内军方的「太子党」尤为稔熟,关系极多,据《开放》杂志九八年披露,一九六三年已故总理周恩来曾在南海某小岛与台湾的蒋经国进行过秘密会晤,有关消息就是徐泽荣最先从当时的南海舰队司令吴瑞林之子口中获悉。

同时,徐泽荣主力从事国际共产主义运动史研究,经常可接触到内部机密及一般人难以取得的资料,他在英国牛津大学完成的博士论文,就是以韩战为内容,内中揭露不少鲜为人知的内幕。他近年在香港及海外发表的文章,亦不乏敏感之作,如九七年在《开放》发表有关苏联共产党秘密出钱帮助毛泽东夺取政权的文章。

一名与他相熟的学界人士对《明报》透露说,徐泽荣锋芒太露,喜欢发表文章,「说一些不应该说的话」。

另一名不愿透露姓名的消息人士表示,中共现在很少因几篇文章就逮捕一个人。他说,徐泽荣这个人比较复杂,出身于军人家庭,研究军事问题,又在新华社香港分社做过研究,当年颇获许家屯赏识,「英国情报机构对这种人一向都很有兴趣」。

这名消息人士透露,国家安全部很早前就注意他在英国留学时的活动,特别是留意他与英国一些「研究机构」的接触。他一九九九年在牛津获得博士学位后,本欲到北京大学任教,最后因为国安部反对而未能如愿。

徐泽荣文选:「中国湖南的马共秘密电台大曝光」

在湖南省益阳市赫山区岳家桥镇地界上空,一连几日有一架军用探测飞机在盘旋。这事发生在一九六七年初。侦察过后不久,一个团加一个营的工程兵驻进岳家桥四方山,在石山上大兴土木。后来当地人才知道,这个有许多房子、一处坑道、一座铁塔的秘密场所,原来是马来亚共产党的广播电台。在八十余名马共成员(携十余名子女)、百余名中方协助人员、一个警卫连队驻进后,一九六九年一月,「马来亚革命之声广播电台」以马、泰、华、英□始播音,每种语言每天播音一到四小时,一直持续到一九八一年。其后,因马共与大马政府达成和解,电台撤销,上述三组人员先后撤出。至一九八七年,该处的地皮及建筑物被石长铁路有限公司买下,原意是办疗养院,没办成;一九九五年转手卖给益阳市一家地产公司,拟办度假村,又没办成,因为地点实在太偏远了。

三十年前,当我在像马来西亚一样漫山遍野种满橡胶的海南岛当知识青年时,就时常聆听马共电台的短波广播。我常常为它激越的呼号曲和革命形势报道所激动,幻想着哪一天世界革命爆发,我们知青便可以告别农村,杀向欧美。那时西方人亦作此想,拍了部电影叫《一个中国士兵在巴黎》。我相信在那个年代,马共广播对马来西亚和世界各国的革命斗士,也有着像对我一样的强烈感召力,尽管它所鼓动起来的革命狂热并无现实基础。

马共电台遗址在学术上被我发现的过程,也有一段故事。我在香港中文大学的硕士论文名为《中国与泰共武装斗争》,后经出版。我曾托人赠送一本给原马共总书记陈平。陈平接书时,对仍有人关注东南亚各国共产党武装斗争历史感到惊讶。在搜集论文资料期间,我接触了到了不少有关马共的资料,了解到马共有一个秘密广播电台设在湖南境内。以后马共放下武器,回归社会,我又曾听说马共电台人员大部返回马来西亚或新加坡。

无意中得到重要线索总部在香港的亚洲周刊报道原马共成员新动态(见本刊九八年第二十四期)、新加坡《联合早报》连载原马共成员回忆录,都曾引起我莫大的兴趣。我也曾试探接触中共中央对外联络部,要求入内查阅马共档案,但对方不愿接谈。每一次到新加坡或吉隆坡,我都注意搜集有关马共的书籍。今年初更把其中一本交一位同事翻译,准备进入对马共历史的研究。

今年五月初,在一位朋友举行的晚宴上,广州商人商先生谈起,前不久他曾随朋友到长沙附近参观过一个「马共总部」,内有「总统府」、「指挥楼」、哨所、坑道等等。但他不清楚具体地址。两个星期后,我的另一名朋友、在广州当教师的王先生通过朋友,找到湖南省一曾参与马共电台的基建、撤除和出售的王姓外事干部。经和他通话,我了解到:电台的后勤事务,原由中央授权湖南省外事办管理;电台的确切地点在衡龙桥四方山;电台的广播设备移交给省广播局;电台的档案资料,转移到了省社科院。

王姓外事干部说,若无中央介绍信,外事办、社科院均不能接待任何调查马共电台遗址的人员;但若我自行前去,他不表反对。二十五日,我到住房楼下复印资料的时候,与一蔡姓公司文员闲聊。真巧,她竟然是四方山岭村人,而且对马共电台遗事略知一二。

雇摩托车独闯无人地带她告诉我准确无误的行走路线:从广州乘到临澧的特快列车,至宁乡下车;转乘汽车从宁乡到衡龙桥,再从衡龙桥到岳家桥;然后再转乘摩托车。跟车手说到「六九一水库」,经洗澡坪、接龙庵(二村名),十多分钟就到了,也可以从岳家桥下一站大泉乡乘摩托车前往。她说:「我曾经打着火把进过坑道,里头又黑又弯;前些年有个大款被杀,尸体就给藏匿在里面,至今未破案。」顿时我觉得头皮麻起来。

五月二十六日晚上,我只身踏上旅途。次日正午到达岳家桥。本来蔡姓公司文员安排,我一到就去找她的舅舅,由他领我去面访知情长者和参观电台遗址。但当我跨上摩托后座时,突生一念:「万一蔡姓文员的舅舅、父母向当地政府报告了我的企图,当地政府本着多一事不如少一事的信条,指示他们劝说我放弃调查,怎么办?」不如捷足先登。于是交代摩托车手径直驶往「六九一水库」,此时,对政府干预的担心超过了对独闯异地的顾虑。

中国支援世界革命,奉行的是「阶级高于主权」(全世界无产阶级的利益高于国家的主权),与美国现今鼓吹「人权高于主权」有异曲同工之妙。若不掩饰自己当年推行阶级高于主权,便难于批评美国如今鼓吹人权高于主权。这也许是北京如今对其当年支援世界革命的事实遮遮掩掩的原因。上世纪六、七十年代,中国政府为支援世界革命,拨款折合约五百亿美元。难道创造这笔钱的人没有知的权利?两点半左右,隐藏在参天林木之中的马来亚革命之声广播电台遗址跃入了我的视野。它的范围大小与一市委党校或一营队驻地差不多,分内外两院。建筑基本分红墙平房和黄墙楼房两种,楼房均为二层。全已人去物空。在外院之外还有一小院,内有一超长(约四十米)的红墙二层楼房。

第二天弄明白,那是专供马共成员制作广播节目的「技术楼」,而其门前的「喷水池」实际是冷却水散热池。商姓广州商人所说的指挥楼,应该就是技术楼的讹传。建筑质量依七十年代标准评判当属上乘。在一座高大的厂房内,蛰伏着两座庞大的锅炉,当年它们为不惯寒冬的马共成员供暖。

发射机藏在隐蔽坑道内原为内藏发射机的坑道,大门紧锁,但旁边住户有钥匙。我打算次日准备好电筒才进去看。坑道口有一报废了的变电所。被商先生称为「总统府」的建筑,乃为一前低后高的四合院。内分四套单身住房;无办公厅、会客厅、餐厅、厨房。一老年樵夫引领我去看了当年警卫连队的靶场。一筒胶卷拍完之后,我不禁舒了一口气;现在可以安心去找蔡姓文员舅舅了。此时时针已指向五点。

蔡姓文员舅舅原来全然不是政府说客。他在焦急地等我。昨天他忙了一天,为我找到了两位知情长者,一位是退休农村干部,一位是电台退伍军人。蔡姓文员舅舅邀请我次日清晨和他及家人一道在家吃早饭,早餐其实给做成了正餐。蔡姓文员父母也来了,送给我好几包土特产。他们淳朴善良、热情率直。我不禁为自己昨天对他们以及当地政府的猜疑感到惭愧。

私人笔记流露浮沉感慨饭后,两辆出租摩托车将我们两人带到了电台退伍军人家中。他原来是在院内的机器操作员。在退休农村干部的补充下,他为我追忆了当年马共电台的情况。但他所知者仅为马共电台及其成员的粗略情况和生活情况。尽管如此,他的回忆将有助于今后的深入调查。蔡姓公司文员透露,一位女性马共电台成员于撤离之前,将其私人拥有的笔记、资料、书刊等当作废纸卖给她家。她家用来卷制鞭炮,早已片纸不留。她印象最深的是笔记上抄录有李清照词多首。看来她有身世浮沉的感慨。

马共电台负责人为一男一女。男名洪滔,性格爽朗;女名李凡,不苟言笑。李凡携一女儿前来,后该女病死,骨灰埋葬在院门进向左侧山上。

马共电台其他成员在广播电台内的职务是撰稿员、资料员、编导员、文艺员、播音员等等,可能还有通讯电台报务员、译电员。马共成员不从事录音、发射、维修等技术工作。这些工作由中方协助人员承担,全是解放军。

电台人员不准谈恋爱马共电台成员似无夫妻同来者,但有携幼同来者。多数是华人,马来人有只四、五个。中方协助人员负责人为任寿山、魏定奎(二人为无线电技术专家),白云龙(政工干部)。规定马共人员和中方人员之间不作私人交谈、互访;马共人员不得进入坑道,不得随意外出。他们有订阅外文报刊。据悉,当年电台工作人员的伙食费按级别分三十、六十、九十元三等,领导干部吃小灶。岳家桥肉菜市场必须首先满足马共人员的需要。另发充裕零花费,院内有小卖部(能制冰淇淋),有专人为马共成员外出采购所需物品。每年有一星期的外出旅游、购物假期。每星期由长沙来的电影放映队放一两次电影。有大、小文娱活动室数间,体育运动器械一批,游泳池一座。为十余个随父或母前来之儿童专门建有一所幼儿园(在院内)和一所中小学(在院外)。分配来八个大学毕业生教中小学,四方山学童因此得近水楼台之利。有一卫生所,医生护士皆为解放军,重病送长沙妇儿保健医院。

没有听说马共人员内部发生过政治分歧。有一祖籍广东的马共电台成员要求回广东,不回马来西亚,一度被关禁闭。后竟得遂其所愿。恋爱婚姻问题发生得最多。结婚意味着生子,为避免增加中方负担,马共规定电台成员不得相互恋爱结婚。有一名男成员因恋爱受阻愤而上吊自杀。此后这项不通人情的规定才被取消,后来仅有一对夫妇诞下一婴;曾雇用四方山一村民作褓母。一名女文艺员被派往益阳地区歌舞团学艺,与该团一男演员互生情愫,结为夫妻,后得以留居益阳,少数马共电台成员如李珍、庄森等,后来留居长沙清园宾馆。

当时电台的发射机五十千瓦。输电线电压十一万伏。备用柴油发电机四百八十匹马力。发射塔高九十四米,蔚为大观,可惜已拆毁。面访完毕,两位知情长者引领我们参观坑道。主坑道内有电灯。手电筒仅在观看辅坑道时派上用场。在约四十米长的主坑道进向右侧,设有发射机室两间,柴油机室一间,现在被村民用来腌制咸鸭蛋;左侧,发现绘在墙上的发射机电路图一幅,约长四米,高一米;毛主席语录数幅,其中一幅是:「世界各国人民的正义斗争,都得到并将继续得到六亿五千万中国人民的坚决支持。」主辅坑道总长约一百五十米。

共干之女骨灰冢已不存

从坑道出来后,又去看了资料库、电影厅和大饭堂(楼上楼下)、幼儿园、卫生所。最后,在我的坚持下,两位长者领我到院外小山上寻找李凡女儿的骨灰冢。据说她长得胖胖的,死时才二十岁出头。在一座施工期间溺水而亡的解放军战士墓附近,好不容易才找到了李凡女儿骨灰冢的遗址,为一长方形地槽。骨灰盒已被挖出取走,墓碑也不知去向,可能是被她的母亲亲自或请人将之取出,带回马来西亚。

选址之谜尚待档案验证

为甚么马共电台给设在湖南,而不是在离马来西亚和东南亚更近的广东、广西或云南?两位知情长者说他们从未听到过任何官方解释。「也许是因为四方山地方偏僻吧?」「但粤、桂、滇也有的是偏僻地方。」「那就不知道了。」经过踏查遗址,我认为有以下三条理由,尚须留待将来档案开放后再作验证:

第一是从保密的角度考虑。发射塔目标极大,易为飞行在粤、桂、滇边境外空的美军侦察机发现。四方山所在之益阳地区有一个大型兵工厂,人们易将马共电台和兵工厂混为一谈,可有效降低其受注意程度。

第二是从物质生活的角度考虑。七十年代时,全国各地均告肉食短缺,只有湖南肉食较充裕,供应一个特别机构不成问题。

第三应是从行政管理角度考虑。长沙是中原连接粤、桂、滇通衢,中国援助东南亚各国共产党的物资,当于此地集中、配装、验收、分送。人随路兴,东南亚各国共产党各种来华人员亦应利用长沙作汇集地。电台退伍军人透露,长沙清园宾馆安置有多位前马共、缅共成员,以及前述之马共电台中方协助人员负责人。看来,长沙应是中联部业务活动的南方重镇,该部必有长沙工作站设在清园宾馆之内。马共电台设在离长沙不远的岳家桥四方山,方便马共人员往来,方便中联部长沙工作站对之施行管理。

五月二十九日上午,列车将我和随身携带的踏查资料平安地送回了广州。马共电台遗址终于被一名关注它达三十年之久的、专治中共涉外军事史的学者正式发现和确证,逐渐走出历史的迷雾。

(原载《亚洲周刊》)*作者徐泽荣,英国牛津大学政治学博士,香港《中国社会科学季刊》出版人,现任广州市社科院和中山大学副研究员。

中国事务http://www.chinaaffairs.org转载

谢选骏指出:邓正来和徐泽荣的谍报故事太太太精彩了,应该拍成电影,永垂不朽才对。


【24、邓正来和周国平生死与共】


《六四秘档:无耻文人邓正来出卖“首知联”始末——悼念甜酸苦辣的邓正来》(阿波罗新闻网 2015-06-13 作者:王生)报道:

“首知联”是“首都知识界联合会”的简称。1989年5月在八九民运的高潮中成立,“六四”镇压以后被列为“非法组织”予以取缔,全部首脑人员遭到通缉与逮捕,出卖者正是“首都知识界联合会”秘书处骨干邓正来。当时邓正来前往公安机关秘密自首,上交了他假借“秘书处”名义偷偷录制“首都知识界联合会”等组织活动的全部录音带,结果导致多人被捕、判刑。

邓正来(1956年2月-2013年1月24日)死了。

邓正来,参与过八九民主运动,是“首都知识界联合会”秘书处骨干,“六四”之后却有惊无险,还能逐步爬到如此高位:

1、复旦大学社会科学高等研究院院长,

2、复旦大学当代中国研究中心主任,

3、国际关系与公共事务学院教授、博士生导师,

4、《中国社会科学辑刊》主编,

5、《耶鲁全球在线复旦版》主编,

6、《复旦政治哲学评论》主编,

7、《西方法律哲学家研究年刊》主编……

邓正来如此“成功”,是因为握有秘密法宝?还是奉行了什么样的“潜规则”?

中国大陆网上悼念邓正来的文章不少,但大多是铁蹄下的一面之词,因为邓正来他死在“七个头衔”的位置上。

但是在这七个头衔长成为事实之前,邓正来却在阴暗的角落里走了漫长的不能见光的道路,下面我只说说一段发生在我家里的往事,简直是往事不堪回首;但是对于读者诸君总结人生乃至政治的经验,却不无裨益罢:

1989年5月26日,北京,“首都知识界联合会”秘书处骨干成员召开秘密会议,商讨避免流血、瓦解戒严令、阻止大军压境的策略,大家提出以下方案:

1、传播邓小平已经死亡的消息,形成心理攻势;

2、联络上层人士,终止戒严部队的军事政变;

3、组织全市大罢工,声援抗暴学生;

4、各地串联,造成全国罢工罢市;

5、寻求武器,展开城市游击战;

6、策动部队,响应人民起义;

7、占领广播电视台;

8、推翻李鹏政权。

以上八条,都是内部讨论,并未付诸实施,应该属于“言论”范围,并非“颠覆行为”,结果呢,竟然遭到邓正来的告密。

当我们都遭到通缉的时候,大家都在纳闷是谁出卖了大家?

这一出卖极其愚蠢,因为这也会坐实了出卖者自己也属于“反革命”之列,除非他是一个预先潜伏的密探,否则也不会有好果子吃的。

因此,大家做梦也没有想到竟然是“老朋友”邓正来干的,而一直把怀疑针对了一个偶然来访的政法大学的学生李曙光,让他蒙受了不白之冤!

不过事后证明,李曙光掌握的情况远远没有如此全面,因此“和盘托出”已经超出他的能力范围:李曙光可能在公安机关帮邓正来印证了什么,但并非始作俑者。

茅山道《邓正来塑造了季羡林最后二十年》(北京时间2009年7月19日首发)一文指出:

6月22日北京当局发出通缉令,缉拿首都知识界联合会七名主要干部,后来这一名单扩大为二十三名。而季羡林虽然不是首都知识界联合会七名主要干部之一,却是四十多位发起人之一。六四大屠杀以后,中国国家安全部及中共公安部下达了全国通缉令以后,季羡林主动打电话给戒严部队指挥部自首,自报是“首都知识界联合会成员”,说在家里等候处置。不过中共当局投鼠忌器,始终不敢逮捕季羡林。季羡林当时已经七十八岁高龄,这个可能是中共当局始终不敢逮捕季羡林的原因。但无论如何,季羡林敢于在这个发起人名单上签名,是相当了不起的勇敢行为。相形之下,首鼠两端的李泽厚就不敢,而且警告其他签名人要“清醒一点”。

1989年的中国民主运动,先是“八九学运”,后是“八九民运”,其中的分水岭就是1989年4月21日联署的一份各界人士支持学生运动的《公开信》。

1989年4月15日,原中国共产党中央委员会总书记胡耀邦去世。在他去世后的几个小时之内,北京大学和其他的大学的学生们通过大小文字报表达了对胡耀邦的悼念,也表达了对中国政治的不满和对中共领导人的批评。学生们的不满来自于中共中央在1987年初因为胡耀邦政治上反对“资产阶级自由化”不力而遭罢黜。4月17日夜北京大学和其他几所大学的学生拥着“中国魂”的特大横幅走向北京天安门广场。4月18日他们向全国人民代表大会常务委员会提出了《请愿书》,其中包括著名的“七条”,内容如下:

1.公正评价胡耀邦的政绩,肯定民主自由的宽松的政治环境;

2.彻底否定“清除精神污染”与“反自由化”运动,并为这次运动中蒙受不白之冤的人平反;

3.要求党和国家领导人及其子女向全国人民公布其财产状况;

4.允许民办报纸,开放报禁,制定新闻法;

5.增加教育经费,提高知识分子的待遇;

6.取消北京人大常委会违反宪法而制定的限制游行的“十条”;

7.此次活动作出公开的报道,见诸党政机关报。

(以上见李进进《记“八九”年第一次有组织的静坐》)

以上七条基本上是1989年民主运动的基本政治主张,归纳起来为两个请愿诉求:

一是“要求党和国家领导人及其子女向全国人民公布其财产状况”,也就是制定阳光法案;二是“允许民办报纸,开放报禁,制定新闻法”,也就是要求立法和司法独立。其中虽然没有提出任何普选要求、虽然没有要求政府更迭,但大家都知道,那是民主政治的最高纲领,而不是民主政治的最低纲领,民主政治的最低纲领就是阳光法案和新闻自由,而这两点至今虽然已经远离1989年二十年了,也远远没有在中国实现。这恰恰说明八九民运已经具有高度的民主意识,只是由于策略考虑,八九民运提出的民主政治的最低纲领,而不是民主政治的最高纲领。这一策略运用反而说明,八九民运已经具备了相当成熟的民主意识,知道妥协的重要性;而且具备了制定较为成熟的政治纲领的能力。

另一个可以证明八九民运相当成熟的例子,是它谴责一切形式的骚乱和暴力行为。因为当时形成的共识是:任何不守秩序的现象都会提供机会给镇压者,因此需要谨防当局故意制造动乱和暴乱来寻找镇压的理由。

当日,遵守秩序的学生们经过十多个小时的静坐后,作为全国人民代表的体育转播播音员宋世雄,全国青联主席刘延东和北京市教育局局长曹西平出来接受了“七条”请愿。

后来这封请愿书又在人民英雄纪念碑、全国人民大会堂门前等处多次递出,可以说是“代表了八九民运基本诉求的经典文献”。

在当时的政治环境下,应该说,学生们能够提出如此一份政治请愿,已经相当大胆,使得许多人感到振奋,觉得中国人民已经觉醒了,同时也正因为如此,许多人也担心学生的安危,担心这份“民主政治的最低纲领”,也不会得到专制当局的丝毫原谅,从而对之进行最大限度的镇压。

由于担心当局的进一步镇压行动会导致大规模流血事件的发生,4月20日夜间,北京学者谢选骏、远志明、陈宣良、荣剑、王润生五人在谢选骏家中起草了《致中共中央、全国人大常委会、国务院的公开信》,试图阻止悲剧上演。

第二天4月21日,由谢选骏、远志明、陈宣良、荣剑、王润生五位起草者和其他一些没有参与起草的人士,分头征集百位学者的联署签名,并由谢选骏、远志明和其他一些没有参与文件起草的人士一起,把这份文献先后送交中南海和全国人大常委会,但是均遭拒绝接收,不得以改为邮寄送出。此后,送交香港媒体驻京记者站予以刊登,以保证中共最高领导阶层可以看到。

公开信全文如下:

中共中央、人大常委会、国务院:

胡耀邦先生是当代中国民主进程的象征,为政清廉的典范,人民大众的朋友,社会进步的推动者。他坚决反对保守倒退,积极推进改革和开放,在人民群众中享有崇高的威望。对胡耀邦先生的逝世,我们表示深切的哀悼。

近日来,各界群众通过各种方式悼念胡耀邦先生。由于胡先生的民主形象深入人心,北京高校学生们在悼念活动中提出了许多加快民主进程的要求。他们对领导人的批评,是公民的合法权利,不能视为非法。新闻媒介应予客观公正的报导。

我们理解,学生们在这次悼念活动中提出的主要要求有:

一、继承胡耀邦遗志,加快中国民主化进程和政治体制改革。

二、采取切实有力的措施,清除各级党政机关中日趋严重的腐败现象,解决严重的社会不公问题。

三、切实解决当前各级政府普遍存在的软弱低效状态,实行从中央到地方各级政府的责任制,不得以“集体负责”等任何藉口推卸个人责任。

四、实现宪法规定的言论自由、新闻自由、出版自由,确保大众传播媒介的舆论监督功能。

我们认为,上述要求是积极的、建设性的,对于解决中国目前面临的困境,凝聚民心,共渡难关,是一些根本性的良策。切实实现上述目标,也是造就长期安定团结的必要前提。因此,我们建议,党和国家领导人认真听取学生的愿望和要求,直接与学生们平等对话,吸取一九七六年天安门事件的历史教训;不能置之不理,置之不理容易激起学生们的过激反应,不利于全国人民同心同德地实现中华民族的现代化大业。

此致敬礼!

一九八九年四月二十一日

北京

签名:

包遵信、吴组缃、严家其、高皋、李泽厚、于浩成、谢冕、宗璞、蔡仲德、王瑶、北岛、苏晓康、王润生、谢选骏、荣剑、陈宣良、远志明、何怀宏、雷水生、郑义、邓正来、梁治平、印红标、吴廷嘉、沈大德、魏明康、张敏、陈波、张炳九、宋家钰、王照华、刘志琴、何志云、刘东、周国平、戴晴、陈嘉映、朱伟、王逸丹、樊纲、赖长扬、吕宗力、史卫民、许良英、彭卫、杨百揆、苏炜、田人隆、高尔强、林英、赵越、闵铋、王焱、孔捷生、何绍伟、陈建功、荣伟菁、史铁生、王容芬、朱正琳、李陀、赵世坚、王行之、徐友渔、靳大成、方鸣、邝扬、秦孟周、王鲁湘、李春林、黄子平、陈平原、钱理群、刘林、张泽鸣、张暖忻、傅德惠、孙乃修、李书磊、柯云路、张世英、周辅成、王太庆、钱碧湘、高伐林、陈小平、杨晓、王军涛、高瑜、刘卫华、张大明、方尔加、黄宜民、林甘泉、舒芜、许觉民、李学昆、沈斯亨、石峻、萧前、方立天、王颖、张立文、杨邦宪、卢兴基、何柞榕、张岱年、黄楠森、张京媛、乐黛云、阎步克、赵庆培、林庚、曾镇南、陈全荣、聂崎砥、陈燕谷、尹慧珉、董乃斌、李聃、袁红、周发祥、樊骏、杜书瀛、刘纳、邢少涛、贺兴安、刘福春、程麻、吴方、林青、老高放、牛勇增、陈骏涛、何西来、王飙、裴效维、周永琴、王信、胡明、张国兴、李以建、杨世伟、杨煦生、王志远、张卫平、孙炳珠、周舵、于长江、贺为芳、谢韬、赵一鹤、步近智、童超、李斌城、易谋远、胡宝国、吴丽娱、梁满仓、方积六、张海燕、胡厚宣、孙晓、姜广辉、马怡、杨振红、王德胜、王树人、周礼全、喻柏林、王东成、孙津、贺麟、李曙光、张明树、杨宪益、张洁、郁风、杨匡满、于慈江、李征、李丹慧、陈东林、吴杰、胡友鸣、赵向阳、孙越生、常大林、董郁玉、杨利川、张宗厚、陈兆钢、曹兴、杨宇红、张勇进、王鉴岗、萧锋、李永辉、姬金铎、岳西宽。

(此签名截止到四月二十五日共二百人,签名仍在继续中。)

上述《公开信》,是八九民运中第一份起来声援与呼应学生运动的纲领性文献,它的出现使得“八九学运”迅速地转变成为“八九民运”。它的出现也说明当时的北京知识界已经具有相当成熟的民主意识、民主诉求,并且懂得克制与妥协,因为《公开信》只是对《请愿书》进行“附议”、重申,并没有另外提出进一步的要求。同时,也用一种“和事佬”的态度,对学生提出的要求,进行了某种官式语言的“规范化”修饰。这种维护策略,目的是使得当局颇费踌躇,不便进行立即的镇压。这一维护策略始终贯穿在整个运动中,最后发展为“维宪”思想。正是这些维宪努力造成了学运扩大为民运,这一局势,使得当局无法立即搬用1986年镇压学潮的简单办法立即采取压制行动,并且自己在处理意见上产生了分歧,结果使得反对“四二六社论”的“四二七大游行”得以顺利展开。

一个月以后,在这封《公开信》的签署人里面,产生了许多重要的活动人士。戒严开始以后,他们之中的许多人挺身而出,成立了“首都知识界联合会”、“首都各界爱国维宪联席会议”等重要组织,对抗非法的戒严活动。

可以说,这封《公开信》是整个八九民运期间最有广泛代表性的一个纲领性文献。正因为这封《公开信》在八九学运转向八九民运中起了重大作用,该信的五位起草者在“六四”镇压之后,全部遭到逮捕、通缉、关押、审查,无一幸免。

据许多学者调查研究,季羡林不仅参与签署“421公开信”,二十多天以后的5月13日,季羡林还与严家炎等三百名教授和青年教师就学生绝食向党中央、全国人大常委会和国务院递交的公开信,要求中央尽快采取措施,妥善解决学潮问题。

5月16日,季羡林与包遵信、巴金、李泽厚、范曾、李陀、冯至、刘心武等知识分子共一千多人联名发表《知识分子五一六宣言》,提出:“历史证明,镇压学生运动绝无好下场。”“必须承认在民主程序下产生的学生组织的合法性”,“富于爱国传统和忧患意识的中国知识分子,应当意识到自己不可推卸的历史使命,挺身而出,推进民主进程,为建设一个政治民主,经济发达的现代国家而奋斗。”这是当时知识界最大规模的联署行动,几乎囊括了所有具有代表性的知识界头面人物。这也是1949年以后知识界最大规模的联合抗议行动!他们的讲话传到天安门广场和各高校,感动了大批的学生。

5月19日中共中央悍然宣布军事戒严以后,季羡林最大的表态就是加入“首知联”,直接向中共挑战。5月24日下午召开了“北京知识界联合会”筹备会议,包遵信和严家其被推选为总召集人。季羡林是首批四十余位发起人之一。

首都知识界联合会的主要成员有:严家其、包遵信、远志明、老木、荣剑、邓正来、王鲁湘、谢选骏、王润生、甘阳、苏炜、郑义、陈宣良、王志刚、张晓明、沈大德、张晓刚、萧延中、闵琦、赵瑜、顾昕、董玉、厉剑、许良英、刘再复、于浩成、李洪林、苏晓康、柯云路、庞朴、侯仁之、季羡林、陈小雅、周国平等九十人。

5月24日下午二时,首都知识界联合会继续在社会科学院政治学所开会,一百多名社会科学界、新闻界人士参加。会议由包遵信主持。包遵信、王润生、苏伟、远志明、邓正来等十多人在会上发言。

包遵信在会上介绍了这个组织的筹备过程,包的讲话的大意是:这个组织从五月十五日起就开始酝酿了,好多知识分子作了准备。二十二日上午,严家其召开的那个会议,主要就是讨论决定成立知识界联合会这个组织。昨天下午游行,北京知识界的两回大旗都打了出去,香港的报纸、台湾的报纸都作了报导。现在是,你同意组织也好,不同意组织也好,反正香港台湾都已通过电台新闻广播了,大家也都知道了。包遵信说,我们这个组织是个松散的政治性组织,不是搞学术研究的,应有长期打算,也要有近期目标。现在的三个近期目标是,一是要解除戒严令;二是要把李鹏赴下台;三是这次运动必须实现推进民主化的进程。远志明等说,“发起人名单如果被政府掌握,政府可能马上采取镇压。所以,应该上把发起人名单向全世界公布出去,凡是参加知识界联合会的,这样才能得到保护,名单越快搞出来越好。”这个成立大会严家其没有参加,但还是把严推选为总召集人。会议决定:由严家其、包遵信作为北京知识界联合会总召集人,下设秘书组、宣传组、联络组,并在天安门广场设立一个固定工作点,服从“首都各界联席会议”和“保卫天安门广场指挥部”领导;二十五日下午,将以首度都知识界联合会的名义组织一次知识分子大游行活动。

六四大屠杀发生后,曾经积极发言的(现任上海复旦大学教授)邓正来,前往公安机关秘密自首,上交了他假借“秘书处”名义偷偷录制“首都知识界联合会”等组织活动的全部录音带,结果导致多人被捕、判刑。

和当时七十八岁的季羡林相比,当时仅三十几岁的邓正来无疑更不像个男人,而像一个猥亵的太监。

六四以后,由于中共是老人帮掌权,所以下面的办事人员也不敢肆意逮捕季羡林等老人知识分子。相反还对他们采取了赎买政策。如巴金、冰心、钱钟书等人本来都是支持学运的,但中共却对他们采取了招抚而不是剿灭的办法,不仅不予追究,还以高官厚禄收买羁縻。季羡林、钱钟书由于还有学者身份,就受到进一步“重用”,被中共培养成为“公共知识分子”。

这就是季羡林成为“公共知识分子”的来龙去脉,说起来一点都不“幻化”,而是实事求是地充满了不足为外人道的“血泪史”的。

事实上,类似季羡林、钱钟书等人的遭遇的,绝对不是季羡林一人,而是比比皆是。只要留心我们周围,这样被当局逐渐捧杀的“公共知识分子”,可以说是形成了一个规律:六四以后只要没被封杀的、继续活跃的在中国大地上的“知识分子”,就都是一个个“小季羡林”。悲哀的中国。

邓正来看来是个职业特务,刺探出卖“首都知识界联合会”。

悲哀的是:邓正来塑造了季羡林最后二十年!

向“1989年敢对中国共产党说不的季羡林”致以最后的敬意。

……

据我亲身经历,上述茅山道《邓正来塑造了季羡林最后二十年》(北京时间2009年7月19日首发)一文所言,基本属实。

再根据发生在我家里的事情,足以证明邓正来确系卖友求荣的“王连举”(样板戏《红灯记》里叛徒)。

邓正来变节出卖自己的朋友们之后,得到了周国平、荣剑等人的谅解,因为周国平、荣剑等“没有受到司法追究”的人们自以为“问题不大”,因此“无须出逃”,就在背地里向公安机关坦白、“说清楚”了自己参与的活动,并且逃过了中国社会科学院哲学研究所和中国人民大学的行政处分。不过说实话,周国平只是一个次要的边缘人物,周国平并未参与在我家里举行的秘密会议,因此他交待的问题并不包括此次会议的内容。而我和其他一些“首都知识界联合会”秘书处骨干成员,不得不因为邓正来的出卖,颇为狼狈地逃离中国,至今有家难归。

邓正来,他害得大家好苦啊!

正道是:

甜酸苦辣的邓正来:

对女人,邓正来口蜜;

对同行,邓正来醋酸;

对上级,邓正来诉苦;

对朋友,邓正来毒辣。

谨在此悼念“甜酸苦辣的邓正来”。但愿他不要在另一个世界里再去害人。

(作者1989年时为中国政法大学教师,现居法国。)

责任编辑: 白梅   转载请注明作者、出处並保持完整。

本文网址:https://www.aboluowang.com/2015/0613/570641.html

六四 民运 季羡林 钱钟书 出卖

谢选骏指出:补充一句,邓正来在六四屠杀后和周国平关系日笃乃至生死与共,可能和首支联事件也有关系,因为周国平也是名列秘书处成员,但却是“丝毫未损”的人员之一。不仅如此,六四屠杀后周国平更是飞黄腾达的少数人之一,和邓正来不谋而合。而在六四屠杀以前,邓正来和周国平这两个人并非同业。


【25、抵制疫苗就是在改善疫苗】


《疫苗史话:抵制疫苗接种的运动如何影响历史进程》(BBC2022年1月29日)报道:

疫苗作为人类抗衡病毒的一种手段,自18世纪诞生以来就处于争议焦点,不乏拥趸和抵制,新冠也一样。

BBC国际台乌克兰语记者乔治·厄曼(GeorgeErman)梳理历史记录,回顾“反疫苗精神”如何从第一种疫苗问世时的针锋相对,逐渐演变到今天,以及这种疫苗抵制如何影响世界。

天花

严格说来,抵制疫苗的执念和行动早于第一批疫苗的诞生,与天花流行有关。

在远古时代,天花患者的一瞥就引起了恐惧和恐慌。这是一种危险的疾病。

18世纪,英国医生琴纳(EdwardJenner,中)发明了基于牛痘的天花疫苗。图为1796年他给一个名叫詹姆斯·菲普斯(JamesPhipps)的孩子接种

天花病毒通过液体传播,感染后患者会出现发烧、恶心和呕吐症状,甚至导致失明,皮肤和粘膜上会形成化脓性脓肿(脓疱)。这种病毒高度致命,在找到有效预防和治疗手段前,极少数人得以幸存,但皮肤上毕生留下疤痕。

没有进入人体的天花病毒会自行死亡,而感染过的幸存者对其有终生免疫力。

最早有文字记载的天花疫情目前没有定论,但可以查证的是中世纪东亚一次重大疫情,发生在日本——公元735-737年间的天花流行,死亡人数多达该国当时人口的35%,农业生产几乎被摧毁,但也推动了佛教在日本的传播。

大约在那段时期,天花传播到阿拉伯世界,然后进入欧洲。到了16世纪,西班牙人把天花病毒带到美洲大陆,夺走大量原住民生命。

大约在中世纪,非洲和亚洲有人发现可以通过“接种疫苗”来预防得病,具体做法是从患者皮肤上的脓包里取脓液涂抹在健康人皮肤上,使之产生抗体,达到免疫效果。

一位波斯医生和哲学家阿布·巴克尔·阿尔-拉兹(AbuBakrar-Razi,公元864-925)注意到这种做法;他是历史上第一个将天花和麻疹区分为两种不同疾病的人。

传说美国印第安酋长之女波卡洪塔斯(又译宝嘉康蒂,Pocahontas)据传1616年访问英国后死于天花。她的故事曾被改编成迪斯尼动画片。

在欧洲,接种疫苗比亚洲晚得多。将这种免疫方法带到欧洲的是玛丽·沃特利·蒙塔古夫人(Lady Mary Wortley Montagu,1689-1762)。这位英国贵族也是当时颇具盛名的作家,丈夫是英国外交官,曾任英国驻土耳其大使。她1717年随丈夫去伊斯坦布尔,沉浸在土耳其文化和民俗中,与奥斯曼帝国社交圈的女子交往密切,从她们那里听说了接种疫苗防疫的做法。

更重要的是,她本人曾感染过天花,脸上留下了疤痕,不希望五岁的儿子也染病,便请使馆的医生查尔斯·麦特兰(Charles Maitland)为小儿接种疫苗。结果挺好,也没有不良影响。

备受质疑

受到好消息的鼓舞,蒙塔古夫人1718年回英国时尝试把天花疫苗接种方法推介给国人,孰料立刻遭到英国医生的强烈反对和质疑,斥之为东方江湖术士庸医的把戏。

然后,英国1721年又爆发天花流行,蒙塔古夫人让自己的女儿接种了疫苗,这件事很快在贵族和王室社交圈里传开,并且引起了后来成为英国女王的威尔士公主的兴趣。

勃兰登堡-安斯巴赫的卡罗琳(CarolineofBrandenburg-Ansbach)公主批准了天花疫苗接种实验:选七个死囚犯,如果接种了疫苗且生命无碍,就放出狱——他们最后都获得了自由。

此后,公主给自己的两个女儿接种了疫苗。

勃兰登堡-安斯巴赫的卡罗琳(CarolineofBrandenburg-Ansbach)带头在王室成员中接种天花疫苗。

当时,接种疫苗的过程并不安全,卫生习惯和隔离条件差,接种疫苗后大约2-3%的人出现严重症状。即使本人无恙,也会把病毒传染给其他人。

但面对高达20-30%的天花病死率,英国贵族阶层迅速接受了疫苗接种,由此推而广之。

欧洲王公贵族死于天花和接种疫苗后去世的都不少:英国国王乔治三世的两个儿子分别于1782年和1783年接种疫苗后病逝,但俄国沙皇彼得二世和法国国王路易十五则死于天花。

父王病故后,路易十六继承王位,1774年登基后立刻与诸王子接种了疫苗。

图像加注文字法国曾经有一段时间禁止接种天花疫苗,但哲学家伏尔泰和狄德罗等学者大力倡导。绘图展示的是路易十六的王后玛丽·安托瓦内特抱着一名接种疫苗的儿童,边上有人分散其注意力……

当时欧洲统治者不建议强制接种,除了一些医生和教会激烈反对,疫苗接种非常昂贵也是一个重要原因,另外安全性也是个问题。

疫苗历史上一个里程碑出现在18世纪中叶——英国医生罗伯特·萨顿(RobertSutton)和他儿子丹尼尔开始用柳叶刀接种疫苗,极大提高了安全性,几乎消除了疼痛。

丹尼尔跟合作伙伴一起将这个创新变成特许经营业务,并推广到欧洲其他国家和美国。在1763-1766年间,他亲自为2.2万人接种了疫苗,其中三人死亡。

然而,1796年一项开天辟地的发明彻底改变了天花疫苗接种从业者的命运,但也从根本上改变了医学和人类历史轨迹。

那就是牛痘的问世。

牛痘

始作俑者是一名英国医生,爱德华·詹纳(EdwardJenner,1749-1823年)。偶然听说的一件事让他极为感兴趣:在格洛斯特郡乡村,人们都在传说奶牛场的工人感染了牛痘后居然对天花免疫。

为了验证这个说法,詹纳找到一位名叫莎拉·内尔姆斯(SarahNelms)的挤奶女工,从她身上取了牛痘病变组织样本,在一个八岁男孩,詹姆斯·菲普斯,(JamesPhipps)手臂上割破皮肤,把牛痘病毒样本揉进创口。

这个男孩没有生病,只是短时间出现头疼和食欲不振。过了六周,詹纳又给他接种了人类天花,没有发病,之后詹姆斯陆续接种了20次天花,两次之间的时间间隔各不相同,结果每次都没有出现病症。

詹纳决定把实验报告以小册子的形式发表,题目是《牛痘的原因和影响》(The Study of the Causes and Effects of...The Cowpox),但当时具有英国国家科学院地位和权威的伦敦皇家学会明确拒绝提供帮助。

发现牛痘的英国医生爱德华·詹纳(EdwardJenner)超前于时代的发明遭到极大抵制和阻力。

“上帝的惩罚”

一些宗教领袖将天花称作“上帝的惩罚”,患者不应该得到治疗,而一些医生完全抗拒詹纳的疫苗接种理念。

反疫苗运动大约就在这个时候开始兴起,打出反对詹纳医生及其追随者的口号,对垒双方印发阐述自己主张的宣传册,还设法利用报纸和漫画相互嘲笑讥讽。

切身利益

反疫苗运动的重要领导人包括本杰明··莫斯利(BenjaminMoseley)和威廉·罗利(WilliamRowley),两人都是医生。他们从理念上拒绝接受天花疫苗接种。

除此之外,大规模接种的普及意味着他们的收入减少,医生为富有的病人接种疫苗的垄断被打破。

本杰明·莫斯利(1742-1819)于1799年加入了反对疫苗接种的斗争,1802年和1808年两次在议会演讲,争取议会反对普及接种牛痘。

他针对一些民众对自己孩子接种动物体液的厌恶心理,把牛痘称为“牛梅毒”,几乎将疫苗接种等同于传播性病和动物癖(人类对非人类动物的性吸引力)。

莫斯利说,接种疫苗的人身上会长出牛毛,脑袋会变成公牛头的形状,预言普及接种牛痘会带来百日咳和精神错乱的传播。他还提到神话中被波塞冬诅咒并与公牛交配的克里特女王帕西法埃生下了牛头怪——一个半人半牛的怪物。

1805年,威廉·罗利发表论文批驳牛痘的免疫效果,《牛痘接种:对天花感染没有安全保障》(Cow-Pox Inoculation: No Security Against Small-Pox Infection),文中一幅插图上是面部肿胀的男孩和长满疥疮、脓肿和溃疡的女孩,他们被称为疫苗接种受害者。罗利还声称,使用牛痘有悖神圣的宗教。

詹姆斯·吉尔雷(James Gillray)根据莫斯利对接种牛痘产生的后果创作的漫画,画中人接种牛痘后长出了牛角。

英国艺术家詹姆斯·吉尔雷(James Gillray,1756-1815)在漫画“牛痘,或新接种的奇妙效果!”中惟妙惟肖地捕捉到了莫斯利的观点。

漫画描绘了詹纳用柳叶刀在女子手臂上切割,周围的病人到处乱跑,身体的不同部位长出牛头,但詹纳一副毫不在乎的神态。墙上挂着一幅描绘牛崇拜的画,暗示了金牛犊崇拜的圣经故事。

对此,支持疫苗接种的英国医生和植物学家约翰·桑顿(John Thornton)发表论文《莫斯利博士的预言》予以回击。他在文中嘲笑了莫斯利关于接种疫苗的人身体可能发生突变的言论,以及他提到的帕西法神话。

桑顿直言,反疫苗接种运动的领头人应该对自己传播恐惧而导致的每一次死亡承担责任。

残忍和粗鄙

1807年,反疫苗运动成员约翰·史密斯·斯图尔特(John Smyth Stewart)出版了一本小册子,题为《30,000/用于牛痘!》,里面的插图是以詹纳和他的支持者为主角的漫画,他们长着角和尾巴,正在将婴儿喂给一只巨大的野兽;这只巨兽代表着人类所有的麻烦和危险的疾病。

可怕的怪兽排便,拉出来的是婴儿,而詹纳的支持者桑顿博士则正在把怪兽排泄的婴儿铲入一堆动物粪便中。

离他们不远,有一个纪念碑,上面有反对接种疫苗的医生的名字:莫斯利、罗利、罗伯特·斯圭洛尔(Robert Squirrel)、约翰·波奇(John Birch)和乔治·利普斯科姆(George Lipscomb)。他们手持利剑盾牌,准备保护人类免受疫苗接种荼毒。

斯图尔特的小册子里可以看到这样的文字:“我听说……佩克姆那儿有个孩子接种牛痘后性格大变,野蛮鲁莽,居然像野兽一样四肢着地奔跑,像牛一样咆哮,像牛一样撞公牛。”他担心接种疫苗会使无辜的婴儿灵性受到污损,难以进入天国。

英国国王乔治三世的儿子,约克的弗雷德里克公爵在陆军强制推行疫苗接种。

王室和军方的支持

事实上,当时接种疫苗确实有可能导致各种疾病的传播,因为还不知道需要对医疗器械进行消毒,医生认为疾病的传播是由于瘴气或空气不好。发现致病的微生物和消毒的重要性,是几十年之后的事。

但当时正值拿破仑战争时期。英国必须阻止天花疫情再度爆发,否则军队将被疾病摧毁。

詹纳得到英国王室的支持,议会在1802年授予他一万英镑的奖金。

约克公爵弗雷德里克1795-1827年间担任英军指挥官。在他敦促下,1800年军队强制接种疫苗。他的兄弟,未来的威廉四世国王,在海军中也做了同样的事情。

1817-1851年皇家骑兵卫队疫苗接种和新兵体检报告显示,在接受检查的476名新兵中,大多数(262人)有特定的天花疤痕,138名新兵的手臂上有接种痕迹,另外9人的疤痕在身体其他部位。

詹纳为65名男性接种了疫苗。476名新兵中只有一名没有接种或接种疫苗,也从未得过天花。

逐渐推广

1801年,詹纳的疫苗接种被引进俄罗斯,他本人于1814年面见沙皇亚历山大一世,次年俄国设立天花疫苗接种委员会。

不过,奥匈帝国和俄罗斯帝国疫苗接种并没有造成声势,在帝国崩溃前它仍然只是一个选项。

1806年,美国总统托马斯·杰斐逊决定支持接种疫苗,美国国家疫苗局七年后成立。

过了一段时间后,牛痘的局限性变得显而易见——用牛痘接种天花疫苗不会产生终生免疫力,每隔10年需要再次接种。

但疫苗接种的积极效果也显而易见。资料显示,1810年代伦敦登记在册的天花死亡病例是7858例,而1790年代有18447例。

多年来,詹纳的反对者坚持不懈地指责疫苗接种导致了从脱发、近视到日益增长的悲观主义和文学艺术颓废衰落等种种问题。他们最终还是输了。

“医疗暴政”

1840年,英国禁止接种牛痘病毒,提供免费天花疫苗接种,但基于自愿前提。

1853年,英国《疫苗接种法》颁布,规定儿童必须在出生后的头三个月内接种疫苗,否则父母可能被罚款或监禁。这标志着疫苗接种首次成为强制性的。

该法律也意味着国家公权力扩大到公共卫生部门,以保障社会整体的健康,相应的,父母对子女是否接种疫苗的决定权受到限制。

法律生效后,在1860年代初期,只有三分之二的儿童接种了疫苗,未接种疫苗儿童的父母也没有受到惩罚。而且,《疫苗接种法》颁布后,几乎立即出现了反对声。早在1854年就有一本小册子反对强制接种疫苗,《我们的医疗自由》,是第一部此类作品,作者约翰·吉布斯(JohnGibbs)是水处理运动支持者。

国家开设了疫苗培训中心,并试图控制用于疫苗接种的淋巴液的质量。

1864年至1868年间,又一场天花疫情席卷英国,强制接种疫苗法律实施更加严格。

1867年颁布新法律,要求所有14岁以下的儿童强制接种疫苗,明确规定了疫苗接种人员部署,允许未接种疫苗儿童的父母被罚款,针对每个孩子的一次性罚款变成重复罚款——一次又一次罚,直到孩子最终接种疫苗。

监禁是另一种惩罚,如果孩子没有接种疫苗,刑期可以延长。

“牛天花悲剧”——为詹纳的支持者而作的漫画,图中支持种牛痘的医生及其支持者游行声援疫苗接种立法

反疫苗接种联盟

英国各地开始出现反疫苗接种联盟,要求取消强制接种疫苗,并提出了隔离天花患者和任何与之接触者等卫生措施。

1866年,爱尔兰医生约翰·吉布斯(JohnGibbs)的堂兄理查德·吉布斯(RichardGibbs)(1822-1871)在伦敦创立了第一个反疫苗接种联盟,宗旨是推翻“医疗暴政”。

到1870年,这个联盟拥有了100多个分支机构、1万名会员和20万名支持者。

儿童的“公民自由”

理查德·吉布斯敦促父母“去蹲监狱,而不要让自己无助的后代接种瘰疬、梅毒和躁狂症”。

1870年代的反疫苗接种运动领导人威廉·休姆-罗瑟利(WilliamHume-Rotherie)坚信,即使疫苗接种是个好主意,“国家也不应该提倡”。

“至于孩子,如果父母不能为他们的孩子做他们认为正确的事情,那么公民自由就会走到尽头,”他在《疫苗接种和疫苗接种法》中写道。“与其接种不纯疫苗,还不如根本不接种疫苗”,作者约瑟夫·凯普勒(JosephKeppler,1838-1894)。

在大多数情况下,疫苗接种进展顺利,但也有其他疾病感染的事件,例如,在1871年的疫苗接种过程中,有两起梅毒通过病人的淋巴液传播给健康人的案例。

反疫苗接种者不失时机地利用免疫期间疾病传播的可能性发起抨击攻势。

早在1810年,意大利外科医生吉安纳洛·伽比亚提(GennaroGalbiati)就建议直接从奶牛身上提取淋巴液以避免梅毒,但他的方法直到19世纪末才开始普及。

1881年,英国政府开始集中生产一种用牛的淋巴制成的疫苗。

拒绝强制接种

当时,一些拒绝接种疫苗的案例曾见诸报刊,有些是听从了医嘱。数千名城市居民因拒绝为儿童接种疫苗而受到调查。

1884年3月3日,《莱斯特水星报》有一则消息说,“爱德华·艾恩斯因疏于遵守为他两岁的儿子接种疫苗的命令而被法庭传唤。他说他出于良心反对遵守《疫苗接种法》,而且也是根据医生建议下行事,因为医生认为接种疫苗对孩子的健康不利。”该报说,这位父亲的另一个孩子接种疫苗后备受折磨,所以不愿意让这个男孩冒同样的风险。

莱斯特市当时是反疫苗接种运动的一个中心,曾有数以万计愤怒的居民聚集在街头,焚烧疫苗接种法。

1885年3月爆发了最大规模的抗议示威,有8万多人参加——他们举着反疫苗接种横幅、抬着儿童棺材游行,并焚烧了一个绘成詹纳的填充假人。

历史上,莱斯特曾经是英国反疫苗接种运动的中心

1884年6月10日,《莱斯特水星报》报道了两名男子和一名年轻母亲决定拒绝给孩子接种疫苗而自愿入狱,受到人群的欢呼:“(人们)对这位勇敢地忍受着的可怜妇女表示了最大的同情……她表示为了不将她的孩子交给公共接种员的"温柔怜悯"而不惜一次又一次入狱的决心。……(人群)为他们发出了三声热烈的欢呼,当他们进入警察牢房的大门时,这些欢呼声高涨。”

隔离防疫

卫生工程师约翰·托马斯·比格斯(John Thomas Biggs)领导的莱斯特反疫苗接种组织尝试引入一些疫苗接种的替代方案,包括隔离患者、卫生措施、确定疾病传播区域,并建造可靠的下水道系统,等等。

1880年,伦敦废除强制疫苗接种协会成立,1896年成为全国反疫苗接种联盟。该组织汇集了主张“自然疗法”和顺势疗法的伦敦知识分子和工业城市的工人阶级。他们认为疫苗接种是国家和统治阶级压迫的一部分。

商人威廉·特布(William Tebb,1830-1917)是该组织的领导人之一。他本人因拒绝为第三个女儿接种疫苗而被罚款13次。特布致力于争取议员加入反疫苗接种运动,并创办了运动的刊物《疫苗接种问询》。

1888年,曼彻斯特议员雅各布·布莱特试图通过一项废除《疫苗接种法》的法案却没有得到支持,但成立了一个皇家委员会,负责听取疫苗接种者和反疫苗接种者的论点,听证持续了7年,直到1896年。

皇家委员会的15名成员中只有两名持反对接种疫苗的观点。1896年,委员会通过一份报告,建议进行强制接种疫苗。

“动物毒药”

当时的反疫苗领袖中有不少医生,如外科医生威廉·柯林斯(WilliamCollins);他认为疫苗接种是一种未知的“动物毒药”。

另一位医生,查尔斯·克莱顿(Charles Creighton),则认为疫苗是血液中毒,否认病菌的存在,并坚持认为这种疾病是由“坏空气”引起的。

伦敦大学学院拉丁语教授弗朗西斯·纽曼(Francis Newman)准确地描述了反疫苗接种运动对那个时代的看法——他在《疫苗接种问询》的一期中写道:

“议会无权以公共卫生为由进行攻击;也无权攻击健康婴儿的身体。禁止完美健康是一种暴虐的邪恶,就像禁止贞洁或清醒一样。任何立法者都不能拥有这个权利。(强制接种疫苗)法是一种无法忍受的权利篡夺,因而创造了反抗的权利。”

1885年漫画显示瘴气理论:死神从纽约中央公园垃圾和动物尸骸覆盖的地下升起。

豁免许可

1898年的疫苗接种法正式废除了疫苗接种的强制性质,但为了不让孩子接种疫苗父母必须从地方法官那里获得免于接种的证明。不过,地方法官实际上阻挠了法律的实施,1906年只有4万名新生儿获得豁免证书。

同时,法律禁止人工接种人体淋巴液,代之以牛淋巴液,以防止梅毒和肝炎的传播。

尽管如此,反疫苗接种运动仍在继续战斗。他们得到了英国博物学家阿尔弗雷德·华莱士(AlfredWallace)和作家萧伯纳(GeorgeBernardShaw)等名人的支持。他们认为疫苗接种是“把铲子里的废物擦到伤口上”。萧伯纳后来获得了诺贝尔文学奖;他支持斯大林主义,并否认乌克兰存在大饥荒(恐怖饥荒)。

英国政府承认地方法官在破坏法律实施,1907年通过了一项新法律,规定如果父亲在孩子出生四个月内声明疫苗可能会损害孩子的健康,就可以阻止给孩子接种疫苗。

诺贝尔文学奖得主萧伯纳曾经是20世纪早期反对强制接种疫苗最激烈的人之一。

美国的反疫苗运动

疫苗接种者和反疫苗者之间的斗争同时在美国继续展开。

1855年,马萨诸塞州开创了对学童强制接种疫苗的先例。1879年,英国反疫苗领袖威廉·特布(WilliamTebb)到访后美国反疫苗接种联盟成立。

美国的疫苗接种者和反疫苗者之间的长期对抗导致的重大后果之一是一份法庭裁决:

1905年,美国最高法院美国最高法院对拒绝为儿童接种疫苗并支付罚款的瑞典裔美国牧师亨宁·雅各布森(HenningJacobson)与马萨诸塞州的案件作出判决。

法官裁定,如果州立法机构认为这是防止天花传播和保护公众健康的最佳方式,任何州都可以引入强制接种疫苗。如果不侵犯成年人的保护权利,儿童可以免于强制接种。

天花疫苗的历史地位

天花疫苗是人类历史上第一只疫苗,即使自诞生以来始终处于争议焦点,仍对历史进程产生了重大影响。

1870-1871年普法战争爆发时,法国军队出现天花疫情,60万士兵中有12.4万人生病,2.3万人死亡。

天花也袭击了德军,但因为部队不断接种和重新接种疫苗,95万大军死于天花的只有460名士兵。

历史学家认为,对天花疫苗的不同做法,是法军战败的原因之一。

那场战争导致德国统一、法国君主制崩溃,德法之间敌意加剧,最后导致第一次和第二次世界大战。

德国于1874年引入了针对天花的强制接种和再接种,到1897年,仅已知5人死于该病。法国在1871年战败后立即在军队中强制接种天花疫苗。

强制接种天花疫苗使得德国和英国在一战爆发前基本摆脱了这种疾病,而奥匈帝国和俄罗斯帝国天花死亡率仍然很高,因为没有强制接种疫苗。

法国军队新兵入伍时接种天花疫苗。阿尔弗雷德·图什莫林1895年作品。

科学的胜利

19世纪末,法国科学家路易斯巴斯德(LouisPasteur)和他的德国对手罗伯特科赫(RobertKoch)的研究极大推动了疫苗的发展。

他们奠定了微生物学、微生物研究的基础,并且在1870年代和1880年代向世界证明,疾病是由细菌引起的,而不是由“坏空气”引起的。

巴斯德发明了针对禽霍乱、狂犬病和炭疽病的疫苗。

1885年,在一名被狂犬咬伤的牧羊人身上试验疫苗成功后,巴斯德又为来自其他欧洲国家甚至美国的患者接种了疫苗。

自那以后,几乎每隔10年就有新的疫苗出现:

1885年,霍乱疫苗在西班牙出现;1890年代,破伤风、伤寒和鼠疫疫苗问世;1920年代出现针对猩红热、白喉、肺结核和百日咳的疫苗;1930年代见证了斑疹伤寒和黄热病疫苗的发明。

不少人认为,研发疫苗的科学家是拯救人类的英雄。

许多国家政府支持疫苗研发。殖民帝国之间爆发战争时,各国都希望拥有先进的技术和医学,以保护军队免受非战斗损失,并减轻社会紧张局势。

来自宗教的反对

推广疫苗接种在印度和西非最艰难,因为当地宗教领袖和民间治疗师带头抵制疫苗接种。

他们经常向不识字的人解释说,疫苗是外国人引进的,更会激怒神,天花会传染。

印度教女神希塔拉被认为能够传播天花和其他化脓性疾病,也能够治愈它们。

约鲁巴人是尼日利亚和贝宁最大的传统社区之一,他们敬奉的神灵之一是天花和传染病之神索波纳。

当地人认为,如果激怒了索波纳的使者(牧师),就可能会成为天花的受害者。

秘密社团经常滥用这种信仰来敲诈钱财,如果受害者不付钱,就会用索波纳的诅咒来威胁他们。

20世纪初,当地一名医生奥根托拉·萨帕拉(Oguntola Sapara,1861-1935)打入其中一个秘密社团,得知他们用病人身上提取的感染脓疱颗粒传播疾病。

得知这些信息后,英国殖民政府于1907年取缔了对索波纳的崇拜。

但对疫苗的抵制没有消亡,60年后,尼日利亚的医务人员仍不得不设法击败索波纳信徒的抵制,以便普及疫苗接种。

1920年代苏联宣传海报,呼吁民众踊跃接种霍乱疫苗,击退死神。

当代反疫苗运动

1959年,世界卫生组织(WHO)发起了一项针对亚洲、非洲和拉丁美洲最贫穷国家的全球天花疫苗接种运动。

医生们在多个国家再次被迫与反疫苗接种运动抗衡。

1980年,世界卫生组织宣布消灭天花,世界上再无天花疫情。

尽管一直有呼吁要求彻底消灭该病毒,但美国和俄罗斯的两个实验室仍保存着天花病毒的样本。

反疫苗接种运动并没有在西方消失,不过它的声音从冷战开始时逐渐减弱,因为随着教育的普及和科学的进步,越来越多的人倾向于接种疫苗。

进入20世纪,反疫苗者不再否认细菌是疾病的起源,就像他们19世纪的前辈那样,而是专注于收集有关某些疫苗的健康风险、媒体报道和官员质疑其有效性以及揭露制药公司的信息。

今天,反疫苗运动继续关注疫苗的副作用,包括一些极罕见副作用,他们会借鉴医学界一些挑战疫苗保护患者传统观点的声音。

面对压倒性的科学证据,反疫苗运动经常会故意忽略疫苗在预防疫情爆发和减少死亡方面的好处。

谢选骏指出:早期疫苗相当危险,因为那时候医生甚至没有细菌知识和消毒概念,就给人施打疫苗,结果致死率相当高。今天的武汉病毒疫苗也是如此,仓促上阵,数据不全,隐瞒真相,致死率高……所以在我看来,疫苗即使必要,抵制疫苗也是同样必要的——因为,抵制疫苗就是在改善疫苗;如果没有抵制疫苗的运动进行制衡,全民施打疫苗无异于疫苗暴政了。


【26、帝国的毁灭——为了荣誉还是为了生存】


网文《如何评价<帝国的毁灭>?》(知友推荐 2004-09-08)报道:

我第一次看《帝国的毁灭》时,对于著名的“元首的愤怒”桥段总有一种莫名的熟悉感,总感觉自己在很早以前就已经在别的作品中看过与之非常相似的台词了。直到这个暑假我在1984年出版的苏联作家尤里安·谢苗诺夫的小说《奉命活下去》(引入国内时翻译为《柏林间谍战》,此书是《春天的十七个瞬间》的续作,同样以化名施季里茨的苏军王牌侦查员伊萨耶夫为主角)第三十二章《红军的打击后果(二)》中看到了这一段:

四月二十一日,希特勒在暗堡中召开会议,象平时一样——内容面面俱到,节奏不紧不慢。凯特尔和克莱勃斯报告了局势。他们的发言十分准确,并在参谋拿来的地图上用红色和黑色箭头将局势标示出来。

希特勒心不在焉地坐在圈椅上,不时点着头,偶尔用右手握住发颤的左手。但是当克莱勃斯开始报告柏林南北两面的战况时,希特勒扬起一只手,好象要抵抗隐身人一样:“施泰纳将军在哪儿?他的坦克呢?他的那些师呢?为什么到现在他还不把大批的俄国人赶走?”

“他无力这样做。”克莱勃斯无力地说:“在所有阵地上俄国人都越过我们三、四倍,我的元首!”

“温克的部队在哪儿?”

“他的部队无济于事,我的元首!”

“你们全都滚开,”希特勒向参谋们喊道,“留下鲍曼、凯特尔、约德尔、克莱勃斯、布格道夫……”

等将军和参谋们出去之后,希特勒用冷冰冰的目光望了一下鲍曼,然后右手撑在桌子上,象发号施令一样用嘶哑但有力的声音喊道:

“我被叛徒包围啦!佩带将军军衔的卑鄙的胆小鬼背叛了我的事业!不能面对困难的民族是最可恶的!在我带领你们节节胜利时,你们向我鼓掌,把证明我们的实力空前强大的战报塞给我!可现在结果呢,俄国人比我们多四倍?!你们是卑鄙的胆小鬼!你们为什么不对我说实话?!我时时等待进行讨论,我渴望与各种观点争论!可你们一声不吭!还有炸弹在我的桌下爆炸!你们立即离开柏林好啦,如果你们担心被俄国人包围!我留在这里!如果战争失败了,我就结束自己的生命!你们自由啦!”

坦白言之,我非常想知道是否有哪一部回忆录性质的历史著作明确地记载了希特勒真实的愤怒之词,以致于两部作品在进行艺术创作时都取材于此,否则我无法解释为何《奉命活下去》与《帝国的毁灭》会有如此惊人相似的桥段。

(顺带一提,在《帝国的毁灭》引进国内之前,中国观众对于柏林战役时期希特勒的无能狂怒最直观的认识来自于《解放》最后一部《攻克柏林》中的名台词:“温克的部队在哪儿?!”这句台词在中国广为流传,以致于军事作者韩磊、董旻杰在撰写温克个人传记时别出心裁地取了这样一个书名:《瓦尔特·温克和他的部队》)

PS:谢苗诺夫以施季里茨/伊萨耶夫为主角的小说实际上是整整一个系列,每部作品在剧情上相互承接,时间跨度从国内革命战争直至冷战。引进国内的有《旋风少校》(讲述施季里茨如何粉碎德军企图在撤退前破坏克拉科夫的阴谋)、《春天的十七个瞬间》(讲述施季里茨如何发现并阻止党卫军同英美单独媾和的企图)、《奉命活下去》(讲述施季里茨在二战最后一个多月的斗争)、《扩张》(讲述施季里茨在冷战初期的谍报活动)四部。2009年俄罗斯还根据施季里茨/伊萨耶夫系列的头三部小说《无产阶级专政的钻石》、《无需密码》、《柔情》拍摄了16集电视剧《伊萨耶夫》,叙述了伊萨耶夫从国内革命战争到希特勒上台前后的经历。

发布于 2020-07-12

今年暑假因为《元首的愤怒》开始看,然后它成为了我暑假看的最多次的一部片。

在举国欢庆中,我们迎来了抗战七十周年暨世界反法西斯战争胜利日。对抗日战争印象深刻的我们,又有多了解二战的全貌呢?又有多了解欧洲战场上发生的一切呢?这部电影来了,德国人自己表现的二战,自己表现的他们的末日。

第一遍看的时候,很震撼,很多场景都给我留下了深刻的印象。我惊叹于帝国上下对元首的忠诚,无论是帝国元帅,还是战地护士,无疑不把希特勒奉为神明。而随着苏军一波波攻势下,元首开枪自杀,元首身边的人们,费格莱因、克莱勃斯、戈培尔……一个个都结束了自己的生命,他们或被处决,或绝望举枪自杀,幸存的人也坐牢的坐牢,处刑的处刑,第三帝国就这样灰飞烟灭……

对战争的描写并不是本片的主题,但却给本片锦上添花。本片没有大篇幅描述战场的热血,而通过战争对平民的伤害,表现出战争的残酷。

在炮击过后寻找自己亲人的市民,惊惶绝望的哭号,让人更加深刻感受到战争的残酷。

说到这里,又不得不说一个人,那就是影片最开始被希特勒表扬的那个小男孩。他成为了士兵,然而他的父亲并不感到光荣。

后来孩子经历了战场的残酷,跑回家了,当他深夜回家时,他的父亲一直在等他。

后来他母亲对父亲说:“他感冒了。”父亲笑了笑:“可至少他还活着。”

这样清醒的人,在这部影片中有几个呢?

择日再更。

当然,影片中不仅仅是一些普通人,少不了对希特勒、希姆莱、戈培尔这样的历史人物的刻画。

其中,比起希姆莱和戈林,我觉得戈培尔的刻画反而比较成功。可以来写一下。

这是蒙克将军去见戈培尔,希望获得武器的时候,说“他们正在白白送死”的时候,戈培尔的回答。

注意戈培尔的手势,非常形象。在整部戏里面戈培尔都是一个非常强硬的人,他不是军人,但他对将军,特别是想要求和以及投降的将领的态度,都是盛气凌人的,无一不体现出他对于纳粹的狂热。

然而,这样一个看起来不可理喻的人,在剧中有一次哭泣。正是希特勒让他离开柏林的时候。

虽然跟史实也许有初入,但是对于电影,无疑是比较成功的。在部下面前的狂傲以及在元首面前的忠诚形成强烈对比,即使纳粹的信念,特别是纳粹高层的信念,不可能通过一部电影完全展现。看了戈培尔,大概能懂得其要领。这个形象在整部剧中,都是比较典型的。

有空再更,谢谢大家关注。(编辑于 2016-04-09)

简而言之

就是一部被鬼畜毁掉的好电影——现在每次看那些吵架片段,我都会笑!(愤怒)发布于 2017-01-06

在某观影站,有不少评论说,该片中展示希特勒及纳粹党人的颇为正常(甚至有些良善)的生活细节,有“洗白”纳粹的嫌疑。

我认为洗白绝对不是影片的初衷。之所以要在大历史上面加上小细节,是因为要让观众看到大历史里面的普通人。了解历史是由普通人操纵的,才能让每个普通人意识到:自己对历史的走向肩负着责任。

科教频道的大历史经常妖魔化一些人:恶果是由“恶人”带来的,他们本来就“恶”。而大多数正常人不会带来灾难。一旦相信了这个说法,我们就会以为:只要识别出大奸大恶的人就可以预防灾难重演。但小细节告诉我们:造成大部分灾难的人,在大部分时候看起来是“普通人”。

只有认识到恶人的“普通”,才能认识到普通人的“恶”,才能知道大多数的”恶”是环境、系统、群体的恶,才能最有效的反思“恶”的起因,并防止它带来的灾难。

以上世界观也可用于反思性侵问题:

为什么人们只是一遍遍规劝女性:在夜晚陌生的街道提防陌生人,而丝毫不提数据显示熟人犯案占了80%?很可能因为人们头脑中,“恶”和“平凡”无法共存于一个人身上。

这个由受害人和性侵者共同完成的TED演讲,很好地讲解了这个问题。发布于 2017-10-08

首先,不建议通过电影来感悟历史,因为没有意义,这种感悟很廉价。

其次,这部电影拍的相对来说很不错,绝大部分符合历史,但是仍然有历史硬伤。

既然自诩为历史电影,那这种硬伤自然是有必要指出的。

使劲挑的话,可能大大小小有个十来处左右吧,实际上这已经很少了。

鉴于一部分知乎用户的屁股太歪,有的部分不得不提前加粗强调。

我重新看一下,就简单举几个例子——

1:希姆莱建议谈判的剧情

现实中希姆莱要是敢这么说,已经被崩死了。希姆莱得知西方有和谈意愿后,都是瞒着希特勒干的。

2:施佩尔回柏林的剧情

这件事我以前提到过,这些全都是鲍曼说的,不是小黄。包括后面元首说完俺妹了不爽以后说的什么(处死戈林BLABLA)也都全是编剧脑补的。总之这一大段剧情基本都是在对着历史书瞎编,包括后面。这里本来有很多对话,编剧去掉了大部分。这里话本来不多,编剧却故意脑补瞎编了一大堆不存在的话。

3:戈培尔夫妇的剧情

很可惜,这一幕是假的,不存在的。不存在的,都是导演和编剧拿来烘托气氛的。其他的还有一些,不列举了。

当然这里说的不是存在历史争议或者历史空白,只能自由发挥的部分,而是完全可以避免的错误。

而且这些错误都很低级,我觉得编剧是知道这些错误的。

我完全有理由认为导演是故意拍成这样的。

而我刚才没有提这类的问题:比如焚烧元首尸体的时候为什么没有用一两百升汽油。

很明显不能在拍电影的时候,放两百升汽油点火,或者真的拎了两百升汽油但是火又不大。

但是我刚才提出的这几点,还有很多没提出的,我不知道,也不能理解为什么要这么拍。

还是那句话——不建议通过电影来感悟历史。发布于 2017-06-10

谢选骏指出:这是一部反战电影,它的主题是德国人被荣誉感欺骗了,进行了一场不必要的战争。——但是,这是一种错觉。德国人作战不是为了荣誉,而是为了生存!所以战败以后他们就投降了,没有自杀。只有陪同希特勒一起自杀的那几个人是为了荣誉感而战的!所以希特勒才会咒骂一切德国人不卖力气,因为人家是为了生存,不是为了荣誉——两百多万德国女人在战后遭到斯大林指挥苏联红军进行了强奸,但她们大多活了下来,没有死掉——因为她们忍受强奸是为了生存,不是为了荣誉。如果她们敢于自杀,德国就不会战败了!


【27、帝国坟场实为帝国猎场】


《中国在“帝国坟场”阿富汗的作为和呼吁公民撤离的原因》(BBC 2021年7月8日)报道:

安全形势恶化,6月底,中国外交部提醒中国在阿富汗的公民尽早离境。

在以美国为首的北约军队撤离阿富汗这个历来被称为“帝国坟场”的国度之际,中国也呼吁在阿公民尽快撤离,主要原因和背景都有哪些?

世界历史上多个大帝国先后都在阿富汗遭遇战略性兵败:从古代占领几乎全部南亚的马其顿王国,到近代的大英帝国,再到上世纪80年代的苏联等等,使得阿富汗得以“帝国坟场”之称。

美国拜登政府2021年7月初宣布,驻阿富汗美军预计将于8月底前完成撤军。届时,正规美军在阿富汗这个中亚山国持续20年的军事存在也将正式划上句号。

据悉,美军已经从打击塔利班最重要的军事堡垒和大本营巴格拉姆空军基地悄悄撤离,并在没有交接的情况下转给阿富汗军队。迄今为止,美军已从阿富汗撤出90%以上的部队和装备。一万多件不易撤走的重型装备也不会留给阿富汗军队,由美军就地销毁。

中国撤侨的原因

几乎与此同时,中国外交部六月底也罕见提醒在阿富汗的公民和机构“尽早离境”。

为什么美国撤军,北京也要求本国公民尽早离开这个西部邻国呢?中国官方给出的理由很简单:担心阿富汗安全形势恶化。

有专家指出,中国过去20年在阿富汗进行了很多建设工程,也有一些大型投资项目。一旦没有美军和北约协助维持阿富汗境内的安全大环境,一旦阿富汗陷入混乱,中国担心,投资与公民的安全无法得到保障。

美国及北约盟军从阿富汗撤出之际,阿富汗塔利班有卷土重来之势。

早在2018年,BBC曾经做过调查,发现在北约盟军攻入阿富汗18年后,塔利班仍几乎活跃在70%的领土。美军领导的北约盟军主要控制一些战略要道和大城市。但即便如此,包括首都喀布尔在内的城市发生爆炸和恐怖袭击并非罕见。

如今北约盟军全面撤出,将治安权移交给战斗力和表现被各方质疑的阿富汗政府军,已经受到阿富汗现政府很多领导人的公开批评。

同期,塔利班武装则迅速转守为攻,攻城略地,不断占领城镇的讯息不断,阿富汗各地暴力活动急速升温。

美国撤出阿富汗 卷土重来的塔利班二三事

根据与激进组织达成的协议,美国及其北约盟国同意撤出所有军队,以换取塔利班承诺不允许基地组织或任何其他极端组织在他们控制的地区活动。

北约在阿富汗的20年军事任务几乎已经结束。有报道称,可能会有上千名主要是美军的士兵留在当地,以保护外交使团和喀布尔国际机场。但塔利班的发言人已经告诉BBC,在最后期限(2021年9月11日)之前,所有外国军队必须全部撤离阿富汗。

阿富汗政府军装备配置看似力量强大,但各界普遍质疑其实际战斗能力。近日就发生过一起,一千多名阿富汗政府军,刚与塔利班交火便集体逃入邻国塔吉克斯坦避难的事件。

中国政府提醒

美国和北约军队自5月1日开始撤离后,阿富汗各地开始出现了安全真空,安全形势不断恶化。

期间,一些国家驻阿富汗使领馆先后或关闭,或大量减少驻员。比如,比利时最后一位驻喀布尔外交官7月初离开,澳大利亚使馆5月初已经关闭,法国使馆几乎全员撤离;英国外交使团虽然还留在喀布尔,但在不断评估地面形势。

还有一些现在驻地在“绿区”以外的外国使团也在计划搬回这个戒备森严的营地。

从阿富汗传来的消息称,原来在当地就必须住在有大量武装保安、层层保护的营地内的中国公司人员,现在每天都听到迫近的枪声。

六月底,中国外交部和中国驻阿富汗大使馆都提醒在阿富汗的中国公民和机构利用国际商业航班等尽早离境。

中国官方唯一的驻当地记者新华社记者说,从阿富汗撤离只能通过空路,陆路撤离是行不通的,因为沿途不光要经过塔利班控制区,有些地区还活跃着“基地”组织和“伊斯兰国”等恐怖组织。

美军仓促撤离巴格拉姆军事基地,丢弃的民用车辆高达数千辆,但大多数没留下车钥匙。

分析人士认为,一旦喀布尔国际机场失守,喀布尔可能又会回到20年前和外界交通中断的局面。

BBC国际事务高级记者杜塞特近日透露一封1989年苏联军队撤出阿富汗之际、英国驻阿富汗大使馆代办给在阿富汗英国公民的一封信,其中明确提醒:乘还有的国际航班飞行,建议尽早离开阿富汗。

杜塞特说,整个阿富汗目前面临的局面与90年代塔利班夺权前类似。

中国促和与投资

以中国官方的话说,中国在阿富汗一向是扮演协助者、建设者和斡旋者的角色。

早在上世纪,中国就曾经援助建设过阿富汗的一些项目,比如阿富汗最主要产粮省帕尔旺的水利工程。

在过去20年间,中国在阿富汗仍然是主要扮演了一个“建筑人”的角色。在美军领导的北约击溃塔利班后,一些中国公司先后进入阿富汗援助、承包或建设工程。比较著名的大项目包括:中国重新援助、修复重建因为战乱已经荒废瘫痪的帕尔旺水利工程。

还比如欧盟投资的重大基础设施项目,包括重新修复贯穿阿富汗南北和阿富汗与中亚南亚邻国联系的交通大动脉萨朗公路,一些中国大工程公司也参与到承包建设中。

这些承包工程也是风险重重。由于过去苏联入侵、军阀混战等大型战乱已经长达半个多世纪,阿富汗许多地方仍然有大量无人知晓、未爆炸的地雷和炸弹。此外还时常有背景不明的武装组织袭击。中国工程建设者也曾因此丧生。

但这些并未能阻挡中国大小公司进入阿富汗,一些大的国企公司包括中冶铜矿,中兴华为通讯,中国路桥等,民营企业也有不少进入阿富汗。

阿富汗的地理位置和安全形势对于中国来说有相当重要的战略意义。中国有宏大的“一带一路”计划,阿富汗位于中国向西出口必经要道上。但是,由于阿富汗安全局势在过去20年里从来没有彻底安宁过,中国直接投资项目多数为较小型的民生项目,比如学校、医院建筑等基础设施。

过去20年,中国也参与了阿富汗的和平进程,从提供谈判场地到成为一个活跃的参与方。

中国曾正式参与由巴基斯坦主持的阿富汗政府和塔利班之间的和平谈判;塔利班派出的代表团据报也曾在2016年访问过北京,消息人士当时透露,是中国方面提出的访问邀请。

"塔利班代表团曾在7月应邀访问中国"

中国为何对阿富汗和平谈判感兴趣?

新疆因素

中国对阿富汗局势感到不安的另外一个重要原因是该国同新疆接壤,可能影响到新疆的稳定。过去国际媒体多次报道,新疆有维吾尔人到阿富汗参加了塔利班或者基地组织等。过去阿富汗政府还向中国移交过其在阿富汗抓捕的维族塔利班。

有巴基斯坦塔利班指挥官也曾表示,有一批维族塔利班从巴基斯坦转移到了阿富汗境内。中国一直指责新疆分裂分子和“境外势力”联手在新疆和中国其它地方发动暴力恐怖袭击。海外的维族流亡组织和人权活动者则指责中国政府在新疆的高压政策是发生暴力的原因。

而对阿富汗来说,并非塔利班掌权后就会实现统一、和平,而是很可能又面临重新陷入多派漫长的内战、混乱。

从中国政府警告公民尽快撤离阿富汗的情况来看,中国当局或许也做出判断认为,很可能像历史上那样,战乱中“走为上”:中国的企业和工程将难以继续在当地运营。

谢选骏指出:上文谬误,竟然能把亚历山大及其部下控制中亚,伪造成为亚历山大及其部下控制了南亚(“占领几乎全部南亚”)!这是为什么?为了强化“帝国坟场”的论述?但是在我看来,“帝国坟场”徒有其名,实为“帝国猎场”也。所谓帝国猎场,就是几个帝国在阿富汗地区角逐,而非阿富汗地区有能力埋葬所有帝国。


《美军要撤走了 国家沦陷前夜的阿富汗 无人安眠》(世界说 2021-07-09)报道:

直到一个月前,身在喀布尔的伊布拉希米在回应我对他人身安全的关切时,态度依然是嗤之以鼻。

那时,美军已经宣布终战,正逐渐撤离阿富汗,战场局势开始倒向塔利班一边,很多之前政府军和塔利班争夺中的领土纷纷落入后者之手。不过,曾经担任过议员的伊布拉希米却坚信美军不会真正撤离、丢下阿富汗不管:“你看美国说从伊拉克撤军多少年了,最终不还在么。”

在他眼里,这只不过是美国以撤军为要挟,迫使阿富汗政府作出让美方满意的改革或进一步让利罢了,一旦美国和阿富汗政府利益协调完毕,美军将再度介入战场,那时塔利班就会“像蚂蚁一样被导弹的洪水卷走”。

话语间,传来了他身边一众水烟烟友的嬉笑怒骂声,里面夹杂着恶俗的黄暴词汇。

自波斯文明进入伊朗高原和中亚以来,当涉“性”的内容开始进入文化精英日常交往的话语中时,都是地区陷入灭顶危机的先兆。之前两次出现精英语言黄暴化现象,还是蒙古铁骑和帖木儿杀伐的13-14世纪和英俄展开地区殖民争霸的19世纪,两个时代都留下了多部收集黄段子的文学作品。

灾难的靴子并没有等待很久,便落了下来。从6月底开始,塔利班在传统上属于政府控制范围的阿富汗北部发动攻势,政府军一触即溃,昆都士、塔哈尔等省份大片地区被塔利班占领,千余名阿富汗政府军士兵跨越国界逃往塔吉克斯坦避难。

7月6日,塔利班占领中阿边境的瓦罕走廊,完全控制了巴达赫尚省。这里在2001年美军介入阿富汗前,曾是反塔利班势力的大后方,从未被当时掌权的塔利班控制,如今却轻易落入塔利班之手,不仅打击了在塔利班猖獗区作战的政府军士气,而且让喀布尔陷入了四面被围的境地。

7月9日,塔利班对外宣布,他们已经控制了阿富汗85%的领土。

幻象的破灭

像伊布拉希米这样当年在苏联入侵和塔利班上台后流亡到伊朗生活,而后又返回阿富汗的文化精英,过去心底里对外国驻军留在阿富汗一直存有幻想。

流亡到伊朗的阿富汗人,多为什叶派的哈兹拉人,是成吉思汗西征官兵的后代,长着平脸细眼的黄种人面庞,在伊朗屡屡遭受种族歧视。即使他们中的佼佼者奋发图强在伊朗最好的大学读了学位,成为医生、工程师、艺术家这样的社会精英,走在伊朗街头依然不时会被辱骂甚至吐口水。

在塔利班统治时期,这些阿富汗人没有退路,在伊朗挨打挨骂只能忍气吞声。不过,随着国际部队占领阿富汗、打破塔利班的社会压迫,在伊朗阿富汗人的腰杆硬了起来,这里不再是他们唯一选择,相反阿富汗部分地区的生活水平和社会自由度甚至比伊朗还要高。

我依然记得15年在德黑兰大学读书时,与阿富汗室友艺术家迈赫迪偷偷摸摸在宿舍里喝酒。微醺之际,他向我吹嘘起家乡赫拉特(阿富汗西部重镇)的“时尚”生活——国际部队(据他说主要是意大利军人)驻地周边布满了酒吧和夜店,一到晚上便灯红酒绿,“在那里可以随便敞开喝酒开趴”,并且有外国士兵把守,十分安全,不必像德黑兰这样“找什么乐子都要鬼鬼祟祟的”。

另一位在伊朗长大的阿富汗姑娘索拉雅是一名流行乐歌手,在宗教法治下的伊朗没法公开演唱,最后还是在家乡阿富汗巴米扬省被塔利班摧毁的千年大佛遗址前举办了自己的演唱会。

而随着2018年初伊朗经济崩盘、货币大幅贬值,阿富汗无论在社会自由还是经济环境上都慢慢赶超了伊朗,越来越多在伊朗务工的阿富汗人选择回国,而依然留在伊朗的阿人,有了祖国这个“大后方”,面对平日遭受的种族歧视和不公,也更敢于硬气回应。

所以,也就不难理解,为何很多(尤其是身在海外的)阿富汗人心底里期待国际驻军留在阿富汗,甚至在撤军已成现实之际依然抱有幻想。

而另一部分无法离开母国的阿富汗人,面对塔利班的攻势,衍生出了另一种幻想。

他们认为,经过20年的外国占领,塔利班已经完成了去极端化并与基地组织等国际恐怖势力脱钩,未来将作为政治力量参与到国家发展进程中。

而美军与塔利班谈判结束阿富汗战争时,为了为撤军营造有利的舆论环境,故意释放出来的诸如“塔利班承诺不再庇护恐怖分子”等自欺欺人的讯息,也在一定程度上强化了部分阿富汗人心中的塔利班幻象。

甚至被巴基斯坦庇护的塔利班领袖西拉吉丁-哈卡尼也在上个月公开指导阿富汗塔利班在占领区“保护民众财产”、“尊重当地生活习俗”,俨然一副国家建设者的姿态。

塔利班在占领区发的告示:女性必须蒙面才能出门 / 网络

塔利班在占领区发的告示:女性必须蒙面才能出门 / 网络

可是等塔利班势力真的来到,幻象便碎了一地。

伊斯兰教法重新得到严厉执行,女人不蒙面、男人不蓄须不能出门,之前与阿富汗政府或国际部队合作过的当地人,轻则财产没收,重则被杀害,妻女被掠为奴隶。

美军身后,究竟留下什么

面对塔利班即将重新掌权的现实,阿富汗人把愤怒的矛头指向了不同方向。

莫斯塔法曾经也是支持国际部队继续驻留阿富汗的在伊阿富汗人之一。不过,在看到塔利班势如破竹的攻势后,他的想法发生了变化,转而认为国际部队撤离阿富汗和塔利班的抬头,是美国政府的阴谋,旨在通过塔利班扰乱阿富汗的社会秩序,不仅可以威胁中国、伊朗等阿富汗邻国的稳定,也可以迫使中亚五国接受美国驻军的保护。

支撑这种看法的,是40年前苏联入侵阿富汗时,美国通过巴基斯坦军事情报局扶植宗教武装游击队打击苏联势力的历史。当年宗教武装组织与中情局培训人员的对接人贾拉勒丁-哈卡尼,就是如今巴阿两国塔利班的幕后总指挥西拉吉丁-哈卡尼的父亲。

也有些阿富汗人因此将巴基斯坦视作塔利班的罪魁祸首。阿克巴尔从2013年与我相识时起,就不停抱怨,要不是巴基斯坦提供庇护,塔利班早就被剿灭干净,国际部队也不至于陷入战争泥潭被迫撤军。

“靠着邻国地缘优势,巴基斯坦耗走了美国,又要来重新控制我们了。可我们宁愿自己的邻国是美国……”,阿克巴尔话语间有些无奈。

当然,无论是有意还是无奈,美国对阿富汗当下政治困局和政府军在战场上的不堪一击都负有一定责任。

有40年驻阿情报经验的俄罗斯情报官瓦西里·克拉夫佐夫认为,美军在阿富汗政府军的组建和培训上照搬美军制度,是政府军面对塔利班时战力低下的原因。

一是美军为了塑造政府军的“职业军人”性质,刻意打破阿富汗军队的部落和族群界限,撕裂了过去反塔武装领袖和士兵间的忠诚纽带,将政府军变成了为军饷打仗的雇佣兵,战事稍有不利便临阵脱逃;二是美军根据政治军事互不干预的传统,强烈排斥阿富汗反情报机构对军队的监管控制,导致阿富汗政府军成员背景庞杂,遭到塔利班严重渗透,仗一开打就临阵倒戈。

在他看来,美国主导的塔利班去极端化阿富汗和平进程其实是在自欺欺人,因为基地组织与塔利班就是母子关系,各地塔利班基层领导人只要换个名号就可以继续发动暴力袭击。而眼下,在阿富汗战场,政府军面对的敌人不止有塔利班和基地组织,还有已在阿富汗经营了五六年时间、步步壮大的“呼罗珊伊斯兰国”。

有人拿起枪,有人寻找新工作

上文提到的迈赫迪在德黑兰完成学业后回到了赫拉特,在当地大学里教授艺术设计。两年前娶妻生子后,放浪的生活有所收敛,但身上那种脆弱而敏感的艺术气质却丝毫未减,

自从美国在年初宣布从阿富汗撤军后,他对宗教统治回归的恐惧就与日俱增。塔利班治下的大学是不能教授现代艺术的,也许甚至大学都会被关闭。所以,他未雨绸缪,4月时找了家广告设计公司兼职,为未来两手准备,尽管他对塔利班治下“广告牌能不能存在”也抱有怀疑。

最近一个月他与外界的联系骤然减少,问其原因,他说塔利班包围了赫拉特,周边互联网信号基站遭到破坏,只能在必要时满城找有信号的地方发个文字消息,“连语音消息都发不出”。

不过,迈赫迪并不算塔利班夺权的最大潜在受害者。最大受害者是刚刚在过去20年获得了一些平等权利却又要面临极端主义压迫的阿富汗新时代女性。

因而,她们抵御塔利班的决心也更加坚定。在政府军的男人们倒戈的倒戈、逃亡的逃亡后,部分城市的妇女为了自己的自由和家庭的安全,拿起了武器要与塔利班拼死一搏。然而,如果政府军在正面战场上继续溃败,这些抵抗的火花恐怕最终难以驱散滚滚而来的黑暗。

此时的阿富汗人无比怀念当年的反塔利班领袖马苏德,一段20多年前关于他的视频在社交媒体广为传播。

视频中,马苏德正在前线的指挥所朗诵波斯诗人哈菲兹的抒情诗,这时一名军官来报:“塔利班发起进攻了!” 马苏德未予理睬,军官见状急了眼,再度高声报告军情。马苏德抬起头,微笑着说:“让我读完这首诗吧,我们不就是为了这个才和塔利班战斗的么。”

谢选骏指出:现在的阿富汗,就像1948年的中国大陆,人民惶惶不可终日,却无法阻挡即将来到的陆沉……为什么呢?因为这是一场外来的征服。就像1975年的南越所面临的一样。大家想想,阿富汗弹丸之地,又很贫穷,哪来那么多的枪支弹药可以对抗联军呢?一定有超大剂量的外援。这个外援就是伊斯兰国家,巴基斯坦和沙特阿拉伯,巴基斯坦的背后还有共产党中国。就像1948年的中共背后有个苏联;1975年的北越后面除了苏联还有中共。这就是“名为帝国坟场实为帝国猎场”的真相。


【28、帝国是技术创新的产物】


《古文明探秘:推动印加帝国扩张的创新技术》(沙菲克·梅吉Shafik Meghji 2022年1月17日 BBC)报道:

马里的印加农业遗址,背景是群山——

在15世纪和16世纪早期,的的喀喀湖(Lake Titicaca)的一个小岛太阳岛(Isla del Sol)是南美洲最重要的宗教场所之一。那里被尊为太阳、月亮和印加王朝的诞生地,吸引了来自安第斯山脉的朝圣者。

几年前,我追随他们的脚步,从玻利维亚的科帕卡巴纳镇(Copacabana)乘船穿过波涛汹涌的灰色湖泊,该湖海拔3812米。根据英国探险家福塞特(Percy Harrison Fawcett)在20世纪初的探访,它是地球上唯一能让旅行者“同时晕船、晕山”的地方。

在太阳岛的东北海岸靠岸后,我沿着一条有着百年历史的小路前行,经过了大量印加和前印加遗迹——小站、神龛、庙宇、广场、祭坛和一个仪式建筑群。其中包括蒂蒂卡拉(Titikala),这是一块砂岩板,据说安第斯创造神维拉科查(Viracocha)就是从这里带来太阳和月亮。

我被古老的遗址和远处白雪覆盖的雷亚尔山脉(Cordillera Real)的景色迷住了,几乎没有注意到沿着山坡蜿蜒的梯田。但是,这些看似简单的农业工程帮助印加人建立了南美洲历史上最大的帝国。

这些梯田被当地人称为“andenes”(西班牙语的意思是“平台”),散布在安第斯山脉中部。大约4500年前,该地区的古代文明就开始建造这些农业工程,12世纪出现的印加人将其完善。印加人善于借鉴和改造其他社会的技术、策略和信仰体系。大英博物馆目前正在举办的“秘鲁:时间之旅”展览策展人格劳(Cecilia Pardo Grau)说,梯田是“一种挑战地形的创造性方式……它让(作物)可以有效种植”。

乔克基劳城(Choquequirao)建于15世纪晚期印加帝国的鼎盛时期——

它们使安第斯社区能够克服艰难的环境,包括陡峭的山坡、稀薄的土壤、极端和急剧变化的温度,以及稀少或季节性的降雨。通过人工水池和复杂的灌溉系统,梯田显著扩大了可耕地的面积。它们还能保持水分,减少土壤侵蚀。并且,多亏石墙能够白天吸收热量,晚上释放热量,植物才能免受严重霜冻。

这使农民能够种植几十种不同的作物,包括玉米、土豆、藜麦和古柯。没有梯田,这些作物可能无法在该地区生存。结果是,粮食总产量大幅度增加。

除了独创性,安第斯山脉还有一种艺术气质,在安第斯山脉的景观上形成了巨大的几何图案。有些看起来像雕刻在山腰上的巨大绿色楼梯,有些则由一组组同心圆组成,像一种视觉错觉一样吸引着人们的注意力。

其中最令人印象深刻的是秘鲁马里(Moray)考古遗址,它像是天然的圆形剧场。位于前印加首都库斯科(Cuzco)以北约50公里,海拔3500米,展示了安第斯山脉是如何被用来创造一系列的小气候。由于露台的设计、大小、深度和朝向不同,最高和最低的温差约为15摄氏度。马里被描述为一个“农业研究站”:在这里发现了来自整个帝国的土壤样本,研究人员认为,印加人可能曾在这里进行作物轮作、驯化和杂交等试验。

在印加帝国的鼎盛时期,印加帝国的疆域包括现在的秘鲁、玻利维亚西部、厄瓜多尔西南部、哥伦比亚西南部、阿根廷西北部和智利北部的大部分地区。在印加帝国的扩张过程中,梯田等尖端农业技术发挥了至关重要的作用。关于它们的使用,现存最古老的记录之一来自加尔西拉索·德拉维加(Garcilaso de la Vega, 1539-1616),他是一位印加贵妇和一位西班牙征服者的儿子。德拉维加在《印加皇家评论》(Royal Commentaries of the Incas)一书中指出,印加人在占领新领土后,开始通过引进熟练的工程师来扩大农业用地。

梯田分布在安第斯山脉中部陡峭的山坡上——

他写道:“挖好灌溉渠道后,他们平整土地,使灌溉用水得到充分分配。”“他们在山上和山坡上,凡是土壤好的地方,都建造梯田……这样,整个山丘逐渐被开垦出来,平台被铲平,就像楼梯中的楼梯,所有可耕种和灌溉的土地都得到了利用。”

新扩张的土地随后被分割成三部分:一部分属于印加皇帝;一个出于宗教目的;还有一份给社区,由当地领导人分发。虽然农民不被征税,但他们要花时间在皇帝的和教会的土地上工作,还要耕种他们自己的土地。

像梯田这样的技术与一种叫“mitma”的政策相结合,将人们迁移到最近征服的领土,以帮助加强印加的控制。这是一种强制性公共服务形式,用于提供人力建设基础设施,包括数万公里长的公路网。

这种农业、社区和帝国组织的方法,使印加人能够积累大批剩余粮食,用于干旱、洪水、冲突和其他贫瘠时期。这些库存的粮食——包括通过反复暴露在霜和阳光下的冻干土豆——被保存在叫做“qullqas”的巨大仓库里。在没有书写语言的情况下,印加人使用一种复杂的、由五颜六色的绳结系统,或被称为“奇普”(quipu),来记录存货、跟进人口和天文数据。一些学者认为,奇普甚至可能被用来记录故事、歌曲和诗歌等叙事。

格劳认为,在大英博物馆的展览中展出的“奇普”(quipu)是印加社会的核心。“他们从瓦里人那里继承了这些知识,瓦里人生活在南部高地,比印加人早400年,”她说。“印加人使用的是十进制:从1到9的每一个数字都有不同的结,然后是十、百、千……奇普是帝国运作和组织的关键。”

位于秘鲁南部的科尔卡峡谷是美国大峡谷的两倍深——梯田灌溉、库藏粮食和结绳记事帮助印加稳步扩张帝国,最终统治了南美洲的大片土地,拥有1200万人口,并建造了像马丘比丘(Machu Picchu)这样宏伟的建筑。

但16世纪西班牙征服者的到来,引发了印加帝国的覆灭和安第斯人的衰落。殖民暴力、流行的欧洲疾病和被迫流离失所使安第斯中部的原住居民遭受重创。欧洲的作物和农业做法被引进,并迅速在该地区传播开来。

然而,尽管许多梯田被遗弃或年久失修,但它们从未完全消失。尽管经常被旅行者忽视,但在太阳岛和更大的的喀喀地区、马丘比丘附近的圣谷以及秘鲁南部的科尔卡峡谷(Colca Canyon)等地,仍然是常见的景象。该峡谷的裂缝深度是大峡谷的两倍。

近年来,学术界重新对安第斯农业产生了兴趣,认为它是一种可持续农业形式,可以帮助世界应对气候危机、水资源短缺和土壤侵蚀。例如,联合国粮食及农业组织(Food and Agriculture Organization of the United Nations)将传统的安第斯文化描述为“农民适应环境的最好例子之一”,并强调在土地利用、水资源管理、土壤保护和作物生物多样性方面的可持续方法。

在初次问世的4500年之后,安第斯山脉的梯田似乎已经领先于它们的时代。

谢选骏指出:从上面的例子不难看出——帝国是技术创新的产物。可惜,帝国最后却会反过来扼杀创新。其实,不仅印加帝国如此依赖梯田和结绳,任何一个帝国都是如此依赖他们的秘密武器。殷商帝国可以说是甲骨文这个技术创新的产物,苏美尔帝国可以说是灌溉、筑城、文字这些技术革新的产物……而美国的霸权更是建立于一系列不断的技术创新之上。那么未来的中国,有什么花样可以建立帝国的技术创新呢?


【29、帝王将相吸血鬼也】


《古代皇帝駕崩 殉葬的妃子為何都腿開開?原因超殘酷》(2023/01/17 追蹤三立)报道:

中國古代帝王或將相王侯生前地位顯赫,養了許多奴僕。而皇帝駕崩,或者這些達官貴人逝世的話,有時候還會點名殉葬。大多數的殉葬人都是地位較低的貧賤百姓,或逝者的夫人、姨娘。

最早記載殉葬制度是發生在殷商時期,當時的人迷信鬼神,也經常會出現殉葬現象,讓活人給死人殉葬。直到春秋戰國時期,殉葬制度更是愈加普遍。秦始皇時期,就有朝中大臣向皇帝提議這一制度過於殘暴,殉葬制度才有所衰減,因此秦始皇陪葬坑裡面的兵俑都是由陶泥製作而成。到了漢唐時期,皇帝將殉葬制度改為更開明的陪葬制度。等人正常死亡之後,再陪葬到陵墓附近。當時這種陪葬制度可以視為一種榮耀,歷史上就有很多非常著名的大臣死後被陪葬到先帝的陵寢旁。

然而到了宋朝時期,北方遊牧民族大舉擴張,佔據了中原很大一部分領土,殉葬制度又一次席捲中國,將這一風氣又重新帶了起來。殉葬制度真正消逝在中國的還是到了民國時期。隨著清朝的覆滅,中國制定了許多嚴格的法律,明令禁止這一行為。

科研專家就發現過很多陪葬坑,裡面擺放的大量屍骨,死狀都頗為猙獰。尤其是中國古代皇帝駕崩,殉葬妃子的雙腿都是大大分開。其實,從她們的死狀就可以看出來,因為她們不是心甘情願殉葬的,而且在被埋在陵墓前,都有過激烈掙扎,甚至雙腿被強行打斷。甚至有一些是在睡覺時,被塞入棺材、陵墓裡,在失去氧氣後,拼命掙扎,因而死狀恐怖。

谢选骏指出:帝王将相吸血鬼也——不仅活着的时候吸,死了以后还要吸,而且吸得更猛烈。


《清朝滅亡後,溥儀貌美的三妹為了餬口!再低賤的工作都願意做》(2023/01/18 追蹤三立)报道:

溥儀的三妹韞穎,在清朝滅亡後,生活過得如何?令人好奇!

眾所周知,在古代皇親國戚擁有無上的榮耀,身份尊貴,每天過著錦衣玉食的生活!然而,每天過慣奢靡生活的貴族,一旦失去了皇室光環,下場可想而知!離我們最近的清朝,相信大家感受最為深刻,清朝滅亡後,滿清貴族的生活變得無比淒慘,就如溥儀的三妹雖貴為公主,但為了生活,有些事也不得不做了!

溥儀的三妹名叫愛新覺羅·韞穎(1913年-1992年),由於她是載灃的第三個女兒,故紫禁城中人稱她為「三格格」。1924年11月,馮玉祥驅逐溥儀出紫禁城,溥儀乃遷居天津張園,韞穎也來到天津。每天,她和溥儀及兄弟姐妹學日語,打網球。由於韞穎和溥儀同為瓜爾佳氏幼蘭所生,故溥儀很喜歡韞穎。

19歲時,韞穎由溥儀指定婚事,同前清大臣榮源的二兒子、皇后婉容的弟弟潤麒訂親;不過,好景不常,1945年日本投降,韞穎隨滿洲國皇室逃到大栗子溝,隨後蘇聯紅軍接管東北。潤麒在逃亡途中下落不明。

韞穎本是尊貴的公主,無奈清朝滅亡,她由貴族變成了平民,而且一個女人家,沒了丈夫的依靠,日子過得更加辛苦;不過,三格格韞穎是個有志氣的人,從滿洲國皇室離開時,她上交隨身攜帶的十多箱金銀珠寶之後,僅留下幾件衣服,帶著三個孩子抵達通化;此後,她換上普通藍布短衫,在街上擺香菸攤,並收購窮苦人家的破衣破鞋。

不久,韞穎被安排為北京市東城區政協委員,生活得到很大改善;貴為公主的韞穎,可能從來沒有想過,有朝一日她會去擺地攤賣香菸,天天面對那些窮苦的勞動大眾;正所謂世事難料,世上沒有絕對的事,每個人都應珍惜當下,好好過日子!

谢选骏指出:帝王将相吸血鬼也,下台之后就要被人欺负吸血了,“幸亏”后清人民共和国1949年就在苏联魔鬼的扶植下及时成立了,满狗流落四五年就得了救,否则按照历史力学,爱新觉罗家的九族早就应该满门抄斩了。


【30、第二次出卖叫作纪念】


《律师文革时举报母亲致其被枪决 40年后申请母墓地为文物》(2013年08月07日新京报)报道:

原标题:律师文革时举报母亲致其被枪决 10年后案子平反

张红兵 59岁,北京博圣律师事务所律师。原名张铁夫,1966年自己改名张红兵。

张红兵准备还要申诉。这几年他一直在做一件事情,希望母亲的墓地能被认定为文物。他同时向社会公开了一段“血淋淋”的历史

1970年,张红兵的母亲在家发表了一番言论,让“根正苗红”的张红兵举报为“反革命”。两个月后母亲被枪决。

张红兵说许多年来一直内心痛苦。从2011年9月起他向安徽固镇县相关部门申请,希望认定母亲的墓地为文物。不过没成功。他说公开那段经历,是希望人们讨论、批评,也记住那段历史的残酷。

8月2日,安徽蚌埠五河县,59岁的张红兵谈起自己的官司,他说还会在适当的时机申诉。

这名昔日的红卫兵引起公众关注,是他打了一系列官司。与此同时,他也向公众撕开了自己“历史的伤疤”。

43年前,16岁的张红兵写了封检举信,与红卫兵胸章一起,塞进了军代表的门缝。他检举的是自己的母亲方忠谋。

根据当年的历史材料、后来的法院文件以及当地县志记载,1970年2月,方忠谋在家中发表了支持刘少奇、批评毛泽东的言论,她被自己的丈夫张月升和长子张红兵举报。

张红兵的舅舅,今年66岁的方梅开8月5日回忆,父子俩与自己的姐姐起争执的那个晚上,他和张红兵的弟弟也在场。他说当时听到父子俩要去检举,很着急,还曾跑出去找人希望劝说。

方梅开说,以为姐姐也就是判刑“蹲大牢”。但两个月后,方忠谋被认定为“现行反革命”,并被枪决。

十年后,1980年7月23日,安徽宿县地区中院作出了再审判决,认定原判决完全错误,“实属冤杀,应予昭雪”。

母亲的案子平反了,不过张红兵“永远不会饶恕自己”。他也在以自己的方式“赎罪”。

2011年9月,他向安徽固镇县有关部门提出,希望将母亲方忠谋的墓地(遇难地)认定为文物。未成功。他又将有关部门告上法庭。今年3月底,他迎来二审终审判决,败诉。

8月5日,安徽固镇县文广局(文物局隶属该局)说,他们曾书面回复过张红兵,经过实地调查和研究后认为,方忠谋墓并不符合国家对于文物认定的相关法规要求。

在张红兵打官司的过程中,去年8月,固镇县文广局曾对方忠谋墓地(遇难地)是否为不可移动文物举行听证会。在听证会上,张红兵以特殊的方式向母亲公开忏悔。

他说自己应该成为反面教材,希望历史的悲剧不被遗忘。

怕父亲包庇,自己去检举

新京报:事情过去几十年后,为什么会有公开那段经历的想法?

张红兵:大约是2009年,我看到网上有人写鼓吹“文革”的文章。当时意识到,这是历史潮流的倒退。我个人希望通过我的反思,让现在的人们了解当时的真实状况。

新京报:当年你父亲和你会一起检举你的母亲,和家庭环境有关系吗?

张红兵:我家其实和万千的普通家庭一样,是充满温情的。我记得父亲挨批斗时(编者注:其父张月升曾在固镇县任卫生科科长,“文革”之初便被“打倒”),母亲站到父亲身边,高喊“要文斗不要武斗”,替父亲遮挡拳头,保护父亲。批斗会结束后,母亲手挽着父亲走在公共场合。我从来没有见过他们那么亲密。

新京报:但后来因为她说的话,你父亲和你就去举报?

张红兵:放在现在看,会觉得不可思议,但那是个不一样的年代。我的父亲被划为“革命造反派”后,挨批斗,有人对他拳打脚踢。而我,为了表示自己与走资派父亲划清界限,贴了批斗他的大字报。

当时,父亲和母亲并没有责怪我。贴大字报后,父亲反而把我当作大人来看待了。当时的舆论导向和社会思潮就是那样的。

新京报:对于母亲的事,你一直说自己犯下“弑母”大罪。

张红兵:事情发生在1970年2月13日,我们家人在一起辩论文化大革命的事情。母亲说,领导人不该搞个人崇拜,“我就是要为刘少奇翻案”。

我当时非常震惊,她在我心目中的形象完全改变了,不是一个母亲了,而是阶级敌人。我立即投入对母亲的批判斗争。

这时候父亲就表态说,从现在起我们坚决和你划清界限,你把你刚才放的毒全部都给我写出来。母亲写完一张纸,我父亲就拿着出了家门,说要去检举。

新京报:父亲已经去了,为什么你又去?

张红兵:我担心父亲可能考虑其他因素,比如和母亲的感情,比如整个家庭要照顾。为表现自己的革命立场,我写了封检举信,和我的红卫兵胸章一起,塞进军代表宿舍的门缝。

新京报:后来发生了什么?

张红兵:后来我回家,看见军代表和排长进来,对着我母亲就踹了一脚,她一下跪地上。然后大家像捆粽子一样,把她捆了起来。我现在都记得,母亲被捆时,肩关节发出喀喀作响的声音。

“无可挽回地格式化了”

新京报:举报母亲的时候,有没有想过后果?

张红兵:想到了。父亲举报回来后,就问母亲:枪毙你不亏吧?你就要埋葬在固镇了。在我亲笔写的检举揭发材料的最后,我写着:打倒现行反革命分子方忠谋!枪毙方忠谋!

我知道我和父亲这么做,意味着母亲会死亡。

新京报:目睹母亲被抓走,有没有过后悔?

张红兵:当时心里很乱。不过想得最多的,不是后悔,而是觉得家里出现了一场阶级斗争,我和父亲站稳了立场,我们的政治表现经得起考验。

那时候大家都被裹挟在一种氛围里,想跑也跑不了。我人性中的善良、美好被彻底地、无可挽回地“格式化”了。

新京报:你检举了自己的母亲,当时周围人怎么看?

张红兵:当时,在与父母关系较好的同事中,有个别叔叔曾私下里说过我:“你母亲在家里说的话,又没有在外面说,你和你父亲不应该这么做”。周围人异样的眼光是免不了的。但大家都不对这件事公开发表看法。

后来,固镇县教育革命展览中,还有一块展板是《大义灭亲的中学生张红兵和反革命母亲坚决斗争的英勇事迹》。

新京报:急于和母亲划清界限,会有自保的原因吗?

张红兵:从表面上看,我所追求的并非私利,志向纯粹高远,而实质上自保的成分占了非常重的比重。甚至我也把它算作自己的一种政治表现。政治表现可能给自己带来不一样的境遇。

不过后来我和弟弟依然没有升高中的机会,不能当兵,不能进工厂,都下放到了农村。

“梦里母亲从不和我说话”

新京报:母亲这件事情,你觉得对你后来的生活有怎么样的影响?

张红兵:有些影响最初就发生了,可我并没意识到是这件事情的缘故。在1976年10月粉碎“四人帮”后,我曾陷入极度的恐惧和不着边际的胡思乱想之中。

很长一段时间内,我越来越表现出严重的抑郁症状。比如我与父亲、弟弟通过语言交流思想已经困难。我在心里揣摩着要说的每句话,考虑说出来是否正确。我想把自己完全封闭起来,不与他人接触,避免可能发生的恐惧。

新京报:什么样的恐惧?

张红兵:我联想到在土改、镇压反革命运动中被枪决的外祖父,联想到母亲受其父案件影响。我害怕自己在与人交往时,也会像母亲那样控制不住说出自己的政治观点……而我何尝不也是因母亲的遭遇受到影响。更可怕的是,这种伤痛还可能因为我,传递到女儿甚至孙辈。

新京报:会梦到你母亲吗?

张红兵:有很多次,在梦里我见过她,还像临刑前那样年轻。我跪在地上,紧紧拉着她的手,但又害怕她突然消失。我说:妈妈,不孝儿我给您下跪道歉了!但是她不回答我。在许多梦境里,她从来不和我说话,我相信,这是她对我的一种惩罚。

新京报:流过眼泪?

张红兵:许多年来,都有情不自禁流泪哽咽、失声痛哭甚至号啕大哭。我已记不清有多少回了。有时是在白天,有时是在夜晚。

更多的是我在小姨母、舅父的推动下,怀着沉重的负罪感,为母亲写平反的申诉材料而一人独处的时候。

“我应该成为反面教材”

新京报:别人谈到那段历史,你会不会敏感?

张红兵:2001年,我曾经的一位同事,也是律师,在法庭上,我们代理双方,激烈辩论。休庭后,他在楼梯口拦住我,高声跟人说我检举母亲的事情,说固镇县志里都提了,大家都去看。

我非常愤怒。和他吵了起来,问他为什么揭发我的隐私。

新京报:也就是,你以前并不愿别人知道?

张红兵:从自我保护的角度,我是不愿意的。背后指指戳戳的人太多了,不过这也是正常的现象。

新京报:你反思自己,是从什么时候开始的?

张红兵:其实母亲去世后,我就陷入痛苦。这几十年我从来没停止过反思。不过第一次形式上的反思应该是1979年。我看到官媒上公开报道张志新的事情。当时我和父亲就意识到,我们做错了。

经过这几十年的社会底层生活,我也经历了磨难。整理家庭的各种遗物、档案,写材料。我在心里骂:张红兵啊张红兵,连畜生都不如。

我想逃,却无处可逃。

新京报:后来你和父亲会谈论母亲的事情吗?

张红兵:我们一直在小心翼翼地回避,迫不得已的时候才会提起。在母亲去世后的很多年里,父亲表面很平静。直到他离休后,有一次我们回老家,他和我第一次谈起这件事。他说当时我们家出了这个事,他应该负主要责任,因为他是成年人。

新京报:你公开这段经历后,周围人什么反应?

张红兵:我的家人和亲戚朋友都不理解,问我你这样做有什么用呢。也有人给我发邮件,说我该死了。好多网友骂我,说你还有脸活到现在,还不到母亲墓前寻死。

新京报:你为了让母亲的墓地(遇难地)被认定为文物,打了几年的官司,是以这样的一种方式,拒绝遗忘?

张红兵:巴金在上世纪80年代初曾提出建立“文革”博物馆的设想。他说,不让历史重演,不应当只是一句空话。他说最好建立一座博物馆,用具体的、实在的东西,用惊心动魄的真实情景,来说明在中国这块土地上,(当时)究竟发生了什么事情。

我希望为将来必定要建立的“文革”博物馆,提供一份资料。

家母方忠谋冤案的历史资料,符合巴老所说条件。也应该把我对母亲的行为,作为展览内容之一。我是凶手之一,让人们看不起我、痛骂我吧。每个人都应该看到它。我应该成为他们的一个反面教材。□新京报记者 朱柳笛 安徽蚌埠报道

谢选骏指出:这个共产党律师是个“红兵”,第一次出卖他妈为了响应“毛主席”号召,第二次出卖他妈为了迎合商业化大潮——他妈的墓地一旦成了文物,他就有利可图了。所以我说“第二次出卖叫作纪念”。第二次出卖叫作纪念,其实普遍——将军出卖了士兵送死,然后为他们树碑立传、建立神社,叫作纪念。


《当年,我举报了我的母亲,她第二天就被枪毙了,如今我老了,每晚都在做噩梦 》(2020-12-18 搜狐)报道:

“在激烈的斗争中,我想到毛主席,浑身增添了无穷的力量。我打开收音机,收听毛主席的声音,让方忠谋发抖吧!”——摘自张红兵检举母亲的材料

导语:这是一个真实到令人心碎的故事,“亲亲相隐”才是符合中国人基本人伦的举动,“大义灭亲”则是破坏了中国社会最基本的人伦,希望中华大地再也不要发生这样灭绝人伦的悲剧了……

被押赴刑场的母亲

1970年4月11日,安徽固镇县,四里八乡的人们争相会聚到县政府旁的空地上,赶着看一场盛况空前的万人宣判大会。人们拥挤着,踮脚翘首望向主席台,上面正跪着一个五花大绑、短发、白净的40多岁妇女。

“挂着大木头牌子,上面写的是现行反革命犯方忠谋,然后是红笔大叉。抓住她的头发往下按,要向革命群众低头认罪。她脖子一梗,头一偏,又抬起来了。”

喧嚣的人群中,16岁的张红兵也远远地望着台上那个等待宣判的女人,那正是她的母亲。当宣读宣判结果的时候,整个万人会场安静了下来,张红兵清晰地听到“判处死刑、立即执行”。

方忠谋被拉上汽车,背后插着亡命旗,押赴刑场。刑场就在固镇县三八河东岸,距离县城两公里,那里有一块荒野洼地。人们奔跑着、追赶着刑车,生怕赶不上围观枪决的时刻,路上尘土飞扬。张红兵脚步沉重地裹在人流里。

“我都没到刑场去看母亲被枪打死那个血淋淋的场面,我真的不忍心去看。我离得很远。”

陈晓楠:你那个时候怕跟她的目光相对?”

“怕。”

在母亲生命的终点,张红兵内心涌动的复杂情绪难以言表。因为正是他,亲手将母亲送上了断头台。

那个黑色的夜晚

1970年2月13日,正月初八。那天晚饭后,像往常一样,张红兵刷碗,方忠谋给丈夫和儿子洗着衣服,一家人对文化大革命开展家庭讨论。

“这时候母亲拿起一本赤脚医生手册,上面印了毛泽东的这样一句话:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。她指着这一行字说,这是别人说过的话,毛泽东引用的。”

听到母亲这样说,张红兵勃然作色:“你这不是在贬低我们伟大领袖毛主席吗?毛主席语录怎么是别人的?我说方忠谋,你不能用语法问题来攻击伟大领袖毛主席。”

16岁的张红兵是大院里最积极的红卫兵之一,小学还没毕业,就加入了毛主席著作学习小队”,对毛主席极为崇拜。此刻,这个忠诚的红卫兵愤怒了。为了捍卫毛泽东思想,张红兵立即对方忠谋进行了批判。但一向从不爱与人争辩的母亲,言辞却越来越激烈。

“她说,我就是要为刘少奇翻案,这个可不得了。我就更对母亲不能容忍了,大叛徒大内奸大工贼刘少奇,都被关进大牢了,你还在为他翻案。到后来母亲又说出了一句让我们震惊万分的话:毛泽东为什么搞个人崇拜?到处都是他的像。这下就更不得了了,她把矛头直接指向了毛泽东。”

话音一落,一家人惊骇万分,攻击诬蔑伟大领袖,这样的反动行为足以招来最严酷的惩罚。深夜的张家小屋就像是惊涛骇浪里的小船。一直看着妻子和儿子争吵的丈夫张月升,此时再也无法沉默了,他站了起来:

“方忠谋,从现在起,你就是阶级敌人,我们要和你划清界限,你把你刚才说的话都给我写出来。母亲坐在藤椅上,拿起父亲的香烟盒,抽出一支烟点燃了。从小到大,我从没见过母亲抽烟,但是那天晚上她破例地抽起烟来了。她一边抽烟一边说,那还不好写吗?我敢说、敢想、敢干,就敢写。”

拿到了妻子的“罪证”,张月升立刻走出家门,向军代表揭发方忠谋的“反革命行径”。张红兵仍然不放心,他怕父亲还留恋夫妻之情,不是真的去举报,自己又匆匆写了一封检举信,并包上平日佩戴的红卫兵胸章,他也走出家门,把信塞进了县群众专政指挥部军代表的宿舍门缝里。

陈晓楠:你意识到你写的这个结果是什么?

“就是向军代表报案,把母亲抓起来。从幼儿园到小学所受到的教育,就是爹亲、娘亲,不如毛主席亲。谁要是反对他,谁就是我们的敌人。”

陈晓楠:这个时候在面前的这个人?

“不是母亲了,她已经变成了一个现行反革命,变成了一个阶级敌人了。”

陈晓楠:就因为那两句话?

“对,简直是青面獠牙的魔鬼,瞪着血盆大口,就在那一刻。”

“大义灭亲”之后

由于父子二人的揭发,“重大反革命”方忠谋被当场缉获。在长长的揭发材料的结尾,张红兵和父亲都写上了“枪毙方忠谋”的字样。同日,张月升还写了离婚申请,和代表儿子脱离母子关系的申请,方忠谋毫不犹豫签上了“同意”。

因为“大义灭亲”,张红兵被树立为革命典型,在母亲的批判大会上做演讲,他的“革命事迹”还被创作成漫画在县展览馆展出。张家父子一时风光无两,然而小县城里很多百姓,却对他们出卖亲人的行为,暗地里指指戳戳。有人说:张月升肯定在外面有女人了。

1970年4月11日,在万人宣判大会之后,方忠谋被枪决,她也是固镇县在文革中第一个被处死的“反革命”。

方忠谋死后,张方两家也彻底断绝了往来。方忠谋娘家遭到了冲击,二妹忧愤而亡。而张家也并未因“大义灭亲”得到眷顾,“反革命家属“的政治帽子如影随形。张红兵兄弟二人,初中毕业后,没有获得进厂、升学或当兵的机会,被安排下乡插队劳动;张月升则又在后来的大小运动中,经历两次挨整和被免职,日子过得战战兢兢。

1976年,十年动荡岁月结束,之后的两年,极左思潮统的统治开始松动,对于文革的反思、批判,逐渐蔚然成风。然而就在全中国的老百姓欢欣鼓舞的时候,张红兵却彻底茫然了:自己曾经坚信的革命理想,对伟大领袖的崇拜,难道都错了吗?

1978年末,多年未见的方忠谋的弟弟方梅开突然找到张家。当时文革的平反工作,正从中央到地方陆续展开,方梅开决定给姐姐伸冤。不久,张红兵父子在报纸上读到了张志新的平反消息后,掩卷长叹,张红兵也终于明白,他对父亲说:“我们当年真的做错了”。

母亲,是张红兵生命当中已经消失了近十年的一个词汇。方忠谋死后,张月升把和方忠谋有关的照片、字迹全部统统都毁掉了。而把这个几乎被抹去的母亲,重新“找回来”的过程,强烈地冲击着张红兵。当年他写的是揭发材料,而这一次写的,则是申诉和平反的材料。而更重要的是,母亲为何在那个黑色的夜晚忽然爆发?这一巨大谜团,也在张红兵的回顾中,呈现出惊人的答案。

母亲的真相

在张红兵的印象中,母亲方忠谋一直都是一个兢兢业业的医务工作者和一个虔诚的革命者——她曾为一个大出血的产妇献血;一个小男孩患上白喉、被浓痰堵住气管,方忠谋冒着传染的危险,用嘴吸痰,救了对方一命。

但为什么在1970年2月13日那个夜晚,她会突然歇斯底里、举止癫狂呢?在仔细翻阅了父亲、自己以及其他人的检举材料时,那些尘封的琐碎细节所揭示的真相,令张红兵五雷轰顶、如梦方醒。

1949年,23岁的方忠谋,受地下党父亲方雪吾的影响,加入了解放军,作为护士参加了渡江战役,荣立二等功。但一年后,在家乡的土改运动中,父亲却被当做”地主分子”和“匪特分子”镇压,方忠谋也受到牵连,被当做“特务嫌疑、内控对象”。为了证明自己的革命忠诚,早日入党,她也曾向组织检举揭发过父亲,要求与地主家庭划清界限,不断改造思想,工作上更是积极拼命,做到了固镇县医院门诊部副主任的职位。

1966年文革伊始,是张家人政治生命最荣耀的一年——方忠谋的大女儿张芳被选为固镇县师生代表,参加了毛泽东第八次接见红卫兵。然而从北京回来不到一周,张芳就因为串联时传染了流脑而病发身亡。

女儿的死极大地打击了方忠谋,她就像祥林嫂一样四处找人倾诉丧女之痛。据弟弟方梅开回忆,方忠谋曾对他说:“为什么要搞文革,要让学生串联?如果学生们都在学校里好好地上学,大胖(张芳)也不会得这个病死了。”

然而还没有从丧女之痛中走出来,夫妻二人又先后遭受冲击。张月升首当其冲被打倒,作为固镇县卫生系统“头号走资产阶级路线当权派”,他被戴上高帽游行、批斗。方忠谋作为“走资当权派的臭老婆”,也经常被拉去陪斗。13岁的张红兵则站在台下,看着父母挨斗。父亲被打,母亲护着父亲,拳脚都落在了母亲身上。挨完批斗,方忠谋默默地陪着丈夫,在夜色中蹒跚着走回家。

“从我记事,从来没有看过父亲和母亲这样亲密过。他们走得很近,几乎是肩膀靠肩膀,我现在想起来,还历历在目。他回家以后就觉得肾脏疼痛,然后就尿血了。父亲开始流眼泪啊,母亲就在旁边安慰他:你要想开一点,你算什么呀,彭德怀元帅那么大的功劳,不也是被打成右倾机会主义分子吗?就从家里面找来一块布、一些棉花,一针一线的缝了厚厚的两只护膝。再罚跪的时候垫上,可能好受一些。”

不久之后,方忠谋也在劫难逃——受父亲方雪吾的牵连,她被县医院隔离审查。每天一早一晚,方忠谋都要站在医院门前的大路边低头请罪,其余的时间就是在扫厕所、给医疗器械消毒,双脚胀得连鞋都穿不下。隔离一年之后,组织上终于允许她回家吃饭睡觉,这次回来之后,方忠谋的言行日渐怪异。

张月升揭发材料——

1970年2月7日以来,思想上、精神上、情绪上不正常,如:经常睡不着觉;几次提起已死的女儿张芳,哭哭啼啼;做家务时拿东忘西;她每天睡觉前有洗脸的习惯,有两晚洗了脸之后又洗一次;说话有些颠三倒四……

炙热信仰的幻灭和残酷生活的双重打击,最终压垮了方忠谋。事发当晚,在讨论文革时,方忠谋和丈夫儿子争执起来,她激烈反常的言行,被惊骇不已的父子俩完全当作了“猖狂的反动行径”加以举报、揭发,他们不明白,当时的方忠谋精神上已经不是一个正常人。然而,在文革当中,一个“恶毒攻击伟大领袖”的疯子,就真的会被放过吗?

无法放下的十字架

张红兵当年写下的一切,把母亲钉上了十字架,而如今,每一个曾经钉子一样砸在母亲身上的词句都反弹回来,让他锥心彻骨。张红兵痛哭着写了近一个月,61页。他把申诉材料初稿读给父亲听,父亲沉思了半饷说,“我们当年的做法,也有点不讲人道了”。

1980年代,张红兵考上了当地电大中文系。一天,在上古代文学课的时候,他读到了明代散文家宋濂写的《猿说》,如遭雷击。

“有一种猿猴,猎人把母猴捉到了,扒了皮,小猴子看到它母亲这样下场,抓、撞、反抗,最后这个小猴子也死了。文章最后说,猿猴尚且如此,何况人呢?我看到这些的时候,就在自己心里面痛骂自己:张红兵啊张红兵,你畜生不如啊,动物还有亲情,还有母子之情,你呢,你有吗?”

“有一天,母亲突然又出现在我的梦里,我担心她会马上消失,我就拉着母亲的手,哭着说:妈妈,你别走,儿子对不起你,真的对不起你啊。可是妈妈不说话,一句话都没有说,就消失了。”

2013年,张红兵在网上看到某些人高喊:“文化大革命就是好”、“再搞一次文革”等言论,再也无法沉默了。他写下了一篇名为《一个文革“逆子”的忏悔》的文章。在文中,他像当年做“大义灭亲”报告一样,详细描述了1970年,那个残酷夜晚所发生的一切。

“我愿意作一个反面教员,把我家庭里面发生的这件惨绝人寰的惨剧,展现给世人来看。把这一块血淋淋的伤疤,揭开来给人看,让大家思考,为什么会产生这样的人间悲剧?怎样才能避免这个悲剧重演。”

陈晓楠:有的人会说因为它是时代造成的,并不是自己造成的。

“从负责来说,社会的归社会,家庭的归家庭,个人的归个人。”

陈晓楠:你并没有打算放过自己?

“没有,我应该背上这个沉重的十字架,它并不因为我现在公开地说出这件事情,它就消失了,它将永远由我肩负着一步一步地往前走,一直到我走进坟墓的那一天。”

谢选骏指出:这个被儿子出卖的女人,先就出卖了自己的父亲——所以这次枪毙算她迟到的报应。而她的父亲,也是一个忘八,吃里爬外地两面乱抓。由此可以想到,惨遭出卖的家伙,大多也是一些贱货——这就是所谓的,“可怜之人必有可恨之处”;甚至贱到了,不进行第二次出卖,就不能“够本”的地步。


【31、第五个现代化就是政治腐败化终于实现了】


《90天后  一尊还能往哪躲?》报道:

就在2024年6月10日美国会最新报告披露了习近平家族拥有7亿美元的消息后,共和党参议员马可·鲁比奥6月13日最新宣布推出了一部法案,名为《2024年对抗中共恶意影响法》(Confronting CCP Malign Influence Act of 2024)。这部法律将规定:美国家情报总监必须在与国务卿磋商下在90天内制定公开报告,详细说明包括总书记习近平在内的中共高层的腐败和财富。

佛罗里达州共和党联邦参议员鲁比奥13日表示,这部法律包括两项主要内容:一是90天内制定公开报告,详细说明包括习近平在内的中共高层腐败和财富;第二是美国家情报总监或其指定人选必须在180天内由就该报告的结论在参议员情报特设委员会与众议院情报永久特设委员会前作证。鲁比奥在声明中说:美国最大的对手是共产主义中国,美国人民必须认识到由北京领导的新世界秩序将会构成的复杂现实。无论是通过经济、社会或军事胁迫,我们正在看到中共加大努力,要取代美国的世界领导大国地位。

据报道,田纳西州共和党联邦众议员安迪·奥格尔斯也在美国会众议院推出了相应法案。议员推出法案只是美国立法程序的第一步。众议院和参议院全院必须分别通过版本一致的法案,才能将其交给总统签署成法。网友评论:“不愧是对中共认知最深刻的政界人物之一,鲁比奥推出的这部法案正中中共死穴,期待这部法案获得通过。”“早就该这样做。”“特别要把一些中共头面人物,例如外交部国防部国台办的部长副部长和发言人等,都纳入报告名单中。曝光这些人在美国的财产子女情况,对中共的欺骗宣传有强大的摧毁力。”

几天前,美国会报告披露,截至2012 年,习近平家族拥有7亿美元。消息引发外界关注,但不少分析也质疑公布的数字和目的,是美国政府不能,还是不想那么做,或者目前只是敲山震虎,提醒中共领导人要三思而后行呢?也许正如鲁比奥所说,是时候向世界揭露中共政权的腐败本质。

2、泽连斯基爆料:习近平曾亲口承诺

受邀出席意大利七国集团峰会的乌克兰总统弗拉基米尔·泽连斯基6月13日爆料,在他和中共领导人习近平通话时,习近平对他承诺,不会向俄罗斯出售任何武器。G7峰会首日,7国领导人聚焦支援乌克兰,各国出钱出力。美国总统拜登与泽连斯基在13日签署一项十年安全协议,帮助乌克兰抵抗俄罗斯侵略。

美国总统拜登和乌克兰总统泽连斯13日在七国集团峰会期间举行了联合记者会。在会上,记者向泽连斯基提问:“中共是否是俄罗斯所犯罪行的同伙?有消息说北京向俄罗斯提供武器,同时推动自己的和平方案,中共的动机是什么?中共对俄乌战争的愿景可能改变吗?”泽连斯基现场表示,习近平对他说,不会向俄罗斯出售武器。泽连斯基说,自己通过电话与习近平进行了交谈。习说他不会向俄罗斯出售任何武器。我们一起拭目以待,泽连斯基强调,“如果他是一个值得尊敬的人,他就不会那样做,因为他对我做出了承诺”。

泽连斯基强调,乌克兰提出的和平方案是基于“领土完整、主权、核安全、粮食安全”,“如果中共对此有不同看法,它可以准备另外一个和平方案”,“我们可以找到对话”。美国总统拜登接着指出,“顺便一提,中共没有向俄罗斯提供武器,但提供生产这些武器的能力,制造武器的技术。所以它实际上是在帮助俄罗斯”。值得主注意的是,稍早前的6月4日,泽连斯基在参加新加坡香格里拉对话会期间首次公开批评中共,泽连斯基当时说俄罗斯正在利用中共的影响力和外交官,竭尽全力破坏即将在瑞士举行的首届乌克兰和平峰会。他还说:令人遗憾的是,中共这样一个独立的大国已成为普京手中的工具。在泽连斯基发表上述讲话时,中共军方代表一反常态,并未出席。此外,中方代表还一直避免在香格里拉对话会会场与乌克兰代表团相遇。

6月13日七国集团峰会第一天围绕乌克兰局势先后举行两个会议。彭博社报道,记者看到的七国集团领导人声明草案中指出,“中共正在对俄罗斯国防工业基础进行的支持具有重要和广泛的安全影响。”领导人们还将敦促北京推动俄罗斯从乌克兰撤军,并促成公正的和平。路透社报道,峰会领导人预计将警告规模较小的中国银行不要协助俄罗斯绕过西方制裁,可能会以书面方式发出警告,例如限制使用SWIFT国际清算系统或切断其使用美元的渠道等。同时,支援乌克兰,G7各国出钱出力。

另外,首届乌克兰和平峰会将于6月15日、16日在瑞士召开,有90个国家和组织参加。泽连斯基和美国副总统哈里斯将出席。俄罗斯没有收到邀请,北京表示不会出席,据路透社报道,正努力游说自己提出的另一套和平方案,“微妙抵制”和平峰会。欧洲价值安全政策中心的杨雅誉此前曾建议,如果西方真的想结束俄罗斯在乌克兰的战争,除了举办和平峰会,应该采取以下两点行动:第一,向乌克兰提供目前所必须的所有的资金和武器;第二,对中共实施严厉制裁,直到北京停止支持俄罗斯的战争。遗憾的是,迄今为止,美国和欧洲尚未采取这两项行动。

3、回家了!吉林遇刺一名美籍讲师抵达美国

6月13日,本周在中国吉林遇刺的一名美籍教师已经回到美国爱荷华州家中。据报道,爱荷华州康奈尔学院派往中国与合作机构北华大学交流的教师大卫?扎布纳(David Zabner)12日晚在北京上乘飞机回美,13日已经抵达美国。

包括扎布纳在内的四名康奈尔学院的教师6月10日在吉林一个公园被人用刀刺伤。扎布纳的哥哥、该州的众议员亚当12日晚发表了一份更新声明说,扎布纳已从吉林市的医院出院,并在返家途中。接下来将是漫长的一天,我们很感激大卫在这次袭击中幸存下来,并且恢复得很好。我们期待着很快见到他。 亚当还提到,美国国务院,特别是美国驻沈阳领事馆在这个困难时期给予了极大帮助。6月12日,扎布纳还与美国驻华大使伯恩斯进行了交谈。

至于余下三名受害教师的情况,亚当说,“我们无权分享扎布纳同事的信息,但我们在心里惦记着他们,希望他们也能早日回家”。这是扎布纳第二次访华,他接受爱荷华公共电台新闻的采访时讲述了案发过程。尽管中共官方已经对这起事件公开回应表态,但对于案发原因仍然有种种猜测。有网民提出,事件中有个细节非常值得玩味,就是四个人的身份,如果4人来自某欧洲小国,事件可能就被封锁,波澜不惊就过去了,后来发现居然4个人都是美国公民,性质完全就变了,而且是美康奈尔学院访问交流的教师,也就是官方交流活动,这件事对美国的精英阶层和知识阶层,触动应该不小,也让美国真正领教到中共国这个人间炼狱的真实一面。

4、中国社会溃败正祸害全球

最近两件事引发国际关注,一件事是四名美国大学讲师在中国吉林遇刺;另一件事是一个叫作“铁头”的中国网红新近发布了一段英文视频,显示他在日本东京爬上靖国神社入口处的石柱旁小便。有分析指出,中共国的社会溃败已经在产生“国际扩散”的效应,“互害社会”的后果加到了外国人身上,也在扩散到中国本土之外,正在侵蚀和毒化人类社会的起码文明规范。

美国斯坦福大学中国经济与制度研究中心高级研究员吴国光撰文指出,社会溃败的实质是文明规范的失效,是人际关系中充满了敌意与伤害,是“互害社会”的形成。从身边的亲人,到职业领域里的服务对象,到素不相识的路人,都不愿信任也不肯善待,都充满恶意并随时可以加害,这就是社会溃败的最普遍的表象。现在,这种现象的施加对象扩及外国人,扩散到本土之外,是为中共国社会溃败的国际扩散或全球弥漫。

文章写道,文明社会最明显的表征之一就是对于陌生人、外国人的善意。不要说中国人排外,其实中国社会传统上礼遇客人,更特别礼遇外国人,特别重视国际声誉。曾经有句俗话说“丢人丢到国际上去了”,也许这句话现在不流行了,因为一种新的社会潮流出现了。这种潮流,第一,不知道什么叫“丢人”,不知道世上有“羞耻”二字;第二,视外国人为仇寇,与国际社会为敌,把“国际上”看作打骂抢偷的领域,在这样的领域似乎干什么下三滥勾当都行。研究中国社会的人以前总强调中国人重视“脸面”,现在看,这是不是也很落伍了呢?“不要脸“是不是正在成为中国社会的新潮流呢?

文章分析,当然这里面的因果关系层次很多,单谈两点:第一,神社便溺者的那场闹腾,他自诩为“做一件大事”,一副义正辞严状 ,这是不是神似中共外交部发言人的风格呢?确实有分析相信此人是利用北京鼓吹的民族主义氛围而不惜采取极端手段以达到个人目的。我们知道,民族主义的要义在于把本民族的利益置于至高无上的地位。那么,这一番便溺是如何增加了中华民族利益的呢?拿“民族利益”来装潢小流氓嘴脸是专制政治的拿手好戏,因为专制者有垄断如何解释“民族利益”的权力。既然国家政权可以这么干,“铁头”当然也可以这么干——和尚摸得,阿Q为什么摸不得?这可以叫做“政权示范效应”的催化作用。

第二点,专制政治还有一种“政治禁绝与导向效应”,同样催化社会溃败,也催化社会溃败的国际扩散。试想,如果有个外国人要抗议中共政府的什么政策而到毛泽东纪念堂门口撒尿,那会怎么样?就算一个中国公民,也就是中共所称的“国家主人翁”,能有这样的方便到毛堂门口方便吗?毫无疑问,专制政权马上灭了你!1989年天安门抗议期间对毛像泼墨的三位湖南青年,前两年直播泼墨习近平像的董琼瑶,都因此入狱。相反,做坏事在中国往往是安全的,对外国人耍流氓是中共暗自欢喜的。这样的社会怎能不溃败?这样的溃败怎能不向国际扩散?

5、中国经济最强省撑不住了

随着经济放缓,广东这个中国最具创业精神的省份如今也撑不住了,面临的痛苦愈加严重。

彭博社近日刊发深度报道,随着近40年来生活水平提高的势头出现逆转,许多中国人的经济生活越来越不稳定。总部位于深圳的腾讯等科技公司已经裁减了数万个岗位,据彭博智库估计,自2021年以来,住宅房地产价值在某些城市下跌了50%。同期,股市下跌超过三分之一,招聘平台智联招聘对32%的受访上班族进行了调查,结果显示2023年他们的工资下降了。

广东一直是中国的繁荣引擎。一些具有国际影响力的中国巨头,如华为电子、比亚迪汽车和大疆无人机的总部都位于广东。可如今,深圳和广东其他城市的失望情绪尤为强烈。根据非政府组织“自由之家”的数据,2023年广东的抗议活动数量超过了其他任何省份,主要涉及未付工资和延迟的房地产项目等经济问题。

谢一闻就是受危机影响的人之一。2021年,他找到了一份工作,负责拓展恒大在线房地产经纪业务,这时他赚到的最多薪水。然而,恒大公司负债超过3000亿美元,六个月后爆雷,成为中共新债务限制下的第一个主要受害者。从那以后,谢在深圳的公寓价值已经缩水了40%。离开恒大的他在一家室内装饰公司找了份工作,薪水只有在恒大时的一半。

在深圳,刘安龙一度认为自己是中国经济中的赢家之一。他和妻子都三十出头,在科技行业工作,两人的工资加起来大约有10万美元,生活得很舒适。尽管如此,刘在市中心附近一家米其林星级餐厅吃午饭时坦言,自己一点也不乐观。他最担心的是与西方经济体的紧张关系,后者对中国经济开放至关重要。刘认为,“贸易战影响了一切。中国通往未来的道路已经被切断。”他更担心的是自己在消费电子公司经理职位的未来。在这种焦虑中,他和妻子紧紧抓住他们眼下所拥有的一切,每月存下超过一半的工资。

经济放缓产生了意想不到的社会后果,最显著的是“躺平”。这些人认为,他们不应该为了基本生存而工作。从定义上讲,这些人不太可能对政治产生重大影响,但如果对前途失望的人大批出现,他们对经济前景的恶化做出愤怒而非冷漠的反应,情况就会变得更加糟糕。在深圳,来自香港的董怡达说,“我们成长于2000年代和2010年代的中国,那时我们的目标是顶级品牌和顶级外国公司。我们想去国外深造。现在,我为我们这一代和下一代感到非常难过。”

6、博明警告:普京在前  习近平恐怕…

美国前副国安顾问博明最新警告,中共领导人习近平从俄乌战争学习到从一开始就发动全面大规模战争更胜逐步升级式的战法。博明提醒,建立威慑的成本远比战争低得多,台湾与国际社会需做好周全准备,让台海成为中共难以跨越的"护城河"。

6月13日,博明与前美国家安全委员会对台事务主任简以荣在台北出席了一场新书发表会,博明表示,威慑比战争划算多了,战争还包含人力和经济成本。威慑不是偶然发生的,这需要积累大量的设备,并训练年轻的男女,自然就能达到威慑效果。威慑是一种心理学行为,不是在威慑一整个国家,而是威慑国家的决策者,面对像北京这样的独裁政权时,要防止发动战争的独裁者认为,能在战争中达到目的。

博明分析指出,有俄乌战争的前车之鉴,习近平因为不想被羞辱,所以在考虑使用军事力量前会非常小心,特别是不想被拖入一场漫长且代价高昂的冲突,“如果习近平动用军事力量,他可能会直接全面出击,试图征服台湾,完全吞并台湾,而不是采取逐步升级的步骤。”博明进一步解释,俄乌战争其实早在2014年俄罗斯总统普京派兵入侵克里米亚就开始,接着才逐步扩展到乌克兰其他地区。这种逐步升级方式,使得美国和欧洲国家得以提供乌克兰武器装备,更重要的是提供作战训练。因此,当俄罗斯总统普京最终进行全面入侵时,反而遭到乌克兰强烈反击。基于同样逻辑,中共近来在金门、马祖等台湾离岛不断升高“灰色地带冲突”和军事威胁,如果进一步进犯离岛,在战略层面上反而不会有所斩获。不过,他也指出,在中共武力一旦攻击离岛,美国是否会采取军事手段回应的问题上,目前态度仍相对模糊。

博明认为,通过明智的投资、严格的训练以及台湾与美国、日本、澳洲之间良好协调,可以有效地威慑中共正在建立的庞大军队。”他提醒,核武恐吓是一种心理战,当美欧说些普京不喜欢听的话,普京就开始谈论使用核武器。有鉴于此,习近平正在显着增加他的核武器库,希望在心理上占据优势。外界应该把此举看作是心理工具,而不是实际使用真实攻击威胁。当被问及是谁在改变台海的现状时,博明提醒,有人说台湾不应该做任何挑衅行为,但现在真正的挑衅是习近平试图从根本上改变现状,这个现状已经维持了将近80年。

7、全球护照最新排名出炉

世界各国签证资讯网站VisaGuide.World近日公布全球护照最新排行榜,常胜军新加坡重回冠军宝座,意大利紧追在后,去年12月傲视全球的西班牙以些微差距退居第三,台湾位居69,中国名列117名。

VisaGuide.World长期评估世界199个国家的“护照指数”(Passport Index),以“目的地重要性评分”机制评比各国护照使用便利程度,包括免签证、电子旅行证、电子签证、免持护照入境、落地签证、入境他国是否需要签证、禁止入境国家数等项目分别评分,权重不一,每个国家总分独一无二,号称比其他类似指数评估更为全面且准确。

截至今年6月,全球各国最好用的护照是新加坡护照,以91.15分位居第一,全球多达159国给予免签入境。第二名意大利90.49分,持照者在107国享有免签入境待遇,免持护照入境国家数44国。第三名西班牙90.48分,106国给予免签优惠,免持护照入境国家数43国。第4名到第10名依序为法国、匈牙利、奥地利、爱尔兰、荷兰、比利时、瑞士。第11名至20名依序为卢森堡、芬兰、日本、瑞典、丹麦、捷克、挪威、葡萄牙、德国、波兰。除了新加坡,日本是前20名唯一的亚洲国家。台湾本次名列第69,香港名列46,澳门排名58,中国排名117名,49国给予免签,116国要求事先申请签证。不过,部分国家的护照虽能畅行多国,仍有吃闭门羹的时候,例如名列31的韩国,多达8个国家禁止持照人入境。

网民嚎叫:

自然 2024年06月14日 14:12

美国人真天真得可爱

国内哪个人不知道当官的富可敌国

又能怎么样?

再说

国内也不会报道这些消息

就算知道了

习近平和当官的一句

美帝太无耻了

造谣污蔑我们全心为人民服务的革命干部

不就完了

所以想以这个办法去打击中共是白费力气

寄希望于这种方法

是缺少对中国人的了解

我下面教给美国老一个方法

道高一尺

魔高一丈

几年后

习近平和他的福建欺骗帮

未必想不出对策来破解

但是至少现在会让他们足够头疼

也就是将中国贪官在美国的财产全部没收

不过美国不要这个钱

这个钱全部属于中国人

计算一下每个中国人能分多少

每个海内外中国人都可以凭身份证登记来领走这个钱

登记后暂时不能拿这个钱

美国政府帮你存在银行中

以后任何时候都可以来拿。

并且设立一个网络

便于国内人民来领钱

这个网络要强大得

中共无法破坏

我相信这个办法

会让中共头疼至少三五年

到处抓敌人?

自然 2024年06月14日 12:40

真天真得可爱

国内哪个人不知道当官的富可敌国

能怎么样?

再说

国内也报道这些消息

就算知道了

习近平和当官的一句

美帝太无耻了

造谣污蔑我们全心为人民服务的革命干部

不就完了

100656392000 2024年06月14日 10:48

中国这么大,一尊可以躲到陕西龙脉。继续200斤不换肩的旅程

骗呀骗 2024年06月14日 10:24

怎么才7亿?

Hardsword 2024年06月14日 10:15

美国总统,副总统,国务卿,州长,各级政府官员的财富都可以在网上查个一清二楚,不用费工夫。

看风者 2024年06月14日 09:33

也恳请中共花多点资源为美国做监督,把美国的国会议员和白宫的贪官财富公告吧?

FANRENINUS 2024年06月14日 08:46

可以躲到梁家河里

谢选骏指出:人问“90天后一尊还能往哪躲”?我看这是好事,说明“第五个现代化”(也就是政治腐败化)终于实现了,高兴还来不及呢,何须躲避?


【32、顶着马列,如何天子?】


《斯大林寿辰我国礼单曝光》(中国广播网2010年04月18)报道:

1949年12月21日,毛泽东出席斯大林70寿辰庆祝会。

国务礼品单:斯大林寿辰送罗卜大葱

首批公开的外交档案大多用毛笔从右到左直排书写,礼品单上每一项都标示得细致清楚

今日,记者在外交部档案馆解密的档案中,注意到一份特殊的“生日礼品单”——《我国祝贺斯大林70寿辰(贺信、礼品单)》,发现其中不仅有清代蓝花瓷花瓶、景泰法烧蓝茶具,还有胶东白菜、莱阳梨。法制晚报全文刊登此礼品单,以飨读者。

礼品单解密

为送贺礼毛泽东第一次出国

毛泽东平生只出过两次国,一次是1949年12月赴苏联,第二次是1957年11月,目的地还是苏联。

1949年12月21日,是斯大林70岁的寿辰。12月6日,毛泽东踏上北上的专列,第一次跨出国门。据说,他平生从不喜好走出中国的疆域到国外访问,然而,这一次却是他主动奔赴莫斯科,还带着一份同时写着景泰蓝和萝卜、白菜等的长长的寿礼单。

寿礼清单

胶东白菜榜上有名

毛泽东极其重视这次莫斯科之行,对所带寿礼做了特别研究。究竟送了些什么礼物,民间一直传说得沸沸扬扬。外交部公开档案中的《我国祝贺斯大林70寿辰(贺信、礼品单)》为我们揭开了历史真相。

这份礼品送出的时间是1949年12月20日至22日,这份寿礼中既有富有中国特色的珍藏工艺品,比如说,大元帅丝织像、清代蓝花瓷花瓶、景泰法烧蓝茶具、象牙雕刻的大花瓶和龙船等,也有上等绿茶、祁门红茶、龙井,甚至老百姓家中的白菜、大葱也榜上有名。最显眼的就是胶东白菜、莱阳梨,北京附近产鸭梨,还有山东大葱。而且,蔬果中哪一种是“颗大”的,哪一种是“绿色”的,哪一种由“四荆条篓装”等,都标得清清楚楚。

国内活动

祝寿酒会“中餐西吃”

为庆贺斯大林生日,我国不仅送去了贺礼,而且,国内民众也被发动起来进行庆贺。一份《关于我庆祝斯大林同志七十寿辰事》的档案文件介绍了当时国内情况。

比如,12月20日,约800人参加了在北京饭店举行的祝寿酒会,“中餐西吃”及舞会。21日下午,苏联大使馆召开了鸡尾酒会招待前往祝寿的人士。对此,外交部档案中的一份报告中说,“可制口号、标旗帜、化装、扭秧歌,并视本单位之经济情况酌送礼物”。

专家解读

为什么送这些礼?本报专访了对中国党史颇有研究的中国社科院经济研究所研究员赵农博士,他告诉记者:

新中国政府当时之所以选择了山东大白菜,萝卜,大葱等“特殊”的礼物,主要是想拉近距离,让斯大林有一种亲切感。

我们要让他感到,在中国,不仅中共中央对他非常重视,中国的普通老百姓也对他格外尊重和景仰。因为这些东西,就好像平常老百姓家里逢年过节串亲戚带的东西。当然,寿礼也不光是这些东西,还包括了名贵的国家级礼物。

不仅是这些礼品,还有当时国内大量的庆贺活动,都在传达一个向苏联靠近、请求“苏联老大哥”在经济等各方面予以援助的声音。

毛泽东的亲自出访向苏方发出了一个“亲近苏联”的信号。这也是后来我们 “一边倒”政策的开始。

正像毛泽东自己所说:“恐怕是要经过双方协商搞个什么东西,这个东西应该是既好看,又好吃。所谓好看,就是形式上好看,要做给世界上的人看,冠冕堂皇;好吃就是有内容、有味道,实实在在。”这正像我们带去的这份寿礼一样。

国际连线

1949年12月21日,斯大林在他70岁寿辰时收到毛泽东带来的丰厚礼品会做何感想呢?本报记者电话连线了俄共中央主席久加诺夫的秘书。

久加诺夫的新闻秘书叶列娜小姐告诉本报记者,前苏联解体后,苏共中央的档案全部被查封,后全部被移交给了俄罗斯档案馆,其中包括有关中国国家领导人毛泽东在1949年斯大林生日时送来礼物的相关材料。

但是,叶列娜小姐很遗憾地告诉记者,这些材料恐怕一时无法从俄罗斯档案馆调出、公开;而且,由于这件事已经过去了55年,经手接收这些礼物的苏方人员大多已不在人世,即使还有健在的,也无法马上取得联系。

我国祝贺斯大林70寿辰礼品单

中国共产党中央委员会礼品目录

大元帅丝织像二帧

清代蓝花瓷花瓶一对

景泰法烧蓝茶具两套(共十件)

烧瓷寿盘一对

象牙雕刻大花瓶一件

象牙雕刻宝塔一座

象牙雕刻龙船一双

象牙雕刻球三个

象牙雕刻八仙人一套

象牙雕刻女英雄一对

祁门红茶、上等绿茶、龙井茶

中国人民解放军礼品目录

大元帅丝绣像一帧

大元帅陶瓷像一对

中华人民共和国中央人民政府礼品目录

大元帅像陶瓷盘十个

江西景德镇五彩瓷家俱两套(每套九十九件)

中国农民所献特产蔬菜果品

山东胶东产白菜颗大

山东济南产平顶尖根较小

山东莱阳产梨绿色(四荆条篓装)

牙梨北京附近产

雪梨北京附近产

天津萝白绿皮细长

山东萝白绿皮大颗

绿皮圆形红心萝白北京产

大葱山东章邱县特产

小金橘江西产(原帖地址)

网络评论:

朱韵和@zhu0588

斯大林的寿礼:49年12月21日,斯大林七十寿辰。毛率代表团前去莫斯科祝寿。所送礼物包括:湘绣斯大林大元帅全身像一幅;杭州丝织斯大林像两幅;江西瓷烧斯大林相片两块;江西瓷烧带斯大林像的盘子十个;二十四人用的江西西餐用具全套(共一百余件);铜底烧瓷寿盘一对;景泰蓝茶具(大小共五件)两套……

吴祚来@wuzuolai

红色朝贡体系,以苏联为宗室。这对于毛是不可持续的,他必须成为秦始皇,与苏联分裂,自立为天子,领导亚非拉兄弟,不惜一切代价也要玩成。

习现在也是想与美国分天下而治之,自已带一帮亚非拉兄弟搞新朝贡体系。

谢选骏指出:毛泽东土鳖一个,以为斯大林也是乡下人。但是他不懂,他送的狗食斯大林哪里敢吃?再说了,狗一样的毛泽东如此下贱,他的后人只要顶着马列,如何成为天子?


《斯大林70大寿,中国却送了一堆农产品?毛主席的用意令人叹服》(搜狐 2021-04-14)报道:

中国人非常注重过生日,尤其是老年人,过生日都要祝寿。

特别是60、70、80大寿,更要隆重庆祝。

1949年12月21日,是斯大林70寿诞。

离生日还有一个月的时候,毛泽东就开始为斯大林的生日礼物做准备。

斯大林是苏联领导人,毛泽东为什么那么看重他的生日?

因为中国革命得到了苏联的大力支持,多亏了斯大林力挺。

1921年7月,中国共产党成立,目标就是推翻剥削制度,建立一个社会主义国家。

毛泽东就曾经说过:“十月革命一声炮响,给我们带来了马列主义”。

在中国革命的每一个阶段,都离不开苏联的支持。

尤其是抗战胜利后,苏联出兵东北,东北大量武器都留给了共产党。东北根据地的建立,为中共战胜国民党打下了坚实基础。

1949年新中国成立,革命终于成功;这是共产党人浴血奋战取得的成果,也和苏联的支持密不可分。

新中国成立之后,苏联是第一个承认新政府的国家。

苏联是社会主义阵营的老大,是跟美国实力不相上下的大国,中国想要站稳脚跟,没有苏联的支持寸步难行。

吃水不忘挖井人,在斯大林70大寿的时候,给他送上一份礼物也是理所应当的。

为了给斯大林选寿礼,毛泽东送上了一份大礼。

寿礼有浙江的龙井茶、安徽的祁门红茶、江西的冬笋、 还有江西景德镇的瓷器、湖南湘绣斯大林像、福建的漆器、杭州的纺织品和刺绣,贵州茅台酒、上海名烟、牙雕等;不能说不珍贵。

不仅如此,毛泽东给斯大林的礼物中,还有萝卜、大葱等。

12月1日,毛泽东亲自起草给中共山东分局的电报,明确要求:“斯大林同志今年十二月廿一日七十大寿,中央决定送山东出产的大黄芽白菜、大萝卜、大葱、大梨子作寿礼。”

每样5000斤共2万斤,由中央派飞机到济南接运。

看到这里,很多人一定会大惑不解。

送艺术品和名茶、名烟和名酒我们可以理解,送白菜、萝卜就叫人费解了。

我们形容某些东西不值钱的时候,常常会说“白菜价” ;由此可见,白菜、萝卜价值不高的。

同样,大葱、大梨子价值也不高,送到苏联还不够运费。

那么,毛泽东为什么要送斯大林这些东西?

据毛泽东的翻译师哲回忆,选农产品作为寿礼送给斯大林,是江青先提出来的。

1949年12月21日是斯大林七十诞辰,毛主席决定率代表团前往莫斯科祝寿,并就两党关心的问题交换意见,商讨和签订有关条约、协定等。

为给斯大林祝寿,中共中央委托中央办公厅选定和筹集赠送给斯大林的祝寿礼品。

江青闻讯后就跑前跑后,开始为选礼品的事奔忙。

江青老家是山东省的,大白菜、大葱是山东的特产。

于是江青就建议给斯大林送些萝卜、白菜和大葱,说它们能代表中国农民对斯大林的敬仰之情,能加深两国友谊。

不过,毛泽东选这些蔬菜做礼品,有他老人家自己的考虑。

时任中共中央办公厅翻译组长阎明复后来解释说,山东有个习俗,双方打架打得不可开交的时候,别人要是递来一颗大葱,他们马上就握手言和。

中国革命苏联给了大力支持不假,但是苏联人让王明、博古同志领导中国革命,也让我们蒙受了一些损失。

而且在新中国成立前,斯大林曾经三次拒绝毛泽东访苏请求。

其中一次是在1947年,以“毛泽东离开岗位,可能对战事有不利影响”为由,拒绝了毛泽东的访苏要求。

还有一次,斯大林拒绝的理由是,我们的领导人下地里割麦子了,没有时间。

对此,毛泽东自然不高兴。

用毛泽东的话来讲,就是总有一肚子气。

因此,毛泽东是想用大葱这个方式来暗示斯大林,以后中苏应该摒弃前嫌,向前看。

1949年12月21日,苏共中央在莫斯科大剧院为斯大林举行盛大的生日庆祝仪式。

毛泽东在见到斯大林后再次表达了自己的不满:“我是长期受打击排挤的人,有话无处说。”

斯大林安慰毛泽东说:“胜利者是不受指责的”,并且赞赏毛泽东说,“想不到你是这么的年轻和健壮”。

中国有句话,醉翁之意不在酒。

毛泽东去给斯大林祝寿,主要目的是为了签订中苏条约。

中苏都是社会主义国家,亲如兄弟,签约不签苏联都会支持中国,不会让中国倒向美国。

由于社会制度不同,中国也不会走近美国。

既然如此,中国为什么那么着急跟苏联签约?

这是因为此前中苏之间有个旧条约存在。

1945年8月14日,中国国民政府同苏联政府签订了《中苏友好同盟条约》,承认了雅尔塔会议强加给中国的屈辱协定。

其中包括承认外蒙独立,让苏联租用旅顺港等不平等条款。

毛泽东等共产党人是革命者,也是爱国者,对于这个条约耿耿于怀。

早在1949年7月,刘少奇访问莫斯科,就向斯大林提出过修改条约的问题。

斯大林也承认这是不平等条约,但是斯大林并没有答应修改,而是表示“等毛泽东到莫斯科后再决定这个问题”。

新中国成立前,我党领导人就制定了新政府的外交政策,那就是可以做伙伴,但不做附庸。

旧的条约,因为损害了国家主权,我们的态度是一概不承认。

用毛泽东的话说,就是“打扫干净屋子再请客”。

可是废除的话,说出来太不好听,苏联人也难以接受。因此,解决问题最好的方法,就是只签订新条约。

既可以废除不平等条约,也巩固了中苏关系。

访苏前夕,毛泽东曾经就此问题跟斯大林沟通过,可是斯大林并不同意。

据俄罗斯档案记载,斯大林的态度很明确:“我们内部决定暂不修改该条约的任何条款。”

斯大林的理由似乎非常充足,因为中苏1945年条约依据的是雅尔塔协定。

如果废除了苏联跟蒋介石政府签订的条约,整个雅尔塔协定都会被质疑,苏联占领的日本北方四岛就可能失去合法性。

未来日本政府提出修改有关条款时,苏联岂不是非常被动?

1949年12月21日,斯大林70大寿,毛泽东带去了很多礼物,也受到了热情接待。

但是因为此前修改条约的会谈双方分歧太大,毛泽东表情依然非常严肃,不苟言笑,心事重重的样子。

几天后,毛泽东对苏联驻华代表柯瓦廖夫亮出了底牌:“我这次除了给斯大林祝寿,还想做点工作。

12月22日, 斯大林七十大寿第四天,毛泽东和斯大林就条约问题举行了第二次正式会谈。

虽然会谈进行了五个半小时。但大多数时间都在谈朝鲜、越南、日本、印度、西欧问题。

关于中苏之间的新约,斯大林只字未提。

这让毛泽东非常生气,他干脆闭门不出。

当柯瓦廖夫来请毛泽东外出散心时,毛泽东大发雷霆。

毛泽东甚至说:“我来苏联就是为了三件事,吃饭、睡觉、拉屎。”

他还指着柯瓦廖夫骂他是王八蛋,并且怒气冲冲地说:“我到莫斯科来,不是单为斯大林祝寿的。你们还要保持跟国民党的条约,那你们就保持吧,过几天我就走。”

在接下来的几天里,毛泽东依旧自愿坐冷板凳,拒绝参加苏联政府组织的任何公开活动。

两位政治强人在悄悄斗智——斯大林冷落毛泽东,希望他转变立场,对苏联让步;而毛泽东则用自己的不合作,迫使斯大林做出让步;二人就这样僵着。

谁也没有想到,关键时刻,西方人帮忙打开了僵局。

毛泽东多日没有在莫斯科公开露面,西方媒体敏锐察觉到了其中的不正常,他们开始捕风捉影。

英国一家通讯社首先发出消息说:毛泽东在莫斯科失去自由,被斯大林软禁起来了。

这条消息不胫而走,一时间,西方各国媒体不甘落后,纷纷猜测——“毛泽东被迫将中国的东北三省拱手让给斯大林”、“斯大林对毛泽东软硬兼施”、“毛泽东在莫斯科进退维谷”……

在此情况下,斯大林坐不住了。

1950年元旦,苏联驻华大使罗申奉外交部长维辛斯基之命拜访毛泽东。

毛泽东则不冷不热地说,因身体不适,“想提前一个月,即在1月底离开莫斯科回国”。

在谈话中,毛泽东还有意无意透露了一个消息,缅甸和印度政府将承认中华人民共和国。

他还告诉罗申:“英国和其他英联邦国家也有意承认中华人民共和国。”

斯大林一看再继续僵着,很可能会非常被动,他的立场终于开始松动。

斯大林为了平息毛泽东心头的怒气,把过错推给了苏联驻华代表柯瓦廖夫。

说他是技术干部,不懂政治,也没有政治经验,在政治上完全是个门外汉。

总之,一切都是柯瓦廖夫的错,要怪就怪他好了。

斯大林终于改变态度,同意周恩来赴莫斯科,签订新的中苏友好同盟条约。

1950年2月14日,《中苏友好同盟互助条约》、《中苏关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》等条约的签字仪式,在莫斯科克里姆林宫举行。

周恩来和维辛斯基代表各自政府在文件上签字,斯大林和毛泽东出席签字仪式。

中方最大的收获就是废除了原来国民党政府跟苏联签订中苏条约中关于旅顺港和东北铁路的不平等条款:

苏方不迟于1952年末将中长路的一切权利及该路的全部财产无偿地移交中国政府;苏方不迟于1952年末从旅顺口撤回其驻军,并将该地区设施移交中国政府,中方偿付旅顺港的恢复与建设的费用;苏方保证将大连的行政管理权完全交予中国政府。”

毛泽东访问苏联巧用妙计,迫使斯大林同意签订新的中苏条约,维护了国家主权,巩固了中苏关系,可谓一举两得,满载而归。

谢选骏指出:毛泽东狗娘养的,做狗习惯了,没有主子还难受,看来汉奸也不好当,顶着马列,如何天子?包括禽兽斯大林在内,这个新沙皇还不如老沙皇——老沙皇毕竟假装信仰东正教,再是蒙古杂种,也比顶着马列犹太的格鲁吉亚牲口,略胜一筹。


【33、斗兽场里的雄心、恐惧和金钱】


《雄心、恐惧和金钱:硅谷的AI争夺之战是如何被点燃的》(CADE METZ, KAREN WEISE, NICO GRANT, MIKE ISAAC 2023年12月7日)报道:

旧金山——2015年7月,埃隆·马斯克庆祝了自己44岁生日,他的妻子在加州一个酒庄度假村里为其举办了一场持续三天的派对。受邀的都是家人和朋友,这个位于纳帕谷的高档酒店由许多木屋客房组成,孩子们在里面奔跑嬉戏。

当时距离Twitter成为X以及特斯拉盈利还有数年时间,距离马斯克和妻子塔鲁拉·莱利结束他们的第二次婚姻还有一年的时间。派对嘉宾拉里·佩奇当时仍是谷歌的首席执行官。而就在几年前,人工智能才刚刚进入公众视野,曾被用于在YouTube上识别猫,准确率为16%。

第一天晚饭后,马斯克和佩奇在泳池边的火堆旁坐了下来,深入探讨起人工智能这个话题。这两位亿万富翁已经是十多年的朋友了。

但在那个晴朗的夜晚,谈话的气氛很快变得激烈起来,人工智能最终是促进人类进步还是毁灭人类,两人在这个问题上产生了分歧。

随着深夜寒意渐起,讨论的气氛变得越来越热络,30多名参加派对的人聚拢在一旁听他们谈话。十多年来,佩奇的声带一直受到一种不寻常的疾病困扰,他低声描述了自己对数字乌托邦的愿景。他说,人类最终将与人工智能机器融合。总有一天,将会出现多种智能争夺资源的情景,强者生存。

如果出现了这种情况,马斯克说,我们就完蛋了。机器将毁灭人类。

带着一丝沮丧,佩奇坚称他的乌托邦是值得去争取的。最后,他称马斯克为“物种主义者”,是那种偏袒人类而不是未来数字生命形式的人。

马斯克后来说,那句中伤成了“最后一根稻草”。

八年后再来看,两人当时的争论似乎颇有预见性。人工智能究竟是提升还是毁灭世界——或者至少造成严重破坏,这个问题在硅谷的创始人、聊天机器人用户、学者、立法者和监管机构之间引发了一场持续不断的辩论,它涉及究竟应该对人工智能技术进行管控,还是任其自由发展。

这场辩论让一些世界上最富有的人相互对立:马斯克、佩奇、“元宇宙”平台公司的马克·扎克伯格、科技投资者彼得·蒂尔、微软的萨蒂亚·纳德拉,以及OpenAI的萨姆·奥尔特曼。所有人都在为分得一杯羹和塑造它的权力而战。

这场争论的核心是一个令人费解的悖论。那些说自己最担心人工智能的人,也恰恰是最积极推动它的发展并从中获利者。他们认为他们的宏伟构想是正当的,理由是基于一种坚定的信念:只有他们才能阻止人工智能危害地球。

那个夏天的派对结束后不久,马斯克和佩奇就不再来往了。几周后,在加州门洛帕克瑰丽酒店的一个包间里,马斯克与当时正在经营一家科技孵化器的奥尔特曼以及几位研究人员共进晚餐。

那次晚宴促成了当年晚些时候一家名为OpenAI的初创公司的成立。在马斯克和其他投资方数亿美元的支持下,该实验室承诺保护世界免受佩奇那种愿景的影响。

凭借ChatGPT聊天机器人,OpenAI从根本上改变了科技行业,并向世界展示了人工智能的风险和潜力。据两名熟悉OpenAI最新一轮融资情况的人士透露,该公司的估值超过800亿美元,不过马斯克和奥尔特曼的合作没能持续下去。两人此后也不再来往。

“有分歧、不信任和自负的原因,”奥尔特曼说。“人们越是朝着相同的方向前进,分歧就越大。在宗教团体和教派中也是如此。最亲近的人之间往往吵得越凶。”

上个月,这种内讧出现在了OpenAI的董事会上。起来造反的董事会成员试图逼走奥尔特曼,因为他们认为,自己无法再相信他能打造出造福人类的人工智能。在充满混乱的五天时间里,OpenAI看起来似乎难以为继了,直到董事会在大投资者以及威胁要跟随奥尔特曼离职的员工施加的压力下,才最终做出了让步。

OpenAI内部的闹剧让世人第一次看到了那些将决定人工智能未来的人之间的激烈争斗。

但在OpenAI几近崩溃的数年前,硅谷曾发生过一次鲜为人知的激烈竞争,争夺这项目前正在迅速重塑世界的技术的控制权。《纽约时报》采访了80多位高管、科学家和企业家,其中包括2015年参加马斯克生日派对的两个人,讲述了这个关于雄心、恐惧和金钱的故事。

DeepMind的诞生

在纳帕谷派对的五年前,以及YouTube上猫取得突破两年前,34岁的神经科学家德米斯·哈萨比斯走进一场在蒂尔的旧金山宅邸举行的鸡尾酒会,他立刻意识到机会来了。蒂尔的客厅里摆着一个国际象棋棋盘。哈萨比斯曾经是国际象棋世界14岁以下组第二名。

“我为那次会面准备了一年时间,”哈萨比斯说。“我想这会是我独有的敲门砖:我知道他喜欢下国际象棋。”

2010年,哈萨比斯和两位同住在英国的同事正在寻找资金,开始创建通用人工智能,也就是一种可以做大脑能做的任何事情的机器。当时,很少有人对人工智能感兴趣。

不过,一些科学家和思想家已经开始关注人工智能的风险。包括这三名来自英国的年轻人在内,许多人都与互联网哲学家、自学成才的人工智能研究者埃利泽·尤德科夫斯基保持着联系。尤德科夫斯基是一群自称为理性主义者的领袖,这些人后来称自己为有效利他主义者。

因为对Facebook的早期投资以及在PayPal早期与马斯克的合作,蒂尔变得非常富有。他对“奇点”产生了浓厚的兴趣,奇点是科幻小说中的一个比喻,用来描述智能技术不再受人类控制的那一刻。

尤德科夫斯基用来自蒂尔的资金扩大了自己的人工智能实验室,并创办了一个以“奇点”为主题的年度会议。多年前,哈萨比斯的两名同事之一曾与尤德科斯基见过面,尤德科斯基为他们三人安排了在会上发言的机会,确保他们会被邀请参加蒂尔的聚会。

尤德科夫斯基将哈萨比斯介绍给了蒂尔。

蒂尔被迷住了,第二天就邀请他们三人再次来到家中。这三人介绍了他们的计划,不久,蒂尔和他的风险投资公司就同意为他们的初创公司投资140万英镑(约合225万美元)。蒂尔是他们的第一位主要投资人。

他们给公司起名DeepMind,寓意与人工智能系统通过分析大量数据学习技能的所谓“深度学习”、神经科学,以及科幻小说《银河系漫游指南》中的“深思”超级计算机有关。到2010年秋,他们开始建造自己的梦想机器。他们真心诚意地认为,因为自己懂得其中的风险,所以唯有他们可以保护世界。

“我不认为这是一个矛盾的立场,”DeepMind的三名创始人之一穆斯塔法·苏莱曼说。“这些技术将带来巨大的好处。目标不是排除它们或暂停它们的发展,而是减少不利因素。”

获得了蒂尔的支持后,哈萨比斯开始努力进入马斯克的轨道。大约两年后,两人在蒂尔的投资基金组织的一个会上见了面,该基金也曾投资马斯克的SpaceX公司。哈萨比斯获得了参观SpaceX总部的机会。之后,两人在公司食堂一起吃了午饭,并进行了交谈。

马斯克解释说,他的计划是殖民火星,以逃避地球上人口过剩的问题和其他危险。哈萨比斯答道,这个计划可行,只要具有超级智能的机器不跟到火星上来摧毁人类。

马斯克无言以对。他还没有考虑过这种不寻常的危险。不久,马斯克加入了蒂尔的行列,开始给DeepMind投资。

资金充裕的DeepMind雇来了专门从事神经网络研究的人。神经网络是一种模仿人脑过程的复杂算法,本质上是一个在大量数字数据中识别模式的巨大数学系统,识别一个模式有时需要几天、几周甚至几个月。最早的神经网络是20世纪50年代研究出来的,可用于学习自行处理任务。例如,在分析了写在数百个信封上的潦草姓名和地址后,神经网络能识别手写的文件。

DeepMind进一步发展了这个概念。公司为了展示神经网络能做什么,造了一个能学习玩经典游戏“雅达利”的系统。

这引起了硅谷另一家巨头谷歌的注意,尤其是佩奇。

人才拍卖会

2012年秋,加拿大多伦多大学64岁的教授杰弗里·辛顿和两名研究生一起,发表了一篇研究论文,展示了人工智能的能力。他们训练了一个用于识别常见物体的神经网络,比如花、狗和汽车。

辛顿和他的学生们研制出来的技术的准确性使科学家们惊奇。他们的工作尤其引起了人工智能研究者余凯的注意。余凯最近已开始为中国互联网巨头百度工作,他曾在一次学术会议上见过辛顿。按照三名知情人士的说法,百度提出为辛顿和他的学生们提供1200万美元,邀请他们加入这家北京的公司。

辛顿拒绝了百度的邀请,但这笔钱引起了他的注意。

“我们原来不知道我们值多少钱,”辛顿说。他咨询了与公司收购有关的律师和专家,拿出了一个方案:“我们要组织一场拍卖,把自己卖出去。”这场拍卖发生在赫拉斯太浩湖度假娱乐场酒店举行的人工智能年会期间。

谷歌出了价。微软也出了价。DeepMind很快就退出了。行业巨头们将竞价提高到了2000万美元,接着又提高到2500万美元。竞价超过3000万美元时,微软退了出来,但在竞价达到3700万美元时再次参加竞拍。

后来,微软第二次退出。只剩下百度和谷歌,它们把竞价推到了4200万美元、4300万美元。竞价达到4400万美元时,辛顿和他的学生们终于停止了拍卖。虽然竞价仍在上升,但他们想为谷歌工作。而且,这个价钱已经令人难以置信了。

这是一个确定无疑的迹象,表明财力雄厚的公司有决心收买最有才华的人工智能研究者。这一点没有逃过DeepMind的哈萨比斯的注意。他曾一直对员工们说,DeepMind会保持其独立公司的地位。他相信,那是确保公司技术不变得危险的最好办法。

但随着大科技公司加入到人才竞赛中来,哈萨比斯做出了决定,他别无选择:把实验室卖掉的时候到了。

据三名知情人士,到2012年底时,谷歌和Facebook都在考虑收购这家位于伦敦的实验室。哈萨比斯和实验室的联合创始人坚持有两个条件:任何DeepMind技术都不能用于军事目的,其通用人工智能技术必须由一个独立的技术和伦理委员会监督。

谷歌出价6.5亿美元。Facebook的扎克伯格向DeepMind的创始人们出了更高的价,但他不同意那两个条件。 DeepMind选择了谷歌。

消失的伦理委员会

马斯克投资DeepMind时打破了自己一条不成文的规定,那就是他不投资任何不由他本人运行的公司。他在生日派对上与佩奇发生口角的事儿过去了还不到一个月,他与这名同是亿万富翁的前朋友再次面对面坐下来时,他投资DeepMind决定的不利方面已显而易见。

那是在DeepMind伦理委员会于2015年8月14日召开第一次会议的时候。该委员会是在这家初创公司创始人的坚持下成立的,目的是确保他们的技术卖出后不会造成任何伤害。据三名了解会议情况的人,委员会成员在马斯克SpaceX办公室外的一间会议室召集了这次会议。

但那也是马斯克的控制结束的地方。谷歌把DeepMind买下来时收购了整个公司。马斯克出局了。

三名现在牢牢控制着DeepMind的谷歌高管都在会上:佩奇,谷歌联合创始人、特斯拉投资者谢尔盖·布林,以及谷歌董事长埃里克·施密特。其他与会者包括PayPal创始人之一里德·霍夫曼,还有研究“与人类存在相关风险”的澳大利亚哲学家托比·奥德。

DeepMind的创始人们在会上汇报了他们正在推进的工作,但他们意识到这项技术会带来严重的风险。

八个月后,DeepMind取得了震惊人工智能界和全世界的重大进展。一台名为AlphaGo的DeepMind机器击败了世界上最好的围棋手之一。全球有2亿人观看了那场在互联网上直播的比赛。大多数研究人员之前认为,人工智能把围棋学到这种水平还需要十年时间。

分道扬镳

马斯克深信佩奇对人工智能的乐观看法完全错误,并对失去DeepMind感到愤怒,他决定成立自己的实验室。

2015年底,OpenAI成立了。

据四名知情人士,2017年底,马斯克策划了一个从奥尔特曼和其他创始人手中夺走OpenAI控制权的计划,他想把这个实验室变成能与特斯拉联手的商业实体,让其靠汽车公司正在研发的超级计算机运行。

遭到奥尔特曼和其他人的反对后,马斯克表示退出实验室,并说他将集中精力在特斯拉搞自己的人工智能系统。2018年2月,马斯克在这家初创公司用一个卡车工厂改造的办公楼的顶层向OpenAI员工们宣布他将离开,三名参加了那次会议的人说。

OpenAI突然急需得到新资金。奥尔特曼在飞往太阳谷参加一个会议时遇到了微软首席执行官萨蒂亚·纳德拉。合作看来是自然的事情。双方在2019年达成协议。

奥尔特曼和OpenAI在原来的非营利框架下成立了一家营利性公司,他们得到了10亿美元的新资本,微软则有了一个新方法来将人工智能纳入其庞大的云计算服务。

揭晓

OpenAI从微软获得了又一笔20亿美元的资金后,奥尔特曼和另一名高管格雷格·布罗克曼在比尔·盖茨位于西雅图市外华盛顿湖畔的豪宅里拜访了后者。

盖茨在吃晚饭时对他们说,他对大型语言模型的有效性持怀疑态度。他说,他会继续持怀疑态度,直到该技术能完成需要批判性思维的任务,例如做生物学大学先修试题时得到及格的成绩。

五个月后,2022年8月24日那天,奥尔特曼和布罗克曼再次来到盖茨家,还带来了名叫切尔西·沃斯的OpenAI研究员。沃斯高中时获得过国际生物学奥林匹克竞赛奖牌。

在盖茨客厅外的一个巨大数字显示屏上,OpenAI工作人员向他演示了一项名为GPT-4的技术。

布罗克曼把一份高等生物学选择题试卷提交给系统,由沃斯给机器的答案打分。

总共有60个试题。GPT-4只答错了一个。

坐在椅子上的盖茨挺直了身子,睁大了眼睛。研究人员1980年给他演示图形用户界面时,他有过类似的反应。图形用户界面是当代个人计算机的基础,盖茨认为GPT具有那种革命性。

到2022年10月时,微软已在其在线服务,包括必应搜索引擎中添加了GPT技术。两个月后,OpenAI发布了ChatGPT聊天机器人,有1亿人现在每周使用它。

OpenAI击败了Anthropic公司的有效利他主义者。虽然谷歌的佩奇乐观派们急忙发布了自己的聊天机器人Bard,但人们普遍认为他们在与OpenAI的竞争中失利。ChatGPT发布了三个月后,谷歌股价下跌了11%。马斯克做的东西还没有踪影。

但这只是开始。

谢选骏指出:人说“雄心、恐惧和金钱:硅谷的AI争夺之战是如何被点燃的”,我看这是斗兽场里的雄心、恐惧和金钱——马斯克和佩奇,就是两头互相格斗的兽,马斯克自恋而佩奇则相反。如果有人问我,在马斯克和佩奇两派之间,我的立场站在哪里,我会说我的立场不会采取马斯克和佩奇两派任何之一——他们在争夺这个世界。而我却把这个问题交给万有之主,恭敬地听凭至高的裁决。


【34、毒害中国人民的中囶政府】


《中国人的“天”,被捅了一个大窟窿》(掸封尘 2024-07-08)报道:

“民以食为天。”人人都希望这个天是白云蓝天,艳阳高照。然而非常不幸,多年来中国人食品的天却是乌云翻滚,黑云压城。就在7月2日,突然又一声惊雷炸响,引起举国震惊!

据新京报7月2日报道,记者经过两个多月的暗中追踪调查,发现卸完煤油的罐车未经清洗,就直接开进食用油厂拉货,已然是油罐车运输行业里的常态和公开的秘密。这就意味着,“调合”了若干煤油的食用油——毒油,已然成为防不胜防的隐形杀手。

更雷人的是,涉事油脂生产厂家竟然包含了销售面覆盖全国的业界龙头——中储粮油脂这样的央企。这就意味着,除去中共体制内享特权、吃特供的阶层(大约1亿人)之外的另外13亿国人,都可能已经多年日中三枪——一日吃三餐,一餐中一枪。

此消息一经触网,自媒体舆论哗然。而众党媒却一片暗哑。

记者目击实录

想当年,记者李翔曝光了肆虐中国百姓餐桌的地沟油,从一定程度上遏制了地沟油的泛滥势头,却付出了生命的代价。今天,又一名勇敢的记者站出来,为百姓发声。笔者谨向他致以深深的敬意!

目击车辆之一:5月16日,一辆满载煤油,车牌号为冀E××65Z的罐车从宁东煤制油厂区出发,开往一千多公里外的河北省秦皇岛市,开进了郊区的一处院落。一个多小时卸车后开出,停在了附近的马路边休息。

5月20日傍晚时分,罐车驶往河北省三河市燕郊镇,开进了汇福粮油集团停车场,准备进厂装食用油。

第二天上午十点,罐车驶入汇福生产厂区。直到此时,自从卸完煤制油后这辆罐车都没有去洗罐。一个小时后,这辆罐车满载31.86吨大豆油驶出厂区。

目击车辆之二:5月24日,在天津滨海新区的一处停车场里,一辆车牌号为冀E××76W的罐车,正在等待运输食用油。等待间隙,记者从罐车司机口中得知,这辆罐车也是刚从宁夏运送煤制油到河北,前一天在石家庄将煤制油卸货后赶到天津的。

当天下午,新京报记者看到这辆罐车驶入中储粮油脂(天津)有限公司厂区。厂区保安介绍,包括这辆罐车在内,进厂装载的都是大豆油。由于距离不远,记者在厂区外能清晰看到罐车装油的整个过程,自始至终没有人检查罐体内干净与否。大约四十分钟后,罐车就装满了大豆油,出厂地磅显示:35吨。

记者问答

1. 记者与司机的问答。

为了探底内情,记者假装成司机,跟油罐车司机搭话,从中聊出了更多秘密。

“你是拉完白油(煤油)过来的?”

“嗯,从石家庄来的。”

“你洗车了吗?”

“没洗,你也没洗吗?”

记者以呵呵一笑回应,随后问道:“你这车除了拉白油,还拉什么其它东西吗?”

“蜂蜜,糖什么的都拉。”

“食用油拉不拉?”

“这个也拉,不过要洗车。洗一次4、5百块钱。”

“如果不洗会不会被查出来?”

“他们也就查看上下两个门,只要保证这两个地方没问题就行,很少有钻到里边检查的。”

食用油厂家验罐就跟小孩子过家家一样走过场,只需要司机象征性上传一些不知啥时候拍的罐口和泄油口的图片即可。当记者问到会不会因为日期不对而穿帮时,司机实话实说,根本就没人看!

2. 记者与销售经理的问答。

面对着摆在面前的事实,中储粮油脂(天津)有限公司销售经理回答记者的提问时,语气平静但不失傲慢地回答,装食用油的罐车到底是不是专用的,他们根本就没有办法分辨。

3. 从业者如是说。

一名从业十余年的罐车司机告诉记者,如果卸完煤制油不洗罐的话,通常罐内会残留几千克到十几千克不等的煤制油,“洗罐的话一般都要用碱水,洗完再高温蒸罐这样才能洗得相对很干净,如果只是普通的水洗也会有一些残留。”

网友们对此并不认可。因为如果这样清洗就能解决问题的话,那是不是说夜壶清洗一下就能泡茶呢?

化工油对人体的危害

煤制油是一种由煤炭加工而来的化工液体,如液蜡、白油等。“混用又不清洗,残留物势必会对食用油造成一定的污染,运输食用油应该专车专用。”中国农业大学食品学院副教授朱毅告诉新京报记者,煤制油主要是碳氢化合物,其中含有的不饱和烃、芳香族烃、硫化物等成分影响人体健康,可能导致中毒。

相关各方装聋作哑集体沉默

此次事件经过自媒体发酵,引起全网热议,已经演变成一场公共食品安全的重大事件。网友们给它的定性是疑似投毒,疑似杀人。相关各方理应快速回应社会的严重关切。他们至少可以做4件事:

发布情况通报,把事实真相告知公众。

召回流入社会市场的相关产品。

立案查处相关人员。

向消费者道歉。

然而非常遗憾的是,它们却选择了集体沉默。

1. 政府沉默。

食品安全的政府主管,是国务院食品安全监督管理部门。同时,国务院卫生行政部门、质量监督部门、工商行政管理部门以及国家食品药品监督管理部门也承担相关职责。此外,实质为官办性质的消费者协会等等也责无旁贷。

面对沉默,有网友在猜想:“这个坑有多大都不知道的呢,谁也不敢露头。如果是只涉及到中储粮的业务那还好,是万幸。就怕其它也都一样。想想当年的三鹿吧,全国知名奶企集团沦陷。”

也有网友对这种沉默表示并不乐观:“时间会磨灭一切的,不出声是最好的回应,明天也许又有新的事情把这件事情的风头盖过去了,这就是他们现在想的。”

2. 党媒沉默。

截止到6日9:16,笔者百度相关信息,查不到党媒的只言片语。与之形成鲜明对照的是,自媒体热热热闹闹,评论区轰轰烈烈。

“大家都心知肚明,乍表态,乍发声,事不关己高高挂起罢了。反正自已又不吃这东西,是给特殊人群准备的。”(聪明小鱼)

3. 厂家沉默。

截止到6日9:16,笔者百度相关信息,查不到来自涉事企业的任何回应。

有网友在替它们想辄:“临时工?编外人员?外雇人员?在职人员个人行为?怎么才能找个合适的理由呢?”,愁人啊!大家帮着想想吧”。(极速保定7X7)

网络被愤怒的火焰烧得通红

笔者浏览众网友的评论,发现出现频率最高的词句是: “政府部门在干嘛?”“这事难道就没人管吗?”“国家怎么就不出手呢?”“这是在投毒、杀人!”“就不怕断子绝孙吗?”“肇事者该杀、枪毙、无期徒刑、终身监禁!”

“天灵灵地灵灵,给条生路行不行?”这是网友“宝轩真能说”发出的哀求,把人急得都要跳大神了。

“记者可以到宁夏宁东宁煤停车场看看,有多少个普货罐车,有的从河北,山东把食用油拉到全国各地卸了,在到宁煤装液蜡白油,这样的事不是一年两年了,都好几年了,就是没人管。”(风)

“这种事司空见惯,很多往东北拉运化工液体的罐车卸完车灌都不洗就直接装酒精运回山东等地的酒厂加工勾兑酒,很多出名的酒厂都是这种操作。”(戴面具的魔鬼)

山东网友周渺渺甚至开始怀疑人生:“用煤制油油罐装食用油?!真是360行,行行要人命!”

“如果你正在吃饭,这篇文章建议你不要再看了,因为接下来的内容可能会让你感觉到反胃。而今天的新闻,我已经想不到用什么词语来形容了,震惊、丧心病狂等词语似乎已经难以表达我心中的愤怒。”(DrX说)

“知足吧,幸亏他们没有拉完农药就拉食用油。”(快乐鲸鱼)

“若不是练就了百毒不侵的本领,此生有没有晚年都未可知!”(暗夜之光)

“为啥西方国家极少出现食品安全问题??为啥为啥为啥为啥????有关部门能解释一下吗?这方面怎么不与人家接轨?拿着人民群众的生命安全不当回事,该当何罪?”(自由铅笔DY)

“三鹿奶粉的记忆还没抹去,又来了煤油炒菜,我还庆幸自己还活着,听到这个消息,都不能用气愤来表达我的意思了。”(太阳岛)

“无数人员部门都在夜以继日的想办法消除影响,减少损失。他们唯一想不到的是向公众道歉,自查自纠。”(一直在路上)

结语

说起中国食品安全这个话题,真是万言难尽!

多年来,中国民间流传着这样一句话:他们不关心食品安全,因为他们吃“特供”。这句话中的“他们”指谁?懂的都懂。

网友“亮剑”对罐车混装事件的评论直截了当:“这样的公司不倒闭,天理难容!”

紧跟着这位网友的话茬儿,笔者也想说上一句:“这样的政权不垮台,天理难容啊!”

谢选骏指出:人说——中国人的“天”,被捅了一个大窟窿;我看这是“毒害中国人民的中囶政府”。


《食用油安全:罐车卸完化工油装食油,中国媒体揭露中储粮运输形同“投毒”》(2024年7月9日早上7点13分 BBC)报道:

中国媒体近日揭露多家大型粮油企业所使用的罐车先后混装食用油和化工油,引发民众对食用油安全的担忧。

《新京报》7月2日的报道称,中储粮、汇福粮油这两家粮油企业所使用罐车既运输糖浆、大豆油等食用液体,也运输煤制油等化工产品。官方媒体中央电视台7月8日批评国有企业中储粮集团“无德、无责任心”,并指责这种做法“会要了消费者的命”。

《新京报》这篇调查报道揭露,许多罐车在换货运输过程中不会清洗罐体,而食用油生产商也未能检查罐体的洁净程度,导致食用油被污染。

该报道称,出现这种现象,主要是因为承运的罐车司机希望节省清洗成本,而有罐车司机称,这已是罐车运输行业里“公开的秘密”。

台湾强冠事件重判对两岸三地食品安全启示

报道还引述中国农业大学食品学院副教授朱毅称,煤制油主要是碳氢化合物,含有的不饱和烃、芳香族烃、硫化物等成份对人体健康造成风险,长期食用可能导致中毒,以及影响造血功能。

公开资料显示,中储粮全称为中国储备粮管理集团有限公司(SINOGRAIN),原称中国储备粮管理总公司,是中国大型国有企业,前身为国家粮食储备局的15个库点,现拥有338个直属库,负责存储中央储备粮、油,在中国粮油市场有着举足重轻的地位,亦肩负着调控中国粮食市场的使命。

汇福粮油集团则是以大豆加工为主的综合性企业集团,主要产品为汇福食用油、汇福豆粕。该公司注册资本达8.3亿元人民币,法定代表人为石克荣,此人同时还是汇福粮油集团的董事长、总裁。

汇福粮油官网截图图像来源,HOPEFULL WEBSITE

中储粮旗下的食用油品牌包括金鼎、鼎皇、华鼎等。汇福粮油产品有金汇福、汇福以及进口三个系列,包括汇福葵花籽油、福满盈大豆油、金汇福营养均衡食用调和油、德国铂利欧原装玉米胚芽油等14款产品。

该事件在中国社交媒体引发轩然大波。许多网友质疑监管部门“形同虚设”,还有网友形容该做法是“犯罪行为”。

一些网民还将该问题与2008年中国奶制品污染事件进行类比,称“每代人都有每代人的三鹿”。

在那场震惊全国的食品安全丑闻中,有近30万婴幼儿被发现因食用三鹿集团生产的奶粉而患上肾结石和其他疾病。调查人员后来在奶粉中发现了化工原料三聚氰胺,用途是提高蛋白质检测值。

中储粮和汇福粮油丑闻被曝光后,官方媒体也对此进行了批评。党报《人民日报》呼吁彻查该问题,“给公众一个满意的交代”。中央电视台则批评该做法“与投毒何异”。

“这种混装行为不仅是对《中华人民共和国食品安全法》的公然挑衅,更是对消费者生命健康的极端漠视。”该评论文章写道。

在近年一系列丑闻之后,中国消费者对食品安全问题越来越关注,许多消费者转向购买外国品牌。当局在2015年制定了《食品安全法》试图加强监管。

《新京报》文章发表后,中储粮集团上周六(7月6日)在一份声明中表示,已开展专项排查行动,以调查进出其仓库的运输工具是否符合食品安全规定。

该集团表示,如果发现存在违反规定的运输单位和承运车辆,将立即终止运输合作,并向监管部门报告重大问题。

汇福粮油集团办公室工作人员则在7月8日对中国媒体表示,相关部门已对此事进行调查,公司正在等官方通报。“这个油罐车不是我们单位的油罐车,涉及我们公司汇福品牌的油是没有任何质量问题的。”

据报道,在中储粮旗下食用油品牌金鼎的网络店铺中,多款大豆油、葵花籽油、浓香花生油等产品已被下架或显示无货。

《新京报》报道中所提及城市的地方监管部门也表示正在对该指控进行调查。

谢选骏指出:人说——食用油安全:罐车卸完化工油装食油,中国媒体揭露中储粮运输形同“投毒”;我看这是典型的马裂猪意的毒物扩散。


【35、独裁独活只能独撐独死】


《毛泽东、斯大林、希特勒等独裁者“不再风光”的最后一程》(BBC 2021年9月9日)報道:

有学人盘点人类历史上的暴君,发现这些曾经手握万千民众生杀大权的人寿终正寝的极少,生命最后一程并不风光。

香港大学人文学院讲座教授、曾撰写多部有关当代中国专著的历史学家冯克(Frank Dikotter)说,不像民选产生、功成名就的领袖人物,独裁者死后,除了为数不多的极端群体,鲜有为其悲恸凭吊之人。

冯克曾为BBC 历史网站分析过20世纪给世界带来巨大冲击的几位极权政客的结局:

极权强人中,鲜有临终可以安详躺在家中,有亲朋陪伴在身边。即使是像毛泽东、斯大林等自然死亡的人,最后一程也都是“孤家寡人”,且深陷偏执、疑神疑鬼,特别是临终前的那段时间。

历史分析显示,通过暴力夺取权力的暴君类统治者往往总是不得不继续通过更多的暴力来维持抢夺来的权力,这反过来又给自己进一步树下了更多必须消灭的敌人。独裁者可以夺权,其他人也可以。对手总是会有的,而且通常同样无情,伺机上位。既然对手也可能是身边人,独裁者必须不断清洗随从;如果能在和敌人交手前先从朋友圈中清除异己,可能会有帮助。

暴君的恐惧文化

很多情况下,暴君陷入偏执,感觉身边到处都是真实的或假想的敌人。作为苏共总书记,斯大林发出指令,仅在1934年到1939年间就有150万人被秘密警察逮捕、审讯、折磨,很多被处决。斯大林仍然感觉阴谋无处不在,接下来的几十年中,又有数以百万计的人被处决、送入劳改营。

但是,斯大林一手创造的恐惧文化也影响了他自己生命的最后一刻。1953年3月1日,斯大林被人发现瘫在地上,浸在尿液中。他脑血管破裂,但没人敢去卧室打扰他。医护来晚了,因为随从胆颤,谁也不敢擅作决定。3月5日,斯大林死亡。

中共前领导人毛泽东也有类似偏执。在他生命的最后十年,毛疑心更重,为了夺回绝对权力,发动了“文化大革命”,挑动群众斗群众,迫使无数人被迫谴责自己的家人、朋友和同事,以此来证明对毛、而且仅对毛一人的忠心。这场被中共自己后来定性为“十年浩劫”的运动摧毁了数千万普通中国人的生命和生活。

曾有史料记载,当毛的“亲密战友”周恩来被诊断患有癌症时,毛拒绝批准治疗,直到为时已晚。周于1976年1月去世,八个月后的9月9日,毛去世。

羞辱之死

毛泽东和斯大林死于自然原因,但并非所有的独裁者都能活到这一天。

1943年盟军入侵西西里岛,意大利“法西斯大议会”决定倒戈,反墨索里尼。7 月,意大利伊曼纽三世国王下令军队逮捕墨索里尼。尽管曾发誓要誓死保卫他们的领袖,但党员中竟无一人反抗。墨索里尼被囚禁在蓬扎岛。

但是,墨索里尼至少还有一个朋友,亲密朋友的悲惨下场等于警示:强人也可能被赶下台。希特勒调遣精锐小分队营救成功,墨索里尼在意大利北部建立起新的法西斯政权。

残喘两年后墨索里尼走到终点。他和几个追随者在科莫湖附近被反法西斯力量抓获。1945年4月28日墨索里尼被枪决,尸体装进面包车送入米兰,倒挂在大梁上。

墨索里尼那位朋友的下场也是暴力死亡,但却不是出自敌人之手。二战最后几个月,希特勒撤回了建在柏林新总理府下的掩体。这是“他逃离现实的最后一站”,希特勒最喜欢的建筑师阿尔伯特·斯佩尔(Albert Speer)曾这样形容。

希特勒认为德国根本不配拥有他,执意给这个国家带来更多的死亡和毁灭,下令继续战斗。1945年4月20日希特勒56岁生日那天,敌方的第一颗炮弹击中柏林。几天后,希特勒掩体周围只剩下冒烟的残砖碎瓦。

希特勒知道墨索里尼死后尸体被辱,因此留言将他的尸体焚化。1945年4月30日希特勒开枪自杀,尸体和情妇爱娃的尸体一起都被拖出地堡,浇上汽油点燃。

20世纪末的独裁者

1961年,距离希特勒掩体只有100米之遥的地方建起一堵水泥屏障——柏林墙。冷战最冷的年代,东德这样做是为了阻止国人逃亡潮。1989年柏林墙倒塌后,难以计数的独裁者雕像被推翻。

整个东欧,人们拆毀列宁的雕像,用锤子砸、给他斩首,列宁的追随者也不再风光。剧变之巨令许多观察家颇感震慑。原来有种说法,独裁者是不可动摇的。他们俘获了臣民的灵魂,塑造了他们的思想,对他们施加了魔咒。但是,魔咒其实从不存在,只有恐惧。恐惧不再的时候,独裁者的王国分崩离析。

说起1965年至1989年铁腕掌控罗马尼亚的齐奥塞斯库,他跌下权坛的时刻几乎可以被定格在几分钟。1989年12月21日,齐奥塞斯库出现在布加勒斯特市中心共产党总部的阳台上,向聚集的人群讲话。四天前的12月17日,齐奥塞斯库命令安全部队向蒂米什瓦拉的反政府示威者开火。虽然秘密警察几十年来严格控制言论自由和媒体,但是民间对共产党政权的不满仍在升温。

齐奥塞斯库开始讲话几分钟,人群后面开始有人吹口哨、起哄。齐奥塞斯库举起手要求安静,并反复敲打麦克风,但骚动仍在持续。齐奥塞斯库面露不解之色。他的妻子埃琳娜倾身向前、对人群大喊:“安静!你们要干什么?”齐奥塞斯库决定继续讲话。他声音嘶哑、虚弱,试图通过提出提高最低工资来安抚人心。但这时很明显,他已经被撼动。伴随着恐惧的消失,集会变成骚乱,迫使齐奥塞斯库和妻子乘直升机逃离。几天后他们被追捕,接受象征性审判。

死刑宣判后,齐氏夫妇被带到一个冰冷小院的厕所边。齐奥塞斯库大唱《国际歌》,埃琳娜可没有那么镇静。有记载说,行刑队开枪时埃琳娜尖声骂粗口。

“秋后算账”

独裁者有时能把被算总账的日子推到死后。例如西班牙的佛朗哥。最初他被安葬在烈士谷,这是一座按照佛朗哥遗嘱建造的巨大纪念碑,以纪念西班牙内战中的死难者。佛朗哥显然不在意修建中曾用政治犯作奴工。但到了2019年9月,佛朗哥的棺木被挖出,重葬在更低调的家族墓地。斯大林的尸体最初经过防腐处理后藏在列宁旁边。八年后赫鲁晓夫下令,将斯大林搬出红场。

苏联解体标志着世界各地掀起了反抗独裁统治的革命浪潮。一波是阿拉伯之春:2011年先后有几个政权被推翻、或遭到重击。

利比亚领导人卡扎菲是最臭名昭彰的独裁者之一,执政40多年后惨死于2011年。据称,面临追捕,卡扎菲爬进地洞藏身,被发现后乞求饶他一命。反叛士兵殴打他,剥光他的衣服,虐凌他的身体,然后对他开枪。

在少数情况下,暴君能够扶持后代继位,间接延长他们的统治。弗朗索瓦·杜瓦利埃担任海地总统长达14年,俗称“医生爸爸”,曾宣称自己是“终身总统”。他于1971年4月去世,先被葬在国家公墓,后来转移到由继任总统、儿子让-克洛德·杜瓦利埃为他建造的宏大陵墓。但是,1986 年“小医生”下台后,愤怒的人群拆毁了“老医生”最后的安息地。

朝鲜无疑是家族王朝最成功的例子,金正恩仍在严守着祖父“伟大领袖”和父亲“敬爱领袖”的水晶棺。在全国各地,被称为“永生塔”的纪念碑时刻提醒着朝鲜人,金日成和金正日将“永远与我们同在”。

但是,如果真的能够以史为鉴,金家“遗产”或许最终也将遭遇不测。

谢选骏指出:人説——毛泽东、斯大林、希特勒等独裁者“不再风光”的最后一程。我看既然独裁独活,當然也只能独撐独死。


【36、独裁需要特别腐败】


《四大兵法:大独裁者终身制指南》(BBC 2018年3月21日)报道:

利比亚前领导人卡扎菲。卡扎非铁腕统治利比亚42年,最后的下场是被反叛力量杀掉。

让人民不起义、亲信不逼宫、对手不夺权有哪些战略战术?独裁者为什么绞尽脑汁争取终身掌权,不下台,是不愿还是不敢?

独裁到底什么意思?大多数专家会从一个简单定义入手:如果政体中不存在执政权的交替,那就是独裁。

目前,世界人口将近一半仍然是受非民主选举产生的领导人统治。这种领导人我们或许也可以称之为独裁者。

独裁者的共同点之一是,长期掌权,至少是长期,最好是终身。

独裁者会消失吗?

回想2017年年末,世界目光聚焦穆加贝,津巴布韦执政时间最长的独裁统治者被逼宫。当时,大多数报道都集中关注他是怎样被赶下台的,至于他怎么能在台上坐那么久(37年),关注相对更少。

为什么那么多独裁者、强权专制领导人能够做到常年执掌大权、甚至终身在位呢?

秘诀?大多数人都有一本包括各种兵法在内的"生存指南"。在执政不同阶段随时参考,选用不同战略战术,巩固地位。

控制人民

对普通百姓来说,糟糕的是,大独裁者生存指南的第一掌就是控制人民。或许你会假设,这意味着用暴力压制—折磨、杀害,但是,也有其它更加微妙的压制,以此防止人民行动起来、组织起来反政府。

当今世界,这通常意味着控制互联网。

确实如此,苏黎世大学教授格德斯(Anita Gohdes)认为,不要被所谓的推特革命说法所愚弄。虚拟世界中受益的通常是当局。

中国政府将其发展为一门特殊的艺术形式。格德斯说,"我认为,没有任何一个国家有中国那样的人力,控制、过滤互联网。中国是一个很有意思的例子,用的是回应性审查。局势越不稳定的时候,政府越有可能加强审查。"

“中国政府”如何审查你的思想?

政治敏感时期,中国人广泛使用的微信上很多字词均会被屏蔽——

控制对手

事实上,被人民起义推翻的独裁者寥寥无几。大独裁者的生存指南第二章是,如何控制一小撮精英。

如果独裁者想继续掌权,他必须确保让精英层中那些潜在对手高兴。纽约大学政治学教授麦斯基达(Bruce Bueno de Mesquita)举了朝鲜这个例子。他说,"比如朝鲜,最关键的小圈子包括一些将军,几名家庭成员,一批高级公务员、特别是管钱的。算下来,总数也就在10几到100之间。"

还有,这些潜在对手的忠心也是可以用钱收买的。比如,把国库收来的税金、或者出口石油赚来的利润装入那些人的腰包,而不是投资在改善公共服务,比如医院。钦定挑选出来的那么几个人,得到的回报是豪车、或者豪宅。

这位教授还说,放行腐败不仅可以收买对手,对独裁者来说,这一招还有其它的妙处,"腐败这种体制的妙处在于,它只依赖于很少几个人。一方面,允许腐败可以诱导他们忠心,因为他们越来越富有。如果怀疑他们不忠……那么可以指控他们腐败。"

利用民主程序

大独裁者还有另外一个"一箭双雕"的战术,把控制大众和控制精英结合在一起。生存指南第三章可能会令你吃惊,那就是民主程序——选举。

现在大多数国家都会搞投票、选举,但是独裁者通常操纵投票、选举。如今,操纵民主程序远远比往票箱里塞假票要复杂得多。

伦敦政治经济学院研究员克拉斯(Brian Klaas)说,"相当大的一部分选举中,独裁者都会通过既有程序让主要对手无法参与。一个很好的例子是马达加斯加2006年的选举。按规定,反对党候选人需要亲自来登记,但当时他流亡在国外,每一次试图返回马达加斯加,飞机落地前10分钟,总统都会下令关闭机场。"

那么,为什么独裁者还要走投票、选举这些过场呢?埃默里大学政治学教授甘地(Jennifer Gandhi)认为,因为这通常能给独裁者提供信息,搞清楚谁是支持者,谁是对手,他们都在哪儿。

最重要的是,"收获令人瞠目的高票支持,是要作秀,既是给国内人民群众看,也是给体制中的精英阶层看:任何反抗都是徒劳的。

这是显示强悍的一种方式,发出的信号是:在我们这一片儿,和政权同心同德才是唯一的出路。

终身制的红利

到目前为止,大独裁者的生存指南似乎表明,长期掌权好像并不难。监控人民群众,收买一小撮有影响力的精英,用投票选举显示自己的铁腕。

从某种程度上来看,这并没错。独裁者一旦掌权几年、握紧了权力杠杆之后,再想把他们搬走非常困难。

克拉斯还说,除此之外,独裁者自动选择下台的不利因素非常多、非常严重。"独裁者退休有很大风险。在非洲,1960年以来,下台的总统当中超过三分之一坐监狱、被放逐、或者被杀掉。

独裁者丢掉权力后出现的局面完全无法预测,这种情况下,他们的对手就有机会复仇了。"

一般来讲,大多数独裁者都会竭尽全力尽可能在权位上坚持到最后一分钟,无论结局将是怎样。考虑到其它选项,谁又不会这样做呢?

这就意味着,大独裁者生存指南还应该有另外一章,建议独裁者保持良好的饮食结构、坚持锻炼。为什么呢?

用麦斯基达的话来说,因为还有另外一种特殊情况。一旦到了这一步,独裁者精心策划、构筑起来的忠诚很可能崩溃。他说,所有已经执政多年的独裁者都无法逃避的问题是,他们会生病;别人会假想他们可能患了绝症;他们肯定会患上任何人都躲避不开的绝症:年纪越来越大、步步走向老朽。

这位教授认为,津巴布韦最后的局势就是这样。穆加贝的问题是,他已经超过90岁了。他身边的人终于明白了,以后想继续享受优厚待遇,穆加贝是指望不上了。再有,他们发现穆加贝开始培养妻子做接班人,他们自己还想接班呢!

不过,直到独裁者老到痴呆或者身患绝症,我们不应该低估他们要抓紧大权的决心。

为生存而战。这个逻辑可以用来诠释独裁者的所作所为。独裁者的为生存而战,也界定着—更多情况下是摧毁着—他统治的臣民的生活。

(本文根据牛津大学政治学教授詹姆斯·蒂利(James Tilley)主持的BBC广播4台节目“深度分析”整理而成)

谢选骏指出:什么四大兵法,总结一下就是“独裁需要特别腐败”。需要打破一切规则,唯利是图,就像是動物世界黑社会一样。


【37、独裁与裁独的轮回】


《读独裁者手册:如何稳固权力?》(福乐强2021-06-20)报道:

为什么2016年美国大选希拉里的呼声很高但依旧落选?为什么同样一个人可以在一个国家推行善政却在另一个国家施行最残暴的独裁?在这里,与其说制度是答案还不如说是问题本身。为什么比利时的制度越来越民主,而同一时期,同一领导人的刚果,却越来越独裁?难道是因为利奥波德二世只爱本国人或者有种族歧视?但后来刚果自己“选”出来的领导人并没有做得更好,仍然是一个糟糕的独裁者。

在这本书里,两位纽约大学政治学教授梅斯奎塔和史密斯通过多年研究,得出了一个能够相当完美地解释这一政治现象的理论,即:不管是国家、公司还是国际组织,其政治格局不能简单地以“民主”和“独裁”来划分,而必须用民意选民、实际选民、胜利联盟的数字多少来描写。如果胜利联盟的人数很多,那么这个国家就是我们通常所说的民主国家。反过来,如果胜利联盟的人数非常少,那么不管这个国家有没有选举,都是事实上的非民主国家。据此,很容易明白:在刚果,利奥波德二世只需要让少数人高兴就足以维持自己的统治;而在比利时,他必须让很多人满意才行。

对任何想理解政治的真正运作方式的人来说,本书都是一本必读的书,无论是政治领域的政治还是商业界的政治,无论是在独裁国家还是在民主国家。

《独裁者手册》当然提到了独裁,解释了独裁何以可能。但严格意义上讲,这是一本让人看懂政治运作方式的书,书中所介绍的规则,不仅仅在所谓的独裁国家、集权式企业存在,也在民主国家、上市公司、社会组织乃至非正式组织通行。任何集中式的权力、权势,所有上位、用权和造势,都很难避免按照既有的运作方式和规则。

这本书的两位作者都来自美国纽约大学,布鲁斯·布鲁诺·德·梅斯奎塔是政治学系Julius Silver讲座教授、亚历山大·汉密尔顿政治经济学研究中心主任,而阿拉斯泰尔·史密斯是政治学教授。

书作者首先提出了政治和商业领导者都需要界定清楚的三类对象:可相互替代者(名义选择人集团,发挥潜在支持作用)、有影响者(其支持比较重要)以及不可或缺者(所谓的致胜联盟)。以美国为例,上述三类群体分别是一般选民,选出总统的选举人团成员,对选票走向具有重要影响的犹太人游说集团、农业游说集团等。在中国古代,特别是隋唐之前,一般意义上的士人、官僚阶层、世家集团分别构成了支持皇室或军阀统治的三类群体。至于在许多上市公司,领导者要想稳固任职,不能离开董事会成员及拥有极大话语权、一定比例投票权的创始人(或其家族成员)的支持,他们(而非分散的股民、员工)才是致胜联盟。

作者简介

布鲁斯·布鲁诺·德·梅斯奎塔,纽约大学政治学系Julius Silver讲座教授、亚历山大·汉密尔顿政治经济学研究中心主任和斯坦福大学胡佛研究所高级研究员。他通过设立于纽约的咨询公司长期担任美国政府国家安全事务方面的顾问,也为众多公司提供谈判指导与结果预测方面的咨询服务。梅斯奎塔1971年从密歇根大学获得政治科学博士学位。2001—2002年他担任国际研究学会主席。他是美国艺术与科学院院士、美国对外关系理事会会员以及古根海姆基金会学者。梅斯奎塔迄今出版了16本书,超过120篇论文,并在《纽约时报》、《洛杉矶时报》、《芝加哥论坛报》、《国际先驱论坛报》等报刊上发表过大量文章。

阿拉斯泰尔·史密斯,纽约大学政治学教授。他此前在圣路易斯华盛顿大学和耶鲁大学任教。他从美国罗彻斯特大学获得政治科学博士学位,从牛津大学获得化学学士学位。他从美国国家科学基金会获得过三项研究津贴,2005年他获得卡尔·多伊奇奖(Karl Deutsch Award),该奖每两年一次颁发给40岁以下最出色的国际关系研究学者。1997—1998年他被斯坦福大学胡佛研究所选为国家研究员。

部分内容:

政治生存的逻辑告诉我们,无论是掌管国家、企业还是哪个委员会的领导人,首先且最重要的目标是得到和保持权力。第二,他们希望最大限度地掌握收入的开支权。在他们可以随心所欲花可自由裁量的钱做好事之前,为了上台,为了留在位子上,领导人必须聚精会神于建立并保持一个足够忠诚的联盟,帮助他击退任何对手的进攻。为了达到这一目标,领导人在回报大众甚至回报自己之前,必须先回报核心支持者联盟。

成功的领导人必须把做好事的愿望放在第三位,置于自己的政治生存和掌控大局的程度之后。私人物品最能帮助领导人保持联盟忠诚度。把不可或缺者与大众区别开来的正是私人利益。

权力与腐败

对于那些愿意当支持者的人来说,腐败的政客很讨人喜欢;而渴望权力的政客发现最容易吸引腐败的支持者加入阵营。领导人都想待在位子上,必须采取一切必要手段达到这一目标。成功的领导人不会不屑于使用遏制、镇压、压迫手段,甚至是杀掉真实或想象中的对手。任何不愿意去做脏活的人最好断了当领导人的念头。很显然,任何不愿做暴徒的人都不可能长久,当每个人都知道他没准备做出那些也许对政治生存至关重要的邪恶举动。如果一个有抱负的领导人不愿做可怕的事,可以肯定的是有大把别的人愿意做。如果他们不肯花钱让支持者去做可怕的事,他们得明白那些党羽会被别人收买,用恶行换取财富和权力。

民主国家的私人物品

毫无疑问,最高程度的腐败的确属于非自由的、依赖小联盟的政权。但这并不等于说依赖大型联盟就能使政府免于腐败。它甚至并不表明依赖大型联盟的政权花在腐败方面的钱绝对比独裁国家少。

由于民主的环境促使政府征较少的税、花更多的钱在提升生产力的公共物品上,对大量不可或缺者的依赖倾向于与成功的经济表现联系在一起。结果就是,比独裁国家更有可能做大收入蛋糕。整个收入蛋糕当中较少份额被大联盟政府割走,民众可以获得更多可支配的收入。尽管在小联盟国家私人/公共物品的比例偏向于私人物品,但在大联盟环境下,私人回报的总额仍可能更高。完全有可能一个大联盟国家花在腐败方面的绝对金额与小联盟国家花的钱相当。在小联盟的环境下,腐败会被认为更严重,这是因为这些钱占其政府收入蛋糕的比重较大。

民主国家千百万个人支持者所得到的个人利益在价值上很小。而在独裁国家,即使私人物品总金额与民主国家相同,每个核心个人支持者所获得的私人利益却非常可观。

私人物品构成了世界上每个政府开支的一部分,每家企业的情况也是如此。但即使花在私人物品上的总金额相同,在大联盟环境下指使支持者去做真正肮脏的勾当要比在小联盟环境下困难得多。在更为民主化的制度下,私人回报更可能以扭曲的公共政策的形式出现,而不是通过诸如赤裸裸的贿赂、黑市交易或极端的徇私舞弊等形式表现出来。这些政策就是为了收买政治支持,与任何其他形式的私人报酬毫无二致。

腐败是私人物品的一种选择形式,原因就是迪莫夫斯基所揭发的那些事。它确保政权获得忠诚,又不用支付高额的薪水,它还保证检察机关能将那些不再忠诚的受惠者抓出来。从领导人的角度来说,还有什么比这更棒的吗?

小联盟体制下的私人物品

国际奥委会丑闻的核心在于它的制度设计。当只要58票就能确保胜利,以及国际奥委会主席可以挑选委员,政治和控制就将永远和腐败贿赂行为共生。只要国际奥委会的组织机构不改变,选票收买和贪腐行为就将一直存在,因为这对任何想要生存的国际奥委会主席来说都是“正确”的策略。严控“礼品”和旅行无法改变通过私人利益、而不是通过为赛事提供更好的组织管理和设施进行竞争的深层动因。

随着所需的支持票数上升,私人物品的重要性随之降低。直接扩大国际奥委会的规模就可以很容易让贿赂行为成为历史。

华尔街:运作中的小联盟

但就像黑手党、君主专制国家和卑劣的独裁国家一样,公开上市企业也是由一个小联盟、一个小的有影响者集团以及无数可相互替代者构成的。这意味着它们的领导人—首席执行官、首席财务官以及其他高级管理人员—必须为由核心支持者组成的小联盟提供大量私人物品,才能生存下来。

对付做好事的人

“成功的领导人不会不屑于使用遏制、镇压、压迫手段,甚至是杀掉真实或想象中的对手。”这句话在世界上一些联盟最小的国家一再得到印证。

领导人如果将联盟的忠诚看做理所当然,将面临极大风险。支配统治者的那些规则教导我们,领导人给联盟的钱绝对不能缺斤少两,无论这么做是为了给自己留下好处还是为普通人民谋福利。想要自己发财的领导人,应该从可以自由裁量的资金里面拿,不能动用给联盟的钱。同样地,那些想为人民谋福利的领导人,必须从自己口袋里掏钱,不能损害到联盟的利益。领导人有时候会错误估算了让联盟开心需要付出什么。当他们犯下这种错误,不仅将丢掉权位,而且常常要付出生命的代价。

凯撒的错误在于,他动用了给联盟的回报的一部分去帮助人民。领导人帮助人民致富本来没错,但必须从领导人自己的口袋里掏出钱来,而不应该从联盟的口袋里掏钱。如果结局是失去联盟的支持,那么做太多好事或太贪婪都会遭到惩罚。

在给联盟足够的私人物品保持其忠诚和给得太多或太少之间,有一个微妙的平衡点。把本该给联盟的钱花在别的地方,领导人会面临政变的严重风险。而当付给联盟的钱超过了应有的份额,领导人就浪费了本该进自己腰包的钱。

可供自由裁量的钱

政治家如果一直很穷的话,说明他不擅于政治。小联盟国家的领导人有数不完的可供自由裁量的钱。尽管他们必须充分奖赏核心支持者联盟,但由于需要贿赂的人极少,还是能剩下大量的钱。一些领导人也许会选择把这些钱用在更具公益心的目的上,但多数领导人想把钱藏起来以备不时之需。秘密银行账户的存在正是为了迎合这些领导人的需要。

塞尔维亚的斯洛博丹·米洛舍维奇,据信聚敛了10亿美元财富,而在他统治期间塞尔维亚的年人均收入下降了50%。他遵循最关键的政治原则:他的联盟很小;他征收重税,压榨贫穷的塞尔维亚人民;他想方设法镇压人民的反抗。他针对反对他的塞尔维亚人故意制造食物短缺和大规模失业,让数百万人陷入绝望的境地,却养肥了一万名有权势的支持者。金钱的确让世界—政治世界—转动。总统能够控制国库并把钱存入私人账户正是小联盟国家的可鄙独裁者们的统治方式。

自由裁量权意味着领导人可以做出各种选择。独裁者也具有公益精神,心存善意,热衷于为人民谋福祉,这是完全有可能的。信赖这些心存善意者的问题在于,他们不受大型联盟的问责约束。一个领导人很难知道人民真正需要什么,除非领导人是通过投票选举产生,并且允许新闻自由和人民自由集会表达诉求。没有自由公平选举、新闻自由、言论自由、集会自由带来的问责,小联盟统治者们即使心存善念也只会做他们和联盟参谋们认为是最好的事。

那些想做好事却没做成以及想做好事并做成的人,赫鲁晓夫和李光耀是典型代表。

赫鲁晓夫于1959年访问美国并宣布了一项新的农业政策。他宣称苏联将在肉类、牛奶和黄油生产方面超过美国。他既对农业知之甚少,又不直接管理那些了解农业并将尽力实现他的目标的专家。没有理由认为赫鲁晓夫想从这个考虑欠周的农业政策中获取私人利益。实际上,没有迹象表明他曾经将公帑挪作己用。相反地,他貌似真心想改善苏联人民的生活。

尽管出发点是善良的,他的农业计划和实施却是一场灾难。为了取悦赫鲁晓夫,并出于对达不到期望所带来的政治后果的可能担忧,地方官员们承诺尽力去完成他对于提高产量的要求。以苏联原始的农业技术来说,他们的承诺当然不可能实现。赫鲁晓夫的善意理念的结果就是,农民甚至不得不连种牛都杀掉以完成他们的肉类生产配额。不仅如此,他们还从国营商店买肉,随后谎称是他们自己生产的,再卖回给政府。这不仅造成了肉类产量提升的错觉,还导致接下来价格上涨,因为杀掉种牛减少了未来的牛群养殖数量。

计划实施没几年,食品价格飙升,导致大规模的抗议活动。苏联的官方报告显示22人被打死,87人被打伤,116名示威者被定罪,其中7人被处死以回应人民上街游行。两年之后,由于苏联经济混乱不堪,到处食物短缺,并且国家在古巴导弹危机中丧失颜面,赫鲁晓夫被一场和平政变推翻。二十多年之后,米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·戈尔巴乔夫追随赫鲁晓夫的脚步,推行经济改革以稳定经济。他的计划同样没能产生期望中的效果,但这一次失败不仅导致他被罢免,还导致苏联的解体。

大部分人认为减少腐败是一个可期的目标。一个通常的做法是增加立法,提高对腐败行为的惩罚程度。不幸的是,这些做法达不到预期目标。当一个体制是围绕腐败而建立的,任何重要人物无论是领导人还是支持者,都被腐败污染。他们如果从来不曾把手伸进钱箱,就根本不可能有今天的地位。提高法律惩处力度无非是使领导人又多了一项惩戒他人的工具。改革者和揭发者被以各种理由起诉,这种情况太常见了。有传言称亚西尔·阿拉法特保存着巴勒斯坦政府内阁成员的所有腐败资料。加大对腐败的惩罚只会增加类似阿拉法特这样的人针对其党羽的筹码。阿拉法特一方面通过允许、另一方面通过监控核心层的腐败活动而有效敦促党羽对他忠诚。

旨在消除腐败的法律手段从来不会奏效,反而常常让情况恶化。对付腐败的最佳方式就是改变深层诱因。随着联盟规模增大,腐败会逐渐消失。正如我们建议国际奥委会和国际足联做的,增加负责选择比赛主办地的委员人数将终结贪渎行为。相同的逻辑在所有种类的组织中都适用。

第七章 对外援助

民主领导人必须持续不断地寻找更好的政策解决方案来回报数量庞大的支持者。然而她的政策很少选择余地。她所中意的政策计划必须屈从于庞大的支持者集团的意愿,她几乎没办法为自己窃取什么东西。她显出一副把关心人民利益置于关心自身利益之上的样子。直到她将注意力转向海外。

在对外政策方面,民主领导人往往像魔鬼一样行事,她对付外国政府或许仅比统治那些国家的专制暴君好一点而已。民主领导人由于受到大联盟的限制,在国内必须做好事;然而,这些国内的限制却会迫使他们几乎无情地剥削其他国家的人民。

援助是收买影响力和政策的手段。民主领导人只是想保住工作,为此他们必须奉行他们的人民想要的政策。尽管某些人嘴上充满了理想主义的说辞,实际上我们多数人想要便宜的汽油甚于西非或中东的真正改变。我们的领导人尽力奉行我们想要的政策。这就是民主制的一切。

第八章 反叛中的人民

一名成功的领导人总是把核心支持者的需要置于人民的需要之上。没有他的致胜联盟的支持,一名领导人什么都不是,很快就会被对手横扫出局。通常来说,联盟成员获得的酬劳以牺牲社会其他部分的利益为代价。大多数独裁者不会让人民生活过得更好,他们为了自己和联盟的利益将国家的经济搞得一蹶不振。最终形势发展到足够恶化的地步,导致一些人民开始厌倦身上的重负。他们也会对领导人的生存产生威胁。

抗议还是不抗议

独裁国家的人民遭遇极不公平的待遇。他们的劳动税入被领导人搜刮,并被大把地花费在了核心支持者身上。领导人为人民提供的东西则仅限于必要的基本医疗保健、基础教育以及保证他们有力气干活的食品。假如一个小联盟领导人足够幸运到拥有其他收入来源,比如说自然资源或外国的善心捐助,他可能连上述那些最基本的东西都不提供。独裁者当然不提供政治自由。在大部分小联盟国家,人民的生活肮脏、孤独、贫穷、粗野。处在绝望道路上的人民总是会要求变革。他们想要一个能提供生活保障的政府,使他们过上安全、快乐、有创造性的生活。

在忍受了长期的艰辛困苦之后,人们认为未来继续在这个政府统治下的生活仍将足够糟糕,值得他们付出革命的代价。他们必须相信那些自告奋勇率先反叛的人有相当大的成功机会,让普通老百姓生活改善的机会。这里有一个微妙的平衡点。如果一个政权非常擅于说服人民越雷池一步意味着极其悲惨的后果甚至死亡,反叛就不大可能发生。失败的风险和代价太高使人们不敢起而反叛。他们有可能丧命或被关入大牢,有可能失去工作、家甚至孩子。这就是为什么世界上的希特勒们能够避免反叛。如果统治确实极其严酷,人们的确不敢起来造反。

第一招:清除最初的支持者

梅斯奎塔指出,一个聪明的领导人不会过分依赖于助他上位的那些人。因为在推翻从前的统治者之后,他们迟早会意识到他们也可以把相同的事再干一次。一名老谋深算的新领导人会迅速采取行动将他们当中的一些人清除掉,替换成那些所获利益更能确保其未来忠诚度的人。只有在开除、清洗、收缩某些特定的关键支持者之后,一名领导人的未来权位才有保障。

伊拉克的萨达姆·侯赛因从一名街头暴徒起家,一旦掌权,像萨达姆这样的人很明智地让周围充满来自自己部族或家族的可靠成员,将他们安置在最重要的岗位上,亦即跟强力与金钱有关的岗位,同时杀掉任何有可能成为对手的人。1979年,萨达姆·侯赛因逼迫前任,也是他的表亲艾哈迈德·哈桑·贝克尔辞职,从而上台。在此之前,他已经为掌管伊拉克做了周密准备。比如说在1972年,他将国际石油公司在伊拉克的资产国有化。在伊拉克,石油当然就是钱的所在,于是他就具备了上台所需的核心要素:知道钱在哪里。上台之后,他开始无情地修理支持者基础。

在贝克尔总统“辞职”六天之后,萨达姆·侯赛因召开了执政党阿拉伯复兴社会党领导人全国大会(革命指挥委员会)。在萨达姆·侯赛因的坚持下,大会全程录像。会上,革命指挥委员会秘书长穆哈伊·阿布尔·侯赛因宣读了一份忏悔书,称自己密谋反对萨达姆·侯赛因。随后又有68名“国家的敌人”被认定为共谋者。他们挨个被逐出大会,其中的22人被行刑队宣判死刑并由复兴党党员动手处决。复兴党每个派系都被要求派一名代表拿枪参加行刑。接下来几天又有数百人被处决,他们当中有教授、军官、律师、法官、商业领袖、记者、宗教领袖以及其他许多受过良好教育和有成就的人。除此之外,萨达姆还清洗掉其他政党的领导人,毕竟这些人有可能密谋推翻他。

萨达姆·侯赛因的传记作者问他为什么要除掉这些支持他在党内爬升的人,他回答:“答案就是,哪里有革命,哪里就有反革命。”毫无疑问,帮助领导人上台的人也能让他倒台。因此最好清除掉那些有威胁的人,让那些最受器重的人保持忠诚。

第二招:让关键支持者担忧位置不保

梅斯奎塔强调,稳固权力的最佳方式是保持很小的联盟规模,并且至关重要的是,让联盟里的每个人都意识到有大把人可以取代他。让关键支持者担忧自己的位置不保的要义在于,确保他们的忠诚收买可得,并让他们知道一旦他们的可靠度存疑,他们会被人取代。

苏联的米哈伊尔·戈尔巴乔夫尽管被西方政治圈认为是一个好人,却显然明白收买忠诚和清除不忠分子的必要性。在他上台的头两年里,他就对政治局进行了大改组,从苏共内挑选最忠于自己的人马。不过事实证明,戈尔巴乔夫远不如他那一代独裁者们那般残酷无情。他确实将政治对手鲍里斯·叶利钦赶出了政治局,但叶利钦显然也知道,如果是在斯大林统治下自己早就被杀掉了。而我们看到,戈尔巴乔夫尽管在国外使用武力毫不犹豫,在国内却未曾杀害过自己的政治对手。他的下场就是很快丧失权力,首先是因为他被强硬派发起的政变软禁,其次是因为他允许叶利钦获得政治重生,后者通过瓦解那场政变取代了他。

罗伯特·穆加贝是深知这一招精妙之处的大师。在为结束长期内战举行的谈判之后,他于1980年被选为津巴布韦总统。在反抗前罗德西亚白人种族主义政权的解放运动中,曾有两个主要派别后来形成政党:一是穆加贝领导的津巴布韦非洲民族联盟;一是约舒亚·恩科莫领导的津巴布韦非洲人民联盟。一开始,穆加贝大力宣扬和解精神,天真的观察者以为穆加贝会将非洲人民联盟的精英人物引入他的致胜联盟。一开始也许是这样的,但一旦非洲民族联盟的权力得到稳固,就没有理由再理会非洲人民联盟的人。而一旦穆加贝本人的权力得到稳固,也同样不再需要非洲民族联盟内的一些老朋友。

穆加贝也接纳了不少白人,特别是前政府领导人和官员,帮他治理国家。许多先前对过渡时期感到恐慌的白人开始称他为“善良的老鲍勃”。穆加贝需要他们的支持。他无法在缺少他们的情况下统治国家,他也需要知道钱在哪里。在这方面,他得到了国际社会的极大帮助。在他上台第一年得到了9亿美元的抵押贷款。然而,一旦穆加贝的权力稳固,他的态度就变了。

1981年他鼓吹一党制国家,开始抓捕白人,声称:“我们将干掉我们当中的奸险之徒,我们将把他们彻底粉碎。”穆加贝对待他从前的同志甚至更严酷。他将恩科莫赶出内阁,并派了一支由朝鲜人训练的准军事组织“第五旅”前去恐吓恩科莫的根据地马塔贝勒兰。许多过去和他一起反抗过白人统治的老兵发起了抵抗。作为报复,穆加贝对马塔贝勒兰实施封锁,导致40万人面临饥荒。

穆加贝需要非洲人民联盟的战士帮他推翻白人统治。他需要白人农民和前官员以及国际社会帮他找到钱以稳固对国家的控制。直到他牢牢掌权之后,“善良的老鲍勃”才露出了真面目。

权力稳固的概率分布

按照梅斯奎塔等人的研究,如果把政治体制大致划分为独裁制和民主制两大类,可以比较不同政治体制下权力稳固的概率分布。如下图所示,独裁领导人和民主领导人根据在位长短所面临的下台风险概率不同。一般来讲,挺过头6个月的民主领导人在任期第二年末有43%的下台可能性;而在相同的时间里,独裁者只有29%的下台可能性。如果在位10年以上,民主领导人下台的几率达到独裁者的三倍。

尽管独裁者在台上权力稳固的时间更久,但他们在掌权初期要生存下来特别困难。在他们掌权的前半年,他们被废黜的几率几乎达到民主领导人的两倍。然而,一旦他们熬过了这段动荡期,他们保住权位的机会就大大超过民主领导人。掌权的最初几个月之所以特别困难,是因为他们还没搞清钱在哪里,在他们的致胜联盟眼里,他们是财富的不可靠来源。与此同时,他们也还没搞清真正需要哪些人的支持,又可以抛弃致胜联盟里的哪些人。一旦独裁者对支持者完成了重整和清洗,生存就变得简单多了。形成对照的是,民主领导人始终要推出最好的施政理念让巨大的选民群体满意。结果就是,民主领导人在上台头几个月生存比较容易,有一个蜜月期。然而对于好政策的不间断的要求终于使他们撑不住,只有4%的民主领导人能在位10年以上。达到这一目标的独裁者则接近三倍,比例为11%。

网民嚎叫:

Telluride:如此精妙的分析,竟然无人评论。许多国人对政治中复杂人性的剖析,远远不够。2022-11-14

谢选骏指出:上文作者生活在政教分离的美国,所以脑袋变得极其简单甚至愚蠢。因为他们把政治和宗教分割开来进行研究,但是在实际生活中,政教是无法分离的。例如他们说——“如果胜利联盟的人数很多,那么这个国家就是我们通常所说的民主国家。反过来,如果胜利联盟的人数非常少,那么不管这个国家有没有选举,都是事实上的非民主国家。”但是他们却没有想到,这种情况只能限于某些基督教国家而言,而在非基督教或敌基督的社会里,“胜利同盟”往往是“清党”、“二次革命”的首要对象。其最后结果,依然是独裁者的产生。

任公梦@Rengongmeng:商鞅出逃函谷关,忘了带身份证,而每家店主都称:“商鞅有法,留宿无证旅客,店主受连坐之罪!” 他颁连坐令时,又何曾想到亲陷此令?路易十六亲自参与了断头台设计改进,使刀刃不容易卷刃。他以此威慑对手。但一年后他死于断头台下。又几年后,热爱断头台的雅各宾派诸人也纷纷死于此。独裁者不得善终!

谢选骏指出:独裁就这样走向了裁独!独裁为何必然走向裁独?因为独裁是一人独吃,终难持久,走向了裁独。但是不要忘了,独裁者也是杀不完的,因为裁决了独裁者的,最后也成了独裁者——独裁与裁独的轮回,这是历史力学的基本原理。


【38、独裁政治学原理】


(一)

《从习近平到普京,年迈独裁者的危险之处》(纽约时报 2023-08-15)报道:

习近平和普京都已年满70岁,这让那些对他们重塑世界秩序的好斗努力感到担忧的人得到了一线希望。中俄在未来10年或20年里很有可能发生领导人变更,这也许会对两国调整它们与西方的关系起到一定作用。

但在可预见的未来,美国及其盟友将面临一个极其严重的威胁:这两名正在变老且拥有核武器的领导人将结盟,因为他们已感到实现自己不切实际野心的时间已经不多了。正如普京对乌克兰冒险发动战争所表明的,专制统治者并不总是想和平地淡出。

留给年迈独裁者重塑世界的时间越来越少,而他们对国内人民服从自己、国外的人却蔑视自己的记忆却越来越深。随着权力的膨胀,他们变得越来越专制、越来越好斗。由于周围都是阿谀奉承者,他们一次又一次地做出灾难性的决定。他们开始琢磨自己留给后人的东西,想知道为什么还没有得到他们自认应该得到的全球尊重,为什么还没有获得让他们留名青史的荣耀。他们也许会打定主意,不想仅仅作为一名过渡性人物走下历史舞台。独裁者过度自信,感到受了委屈,又急于行事,这是一种易爆的组合。

毛泽东在掌权的最初几年里曾展望,实现赶超资本主义国家的计划可能需要50到75年的时间。但随着步入人生的第六个十年,他将这个时间表越变越短,并在1958年发动了“大跃进”,这是一个想让中国迅速变为工业大国的判断失误的计划。全国上下急于实现毛泽东的目标,忽视了农业,导致至少4500万人死于饥饿或其他原因。部分为了让全国人民团结在“大跃进”运动周围,毛泽东引发了一场国际危机,开始炮击由逃到台湾的国民党政府控制的两个岛屿。年迈的毛泽东为确保自己的统治和政治遗产做出最后努力,发动文化大革命,导致了中国从1966到1976年经历的十年动乱。

朝鲜的金日成是另一个晚年富于挑衅的领导人。他的胆量因美国陷入越战泥潭、后来从亚洲撤军而变得更大,在执政的第三和第四个10年间,他一次又一次地采取挑衅做法。从1968年到1988年,他的政权扣押了一艘美国情报船和船上人员;击落了一架美国侦察机,导致机上31人全部遇难;多次试图刺杀韩国总统,导致数十名韩国官员、包括一名第一夫人死亡;炸掉了一架韩国客机,导致机上115人全部遇难;还挖了足以在一小时内将3万名朝鲜士兵运进韩国的隧道。

年迈的独裁者即使大权在握也很少能够放轻松。斯大林取得第二次世界大战胜利时60多岁。然而,他并不想与“二战”时的盟国合作,而是寻求主宰欧亚大陆,在国内进行镇压,将一波新囚犯送进古拉格。勃列日涅夫刚上台时曾寻求与西方缓和关系。但在掌权的第二个十年里,这个身体越来越差的苏联领导人采取了更加敌对的立场,在世界各地推动共产主义革命,于1979年入侵阿富汗,还把带有核弹头的先进导弹部署到可打到西欧的地方,同时给自己颁发了大量奖章。

年迈的独裁者通常不会改变自己的思路,除非不得已。1969年中苏边境发生冲突后,毛泽东意识到中国与苏联对抗需要美国的帮助,于是开始寻求与美国和解。卡扎菲上校2003年放弃了大规模杀伤性武器,主要原因是来自美国的压力加上其他因素。中国的国民党领导人蒋介石和韩国强人李承晚不情愿地压制了反攻大陆和统一朝鲜半岛的渴望,部分原因是他们担心美国会抛弃自己。

这让我们回到习近平和普京。

他两人都并没有减轻工作负担、进入退休状态的打算,而是在坚持大范围领土主张上越来越好斗,加强军队建设,加强与朝鲜和伊朗等独裁政权的关系,在国内大搞个人崇拜。普京在入侵乌克兰后曾明确地将自己比做彼得大帝,彼得大帝创建了俄罗斯帝国,并试图将其现代化。中共的宣传机器已把习近平描述为新中国最重要的三名领导人之一:中国在毛泽东领导下站了起来,在邓小平领导下富裕了起来,并将在习近平领导下实现伟大复兴。

习近平和普京都明确表示过他们重新绘制欧亚大陆版图的野心。普京说乌克兰不是一个独立国家,并暗示莫斯科应该将“俄罗斯世界”——也就是大致相当于苏联以前边界内的大片土地重新统一起来。中国的主权主张包括台湾、南海以及东海的大部分地区,以及中印边境附近属于印度的大片土地。习近平曾在2018年说,“老祖宗留下来的领土一寸也不能丢。”

外交手段没能阻止普京入侵乌克兰,也不大可能改变习近平吞并台湾的念头,他已将收复台湾描述为实现“中华民族伟大复兴”的重要一步。想收复失地的独裁者们一般不会被好言好语说服。他们只能被强大军事力量和韧性经济体的联盟阻止。

为了这个目的,美国及其盟国应加快把武器运到乌克兰和台湾等前线地区,打造一个拥有大量武器弹药和关键资源的经济和安全集团,以保护国际水域和盟国领土的安全。西方国家必须联合起来,使北京和莫斯科不能有任何打一场轻松征服战的幻想。

冷战期间,“遏制”是为了阻止苏联扩张,直到内部腐烂迫使莫斯科收敛野心。这同样应该是今天的目的,而且也许不需要半个世纪就能实现。俄罗斯已在衰落,中国的崛起已经停滞,两国都已引起了邻国的警惕。美国及其盟国不需要永久地遏制俄罗斯和中国,只需要目前的趋势继续发展。这两名领导人主导世界的梦想最后将看起来是空想,他们的继任者可能做出决定,为了让国家摆脱经济和战略困境,他们将在地缘政治上有所缓和,在国内采取改革措施。

虽然在那之前遏制两名年迈的独裁者并非易事,但这样做是限制他们扰乱世界、直到他们从历史舞台上消失的最佳希望。

网民嚎叫:

三本正经 发表评论于 2023-08-16 09:43:53

又在偷换概念,言论自由并不是民主制度的贡献,而是不可或缺的条件。那些诸如北、西朝鲜民主主义共和国也只是挂羊头卖狗肉,猪才把它们当民主国家

生肖迷宫 发表评论于 2023-08-16 09:12:13

又几十年过去了,某国经济下行,闭关锁国,又经历了若干个三年自然灾害,人民呼吸着污染的空气,喝着污染的水,吃着污染的食物,受着低收入、高价医疗、高价教育、高价住房的煎熬,艰难地供养着庞大的特供群体,很多人流离失所,只能靠抗日神剧维持生活的希望,靠外交部发言人的骂战维持理论的自信。某天,伟大领袖与世长辞,举国哀悼,山河同悲。在人民群众痛苦万状之际,伟人妻子彭某被抓捕,又一个四人帮反革命集团被一举粉碎了,灾难深重的人民终于找到了罪魁祸首,大家敲锣打鼓,欢天喜地。

gameon 发表评论于 2023-08-16 07:30:09

言论自由,是民主制最伟大的贡献。但随便说话的危险性也不小。在有些民主制国家,发表不同意见的反对党领导人,经常无故被消失。前两天某国总统候选人当街被枪杀。

谢选骏指出:纽约时报不行,不知我已经创立了“独裁政治学”的学科研究。

(二)

《「如組織犯罪」 川普等19人遭喬州起訴 5重點一次看》(記者顏伶如 2023-08-15 )报道:

這次起訴也被視為對川普2024年大選最為不利的衝擊。

前總統川普涉嫌推翻2020年大選喬治亞州落敗結果,14日晚間遭大陪審團13項罪名起訴,這是川普今年第四度遭起訴。檢方形容被告為「犯罪集團」(criminal enterprise)成員,企圖改變喬州合法選舉結果,要求被告必須在8月25日中午之前到案,否則逮捕。

???喬州大陪審團起訴川普 將拍大頭照 可能進展一次看

喬州富爾頓郡(Fulton County)地方檢察官威利斯(Fani Willis)在起訴書中列出18名被告,共計涉嫌41項重罪,川普前任律師朱利安尼(Rudy Giuliani)、前白宮幕僚長梅杜斯(Mark Meadows)都包括在內,他們在多項案件中都逃過起訴。

共和黨選舉策略專家認為,川普接連被起訴並不會影響川普在共和黨初選遙遙領先的地位。亞利桑納州共和黨選舉專家塞奇克(Brian Seitchik)說,不管川普被起訴幾次,不論起訴內容,川普民調支持度都不受影響。

喬州檢祭出「RICO」殺手鐧 川普這次插翅難逃?

民調網站FiveThirtyEight分析,共和黨初選選民或許不在乎川普遭到起訴,到了大選時狀況則將變得不同,為選舉投入變數。

紐約時報分析,喬州起訴案五大看點包括:

1.川普遭到喬州州法起訴

喬州「勒索及貪污組織犯罪法」(Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act,RICO Act)允許檢方將不同被告的多種犯罪行為拼湊在一起,指控被告之間為了達到共同犯罪目標而彼此串通。起訴書指出,川普等人犯罪目標就是協助川普奪取政權。

2.朱利安尼、梅杜斯被告

多名川普競選團隊律師席妮·鮑威爾(Sidney Powell)、伊士曼(John Eastman)、切斯布羅(Kenneth Chesebro)、珍娜·艾利斯(Jenna Ellis)都被成被告,威利斯辦公室調查被告犯行包括密西根州、亞利桑納州、賓州等。威利斯說,打算讓19人同時受審。

3.罪名可分不同類別

第一類罪名與散布沒有根據的選舉舞弊論有關,例如朱利安尼2020年12月舉行聽證會的發言。第二類罪名則與喬州自行推舉「冒牌選舉人」有關,檢方指出,被告打算派出「冒牌選舉人」前往國會,逕行為川普投下選舉人票。第三類罪名則與密謀破壞投票機、盜取科菲郡(Coffee County)投票機的選民數據有關。

4.川普10天期限到案

川普必須在8月25日中午之前抵達富爾頓郡到案,屆時將與一般被告一樣拍攝嫌犯建檔照片。

5.川普以抨擊做為回應,質疑檢方動機

起訴消息曝光後,川普痛批威利斯是為了私人政治利益而起訴。

谢选骏指出:川普反咬监察官员,是希望通过继续犯罪,来扩张自己的选民基础。这是独裁政治学的秘籍。

(三)

《喬州檢祭出「RICO」殺手鐧 川普這次插翅難逃?》(編譯陳韻涵 2023-08-15)报道:

喬治亞州14日舉行首次川普影響選舉案聽證,川普面臨第四次的刑事起訴。

喬治亞州檢方可能動用專門對付組織犯罪的「勒索及貪污組織犯罪法」(Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act,簡稱RICO Act或RICO),前總統川普恐插翅難逃連帶責任。

華盛頓郵報報導,試圖推翻該州2020年選舉結果的川普及其盟友很快將面臨喬州最嚴格的其中一項州法指控;此法讓檢察官得以結合多項控罪,聯合判處被告最高20年徒刑。

聯邦版本的RICO在1980年代被用來起訴黑幫老大,黑幫老大通常不是直接犯罪者,卻是大計畫的主謀。

喬治亞州立大學法學教授昆寧漢(Clark Cunningham)表示:「RICO允許綜合考量諸多不同罪證,彙整成一條非常嚴重的刑事指控。」

富爾頓郡區域檢察官威利斯(Fani Willis)負責調查川普是否試圖推翻該州2020年選舉結果,大陪審團14日、15日聽取證詞後,估計很快就會宣布對川普及其同謀的指控。

民主黨籍的威利斯啟動調查兩年半以來,強烈暗示將援引RICO治罪川普等被告。

威利斯去年接受華郵訪問時表示,此案適用RICO,因為此法「讓檢方得以告訴將完整的來龍去脈,告訴大陪審團」。

在許多方面,喬州是川普陣營試圖動用其權利,在投票後試圖推翻2020年大選結果的核心。

川普派盟友尋找喬州的選舉破綻,喬州州長、州務卿及其他資深幕僚等共和黨人公開談論川普支持者在選前收到的恫嚇威脅。

川普親自打電話告喬州州務卿拉芬斯伯格(Brad Raffensperger),要他「找出足夠選票」以便翻轉在喬州敗選的結果。

喬州州立大學法學院副教授卡蘭·莫里森(Caren Morrison)表示,川普是貫串全案的核心人物,如果少了他,整件事就說不通了,川普「目標明確,且盡其所能維持總統職權」,相關要件符合RICO的適用規範。

曾任檢察官的律師阿克曼(Nick Akerman)投書「亞特蘭大憲法報」(Atlanta Journal-Constitution)寫道,川普及其盟友涉嫌破壞權力和平轉移的行徑,「完全符合」喬州的RICO法。

《重辦案細節 「工作狂」喬州檢察官威利斯:我拒絕失敗》(編譯潘勛 2023-08-16)报道:

喬治亞州富爾頓郡(Fulton County)地方檢察官威利斯(Fani Willis)自上任以來,在州內司法界博得一絲不苟的名聲,工作賣力,尤愛偵辦複雜案件;她表示,自己提呈給大陪審團的證據站得住腳,「我拒絕失敗」。承審本案的郡高等法院法官麥卡菲(Scott McAfee)六個月前獲州長坎普(Brian Kemp)任命,在此之前擔任州督察長。

華爾街日報(WSJ)報導,威利斯起訴前總統川普涉嫌陰謀推翻2020年拜登總統在喬州總統選舉險勝, 勢必與川普走上碰撞之路。威利斯偵辦本案約兩年半,範圍甚廣,例如要政治人物、川普支持者在宣誓下接受盤問。

川普去年曾抨擊威利斯,把她貼上「喬治亞州年輕、野心勃勃、激進左派民主黨『迫害人』」的標籤。川普及其支持者一直否認有不法行為,而且攻擊威利斯的偵辦是黨同伐異。

威利斯在受訪時拒談起訴川普案的細節,同時為自己辦公室的廉明辯護,她表示富爾頓郡檢方提出的公訴案,很少被大陪審團駁回為證據不足,她說,「我拒絕失敗」。

威利斯長期擔任檢察官,一度自述為「我國最強的謀殺案檢察官」;她的同事形容她辧案注重細節、精確,很能說服陪審團。

威利斯表示,自己早晨6時30分已上班,至少到晚上7時才下班,曾要求辦事員輪班,跟上她的進度;她承認,這麼執著於工作已損害到自己家庭生活。

國會山莊報(The Hill)報導,富爾頓郡高等法院法官麥卡菲14日晚間確定分配到承審川普及其他18名被告案件。六個月前,麥卡菲才獲坎普州長派任為州高院法官,在此之前,麥卡菲在喬州擔任督察長,由2021年到今年改任法官為止。

坎普2021年任命麥卡菲時聲明表示,能請到麥卡菲讓州政府如虎添翼;他辦案精明強悍,經歷卓著,讓他能找出弊端、浪費、恃強凌弱及貪腐,犯法的人必繩之以法。

據麥卡菲自傳,過去十年法律生涯中,他大多擔任檢察官。出任督察長之前八年,他擔任喬州北區聯邦助理檢察官,以及富爾頓郡地方助理檢察官。

麥卡菲2010年由埃默里大學(Emory University)畢業,取得政治學及音樂學位,2013年在喬治亞大學(University of Georgia)取得法律學位。

谢选骏指出:这个挖空心思想出法子整治川普的检察官,就是出自川普所说的“屎坑国家”,这完全符合“历史力学”的定律。

(四)

《華郵分析:川普在喬州遭起訴的4大重點》(記者顏伶如 2023-08-15)报道:

華盛頓郵報15日報導,前總統川普涉嫌推翻2020年喬州選舉結果,14日晚間遭富爾頓郡(Fulton County)大陪審團起訴13項罪名,如果加上今年以來另外3件遭到起訴的官司,累計已達91項犯罪起訴;川普在共和黨2024年總統初選遙遙領先,倘若贏得大選,可能將以現任總統身份在喬州受審。

川普在喬州遭起訴的四大重點包括:

一、總算有共謀(co-conspirators)也被起訴

川普涉嫌推翻2020年大選結果在8月1日遭到聯邦重罪起訴,特別檢察官史密斯(Jack Smith)雖在起訴書中指出還有6名共謀(Co-Conspirators),卻沒有公布姓名,川普是唯一被告。

華盛頓郵報分析,喬州起訴案除了川普之外,還有18名被告,被史密斯列為共謀的6人當中,有5人這次遭到起訴,包括前紐約市長、川普前任私人律師朱利安尼(Rudy Giuliani)。聯邦檢察官出身的朱利安尼面臨13項罪名起訴。

其他曾被史密斯列為共謀但未遭到聯邦起訴的喬州被告,還有前司法部官員克拉克(Jeffrey Clark)以及川普競選團隊訴訟律師席妮.鮑威爾(Sidney Powell)、伊士曼(John Eastman)、切斯布羅(Kenneth Chesebro)。

報導指出,喬州檢察官可能對被告加強施壓,讓被告同意提供證據,甚至願意作證在喬州或聯邦訴訟當中指控川普,換取減刑與避免遭到聯邦起訴的機會。

二、喬州起訴重點為不實陳述、違背公務員誓詞

對於聯邦檢察官指控川普煽動國會暴動,川普以言論自由為辯駁理由。但川普的辯護說詞到喬州可能行不通,因為喬州州法禁止對州政府機關做出不實或造假陳述。「不實陳述」(false statement)在喬州起訴書中出現一百多次。

起訴書指出,川普2021年1月2日打電話給共和黨籍喬州州務卿拉芬斯伯格(Brad Raffensperger),要求拉芬斯伯格「找出足夠選票」以便翻轉喬州敗選結果,等於是逼迫公職人員違背公務員誓詞。

三、喬州起訴書指控犯行時間,包括在2021年1月6日之後

川普遭起訴的罪名當中,犯罪行為發生於2021年9月17日,已經是卸任之後8個月。檢方指出,川普寄信給拉芬斯伯格聲稱迪卡爾布郡(DeKalb County)有4萬3000張選票沒有如實計票,要求宣布選舉無效。

四、這起訴訟的政治衝擊為何

報導指出,與聯邦訴訟不同的是,喬州庭審應該開放電視轉播,讓案情透明化,比照眾院調查國會暴動特別委員會去年舉行的系列聽證會。

喬州訴訟由於被告人數眾多,各種行程問題恐讓法院開審延到2024大選過後。

喬州被告接下來可能面臨聯邦訴訟,如果川普開始攻擊證人,恐將觸犯喬州證人恐嚇法。

《除了川普…喬州另外起訴的18人還有誰?》(記者顏伶如 2023-08-15)报道:

前總統川普涉嫌推翻2020年喬州選舉結果而遭大陪審團起訴,還有18人同時列為被告。

川普前任私人律師朱利安尼(Rudy Giuliani)與川普同樣面臨13項罪名,亞特蘭大律師史密斯(Ray S. Smith III)遭控12項罪名。前任白宮幕僚長梅杜斯(Mark Meadows)、川普競選團隊律師珍娜·艾利斯(Jenna Ellis)、前司法部官員克拉克(Jeffrey Clark)則各有兩項罪名。

朱利安尼15日凌晨發表聲明表示,對於川普以及勇於挑戰執政黨的任何人來說,起訴目的就是「陷害」。

朱利安尼遭控罪名包括違反喬州州法「勒索及貪污組織犯罪法」(Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act,RICO Act)、教唆公職人員違背公務員誓詞、提供不實陳述、密謀冒領公職官員、密謀偽造、密謀提交不實文件等。

喬州科菲郡(Coffee County)共和黨部主委凱西·拉瑟姆(Cathy Latham)遭到11項罪名起訴,律師契里(Robert Cheeley)則有10項起訴。

梅杜斯起訴罪名為違反喬州州法「勒索及貪污組織犯罪法」、教唆公職人員違背公務員誓詞。根據喬州檢察官調查,2020年選後,梅杜斯經常幫川普安排與喬州官員通電話,並參與電話討論,打電話對象包括被川普施壓必須「找出足夠選票」的喬州州務卿拉芬斯伯格(Brad Raffensperger)。

起訴書指出,伊士曼為川普設計推翻選舉結果的法律策略,打算從國會確認選舉人票程序下手。伊士曼與朱利安尼2020年12月曾與喬州州參議員見面,要求協助註銷喬州選舉結果。

川普陣營最早提出「冒牌選舉人」構想的便是切斯布羅,遭到7項罪名起訴。先前接到陪審團傳票時,切斯布羅以律師─委託人保密特權(attorney-client privilege)為由拒絕作證,但其實從未向川普競選團隊支薪。

其他遭7項罪名起訴的還有:川普競選團隊訴訟律師席妮.鮑威爾(Sidney Powell)、喬州共和黨黨部前任財務主席史提爾(Shawn Still)、川普選舉助理羅曼(Mike Roman)、科菲郡選務主管漢普頓(Misty Hampton)、共和黨推派的2020年大選監票員(poll watcher)哈爾(Scott Hall)。

芝加哥郊區牧師李伊(Stephen Cliffgard Lee)遭3項罪名起訴,「黑人挺川聲音」(Black Voices for Trump)執行主任佛洛伊德(Harrison Floyd)與國會說客庫提(Trevian Kutti)則各有兩項起訴。

谢选骏指出:用屎坑对付屎坑,除恶务尽、集团作战。

(五)

《CNN分析:川普親信喬州遭起訴面臨司法代價風險高》(記者顏伶如 2023-08-16)报道:

川普在今年當中已遭四件犯罪起訴,罪名累計91項,在美國歷史創下空前紀錄。

有線電視新聞網(CNN)16日分析,前總統川普好大喜功的行事風格,執政期間讓原本沒機會接近層峰的趨炎附勢之輩,享受隨時拜訪橢圓形辦公室的特權;川普身邊親信捲入法律糾紛並不是頭一回,但喬治亞州案件最大不同在於,先前總能避開究責的川普,這次也在起訴之列,18名被告如履司法薄冰,恐將付出重大代價。

聯邦檢察官出身、911恐攻事件後被喻為「美國市長」(America's mayor)的前任川普私人律師朱利安尼(Rudy Giuliani),在喬州與川普同樣遭到13項罪名起訴。

諷刺的是,朱利安尼在喬州遭控罪嫌包括觸犯喬州敲詐勒索法,而朱利安尼1980年代擔任聯邦助理檢察官期間,就曾引用聯邦敲詐勒索法打擊黑道與犯罪組織。

朱利安尼15日接受WABC廣播電台訪問時說:「我還是那個對付黑道的朱利安尼。」他說,迫不及待要在喬州案件洗刷冤屈,「我們要打倒那些法西斯主義份子。」

CNN指出,川普與其他18名被告都適用「無罪推定原則」,18名被告到目前為止還沒有提出抗辯(pleas),但接下來恐將陷入長達數月,甚至數年之久的審理過程,訴訟費用相當可觀,還要承受高度壓力,若被定罪則要坐牢,與先前在川普身邊吃相喝辣的風光日子形成對比。

報導指出,川普身邊人士遭到起訴的案例還有川普貼身助理諾塔(Walt Nauta)、海湖莊園物業經理狄奧利維拉(Carlos De Oliveira)。兩人涉嫌對聯邦調查人員隱瞞監視器影像,在聯邦特別檢察官「密件門」案中,雙雙被列為被告。

前任川普競選團隊總幹事馬納福(Paul Manafort)則因詐騙銀行、逃漏外國收入所得稅而被判處在聯邦監獄坐牢47個月。

卸任後成為一般公民的川普,如今不能再以官銜犒賞手下,但可能用贏得2024年大選之後將予特赦做為誘因。不過,根據憲法的中央地方分權架構,即使川普再次當選總統,也無權為喬州官司赦罪。

谢选骏指出:朱利安尼是个意大利人,也就是黑手党和法西斯主义的同乡——他却骂别人是法西斯主义者,太会贼喊捉贼了!这就是独裁者政治学的基本原理。因为独裁者除了列宁和希特勒之外都是胆小鬼,没有一个敢于承认自己就是独裁者,尽管他们都喜欢和独裁者“做朋友”。至于列宁和希特勒,那是因为初生的牛犊不怕虎,自从他们横死之后,独裁者就成了骂人的称号了。


【39、独裁主义如何征服集体主义】


《秦始皇陵「第一陪葬墓」完成挖掘 墓主身分仍然神秘》(记者廖士锋/ 2024-01-26)报道:

中国考古单位宣布,已经基本完成对秦始皇陵1号陪葬墓的挖掘,这座墓的主人生前等级非常高。

秦始皇陵的考古,自1974年发现兵马俑以来,一直是备受注目的话题。最新消息显示,号称「帝国第一陪葬墓」的高级贵族陪葬墓已经基本完成挖掘,取得重大考古收获,墓道中的「四轮独辀车」是目前考古所发现的唯一一辆埋藏于墓中的四轮车实物,整体设置见证了陵园制度的重要变迁。但是官方仍未宣布任何关于墓主人身分的具体消息。

据陕西省文物局微信公重要26日消息,2013年开始,秦始皇帝陵博物院对秦陵外城西侧约440公尺处的「QLCM1」墓(简称1号墓)进行持续发掘,目前已经基本完成了墓道、墓室和3座车马陪葬坑的发掘,取得重大考古收获。

消息指出,1号墓为一座大型「中」字形竖穴土圹木椁墓,是目前已发掘的规模最大、等级最高、保存最好的秦代高等级贵族墓葬,填补了秦代高等级贵族墓葬考古的空白。1号墓墓主等级极高,见证了夏商至战国晚期王陵「集中公墓制」的消亡,昭示了战国晚期到宋元明清帝陵「独立陵园制」的形成与确立,折射出中国古代中央集权制度由血缘政治到地缘政治的巨大历史变革。

具体而言,1号墓全长100公尺,总面积1,900平方公尺,墓葬南侧、西侧有壕沟环绕;北侧为断崖;东侧为古河床,形成相对独立的墓园。初步判断有两椁两棺,人骨残留较少,可见头向朝南,呈直肢葬。目前已将主棺椁整体打包提取到实验室,搭建室内考古发掘平台,正进行室内清理。

目前,当地考古单位仍未公布是否已经在棺椁内找到足证墓主人身分关键文物的相关消息。

而1号墓出土大量陶器、铜器、玉器、铁器以及金银质地的小型明器,包含编钟、金银骆驼、带廓铜弩机、小型金属俑等,而小型金属俑的立体造型艺术,与兵马俑的艺术风格相似。在北墓道清理出一辆长约7.2公尺的四轮独辀木车,上带有完整方形彩绘车盖;陪葬坑则出土四马驾独辀木车、「羊车」等多种车辆。

据秦始皇帝陵博物院先前消息,从2011年开始,秦始皇帝陵博物院对秦陵外城西侧展开详细的考古勘探工作,面积约50余万平方米,发现9座大、中型墓葬,整齐有序,呈东西一字排列。2013年就开始进行其中的1号墓考古挖掘,但因为北墓道跟陪葬坑的土地租赁存在纠纷,一直无法挖掘,直到2021年才解决这一难题,使墓葬得以完整进行考古工作。

公开数据显示,自开放以来,秦始皇帝陵博物院已接待中外游客1亿多人次,其中包括220多位国家元首和政府首脑。2023年接待游客突破1,100万人次。

谢选骏指出:现代独裁者经常摆出一副“我代表集体”的姿态,其实历史证明——独裁者才是破坏集体主义的罪魁祸首。例如上述的“1号墓墓主等级极高,见证了夏商至战国晚期王陵「集中公墓制」的消亡,昭示了战国晚期到宋元明清帝陵「独立陵园制」的形成与确立,折射出中国古代中央集权制度由血缘政治到地缘政治的巨大历史变革。”……就是如此。


《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》(2023-11-14 赵化成)报道:

商周时期,王及诸侯方国国君(或包括夫人、宗族成员在内)死后普遍实行多代集中埋葬于同一公共墓地的公墓制度。这种“集中公墓制”是阶级、国家产生之初级阶段君权确立但还带有氏族遗痕的一种墓地形态。“集中公墓制”作为一定历史阶段的产物,随着社会的发展也必然发生变化,这就是春秋战国时期以每代国君为中心的“独立陵园制”的出现。但春秋战国时期的“独立陵园制”尚处在创立与发展阶段,而到了秦汉时期,由于大一统帝国的建立及君主集权的高度强化,“独立陵园制”最终确立并进一步完善,从而奠定了尔后中国近两千年专制社会帝王陵园制度的基础。

一、商周“集中公墓制”的类型及特点

《周礼·春官·冢人》:“(冢人)掌公墓之地,辨其兆域而为之图。”何为“公墓”?按照东汉郑玄的说法,“公墓”就是国君(或包括亲族)的墓地。这种公墓制度最主要的特点就是多代国君集中埋葬于同一墓地,我们称其为“集中公墓制”。集中公墓制发达于周代,但其源头至少可上溯至商代。

商周时期的“集中公墓制”主要有三种类型。

第一类:多代王墓集中埋葬的公墓墓地。这种类型目前只见于安阳殷墟侯家庄西北岗的商代后期王陵。西北岗王陵可分为东西两区:西区发现7座亚字形大墓;东区发现亚字形墓1座、中字形墓3座、甲字形墓1座。此外,在靠近东区的大墓附近,还有少量的小型陪葬墓和为数极多的祭祀坑。西北岗大墓由于已遭严重盗扰,墓主无法确知,但可以肯定的是8座亚字形大墓皆属王墓,而3座中字形墓和1座甲字形墓或属王墓或属王室成员之墓尚难断定。退一步讲,假定这4座墓均属于后妃之类,那也只与东区那座亚字形王墓有关。也就是说,西北岗墓地主要埋葬历代商王,而后妃一般并不与王埋在同一墓地,这可从著名的武丁配偶“妇好”墓单独葬在洹水以南小屯村西北处就可知一般情况。

第二类:多代诸侯国君及其夫人并穴而葬的公墓墓地。典型例证是山西省曲沃县北赵村晋侯墓地。北赵晋侯墓地所在及其周围地势较为平坦,墓地周围没有发现环壕、城垣或是其他标志墓地范围的建筑设施,墓地与位于其西的大片中小型墓地(邦墓)相距1000余米,中间有居住区域相隔,从而形成独立的茔域。该墓地共发掘出9组19座晋侯及其夫人的大墓,大致分为三排:北排四组8座,中排两组4座,南排三组7座。墓位排列大体上是以时代先后为序从东向西依次展开的。北赵晋侯墓地所代表的这种类型的公墓地,与前述商代王陵相比,国君与夫人并穴而葬是其特点。晋侯墓地的时代属于西周时期,而春秋战国时期像洛阳金村东周王室公墓地、河北易县燕下都九女台—虚粮冢燕国公墓地也属于这种类型。

第三类:国君及夫人、宗族成员共同埋葬的公墓地。此类较多,兹以北京琉璃河镇黄土坡西周燕国公墓地为例。黄土坡西周燕国公墓地,即黄土坡第Ⅱ墓区的西群,孙华先生曾将其分为3组:第1组已探明的大墓有7座(个别可能是车马坑),发掘了2座,其中M1193为燕侯克之墓,另一座(M202)墓主不明,两墓年代皆属西周早期。这7座大墓,除M1193四角有墓道外,其余的为甲字形、长方形或不规则形,形制各不相同,因而难以判断究竟包括了几代燕侯在内。此外,在M1193的南边,还有几座同时期的小型墓。第2组:在其北边有3座较大的甲字形墓和1座车马坑,年代属西周早期,南边则分布有数十座小型墓,年代可晚至西周中晚期。第3组:皆为小型墓,年代多属于西周晚期。从该墓地大、中、小型墓葬共存的情况看,是为燕国之燕侯、燕侯夫人及其宗族成员的共同墓地。

这一类型的公墓地属于西周时期的还有河南浚县辛村卫国公族墓地,属于西周晚期春秋初的有河南三门峡市上村岭虢国墓地,属于春秋时期的有山东临淄齐故城河崖头村姜齐公墓区、山东滕州市薛国公墓地等。

商周“集中公墓制”三种类型中,商代王墓集中埋葬、而后妃另择墓地的现象颇值得关注。如所周知,在以血缘为纽带的原始氏族社会“族外婚”制条件下,互为婚姻的不同氏族成员死后须归葬于自己的氏族公共墓地,并且,氏族成员生前的平等地位决定了死后墓葬大小、随葬品差别不是很大,这种埋葬方式已为民族学和考古学资料所证实。但商代的情形已有了很大的不同,商部族已经建立了地缘政治的国家,王权确立并日益强化,所以王墓的规模、葬制不仅大大高于一般墓葬,而且集中埋葬于一处,以突显商王的神圣及权力的至上。然而,商部族由于脱胎于原始氏族社会还不是很久,其内部还保留着某种类氏族组织形态(商代铜器铭文中众多的“族徽”或可说明),王之配偶后妃之类尽管生前地位很高,但因属于另外的部族,死后一般并不与王葬于同一墓地。总之,这种类型的公墓制是商部族进入阶级、国家之后,王权确立但还带有氏族遗痕的一种墓地形态。

周代的公墓制,从多代集中埋葬这一点来讲,仍然尚未完全摆脱氏族葬制的影响,但总体上与商王室那种公墓制已有了较大的不同。首先,国君与国君夫人一般都埋葬在一起。这种普遍存在的夫妇并穴而葬的习俗,不仅反映了周代氏族组织走向解体的史实,同时也表明周代对家族关系的重视程度,这或许与周人灭商立国是在姜姓姻亲集团协助下完成的有关。其次,周代国君和宗室贵族埋葬在同一墓地也比较多见,我们注意到,在整个周代,这种形态的公墓制所占比重是相当高的,除去北赵晋侯墓地、秦国雍城墓地外,其余的多属于这一类型,显然,这是周代宗法制度在公墓墓地上的一种体现。从这一层面上讲,《周礼》所描述的那种“聚族而葬”的葬制,当有一定的根据,但有关墓位的排列方式,从目前的发现还很难看出所谓昭穆制度的痕迹来,这有待新的发现和进一步的研究。

商周时代的“集中公墓制”,有如下几个特点:

(1)多代国君集中埋葬于同一墓地,但因迁都或重大事变,同一国家可以有几处这样的公墓地。

(2)商周时期“集中公墓制”主要有三种类型,并且商周之间存在着一定差别。

(3)公墓地多数没有兆沟或是围墙以显示墓地范围,这大概因为同一墓地要埋葬多代国君,而一开始无法预计以后会有多少代国君在此埋葬。

(4)从文献记载看,每处公墓地只有一个统一的地理名称,而每位国君陵墓没有单独的名称。

二、春秋战国“独立陵园制”的萌芽与形成

区别于“集中公墓制”,“独立陵园制”是一种新的墓地形态。就目前的发现来看,春秋时期的雍城秦公墓地是其萌芽形态,战国时期的秦东陵、中山国王陵等进一步发展,而秦始皇陵及汉代帝陵最终得以确立并完善化。

凤翔春秋秦公墓地位于秦都雍城西南的三原南指挥乡一带,已探明的陵区范围东西长约7公里,南北宽近3公里,总面积约21平方公里,陵区的西、南、北侧均发现有宽2~7、深2~6米的隍壕作为其防护屏障。在这一范围内,已钻探出43座大中型墓和车马坑,其中,中字形大墓18座、甲字形大墓3座、刀形墓1座,另有目字形、凸字形车马坑21座。这22座大墓及车马坑发掘者将其归属13座陵园,但有长方形或梯形兆沟的陵园只有8座(八、十二、十三号为组合式陵园),并可分为单兆和双兆两种类型,其余的则没有发现陵园兆沟。有陵园兆沟或无兆沟但集中埋葬者一般以1座中字形大墓为中心,但也有2座或3座中字形大墓者。显然,那些只有1座中字形大墓的陵园是为一代秦公应无问题,至于有2座或3座的中字形大墓的陵园为一代、两代秦公或夫人亦未可知。关于雍城墓地秦公及其夫人拥有单独陵园的现象,有学者已将其称为“独立陵园”,并与战国中晚期河北平山中山王陵、邯郸赵王陵等那种独立陵园相提并论。不过,雍城秦公墓地的这种所谓独立陵园与后来典型的“独立陵园制”还是有很大差别的。首先,各个陵园之间相距较近,陵区外围有大范围的隍壕环绕,每座陵园只是整个雍城大陵园的一部分;其次,只有一部分秦公拥有兆沟划分的陵园,而有的一座陵园内有两座或三座中字形大墓,可能埋葬着两代以上的秦公;其三,每座陵园内除部分有墓上建筑痕迹外,并无其他特别的附属建筑设施,也就是说,作为独立陵园的管理功能还不具备;其四,该墓地文献中似统一称之为“雍”,每位秦公陵还没有独立的陵园名称。总之,雍城秦公墓地基本上仍然属于集中埋葬的“公墓制”的范畴,而部分秦公以兆沟划分陵园还只是一种地理界限的区分。雍城秦公陵区除少数陪葬墓外,少有其他贵族、平民葬入,从这一层面上讲,与前述北赵晋侯墓地有些相似,但该墓地某些国君拥有单独的兆沟陵园又是新出现的情况,因而可将其视为从“集中公墓制”向“独立陵园制”过渡的一种中间形态,它是后来典型意义上“独立陵园制”的萌芽,其出现意义重大。

与凤翔春秋秦公墓地多代国君集中葬于一地的情形相反,战国时期的秦国国君诸陵分布已是较为分散:献公、孝公可能葬于栎阳陵地,惠文王、悼武王似葬于咸阳以北陵地(今西安周陵中学一带),昭襄王、庄襄王葬于咸阳以东10多公里的芷阳陵地。前两处陵地尚未调查,情况不甚明了,而后一处即芷阳陵地已进行了较大规模的钻探,陵园的分布范围、遗迹情况都已比较明晰。芷阳陵地,又名秦东陵,已钻探出四座陵园和若干座带封土的大墓,这四座陵园彼此相连,但每座陵园周围有人工开凿或是利用自然沟豁修整而成的兆沟。陵园内有主墓、附葬墓、陪葬墓、地面建筑设施等。关于这四座陵园的属主,有不同的说法。笔者曾撰文认为:四号陵园葬昭襄王与唐太后,一号陵园葬庄襄王与帝太后,二号、三号分别葬悼太子和宣太后。又据文献记载,秦国自惠文王称王始,以后每代国君都有独立的陵园名称:惠文王葬“公陵”,悼武王葬“永陵”,昭襄王葬“芷陵”,孝文王葬“寿陵”,庄襄王葬“阳陵”,秦始皇葬“丽山”,这种拥有独自的陵园名称正是“独立陵园制”的一个重要特征。但芷阳陵区诸陵园在文献中又被统称为“东陵”,并设有“东陵侯”统一管辖,这与雍城秦公陵地诸陵园有相似之处,因而又还带有“集中公墓制”的一些特征。

与秦国芷阳陵地那种以兆沟为陵园兆域界标的情形有别,河北平山中山国王陵、河南辉县固围村魏国封君大墓、河北邯郸赵国王陵等则在地面上夯筑城垣,并且是以一代国君为中心来进行墓地规划的。兹以中山国王厝墓出土的“兆域图铜版”为例说明如下:“兆域图铜版”中心部位有五座被称为“堂”的方形框,中间为“王堂”,两侧分别为“王后堂”和“哀后堂”以及两“夫人堂”。所谓堂,即“享堂”一类墓上建筑,其下则为陵墓所在。围绕五座堂,周围有回字形的两重城垣,整个“兆域图铜版”清楚地表明是以中山王厝一代国君为中心来进行墓域规划的。这种以一代国君为中心来规划墓域,同“集中公墓制”下多代集中埋葬于同一墓地的情形已是有根本的区别,是一种全新的墓地制度。但战国时期同时还存在着像秦东陵那样的非典型独立陵园,而周王室、燕国等仍实行“集中公墓制”。也就是说,战国时期还处在由“集中公墓制”向“独立陵园制”的过渡阶段。我们也注意到,这种“独立陵园制”所流行的区域正与战国时期法家文化占有统治地位的秦国、三晋地域大体契合(中山国与赵国毗邻,受三晋文化影响较深),这当不是偶然的现象。可见,“独立陵园制”的出现一方面是“族葬制”走向衰亡的结果,同时又是君权专制强化的必然产物。

三、秦汉“独立陵园制”的确立与完善

“独立陵园制”萌芽于春秋,创立于战国,而全面确立当以秦始皇陵园为标志,汉代帝陵继承并进一步完善化,从而奠定了尔后中国近两千年帝王陵园制度的基础。

秦汉帝王陵园的特点可归结为四点:陵园独立化、陵区规模化、设施复杂化、功能完善化。

关于秦始皇陵陵园、陵区独立化这一点,并非为人们所普遍认可,有学者就把秦始皇陵园看作是秦芷阳陵区的一部分。实际上,秦始皇陵已经完全脱离芷阳陵区而构成独立的单元。芷阳陵区在郦山西麓,秦始皇陵则位于郦山北麓,两者相距10余公里,很难说二者之间有什么关系。此外,秦始皇陵占地范围已是整个芷阳陵区的数倍,并有独立的陵园名称和独立的管理机构,这些也有助于说明秦始皇陵作为独立的陵园、陵区是无可置疑的。另一方面,秦始皇陵一陵独尊,其选址也没有考虑继任者即所谓二世、三世,乃至百世陵地位置安排问题,这从秦始皇陵区的地形、地貌以及占地达五十多平方公里的规模来看,应当是很清楚的。

关于陵园规模化,且不说秦始皇陵区占地范围达数十平方公里,仅就陵园范围(即墙垣以内)而言,其规模也是十分巨大的。尽管汉代以降的历代帝王,陵园规模未必比得上秦始皇陵,但总体上拥有巨大陵园都是一致的。

秦始皇陵作为独立陵园制度确立的标志,最主要表现在陵园遗迹复杂化、功能完善化方面。秦始皇陵陵园内外遗迹众多,数以百计的地下从葬坑模拟“宫观百官”,其功能齐全,象征意义是很明显的。其次,秦始皇陵把原来置于墓上的寝殿移至墓侧,并有便殿、丽山食官、寺园吏舍、陵邑等,这些,使得作为“独立陵园制”所应具备的管理功能趋于完善。

西汉帝陵从总体上看,继承了秦始皇陵园的特点并有所发展。

西汉十一代皇帝,其中有九代埋葬在汉长安城以北的渭北黄土原上,另两座即文帝霸陵、宣帝杜陵则位于渭河以南汉长安城东南一带。假若我们拿一张大比例的帝陵分布图来看,渭北九座帝陵自东而西一线排开,看起来很像是葬于同一公墓墓地之内,而人们也习惯于拿“集中公墓制”的思维方式来看待西汉帝陵,并按照周代昭穆制度的排列方式以探寻各帝陵之间的关系。但有学者指出,人们之所以按照昭穆制度来解释西汉帝陵关系,是因为都把帝陵的朝向看做是坐北向南,而实际上所有帝陵都是东向的,如此,所谓西汉帝陵存在着昭穆制度便失去了立论的基础。笔者同意这一说法。其实,我们迄今对周代公墓地是否存在着昭穆排列尚有疑问,更遑论汉代帝陵的昭穆次第。此外,还有一点非常重要,这就是西汉宗庙也未曾实行昭穆制度,帝陵的昭穆排列又从何谈起。

位于渭北黄土原上的9座西汉帝陵,从东至西延绵50余公里,每座帝陵之间,近者有数公里,远者达10余公里。在如此广阔的地段内,有许多居民点和平民墓地纷处其间,根本不能说是一个集中的公墓区,所以说过去那种公墓制已遭破坏,是一望而知的。从文献记载来看,西汉帝陵的选址一般是因某种喜好、或通过风水堪舆及占卜而定的,并没有提到与先王陵寝有何瓜葛。相反,有时陵址选择不当,还可以临时更改。由此看来,西汉历代帝陵并没有统一的、经过规划的集中公墓地,而实行的是以一代皇帝为中心的“独立陵园制”。诚然,西汉帝陵绝大部分都选择渭北黄土原为其葬地,多少也可能考虑到先帝陵寝所在,但这是一种松散的、事先未经规划的、甚至是无序的“大墓地”形态,与商周那种“集中公墓制”有着本质的区别。这种“大墓地”,在以后的历代帝陵都普遍实行着,并且,逐步发展为按照某种风水思想来安排墓位的新的“大墓地”形态,但总体上仍是以“独立陵园制”作为基础的。 

西汉帝陵的“独立陵园制”基本上是继承秦始皇陵园的布局结构而又有所发展。每座陵园都有自己的陵园名称,寝殿、便殿、陵邑等项设置更为完善,陵园管理功能进一步加强。此外,陵园附近有数量众多的功臣贵戚陪葬墓,特别是将外姓功臣纳入陵区范围内的做法,在商周集中公墓制度下是不允许的。这也是西汉帝陵作为独立陵园制的一个新特点。

现在,我们再来总结“独立陵园制”的主要特点:

(1)每位国君都拥有自己独立的陵园,每座陵园都有垣墙(或兆沟、或行马)以表示墓域。但秦汉帝陵的许多重要遗迹在陵园垣墙外,从而构成独立的陵区。

(2)各陵园之间彼此相距较远,形成独立的单元。与“集中公墓制”相比,各陵园之间是一种松散的、甚至是无序的排列关系。

(3)每座陵园都拥有独立的陵园名,如秦始皇陵园称为“丽山园”,西汉有高祖长陵、文帝霸陵、武帝茂陵等。

(4)陵墓及陵园规模宏大,各种设施完善,并实行独立而专门化的管理。除了帝王、王后的陵墓外,还有附属的寝殿、便殿、陪葬坑、陵邑以及为数众多的陪葬墓等。 

谢选骏指出:人说——从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹……我看——这是个人意识逐渐觉醒的结果,也是独裁主义征服了集体主义的一个过程。而且,独裁者甚至不给子孙后代留有余地——“秦始皇陵一陵独尊,其选址也没有考虑继任者即所谓二世、三世,乃至百世陵地位置安排问题,这从秦始皇陵区的地形、地貌以及占地达五十多平方公里的规模来看,应当是很清楚的。”難怪秦的二世而亡,和他脫不了干係!


《帝国体制下独立陵园制的发展演变》(社科院考古所中国考古网 2020-02-13)报道:

人们对死去亲人的尸体有意识地进行掩埋处理,意味着灵魂不灭的观念已经成熟,该观念指导下的墓葬开始出现。“居室葬”和氏族公共墓地的产生与当时的社会形态是相适应的,是血缘制下先民原始生活和生产方式的必然产物。而随着贫富分化的加剧、等级观念的加深,公共墓地出现公墓与邦墓两种主要形式,逐渐形成与死者生前社会地位和身份相匹配的陵墓制度,在墓葬的形态、随葬品的类别和数量、棺椁数量等方面存在明显差异。到了战国后期,流行两千年之久的集中公墓制开始被独立陵园制取代;与此同时,古代中国的社会治理体系开始出现从王国体制到帝国体制的根本性变化。在独立陵园制的发展后期,“汉文明”的确立与巩固使其呈现出一脉相承的成熟性演变。

一、独立陵园制的确立与完善

商周两代实行集中公墓制的埋葬方式。据文献记载和考古学观察来看,所谓集中公墓制,是指王室、诸侯国君与其夫人或宗族成员,死后实行多代集中埋葬在同一公共墓地的制度。集中公墓制对应的是贵族阶层,平民阶层也有自己的墓地,称为邦墓,公墓与邦墓制对应的社会治理体系大致是王国制。与“集中公墓制”相比,“独立陵园制”是一种新出现的墓地形态,指的是以一位皇帝为中心规划布局,拥有独自的陵园名称,以垣墙或壕沟等屏障界定出一定规模的陵园范围,并且能够透过墓上建筑,如寝殿、便殿、寺园吏舍、陵邑等,形成一套功能完备、设施齐全的墓地制度的陵园建制,它所对应的是皇帝专制下推行中央集权郡县制的帝国体制。

春秋时期的雍城秦公墓地以隍壕或兆沟为界表示一定的地理划分,但其整个陵园内包含多代国君,每代国君均拥有相对独立的陵园,各陵园之间相距不远,且尚未有独立名称和相对完备的墓上礼制建筑。因此,该墓地仅为独立陵园制的萌芽形态。到了战国时期,依旧有部分诸侯国继续实行集中公墓制,但战国中后期的秦王陵园、秦芷阳陵区、中山王陵、赵王陵、辉县魏王陵等国君陵已分散埋葬,除秦芷阳陵区四座陵园皆称“东陵”,其余列国诸陵均已有独立的陵园名称、完备的墓上管理体系。可见战国时期应为集中公墓向独立陵园的过渡阶段,战国中后期开始出现独立陵园制。

战国至秦代的二百多年,是古代中国规模最大、影响最深的变革时期,以血缘为基础的分封制走向彻底的衰败;新兴势力的崛起,打破了血缘制,以地缘为基础的中央集权郡县制因素逐渐出现。在这一社会治理体系巨变过程中,秦人的区位优势和自秦孝公以来形成的价值观,帮助秦人率先突破体制藩篱。“始皇初即位,穿治郦山,及并天下……以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之”。据文献记载,秦始皇几乎是自即位之初便开始营造自己的陵墓,经研究,现在看到的秦始皇帝陵园内外的遗存均是在李斯担任丞相的秦始皇晚期形成的,是伴随着帝国文明、中央集权体制的基本确立,按照新的帝国理念设计和建造的。秦始皇帝陵园已经完全具备独立陵园所需的四大要素,成为独立陵园制正式确立的标志。而且陵园规模与其陵墓封土一样愈发庞大,可谓厚葬理念“以大为荣”的直观展现。此外,它的选址完全没有为秦帝国后世陵墓位置考虑,尽显帝陵的神圣不可侵犯和始皇帝唯我独尊的集权意识。

在帝国社会治理体系形成的初期,与皇帝相关的各类建筑一定蕴含着丰富的政治含义。多数学者赞同陵园若都邑的设计理念,这种理念的形成,是秦始皇雄踞天下的思想再现,贯穿着秦始皇希望在全社会快速树立起帝国信念,以及实现有效地对帝国治理、恢复社会秩序和快速强大国家的渴望。与此同时,作为第一个中央集权帝国,民众心中大一统的国家概念尚未成熟;而承载着社会教化示范作用的帝王陵墓,其陵园借助封土、三出阙、外藏系统等要素,能够彰显超越皇帝个人生活之上的帝国理念,强化民众大一统的国家意识。

西汉帝陵全方位地继承了秦始皇陵寝制度并有所发展,包括帝陵陵园的内部设施、布局以及朝向等。

准确地说,秦代与西汉共同面临着制度变革的要求,面对这类挑战,或选择对现有体制的全面重建,或选择建立一个更加封闭的体制来应付。秦人选择了在商鞅变法基础上创建新的社会治理体系的做法,但秦始皇过快的变革节奏与社会发展规律相排斥,失败在所难免。汉代统治者吸取秦亡的教训,在改革过程中放慢步伐,创造出一种能够容纳社会变革,适应新环境的制度体系。另一方面,经过连年的征战,社会需要缓冲,因此,西汉初期直到武帝,采取的是休养生息的治国方略,社会生产力得以恢复,人民的生活也得到改善。西汉初期的休养生息为西汉中期之后的系列变革提供了良好的社会基础,为了配合汉武帝采取一系列大型行动,君权至上与强化中央集权的要求又一次被提出。

这种不同于秦代的治理体系使得西汉帝陵在承袭秦代陵寝制度的基础上也展现出其独特的面貌。例如,西汉帝陵与秦陵一样都有明确的兆域、独自的名称,以及功能齐全的陵寝制度。西汉早期帝后在一座陵内异穴合葬,帝后陵坐西朝东,继承了秦陵“崇东”的传统。西汉帝陵和陵园的建筑布局受都城建制的影响,帝陵、后陵、陵墓和正门的位置与长安城内的宫殿布局形制非常接近。从文帝开始,帝、后各建一座陵园。从景帝阳陵开始,寝殿移到帝、后陵的陵园之外修建,创立了“陵旁立庙”的制度。陵园附近还有众多的功臣贵族陪葬墓,其中外姓功臣的加入成为西汉帝陵作为独立陵园的一个新的特点。西汉晚期以儒学理论为基础对郊祀体系和宗庙体系进行改革,自元帝渭陵开始,陵园及其内部分陪葬墓的方向由东向变为南向。西汉晚期的帝陵陵园开始出现具有内外两重墙壕结构的陵园形态。从汉元帝开始,陵园设置的外藏系统观念也开始出现变化,陪葬坑的数量急剧下降,直至东汉时期外藏系统弱化甚至消失;从此阶段开始,陵邑制度彻底消失。

总之,西汉初期、中期及晚期的独立陵园随着政治制度的变革、儒学改造运动的开展等产生了诸多变化,这些变化与每一个阶段社会治理体系、国家主导文化的前进相始终,反应的正是不同时期当政者的政治理念和社会主流思想。

二、汉文明理念下的独立陵园制

文明是人类社会发展到一定阶段的产物,它是由社会治理体系(政治体制)、宇宙观(思维方式)、核心价值观(行为处事方式)三部分构成的,亦或称“三观”,它们彼此互为因果、相互支撑。三者之间的异同,是不同文明之间最主要的差异。

物化的文明构成要素理念没有全面和深刻地阐释文明本身。在人类社会发展的任何时期,社会治理体系的构建和完善是一切社会发展过程中最根本的事务。在特定的历史时期,为使社会按照一定的模式有序运转,全社会需要通过不断的实践,创建出一套具有普遍约束力,能反映统治者意志,而且行之有效的社会治理体系。为使这套治理体系具有合法性与合理性,需要构建一套与之相适应的,较为完备的,有关天、地、人之间相互关系的认知体系即宇宙观,以及由宇宙观主导而形成的人们的思维方式。为保障这套社会治理体系长期、有效、稳定运转,还需要构建出一套能够引导和约束全社会成员行为处事方式的核心价值观;核心文化价值观反映出一定社会的治理理念和管理目标。历史证明,若三者之间能形成高效有序运转的态势,则表明此体系之下的社会是相对和谐的,反之就会出现动荡。

汉文明是在帝国文明发展演变过程中形成的,以汉字为书写和交流语言,以天地、阴阳、五行为宇宙观,以对立、变通为思维方式,以规矩为核心价值观即行为处事方式的文化体系。汉文明最终于西汉后期,尤其是王莽前后得以完全形成。例如,汉文明中最重要的因素——南向理念、轴线意识、左右对称、南北郊祀等在这一阶段确立,以此为指导的都城规划原则几乎被东汉及以后朝代全盘接受和传承。“三观”架构下汉文明的重要内容——阴阳五行相克相生的宇宙观,同样在战国晚期、秦、西汉中晚期、新莽时期不断完善并完全成熟,深刻影响着陵园建制、封土形态、礼制建筑结构等。确切地说,王莽制礼作乐对后世礼制的改革,包括唐礼、宋礼,在格局和精神上都有很大的影响。西汉晚期汉文明的确立,是东汉之后历朝历代大体沿袭秦、西汉之制,以表明王朝正统地位合法性的依据,其中就包括对独立陵园制的继承和进一步完善。

根据以往对北邙五帝五陵的调查勘探与考古成果,汉文明的确立深刻影响着东汉帝陵陵寝制度的发展。光武帝原陵陵园和朱仓陵园遗址陵寝的布局及陵墓主墓道朝向、封土形式、神道石刻、陪葬制度等方面都在西汉帝陵的基础上发生了重大的变化,陵园垣墙由行马代替、陵园规模有所减小、新出现“上陵礼”、陵前建祭殿、陵旁建筑悬挂大钟等,完善和确立了以朝拜和祭祀为主要内容的陵寝制度。这种变化对东汉以后历代帝陵产生了直接的影响,皇帝陵墓在各项国家级祭祀中的地位越来越重要。这些改革的源头,都指向王莽对郊祀及宗庙制度的改革,其背后正是对王莽时期托古改制最终确立下来的“汉文明”的传承。

三、独立陵园制的简化与复兴

经过秦、汉时期的厚葬之后,由于东汉末年社会矛盾激化,陵园建制受制于经济基础和军事因素等,自三国开始薄葬之风至少持续到十六国时期,这一阶段的帝陵陵园规模大大缩小,园内的地上建筑趋向简单甚至消失。

文献记载曹操高陵是“敛以时服,无藏金玉珍宝”,近年的考古发掘证实了高陵包括内外夯土基槽(内垣墙外壕沟)、神道、东部建筑和南部建筑等五个部分,整个陵园规模大不如前。自此,薄葬成为其后一段时期内陵墓制度的主导理念,可以说省减两汉时期的陵寝制度成为三国时期的整体趋势。

据文献记载,晋宣帝司马懿“预作终制,于首阳山为土藏,不坟不树;作顾命三篇,敛以时服,不设明器,后终者不得合葬。一如遗命”。经发掘,晋文帝崇阳陵陵园中现存有若干曲尺型建筑遗迹和陵园垣墙,而晋武帝峻阳陵经钻探未见陵园遗迹。

东晋之时,帝陵基本上是“平葬,不起坟”,地面上不设寝殿,经发掘也未见有陵园设施,但这一时期恢复了被西晋取消的上陵礼,只是规模无法与以往相比。进入十六国时期后,各帝陵的陵墓葬制不尽相同,虽然地面上都尚未发现封土、陵园等设施,但就文献记载来看,并不能完全认定前赵之后不存在陵园等地面设施。

南北朝时期南北方的对峙达到一种暂时的平衡,陵园制度基本得到恢复。这一时期的封土、陵园、神道石刻等全面复兴,在地面设施方面突破了魏晋墓制。

北魏政权统一北方地区之后,政局逐渐稳定,出现了一套以汉文明为主,融入鲜卑风格的陵墓制度,如陵墓有高大封土,陵前建有上陵拜谒之所,以皇陵为中心营建“山园”,在陵前立祠庙,都是汉化的影响。而北魏将北邙墓地作为鲜卑各族集体安葬之地,以及“凿石为祖宗之庙”则是沿袭鲜卑族原来族葬的习俗。此外,其陵墓建制还结合了佛教的信仰,陵园内有佛寺、斋室等建筑。

东魏北齐的陵园地面建制和墓葬制度总体上沿袭了北魏陵墓之制。东魏西陵的陵园垣墙基址犹存,封土以南还存有部分建筑基址;北齐仅有武宁陵已被发掘,其地面设施有封土、神道、石人等,尚未发现陵园围墙。西魏文帝永陵、宇文泰的成陵和北周孝陵,是否存在陵园等设施目前尚不清楚。

南朝四代的十余座帝陵基本都被破坏过,至今未发现有陵园墙,设有寝庙类建筑也仅见于文献记载中。总体而言,南朝陵墓基本沿袭了东汉以来的制度,陵前安置石刻,常有祭陵活动等。由于陵墓大多依山而建,陵园的方向基本依照山势决定。此外,聚族而葬也是南朝帝王陵墓制度中一个非常重要的特征。

通过对比魏晋与南北朝墓葬的随葬品组合和墓室结构,不难发现,后者对前者的薄葬理念仍有沿袭。但就帝陵陵园建制而言,南北朝已经摆脱了魏晋之制的束缚重开厚葬之风,这对其后的帝国陵园产生了较大影响。

隋高祖文帝杨坚及文献皇后独孤氏的泰陵,陵墓在仿汉制预营寿宫、以城垣为界、陵旁立庙的同时,亦汲取了南北朝的部分陵墓制度,如建造奉陵寺庙等。位于江苏扬州的隋炀帝墓,经发掘该墓并无陵园迹象。

总之,自南北朝发展至隋代,陵寝制度已然彻底恢复,为接下来帝国文明进程中又一个辉煌时代下帝陵陵墓制度的大发展奠定了基础。

四、独立陵园制的传承与创新

唐代帝陵有封土为陵和因山为陵两种形制,其陵园建制基本效仿两汉之制,坐北朝南,各陵均有独立的兆域规划、陵墓建筑,且四周均有围墙,不同之处在于寝宫地位下降、献殿地位凸显。有学者认为唐陵陵园建筑布局仿长安城而建,皇城、宫城、外廓城都有对应区域。到了唐后期,由于藩镇割据,社会动荡不安,唐代帝陵规模减小,气势不复往昔。五代十国陵墓沿袭唐代旧制,但由于地理条件和经济力量限制,陵墓的规模气势远不及唐陵,加上社会动荡、战争频繁,仅有部分帝陵陵园尚有遗迹可寻,且在陵园建制方面没有大的变革。

北宋时期的陵寝制度相较于五代十国有所恢复,如陵园平面呈方形、神门四开、封土为陵、上下宫分立等;其陵园基本布局和建制在两汉、唐代陵寝制度的基础上进一步发展,诸如取消预作寿陵、下宫居上宫西北等。南宋皇陵因为北方祖宗陵园地区失陷,已故皇帝只在绍兴选择陵园浅埋,称为“攒宫”,期待收复失地后重新进行埋葬,其陵园布局基本与北宋相仿。或许是由于宋代皇室普遍崇信“五音姓利”,并以此作为帝陵选址、陵园布局、建筑规制的重要依据。

辽与金皆为少数民族政权,其中辽代帝陵多以山为陵,陵前建有享殿以祭祀,置奉陵邑和守陵户,显然是深受唐代陵寝制度的影响,是对汉文明的接纳与传承。根据目前已经掌握的发掘资料,金陵陵区的选址不同于唐宋和辽代,位于深山之中,符合女真人早期的原始性;但其陵区布局体现出汉文明的重要内容之一——中轴对称,且陵园建筑融入了佛教因素,整体而言,辽金帝陵陵园深受汉化影响。

西夏王陵的塔式陵台前有献殿,用于供奉献物及祭奠,有的帝陵还有封闭式、马蹄形式和附有瓮城的外城。总体而言,西夏王陵陵园的基本格局是在效仿北魏、唐宋皇陵规制的基础上加入了佛教色彩,同时又融入了游牧民族自身的葬俗。

明清帝陵与之前唐宋时期帝陵相比,又进行了一定程度的革新,在陵园建制方面,首先是平面由方形变成长方形,其次是取消寝宫的建筑,扩大祭殿建筑。明十三陵与后来的清东陵、清西陵,基本上都是按照明孝陵的格局建成,变化不大。究其原因,这种后代陵寝制度对前代不约而同的效仿,一是政权确立初期必然需要一套约定俗成并被广泛认可的文化体系来稳定和巩固其正统地位;二是自汉文明最终确立以来,对各少数民族的文化内涵产生一定的冲击,实现了不同程度的融合,这种相互影响的结果会顺理成章的在反应当时人们尊崇的核心价值观的物质文化载体——陵寝制度上影射出来。

综上所述,帝陵陵园的建造经历了由简而繁、由盛而衰而又复兴的反复过程,期间帝王个人观念、战争、地理条件、宗教环境、民族传统等客观要素使得独立陵园制在进一步发展中出现诸多变化或创新。

五、结语

独立陵园制出现于族葬意识削弱、君主专制强化的战国中后期;确立于帝国构建、大一统国家概念被广泛接受和固定的秦始皇时期;发展于力求以制度变革和国家主导文化的改造来谋求长远发展的西汉时期;简化于整个社会环境变动不安的东汉至十六国时期;恢复和复兴于南北对峙相对稳定而后统一的南北朝至隋代;大发展于政治、经济、文化高度发达的盛唐;相继传承于两宋及其以后。

作为中国古代陵寝制度的重要组成部分,独立陵园制是三观架构下帝国文明的发展剪影。它的出现、确立、发展、简化、复兴和传承无疑是蕴含着丰富的社会文化内涵,更是象征着各个时期自上而下的价值观构架,间接投射出从王国到帝国君主专制、中央集权制的螺旋上升式演进。其发展脉络中呈现出的多样性是由各阶段社会治理体系中各自的独特性所造就,而其前进过程中体现出的共通性则源自在王莽时期构建完成的汉文明。

谢选骏指出:人说“战国至秦代的二百多年,是古代中国规模最大、影响最深的变革时期,以血缘为基础的分封制走向彻底的衰败;新兴势力的崛起,打破了血缘制,以地缘为基础的中央集权郡县制因素逐渐出现。在这一社会治理体系巨变过程中,秦人的区位优势和自秦孝公以来形成的价值观,帮助秦人率先突破体制藩篱。”——我看上文没有意识到,独裁主义征服集体主义,也是个人意识觉醒的结果。独裁主义的胜利,并非一朝一夕,而是来自岁月的累计。征服了集体主义的,反而是更大的集体压力——例如罗马共和国征服了地中海,就不得不演变为罗马帝国了。秦汉的扩张也带来了类似的后果,伊斯兰教的哈里发制度也是如此“独裁主义征服了集体主义”。只有觉醒的个人意识,才能遏制更大的集体骚动;为此需要个人的独裁,需要把集体主义玩弄于股掌之下。这就是历史力学所发现的历史悖论。


【40、多维断气,恶有恶报】


《多维网为何突然意外死亡?》(2022-05-01 议报)报道:

张杰评论文章:今天,多维新闻网(https://www.dwnews.com/)突然宣布关闭。官方通知称:香港时间2022年4月26日始,《多维新闻》所属网站与APP等因内部新闻业务调整,将与各位读者朋友告别,感谢多年来的陪伴与关注。

多维新闻网成立于1999年,为明镜新闻集团总裁何频创立,总部设在美国纽约。其投资者包括李录所代表的“美国风险投资”以及“立方网”的CEO熊万里,投资达5000万人民币。

2009年,多维网被港商于品海以中国数码信息有限公司旗下的子公司名义,收购了多维部分股份,拥有控股地位,目前隶属于香港南海控股集团。南海控股是于品海所持有的上市公司,该集团旗下另一媒体业务是“香港01”。多维网被转让后,总部搬至北京。

多维新闻网在2009年之前被认为是一个独立的新闻媒体,但是股份转移之后就被怀疑是被中共官方收购。把总部搬到北京之后,与中共的关系就明朗化了。虽然表面上还经常有批评中共的文章,但外界普遍认为是“小骂大帮忙”。

舆论宣传阵地历来是中共必争之地,用毛泽东的话说,该阵地无产阶级不占领,资产阶级就会占领。中共在大外宣上历来不惜血本投资,为何突然自残关闭多维网呢?

一、入戏太深?

说起大外宣,大家并不陌生,我们身边的CGTN、人民日报和环球时报海外版就是公开的大外宣。但多维网并没有承认自己是中共的外宣,它被称为亲共媒体。多维网与以上大外宣有些不同,因为它在为中共辩护和带风向的同时,也批评中共甚至有时将矛头直指中共党魁习近平。

4月12日,它刊发文章《“精准防疫”真的行不通吗?》;4月23日《三问防疫》等,批评中国政府的动态清零政策,呼吁采取与病毒共存的抗疫模式。

4月22日,多维网刊文提议效仿所谓的“高层政治精英推举制”,让200名左右的中央委员“小圈子”,选出中共下一代领导人。

时政评论人士岳山认为,多维网此时罕见提议给习近平准备接班人有两种可能:一个是为中南海放风,另一个是带有内斗的因素,为中共党内某派反习势力发声。

多年前,多维网曾公开批评习近平,让自己的外宣角色变得很模糊。2018年12月3日,它刊发文章《极左撕裂中国 习近平应负责任》。该文一刊登立即引起了舆论关注。文章称,作为中共“核心”,习近平要为中共左转“妖风”负责,必须进行自我检讨。文章将社会左右撕裂的责任归因于习近平的个人集权、“党管一切”、个人崇拜和意识形态左转,声称正是因为有这些“左转”的因素作为前提,诸如“民营经济退场论”等言论,才能引爆早已埋下的定时炸弹,在短时间内掀起狂风巨浪。有分析文章指出,多维网的文章还对习近平的执政理论、经济政策、模糊的意识形态和“定于一尊”的权威进行了全面的抨击,认为习近平应该为当下乱局负责,进行全面检讨。文章还提到外界关于“习近平就是想当第二个毛泽东”的评价,并称习上台后一些层面问题和矛盾更加激化,质疑习是否已经“失去了判断”等。

中共二十大将决定习近平的连任,但多维网去年曾刊登文章要对习近平进行监督,并义正词严的说,“因为一党专政且不同于西方的三权分立,中共的政治体制往往被西方政治人物和媒体批评是缺乏监督的专制体制。又因为监督流程透明度的缺乏,外界一直不甚了解中共到底如何“自我监督”并接受党外监督?中共最高层领导集体——中共中央和总书记是否也会被监督、又接受怎样的监督?”

多维网既然总部都搬到了北京,当然不能自外于“党领导舆论”。为中共党国宣传和带风向是它的本分,但如此公开批评习近平,其炮火甚至浓于民主人士,不由让人有点蒙圈,莫非真是想要在中共地盘上做成独立媒体?

2014年5月15日,多维网就被“关闭过”,从早上至中午为止,该网站一直不能进入,网页上的声明说“系统需要重构,感谢你的支持。”有分析人士指出,多维被关闭大概是中共执政者对多维网的运作不满,或是小骂碰着当局敏感点,帮了倒忙。

二、被关闭的原因

目前主要有两种观点:

一是投资失利。南海控股董事会已向香港联交所披露,单在2021年,亏损达到30亿至34亿港元,而在2020年亦已亏损25.3亿港元,两年总亏损额达到50余亿港元。亏损的主要原因是集团在中国大陆的房地产业务受重创,加上大陆疫情反复,亦影响了影院业务。未来多维新闻将会调整新闻内容业务,且整体并入“香港01”。

另据《星岛日报》引述消息称,“多维新闻”员工主要在北京,大概有五六十人,多数被遣散,少数转入“香港01”。

我认为,财务困难应该不是主要原因,因为既然为中共卖力,经费自然由政府支持。多维网的背景应该是国安部门。曾经作为外媒记者的国内大学生田畅2019年5月从美国返回中国后,被国安部门抓捕。他在监视居住期间,曾与我通话。田畅说,北京(国安部门)那边找他,要把他安排到多维网或《人民日报》海外版工作,最后他选择去了多维。

我认为,多维网被关闭的原因是因为它深度卷入中共高层权斗,成为中共的一支反习势力。

经济学者何清涟就曾多次撰文表示,“多维”曾是中共前党魁江泽民的舆论发声筒。针对多维网文章“极左撕裂中国 习近平应负起责任”,何清涟曾在推特上发文说,“国安派系外宣媒体疑似吹响倒习号角,……文章列举习的几大罪状,将倒习看作党与政权的生死存亡大事。该刊总部在北京,这样做,只有两个可能:一是准备鱼死网破,二是认为己方有胜算。”

或许多维网也意识到政治站队的风险,曾尝试靠拢习近平。2022年1月25日,何清涟在《外宣媒体发出清算“江泽民路线”信号》一文认为,从习近平上台至今,多维网对江曾的态度也经历了变化,当年对江泽民一系有袒护之意,现在出系列文为江算了几笔账,最重要的是指江早年犯过反邓小平改革开放的路线错误。或与习近平最近放话“零容忍态度惩治腐败”有关。

综上所述,我认为,多维网是中共党内中共老人集团的政治代言人,尽管它也受制于习近平当局,观点左支右绌。但目前是习近平二十大连任的决战时刻,多维网明显踏了习近平的政治红线,即反对封城清零抗疫和习近平二十大连任,自然不被习所容。但习采取直接关闭的措施,完全不顾及社会的反应,反映出中共高层权斗已经白热化,撕破了脸皮。何清涟指出,种种迹象表明,习近平正在全力对付中共党内最后一支有挑战能力的暗盘力量。必须要指出的是:中共老人集团中,江泽民只是个象征,党内势力现在只有这一系能够向习近平叫板,不满习的各种力量都寄望于这支势力出来与习对阵,习近平要防的就是反习力量这种纠合,干脆将大树放倒,让有反意者无枝可依。多维新闻网被关闭也也充分说明,中共绝不是铁板一块,习近平二十大连任将面对严峻挑战。

谢选骏指出:多维已经断气了,真是恶有恶报啊——

新台灣@LiLi68987735:首次给世界首富指明方向:

老马斯克啊,1、让推特破产是最好选择。2、卖给中国。可以咨询老何是如何将多维网卖给中国的。 

谢选骏@xxj2040:2009年多维网转手后,把2004年到2005年期间连载的世界名著《全球政府论——中国文明整合全球》数百文档删除干净,真是缺德。2020年博讯也步上了类似的命运,把我的博客变相关闭,让读者无法看到上万个帖子。但是这些都是小本买卖。现在2022年,四百四十亿美元买下来的推特,也可能面临这个命运?

新台灣@LiLi68987735 Replying to @xxj2040:转手后,多维总部就搬到了北京。

谢选骏@xxj2040:如今多维已经断气了,真是恶有恶报啊。我们的命运真是伟大,到了哪里哪里就被封杀。2020年博讯也步上了类似的命运。我在那里毕竟发表了二十多年,张贴了上万个文檔,点击量达到了四亿多。不過,對於這個數字我是有些存疑的。畢竟,這些網站爲了生存,無所不用其極,都是不擇手段的。


【41、恩格斯的血汗工厂假装脱离马克思主义】


《中美关系震荡,一些中国企业开始与中国保持距离》(ANA SWANSON 2023年6月16日)报道:

去年,购物者在得克萨斯州普莱诺的一家Shein快闪店。Shein是采取措施与中国保持距离的中国公司之一。

随着飞速发展的快时尚应用程序Shein在国际上扩张,它逐渐切断了与其祖国中国的联系。它将总部迁至新加坡,并注销了原来在南京的公司。它在爱尔兰和印第安纳州设立了业务,在为今年可能进行的首次公开募股做准备之际,还聘请了华盛顿的游说人士,强调它在美国的扩张计划。

然而,这家服装零售商无法摆脱对它与中国关系的关注。与大热的社交应用TikTok和购物应用Temu等其他品牌一样,Shein已成为美国两党议员的目标。政界人士指责该公司用强迫劳工生产的面料制作服装,并称其为中共的工具。Shein否认了这些说法。

佛罗里达州共和党参议员马尔科·卢比奥本月在给其他议员的一封信中写道,“任何人都不应该被Shein掩盖其踪迹的努力所愚弄。”

随着美中关系变得越来越不稳定,中国一些最具创业精神的品牌已经采取措施,与自己的祖国保持距离。他们在中国境外设立新的工厂和总部,服务于美国和其他外国市场,强调与外国的联系,并在公司网站上抹去任何与“中国”有关的字眼。

TikTok在洛杉矶和新加坡设立总部,并投资新的美国业务,该公司表示,这些业务将把美国用户数据与其母公司字节跳动隔离开来。Temu在波士顿设立了总部,其母公司拼多多已将总部从中国迁至爱尔兰。

中国的太阳能企业在境外设厂,以避免美国对中国太阳能电池板征收的关税;这些公司还避免和新疆扯上关系——由于新疆使用强迫劳工,美国现在禁止从该地区进口产品。

晶科能源是一家巨无霸企业,全球十分之一太阳能组件由其生产,它在中国以外建立了一条供应链,为美国制造产品。

其他公司(包括外资企业)正在中国业务与全球业务之间筑起高墙,认为这是避免与新限制发生冲突或声誉受损的最佳方式。

风险投资公司红杉资本上周表示,将把全球业务拆分为三个独立的合作伙伴,在中国和印度分拆出单独实体。

Shein在声明中表示,它是“一家在全球拥有多元化业务的跨国公司,客户遍布150个市场,我们在做出所有商业决策时都考虑到这一点”。该公司表示,它对强迫劳动零容忍,不从新疆采购棉花,并完全遵守美国所有的税收和贸易法律。

TikTok的发言人表示,中共对字节跳动和TikTok都没有直接或间接的控制,字节跳动是一家私营的全球性公司,在世界各地都设有办事处。

“字节跳动约60%的股份由贝莱德和通用大西洋等全球机构投资者持有,其首席执行官居住在新加坡,”公司发言人布鲁克·奥伯维特说。

Temu没有回应置评请求。

分析师表示,驱使企业离开中国的动机多种多样,包括更好地接触外国客户,以及逃避中国当局的打压风险。

咨询公司科尔尼研究供应链的负责人谢伊·罗(音)说,一些公司有更实际的考虑,比如降低劳动力和运输成本,降低税收,或者摆脱美国买家一直把中国制造的商品与劣质商品联系在一起的名声。

但是,美国收紧同中国做生意的举措似乎也产生了影响。

供应链技术公司Altana的首席执行官埃文·史密斯说,该公司的研究表明,自2016年以来,损害中国对美出口的新法规、海关执法行动和贸易政策出台后,出现了“适应性行为”,比如在中国境外设立新的子公司。

对中国企业来说,走出去并不是一个新现象。中国政府在世纪之交发起了“走出去”政策,鼓励国有企业到海外投资,以获得海外市场、自然资源和技术。

电子信息企业联想、家电制造商海尔和电商巨头阿里巴巴等民营企业很快跟进,寻找投资目标和新客户。

近年来,随着美中紧张关系加剧,两国之间的投资流动已经放缓。拜登总统维持了特朗普总统对中国商品征收关税的政策,推动企业将生产环节从中国转移至越南、柬埔寨和墨西哥等国家。新冠疫情导致中国工厂停产和越洋货物运输成本的提升,从而加速了这个趋势。

国际企业如今越来越多地采用“中国加一“的模式,在另一个国家找到额外的商品来源,以防中国的供应中断。谢伊·罗表示,中国企业也在采用这个做法。

在今年4月之前的12个月里,美国从中国进口的份额降至2006年以来的最低水平。

“转移至海外,将生产或总部迁至第三国,对这些企业而言绝对是合理之举,“天普大学政治学副教授薛媖月表示。

除了加征关税、对新疆产品颁布禁令,美国还对技术贸易实施了新限制,并对中国投资施以更严格的安全审查。

中国政府也在打击数据和货币的跨境转移,出于对此的担忧,还制止了部分中国企业在美上市的努力。

中国拘捕、骚扰顶级科技企业的高管,以及外国咨询公司的员工。疫情期间的严厉封锁也向企业表明,他们在中国的经营任由政府摆布。

“Shein和TikTok这样的企业迁往海外,既是为了减少美国的监管打击和自身商誉风险,同时也是为了降低企业创始人及员工遭到中国官员恐吓或抓捕的可能性,“战略风险公司首席执行官石宇(Isaac Stone Fish)表示,该公司为企业提供在华风险咨询。

但Shein和Temu等企业仍在中国进行几乎所有产品采购,目前尚不清楚这些中国企业在业务上的调整到底能减轻多少压力。

美国之所以打击这些企业,是由对国家安全和强迫劳动的合理担忧、对华强硬所带来的政治吸引力等煽动性因素所推动的。企业竞争对手的反对也可能是一个推动因素,这些服务目前属于美国下载量最大的应用程序。

3月,一个名为“封禁Shein”(Shut Down Shein)的组织突然冒出来向国会施压,要求打击这家零售商。该组织在Actum公司聘请了五名说客,但拒绝透露是谁为这些活动提供资金。

在今年3月长达五个小时的听证会上,议员们就TikTok是否会向中国政府提供美国用户数据,或对面向美国年轻受众的内容进行审查等问题,对其首席执行官进行了猛烈盘问。目前,国会正在考虑立法永久封禁该应用。

一些议员主张,晶科能源在美生产的太阳能板不应获得政府的税收减免,该公司在佛罗里达州的工厂上个月遭海关突击搜查,原因尚未公布。

通常对中国投资持欢迎态度的州政府,也转而采取了更加敌对的立场。1月,弗吉尼亚州共和党州长格伦·杨金叫停了福特汽车采用中国电池制造商宁德时代的技术建厂的计划,称这样的合作“包藏祸心“。

为审查对华经济和安全竞争而成立的一个众议院委员会正在调查Temu和Shein与中国强迫劳动的关联,议员们也呼吁在Shein上市前对其进行审计。

“我们调查Shein、Temu、阿迪达斯和耐克的意思很明确:要么确保你的供应链是干净的——不管此举难度有多大,要么就离开中国这种涉嫌强迫劳动的国家,“该委员会的共和党主席、众议员迈克·加拉格尔在声明中表示。

彭博新闻社去年11月的一项调查发现,Shein的部分服装是用新疆棉制成的。Shein在声明中表示,该公司已经“制定了确保遵循法律的四步办法”,包括“行为守则、独立审计、全面追踪技术以及第三方检测”。

谢选骏指出:人説“中美关系震荡,一些中国企业开始与中国保持距离”——我看這些恩格斯的血汗工厂(共產黨自己當資本家),爲了不斷吸血,假装脱离马克思主义……這就是共產黨的“改革開放”!


【42、二犭犭犭,猪猿獐狗狼狈】


《朱元璋出上联:老子天下第一,才子巧对下联,朱元璋:拉下去砍了》(搜狐 2022-10-19)报道:

   

明朝的开国皇帝甚称传奇皇帝,他出于社会的最底层,家境贫寒,家里没钱供他读书,于是他就“勤工俭学”,一边放牛挣学费,一边读书。后来,家乡遭遇了大旱,大旱之后又是蝗灾和瘟疫,不到半个月,朱元璋的父亲、母亲以及大哥相继离开了人世。

朱元璋为了生活,只好又当和尚,又当乞丐,苛活于世。后来参加郭子兴的红巾军后,他只用了16年的时间便打败了所有对手,开创了明朝。

就这样,几乎没有读过书,也不识得几个字的朱元璋书写了一段传奇。对于朱元璋的军事才华和政治能力,毛猪系给予这样的评价:自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。

当然,当了皇帝的朱元璋很快体现出残忍的一面,他不但心胸狭窄、多疑忌妒,而且冷酷无情、滥杀无辜。

而他的“凶残”故事也在民间广为流传,比如这个“老子天下第一”的故事,就是很好的证明。

一天早朝,大臣所奏之事不多,闲来无事的情况下,朱元璋想起平日里群臣总觉得他肚中没有墨水,便给当朝文武百官出了一个上联。太监为他呈上了笔墨纸砚,朱元璋沉思一会儿,便写了一个上联。

百官一看都惊呆了,但见他写的是6个字:老子天下第一。这句话相当粗鄙,而且口气相当之大,除了朱元璋敢说,其他任何人都不敢说。“老子”一语双关,既可以指代朱元璋,又可以指代道教鼻祖的老子。

毕竟现在天下是他老朱家的,皇帝都自称老子了,臣子们还对什么?儿子?孙子?那不是骂皇帝吗?如果说对孔子孟子,这又只能对得上道家老子的那层意思,没有照顾到皇帝老子这层意思。所以,朱元璋吼完这句对联后,下面的大臣三缄其口。

朱元璋看到这幅场景,顿时骄傲感油然而生,随后便大笑着退朝。等到第2天上朝的时候,朱元璋又想起昨天没有对出的下联,便问群臣经过了一夜的思考,是否有人能给出答案?

这时,一个初出茅庐的年轻大臣看见一众同僚竟然都对不上,赶紧站出来,在老朱期盼的眼神中,把自己的下联读了出来:孙子盖世无双!

这个下联对得好不好呢?算不上多好,毕竟上联已经有了“子”字,下联便不可再有“子”字了,可是因为“老子”二字既可指道家老子,也可指朱元璋自己,所以这个年轻官员才不得不保留这个瑕疵。

因为,孙子既可指兵家鼻祖孙武,也可指朱元璋的孙子,如此便能够完美相对了。

但是,朱元璋一听脸色变了,怒喝道:“来人,拉下去砍了!”

听到如此“精彩”的下联,朱元璋不仅没有赏赐这位臣子,反而龙颜大怒,直接下令将此人拖出去斩首示众,这又是为什么呢?

原因很简单:这位大臣既没有清楚解读这幅上联的含义,更没有摸透朱元璋的心思。他本想着讨好君王,殊不知这马屁却拍在了马蹄上。朱元璋出此对联,一个很重要的原因,是为了展示自己是有文化的人,并不是肚中毫无墨水。如果他能出一个千古奇联,同时又无人能对出下联,这才能彰显他的才华。

然而这个大臣,仅用了一夜的功夫就思考出了答案,这无疑是给朱元璋脸上抹黑,同时他的下联里还含有骂朱元璋是孙子的另一层意思,朱元璋能不杀他吗?

这或许就叫祸从口出吧。

谢选骏指出:这个马屁精如果进谏对说“小皇地上夭亡”,也许可以点破猪头,避免朱元璋的儿孙在他死后遭殃了。


《朱元璋出了句上联 刘伯温竟至死未对出!600年来无人能对上》(百态新闻 2022-10-18)报道:

自古以来,文人向来喜欢以诗词歌赋的形式来卖弄才学,每当文人聚集在一起的时候,少不了诗词唱和,而对联作为中国古老的传统文化,留下很多的千古绝对,为什么说是千古绝对呢?因为出题者只出了上联,然而却对不上合适的下联。而明太祖朱元璋也曾无意间出了一副上联,结果这幅对联也成了千古绝对。

西元1360年,朱元璋击败张士诚的农民起义军,心情十分高兴,漫步于苏州园林时,朱元璋诗意大发,于是对着部下说了这样一副上联:「六木森森,松柏梧桐杨柳」,朱元璋的部下纷纷跃跃欲试,但是当部下对出下联后,朱元璋显然感到不满意。

后来,这幅对联传到了刘伯温的耳朵里,刘伯温看完上联后,顿时被难住了,冥思苦想了几天也未想到合适答案,作为当时的大才子,连刘伯温都对不出,可想这幅对联的难度,直到刘伯温临死前,也未曾对出这幅对联。

历史上很多人都想对出合适的下联,但是真的有点难。因为这个上联是:「六木森森,松柏梧桐杨柳」,不难发现这是一个拆字联。因为「森森」正好是六个「木」组成的。另外在这个对联的后半部分是六个木字旁的字。都与木有关。

所以这个下联真的就很难对了,下联不仅要照顾好词性,平仄,意境还要遇上联一样。前半部分都是拆字联。后半部分的部首全部一样。那么这个下联真的就没有能够应对的吗?其实也并不是没有,只不过是不完美罢了。

比如说就有人对,「八口田田,品听嗟叹唏嘘」,这个上联的前半部分还可以,因为「田田」就是由八个「口」组成的,但是后半部分就有点胡拼乱凑的感觉了。另外「田田」是形容的荷叶,而后半部分完全没有与荷叶有关。所以说这个下联并不完美。

但是还是有些对联能够对应上去的,比如说:「四水沝沝,江河湖海泉泽」这个「沝」读「zhuǐ」意思是「滩碛聚集的地方」,也算是和水有关系了。另外这个「沝沝」正好也会由四个「水」组成的。学识渊博的读者们,你们是否也想挑战看看?

谢选骏指出:其实这哪里需要什么挑战,因为朱元璋自己可能已经想好了下联,只是他不好意思出口成章,现在由我代为传达一下吧——二犭犭犭,猪猿獐狗狼狈。意思是,两只狗交配,生下了朱元璋横行霸道、繁荣娼盛的牲口一族。


【43、美国三百年寿终正寝】


《美国将不再是“白人国家”?时间点曝光》(中时新闻网 2023-08-08)报道:

美国布鲁金斯研究所(Brookings Institution)上周公布的一项人口调查分析显示,至2045年,美国将不再是白人国家,白人人口占比将低于50%,不再是多数族群。

综合美国“国会山庄报”(The Hill)、英国《每日邮报》(Daily Mail)报导,布鲁金斯研究所资深研究员佛雷(William Frey)上周公布针对2020年人口普查数据的分析,结果显示,美国族群多样性按年龄层逐渐递增,75岁以上的非拉美裔白人占77%,55至64岁族群的白人占67%,35至44岁族群的白人占比为55%,白人仅占18至24岁族群中的一半,目前美国幼童中,白人仅占47%。

这份分析预估,至2045年,非拉美裔白人将占总人口49.73%,低于人口数一半,这也是美国史上,白人人口首度低于50%。至2050年,18岁以下未成年人口中,非拉美裔白人将不到40%。

若以各族群分布来看2045年,拉美裔将占24.6%,非裔占13.1%,亚裔占7.9%,3.8%为多种族,0.9%为其他,届时将会没有任何一个单一族裔成为美国的多数族群,不过“国会山庄报”指出,届时将是“少数族裔占多数”(majority minority)的情形。

部分人口统计学家批评这份分析太过简化,其中一个大问题在于,数百万美国人不认为自己是单一族裔,至2045年,将会有多达1800万美国人认为自己横跨2至3个族裔,若扣除这些人,实际上白人仍占剩余人口的52%。

此外,多种族(multiracial)族群才是美国成长最快的族群,至2050年,这个族群的人数将倍增。纽约市立大学(City University of New York)社会系名誉教授艾尔巴(Richard Alba)表示,拥有多元种族的人通常有变动的身份认同,一会儿认为自己是白人,一会儿认同自己是少数族群。

这份人口普查的族群分类也受人诟病,包括将中东、北非族裔的人口归类为白人,不过这类族裔的人通常不认为自己是白人。

谢选骏指出:政权的寿命一般最多也就是三百年左右。如果“2045年美国将不再是白人国家,白人人口占比将低于50%,不再是多数族群。”——那么距离美国建国三百年的2076年,也就剩下“一代人时间”了。这是否意味着,“美国三百年寿终正寝”呢?不过放心,即使如此改朝换代,人们还有辦法继续存活下去。


【44、反对党与和平转型】


网文《美国的整个制度设计看上去非常类似股份有限公司》报道:

多党选举被中国的民主斗士推崇备至,几近顶礼膜拜,多党选举与三权分立、媒体自由成为民主斗士传销西方制度的主要卖点,甚至有民主斗士把选举几乎等同于民主本身喋喋不休。 

一、社会主义民主不排斥选举。 

民主离不开选举,但是只有选举算不上民主。民主是包括选举、监督在内的一整套机制。社会主义从不排斥选举,马克思恩格斯在总结巴黎公社经验时就明确提出,社会主义国家(无产阶级)政权要实行普选制。社会主义国家排斥的是金钱操控的选举。 

二、选举必须以公平为前提。 

民主是一种体现公平的资源共享机制,具体可分为政治资源的共享和经济的资源的共享,前者是政治上的民主权利,后者是指经济上的民主权利。经济是基础,经济地位和经济权利的悬殊必然造就政治权利的实质不平等。选举权是民主权利的基本内容之一,但是一人一票并不等于每个选民对选举结果的影响是等同的。一人一票只有在一种情况下才可能近似的实现平等,那就是具备公有制的经济基础和公平的社会分配体制以及社会财富的公平拥有。而在资本主义私有制基础上,实行按资分配为主的分配方式,必然导致社会的贫富悬殊,让社会财富集中在少数人手中。垄断资本为了寻求利润最大化,必然会寻求对权力的影响和控制,自然也会介入选举程序以最大程度的影响和控制选举结果,这本就是一个合乎常理的分析逻辑。 

三、资本主义选举不具备公平的前提。 

公平是民主的前提和基础,自然也是选举的前提和基础。不具备公平基础,无论如何美化选举公平也是自欺欺人。在资本主义私有制基础上,实行按资分配为主的分配方式,必然导致社会的贫富悬殊,让社会财富集中在少数人手中,资本主义私有制基础上搞的所谓选举恰恰就不具备公平的前提,这点也决定了这种选举只能沦为一种对民意的扭曲。似乎民主斗士也意识到这个问题,所以他们很少提公平,而是刻意的只强调一人一票。 

四、垄断资本如何影响和控制选举的? 

资本主义是金钱社会,资本就是地位和实力的象征,谁垄断了资本,谁就有话语权。特别是在垄断资本主义发展到了一定阶段,产生了金融寡头,控制了经济金融甚至货币发行权、控制了主流媒体,而对选举影响最大的就是金钱和媒体。正是凭借对金钱和媒体的控制,垄断资本集团就可以介入、影响、控制选举结果。马克吐温的《竞选州长》就诙谐生动而又真实的描述了媒体在选举中的作用和美国选举的实质。控制选举最关键的一个环节是两党各自党内的初选候选人确定,这个过程是选民无法参与的,也是不透明的。表面上看是任何党内有资格的党员都可以提出参加竞选,但实质上,如果事先没有垄断资本集团在资金和媒体上的支持,即便出来竞选也是只能白烧钱而毫无胜算。所以,只有在事先得到了某种掌控资本和媒体的力量支持,才敢报名参与。如果哪位钱包只揣个几万美元、甚至几百万美元,没人支持就想去试一下身手,估计那点钱估计还不够烧一个星期就赔进去了,连个响都听不到。美国的大选是烧钱的游戏,是有钱人或者是得到有钱人支持的人才能参与的游戏。 

五、美国像个被垄断资本控股的股份公司 

美国是资本至上、金权至上的国家,美国的整个制度设计看上去非常类似股份有限公司。垄断金融资本寡头是美国的控股股东,并且控制了美国的实际权力机构——董事会,掌控着美国的重大决策权和选择管理者的权力,决定着美国的重大决策和发展走向和重大人事安排。美国的选民则是美国这个股份公司的散户,虽然手里有投票权,却不能决定美国股份公司的大政方针和重大人事决策,散户之间因为观点不一致力量互相抵消,而且处于被控股股东控制的主流媒体不断的进行信息轰炸和舆论引导之下,就如同在股市上的散户时刻处于股市黑嘴的信息笼罩之下一样,让你在不知不觉中就接受大股东或者机构的信息引导。而美国总统则类似于股份公司的总经理,在公司董事会的领导下执行股份公司董事会的决策,对董事会负责。 

六、美国大选像股份公司的总经理选举 

美国的总统大选则类似于股份公司选举总经理,美国股份公司章程规定总经理任期四年,可以连任一次,与普通股份公司选择总经理的微小区别在于普通股份公司一般是董事会选择总经理,程序相对简单,而美国股份公司选择总经理程序要复杂一些,先是由控制董事会的控股股东们圈定美国共和党和民主党两党的党内初选候选人名单,这是美国股份公司控股股东控制公司人事权的最关键环节,这一环节必须保证进入候选人名单的是符合控股股东利益的人,通常能够进入党内出现的都是共济会控制之下的各协会和团体早就筛选和培养多年的精英,老小布什都是共济会名下的骷髅会成员,奥巴马则是共济会控制的三边委员会培养的人才。这一步完成了,接下来还需要走两个程序,一个程序是党内选举,在控股股东圈定的候选人中确定分别代表民主党和共和党参加总统选举的候选人,这个过程是分别交给两党党员投票,但是为了党内选举结果不出意外,以防万一,还设置了超级代表机制,由党内大佬掌控的超级代表票数约占总票数的20%。最后一个程度是通知散户们参加股东大会,每个散户发一张叫选票的东西,让大家从被美国股份公司控股股东圈定的候选人中冲刺出来的两党候选人中选择其中一个作为美国股份公司的总经理,这个总经理就叫美国总统。这就是美其名曰民主大选的美国选举,也是资本主义国家选举的基本模式。 

七、世界上没有真正的多党制。 

西方国家名为多党制,表面上多党林立,但是仔细分析会发现无论党派有多少,基本是以两党竞争为基本格局,其他政党只是陪衬和点缀,而且这两个主要政党之间,都坚持资本主义价值观、都要维护资本主义私有制的经济制度和资产阶级专制的政治制度。杜鲁门承认过,美国的两党制就是两党合作制,美国的两党之间政治主张分歧甚至远远小于共产党内的左倾和右倾之间的差别。美国的两党制实质就是一党制,美国两党是形式的两党,实质的一党。2004年,美国总统候选人小布什和克里都是骷髅胡成员 ,是同门师兄弟,却装模作样的分别代表两党来上演竞选大戏。 

真正的多党制应该是一个代表多数人利益的政党和一个代表少数人利益的政党进行竞争,但是为多数人谋福利的政党很难上台,因为媒体和金钱都控制在垄断资本家手里,这样的政党即便上台了,也要被垄断资本集团和贵族精英用法律以外的手段推翻。智利的阿连德、泰国的他信都是民选上台的领导人,却因为照顾了穷人的利益损害了富人的利益,就被政变下台。美国的肯尼迪,则因为要把资本家控制的货币发行权夺回来交还美国人民,就死于非命,死了连调查档案都不敢公布至今封存。曾经的代表工农利益的美国共产党,则被美国当局通过抓捕审判和麦肯锡清洗运动打击的奄奄一息。 

这些例子远远不是全部,但是已经能够说明资本主义的所谓民主是有底线的民主,这个底线是不能损害资本利益集团的根本利益,在这个范围内,美国媒体可以骂骂街,可以挥挥拳,但是老百姓的所谓民主权利不能超出这个被划定的圈子。选举也是如此,必须保证保护垄断资本集团利益的人进入候选圈子,保证最终的当选者是垄断资本集团的利益代言人。如果万一看走眼了,那也没关系,美国还有枪法神准的疯子呢,如果哪个总统敢不听垄断资本集团的招呼,触犯了他们的根本利益,那么美国就会适时出现一个伟大的神枪手疯子,来把那个不听话的总统打爆了脑壳。 

八、西方选举的形式掩盖的是家族政治和门阀统治的实质 

研究表明,过去400年,英格兰基本控制在1000个家庭手中,2500个家庭则“操纵”着整个英国。美国则由60个最有权势的家族“掌控”着。 

被民主逗士神化的西方选举不过是为家族和门阀政治提供合法性外衣。美国的选举实际很多时候是政治家族和门阀派系在主导。美国200年历史,也就是家族统治和门阀政治的历,其中最传奇的是 “四大家族”———亚当斯家族、罗斯福家族、肯尼迪家族和布什家族。美国有24位总统起码和另外一名总统有亲戚关系,而且其中只有两位是通过婚姻找到政治大树的,其余22位是含着政治金钥匙出生,占总数的51%。有30位(70%)有政治背景,其中20位是政治人物的儿子,2位是政治人物的侄子或孙子。其他如克林顿的老婆做参议员、国务卿等现象就更不足为奇了。不只是美国如此,其他所谓的民主国家家族政治现象也是非常严重。家族政治也是英国政坛的特色,曾三度出任保守党首相的索尔兹伯里勋爵,其家族从1868年至1955年间向英国政府贡献了1/10的内阁大臣。英国第一位女议员南希·阿斯特是与其丈夫双双当选下院议员的,而她们的3个儿子后来也都步入议会。实际上,英国议会至少有12对夫妻议员,双胞胎议员、兄妹议员和母子议员等早已不是新闻。英美也许有一脉相承的传统,“政治王朝”现象或许不足为奇。日本的世袭政治家族就更多了,仅以最近几届首相为例:鸠山由纪夫父亲鸠山威一郎是当过外务大臣的政治家,威一郎的父亲鸠山一郎则是恢复日苏邦交正常化的首相,鸠山一郎的父亲鸠山和夫更是出任过众议院议长的政治大佬、麻生太郎麻生太郎的外公是吉田茂、福田康夫的父亲福田赳夫也做过日本首相。其他如菲律宾的阿基诺家族、新加坡的李光耀父子、印尼的苏加诺父女、印度的尼赫鲁—甘地家族、巴基斯坦的布托家族、斯里兰卡的班达拉奈克家族,也都是赫赫有名的世袭政治家族。在选举的形式掩盖下,这些家族和门阀长期垄断权力。 

九、美国的金钱选举开始裸奔。 

因为资本家的贪婪导致金融危机肆虐,却用纳税人的钱救助华尔街的那些私人金融机构,美国老百姓面临失业高达19%的压力,还要出资救助那些造成危机还可以继续发高薪的华尔街银行家和高管们。富人制造危机,危机危及穷人,却还要穷人救富人,危机后果转嫁给穷人。世界上很难找到这么混账的逻辑,但是在伟大的美国就发生了。这种倒行逆施的行为导致美国民意滔滔,让垄断资本集团心中颇有些惶恐不安,为了加强垄断资本集团对选举的控制,美国联邦最高法院适时站出来了,通过一纸裁定,把公司对政治捐款的上限给取消了。不需要做任何解释,就知道这个裁定是对谁有利,肯定不是对没有多少钱的美国散户们有利。这也说明,美国是实实在在的金权独裁国家,什么三权分立,都是从属于这个金权的控制之下的,一旦垄断资本集团感觉到压力,美国三权分立、司法独立的包装都统统撕掉丢到垃圾堆里去了,连表面上的政治捐款限额的遮羞布都不要了,金钱选举正式开始裸奔了。 

十、美国的选举是被合法化的权钱交易游戏。 

美国的选举机制设置的就有问题,候选人需要到处去筹款,美国的钱却不是大致公平的分配至老百姓的口袋里,而是集中在垄断资本集团的手里。候选人要想胜选,就必须有足够的竞选资金,没有资金什么都别想,连竞选团队的饭前都没法支付。而要获得足够多的竞选资金,就必须向垄断资本集团伸手“化缘”。资本的唯一目的就是逐利,资本集团愿意给候选人捐款,是为了让候选人上台之后利用权力给以回报,而不是学雷锋,这其实就是典型的权钱交易。在腐败横行的当下中国,这种权钱交易都是非法的,但是在美国就成了合法行为,而且还可以骄傲的挥挥拳头说这是民主选举。小布什竞选时,得到了加州石油商的鼎力相助,小布什上台后就通过发动伊拉克战争让石油商转的盆满钵满,这才是权钱交易的高境界,反正战争死的是穷人的孩子,点钱的是那些资本家们。小布什也好,奥巴马也罢,都根据捐款数额和助选功劳,给支持自己竞选的人加官进爵,政府职位都成了商品了。类似的例子很多,无需赘言,美国的总统大选就是权钱交易的游戏平台。 

十一、必须加的一个尾巴 

其实写到上面一段,本文就可以宣告结束了,但是没办法,还必须加一个尾巴。如果不加这个尾巴,无限热爱美国的中国民主逗士们就会说我批评美国的制度就是为了现在的政府辩护,五毛的帽子随之飞来。抹黑胜过讲理,这早就成为民主逗士们的必备技能。是非颠倒是民主逗士的左手,倒打一耙就是民主斗士的右手,双重标准就是民主逗士的左脚,选择性失明就是民主逗士的右脚,再加上一个出口成脏的嘴巴和一个爱美国胜过爱中国的黄皮白心,民主逗士就可以纵横驰骋,精神上永远胜利。 

说美国制度不是民主,并不等于说现在的中国就是民主,我只承认毛时代的中国是大民主时代,基辛格都不得不承认毛时代的人权是原告而美国是被告,现在的中国成了人权被告,那是因为没有坚持毛时代探索并实践的群众大民主所导致。同理,现在的中国没有实现民主,也不等于就只能乖乖的服用民主逗士传销的民主假药,更不等于中国人就没权对民主逗士推销西方假冒民主大补丸的行为予以揭露(我就没见过传销假药还理直气壮过民主逗士的人)。关于什么是伪民主,美国人已经给出最好的说明了,已经不需要另附说明书了。我追求的民主是真正的民主,而不是金钱民主,资本专制。至于什么是社会主义追求的真正民主,这里再次重复一下: 

1、首先要有公有制的经济基础和公平的分配方式,公有制才能保障公平分配,财富的公平,为权利的平等奠定了一个基础,贫富悬殊的金钱社会里注定不会权利平等。 

2、要实行普选制,方式可以是直选,也可以是间接选举,但是必须排斥私人垄断资本对选举的影响和操控。民主离不开选举,选举是民主的重要基础,但是只有选举还不算是民主,西方社会几年一次的三分钟选举民主后跟着的就是几年的民主权利真空。所以民主制度需要一整套包括选举、监督、弹劾启动权在内的机制。 

3、要有言论自由,要恢复四大自由,仅仅有媒体自由是不够的,媒体自由不等于言论自由,没有自由的媒体,特别是市场条件下,不服从资本和权力的媒体不可能生存下去。要通过发展四大自由,来保障人人都有发表个人观点的途径和通道。 

4、要建立真正的制衡体系,不只是权力内部要分权和制衡,更重要的是在权力和群众之间的制衡体系,体制内制衡结合体制外制衡,才是真正的制衡。 

5、民主不只是体现在政治权利领域,也要体现在经济领域,追求全面的民主,在经济领域,公有制企业内部要实行民主管理,保障普通员工参与企业民主管理的权利和监督企业经营者的权利。这点与私有制企业老板说了算的专制体制,形成鲜明对照。 

谢选骏指出:上文属于典型的“共产党的眼睛看美国”,结果得出了“美国的整个制度设计看上去非常类似股份有限公司”的本末倒置的结论。我要说的是,首先,美国的制度不是人为设计出来的,而是一种习惯的延续。其次,民主国家的选民其实就是小股东,每人一股,虽然渺小,但可以集腋成裘。

1、反对党,指多党民主制国家中不执政的政党、在野党,与执政党相对。反对党的特殊作用在于:帮助社会实行政权轮替与和平转型。

2、民主制国家是一种“股份制国家”,选票代表了“国家的股份”,选民因此成为国家的股东。例如,美国的整个制度设计,就非常类似股份有限公司。在这样的国家中,在野党、反对党扮演了重要的调节器的作用。

3、在专制国家向民主国家“和平转型”的过程中,反对党的出现和成熟是一个必不可少的条件,因为成熟的反对党可以帮助遏止来自底层的破坏性,减少暴力革命的可能性。

4、一个成熟的反对党,需要十年左右的时间来组织与建设。在这个十年里,反对党有时间能够形成自己的既得利益,与统治阶层部分分享权力的结果,使得反对党可以像西方的工会组织那样,在工人与资方的冲突之间,充当代言人、斡旋者的角色,从而发挥稳定秩序、促成妥协的积极作用。

2012年2月1日


【45、富豪都是党的戏子】


《在有钱人面前,明星有多卑微?李连杰最可笑》(夏青 2021-09-06)报道:

之前网上流传出一张照片,里面是吴亦凡、杨幂等明星与马云等富豪的合照。吴亦凡这些人老老实实地站在后面,而马云他们则是坐在前面。

平日里身家过亿、有着无数光环的明星,在那些真正有钱的人面前却一文不值,就连基本的地位都没有。

再往前,Angelababy曾因为孩子认识了上海的一圈宝妈,但是一线顶流的Angelababy在圈里却只是个陪衬,合照时不仅被安排在边缘,众人一起去三亚玩时甚至被“截掉”。

其实,明星放在古时候就是戏子,而戏子就是卖弄才艺的人。如今的明星说白了也是在给公众增添茶余饭后的乐趣。要不是因为挣的钱多加上貌美帅气,他们并没有什么特殊。

对金主来说,明星属于一种“商品”,他们则是出钱消费的买家。这么一想,双方地位差距大就不那么难以理解了。

在金主面前,明星们一般都保持着比较卑微的姿态。当年红透了的范冰冰,遇见真正的大佬也是夹着尾巴做人,和富豪一起的照片直到今天仍在各大网络上疯传。

还有被称作“巩皇”的巩俐,她可以说是最有国际影响力的中国女星了,曾11次入围国际电影节,4次出征奥斯卡。有着这样显赫资历的巩俐面对富豪又是如何呢?还不是一样强颜欢笑,哪怕富豪手脚不老实,巩俐也得忍着。

不过,这些女星的例子没什么特别,要是在韩国,她们的处境只会更加悲惨。这些人对富豪来说,就像是正餐之后的“甜点”,给生活加一点调味剂罢了。

明星们看似个个亿万身家,拼了命也想挤进上流社会,但是在上流社会中,他们却是最底层的存在。关于这点有一个最直观的例子,那就是李连杰。

李连杰被誉为“功夫皇帝”,是成龙之后最著名的武打影星,小时候就拿过全国武术比赛的大奖,一部《少林寺》更是让他红遍全国。

后来,李连杰进军好莱坞,虽然没取得更大的成就,但是也让全世界影迷认识了这样一个中国人。

从好莱坞回来后,李连杰逐渐淡出演艺圈,开始向上流社会靠拢。当时,李连杰时常跟马云一块谈话,还跟史玉柱等人称兄道弟。

李连杰说过,自己跟这些富豪熟得不行,聊天吹牛是家常便饭。有一次李连杰去参加综艺节目,他跟主持人说自己准备拍一部电影,叫《太极》,而那些富豪们听说自己要拍电影,都想进来客串一个角色。

在节目中,李连杰夸夸其谈,说得有模有样,什么史玉柱演算命先生,柳传志演老师,王健林演工人,马云演算账的等等。说到兴起处,李连杰手舞足蹈,好像自己只要一开拍,富豪们就会争先恐后地过来一样。

结果,《太极》到现在也没动静,反而是马云的《功守道》率先登场。这部电影简直给了李连杰一记响亮的耳光,争先恐后的富豪没出现,唯恐慢人一步的明星倒是急着赶着去参加马云的电影。

回头看看李连杰当年画下的大饼,简直是一个莫大的讽刺。他把富豪们当成好兄弟,富豪们却把他当成表演的“小丑”。

明星们挤破头也想进入的上流圈子,人家已经在里面混迹多年。既然如此,大家又怎么能一起谈笑风生呢?

网民哀嚎:

DoraDora2008 发表评论于 2021-09-06 23:56:32

小编离给明星提鞋的地位,还差十万八千里。

hopeZhendan 发表评论于 2021-09-06 20:29:18

所谓的富豪 不是 贵族 不是 绅士

这些 富豪 心里明白 沾着二代的光 挣穷人的钱 给自己洗什么装高贵

这些 富豪 说好听了 附庸风雅 说直白了 也是一丘之貉

谢选骏指出:上文只知明星戏子在真正有钱的富豪眼裏都是一文不值的乞丐,但不知真正有钱的富豪在百年共党面前却是真正的戏子,叫你客串猪狗你就得变成猪狗不如的东西——因为富豪都是党班的戏子。而黨辦又是黨魁的婊子。至於黨魁,只是僵尸。


【46、改朝换代,终须一战——不战而屈人之兵,古今未之有也!】


《谈您对六四事件真相的看法》(BBC中文网 2001年04月18日 格林尼治标准时间21:57北京时间05:57发表)报道:

一九八九年北京发生的"六四事件"至今已经有11年了。但是,近日来美国各大媒体纷纷披露的一批据称记载了六四期间中共高层内部斗争的机密文件,重新唤起了不少人对当年这起震撼中外的历史事件的关注。

这批文件是一位化名为张良,自称是中共高级官员的人从中国带到美国的。美国多位著名中国问题专家在看过有关文件后都表示可信。但也有人对其真确性感到怀疑。

无论如何,最新的披露使六四事件再次成为大家讨论的话题。您对此又有何看法呢?欢迎您在此论坛发表您的意见。

谈心声 提意见

我们相信真理,可是真理欺骗了我们!!作为一个参与者,6.4改变了我一生. 没有人迫害我,也没人指责我,可我就是在短短的几十天里,从一个学生变成了个成人.从那晚上我才知道,那些在电视上油光粉面的伟人,也可以变成流氓,中午看到的新闻可以听到枪声,晚上重播时就没有了,今天穿黑衣的播音员,第二天就没了…… ,同学屁股上的弹孔,太平间里的死尸,这些东西今天的学生是不会明白的. 我一直在假想,如果当年,我们在5月中旬就空校回家的话,政府将如何对人民解释,它会把大家从家里一个个逮到广场去枪杀吗?可惜王丹,吾尔开希之辈,鼠目寸光.中国六四民主运动是不仅是中国而是世界历史上的一个重大事件。它是共产主义运动崩溃的导火索,6.4使世界人民更加了解共产党的本质,从而导致以苏联为首的东欧共产党国家的迅速崩溃,到今天中国也是披共产主义的皮干资本主义的活,荒唐幼稚的共产主义其实是彻底失败了,试问6.4比5.4 如何? 我建议将来的中国把 6.4 改为青年节,现在的世界把六四定为世界民主日.

david,新加坡

我感到我们这代人看不到中国尊重民主和科学的那天了。中国最大的问题是,没有民主和科学,对的就不是对的,错的也不是错的。我看这个问题解决的希望不大,因为共产党出于自己的贪婪和自私,要永远统治这个国家。他们不希望作正确的事,我也不相信他们真的关心国家和人民,至少不如他们关心维持自己的统治地位那样。 共产党对这个国家和中国人民干了许多错事,其中有些是不能原谅的。有些人希望共产党能从现在开始不犯错(就象他们总说自己过去正确,现在正确,将来也正确)。我对此表示怀疑。听到有人说我们这些海外华人不爱国,我感到悲哀。事实上,当我能从外部观察和思考时,我更爱国了。但我不爱共产党,因为就跟大部分神智正常的人一样,我对看见的事加以思考。(原文:I feel that our generation won't be able to see a China that will honor Democracy and Science. The biggest problem of China is,without Democracy and Science,the right thing is not right,and the wrong thing is "not wrong". I see little hope for the problem to be solved,because the Communist party they want to rule the country forever simply for their greedy selfish mind. They don't want to do the right thing,and I don't believe they really care the country and the people,not at least as care as they want to be the govern-class forever. Many things the communist party has done to the country and Chinese people are wrong,some of them are un-forgivable. Some people want to bet on the party hoping they will do the right thing from now (as they always say they did,they do,and they will) I am pessimistic on this. I feel sad to hear people say we don't love our country because being overseas. In fact,I love China even more when I am able to look and think from outside. But I don't love the Communist Party,because,as most sane peolpe do,I see things and think about them.)

Michael Chen,新加坡

我不能同意有些人讲的那样,这段历史已经完结,应该一切向前看。 中国人很容易原谅别人,特别是政府。但这不意味着政府应该自己原谅自己那将是一个不负责任的政府,因为太不敢担当。 '六四'人民永远不会忘记,它是中国近代史上与文化大革命一样的一件令人难忘和深思的事情。好好地总结这些惨痛的教训,学会尊重客观事实和历史,中华民族才真正有可能腾飞。 ?济改革带给人们的是暂时的利益,而政治改革才能给一个民族带来长治久安。

John,英国

6.4,我去了,只是凑热闹。

Me,

民主有什么用?能让十三亿人活的比现在好?中国近二十年的发展是令人鼓舞的,老百姓要的不是动乱的民主少。谈一些主义。多做一些事实吧。

Z。ZHANG,英国伦敦

我珍藏着当年头戴的黑纱, 我保留着当年处分的决定。 我坚信总有一天我会重戴黑纱,我坚信我的"处分"将化作灰烬。

yyy,中国

第一,先杀了王丹,吾尔开希之辈。为了自己的权利欲和利益,竟然牺牲了多少和我一样年龄的大学生。如果中国落到他们之流的人手里,那才是全中国人民的悲哀。 第二,杀了张良和那个所谓的徐大校之流的汉奸。为了钱和个人利益,竟然出卖了民族利益。第三,杀了李洪志之类,就像西方反华势力"裤裆里的ê子"。不杀不易平民愤!第四,我不是共产党员。尽管我对目前中国政府的许多不满,如腐败不民主等等。但是我坚信中国的问题的解决必须是渐进的。2000年来的历届政府那个没有腐败?即使已廉政著称的香港,在没有建立廉政公署前,不也是腐败成风吗?现在的中国与十年前的中国相比,不是已经民主了很多吗?中国的民主化进程必须渐进的。我最看不起所谓的海外民运分子,不再国内不知道国情,仅仅为了反对而反对,实在是令人作呕!这种认识在该灭绝。第五,我本人是在读研究生。我不是什么所谓的"网特"。据我所知我所在的大学,对所谓的民运分子也是深恶痛绝!我认为"网特"根本不存在!为什么我们发出真实的声音,就有人恶毒的诬蔑呢.我认为国内尊重的目前现实的人还是多数——目前只有中国共产党才能使中华民族复兴!至少我说认识同学都是这样认为。第六,"6.4"中国政府采取的措施是正确的。如果没有当时的措施,我今天也学还在河南老家务农呢! 第七,海外的汉奸们,如果你们还有一点良知的话,就闭嘴吧!如果中美交战,我会第一个参战

杀了民运分子,中国吉林

真相一书,书商的炒作远大于其实际价值。

Johnson,新加坡

学生的初衷是好的,但结果适得其反,使得最近十年中国反而走回头路.就象当年张学良一样.所以有时好心反而做错事.

zhao,加拿大

我们当时的行为绝对是错误的!我们都被人利用了!把中国学潮的情况和东欧和苏联巨变联系起来一想便知!把王丹.柴玲等突然人间蒸发联系起来一想便知!把美国事后的失望表情联系起来一想便知!至于那张坦克的照片我看到的情况是坦克停下了.装甲车停下了.然后士兵们的枪被夺走.然后疯狂的人们在"专家"的指导下用浸过汽油的棉被毁掉一辆辆战车手法之专业行为之狠毒比当年杀日本鬼子还狠!为什么坦克会停下?为什么当战车被烧毁时不开枪还击?为什么士兵们的武器装备被抢走时不开枪?为什么?因为军队在忍耐.因为士兵们不知道国家出钱教育的我们到达是不是敌人!现在有人又一次想借题发挥同胞们警醒吧!

一位参加过学潮的北大学生,加拿大

"六四"是中国在1989年最悲痛的一天。当时,我坐在那里看电视(有关"六四"的直播节目)。中国政府(那时候可能)不知道袭击学生是否正确,但为什么第二天就再没有有关的直播节目了呢?他们开始知道自己做错了。但他们不承认整个事件,也不想全国人民知道"六四"的真相。所以,他们说参与"六四"的学生是想打击政府,破坏国家的安全。这是中国政府的典型做法。我不能相信他们对此的说法。(英文原文:"6.4" is a very sad day in 1989 in China. At that time,I was sitting and watching TV (the live program which is about the "6.4" action)。 The government of China didn't know attacking the students was right or wrong. But why there was no live program about it the next day. They began to know they were wrong. They didn't want to admit the whole incident and they didn't want people all over the county to know the truth about 6.4. So they said the students who joined in the June fourth action wanted to hit the government and destroyed the country's safety. It is just Chinese government's style. I can't believe the words they said about the action.)

Harry Bei,新西兰

我觉得考虑事情要全面。所谓的人权问题只是英美等国家用来掩饰自己丑陋真面目的工具。我不是一名共产党员,但我是一个中国人。我认为如果那些大学生清醒的话就应该心平气和地进行谈话,决不应该在某些国家不良分子的教唆下对一些官员施暴力和一些令人发指的手段,共产党用军队镇压是应该的,任何执政党派都会这么做的,这没有什么稀奇的。试问如果那些民主人士成功后,能给中国带来什么呢?能给中国带来现在这样资本主义国家无法想象的发展速度吗?那些逃亡的民主人士在国外得到了真正的民主了吗?如果真的有“张良”的话, 我只能说我为他感到可耻和悲哀,身为一个中国人有必要把自己国家的事向外国透露吗?虽然那可能会得到很多金钱。

heln,中国

文件通过网络和广播发布已在大陆民众中掀起一股重新追忆和评价六四的风潮,而大陆现在的腐败现象比当年又超过了几倍,高级领导干部子女经商令广大民众深深失望。指望几年之内为六四重新进行评价是徒劳的。

阿龙,中国大陆

我经过了六四,时刻关注着六四。我认为六四不可能是方励之策动的,也不可能是任何其他“阶级敌人”和国外“敌对势力”策划的。如果真的有那些人在后面策划,它的结果就不会那么不幸。但我相信可能有人想利用六四以便达到自己的目的。这就如同小偷利用看电影偷别人的钱包一样。可是,我们不能因为电影观众里有小偷就封闭电影院,同样也不能因为和平游行中有不速之客就镇压人民游行。六四是历史能量积蓄到一定程度的自然爆发。这样的能量积蓄时间越久,就越猛烈。中国共产党若不主动取缔独裁专制,拒绝还政于民、还军于民,其党的前途之惨状将是难以想象的。

汤俊,太原

我们当年参加游行示威一点也不盲目,一反“官倒”,二要民主,希望加速政治改革。开始时对赵紫阳挺不满,但没想过要推翻共产党。后来听说赵和胡启立还比较体谅我们,对我们凶狠的反而是李鹏杨尚昆等人,才开始转变了对赵的态度。你想想,北京有一天游行示威的人数不下一百二十万,那些人能是盲目的吗?如果没有一个原因,他们能去吗?如果社会状况良好,他们能去吗?党中央如果当时听取民众的意见,加速政治改革,建立监督机制,今天的党和政府的干部能如此腐败吗?

张红,吉林

我在当地曾经历过六'四,给我的感觉,大部分参加者都比较盲目,不能很好的理解这次学运所产生的意义,考虑的不够周到,也没意料到后果,但是我觉得学生们没错!问题是这种社会是容不得他们这样做的!

信天游客,中国大陆

那是一场悲剧。中国政府至少应该承认他们所做的事,向受害者作出赔偿,从而了结这一事件。无论如何,(中国政府)都没有理由出动坦克对付手无寸铁的学生。(英文原文:It was a tragic event.The Chinese govenment at least should admit what they did and compensate victims to put this incident behind.There was no excuse whatever to use tanks aginst unarmed students.

Justice for China,加拿大

我是在"六·四"那一年毕业的。记得那年3月底去北京实习时,才听说清华、北大有不少大字报,我们当时只当新闻一笑而过,没有一个人去问具体内容。——为什么? 因为我们的国家并没有太糟,从大的方面看,一切在有序的向好的方向发展。我们中国人那么多,各地方差距那么大,怎么可能一夜骤变,未免太理想化了。就连来到西方多年,还很难理解西方的某些观念,更何况占中国大部分人口的农民?当天安门出现静坐时,一些机灵点的学生赶着去北京免费旅游了一趟,令很多来不及去的同学羡慕不已。——为什么?很多人是为着好玩而去游行,却没有认识到玩得太过火,交通系统严重瘫痪,想以毁灭换得新生吗?当我们走上工作岗位时,当同学间互通音讯时,无不为当初的举动深感后悔。当时大学生的生活太简单,到处是生活枯燥的感叹,请翻一翻那时的校园期刊为证。回想起来,大学生虽然和小学生一样是学生,但是大学生也是二十左右的人,难道没到为自己随意毁坏公共财物付上法律责任的年龄吗?更何况比二十岁的民工更有知识,理应对社会更有责任感。

民,加拿大

我在当地曾经历过"六四",给我的感觉,大部分参加者都比较盲目,不能很好的理解这次学运所产生的意义,考虑的不够周到,也没意料到后果,但是我觉得学生们没错!问题是这种社会是容不得他们这样做的!

信天游客,中国大陆

共产党总希望人民很快忘记他们对自己的人民犯下的罪行。有人说只有专政才能维持稳定,这种论点很奇怪。放眼看看世界,只有非民选的政府才担心被推翻。如果不吸取教训,历史就会重演。看一看共产党如何对待法轮功就清楚了,现在的共产党同文革的时候有什么两样呢?(原文:The communist party always wish people to quickly forget all crimes they committed to its own people - it's very strange to hear the argument that stability can only be achieved by dictatorship. Wake up and look around the world,only un-elected government worries about being overthrown.If a nation can not learn from its mistakes,then history will repeat itself again and again -just look at what the communist party is doing to Falun Gong practioners - what has communist changed from cultural revolution?)

John Law,英国

就事件影响力和后果来说,这次的文件必须被当作目前为止的真实版本。从现在的结果看来,"六四"时期的民运领导者人员素质和才能远不能与共产党人相比,不能象共产党元老有掌控中国全局的政治能力和雄才大略。假设他们成功,中国必定会糟成一团。当然,这种假设纯属无稽之谈,他们这种绝对的弱者当然不能战胜强者,只是为将来的中国有相当积极的影响作用,未来的成功必须有这样一个惨痛的、不可或缺的必要组成部分。

孙子,中国大陆地区

我们有充分的理由来责难中国共产党,因为她并不是完善的体制。但是12年前如果中国真的也象苏联那样换来了吾尔开希们所要求的民主,那么中国或许将不是现在这一幅景象,也就如李光耀先生所说的,那就是西方世界将用悲悯的目光注视着中国,一如他们注视着今天的俄罗斯一般。

chenfeng,日本

军队屠杀学生,这就是错的,不管中国之后怎么样,是稳定了还是别的什么,政府总该认个错吧!象迟浩田之辈竟然在电视上说人民解放军没有打死过一个学生,这不是公开撒谎么?由此我想到了中国驻南使馆被炸的事件,我们说美国在撒谎,也许他们真的在撒谎,但那是别国对中国在撒谎,他们也许是为了本国的利益,可"六四"呢?也是为了中国的利益?家丑不可外扬?如果为了所谓的稳定可以屠杀学生的话,那世界会是什么样?南斯拉夫为了稳定可以把阿尔巴尼亚族通通消灭?那不都变成法西斯了?

自由之我见,中国东北

为什么有些人总是把中国的希望放在推翻共产党的领导?这些人对中国的国情根本不了解。历史与文化的积淀是可以一下子改变的吗?前苏联和东欧的剧变给那里的人民带去幸福了吗???没有!中国需要稳定的发展,需要深入的改革,这些都依赖于稳定的社会环境,"发展是硬道理",邓小平这话在中国深入人心,难道在这里很难理解吗?呼吁那些恶毒攻击共产党的人,请你们认真思考一下,你真的了解政治吗?真的以为共产党下台就是一切好的开始吗?至少在目前,共产党比那些所谓的民运和精英更可信更有能力为中国人民服务!"6.4"是痛苦的经历,但是,中国有自己伟大复兴计划,"6.4"这点挫折算什么,我们需要的是和解而不是翻老帐,要向前看而不是向后看和解才有和平,和平才有发展!!

闲云孤鹤,中国大陆

一九八九年六月四日凌晨发生在天安门一带的中国人民解放军用枪支和坦克镇压和平请愿的学生和平民的事件,无疑是中国二十世纪最为令人震惊的大事之一。把武力镇压说成是党和政府不得不采取的措施,实在是一句谎话。因为我们并没有忘记,到天安门广场游行人数最多的时候,恰是宣布戒严的那天。此后,人数就逐渐减少,到五月底和六月初,天气转热,时日拖长,天安门广场上人数锐减。六月一日晚上仅有数千人,这在当时的《中国青年报》等报刊上也有报道。党和政府如果等待一下,适当做些工作,在民主和反贪方面稍做些承诺,就没事了。很可惜,自信心极弱的邓小平、李鹏等人在六月二日晚上再次下令军队进城,先搞乱秩序,然后在六月三日晚上进行武装镇压,不仅彻底搞垮了我们党,也将自己钉在了历史的耻辱柱上!江泽民此时已经取代赵紫阳开始主持工作,他没有制止武力反而任期发展并粉饰武力,因而对党和国家以及全体人民也犯下了不可饶恕的罪行!

王小香,北京

中国六四爱国民主运动是不仅是中国人民而且是世界人类反对封建专制、争取当家做主历史上的一个重大事件。其原因有二:一,它发生在一个拥有十多亿人口的大国,使中国人民进一步看清了中国共产党的面目,直接影响了世界人口的六分之一。二,它的发生也使世界人民更加了解共产党的本质,从而导致以苏联为首的东欧共产党国家的迅速崩溃,人民获得解放,冷战的主战场消失,世界新格局出现。只要我国发展教育、实行对外开放和市场经济,中国共产党封建独裁专制是不可能维系长久的。

柳惠,南宁

真的觉得那些痛骂学生,痛骂海外民运,为共产党统治叫好的人不可理喻!!这位说:"中国人民已经原谅政府,还关你们外国人什么事?"中国人民原谅了政府?你代表了那几个中国人民?你代表的是那些大跃进死亡了几千万人的家庭?你代表了那些文革被整死被打死含愤自杀的千千万万人们的家属? 洛阳大火被烧死的300多人,居然没一个官员辞职,为尽量降低影响而匆匆火化,只准一名家属给死者遗体告别,死的大多都是年轻人,是白发人在送黑发人呐,内地记者哪个敢偏离限制而多报道点真相?你能代表那些痛骂内地记者只把真相和痛楚告诉海外记者的死难家属? 河南由于血头卖血造成一些农村村庄百分之六十的人都感染上艾滋病,国外记者跑去采访还没下火车就给扣住押回,而后从医院输血感染爱滋的人家破人亡到北京都告不了那些医院,除了在<南方周末>等极少报刊杂志上看到半年或一年后经过过滤的报道外,那个省市的党政大报报道过?你能代表那些得了"怪病"的农民孕妇婴儿的家庭? 前天的<南方周末>:一个记者前年因为报道了省里的灌溉工程弄虚作假,就给以凭空的罪名判了12年徒刑!当官的写写检查通报批评就了事了,你代表了那位说了一点真话而要赔上12年青春的记者?……这些都还是正式报道出来的,那些发生在我们身边下岗工人示威下岗女工为活命去坐台等等……你要不要代表他们? 还有人说:"我不相信学生运动领袖。我的信条是:如果你们还是条汉子,请回到你们的祖国去。"这种逻辑荒谬可笑:孙中山遭到追捕的时候还躲到日本美国,梁启超康有为甚至在日本大使馆避过难,鲁迅干吗在租界里写作?如果你敢说他们是懦夫,那你是条汉子!

中国

六四是中国人的悲哀,共产党政府无奈以及采取过激的方法来处理已经难以控制的民主运动。这一切一切都是由于共产党的专制,腐败所造成的。但是,如果六四之前的学生能见好就收,不要得寸进尺,以至后来搞到不可控制的话,中国的民主进程要比现在好的多。中国的民主制度不是靠学生或者几各人,更加不是靠武装斗争所能改变的,共产党还没有夺取政权之前所说的甜言蜜语还少吗?

任何通过暴力或运动所夺取的政权对人民来说只是从一种苦难到另一种苦难。

jeckeyhu,奥地利

六·四是一定会平反的,为六·四平反的人一定不会是江泽民和李鹏。

赵中祥,泰国

"六四"真相的细节并不重要,主要在于更让人清楚到底是那一派和那些势力之间的争斗。

对于枪林弹雨中出生入死拚下江山而在当时健在、并有权威掌控权力的共产党元老来说,为了他们极度的权势和利益,完全会和五十年前一样采取一切措施和手段手段打倒敌人。因而一切都是真的,他们十年前做了的事情和五十年前能做到的事情,同样是合理有效合乎于国家族大义的,说不上凶手和血案要追究领导责任,根源还是在于权力斗争中失败的一方对血案有更大连带罪责。对于死难者和受害者来说,那是他们个人悲剧,也很悲惨,可以追究凶手的个人罪责,但由于涉及国家行为而应该最终被赦免。对国家来说并没有什么悲剧,也不受到损害,反之它的失败说假如它成功,这一些人的才智和精英能力不足以完全掌控中国,我们现在会落得更差和政治环境和社会环境。那只是为将来积累经验、积蓄力量,对将来的革命有积极意义并不意味他们当时能把中国做得更好。他们只是中国最高政治权力斗争的表现手法。

所有共产党领袖中,只有前苏联的戈尔巴乔夫是最有良知的,其它的都具备一切极权反动剥削阶级的特征,并且违反自己的宪法和《人权宣言》《世界人权宣言》《联合国宪章》等,这些人根本不可能搞好现代民主政治和私有制市场经济,都会祸国秧民。

《真相》这本书的出版,既然引起这么大的反映,那么,就其影响力来说,到现在为,它和真的并不二至,几乎说不上有区别。邓一代老共产主义者能坚决镇压敌人,李一代也能守住其思想行为模式,只有这些人和派系都作古了,才有可能翻案,但等这个时候,民主自由的中国已经早已改变国家政权了,不是共产党,也不是中华人民共和国政府或国家来翻案,当然就说不上平反。

孙子,中国大陆地区

请不要再就中国的六四问题再作文章,我们中国人民已经把它作为过去了。 也许中国政府有过激的行为,但这在哪国都曾经有过的。我曾经参加六四,也曾经去北京,但现在我们全体中国人民是发展自己。中国人民已经原谅政府,还关你们外国人什么事?我们不愿看到血管里流着民族母亲血液的每一个人再让那样伤心。我们需要的是和平发展与稳定。而且我们的的政府能作到。

ZHULIN,中国

我觉得中共显然缺乏勇气承认对 6.4的正确评价,对所谓的暴乱进行平息是理所当然的,为什么总显得那么神经质的,甚至让人相信果然有屠杀学生运动一事.但是,当时的所谓学生领袖实在让人失望,这种卖国行为实际上丢掉了在海外留学学生的脸.再三的求荣行径,实在让人愤慨。大陆现在最需要的是在和平的环境中早日强大起来,而不是在西方国家的价值观下发展.

牛民,日本

几乎每一个政府都作过类似的事。就看你怎样理解!六四学生的愿望可以理解,行为被人利用,现在也是这样。六·四如果有不同的结果,中国会发生什么?什么人将高兴? (一个目击者)

剑江,中国

学生运动领袖们现在该做一些实际的工作了。但最重要的是回到中国去干一些能真正推广民主理念的事。(原文:The leaders of the students strike should do some practical work now. But the most important thing is to return to China and try to do something that can really help boosting the ideology of DEMOCROCY.)

Tim Li,英国

我不相信学生运动领袖。我相信中国会越来越好,越来越公平

hawk l,加拿大

六四是学生要求实行民主和反对贪污腐败的正义行为,政府没有任何理由可以用武力的方式来解决问题。

大陆听友,中国江苏

一撮无耻又无才的小人,利用人们善良的愿望,想捞自己的资本。如果'六四'真是死了很多人的话,这些生命全是善良无辜人的,有几个'六四'领袖以鲜血捍卫了'真理'。在他们最早行动之初,就怀揣西方大国签证, 等到临危之时,又席卷细软,还有脸奢谈民主。

Young,英国

中国政府在当时的情况下那么干是对的 。流血的确不幸,但没有其他选择。中国需要改革,而不是内战。令人悲哀的是那些所谓民主运动人士变成了从1800年起就试图干涉中国内政的外国势力的工具。我相信那些学生领袖对六·四的死难者负有同样的责任。附带提一下,我不是共产党员,但在我说出自己的看法后,那些民运人士就把我叫做"中国政府的顺民"。他们到底是什么样的"民主"运动人士?他们不是应该能够接受不同意见的吗?

一名美国出生的华人 (An ABC),美国

六四'事件过去十一年,对于中国政府就此做出的结论,在内地早已获普遍 认同,在海外也得到广泛理解,这是因为评价任何历史重大决策的正确与否,惟有 采取实践的标准。决策正确,方能引出正确的实践。

十多年来的实践证明,中国当时采取的措施对于国家的稳定和发展是必要的。 回顾国家十多年来的历程,人们公认是历史上发展最快的阶段。国家政通人和,社会保持稳 定,人民心情舒畅,国民经济保持高速增长,综合国力不断增强,各项改革有条不紊地展开,民主法治建设长足进步。再看今时今日,中国的改革开放正走 向更高层次,在世界舞台上扮演著越来越重要的角色,为新世纪中华民族的振兴奠 定了良好基础。

世纪之交,国家开始实施气势恢宏的西部大开发战略,中共十五届 五中全会提出了雄心勃勃的'十五'计划建议,确立了向新世纪进军的行动纲领。现在国人上下一心,为实现本世纪内把中国建设成现代化强国而团结奋斗。

稳定才能发展建设,这是颠扑不破的真理,任何国家和地区概莫能外。没有稳定的政治和社会环境,改革开放取得的成果就会付诸东流。

Sam,英国(普利茅斯)

如果那些学生领袖真的爱国的话,那么请告诉我们这些目前正在国内读大学的学生们,他们逃去美国后又在做什么呢?在保住了自己的人身安全之后,他们这些忧国忧民之士又为自己的祖国,人民以及当年那些轻信他们而受迫害甚至牺牲生命的学生们做了些什么呢??"六四"的确不能算反革命,它充其量不过是一场被无德无能之辈导演过了头的闹剧,只是牺牲掉了些十几年前和现在的我差不多大的学生。

大三学生,中国上海

翻开中国近代史的民主改革篇章,不难看出,自戊戌变法开始至今,大多数民主活动的直接结果是遭到统治者的镇压而失败。数千年的高度集权政治以及与之相配套的理教至上的精神控制可谓根深蒂固,所以,在几乎没有民主传统的中国推进民主如此步履艰难也就不足为怪了。理教至上至今阴魂难散,当年的义和团运动与今天的法轮功事件以邪神迷信为核心,无疑是理教主义的一种极端表现。有人认为,政治集权和言论控制的体制,无损于经济、科技的进步。他们大概不会忘记"实践是检验真理的唯一标准"这句话吧?请想一想,中国怎么会从汉唐时期的第一世界降为现在的第三世界?

然而,在世界潮流的影响下,无数志士仁人,为争取中国的民主进步前赴后继、奋斗不息,仍然大大地推动了中国的民主进程。例如,54运动对中国新文化的贡献、辛亥革命推翻了腐朽的满清封建王朝等等。民主潮流不可阻挡!

只有认同民主与进步的不可分割性,才能看清64事件的本质。我不欣赏少数64人物的张狂和超切,他们对民主含义的初浅认识使他们的行为象低级的"逼宫"。但学生要求反腐败、要民主是64事件的主流。民主是战胜腐败最有力的武器,九十年代以来腐败现象的蔓延提供了有力的反证。要是当年的领导人用政治方法而不是用暴力镇压的方法解决64问题,中国的现代化进程至少会加快20年。

至于中国何时实现民主化,我同意一些网友提出的渐进方式。在中国的现实背景下,这是一个复杂问题。

遗憾,中国

西方面对异质的各种"东方"政权,特别是处于利害冲突时,常有以直接触发对方权力结构矛盾,以达到改造对手的效果,其急切有时甚至不顾"和平演变"的规则。观诸美国处理古巴、智利、南越、伊朗、伊拉克乃至日前"孙立人案"平反的大场景-一九五○年的台湾,都是如此;但效果如何,往往仁智互见。此次"密件"投入中共敏感政局,短期内最佳状况是中共"核心"诉诸"同舟一命","十六大"前各安其位,而经济开放照旧,政治改革放缓,人人都保善终。若否,则可能弄巧成拙,使大陆各界衷心改革者功亏一篑。至于文件的真实性,本该期待中文本出版。但中文本既然要等待"翻译",则恐怕也不是原件,那也不重要了。"朝廷密旨",胜利者产生后,谁在乎真假?

枫华,加拿大

为什么有些人(国家)就爱对中国的内政指手画脚评头论足呢?中国一有什么政策或动静,就不分明理妄加指责。他们了解中国的国情和历史吗?他们知道中国老百姓真正的所需吗?"六四"很难讲孰是孰非,重要的是,在那之后中国稳定了,发展了,这才是百姓的要求。没有这个前提,何来的民主?

GRACE,澳大利亚

如果你们真的关心中国人民,就实实在在为他们做些事情,不要总是谈什么人权!人权不过是英美欺骗世人的幌子而以.

新移民,加拿大

我很奇怪为何那么多人对当时只有十多二十岁的学生领袖不成熟的表现诸多责难,而对那些老奸巨滑心狠手辣的中共头子却熟视无睹。在幼稚和残暴之间究竟哪方面该受到谴责?"六四"应是中国历史中最大的血案,凶手是谁难道不应查个水落石出。

左女,英国

我是一名关注六四事件的人。至今将近12年了,我依然无法忘记这件事,而在伦理上及宗教上,我更无法原谅政府的做法。这是一个邪恶的做法。至于《中国六四真相》或《天安门文件》的真伪,我个人认为至少有五成是真的,我相信应该有七成至九成是真的。文件的真伪的确并不是最重要的,重要的是有人肯出来提供原始的资料,留下历史见证。六四事件是一个悲剧,我们要从中吸收许多经验和教训。学生固然有错,但政府的错误更大更过分,单是调动军队和坦克镇压本身已经不可饶恕。经过六四事件,中国共产党政权的合法性已经荡然无存,除非它肯进行政治改革及愿意退出政治舞台,不然带给中国及中国共产党的将是一个大灾难。

Michael,香港

诸位应该公平一点,不要责备那些学生领袖,而应当首先问问自己为我们中国的民主和进步做了些什么,准备作些什么。即便你想表达自己的愤怒,也应该象西方人那样表现得得体一些。我想那位把学生领袖们称做"废物"的朋友至少也在美国或欧洲拿了一个硕士学位,那些学生领袖和你我一样都是人。(英文原文:Hi,guys,Pls be fair!Pls don't blame those students leaders before ask yourself what you have done and will do for our China's democracy and progress.Even if you want to express your anger,pls show a little more gracefully like the western people. I assume you,the friend who called them "Rabbish",at least have obtain have a master degree from the U.S or Europe .Those students leaders are human beings just like you and me!!)

cathy,美国

六四问题迟早要通过合理的方式予以解决,但发展是中国最重要的大事,是真正能为广大中国人民造福的唯一出路。六四也许从侧面告诉了我们一个道理:中国太大、太复杂了。中国的进步只能在和平的环境中通过不断改良实现。激进、革命虽然怀着再美好的愿望,只能把事情搞的更糟。我们已经从正的、反的方面吃够了苦头。再有,就是奉劝海外的"民运人士":中国的事情只能中国人自己解决。

yanhuangzisun,亚洲

六四不是已事过情迁了吗?为何又拿出来炒作?当前我们应该,亦事实上最关心的是中国入世之后会带来社会民生及经济的什么演变,好象BBC国际台最近可以在中国登陆便是一个先兆吧。世情是残酷的,或者说,人类是不断进取求变的。回顾六四当日,也许有一部分人还会为无辜牺牲的死难者惋惜,但人是继续生活下去的,六四或反共饭是不可能永远吃下去的,好象今天"流放"在外的前学生领袖很多已另创一番事业。

地球生物,香港

六四的时候我在大陆,谁说的才是真相?是老百姓!看见的才是真的,难道在这个世界上只有共产党调动军队去平息失去控制民众吗?其他国家没有吗?现在的中国需要安定,需要有一个强有力的政府,现在的中国套上西方的那种民主后果就是大乱特乱。这样受害的是全体中国人民,把民运的任何一位"天才"摆到六四当时的国家领导人的位子上,采取的行动是一样的。还有"张良"不是把文件带出来的,是有人派出来的,中国人中有些人劣根难改,私心既得利益第一,从不会把民族利益国家利益放在心上的。中国需要稳定,中国需要强大,中国人民需要提高教育水平,需要提高全民整体素质,中国的民主自然会到来的。

大众 ,美国

在学校里你如果犯了错误,老师都不会出去和外校的人说你的坏话。作为一个中国人,你怎么可以去对外国人说中国如何如何!身为炎黄子孙,我对他的行径感到悲哀!

Ghostboy,中国

如果"张良"真是中国高级官员的话,他根本没必要藏头藏尾,因为中国政府很容易查出他是谁!一个中国高官在电视节目中出现了60分钟,有身材,有动作,有声音,另外还有离开中国去美国的事实证据……

Jim,中国

张良的文件是高度可信的,赵紫阳辞职的细节是第一次公诸于世。我们现在可以知道为什么邓小平和中共高层在"六四"后要迁怒于赵紫阳,使他从总书记之尊一下变为阶下囚。中共自己没有任何正式文件解释其"六四"所作所为,无论是公开的还是秘密的。因而张良带出的文件只有文件所述事实的真伪性而无文件本身的真伪性。

石天,美国

我想做一个大胆的假设,如果当时所谓的学潮领袖们态度缓和一些,给中国政府一个"台阶"下,使得赵紫阳不至罢免,改革派继续在中央发挥作用,那末今天的中国又是怎样一个中国?

留学生,英国

学生是无辜的,应该承认对学生的错误。但就目前而言,向美国提供材料就是卖国,关美国什么事?只会对中国目前还算可以的安定局面带来混乱!

中庸,英国

谭嗣同讲得好,维新变法,不流血怎么能行? 魏京生,王丹之流没有"戊戌六君子"的风范!

粗人,中国

从历史的角度看,从长远看,中国政府的6.4举措是正确的。6.4本身并不是一个孤立事件。1991年后苏联的解体是最好的注脚。只要你比较一下今天的中国和俄罗斯,你就为6.4被平息而为中国人大呼幸运!那些不幸而陨难的学生是令人惋惜的。但我们更需要一个和平发展的环境。比较一下俄罗斯吧!

Tony Jinn,英国

当年六四学生提出反腐败、反官倒的口号,无可厚非。如果当局采用民主和对话的态度解决问题,本来是可以不流血的。然而由于错误的决策,派兵镇压,竟酿成流血事件,这是一场悲剧。

六四的学生虽然被镇压下去了,可腐败越来越盛行。为什么不利用学生的正义要求,对腐败开刀呢?我看关键在于不敢正己。古人云:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"今天腐败为什么得不到抑制?主要关键在头头们包庇自己的亲人子女搞权钱交易发横财,形成一个特殊利益集团,他们与人民的利益已经水火不相容了,以致腐败越反越多,工人农民处于水深火热之中。今天想靠大腐败去反小腐败,是做不到的。这样也不可能有真正的稳定。

我们来重谈六四,唯有发扬民主, 允许人民大众来公开揭发腐败,允许新闻摆脱官僚控制,共产党要让人民真正当家作主,国家才有前途。六四时学生当然有缺点,但政府如此对待学生,是旷古未有的。怎么能说这是为了稳定必须采取的措施呢?

文钊,中国大陆

大陆已经没有多少人相信共产党了,要是再来一次89,共产党肯定下台,这么多下岗工人,这么多的民工,还有农民。那些被共产党封为'爱国华人'的,如果是真这么爱国的话,就把全家都搬到大陆来住,这样更能体现你们的爱国精神,来看看大陆普通百姓是怎么样生活的。那些到处宣传大陆人民生活怎么怎么幸福的家伙,真是站着说话不腰疼。最近农业部长说中国农民生活基本达到小康,却没人反对,这么大的骗局只有在共产党官僚身上发生。要想了解大陆人民怎么生活的只有跟农民一起生活过才知道,因为农民占中国人口的绝大多数,只有他们的生活幸福了,才能说中国人民的生活是幸福的。64事件在中国大陆是不可以公开讨论的,除非你做好了付出代价的准备,大陆私下谈论的人也不多,只是知道有这么一回事,也有人怀疑有没有屠杀镇压这回事。64文件真也好假也好,至少会对共产党有个督促作用。

一个山野村夫,中国大陆

六四提出反官倒、反贪污腐败是非常得民心,也十分及时的。可惜当局过于敏感,从各自的既得利益出发,用血腥的手段镇压了这个可以拯救民族良知的运动。中国失去了一次获取民主自由的机会,共产党也失去了一次修正错误,反省过去,改变形象的好时机。

六四被镇压,被否定,那不仅是一起惨案的发生,而是中华民族的一场大灾难,是中国历史的大悲剧。因为它阻滞了中国人民迈向民主自自由的步伐,它酿造了数以百万千万的中共腐败官僚,同时引发了行政腐败,司法腐败,甚至教育腐败,导致整个社会性的腐败。这种不良现象社会风气将影响中国整整两至三代人!

无庸置疑"六.四"是中国民主运动的丰碑,历史终会对它作出最公正的评价。反腐败、反贪污、批评共产党执政失误、要求民主法治,就是反革命暴乱,就是犯罪,公理在哪里!六四直相的公布,有助于人们、历史学家对这个民主运动的认识和公正的评价!

老木,中国大陆一百姓

对64的研究应该从中国50多年的共产历史、150多年的开放历史、2000多年的封建历史去研究看待。应该看到,64事件是共产主义对社会进步的阻挡,是中国封建社会对社会进步的阻挡,是中国2000多年的思想、文化对新思想、新文化的阻挡。

中国有2000多年的封建历史,造就了中国人心中的自大、自我心态,当被洋人打败后,清高地认为:洋人只是在技能上强,而思想、文化仍我中华为尊。这种思想从第一批洋务人员林则徐等,到今天改革开放的方针,都一成未变。而64期间提出的全盘西化,及全方位引进西方的先进东西,包括体制、思想、文化,被严重地歪曲和批判。直到今天,人们还是就事论事,没有从文化历史的角度去分析,没有看到义和团运动和今天法轮功事件之间的文化联系是多么地相似!

比较一下54运动和89运动地口号,多么惊人地相似。如果仅仅从一个政府、一个政党、一个领袖的衰亡看待64事件,那就会产生更多的事件,我们的子孙在100年后会接着高喊今天的口号,就像我们高喊80年前54的口号一样。

难忘,中国

六四那件事情从道义上说是不对的,但却给中国赢来了10多年经济迅速腾飞的时间,而不是乱哄哄地搞民主。1988年中国的高速公路只有147公里,2000年已经奇迹般地发展到1.6万公里,世界第三。中国的强大是谁也阻挡不了的。德国的强大是俾斯麦奠定的。他对当时的德国自由派说,"请闭上你们的狗嘴,德国现在需要的是实力而不是自由主义"。中国当然需要民主,但最好在高速公路达到5万公里的时候再进行。那时候,人民富了,民智高了,国家强了,进行重大政治改革的国内和国际风险都比较小。至于张良实在引不起我的兴趣。

蜀汉,英国

世界上的华人们都应该知道中国的历史。我们应该为自己的历史而骄傲!但是我们可否好好研究一下"焚书坑儒"、"文字狱"、"五四运动"、"无产阶级文化大革命"、"六四"……不要把一个错误归结到一个人身上。我们应该更多地思考全民的民主意识!在中国有多少人知道民主,要求民主?民主优越于专治皇权,是的,为什么? 可惜啊!这个问题从中国历史上的清末"洋务运动"就开始探讨了,中国共产党的先进知识分子(陈独秀)在九十年前就提出"中国应该请入德(domocracy)先生和塞(Science)先生"。共产党统治中国五十余年了,有多大变化? 悲伤的中国人!!

星海,英国

"六四"是一九八九年春季以学生为主导的中国各界人民反腐败、要民主的那场运动的简称。它和本世纪早期的"五四"运动在名称上巧合,在期间上巧顺,在内容上巧同。由此可见,中国社会历经大半个世纪,彼时执政的是北洋军阀,如今是中国"共产党",但实质并没有发生多大的变化。北洋军阀和"共产党"对当时的运动都进行了镇压。五四死了几个人,六四死了数百人;五四抓了数十人,六四抓了成千上万的人;五四被人们到处歌颂,六四令人们噤若寒蝉。歌颂五四是因为它的镇压者已经作古,不敢纪念六四是因为它的镇压者还在耀武扬威。但是,六四的镇压者决不会万寿无疆,因而我们公开颂扬六四的日子也决不会太久远。总有那么一天,我或者我的儿女,后世,会秉着蜡烛,捧着白花,到人民英雄纪念碑前祭奠那场运动中在天安门广场、在东西长安街、在祖国大地的不同角落被处死的人们。他们的鲜血不会白流,也没有白流,他至少让我这个共产党员发现,我所加入了的并毕生为之奉献的这个党原来是这样……

鲁迟,北京

六四是中国共产党专制制度下必然的产物,绝非少数"敌对分子"可以挑动。毛泽东等人当年在颠覆中国国家政权的时候曾经说过,"哪里有压迫,哪里就有反抗",他们说的太正确了,六四运动的爆发正是这样一种反抗。如果共产党停止推行封建专制,恢复群众言论自由,允许人民当家做主,由人民的敌人变为人民的一员,由人民的老爷变为大众的弟兄,那么,六四这种大规模、群众性的运动就不会再次发生。如果继续为非作歹、祸害国家和民族,不仅六四还会发生,而且还会发生七四、八四。

张忠祥,湖北

1989年"64"事件对任何一方都是一个悲剧,无论对学生、对政府还是对国家,毕竟它成为中国现代史上继"文革"之后第二个深深的伤口,所有各方都是输家。政府因此而放慢了政治体制改革的步伐,人民因此而在政治参与感上面临更多的困难和顾忌,民运人士也并没有因此而受到更多的同情和支持,相反,他们也要承担事件恶化的责任!

无论如何,我们反对暴力解决问题,不管是谁对谁使用暴力,现代社会有许多和平的方式解决问题,但和平解决问题的重要前提就是要彼此具备基本的信任关系。目前的中国,政府与人民之间需要培养彼此的信任关系,特别是政府与底层人民之间的信任关系目前很脆弱——因此才会有许多示威抗议的事发生,这是中国很大的问题——这个加强信任的过程中,"人大"将扮演更积极更中立的角色,这在许多开放的省份如广东上海已经有了好的开始。我们要渐进的温和的改革,不要休克式甚至颠覆式的"运动"。

最后,"64"是一个悲剧,讨论谁对谁错也许没有意义,因为当事各方都有自己的失误和局限,都得到了与自己初衷相差太大的结果,都是失望的结果。

我反对将政府描写成魔鬼,将民运人士描写成圣徒。作为那个时期读大学的人,我们这一代(目前30岁左右的人)已经冷静下来。

中国的命运从来没有因为一次运动就可以变好,这200多年的历史清楚的提示了这一点。当你看着那些处于没有社会基本保障条件下挣扎生存的人们,请问一问自己,他们是需要"民主"还是更需要面包。不要反驳我并提出什么因果论来,如果要让他们忍受更艰苦的条件去搞什么"民主",甚至付出更大代价(而受益却不是他们),那么,那所谓顶着美丽花环的"民主",还不如一个面包更实际更有价值!

闲云孤鹤,中国大陆

如果你是中国人,你就会明白,六四屠城早晚要平反,那只是时间早晚的问题,绝对没有疑问。我最奇怪的是,BBC为讨好中共,竟然组织一批直接、间接为中共辩护的留言,真是可耻!

宋祖英,中国

最新披露六四事件太好了!因为中国太黑暗了,太需要类似的披露来还历史的真相!

华清,新西兰

我看过《邓小平文选》第四卷,关于他当时是如何下决心平息六四的,这位世纪老人已经讲的很明白。中国的未来在《邓小平文选》里,绝不会在《六四真相》里。六四那年我是大三的学生,4.16晚上就开始静坐了。十二年后的今天我已经明白,二十世纪的中国历史属于邓小平这一代、不是我们这代,是件好事。

接班人,中国

中国的民主进程改革,需要逐步缓缓地进行。五千年的历史,多少次改朝换代,坎坷崎岖的国运还要继续下去吗?共和国才成立了50年,中共领袖是一群有智慧的领袖,我希望在他们的领导下,改革开放能在安稳和平的环境中不断取得进展。其实,这在1979年邓小平先生的领导下已有了很好的开端,"六四"的那些所谓学生领袖送掉了多少无知学生的宝贵生命?引发军民冲突,中国人杀中国人的惨剧,是最不可原谅的。继续走邓小平路线才是正确的。

陈健龙,马来西亚

我看了英国人关于"六四"事件的报道,八九年我还是大学生时我也参加那场运动。到日本快十年了,再回头看看,我觉得我们那些学生是最无辜的,只是被利用了的。学运的头目们都置身国外,我不晓得他们后来又为中国做了什么。还有英国的《星期日电讯报》论述了一番所谓"道德外交"的问题,我不知道英国人评价中国共产党的时候,他们反省过一百多年前向中国倾销鸦片时的道德观种种。"六四"非常复杂,过一百年再评价那场运动又何妨?历史是公正的,就如我们百年后再评论当时英国人的道德一般。

chenfeng,日本

六四事件非常简单,暴露了共产党结党营私,虚伪残暴的本性。他们打着大公无私,为人民服务的"公仆"旗号,欺骗人民,却最终在失去权利的担忧之下不惜杀害生灵。所有的伪装都顾不上了。所有他们用来自慰的"道德优势"全部打破,证明他们自己无非是极端自私自利者的本质。

一丁,中国

有人咒骂六四,但他们自己呢?我并不认为王丹等才干如何,但他们毕竟站起来了,他们不能回国不是自己不愿,回得去吗?那些所谓的爱国人士爱着一个不爱他们,同时不属于他们的国。

一名网友

"六·四"事件非常复杂,我们不能简单地用好与坏来评说。这是中国的一次历史性事件,不管它是好是坏,都不应该成为阻止中国前进的理由。(原文: June 4 was a very complecate incident,we can not say that it is good or bad simply,my opinion is,it is one of the incident in China's history,no metter it is good or not,it can not be the reason to stop China advance. )

Jeffrey Tsang,新西兰

我认为"六·四"对中国不是件坏事。西方国家一直攻击中国政府的人权记录,但有哪个国家能说自己国内没有同样的问题?中华人民共和国成立只有50年。他们需要时间和耐心。我是否可以请问那些逃出中国的学生领袖,他们假如成功了,又准备干些什么?他们能保证使中国更好吗?我想说的是,中国不是天堂,但也不是象有些人认为的那样。共产党不是你的敌人。(原文:I do not think JUNE.4 is a bad thing for CHINA,the west country always attack chinese government for human right,but which country can say that their country 六四问题迟早要通过合理的方式予以解决,但发展是中国最重要的大事,是真正能为广大中国人民造福的唯一出路。六四也许从侧面告诉了我们一个道理:中国太大、太复杂了。中国的进步只能在和平的环境中通过不断改良实现。激进、革命虽然怀着再美好的愿望,只能把事情搞的更糟。我们已经从正的、反的方面吃够了苦头。再有,就是奉劝海外的"民运人士":中国的事情只能中国人自己解决。

yanhuangzisun,亚洲

六四不是已事过情迁了吗?为何又拿出来炒作?当前我们应该,亦事实上最关心的是中国入世之后会带来社会民生及经济的什么演变,好象BBC国际台最近可以在中国登陆便是一个先兆吧。世情是残酷的,或者说,人类是不断进取求变的。回顾六四当日,也许有一部分人还会为无辜牺牲的死难者惋惜,但人是继续生活下去的,六四或反共饭是不可能永远吃下去的,好象今天"流放"在外的前学生领袖很多已另创一番事业。

地球生物,香港

六四的时候我在大陆,谁说的才是真相?是老百姓!看见的才是真的,难道在这个世界上只有共产党调动军队去平息失去控制民众吗?其他国家没有吗?现在的中国需要安定,需要有一个强有力的政府,现在的中国套上西方的那种民主后果就是大乱特乱。这样受害的是全体中国人民,把民运的任何一位"天才"摆到六四当时的国家领导人的位子上,采取的行动是一样的。还有"张良"不是把文件带出来的,是有人派出来的,中国人中有些人劣根难改,私心既得利益第一,从不会把民族利益国家利益放在心上的。中国需要稳定,中国需要强大,中国人民需要提高教育水平,需要提高全民整体素质,中国的民主自然会到来的。

大众 ,美国

在学校里你如果犯了错误,老师都不会出去和外校的人说你的坏话。作为一个中国人,你怎么可以去对外国人说中国如何如何!身为炎黄子孙,我对他的行径感到悲哀!

Ghostboy,中国

如果"张良"真是中国高级官员的话,他根本没必要藏头藏尾,因为中国政府很容易查出他是谁!一个中国高官在电视节目中出现了60分钟,有身材,有动作,有声音,另外还有离开中国去美国的事实证据……

Jim,中国

张良的文件是高度可信的,赵紫阳辞职的细节是第一次公诸于世。我们现在可以知道为什么邓小平和中共高层在"六四"后要迁怒于赵紫阳,使他从总书记之尊一下变为阶下囚。中共自己没有任何正式文件解释其"六四"所作所为,无论是公开的还是秘密的。因而张良带出的文件只有文件所述事实的真伪性而无文件本身的真伪性。

石天,美国

我想做一个大胆的假设,如果当时所谓的学潮领袖们态度缓和一些,给中国政府一个"台阶"下,使得赵紫阳不至罢免,改革派继续在中央发挥作用,那末今天的中国又是怎样一个中国?

留学生,英国

学生是无辜的,应该承认对学生的错误。但就目前而言,向美国提供材料就是卖国,关美国什么事?只会对中国目前还算可以的安定局面带来混乱!

中庸,英国

谭嗣同讲得好,维新变法,不流血怎么能行? 魏京生,王丹之流没有"戊戌六君子"的风范!

粗人,中国

从历史的角度看,从长远看,中国政府的6.4举措是正确的。6.4本身并不是一个孤立事件。1991年后苏联的解体是最好的注脚。只要你比较一下今天的中国和俄罗斯,你就为6.4被平息而为中国人大呼幸运!那些不幸而陨难的学生是令人惋惜的。但我们更需要一个和平发展的环境。比较一下俄罗斯吧!

Tony Jinn,英国

当年六四学生提出反腐败、反官倒的口号,无可厚非。如果当局采用民主和对话的态度解决问题,本来是可以不流血的。然而由于错误的决策,派兵镇压,竟酿成流血事件,这是一场悲剧。

六四的学生虽然被镇压下去了,可腐败越来越盛行。为什么不利用学生的正义要求,对腐败开刀呢?我看关键在于不敢正己。古人云:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"今天腐败为什么得不到抑制?主要关键在头头们包庇自己的亲人子女搞权钱交易发横财,形成一个特殊利益集团,他们与人民的利益已经水火不相容了,以致腐败越反越多,工人农民处于水深火热之中。今天想靠大腐败去反小腐败,是做不到的。这样也不可能有真正的稳定。

我们来重谈六四,唯有发扬民主, 允许人民大众来公开揭发腐败,允许新闻摆脱官僚控制,共产党要让人民真正当家作主,国家才有前途。六四时学生当然有缺点,但政府如此对待学生,是旷古未有的。怎么能说这是为了稳定必须采取的措施呢?

文钊,中国大陆

大陆已经没有多少人相信共产党了,要是再来一次89,共产党肯定下台,这么多下岗工人,这么多的民工,还有农民。那些被共产党封为'爱国华人'的,如果是真这么爱国的话,就把全家都搬到大陆来住,这样更能体现你们的爱国精神,来看看大陆普通百姓是怎么样生活的。那些到处宣传大陆人民生活怎么怎么幸福的家伙,真是站着说话不腰疼。最近农业部长说中国农民生活基本达到小康,却没人反对,这么大的骗局只有在共产党官僚身上发生。要想了解大陆人民怎么生活的只有跟农民一起生活过才知道,因为农民占中国人口的绝大多数,只有他们的生活幸福了,才能说中国人民的生活是幸福的。64事件在中国大陆是不可以公开讨论的,除非你做好了付出代价的准备,大陆私下谈论的人也不多,只是知道有这么一回事,也有人怀疑有没有屠杀镇压这回事。64文件真也好假也好,至少会对共产党有个督促作用。

一个山野村夫,中国大陆

六四提出反官倒、反贪污腐败是非常得民心,也十分及时的。可惜当局过于敏感,从各自的既得利益出发,用血腥的手段镇压了这个可以拯救民族良知的运动。中国失去了一次获取民主自由的机会,共产党也失去了一次修正错误,反省过去,改变形象的好时机。

六四被镇压,被否定,那不仅是一起惨案的发生,而是中华民族的一场大灾难,是中国历史的大悲剧。因为它阻滞了中国人民迈向民主自自由的步伐,它酿造了数以百万千万的中共腐败官僚,同时引发了行政腐败,司法腐败,甚至教育腐败,导致整个社会性的腐败。这种不良现象社会风气将影响中国整整两至三代人!

无庸置疑"六.四"是中国民主运动的丰碑,历史终会对它作出最公正的评价。反腐败、反贪污、批评共产党执政失误、要求民主法治,就是反革命暴乱,就是犯罪,公理在哪里!六四直相的公布,有助于人们、历史学家对这个民主运动的认识和公正的评价!

老木,中国大陆一百姓

对64的研究应该从中国50多年的共产历史、150多年的开放历史、2000多年的封建历史去研究看待。应该看到,64事件是共产主义对社会进步的阻挡,是中国封建社会对社会进步的阻挡,是中国2000多年的思想、文化对新思想、新文化的阻挡。

中国有2000多年的封建历史,造就了中国人心中的自大、自我心态,当被洋人打败后,清高地认为:洋人只是在技能上强,而思想、文化仍我中华为尊。这种思想从第一批洋务人员林则徐等,到今天改革开放的方针,都一成未变。而64期间提出的全盘西化,及全方位引进西方的先进东西,包括体制、思想、文化,被严重地歪曲和批判。直到今天,人们还是就事论事,没有从文化历史的角度去分析,没有看到义和团运动和今天法轮功事件之间的文化联系是多么地相似!

比较一下54运动和89运动地口号,多么惊人地相似。如果仅仅从一个政府、一个政党、一个领袖的衰亡看待64事件,那就会产生更多的事件,我们的子孙在100年后会接着高喊今天的口号,就像我们高喊80年前54的口号一样。

难忘,中国

六四那件事情从道义上说是不对的,但却给中国赢来了10多年经济迅速腾飞的时间,而不是乱哄哄地搞民主。1988年中国的高速公路只有147公里,2000年已经奇迹般地发展到1.6万公里,世界第三。中国的强大是谁也阻挡不了的。德国的强大是俾斯麦奠定的。他对当时的德国自由派说,"请闭上你们的狗嘴,德国现在需要的是实力而不是自由主义"。中国当然需要民主,但最好在高速公路达到5万公里的时候再进行。那时候,人民富了,民智高了,国家强了,进行重大政治改革的国内和国际风险都比较小。至于张良实在引不起我的兴趣。

蜀汉,英国

世界上的华人们都应该知道中国的历史。我们应该为自己的历史而骄傲!但是我们可否好好研究一下"焚书坑儒"、"文字狱"、"五四运动"、"无产阶级文化大革命"、"六四"……不要把一个错误归结到一个人身上。我们应该更多地思考全民的民主意识!在中国有多少人知道民主,要求民主?民主优越于专治皇权,是的,为什么? 可惜啊!这个问题从中国历史上的清末"洋务运动"就开始探讨了,中国共产党的先进知识分子(陈独秀)在九十年前就提出"中国应该请入德(domocracy)先生和塞(Science)先生"。共产党统治中国五十余年了,有多大变化? 悲伤的中国人!!

星海,英国

"六四"是一九八九年春季以学生为主导的中国各界人民反腐败、要民主的那场运动的简称。它和本世纪早期的"五四"运动在名称上巧合,在期间上巧顺,在内容上巧同。由此可见,中国社会历经大半个世纪,彼时执政的是北洋军阀,如今是中国"共产党",但实质并没有发生多大的变化。北洋军阀和"共产党"对当时的运动都进行了镇压。五四死了几个人,六四死了数百人;五四抓了数十人,六四抓了成千上万的人;五四被人们到处歌颂,六四令人们噤若寒蝉。歌颂五四是因为它的镇压者已经作古,不敢纪念六四是因为它的镇压者还在耀武扬威。但是,六四的镇压者决不会万寿无疆,因而我们公开颂扬六四的日子也决不会太久远。总有那么一天,我或者我的儿女,后世,会秉着蜡烛,捧着白花,到人民英雄纪念碑前祭奠那场运动中在天安门广场、在东西长安街、在祖国大地的不同角落被处死的人们。他们的鲜血不会白流,也没有白流,他至少让我这个共产党员发现,我所加入了的并毕生为之奉献的这个党原来是这样……

鲁迟,北京

六四是中国共产党专制制度下必然的产物,绝非少数"敌对分子"可以挑动。毛泽东等人当年在颠覆中国国家政权的时候曾经说过,"哪里有压迫,哪里就有反抗",他们说的太正确了,六四运动的爆发正是这样一种反抗。如果共产党停止推行封建专制,恢复群众言论自由,允许人民当家做主,由人民的敌人变为人民的一员,由人民的老爷变为大众的弟兄,那么,六四这种大规模、群众性的运动就不会再次发生。如果继续为非作歹、祸害国家和民族,不仅六四还会发生,而且还会发生七四、八四。

张忠祥,湖北

1989年"64"事件对任何一方都是一个悲剧,无论对学生、对政府还是对国家,毕竟它成为中国现代史上继"文革"之后第二个深深的伤口,所有各方都是输家。政府因此而放慢了政治体制改革的步伐,人民因此而在政治参与感上面临更多的困难和顾忌,民运人士也并没有因此而受到更多的同情和支持,相反,他们也要承担事件恶化的责任!

无论如何,我们反对暴力解决问题,不管是谁对谁使用暴力,现代社会有许多和平的方式解决问题,但和平解决问题的重要前提就是要彼此具备基本的信任关系。目前的中国,政府与人民之间需要培养彼此的信任关系,特别是政府与底层人民之间的信任关系目前很脆弱——因此才会有许多示威抗议的事发生,这是中国很大的问题——这个加强信任的过程中,"人大"将扮演更积极更中立的角色,这在许多开放的省份如广东上海已经有了好的开始。我们要渐进的温和的改革,不要休克式甚至颠覆式的"运动"。

最后,"64"是一个悲剧,讨论谁对谁错也许没有意义,因为当事各方都有自己的失误和局限,都得到了与自己初衷相差太大的结果,都是失望的结果。

我反对将政府描写成魔鬼,将民运人士描写成圣徒。作为那个时期读大学的人,我们这一代(目前30岁左右的人)已经冷静下来。

中国的命运从来没有因为一次运动就可以变好,这200多年的历史清楚的提示了这一点。当你看着那些处于没有社会基本保障条件下挣扎生存的人们,请问一问自己,他们是需要"民主"还是更需要面包。不要反驳我并提出什么因果论来,如果要让他们忍受更艰苦的条件去搞什么"民主",甚至付出更大代价(而受益却不是他们),那么,那所谓顶着美丽花环的"民主",还不如一个面包更实际更有价值!

闲云孤鹤,中国大陆

如果你是中国人,你就会明白,六四屠城早晚要平反,那只是时间早晚的问题,绝对没有疑问。我最奇怪的是,BBC为讨好中共,竟然组织一批直接、间接为中共辩护的留言,真是可耻!

宋祖英,中国

最新披露六四事件太好了!因为中国太黑暗了,太需要类似的披露来还历史的真相!

华清,新西兰

我看过《邓小平文选》第四卷,关于他当时是如何下决心平息六四的,这位世纪老人已经讲的很明白。中国的未来在《邓小平文选》里,绝不会在《六四真相》里。六四那年我是大三的学生,4.16晚上就开始静坐了。十二年后的今天我已经明白,二十世纪的中国历史属于邓小平这一代、不是我们这代,是件好事。

接班人,中国

中国的民主进程改革,需要逐步缓缓地进行。五千年的历史,多少次改朝换代,坎坷崎岖的国运还要继续下去吗?共和国才成立了50年,中共领袖是一群有智慧的领袖,我希望在他们的领导下,改革开放能在安稳和平的环境中不断取得进展。其实,这在1979年邓小平先生的领导下已有了很好的开端,"六四"的那些所谓学生领袖送掉了多少无知学生的宝贵生命?引发军民冲突,中国人杀中国人的惨剧,是最不可原谅的。继续走邓小平路线才是正确的。

陈健龙,马来西亚

我看了英国人关于"六四"事件的报道,八九年我还是大学生时我也参加那场运动。到日本快十年了,再回头看看,我觉得我们那些学生是最无辜的,只是被利用了的。学运的头目们都置身国外,我不晓得他们后来又为中国做了什么。还有英国的《星期日电讯报》论述了一番所谓"道德外交"的问题,我不知道英国人评价中国共产党的时候,他们反省过一百多年前向中国倾销鸦片时的道德观种种。"六四"非常复杂,过一百年再评价那场运动又何妨?历史是公正的,就如我们百年后再评论当时英国人的道德一般。

chenfeng,日本

六四事件非常简单,暴露了共产党结党营私,虚伪残暴的本性。他们打着大公无私,为人民服务的"公仆"旗号,欺骗人民,却最终在失去权利的担忧之下不惜杀害生灵。所有的伪装都顾不上了。所有他们用来自慰的"道德优势"全部打破,证明他们自己无非是极端自私自利者的本质。

一丁,中国

有人咒骂六四,但他们自己呢?我并不认为王丹等才干如何,但他们毕竟站起来了,他们不能回国不是自己不愿,回得去吗?那些所谓的爱国人士爱着一个不爱他们,同时不属于他们的国。

一名网友

"六·四"事件非常复杂,我们不能简单地用好与坏来评说。这是中国的一次历史性事件,不管它是好是坏,都不应该成为阻止中国前进的理由。(原文: June 4 was a very complecate incident,we can not say that it is good or bad simply,my opinion is,it is one of the incident in China's history,no metter it is good or not,it can not be the reason to stop China advance. )

Jeffrey Tsang,新西兰

我认为"六·四"对中国不是件坏事。西方国家一直攻击中国政府的人权记录,但有哪个国家能说自己国内没有同样的问题?中华人民共和国成立只有50年。他们需要时间和耐心。我是否可以请问那些逃出中国的学生领袖,他们假如成功了,又准备干些什么?他们能保证使中国更好吗?我想说的是,中国不是天堂,但也不是象有些人认为的那样。共产党不是你的敌人。(原文:I do not think JUNE.4 is a bad thing for CHINA,the west country always attack chinese government for human right,but which country can say that their country do not have the same problem,PRC has just found for 50 years,they need time and patience.May I ask the student leader who has escaped from china if they succed what they want to do,can they promise that they can lead CHINA tend to more better?I want to say CHINA is not heaven,but it is also not like what somebody think,Communism is not your enemy. )

BEN,古巴

我认为(《中国六四真相》)这本书的目的是为作者挣很多很多钱,就象"HETELY日记"。(原文:I THINK AIM OF THAT BOOK IS TO MAKE MORE AND MORE MONEY FOR WRITER,IT IS LIKE THE DAIRY OF HETELY .)

lmm129@36.com.,美国

我不相信学生运动领袖。我的信条是:如果你们还是条汉子,请回到你们的祖国去。(原文:I do not believe of the leaders of the student's movment.I only believe: PLEASE GO BACK OF YOUR MOTHERLAND IF YOU WERE A MAN.)

daniel wee,日本

我同意两位德国网友的意见。虽然中国现在还有很多不公平的事,我相信中国会越来越好,越来越公平。许多中国人想法和我一样,这正是为什么支持1989年学生运动的人那么少的主要原因。那些学生领袖是废物!(原文:I agree with the opinions which are given by two people come from Germany. Although there are many things in China are still unfair now,I also believe that China will be good and fair more and more. Becuase so many Chinese citizens have the same thought as me,It's the main reason why few people support the students' movement which happened in 1989. These students' leaders are rubbish!!!!!!!!!!!)

James,英国

中国是中国人组成的。如果中国的老百姓思想陷入停顿,中国怎么能强大?如果中国人过分"爱国",中国怎么能友善?如果中国人听不得批评,中国在外交上怎么能明智?中国有许多人梦想轻轻松松就升官发财,有权但不负责任。人们在研究别的国家如何富起来:股市、高科技、军事力量,等等。这些因素都有误导性。使其他国家成功的唯一因素是它们的人民。成功的国家,它们的人民工作很勤奋(不是一周五天,一天七小时),愿意花精力去说服别人信奉相同的原则(圣经、古兰经,等等),而且不但作自我批评,还感谢别人提出的批评和建议。

当我们转向发达国家寻求其成功秘诀时,我们为什么不看看那些贫穷国家,看看自己,然后问自己一个问题:我们努力了吗?那些我们相信是有利于我们自己和我们的后代的东西,我们为之奋斗到最后一息了吗?

(原文:It's the Chinese that make China a "China". How can China be powerful when her people are mentally tied up? How can China be friendly when her people are over "patriotic"? How can China be diplomatically wise when her people are not receptive to criticism? A lot of people in China are dreaming getting rich without making much effort,being a bureaucrat with great authority but little responsibility.People are studying how other nations became rich: stock market,high tech,military forces etc. These are only misleading factors. The only factor that has made other nations successful is the people. People who worked very hard (not 7 hours a day,5 days a week),people who cared to convince others to believe the same rules (the Bible,Klan,and so on),and people who criticized themselves and thanked others for their criticism or advice. While we all look to the developed world for the secret of their success,why don't we look at the poor nations and ourselves and ask:!!have we tried? Have we gone far enough and fight till our last breath for what we believe to be good for ourselves and our decendants?)

Leo,美国

只要中国政府一天不为"六·四"平反,那些下令调军队进入天安门广场的官员没有被绳之以法,不管中国的经济状况取得多大进步,中国在国际舞台上就永远无法得到它本来应该得到的尊重。(原文: As long as the Chinese government does not correct its June 4 verdict,as long as the officials responsible for sending in the army are not brought to the justice,and no matter how China's economic situation improves,China can never garner the respect it so deserves in on the world stage.)

COGNAC VODKA,英国

我不知道这位叫"张良"的先生到底是象他自称的那样是一名忠诚的共产党员,还是无耻的叛徒?他的行为对中国民主运动有什么好处?他给我的印象是,民主现在变成了一群对民主和正直完全无知的无耻的中国人嘴里的口号。(原文:I just wonder,this gentlemen,Zhang Lian,is a royal communist as he claimed,or just a dishonest betryer? And what's the benefit of his action to demacarcy movement in China? He gave me such an impression that demoncracy now has become a slogan of a group of dishonored Chinese who don't know any about honor,and demoncracy.) Amand

Amand,英国

大部分中国人都反对镇压"六·四"示威,但对最新公布的文件,我对其真实性表示怀疑。除非这位(中共)高级官员公开自己的身份,否则就很难评说他是如何取得那些如此机密的文件的。(原文如下: Majority chinese are against the crackdown during 6.4 uprising,but regarding to the issue of newly leaked document,I suspust its authentics.Unless this senior officer unveil his identity,there is difficult to prove how he got access to such sensitive documents. )

alex,中国

文件的真伪并不重要,重要的是重新唤起人们对"六四"的关注。中国人不要忘记"六四",全世界也不要忘记"六四"!

小民,中国大陆

六四是广大无知的学生们被所谓的学生领袖或"民主"人士无耻地欺骗了的一个事件。"领袖"和"民主"人士溜到国外出风头,无知的学生们的血则洒在广场上,本来这些鲜血应流在保家卫国的沙场上来为自己为家庭为国家争得荣誉,但却"廉价"地涂在"领袖"和"民主"人士们的假装虎皮的大旗上。结局是:中国的的真正的民主倒退了至少二十年,魏京生、王丹之流没有雄才大略却非要欺世盗名,乃是中华民族的千古罪人。

Wolfgang,德国

当年在电视上看吾尔开希、柴龄等跟李鹏声嘶力竭地喊,我非常失望。原以为能听听青年讶定。

我们来重谈六四,唯有发扬民主, 允许人民大众来公开揭发腐败,允许新闻摆脱官僚控制,共产党要让人民真正当家作主,国家才有前途。六四时学生当然有缺点,但政府如此对待学生,是旷古未有的。怎么能说这是为了稳定必须采取的措施呢?

文钊,中国大陆

大陆已经没有多少人相信共产党了,要是再来一次89,共产党肯定下台,这么多下岗工人,这么多的民工,还有农民。那些被共产党封为'爱国华人'的,如果是真这么爱国的话,就把全家都搬到大陆来住,这样更能体现你们的爱国精神,来看看大陆普通百姓是怎么样生活的。那些到处宣传大陆人民生活怎么怎么幸福的家伙,真是站着说话不腰疼。最近农业部长说中国农民生活基本达到小康,却没人反对,这么大的骗局只有在共产党官僚身上发生。要想了解大陆人民怎么生活的只有跟农民一起生活过才知道,因为农民占中国人口的绝大多数,只有他们的生活幸福了,才能说中国人民的生活是幸福的。64事件在中国大陆是不可以公开讨论的,除非你做好了付出代价的准备,大陆私下谈论的人也不多,只是知道有这么一回事,也有人怀疑有没有屠杀镇压这回事。64文件真也好假也好,至少会对共产党有个督促作用。

一个山野村夫,中国大陆

六四提出反官倒、反贪污腐败是非常得民心,也十分及时的。可惜当局过于敏感,从各自的既得利益出发,用血腥的手段镇压了这个可以拯救民族良知的运动。中国失去了一次获取民主自由的机会,共产党也失去了一次修正错误,反省过去,改变形象的好时机。

六四被镇压,被否定,那不仅是一起惨案的发生,而是中华民族的一场大灾难,是中国历史的大悲剧。因为它阻滞了中国人民迈向民主自自由的步伐,它酿造了数以百万千万的中共腐败官僚,同时引发了行政腐败,司法腐败,甚至教育腐败,导致整个社会性的腐败。这种不良现象社会风气将影响中国整整两至三代人!

无庸置疑"六.四"是中国民主运动的丰碑,历史终会对它作出最公正的评价。反腐败、反贪污、批评共产党执政失误、要求民主法治,就是反革命暴乱,就是犯罪,公理在哪里!六四直相的公布,有助于人们、历史学家对这个民主运动的认识和公正的评价!

老木,中国大陆一百姓

对64的研究应该从中国50多年的共产历史、150多年的开放历史、2000多年的封建历史去研究看待。应该看到,64事件是共产主义对社会进步的阻挡,是中国封建社会对社会进步的阻挡,是中国2000多年的思想、文化对新思想、新文化的阻挡。

中国有2000多年的封建历史,造就了中国人心中的自大、自我心态,当被洋人打败后,清高地认为:洋人只是在技能上强,而思想、文化仍我中华为尊。这种思想从第一批洋务人员林则徐等,到今天改革开放的方针,都一成未变。而64期间提出的全盘西化,及全方位引进西方的先进东西,包括体制、思想、文化,被严重地歪曲和批判。直到今天,人们还是就事论事,没有从文化历史的角度去分析,没有看到义和团运动和今天法轮功事件之间的文化联系是多么地相似!

比较一下54运动和89运动地口号,多么惊人地相似。如果仅仅从一个政府、一个政党、一个领袖的衰亡看待64事件,那就会产生更多的事件,我们的子孙在100年后会接着高喊今天的口号,就像我们高喊80年前54的口号一样。

难忘,中国

六四那件事情从道义上说是不对的,但却给中国赢来了10多年经济迅速腾飞的时间,而不是乱哄哄地搞民主。1988年中国的高速公路只有147公里,2000年已经奇迹般地发展到1.6万公里,世界第三。中国的强大是谁也阻挡不了的。德国的强大是俾斯麦奠定的。他对当时的德国自由派说,"请闭上你们的狗嘴,德国现在需要的是实力而不是自由主义"。中国当然需要民主,但最好在高速公路达到5万公里的时候再进行。那时候,人民富了,民智高了,国家强了,进行重大政治改革的国内和国际风险都比较小。至于张良实在引不起我的兴趣。

蜀汉,英国

世界上的华人们都应该知道中国的历史。我们应该为自己的历史而骄傲!但是我们可否好好研究一下"焚书坑儒"、"文字狱"、"五四运动"、"无产阶级文化大革命"、"六四"……不要把一个错误归结到一个人身上。我们应该更多地思考全民的民主意识!在中国有多少人知道民主,要求民主?民主优越于专治皇权,是的,为什么? 可惜啊!这个问题从中国历史上的清末"洋务运动"就开始探讨了,中国共产党的先进知识分子(陈独秀)在九十年前就提出"中国应该请入德(domocracy)先生和塞(Science)先生"。共产党统治中国五十余年了,有多大变化?悲伤的中国人!!

星海,英国

"六四"是一九八九年春季以学生为主导的中国各界人民反腐败、要民主的那场运动的简称。它和本世纪早期的"五四"运动在名称上巧合,在期间上巧顺,在内容上巧同。由此可见,中国社会历经大半个世纪,彼时执政的是北洋军阀,如今是中国"共产党",但实质并没有发生多大的变化。北洋军阀和"共产党"对当时的运动都进行了镇压。五四死了几个人,六四死了数百人;五四抓了数十人,六四抓了成千上万的人;五四被人们到处歌颂,六四令人们噤若寒蝉。歌颂五四是因为它的镇压者已经作古,不敢纪念六四是因为它的镇压者还在耀武扬威。但是,六四的镇压者决不会万寿无疆,因而我们公开颂扬六四的日子也决不会太久远。总有那么一天,我或者我的儿女,后世,会秉着蜡烛,捧着白花,到人民英雄纪念碑前祭奠那场运动中在天安门广场、在东西长安街、在祖国大地的不同角落被处死的人们。他们的鲜血不会白流,也没有白流,他至少让我这个共产党员发现,我所加入了的并毕生为之奉献的这个党原来是这样……

鲁迟,北京

六四是中国共产党专制制度下必然的产物,绝非少数"敌对分子"可以挑动。毛泽东等人当年在颠覆中国国家政权的时候曾经说过,"哪里有压迫,哪里就有反抗",他们说的太正确了,六四运动的爆发正是这样一种反抗。如果共产党停止推行封建专制,恢复群众言论自由,允许人民当家做主,由人民的敌人变为人民的一员,由人民的老爷变为大众的弟兄,那么,六四这种大规模、群众性的运动就不会再次发生。如果继续为非作歹、祸害国家和民族,不仅六四还会发生,而且还会发生七四、八四。

张忠祥,湖北

1989年"64"事件对任何一方都是一个悲剧,无论对学生、对政府还是对国家,毕竟它成为中国现代史上继"文革"之后第二个深深的伤口,所有各方都是输家。政府因此而放慢了政治体制改革的步伐,人民因此而在政治参与感上面临更多的困难和顾忌,民运人士也并没有因此而受到更多的同情和支持,相反,他们也要承担事件恶化的责任!

无论如何,我们反对暴力解决问题,不管是谁对谁使用暴力,现代社会有许多和平的方式解决问题,但和平解决问题的重要前提就是要彼此具备基本的信任关系。目前的中国,政府与人民之间需要培养彼此的信任关系,特别是政府与底层人民之间的信任关系目前很脆弱——因此才会有许多示威抗议的事发生,这是中国很大的问题——这个加强信任的过程中,"人大"将扮演更积极更中立的角色,这在许多开放的省份如广东上海已经有了好的开始。我们要渐进的温和的改革,不要休克式甚至颠覆式的"运动"。

最后,"64"是一个悲剧,讨论谁对谁错也许没有意义,因为当事各方都有自己的失误和局限,都得到了与自己初衷相差太大的结果,都是失望的结果。

我反对将政府描写成魔鬼,将民运人士描写成圣徒。作为那个时期读大学的人,我们这一代(目前30岁左右的人)已经冷静下来。

中国的命运从来没有因为一次运动就可以变好,这200多年的历史清楚的提示了这一点。当你看着那些处于没有社会基本保障条件下挣扎生存的人们,请问一问自己,他们是需要"民主"还是更需要面包。不要反驳我并提出什么因果论来,如果要让他们忍受更艰苦的条件去搞什么"民主",甚至付出更大代价(而受益却不是他们),那么,那所谓顶着美丽花环的"民主",还不如一个面包更实际更有价值!

闲云孤鹤,中国大陆

如果你是中国人,你就会明白,六四屠城早晚要平反,那只是时间早晚的问题,绝对没有疑问。我最奇怪的是,BBC为讨好中共,竟然组织一批直接、间接为中共辩护的留言,真是可耻!

宋祖英,中国

最新披露六四事件太好了!因为中国太黑暗了,太需要类似的披露来还历史的真相!

华清,新西兰

我看过《邓小平文选》第四卷,关于他当时是如何下决心平息六四的,这位世纪老人已经讲的很明白。中国的未来在《邓小平文选》里,绝不会在《六四真相》里。六四那年我是大三的学生,4.16晚上就开始静坐了。十二年后的今天我已经明白,二十世纪的中国历史属于邓小平这一代、不是我们这代,是件好事。

接班人,中国

中国的民主进程改革,需要逐步缓缓地进行。五千年的历史,多少次改朝换代,坎坷崎岖的国运还要继续下去吗?共和国才成立了50年,中共领袖是一群有智慧的领袖,我希望在他们的领导下,改革开放能在安稳和平的环境中不断取得进展。其实,这在1979年邓小平先生的领导下已有了很好的开端,"六四"的那些所谓学生领袖送掉了多少无知学生的宝贵生命?引发军民冲突,中国人杀中国人的惨剧,是最不可原谅的。继续走邓小平路线才是正确的。

陈健龙,马来西亚

我看了英国人关于"六四"事件的报道,八九年我还是大学生时我也参加那场运动。到日本快十年了,再回头看看,我觉得我们那些学生是最无辜的,只是被利用了的。学运的头目们都置身国外,我不晓得他们后来又为中国做了什么。还有英国的《星期日电讯报》论述了一番所谓"道德外交"的问题,我不知道英国人评价中国共产党的时候,他们反省过一百多年前向中国倾销鸦片时的道德观种种。"六四"非常复杂,过一百年再评价那场运动又何妨?历史是公正的,就如我们百年后再评论当时英国人的道德一般。

chenfeng,日本

六四事件非常简单,暴露了共产党结党营私,虚伪残暴的本性。他们打着大公无私,为人民服务的"公仆"旗号,欺骗人民,却最终在失去权利的担忧之下不惜杀害生灵。所有的伪装都顾不上了。所有他们用来自慰的"道德优势"全部打破,证明他们自己无非是极端自私自利者的本质。

一丁,中国

有人咒骂六四,但他们自己呢?我并不认为王丹等才干如何,但他们毕竟站起来了,他们不能回国不是自己不愿,回得去吗?那些所谓的爱国人士爱着一个不爱他们,同时不属于他们的国。

一名网友

"六·四"事件非常复杂,我们不能简单地用好与坏来评说。这是中国的一次历史性事件,不管它是好是坏,都不应该成为阻止中国前进的理由。(原文: June 4 was a very complecate incident,we can not say that it is good or bad simply,my opinion is,it is one of the incident in China's history,no metter it is good or not,it can not be the reason to stop China advance. )

Jeffrey Tsang,新西兰

我认为"六·四"对中国不是件坏事。西方国家一直攻击中国政府的人权记录,但有哪个国家能说自己国内没有同样的问题?中华人民共和国成立只有50年。他们需要时间和耐心。我是否可以请问那些逃出中国的学生领袖,他们假如成功了,又准备干些什么?他们能保证使中国更好吗?我想说的是,中国不是天堂,但也不是象有些人认为的那样。共产党不是你的敌人。(原文:I do not think JUNE.4 is a bad thing for CHINA,the west country always attack chinese government for human right,but which country can say that their country do not have the same problem,PRC has just found for 50 years,they need time and patience.May I ask the student leader who has escaped from china if they succed what they want to do,can they promise that they can lead CHINA tend to more better?I want to say CHINA is not heaven,but it is also not like what somebody think,Communism is not your enemy. )

BEN,古巴

我认为(《中国六四真相》)这本书的目的是为作者挣很多很多钱,就象"HETELY日记"。(原文:I THINK AIM OF THAT BOOK IS TO MAKE MORE AND MORE MONEY FOR WRITER,IT IS LIKE THE DAIRY OF HETELY .)

lmm129@36.com.,美国

我不相信学生运动领袖。我的信条是:如果你们还是条汉子,请回到你们的祖国去。(原文:I do not believe of the leaders of the student's movment.I only believe: PLEASE GO BACK OF YOUR MOTHERLAND IF YOU WERE A MAN.)

daniel wee,日本

我同意两位德国网友的意见。虽然中国现在还有很多不公平的事,我相信中国会越来越好,越来越公平。许多中国人想法和我一样,这正是为什么支持1989年学生运动的人那么少的主要原因。那些学生领袖是废物!(原文:I agree with the opinions which are given by two people come from Germany. Although there are many things in China are still unfair now,I also believe that China will be good and fair more and more. Becuase so many Chinese citizens have the same thought as me,It's the main reason why few people support the students' movement which happened in 1989. These students' leaders are rubbish!!!!!!!!!!!)

James,英国

中国是中国人组成的。如果中国的老百姓思想陷入停顿,中国怎么能强大?如果中国人过分"爱国",中国怎么能友善?如果中国人听不得批评,中国在外交上怎么能明智?中国有许多人梦想轻轻松松就升官发财,有权但不负责任。人们在研究别的国家如何富起来:股市、高科技、军事力量,等等。这些因素都有误导性。使其他国家成功的唯一因素是它们的人民。成功的国家,它们的人民工作很勤奋(不是一周五天,一天七小时),愿意花精力去说服别人信奉相同的原则(圣经、古兰经,等等),而且不但作自我批评,还感谢别人提出的批评和建议。

当我们转向发达国家寻求其成功秘诀时,我们为什么不看看那些贫穷国家,看看自己,然后问自己一个问题:我们努力了吗?那些我们相信是有利于我们自己和我们的后代的东西,我们为之奋斗到最后一息了吗?

(原文:It's the Chinese that make China a "China". How can China be powerful when her people are mentally tied up? How can China be friendly when her people are over "patriotic"? How can China be diplomatically wise when her peop

改朝换代,终须一战——不战而屈人之兵,古今未之有也!

谢选骏指出:现在距離上文已有二十多年,距離六四屠杀已有35周年了,还有人认为“六四事件实质阻止、放缓了中国社会民主、自由前进的步伐”嗎?

我看1980年代的“民主化自由化”,就像毛泽东的文革、1979年的民主墙,都是共产党的缓兵之计。

改朝换代,终须一战——不战而屈人之兵,古今未之有也!


網文《“不战而屈人之兵”是<孙子兵法>最高境界,另7个境界你知道吗》(2020-12-09  中式生活)报道:

中国人耳熟能详的《孙子兵法》,是古代军事思想的集中体现,也是世界上第一部军事著作。

许多人从中读到方法论,今天讲讲它的核心思想,并详细阐述书中提出的“胜利的八种境界”。

《孙子兵法》的要旨,可以用四个字概括,即道、力、慎、胜。

01道

阐述的是战争与政治的关系。

“道者,令民与上同意也。故可与之死,可与之生而不诡也。”

强调进步、开明的政治。认为统治者的政治清明与否,对战争胜负的作用非常大。

只有统治者的政治体现了民众的利益,才能取得民众的认可,上下一致。只有民众支持战争,才可以生死与共地争取胜利。

02力

《孙子兵法》主张备力,主要是国力、军力。

国家的经济、财力与战争胜负有非常密切的利害关系。

孙子认为,战争是日耗百金的事情。要征集兵员,准备武器、装备、粮草,再将这些战争物资长途运输至前线,需要耗费巨额财富。

如果战线拉得比较长的话,就会拖垮老百姓的生活,给百姓增加负担。如果战线拉得过近的话,就有可能导致物品贵卖,也将使百姓的财富衰竭。

想要打仗,就必须国库充盈。不然,“虽有智者不能善其后也”。

03慎

孙子主张“慎战”思想。

首先,战争是国家大事,因此一定要谨慎再谨慎。“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”

其次,决定开战了就要特别谨慎,不能带着个人感情发动战斗,否则会带来不可设想的后果。孙子认为,君主要学会控制自己的情绪,从大局考虑,即使要进行战争,也必须选好精兵良将,慎重其事。

再次,既然决定开战,在战争开始之前就要有多方面充分准备,做到“先为不可胜”。先是充分了解情况掌握信息,做到知彼知己,力争达到不战而屈人之兵的目的。或至少也要造成一种必胜的形势。最次也要集中优势兵力、攻城、伐兵。

04胜

指获得胜利,也是求胜之法。孙子将胜利分为几个不同的境界:

最高境界:不战而屈人之兵

“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也。”

孙子认为只要各方面准备就绪,有压倒对方的力量,就会有必胜的形势,可不战而屈人之兵,不经过强攻就可以取得胜利。这才是赢得最完美的胜利,也是善于用兵的最高境界。

第二种境界:先胜

“先为不可胜,以待敌之可胜,胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”

从政治、经济、外交、军事、物质、精神等各个方面充分做好准备,自己立于不败之地,然后寻机去击败敌人,谓之先胜。

第三种境界:知胜

“知得失计”“知动静之理”“知死生之地”“知有余不足之处”“知战之地”“知战之日”“知诸侯之谋”“知九变之术”,等等。

了解实情,对战场上的每种变化都了如指掌,并且作为指挥的重要条件,谓之知胜。

第四种境界:易胜

“善战者,胜于易胜也。”

使敌人成为弱敌、孤敌、疲敌、饿敌、怯敌、骄敌等任何一种好战胜的作战目标、作战对象,谓之易胜。

第五种境界:力胜

“十则困之,五则攻之,倍则战之,敌则散分之,少则能守之,不若则避之”。

集中优勢兵力,寻找兵力相当的对手,谓之力胜。

第六种境界:智胜

“上兵伐谋”“兵者,诡道也”。

运用智谋、谋略,先计后战,致人而不致于人,谓之智胜。

第七种境界:勇胜

“三军可夺气,将军可夺心”“杀敌者,怒也”“疾战则存”“其疾如风,其徐为林”…

兵强将勇,行动迅速,阵容严整,士气高昂,谓之勇胜。

第八种境界:修功

“夫战胜攻取,而不修其功者,凶,命日费留。”

战胜之后需通过修明政治,恢复经济,安抚民众,安定生活,论功行赏,激励士气等等手段保存胜利果实,将已有的胜利扩大。不然就是极大的浪费,谓之修功。

谢选骏指出:孙武的理论是“不战而屈人之兵”,孙武的实际却是培育了吴国的战争机器,南征北战西伐,揭开了战国时代的序幕,最终还葬送了吴国本身。孙武啊孙武,真是穷兵黩武。不过也注解了我的看法——改朝换代,终须一战!不战而屈人之兵,古今未之有也!


【47、我的改朝换代论得到了呼应】


网文《躺平一族的出现,预示中国即将改朝换代》(2021-06-11)报道:

中国人算是活明白了,都闹着要躺平。人民活不明白,中共高兴,人民一活明白,中共就急了。中共误以为那些头发都白了的白岩松之流在年轻人中还有市场,年轻人还会听它们的,便借其口指责年轻人“稍受挫折就放弃梦想,是对社会不负责任,对父母不负责任,对家庭不负责任。”但不好意思说,其实也是对常委家族参股控股的企业不负责任,要年轻人象蒙着眼的驴老老实实永远为党拉磨。

这招来了网友一片骂声。但很可惜,至今我还是没有看见有谁质问中共,当年贵党怎么不指责高玉宝懒惰,鸡叫了都不肯起床,“稍受挫折”就要猪八戒扔钉耙,不为地主的家族利益尽责,反而煽动工运农运,挑拨阶级矛盾,让高玉宝为己所用,当你们的铜墙铁壁,替你们夺江山呢?现在996的年轻人比高玉宝还要惨,只用了和平文明的方式放弃了自己个人的追求,又没有采取暴力,你们怎么就受不了了?你们不仅不打算减缓剥削力度,反而企图通过开放三胎忽悠,不让他们躺下来,一厢情愿地以为韭菜还会傻乎乎地响应你们的号召。

可笑的是,面对韭菜不够收割的严峻形势,中共还是内心矛盾重重,不肯全面放弃计划生育罚款创收的政策。如果韭菜夫妻觉悟高,志愿为党国生四个小奴隶供常委家属控股的企业剥削,还是要向中共缴罚款的,否则何必脱裤子放屁,说开放“三胎”,而不直接取消计划生育政策呢?中共想搞市场经济,又舍不得计划经济的操控权;想搞资本主义,又舍不得社会主义的统治权;想解决韭菜不够用的问题,又舍不得放弃计划生育的罚款权。其实中共的心性,就是泼留希金、葛朗台、严监生等土财主吝啬鬼患得患失的心性,这也舍不得,那也放不下,左也不对,右也不好,每每出台政策总面临两难的抉择,只好脚踩两只船,搞成四不像,还欺骗世人,美其名曰“中国特色”。

我平日爱看古书,从没发现中国历史上有躺平的现象。我爱读记录中国各朝代各阶层人士真实生活的笔记类小说。虽说这些书如《聊斋志异》多是宣扬善恶因果,但无论其描述的是达官贵人还是贩夫走卒,都力求讲明故事出处,真实反映那个时代人们的生活状态。我记得二十年前,为珍惜纸张,我每天白天就忙着用打印机从网上下载小说,再打印到用过的文件A4纸背面,供我晚上睡前阅读,第二天再用碎纸机粉碎,我记得读过《阅微草堂笔记》《太平广记》《右台仙馆笔记》《坐花果志》《冥报录》《醉茶志怪》《子不语》《夜航船》《夜谭随录》《萤窗异草》《池北偶谈》《履园丛话》《谐铎》《觚剩》等等几十部。虽然我多已记不清,但我很怀念这段很美好的时光。我只对中国古书感兴趣,对洋奴们津津乐道的“世界名著”,我一律看不懂,一见那长达十几个字的人名就晕菜。直到今日,哪怕再忙,我还要抽时间阅读,主要有《翼駉稗编》《洞灵小志》《北东园笔录》《集异新钞》等等,都是当年象纪晓岚、俞樾、徐珂这样的举人、进士、翰林写的,这些泰斗级人物以严谨的态度收集了大量第一手资料,无论社会经济、民俗风情、典章制度、奇闻异事,应有尽有,故事再离奇,也要注明来源出处。其中最全面最详实的,还是《清稗类钞》。

有人可能认为躺平和清末国人抽大烟是一样的,大清因此就亡了。我却觉得躺在鸦片床上吞云吐雾,那是有钱人的高消费享受,是一种闲情逸致,是成功人士身份的象征。在飘飘欲仙爽过之后从烟榻上爬起来,该结婚结婚,该生娃生娃,该买房买房,该谈生意谈生意,一点都不耽误,哪算颓废?而“躺平”是无奈的抗争,不结婚,不生子,不买房,维持最低生活,有的只是痛苦,哪有抽大烟快活?性质正好相反。如果说抽几口大烟就会亡国,那今天真正代表颓废精神的躺平一族出现于世,是不是预示着中国很快也要改朝换代了?

除去百年来科技发展造成的生活便利,帝制时期的人民远比现在人幸福。就像我以前说的,有皇上的时候,即便是最底层的武大郎,挑个炊饼摊,就能养活潘金莲,没有房贷就住上小楼,否则窗帘从哪落下打中西门大官人?而现在就算硕士博士毕业,恐怕还得反过来让潘金莲给养着。

前两年,我曾看到一篇公知企图抹黑帝制的文章,说骆秉章当四川巡抚的时候,长毛从广西打过来,骆秉章急忙调集四川的绿营兵抵御。那些绿营兵一听说要自己打仗,吓得回家与家人抱头痛哭,做生死离别。骆秉章好不容易拼凑了一二千豆腐军驱赶到前线,刚见长毛,大家就一哄而散。公知们想说的是,连清朝的正规军都如此不堪一击,足以证明清朝的腐败和帝制的腐朽。此说确实欺骗了许多习惯于人云亦云的人,但经不起推敲,稍有头脑的人反而从中能看出这恰恰体现了帝制的优越,证明了帝制是能够带给人民正常的和平生活的。

从秦始皇算起,中国一直在摸着石头过河,寻找一条适合自己国情的发展道路。经过2000多年的“艰辛探索”,到了清朝,中华帝制已经逐渐发展成熟,诸王贝勒如同囚徒般限定在北京,纠缠各朝代的,由统治集团内部争权夺利造成的八王之乱和藩镇之乱已不再可能发生。在乾隆之后,随着大小金川的平定、准噶尔的覆灭、西藏等周边各国的归顺,国内和与周边各国的民族矛盾得到了根本的解决,长期影响各朝代的外患也似乎不再存在。

大清和周边各国相安无事,无心扩张,更没必要为提防人民象中共那样养那么多军警宪特,到长毛发难时,国家已经几十上百年没见战火,百姓一直生活在和平安康的环境中。在百姓印象中,战争无非是的《虎牢关三英战吕布》唱段身段,是茶余饭后《空城计》的唱词而已,也挺艺术。这充分证明,只有帝制才能让百姓过上安居乐业的正常生活,才真正谈得上“岁月静好,诗与远方”。

大清军队形同虚设,如果不是长毛发难,再过几年恐怕连国家机器都不存在了。那时,一个县连充当警察的衙役捕快也才区区三两人而已。这难道不是人民的幸事吗?哪象现在,除了有号称无产阶级专政铁拳的百万常备武警专门对付你们,另外占编制的还有片警、巡警、刑警、经警、狱警、法警、网警、交警、SWAT特警、治安警、防暴警、戒毒警、女子擒敌队,少说也得几百万。这还不够,每年还得再招几百万临时工性质的辅警、协警、联防队员,再招几百万保安,站满小区、写字楼、市委大院、小学幼儿园门口。你们民主美爹那里也是军警宪特满街,仅养活镇压自己的专政工具,都成了人民沉重的负担。你们自己摸着良心想想,究竟是愿意生活在民主的警察社会,还是生活在路不拾遗,夜不闭户的帝制年代?

绿营官兵只把自己的在编名额当作一个每月领外快的机会,从来不信国家还会再遭受什么侵略,相信在自己有生之年,绝不会遇到出征的事情,甚至连自己到底是兵是民也搞不清楚,平日里提笼架鸟,流连于戏馆茶肆。每逢上峰来检阅,就花钱雇个人替自己去校场踢几下正步走形式。这才出现国家正规军干不过邪教乌合之众的事情。

这证明帝制的社会是爱好和平的社会,帝制确能止戈为武,让百姓安居乐业。不仅清朝这样,唐朝也是这样,开元盛世仅仅几十年,唐军也同样没有了战斗力。当安禄山叛军已经打到黄河北岸时,仅仅敲了一夜的鼓,在南岸布防的唐军就一哄而散了。等玄宗命令驻守长安的禁军出征,将士们连马都不会骑,纷纷从马上掉下来。

而现在五毛粉红战狼等中华野人评判制度好坏,却只有一个标准,看能不能穷兵黩武,能不能扩张称霸,能不能“扬我国威”,打不打得过他国,甚至镇压自己的武警散打技术越高,阅兵场面越大,它就越激动!而大清只有几个打板子的衙役作为执法工具,显然腐朽没落!不考虑自己过的是什么日子。它们帮中共摇旗呐喊,今天要收复台湾,明天又要血洗东京,后天又要占领美国。它们认为,中国以前之所以贫穷,是因为常凯申把几百万两黄金带台湾去了,要是老老实实留给中共,光屁股逃台湾,中国早就富了,就不会有饿死几千万人的事情发生了,似乎中共会把黄金用在它们屁民身上,绝不会援助亚非拉,绝不会给毛建行宫。自己现在之所以还在当房奴,是因为“国家”还没收复台湾,要解放了台湾,公私合营了台积电,“国家”会让我们利益均沾,我们的房贷问题也就解决了。要是还没有解决,再去解放日本美国。当年它们帮中共抢劫地主资本家,现在本性依然丝毫不改,完全暴露一个以劫掠为生的中华蛮族野人心态。

那些迷信民主科学,自以为理性思考的无脑邪教徒也经常抢白我说:“既然帝制这么好,怎么大清打不过民主制度的西方列强,说明民主比帝制优越。”要纯按照谁打得过谁来判定制度好坏的话,那我问你,你最民主的美爹打得过外星人吗?人家外星人要真想攻击地球,你美爹能撑几天?那是不是证明外星人的制度比你美爹的制度优越?万一人家外星人实行的是帝制,你又该说哪个制度好呢?

忘战必危,大清确实比较天真,以为没了外患,没了内斗,天下从此永葆太平,江山万万年,盛世一直会这样诗书礼乐般地持续下去,无需再穷兵黩武,可以刀枪入库,马放南山。可惜大清想不到在万里之外有超出自己想象的英法列强,如同我们现在的地球人想象不到外星人究竟有多厉害一样。

如果要问大清在探索帝制的过程中还有什么不足,最致命的错误还不在于此,而是没有吸取历朝历代邪教乱国的教训,对邪教没有引起足够的重视,只着眼与解决社会矛盾和民族矛盾。其实,从中国历史上看,由于统治集团内斗和外患,以及社会矛盾引起的引起的战乱只是少数,而大多数的战乱直接来源于邪说邪教。由邪教利用社会矛盾引发的战乱,不仅多,而且烈度大,仅洪杨之乱就死了上亿人,是世界战争史上最多的,超过一战二战。

帝制时期的社会矛盾绝非国共两大奸党所渲染得那么尖锐,国共两党之所以夸大帝制的社会矛盾,把所有战乱都牵强附会说是“人民活不下去,没饭吃才造反”,就是要抹黑帝制,欺骗后人。试问,过去的社会矛盾哪个有现在的中国社会矛盾尖锐?怎么现在反而没人造反了呢?梁山好汉里最农民的王英、燕顺、郑天寿等忧的是没活人心肝解酒汤喝,从没说是因为吃不起饭造反的。长毛首领石达开韦昌辉都是大富,越富野心越大,越想造反,正是钱太多才有财力支持洪秀全。方腊是庄园主,黄巢是盐枭,李自成也并不是失业了才造反的,否则中美每年失业几亿人,是不是早该造反了?

魔王念念不忘毁掉中华帝制,时刻要把走上帝制正轨的中国带沟里,常利用的就是邪教,历朝历代都是这样,所谓的社会矛盾仅仅是邪教教主们作乱时的借口而已。在整个清朝历史中,闹事的不是天理教,就是白莲教,不是义和团,就是一贯道,你方唱罢我登场,一出一出地制造事端。乾嘉时期爆发“川楚教乱”,不久,仿效八卦教的“捻军”开始成型(也是白莲教的变种),邪教徒甚至能勾结太监杀进了皇宫大内。可即使这样也没能推翻帝制。最后逼得西方邪教的“老头子”亲自出马,在落第秀才洪秀全的梦中出现了白胡子老头,叫它胡言乱语几十天,在最偏僻最愚昧的广西乡下搞起“拜上帝教”。在各路邪教的共同作用下,终于招来了八国联军,终于搞垮了大清江山,终于推翻了帝制,汉人终于高兴了,如愿请来了马列邪教,折磨了自己百多年,这是汉人自作自受的报应。如今中国人还不悔改,仍迷信各种改头换面的邪说,君不见,马列邪教还没下台,法轮邪教已经急不可耐地要上场了。

张角洪杨都是利用邪教造反。王聪儿是白莲教,方腊、徐寿辉、刘福通、韩山童是摩尼教。有学者考证,中国历史上假借农民起义的邪教造反大大小小有数千起,仅比较有名的就可以列出长长的清单。比如东晋吴祚立沙门为天子造反,后赵安定人侯子光自称佛太子称帝;北朝张翘、司马百年、昙标、法秀、司马惠、刘惠汪、刘光秀、刘僧绍等不法沙门造反;北魏宣武帝时冀北沙门法庆自命“新佛”创“大乘教”造反;北魏五城郡胡人冯宜却、贺悦回城,隋代唐县人宋子贤、扶风沙门向海明、唐贝州王怀古、怀州沙门高昙晟、四川万年县女子刘凝静、延州白铁余等,皆假称弥勒造反。

宋金元又出现白莲教、毗卢教、糠禅、香会;明清出现罗祖教、闻香教、斋教、黄天教、大乘教、圆顿教、青帮。宋代以来主要有依附佛门弥勒宗、净土宗、禅宗的“弥勒教、白莲教、罗祖教”三大系。尤其在宋朝,穿凿附会“弥勒下生说”,冒充弥勒造反的最多。比如北宋仁宗时贝州(今河北清河)的一个叫王则的排级军官,真实身份是弥勒教的首领,在一帮妖人的扶持下,以“释迦佛衰谢,弥勒佛当持世”为口号招揽信众,借一起军饷纠纷胁迫全城百姓造反。最后朝廷派出文彦博将其剿灭。

三十多年前,有一位德国汉学家来我那办讲座,我因故迟到,进场时已讲了一半,黑板上只留了“平妖传”三字,估计上半场就是在讨论这本书。虽然我记不清这位汉学家后来讲了什么,但记得我随后在图书馆找到了这本小说。原来此书就是由罗贯中和冯梦龙根据贝州王则事变写的小说,情节生动离奇,文笔优美老到,引人入胜,可以说是本奇书,难怪连外国汉学家也喜欢,其中部分章节还被改编为动画片《天书奇谭》。此书四十回版叫《三遂平妖传》,推荐给大家阅读。

仁宗知道国家承平日久,人民已文弱不堪,在强人的逼迫下不敢不从,于是开恩赦免了随之作乱的百姓,将贝州改名恩州。仁宗朝可以说是中国历史上难得开明的时期,仁宗本人也是公认的明君,当时社会路不拾遗,夜不闭户,哪里有什么不可解的社会矛盾?后来方腊摩尼教利用花石纲问题作乱,江南几十万百姓因受帝制的福荫,上百年没有经历战争,同样被劫持充当炮灰。

元代,以烧香礼弥勒聚众结会的香会在北方活动,河南棒胡托弥勒下生妖言作乱;袁州僧彭莹玉以劝人念弥勒佛号为名,结社造反;其后韩山童徐寿辉等假香会起红巾军反元。

明初弥勒降世说与道教思想混合,演变为诸多民间秘密会社,依弥勒下生说编造的《弥勒三会说》《五龙经》《大圣弥勒化度宝卷》《弥勒古佛救劫编》等伪经,流传于各道门中。明清两代,假三佛应劫、弥勒降世说起来造反者仍持续不断。

即使到了中共执政的现代,企图冒充弥勒造反的也大有人在。1996年,雷哄稚在北京“讲法”完毕,意犹未尽,告诉弟子如果买了火车票着急回外地的可以回去了,不急的弟子可以留下来再听听。等大多数人走了后,哄稚令人关掉大门,秘密对留下来的人试探性地散布说,其实弥勒的发音自古不准,有时翻译成“弥来”,暗指符合自己的原名“李来”,又暗示和西方流传的救世主的弥赛亚其实是一个人。又说释迦牟尼说的多少亿年后弥勒才下来救世的说法也不准,弥勒观音等不是一个人,每隔十年修出来一个代替以前的。并煞有介事地说,最后修成弥勒的是个女的。又说自己虽不是弥勒,但弥勒已经把传承转给了它哄稚。哄稚知道此次小范围讲话见不得人,但想看信徒的反应,就以手抄本形式秘密流传。被镇压后干脆在其网站公开发表,有兴趣者可搜《北京国际交流会讲法》,看我有没有冤枉哄稚。

纵观中国历史,邪教的影响力实际超过正教。据称,明朝憨山大师走到山东崂山,发现那里的人已不知佛教为何物,只信依附临济宗的附佛外道罗祖教。后来罗祖教衍生变换出老官斋教、一字教、大乘教、三乘教、龙华教、糍粑教、金幢教、观音教、真空教、青帮、一贯道等流派。明末,弥勒、白莲、罗祖三系附佛外道互相融合,并与道教相混杂,又衍生出多如牛毛的反动会道门,在人民群众中影响巨大。

聪明的人看到的是思想层面上的信仰之争,而愚昧的人只看得到制度之争,它们做梦都想不到,自从推翻了大清之后,中国就一直在邪教的统治之下。中国人总是才出虎穴,又入狼窝,才摆脱了马列邪教,又扑进雷哄稚怀里。有人以为,你太耸人听闻了,人家哄稚虽然是包帝当红卫兵时的战友,也未见得能顺利接班,只要“我们”引进德先生赛先生,实行了民主就行,却不知“民主与科学”对世人来说也是邪教。

民主与科学本是中性词,但给愚人民主,民主就成了邪教,给恶人科学,科学也成了邪教。正如净空说的:“菩萨随顺智慧,世间人随顺烦恼……民主是对佛菩萨讲的……佛菩萨确实是民主自由开放,人家有德、有行、有智、有定、有能,得其正面受用……就象《华严经》讲的,理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍,那个民主自由开放是达到究竟圆满,可是对凡夫不行啊,凡夫要这样做法,是随顺烦恼,烦恼一开放还得了啊?佛菩萨是智慧开放,烦恼可不能开放。”

要勇于承认世人的愚昧邪恶与不可救药,承认邪教对世人的吸引力远大于正教。现在每一个中国人,都能在五毛、美分、愤青、战狼、粉红、公知、国师、美奴、倭奴、轮轮、运运、左棍、党棍里至少找到一个自己可以对号入座的政治面貌。给这些信邪倒见、五毒俱全、精神错乱、邪魔附身、是非颠倒、智力不全的中国人民主,他选出来的总统保证是个雷哄稚般信口开河油嘴滑舌的邪教教主。而且愚民们心目中一人一票的民主是假民主,真正的民主是以“科举代替选举”的帝制民主,是凭真本事考出来,由人民信服的人担任官员的制度,中国人哪里哪里懂这些?哪里值得同情?哪里配得上享受民主?从这个意义上说,愚民嘴里的美式民主就是一种邪教。

同样,如果在这样的人群里搞科学,科学也是邪教。如果没有的现代科学,人们顶多生活贫乏点,但再折腾,也毁灭不了地球。正因为有了科学,而且科学家很多是福奇、盖茨、石正丽这些丧心病狂的疯子,别说核武器可以毁灭地球N多次,就它们那小小的病毒都足以毁灭人类。而这,正在你身边发生着。从这个意义上说,科学也是邪教。

谢选骏指出:我一贯倡导“中国的出路在于改朝换代”——这一理论现在终于得到了呼应。所谓“科学也是邪教”,就是明指“科学社会主义”为“邪教社会主义”。我的改朝换代论得到了大众的呼应,于是大家一起躺平,迎接第三中国的光临。


【48、改革开放就是自毁长城】


《中共七大蠢招自毁长城》(2021-12-07 王赫)报道:

2021年中国经济乱象纷飞,颇有戏剧性。例如,中共国家统计局的数据,一季度GDP同比增长18.3%,二季度为7.9%,三季度却大幅回落“破5”,仅4.9%。路透社称之为“想不到”。而四季度呢,有机构预测可能“破4”甚或“破3”。

中国经济的困难,当然有外部经济因素,诸如大宗商品涨价、国际航运紧张等等,但中共的经济政策才是主因。中共对此也有认知,可其反应之一,却是大力整顿财经自媒体,不准“唱衰中国经济”、“毫无立场、不加判断地转载搬运”境外报道评论等等,一贯的荒谬。

本文概述重击中国经济的中共七大政策。

一、极端的疫情“清零”

疫情持续两年,世界各地都开始尝试“与病毒共存”政策。中共却仍在严厉执行“清零”政策,每次发现有确诊个案,就立即封锁社区,同时强制所有曾经到访的人进行检测。从瑞丽一名蹒跚学步的幼童作了超过70次检测,到习近平连续20多个月不曾出国访问和接待外宾,无不反映出这种“清零”政策的荒唐。

中共为疫情“零容忍”政策辩护,如 11月6日国家卫生健康委疾控局副局长吴良有,这“彰显人民立场制度优势”。今年夏天,上海著名传染病专家张文宏建议人们要学会与病毒“长期和平相处”,他在网上被恶毒地攻击为外国人的“走狗”。前中共卫生部长高强称其想法是“投降主义”,等于给国家“抹黑”。抗疫路线背后,潜藏着中共的制度之争,令全民买单。

今年中国疫情反复,多次局部地区暴发。“清零”政策造成恶劣的次生灾害,严重影响经济。例如21万人口的云南边城瑞丽,几个月接连经历了三次封城加上全民检测,当地经济的很多领域濒临崩溃。又如,在盐田港——全世界最繁忙的大型集装箱港口,发现首宗感染病例后,当地收紧防控措施,导致港口运转能力急剧下降、运费飙升,重创全球供应链。

二、指向性的“反垄断和资本防止无序扩张”

2020年底的中共中央经济工作会议首次将“强化反垄断和防止资本无序扩张”列为重点任务之一。2021年当局频繁出手。在政府机构设置方面,11月18日,国家反垄断局正式挂牌,由原先的国家市场监管总局直属局,变为国务院新组建的副部级国家局,是拥有独立编制计划的副部级执法局。在立法方面,反垄断法时隔13年首次修改,中共称是为防止资本无序扩张提供制度保障。

在具体行动上,从阿里巴巴、腾讯和百度因违反反垄断法被罚款,到七部门联合调查滴滴、相关APP从应用商店下架,等等。根据投资银行高盛集团7月29日公布的一份报告,单从去年11月以来,中共监管机构至少已采取了50多项实际行动,范围涉及反垄断、金融、数据安全及社会平等等领域。这一系列举措导致包括阿里巴巴及腾讯在内的中国六大科技公司的股价与2月份的峰值相比,市值总计已蒸发了约1.1万亿美元,相当于超过40%的跌幅。

虽然,中共一再声称,如10月21日国家发改委体改司司长徐善长,针对的是“无序”,强调的是“规范”,不针对特定所有制企业;但外界多认为是“打压民营经济”,比如,国企垄断触目惊心,怎么不见中共有如此大动作呢?

三、计划生育政策危害大 小打小闹调整难凑效

中共每10年进行一次全国人口普查。第七次普查结果原定于四月上旬公布,却被推迟到5月11日,遭多方质疑。有人口学者称“2020年中国人口普查是质量最差的一次普查”。 即使根据普查数据,中国人口危机已“在路上”了,这突出体现在两个方面:“出生率低”(从1990年的21.06‰降至2015年的12.07‰,2019年仅为10.48‰,2016年以来出生人口连续减少)和“老龄化剧增”(2020年中国60岁及以上人口占比为18.7%,65岁及以上人口占比为13.5%,两项指标较2010年分别提升了5.44个百分点和4.63个百分点)。

而这,对中国经济已经产生了重大影响。人口学家易富贤认为,根据人口结构的变化趋势,可以推算中国的经济增长率将继续减速,到2025年之后可能将低于4.7%,2035年连2%都很难维持,意味着2035年经济总量比2020年翻一番(需要经济增速平均为4.7%)的目标恐难实现。

面对人口危机,6月26日中共作出“关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定”:一对夫妻可以生育三个子女政策,并取消社会抚养费等制约措施、清理和废止相关处罚规定(例如将入户、入学、入职等与个人生育情况全面脱钩),配套实施积极生育支持措施。对此,中共国家卫健委强调,取消征收社会抚养费跟彻底放开生育不能划等号,并未彻底放开生育,仍实行三孩政策。而如此“小打小闹”,而非彻底否定计划生育政策,将会如同开放“二孩政策”那样,于事无补。

那么,中共为什么不彻底放开生育呢?易富贤说:“如果计划生育被废止的话,就说明之前(实行)是错的。因计划生育而死的婴儿,怎么向老百姓交差?为了维护共产党的权威性和正确性,不敢这么搞。否定了文革,才便于改革开放。不敢否定计划生育,在人口政策上就很难放开手脚。”

四、严苛的数据管制政策,制造“数字柏林墙”

登陆美股155天后,滴滴出行12月3日宣布,启动纽交所退市及香港上市准备工作。这是在滴滴出行经历停止新用户注册、App下架、网络安全审查后的最新进展。市值一度超800亿美元的滴滴,这番折腾,市值腰斩,损失惨重。

滴滴只是中共严苛的数据管制政策的牺牲品之一。今年先后推出《数据安全法》(9月1日施行)和《个人信息保护法》(11月1日施行),连同2017年推出的《网络安全法》,中共宣称已构筑起中国信息及数据安全领域的法律框架。数据相当于21世纪的石油,是推动人工智能算法、经济实力和国家力量不可或缺的资源。中共把数据与数字经济作为“弯道超车”美国的一个主要机会。因此,中共搞“数据专政”、打造“数据柏林墙”,甚至不惮与美国“脱钩”。

关于中共的做法,《纽约时报》写道:通过“将中国数据与世界隔离开来,对全球数据流动施加新的域外权力,并将在华经营的外国公司置于法律约束之下——同时通过合法和非法手段吸收其他国家的数据。”例如,它成功的迫使特斯拉、苹果和其它公司选择建立专门的中国数据中心。路透社11月16日报道,在中共出台新的数据法后,中国水域的船舶正在从跟踪系统(确保全球供应链透明度)中消失,使得缓解供应链危机的努力受挫。

但是,中共这个政策对中国经济的伤害是巨大的:第一,美国和西方的反制,例如6月,拜登政府发布了一项行政命令,采用新的监管程序,以国家安全为由限制跨境数据流动,西方世界甚至可以建立“可以信任的数据自由流通”联盟,彼此之间共享数据,同时限制流向中国的数据;第二,中国“数字经济”虽然发展迅速,但在技术上存在许多短板,并不能完全独立;硬要建“数字柏林墙”的话,首先伤害的是中国的高科技公司和数字经济。

五、迟滞的电力体制改革迭加“能耗双控”,“电荒”再现

9月以来,消失多年的“电荒”再现二十省市,甚至“十一”期间北京也取消“灯光秀”、压减景观照明时间。“电荒”沉重打击中国经济,加剧了外资撤离。

西部证券研究报告指,运动式的“能耗双控”是这次电荒的直接原因。虽然,“能耗双控”( 包括“单位GDP能耗”和“能源消费总量”两项指标)是一个已经执行了很多年的政策,2021年的“能耗双控”也并没有因为碳达峰、碳中和而加码,不过,2020年以来由于疫情冲击,部分省市存在侥幸心理,“能耗双控”执行放松;在中央严格“能耗双控”达标的压力下(例如,9月16日,国家发改委又印发《完善能源消费强度和总量双控制度方案》),就搞“运动式减排”,强行“拉闸限电”。

这次“电荒”凸显了中国电力的结构性矛盾和体制性痼疾。前者指煤电过剩与尖峰电力短缺并存”,出现了“全年富电量、短时缺电力”的现象;后者指“煤电价格倒挂”,电煤价格已经彻底市场化,但煤电厂上网电价却由政府管制。结构性矛盾和体制性痼疾为什么解决不了呢?是因为中共电力体制改革的迟滞。面对电力市场化、可再生能源规模并网、低碳电力这三大挑战(欧美电力工业已从容应对),中共陷于内部的无序博弈,不是去厘清电力发展思路,而是采取鸵鸟政策,能拖就拖,直到被逼到墙角、无路可走。

六、榨取性“房改”与慌乱的房地产政策

1998年房改启动,中共承诺城市80%以上家庭住上经济适用住房,向最低收入者提供廉租房,高收入者则购买商品房。但到2003年,房改变调,中共将房地产业定位为拉动国家经济发展的支柱产业之一,“住房供应主体”从经济适用房“变为商品房。这造成了中国城镇住房90%为商品房的极端畸形,全世界找不出第二个。而“在发达国家,商品房占整个住房供应体系的比例一般不超过25%,保障性住房或者带保障性特征的住房占比往往非常高”(中国社科院研究生院教授曹建海语)。

于是,一边是商品房价格犹如脱缰之马般疯涨,一边是保障房建设雷声大雨点小、边缘化,“高房价”时代让老百姓苦不堪言;也由此制造了空前的房地产泡沫,以及“四个绑架”——房地产绑架了经济增长(约贡献了GDP增长率的1/4)、绑架了地方财政(约占广义地方财政收入的1/3)、绑架了银行信贷(约占四成)、绑架了居民财富(越占七成)。

这对中国经济造成了巨大的威胁。当局也视房地产是金融风险方面最大灰犀牛,忙于“拆弹”。2020以来,先后推出针对房企的“三条红线”、针对银行的两个“集中度”管理、全国22个重点城市住宅用地集中供应(不超过3次)、收紧购房贷款、“二手房指导价”等等,这些都造成了房企的生存困难和房地产市场的收缩。最突出的例子是头部房企恒大债务违约,房市“金九银十”不再。

同时,中共又推出房地产税试点(10月23日)和首次明确国家层面的住房保障体系的顶层设计(6月24日,国务院办公厅印发《关于加快发展保障性租赁住房的意见》;之前,“十四五”规划提出新增保障性租赁住房占新增住房供应总量的比例应力争达到30%以上)。这都将对中国房地产业产生深远的影响。

中共的目的是慢慢挤出房地产泡沫,避免硬着陆。但是,2021年慌乱的房地产政策,却似乎加速了房地产拐点的到来,造成了普遍的社会恐慌心理,国际国内对中国房地产和中国经济的走势的“预期”正发生根本性变化。中共渴求的“三稳”——稳地价、稳房价、稳预期,越来越遥不可及了。

七、冲击力难以预料的“共同富裕”

如果说2021年哪个政策影响最深远,可能要数8月17日中央财经委员会第十次会议上,当局重点推出的“共同富裕”,声称要“构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排”。

众所周知,世界上都讲初次分配(通过向市场提供生产要素所取得的收入)、再分配(政府税收调节);中共却制造出了个世界上独一无二的“第三次分配”,将其定义为主要由高收入人群在自愿基础上,以募集、捐赠和资助等慈善公益方式对社会资源和社会财富进行分配。此论一出,国内外舆论哗然。外界普遍认为,这是道德绑架和政治绑架,“如在富人头上敲警钟”,是“合法”抢劫,乃中共向左转的重要标志。

此次会议之前,5月20日,中共即推出《关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》,并于7月19日正式发布《浙江高质量发展建设共同富裕示范区实施方案(2021—2025年)》。

当局这次喊出“共同富裕”后,互联网巨头们纷纷慷慨解囊,争相戴上“慈善”的帽子。例如,先是腾讯加码、接连宣布捐出总额1000亿人民币;接着拼多多也于8月底捐出100亿人民币;而阿里巴巴则是于9月2日启动“助力共同富裕十大行动”,誓言在2025年前,捐输1000亿人民币。

这些都显示“共同富裕”绝不只是一个政策宣传口号,而是中共的一个巨大的“阳谋”。中共大概想再一次给中国带来“一个深刻的变革”,或许将类似于上个世纪五十年代毛泽东发动的梦魇般的“社会主义改造”。

不过,今日中共已是在下坡路上快速往下滚,绝不同于70年前的上坡情势;如果中共果真再搞一场“共同富裕”运动,只会加速它的溃亡。

网民嚎叫:

BBC12 2021年12月08日 11:25

俺支持习主席带领全国人民手拿枪杆子走向国际社会,祈求 ‘人类命运共同体’ 早日实现!

g2j2 2021年12月08日 08:04

啥叫自毁长城啊?招招终身制,招招学朝鲜,招招超毛邓,招招做伟人,招招家天下。

runqun 2021年12月08日 07:25

习猪头做为,证明了什么是愚蠢。

小蒲公英 2021年12月08日 04:31

不是蠢,而是天灭之!

davidzhang 2021年12月08日 03:55

江湖传说中的挥刀自宫

勃事前 2021年12月08日 03:15

第8个蠢招:宰了香港这只会下蛋的鸡;

第9个蠢招:毁了台湾民众对“一国两制”的幻想;…没有最蠢只有更蠢…endless…

鬼见愁 2021年12月08日 01:15

中共恶匪所谓的长城只是由党卫军警犬配合五毛筑起一道虚拟的围墙,妄图困住被喷满党屎的恶臭环境中的渴望自由的人民。这围墙腐朽不堪,已是颓废院落,共匪犬缩在此,苟涎残喘罢了。五毛们纷纷私下议论,习胖的猪头又肿又腊黄,已是病入膏肓。

谢选骏指出:上面的议论只是看到了七个蠢招“自毁长城”,却不知共产党的改革开放就是“自毁共产主义的长城”——改革开放的成果恰恰证明了共产主义的荒谬……如果这不是共产党自毁长城,那什么是呢?


【49、改革开放焉能假戏真做】


《习会不喜欢!中国著名学者十条建议“箭无虚发”》(2023-08-07 中美故事汇)报道:

作者简介:胡星斗博士将他的“十条建议”截图发给了我们的一位编辑。胡星斗博士是北京理工大学经济学教授,从事发展经济学和政府经济学的教学和研究工作。他是一位一贯支持中国扩大和深化改革的学者。他提出了建立“中国问题学”、“弱势群体经济学”、“公平市场经济”、“人文经济”、“现代农村制度” 等一系列新论点,并且主张撤消乡镇政府、废除行政型信访制度、废除二元户籍制度、废除劳动教养制度等。

改革开放以来,中国的现代化事业取得了巨大的成就,近年来,在防范金融风险、脱贫攻坚、环境治理等方面也成效卓著,同时,毋庸讳言,随着国内国际局势的变化,中国的现代化事业也陷入了困境。

如何摆脱困境,开创“新改革开放”事业?

本着“三个有利于”的原则:是否有利于中国现代化的实现、有利于国家的长治久安、有利于中国人民的民生与幸福,我建议高层:

一、重申坚持十一届三中全会以来的路线与方针,特别是以经济建设为中心、继续改革开放的决心。

二、重申坚持十八届三中全会全面深化改革开放的决议。

三、重申依宪治国及建立法治政府、法治国家、法治社会的决心。

四、重申回归邓小平的韬光养晦、低调发展、不当头、不争论、不以意识形态划界的策略和原则,力争于发达国家搞好关系、和平共处,避免新冷战。

五、重申彻底否定文革的态度,改变斗争思维,回归和平和谐的理念,改变发言人特别是外交部门发言人的红卫兵“战狼”形象,回归中华民族五千年文明的温柔敦厚、谦谦君子、开放包容的大国风范。

六、坚持邓小平理论:解放思想,实事求是;领导人的任期制。坚持毛泽东思想:谦虚谨慎,不骄不躁,做人民公仆,为人民服务;开展批评与自我批评,提倡百花齐放、百家争鸣,鼓励党内民主监督,并且将之制度化。

七、改变不惜代价支援发展中国家,不惜代价引进落后国家留学生的做法,停止或低调推行“一带一路”倡议,集中精力于国内建设(“一带一路”遭到世界银行、国际货币基金组织等的抵制,中国也已经蒙受了巨大的经济损失)。

八、鉴于南海岛礁建设及中国的强大导致美国战略重心东移和印太战略的实施,严重妨碍了中国现代化的进行,建议暂停相关建设,避免潜在的军事冲突。鉴于钓鱼岛、南海诸岛的争端经常导致中日、中国与东盟一些国家关系的紧张,建议回到“搁置争议、共同开发”的既定方针。

九、严格遵守国际条约(WTO协议)等,严格保护知识产权,促进公平竞争,制止国进民退,停止政府对企业的大量补贴,缩减国有垄断范围,让民企成为市场主体,厉行法治,改善营商环境,保护民企财产,建立由企业家创新精神主导的真正的市场经济,争取让国际社会特别是美国欧盟日本在不久的将来承认中国的市场经济地位。

十、淡化中国模式,禁止所谓中国模式的输出,维护现有的国际秩序。中国是现有国际秩序的最大受益者,美国和西方通过几十年甚至二三百年的战争赢得的全球化,市场化,民主化的世界潮流,为中国的改革开放和现代化提供了良好的外部环境,中国没有理由改变它。试想,如果没有全球市场经济、二战后世界秩序的建立,让计划经济、管制经济、极权主义、宗教极端主义盛行并主宰世界的话,中国哪有改革开放的机会?对谁改革开放呢?

以上十条,也许是中国走出困境、走向现代化的不二选择。

网民嚎叫:

fangbin 27分钟前

没用,那家伙不会听的,听了,句等于把他全部否定了。

truth_freedom 今天 09:57

坚持他个头 最重要那条,坚持共产党下台没有说,就等于全部都是白说

jyd 今天 09:53

看来楼下那位不了解,胡星斗早就是位著名教授了,只是这些年言论收紧后他很少发言了

just4look 今天 09:37

著名?至少没有听说过,以后会不会著名,将来看。这十条除了想救那个党,没有什么用。

破棉袄 今天 09:17

对此洋洋洒洒十几条,人民日报回应只需要一句话:跪久了不会站了,呵呵

lary 今天 08:59

这就是对习主席的禁令。

人类厄运共同体 今天 08:32

晚了,除非黑帮放弃特权,施行大选。

谢选骏支出:胡教授不懂,共产党的改革开放是假戏,焉能真做?如果改革开假戏真做了,那么就是共产党功成身退了——但是共产党不肯退休,像是毛泽东死扛到底,就是变成了僵尸,还要盘踞在天安门广场,天天人血伺候。


《言论空间恶化 中国问题学者胡星斗宣布禁声》(2019年3月8日 美国之音)报道:

在中国公众言论空间日趋恶化之际,独立中国问题学者胡星斗宣布不再接受采访,并批评中国几乎没有任何独立思想的空间。

过去数年来,胡星斗经常接受包括美国之音在内的国际媒体采访,但他周四通过邮件发表声明称,因为官方对舆论的监管不断缩紧,他决定不再接受任何采访。

他写道:“在这个时代,几乎没有任何独立思想存在的空间和缝隙,连讨论中国古代哲学问题、科技思想问题的文章都会被删除,评论中国经济、批评“国有企业都可能惹来麻烦。”

胡星斗现为北京理工大学的经济学教授,他大力呼吁废除户籍制度、劳教制度等引发关注,著有《问题中国》、《胡星斗中国问题学弱势群体经济学文集》、《中国古典式管理》等。

自2013年习近平上任以来,公共言论空间的审查日益严苛,中国民众生活的各方面均被严控。

美国非政府组织“中国人权捍卫者”发表的2018年中国人权状况年度报告称,在习近平领导的中国独裁一党政治制度下,中国公民的民主参与、言论自由、结社自由、和平集会自由、宗教自由等人权被剥夺,公民因推动和行使这些权利受到惩罚。

在今年2月接受美国之音采访时,胡星斗强调要法制化治理中国网络空间,保护公民的言论自由。

“应当加强网络的法制化管理,但是目前关于网络的法律严重不足。的确很大程度上靠的是一些网络管理部门,或者是一些官员的个人判断。这样话呢,有时的确将很多并不属于黄赌毒,或者非法的信息,当作非法或者有害的信息。这样,不利于保障民众的言论权利。”

谢选骏指出:早已自己噤声的胡教授,为何时隔四年又开口说话了?大约是因为刚刚退休了(他1962年出生,今年已满六十岁)。但是不要忘记,共产党会剥夺你的退休金,甚至让你人为失踪——就像对付山东大学的孙文广教授那样冷酷无情!


【50、革命就是猎巫的儿女】


《猎巫林生斌:爱妻人设崩塌之后》(新周刊2021-07-07作者|维舟,编辑|程迟)报道:

林生斌再婚生子的消息引爆了舆论,但谁也没能料到,人们关注的焦点会往迷信的方向去。

在这样的舆论转折背后,到底是怎样的心理机制在起作用?

自"杭州保姆纵火案"受害者林生斌公开自己已经再婚得子以来,舆论场已经有了诸多讨论。

但是近日,这些讨论往一个奇怪的方向去了,凭着林生斌捐建的一口井,人们衍生出了"镇魂"等与迷信相关的说法。

为何舆论会走向此处?在关于"镇魂"的迷信背后,有怎样的社会心理?

我们是否还能冷静地看待此事?

杭州保姆纵火案的当事人林生斌,在6月30日深夜宣布自己走出妻儿亡故的阴霾,已再婚生女后,命运迎来了戏剧性的大翻转。一夜之间,他从"现代贞夫""圣父"的形象,变成万人唾骂的"渣男"。

现在坊间最热议的,是他在杭州永安山里给尼姑庵捐的一口八角井,刻着从他和三个孩子的名字中各取一字组成的"童臻一生",这被广泛揣测是镇魂用的。

"魔都囡"在详细考证"玄机+真相"后,援引了风水大师和灵异小说作家的观点,认为其中大有蹊跷。有人甚至说,"童臻一生"和"甘露泉"之间隔了一朵莲花,反过来读就是"一生镇童泉路干"。还有人相信,井深181米就是寓意将妻儿打入十八层地狱。

这事越传越玄,已从种种细节推衍出无数版本,但另一些人则认为这都过度解读了,八角井很普通,并不能真的"镇魂",修井不过是为自身积德。熊太行专门写的一篇驳斥文章,标题很直接明了地就在嘲讽:《相信林生斌修了一口镇魂井的,智商都欠费了》。

不管林生斌捐这口井的动机如何,如果他没在井上刻那几个字,那任何揣测也就失去了落脚点,但反过来说,如果是为了镇已故妻儿的魂,又为何单单遗漏了妻子朱小贞,反倒把自己名字包含了进去?

心术与动机

在此,首先值得注意的一点是,这里面包含不同层面的两个问题:一是公众是否相信这口井是镇魂用的;二是这口井是不是林生斌本人信仰的外化证据。

其实现在大多数人都已对这些深植于传统的风水、法术相当陌生,更谈不上有什么研究,实在要谈也只能援引一些"大师"的话助阵,但与此同时,人们又普遍相信"虽然我不懂,但这看起来的确神秘莫测"。

因此在这件事上,很多人的反应实际上是:哪怕"确实不明白这有啥说法",但仍然感觉"看得我后脊背发凉"。

有网友拍下了林生斌捐赠的井。

虽然大部分人自认"并不相信这些封建迷信",但这事看起来有鼻子有眼,"难说林生斌本人是信这些的"。

在这种情况下,哪怕你对这些"封建迷信"嗤之以鼻,也无法予以驳倒,很可能得到这样的答复:"你是无神论者,是无法理解一个在风水法术流行的福建长大的乡下人的想法的。"

如果每个人都认为"即便我不信,但我相信林生斌本人信这个",那么最终就会出现一个吊诡的结果:当这种公众意见形成后,林生斌本人是否真信这个已经不重要了,甚至你怎么辩解都无济于事,因为人们认定你就是这样的。换言之,"公众信任"既是论证的起点,也是终点。

林生斌本人是不是真信这些、是否隐含对已故妻儿的恶毒居心,这些其实不得而知,至少从舆论场上的舌战就能看出,对这同一个行为,完全可以有不同的解读。因为这说到底,他的"居心"是不可见的,究竟是有意还是无意,恐怕除了他本人之外,没人知道。

然而,人们总是特别喜欢琢磨他人的"心术"与"动机",相信能从蛛丝马迹中察觉对方内心的善恶苗头。

这有时能在事后证实揣测,有时却难免捕风捉影。白居易就曾写《放言》诗感慨:"周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?"——即便像周公这样的圣人,面对流言也说不清,而巨恶王莽在篡位之前,却是极受好评的谦恭之人,如果他们当时就死了,那谁知道他们的真伪呢?

在揣测他人"心术"这种不可见的意念时,影响舆论场的,与其说是那些"证据",倒不如说是人们对当事人的观感——那实际上是说"不管你是不是,我觉得你是"。这就像"疑人偷斧"的故事里说的,如果怀疑邻居偷了斧子,怎么看都觉得像是他偷的;但事后在自己家里找到了斧子,再看看,又觉得邻居怎么看都不像小偷了。

试想,如果林生斌仍是"圣父"的形象,那么,就算有人在网上曝光他修了"镇魂井",恐怕多数人也不会信,更不会激起像现在这么大的波澜,因为这和"圣父"形象是矛盾的:"他这么好的人,会干这种事?这太扯了吧?!"

然而,当他人设崩塌,霎时之间,仿佛他干出更坏的事都不奇怪了,反倒证实了他确实是个坏人,也早有蛛丝马迹,只恨没更早识破他的真面目。"镇魂井"的话题在他形象崩坏之后才引爆,这并非偶然。

在自媒体环境下,这样的信息传达的其实不是事实,而是价值引导和观念诱导。特别是当此人已被定性为"坏人"之后,对他的意图都可以采取"有罪推定"的态度,往往越是耸动的标题、令人"细思极恐"的猜测,传播起来越是快速。

虽然在这样的指控中,也都从来不缺"证据",但那并不是现代法治意义上、基于无罪推定和客观事实来提出的指控,而是一种推断主观动机的倾向。这就很容易出现一种情形:那些名声越坏的人,越容易被人从最坏的角度去推断其意图。反过来也成立:那些被人推断心术不正的,往往也正是被社区所排斥的人。

猎巫的气氛

这其实并不算是新鲜事。当下这种怀疑用法术来镇压妻儿亡魂的指控,与近代早期欧洲广泛存在的"巫术罪"在心态上如出一辙。当时人们相信,有一些可疑的人物在暗中实施巫术,试图谋害他人。整个欧洲在长达数百年的时间里,都陷入狂热的猎巫气氛,抓捕并烧死了许多据说被证实是巫师的人物。

英国学者罗宾·布里吉斯在《与巫为邻》一书中研究这段猎巫史后指出,这种"巫术罪"植根的一个重要土壤,是当时村镇社会成员彼此紧密影响,因而巫术迫害在城市和精英阶层中很罕见,更多出现在传统氛围浓厚小地方,不管对方好坏,人们都很难逃离:"他们不仅是内部的敌人,同样也是那些他们所谓的‘受害者’十分了解的对象,他们的坏名声是在许多年的谣言和闲话的险恶包围下建立起来的。"更关键的是,这些人之所以成为受指控的异类,"是因为其他人认为他们是,而不是因为他们自己某些有意的举动所致"。

《与巫为邻》[英]布里吉斯著,北京大学出版社,2005-11

巫术的指控与司法审判有所不同的是,它一旦开始,"就几乎没有什么希望撤诉了",尽管人们谁也没见过空中飞行和魔鬼集会,但人们普遍相信被告就是巫师,无论如何也很难自证清白。

反过来,好人是不大会遭罪的,"多数被怀疑的巫师都是典型的替罪羊:被孤立的、不受大家喜欢的,而且通常是不生育的社会边缘人"。这就是为什么单身老妇最容易被指控为"女巫",不过要落实这个污名,还需要其他人格特质,"特别是一种好争斗的、过度自私的个性、拥有成为一个女巫的某种潜质的名声等也是必要的"。

可能和一般人设想不同的是,这并不是一个特别"愚昧"的社会。西欧的猎巫狂热不是在"黑暗的中世纪"爆发的,恰是在文艺复兴晚期已经露出"文明"曙光的年代。《最后的猎巫人》虽然是历史小说,但却准确地捕捉到了当时的社会气氛:

对于普通的王君、贵族、商人或受到贵族资助的画家来说,文艺复兴兴许是个不错的年代。但如果你只是一个在饥饿线上挣扎的农民,文艺复兴却什么都不是。对你而言,这个时代是一场噩梦,而且,要是你的习惯、癖好引起了猎巫人的注意,比如说你酷爱算命、贩卖草药、涉猎魔术或实践助产术,那么你很可能会被扣上"恶魔崇拜"的罪名。

《最后的猎巫人》,[美]詹姆斯·莫罗著,三辉图书/外语教学与研究出版社,2015-10

事实上,当时人们运用了诸如显微镜等一系列最新科技发明来验证自己的观点,有些人甚至相信猎巫学足以与化学、光学、天体力学相提并论,都是客观和经验主义的结晶。

猎巫人也普遍采用看似可信的四种验巫法(尤其是用验巫针查验她那可疑的赘疣),但由于巫术是一种不可见的现象,被视为难以举证的特殊犯罪,所以不适用普通的举证规则,这就给随心指控大开方便之门。

凡是这种案件,都有一种"不可见性",因为争议的焦点并不是人们的客观行为,而是内心的信仰,而信仰是不可触摸的。这也是为什么反而到了近代早期,猎巫变得更为狂热,因为处理这种"不可能获取确定的知识、而又无法容忍不确定的情境"时,在更早的年代可以依赖神判,人们相信神灵可以迅速明确解决这类争议。只有到了神判衰落的时代,人们才开始依赖刑讯逼供。

既然人们觉得已不能依靠上帝裁决,又坚信被指控者就是邪恶的巫师,且他们非常狡猾,不经严刑拷打不会吐露真相,因而当时都不惜采用最严酷的手段强硬对待嫌疑人。

也因此,这种猎巫行为并不仅仅是一种现象,而是一种世界观、一种时代思潮,连当时许多受过良好训练的学者、律师和高级知识分子,也是猎巫运动的狂热支持者。

《私人生活史Ⅲ》,[法]阿利埃斯/[法]杜比著,北方文艺出版社,2008-3

《私人生活史》第三卷一针见血地指出,波及大部分欧洲的猎巫狂热,其实是"深刻的价值危机的征兆"。当时的社会正处在现代化转型阵痛之中,新旧交替之际,人们还无法依靠理性来把握和评判身周不可知的危险。

这种狂热气氛直到启蒙运动兴起才逐渐褪去,1775年最后一个被合法处死的"女巫"案发生在巴伐利亚,之后,猎巫在欧洲大陆彻底消失;到1821年,连爱尔兰这个虔诚的天主教国度也撤销了1587年的猎巫法案。自此之后,"巫婆不再是带来死亡的恶魔,终于变成了一个只能吓唬小孩的可怕的老太婆"。

中国社会虽然没有像欧洲那样的猎巫史,但这并不意味着这样的心态不存在。王明珂在研究川西羌寨时发现,村民们会将一些受人厌恶的边缘人称作"毒药猫",人们既畏惧、厌恶,又认为"无毒不成寨"(寨子里没有毒药猫也不好),因为一个社会人群实际上依靠共同敌视、排斥一些异类才能维系自身的价值观。

他认为,这类故事的背景是某种社会扰攘不安及恐惧,"某种无法预期、解释,然而又经常发生的骚动不安",此时,被污名化为"毒药猫"的一些女人"常成为代罪羔羊,以克服恐惧与凝聚群体"。

《叫魂》,[美]孔飞力,生活·书·新知三联书店,2012-5

发生在清代的"叫魂"案其实也是如此,在乾隆盛世的年代,全国上下却爆发对巫术的大恐慌,指控一些人暗中用法术犯罪。

美国汉学家孔飞力在研究这段历史后指出,人们其实是根据自己对嫌疑人的观感来区分的:"好的"或"安全可靠的"礼仪职事人员必须是社区的一员;而"坏的"或"危险的"职事人员(妖人术士)则是被社区排斥的异类。更有甚者,"如果政府因为认为妖术不可知或不可信而禁止老百姓以暴力来对付它,则其声誉就会受到严重的损害。"

如今虽然时代不同了,但很难说这种社会心态已经远离。社会学者廉思在多年前还曾说道:"‘草根’借助网络发动‘人肉搜索’,使人人都有了技术能力去揭发他人、审判他人,人人也都可能被他人揭发、被他人审判。"像林生斌这样,主动吸引流量,成为公众人物,那有朝一日形象崩坏,成了异类和"坏人",也就难免会被无数人审判。

被公审的那个人是否有那样邪恶的居心,其实不得而知,此时,重要的已经不是"林生斌是怎样一个人"了,而是社会通过这样的狂欢,重申已有的价值观,借以凝聚自身。

但这是有代价的,这代价并不只是名声被毁的那个人,还在于背后的社会机制:如果不能分清公共与私人领域、秉持无罪推定的原则,那么任何被视为异类的公众人物,都有可能成为下一个牺牲品。

参考文献:

[1][英]罗宾·布里吉斯《与巫为邻:欧洲巫术的社会和文化语境》,雷鹏、高永宏译,北京大学出版社,2005年,导论第2-3页、正文第280页

[2]前引《与巫为邻》,第315、392页

[3][英]杰罗姆·凯根《三种文化:21世纪的自然科学、社会科学和人文学科》,王加丰译,格致出版社,2011年,第204页

[4][美]詹姆斯·莫罗《最后的猎巫人》,杨晨光译,三辉图书/外语教学与研究出版社,2015年,第118页

[5]前引《最后的猎巫人》,第10、17、431、453页

[6][英]罗伯特·巴特莱特《中世纪神判》,徐昕、喻中胜、徐昀译,浙江人民出版社,2007年,第48页

[7]前引《最后的猎巫人》,第545页。[英]林德尔·罗珀《猎杀女巫:德国巴洛克时期的惊惧与幻想》,杨澜洁译,经济科学出版社,第9页

[8][法]阿利埃斯、杜比等《私人生活史》第三卷"激情文艺复兴",杨家勤译,北方文艺出版社,2008年,第278页

[9]前引《最后的猎巫人》,第530页

[10]前引《猎杀女巫:德国巴洛克时期的惊惧与幻想》,第239页

[11]王明珂《羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究》,中华书局,2008年,第90、95、97、113等页

[12][美]孔飞力《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》,陈兼、刘昶译,三联书店,2012年,第30、160页

[13]廉思《蚁族:大学毕业生聚居村实录》,广西师范大学出版社,2009年,第51页

谢选骏指出:上文及其推销的猎巫书记都是睁眼瞎——不懂“革命就是猎巫的儿女”这一历史的脉络。他们以为科学和理性解决了猎巫的问题,其实不然。科学和理性只是改变了猎巫的方式——用“革命”代替了“猎巫”!从此,“革命对象”、“反革命分子”就代替了“巫婆”和“术士”。君不见,“1775年最后一个被合法处死的女巫案发生在巴伐利亚,之后,猎巫在欧洲大陆彻底消失”,第二年,美国革命就爆发了,紧接着法国革命又爆发了,革命的瘟疫席卷全欧……自此之后,带来死亡的恶魔不再是“巫婆”,而是“阶级敌人”——直到毛泽东用鲜血染红了中国大陆。革命就是猎巫的儿女!


豆瓣书店网文《女巫必须死:科学革命时期的猎巫运动》(最后的猎巫人 2015-11-30)报道:

马萨诸塞州州立大学阿姆赫斯特分校心理学教授Sheldon Cashdan曾经写过一本名为《The witch must die:the hidden meaning of fairy tales》(中译本《女巫一定得死:童话如何塑造性格》)的书,用弗洛伊德文本分析的方法分析童话中女巫形象的象征意义,他得出一个结论只有女巫死了,青少年成长中的矛盾才得以消解,女巫的死象征着青少年性格的完善与人格的蜕变。

有意思的是,必死的女巫和女巫在童话中的形象毫无关系,而和大多数人潜意识极为吻合的是,我们想到女巫的第一印象就是邪恶的老巫婆,应该尽量远离她。这个文化中的刻板印象就来自于15-17世纪的猎巫运动,也正是詹姆斯·莫罗《最后的猎巫人》要讲的故事。

《华盛顿邮报》说:”本书带我们回到了那个令人毛骨悚然的年代。在那里,科学的理性主义被扔进人类知识史的大锅里,与偏见、传统、信仰和恐惧一起熬煮,其结果是精彩的故事与真实生活的细节巧妙地融合在一起。“实际上,我们细细考究近代科学诞生的背景与猎巫运动,会发现更多耐人寻味的东西。

默顿延续了马克思·韦伯《新教伦理与资本主义精神》的视角,在《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》中指出,新教伦理促使人类探求自然这一“上帝”,为近代科学奠定了社会基础。搞笑的是,新教正是在“世界祛魅”这一思想的指导下,认为应该扫除女巫这样邪恶肮脏的事物,在社会思潮方面给予猎巫行动以助力。但同时也种下了衰亡的伏笔,因为经历了培根经验主义的洗礼,以经院哲学为基础的鬼神之学备受指责,有识之士纷纷转向牛顿的自然哲学 ,驳斥女巫的存在。

女巫必须死,也就有了多重的含义。

从小说叙事本身——正如Cashdan惯用的分析方法一样——女主角詹尼特的姨妈伊泽贝尔必须被当成女巫烧死。伊泽贝尔姨妈是少年时期詹尼特的启蒙人,是将詹尼特带入科学世界的慈祥长辈与先驱。只有普罗米修斯式的悲剧,才能让詹尼特知道科学的发展,人类理性的认知是充满荆棘的,才能让一个受庇护的少女成长为一位科学家,才能让故事充满张力得以推进情节前进。

从宗教本身而言,女巫其实是经院哲学面临的现代性挑战,反映了当时欧洲社会各层面的危机。政府需要替罪羊,信仰需要得到保护,不幸的女性也就成了时代的祭品,成了地狱魔鬼的代言人。

从科学本身而言,女巫象征着怪力乱神的无稽之谈,缺乏事实根基,巫术无法被证实,不符合自身的规范,科学并不是出于拯救女性或者人类的目的否认女巫的存在,而是因为女巫这个概念本身与自身格格不入,从方法论和认识论层面,“女巫”所代表的形而上与形而下都必须死。

尽管詹尼特在拯救姨妈废除女巫法案的过程中,发生了种种怪事与趣事(比如胡克伪装成牛顿,遇到怪人卡文迪什,与富兰克林结婚,与富兰克林一起说服牛顿,孟德斯鸠反对巫术等等,大多典有所出,将历史上的人物刻画的惟妙惟肖却又不失文学的戏谑),她最终领悟了姨妈伊泽贝尔临终前的暗示,这个暗示和伽利略“他还在动”的传说一样悲壮,和开普勒的墓志铭一样深情,她的发现其实就是整个近代科学实用性的象征:“自足性”——科学自身就足以说明世界本身。作者本人则将本书的思想归结为:“理性,是应付这个世界的糟糕模式,但所有其他模式比它更糟糕。”

作者含情脉脉地将主人公设定为一个猎巫人的女儿,这不单纯是文学上女性主义的政治正确,也是对历史上科学革命时期被忽视的女性科学家的致敬(参看附录访谈)。当她面临猎巫人和科学的两个世界时,她的抉择代表了培根主义的乌托邦。实际上,牛顿时代的科学,不仅打破了亚里士多德以来的世界观,也意味着科学法则对于贵族和平民一样适用,成为启蒙运动的先河。

作者矛盾的地方在于,他说理性很糟糕但不算最糟糕,意识到理性的不足但找不到出路。这种矛盾体现在他表现的形式上,他在开篇构建了魔法的异世界,每本书都是有灵魂的,本书正是从牛顿《原理》的角度铺陈开来讲述故事。用巫术的手法来展示理性的魅力,世界上再也没有比这更讽刺的事情了,正如历史上女巫运动的兴衰都与清教伦理、资本主义的现代性有关,真是成也萧何败萧何。而这个矛盾仍将贯穿人类发展直到今天,仍没有一丝可以解决的影子。

《最后的猎巫人》让人想起牛顿——最后的炼金术师,他们都象征着一个时代的落幕和另一个时代的开启。女巫或术士虽然是死了,但留下的问题却更加的多,这远非一本小说或者一本专著可以解决的。历史的幽灵将贯穿所有朝代,敲击着每个人的心房。

谢选骏指出:“女巫必须死”在当代的形式就是“颠覆政权者必须死”。这不是什么青少年成长的矛盾,而是人类原罪的双重体现,是争夺控制权和领地权的需要。上文发表的2015年,作者已经预感到大祸临头了,所以哀嚎“历史的幽灵将贯穿所有朝代,敲击着每个人的心房”。但是他还是乐观了,不懂历史的幽灵不仅贯穿所有朝代,而且贯穿所有的国家形式——川普嚎叫的“华人病毒”,暴徒响应,袭击亚裔,不正是一种猎巫运动的现代版本吗。川普既是他自称的猎物运动的受害者(巫婆),又是猎巫运动的教唆者——这就是人类原罪的双重体现。


【51、工业革命怎样摧毁了地球环境和人类身体】


《一颗亮了120年的灯泡,揭开了工业界的大阴谋》(2021-07-10 把科学带回家)报道:

在茫茫网络世界中,有这么一个设计老旧的小众网站“百年灯泡”(centennialbulb),它所有的内容都是关于一个灯泡的,这个灯泡从1901年被投入使用之后,基本上就没有熄灭过,一直亮到了现在。长达120年(超过989000小时)的使用时间让这只灯泡成为了世界上使用时间最长的灯泡,并多次获得了吉尼斯世界纪录的认可。

打开网站(www.centennialbulb.org)就是这么一个图片,非常简单老旧,网站中还有庆祝灯泡点亮120年的水印字样。网站中间是灯泡的照片,由一个摄像头持续拍摄上传,每30秒更新一次。

这个灯泡由谢尔比电气公司于1890年左右制造,制作的工艺非常原始,灯泡由手工吹制,灯丝则是古老的碳质灯丝——估计每个人都听过爱迪生发明灯泡的故事:“爱迪生实验了1600多种材料,做了几千次实验,终于找到了碳化的棉丝作为最好的灯丝材料”——这个灯泡的灯丝就是这种碳纤维,而且爱迪生也是从1878年才开始商业化制造灯泡。

这个几乎与爱迪生的灯泡同时代的老古董在1901年被捐赠给了位于美国加利福利亚的利弗莫尔-普莱森消防局,然后被持续使用到了现在,在1970年左右、2007年、2012年、2014年连续被吉尼斯世界记录认可为工作年限最长的灯泡。只不过因为工作年限过久的原因,原本功率为30瓦或60瓦的灯泡如今已经变得只有4瓦的亮度了。

这个灯泡当然并不孤单,也还有大批跟它差不多时代的灯泡到现在也还能持续点亮。比如寿命第二的灯泡已经工作112年了,当然其亮度也很低了。人们在Facebook还专门给它开设了账号,定期更新它的工作状态。寿命第三、第四的灯泡工作时间分别为91年和93年,它们也都是到了2000年以后才坏掉。

寿命第2的灯泡还有一个属于自己的facebook主页

这些超长待机的灯泡,每亮一秒都是在向我们无声地揭露着工业界的一个大阴谋——它们对其出产的产品采取了“计划报废”(Planned Obsolescence)的策略,好让这些产品坏的更快,这样用户买的更频繁,它们才能挣到更多钱。

最早提出“计划报废”的就是灯具制造厂家。在1920年左右的灯泡都很轻易达到了使用时间超过2500小时的成就,有一些正如前文提到的,使用时间更长,再加上灯具产业竞争越来越激烈,小厂商疯狂降价。

这就使得大型灯具厂商灯泡售卖量逐年下滑,于是它们在1924年12月23日齐聚日内瓦,召开了一场国际性灯泡会议,在会议中决定成立一个被称为太阳神垄断联盟的组织,旨在通过控制灯泡寿命来增加供求关系,使消费者计划性淘汰灯泡。联盟成员中的很多我们至今依然耳熟能详:欧司朗、飞利浦、通用电器等。

当年的飞利浦灯泡广告

联盟规定,所有灯泡寿命必须在1000小时左右,过高或者是过低都必须罚款。在当时,增加寿命实际上很容易做到,但是要精确地控制灯泡的寿命则反而是一个大挑战。为了逐渐缩减灯泡寿命,所有联盟厂家之间都建立了联络机构,随时交流缩减灯泡寿命的技术。这项工作也确实卓有成效,从1926年到1934年之间,灯泡的平均寿命下降了三分之一,从1800小时下降到仅有1205小时。

来自柏林档案馆的资料显示了灯泡的寿命是如何快速下降的

为了让公众接受灯泡寿命下降,联盟开始做广告和宣传,声称灯泡寿命越长,功效越低,而且灯泡变旧以后就会产生更多热量,浪费电力。通用电气甚至拍摄短片直接宣称1000小时才是灯泡的最佳寿命。这个联盟虽然已经随着二战的启动而消亡,而且现代的节能灯泡和LED灯泡的寿命也已经远超1000小时,分别达到了10000小时和15000小时,但是现代灯泡里面到底有没有人为刻意控制灯泡寿命的因素呢?

现代LED灯泡的寿命比白炽灯已经大大延长了,而且更节能环保

不过太阳神垄断联盟所留下的计划性报废的思路却启发了不少其他厂商,并开发出不少相似的小诡计:

其中一个是系统性项目报废的思路,就是故意更改系统设计,让产品难以继续使用。比如在软件中,会刻意移除向下兼容性,逼迫顾客为了软件服务而更换硬件;再比如机器新旧版本之间零件不通用,这样当旧机器坏掉之后无法从新机器中得到修理的备件,从而必须更换新机器。

还有一种思路是预先设置的报废。比如在打印机领域,有些商家会在墨盒中加上计数用的芯片,或者是刻意限制墨盒内墨水容量,这样用户只能在使用有限次墨盒后更换新墨盒——设计成可以添加墨水或磨粉的墨盒并不难,但是厂家怎么赚钱呢?一个墨盒150,只能用半年,或者是一个墨盒卖300,加墨粉可以无限用,用脚趾头都知道哪个更挣钱。

硒鼓还在被广泛使用在打印机中,每次更换都要换下一整根,这也是计划性报废的一种

最后一种就是软硬件的限制。比如设计无法拆卸电池的手机,虽然手机可以使用但是电池是有寿命的,官方换电池一块1000;再或者手机出新款后更新的新系统刻意让旧手机卡顿,逼迫用户换新——是的我说的就是苹果。当年可拆卸电池的手机设计如今全部变成了不可拆卸式设计,全是托了苹果的福。原来的诺基亚买三块电池可以用一周,现在必须一天一充——话说充电宝行业必须要感谢苹果,不是苹果哪有充电宝的流行!

iphone4,这是最经典的苹果手机,毋庸置疑是当时最好看的手机,但是它不可拆卸式的电池设计开始带着整个手机工业界都开始效仿,十多年后的现在,基本上已经不存在可拆卸电池设计的手机了。

当然,厂商们总是有各种理由为它们的计划性报废设计开脱,比如原厂硒鼓对打印机更友好啦,设计成可加墨粉的形式容易导致机器卡壳啦,不可拆卸式电池设计可以防尘啦,新手机系统对硬件要求高,为防止旧手机CPU和电池损坏所以限制旧手机性能啊等等,但是真的是这样吗?

谢选骏指出:上文所言只是冰山一角——最典型的例子却被它遗漏了,那就是“一次性使用的产品”。无数的瓶瓶罐罐现在已经进入人体,流淌在大家的血液里了。这就是“工业革命怎样摧毁了地球环境和人类身体”的故事。因为人类的原罪配上了工业生产的能力,其结果就像美国街头的枪支暴力一样,洪水泛滥了。


【52、共产党员渗透美国】


《追寻我父亲的边疆:他在中共军队的岁月》(黄安伟2024年6月24日)报道:

我的时间不多。我正在中国西北边陲的新疆阿勒泰,那是个同俄罗斯、蒙古和哈萨克斯坦接壤的偏远山区,与我担任社长的《纽约时报》北京分社相距数千公里。

这一次我是为私事而来:在阿勒泰民政局寻找我父亲60年前在中国军队服役的记录。我知道警察很快就会跟踪我,每当外国记者出现在新疆,他们都会这样做。

那是2014年。习近平主席开始在这个维吾尔和哈萨克穆斯林聚居的地区实施更严厉的政策。这片广袤的土地上遍布高山、沙漠和高原草原,生活着各个民族的人民,几个世纪以来,在中国统治者的帝国设想中,对这里的控制一直是重中之重。

我知道,要找到父亲黄沃强的任何信息都很困难。但在民政局,我在二楼的一间办公室里与年轻的魏阳萱(音)聊了起来。她恰好是一名退伍军人,帮助组织老兵的活动。我问她是否知道一个以哈萨克骑兵为主的老军事基地,我父亲和其他几名汉族士兵1952年曾在那里服役。

她摇了摇头。

我知道我可能再也不会来阿勒泰了,我只有这一次机会。突然间,我意识到,现在是弗吉尼亚的早上七点多——我父母在那里的郊区生活了几十年。也许,如果我用手机打电话,爸爸就能把哈萨克基地的情况告诉魏女士。

他接了电话。我告诉他我在阿勒泰。

“你在哪里?”他说,好像不敢相信。

中国西北部新疆地区的偏远小镇阿勒泰,座落在与俄罗斯、蒙古和哈萨克斯坦接壤的山区之中。

中国西北部新疆地区的偏远小镇阿勒泰,座落在与俄罗斯、蒙古和哈萨克斯坦接壤的山区之中。 GILLES SABRIé FOR THE NEW YORK TIMES

我请他向魏女士描述一下当年的哈萨克基地,然后把手机递给她。

他们谈了几分钟。我向窗外望去。在下面的广场上,我看到两辆停着的警车。每辆车周围都站着几名警察,身穿黑色制服、配备防暴装备——头盔、警棍和防弹衣。我想我看到其中一个人抬头看着窗户。我赶快往后退。

魏女士把电话还给我。

爸爸听起来很困惑,还有点担心。“我跟她讲了第五军的基地的事,”他告诉我,他指的是他曾经工作过的、由哈萨克和维吾尔士兵组成的部队。“现在你告诉我,你为什么在阿勒泰。”

制服

小时候在弗吉尼亚州的亚历山德里亚,父亲很少说起中国。有时候晚上回家比较早,他也不会坐在我的床边,给我讲他的人生故事。在这方面,他和他那一代的许多亚裔移民父亲一样,他们一心想为家人创造新生活,只关注眼前的事情。

他在一家名叫上坪楼的中餐馆工作,只有周日不上班。那些日子里,我们一起看橄榄球,一起看我的数学课本,代数、几何还有微积分。他数学很好。我后来才知道,他退伍后学的是工程学。

有时候,我看到他穿着红色西装外套和黑色裤子去餐馆上班。几十年来,那是我眼里唯一跟他有关联的一种制服。

但是,有一天,我从研究生院回来看望父母,询问他们在中国南方的成长经历,爸爸给我看了一张他在共产党军队服役时的照片。

那是1953年在中国西北拍摄的。父亲的眼睛炯炯有神,皮肤上没有一丝岁月的痕迹。他穿着朴素的军装,戴着一顶军帽。我用手指轻轻划过帽子中间的一个黑点。那里有一个阴影。他说,那里原来有一颗红星,是中国人民解放军的标志。父亲把照片寄到香港,当时他的父母住在那里。父亲担心英国殖民当局看到照片会有什么反应,就把星星擦掉了。

2008年开始我对父亲的过去有了更多了解,那一年我开始担任时报驻华记者,在中国度过了近九年。我去了南方的广东省,父母都在那里长大。这促使我与他们以及父亲的哥哥山姆做了更深入的对话。

父亲于1932年出生在香港,但在1941年日本军队占领了这个英国殖民地后,他被迫回到中国南方的台山县老家。1950年春天,也就是共产党执政后的第一年,他从高中毕业,同年秋天考入北京的大学。他一心想去那座被毛泽东选为首都的古城上学,因为他拥护共产党的事业,相信新的领导人会在国民党的破坏性政策和腐败之后振兴中国。

在那里,他和其他大学生一起参加了天安门广场的游行,接受了毛泽东的检阅。当时中国加入了朝鲜战争,与美军作战,他很快辍学加入了新成立的空军部队。党的领导人说,一旦美国军队在朝鲜半岛取得胜利,就会不可避免地入侵中国,而他为保卫祖国尽了自己的力量而感到自豪。

然而,他的计划破灭了,中国军官突然命令他中止在满洲的训练,随部队前往西北,最终到达中亚边境。他怀疑这是父亲的过错,因为他的父亲是商人,随母亲一起回到香港,而山姆在美国读书。他是因此遭到贬谪。

正是在这里,父亲故事的细节笼罩在神秘之中。在2014年的阿勒泰之行中,我碰了壁:警察确实发现了我,并一直跟踪我,直到我开车出城。我在中国能了解到的东西是有限的。

但当我于2018年搬到华盛顿,担任时报的外交记者,并开始撰写一本关于我的家庭和现代中国的书时,我又回到了阿勒泰和爸爸在新疆的其他工作这个问题。我花了几十个小时,在儿时的家中采访他,读他入伍后写给山姆的信。

他参与了毛泽东和习仲勋(习近平的父亲)对西北地区建立军事控制的行动,我对他在其中发挥的作用充满了兴趣,这是一个在世的人很少能够说起的关键时刻。它为共产党统治新疆和镇压那里的独立运动奠定了基础,也预示了北京最近通过拘禁营制度、强迫劳动和大规模监视来镇压维吾尔人和哈萨克人的努力。

父亲亲眼目睹了早期的控制形式,并且参与其中,这些形式已经演变成我们今天所看到的。我和他聊得愈多,就愈是意识到,记录他的记忆,尤其是他在西北边境的记忆具有宝贵的价值。

阿勒泰的任务

父亲说,从满洲前往遥远的新疆花费了半年的时间。他和其他汉族士兵一起坐在敞篷的军用卡车里,沿着长城隆隆向远方行驶。他对即将到来的一切充满了恐惧,但从未见过的中国美景也令他震撼。

他记得当时从陕西省会西安一路向西,秋天的阳光下,柿子丰满光滑,颜色像烧红的铜,低低垂挂在树上。如果能咬一口,该有多甜啊。卡车在土路上行驶,尘土飞扬。他正驶向一片广袤而荒凉的土地,那里有许多古老的道路和城镇,其中许多现在早已不复存在。那是边疆地带。在他们之前曾经来到这里的兵将,也已经不在人世。

当他到达靠天山以北近苏联和蒙古边界的敏感地区时,大地已被冰雪覆盖。在布尔津镇,哈萨克人骑着马穿过街道。对我父亲和其他汉族士兵来说,这是一个全新的世界,比他们想象中的中国更狂野。

他终于在1952年1月27日到达了阿勒泰城外的基地,那天是农历新年,水龙年的开始。那里有1000名哈萨克士兵。后来得知,他的任务是进行思想灌输。

父亲告诉我,每天早上,哈萨克士兵都聚集在一个大厅里。级别最高的军官——一名汉族政委——坐在房间的最前面,其他汉族士兵坐在他的旁边。只有他会发言,在翻译的帮助下,他滔滔不绝地介绍党的宣传路线。

他讲到共产主义革命,以及党如何带领中国进入新时代。他讲到旧的封建社会的终结和阶级的消灭。他讲到毛泽东的领导和无产阶级斗争,以及抵抗帝国主义列强、特别是美国的必要性。

这位官员说,毛泽东的革命愿景不仅植根于城市工人的斗争,也植根于农民的起义,他们和这里的哈萨克游牧民族一样。尽管汉人是中国中心地带的主要民族,但这位官员表示,这里的本土民族和汉人在中国的未来中有着平等的利益,党尊重所有民族的文化、信仰和自治。

每天都是重复这个套路。在上午的会上,父亲静静地坐在那里,听着政委讲话。他认为他还不能和别人讲述这个党,不能传授它的教义和思想。党是一个他目前还无法领会的东西,他知道理解它的方法是需要时间的。

下午,汉族士兵挤在房间里,把手放在煤炉旁取暖。天太冷了,士兵们堆在墙边的大块牛肉、羊肉和马肉都冻住了。在正式会议之余,爸爸不时试着和一个哈萨克士兵说话,很快就学会了几句他们的语言。

父亲告诉我,在新疆,汉人与其他民族之间的关系是平和的,但在他离开新疆多年后的1963年5月12日写给山姆的信中,我发现了更阴暗的评价。他写道,他观察到的15个左右的民族有一个共同点,那就是“对汉人深恶痛绝”。

父亲描述说,1946年,国民党将军张治中担任新疆省政府主席后,“汉人暴力好斗,对各民族进行压迫,导致北疆(天山以北)三个主要地区起义。”

当父亲开始被派驻动荡的北方地区时,他希望解放军能够赢得当地民众的信任。他想,共产党的管理肯定会不同于此前的征服。

但是,军事统治一开始就有流血事件发生。1951年初,也就是我父亲到达阿勒泰的前一年,汉族士兵俘虏了哈萨克叛乱领袖乌斯满·巴图尔,多年来,他一直为争取这个游牧民族的自治而战。那年4月,他们将他处以绞刑。他的数百名同胞越过喜马拉雅山逃到印度,最终抵达土耳其。乌斯满成为哈萨克民族主义的象征。

迷宫

父亲先后驻扎在阿勒泰和肥沃的伊犁河谷,后被派往靠近苏联哈萨克斯坦的温泉县,在为控制新疆而建立的首批建设兵团之一工作。他的上级军官推荐他入党,这让他充满了希望。

1957年他得到了返回内地的机会,去西安上大学,学习航空航天工程。但他很快发现,自己可能永远不会成为党员。由于家庭背景,一些官员仍然对他有怀疑。

与此同时,毛泽东使中国陷入混乱。在毛泽东的“大跃进”经济政策失败导致的饥荒期间,父亲在校园里几乎吃不饱饭,变得瘦骨嶙峋。他双脚浮肿,行走很艰难。他还是幸运的:历史学家后来估计,在1958年至1962年的饥荒中,有3000万至4000万人丧生。

随着饥荒消退,他意识到自己必须逃离中国。1962年,他设法逃到葡萄牙殖民地澳门,然后在香港与父母团聚。1967年,他随祖母搬到华盛顿地区与山姆团聚。

父亲逃过了1966年毛泽东发动的“文化大革命”的暴力。他告诉我,鉴于他的家庭背景,他很可能遭到红卫兵狂热分子的迫害,甚至可能活不下来。其他家庭成员就没那么幸运了:他小时候的玩伴、在上海当科学家的表哥被红卫兵错误地指控为中情局特工。他于1969年自杀,留下妻子和两个儿子。

几十年后,他的另一位与他成长环境截然不同的表亲骆家辉在北京担任美国驻华大使,同一时期我也在北京工作生活。

我惊奇地发现,家族的故事就像是一条莫比乌斯带,在几代人和中国的历史中循环往复。我曾两次站在天安门广场上,看着习近平向阅兵队伍挥手致意,1950年,父亲也曾在游行队伍中,寻找站在那座深红城楼上的毛泽东。

我以时报记者的身份搬到北京,体会到父亲在1962年结束的那种被淹没在中华人民共和国中的感觉。回港四个多月后,他在给哥哥的信中写道:“回首这十几年,我仿佛一事无成,这种想法让我颇为惆怅。通常和别人谈起这段经历,我会隐瞒我当过兵或者曾经想入党的事情。”

父亲下个月就92岁了,已在美国度过了近60年的时光,如今回首在中国的那段岁月,他目光清澈,但没有了早年的苦涩。他甚至带着怀旧之情谈到那个时期,说他至少是那个时代的一部分,那个时候,大多数公民都接受对国家的责任感和集体目标。

去年的一个下午,当我还在写这本书的时候,他告诉我,共产党对中国来说是有必要的,因为它在抗日战争和国民党的腐败统治之后复兴了中国。

但是,共产党有着根本的缺陷。虽然父亲尽了一切努力来证明他的忠诚,表明他想在新统治者的领导下为中国的未来工作,甚至为他们奔赴边疆,但党的官员依然不会接纳他。这些官员深陷在自己的恐惧之中,深陷在自己的权力观念之中,深陷在自己制造的迷宫中,没有信任、信念或慷慨的胸襟。

他们的领导人也不例外,他说。

多年前,我们吃完晚饭后在我儿时的家里闲坐,他告诉我,他仍然记得《东方红》的歌词,那是上世纪60年代大多数中国公民熟记在心的赞歌。他清了清嗓子,毫不犹豫地用普通话唱了起来,尽管已经有几十年没唱。

 东方红,太阳升

 中国出了个毛泽东

 他为人民谋幸福

 呼儿嘿呦,他是人民大救星!

一曲唱完,他靠在沙发上,对我微微一笑。在那一刻,他又变成了那个身穿褐色制服、帽子上点缀着一颗红星的年轻人,纵马驰骋在帝国西北边陲的高山峡谷之中。

谢选骏指出:人说“追寻我父亲的边疆:他在中共军队的岁月”——我看这个大张旗鼓地宣扬,恰恰证明了“共产党员渗透美国”的残酷事实。共产党员及其亲属渗透美国的结果,就是美国的赤化、社会主义化。


【53、蝈蚣俩党百年内战尚未终结】


《台湾作家平路忆述外省家族身世,国共两党百年恩怨下的悲剧》(吕嘉鸿BBC中文2021年10月8日)报道:

平路告诉BBC父亲执着此事,对后辈来说几乎近于荒谬,而父亲晚年时常做恶梦,梦里尽是当年逃难及家里的悲剧——

“譬如我当年在香港工作时期,我也认得张作霖的后代……这不是个人之间的恩怨,也没有绝对的对错,而是那时代本来就是很混乱的时代,确实是有左派右派以及国共之间无所不在的斗争,因为历史总是这样的吊诡或荒谬,但我想唯一连贯下来的、持续下来的,是其中对每个渺小的个人身上的印记。每个人身上的创伤都有一样的意义,”这是台湾知名作家平路向BBC中文诉说的故事。

平路(本名路平)的二伯父是中国国民党左派革命家路友于(1895-1927)。当年,军阀割据中国,1927年4月,路友于与中国共产党创党要角李大钊等数十人,被北方军阀张作霖派遣的部队在苏联驻北京大使馆内被逮捕。两天内,他们被送上绞刑台公开处死,尸体弃于北京街头。

她的大伯父路景韶曾任地方议长,国民党背景,又有地主身份,1952年,中共建政不久,他避难于江西鄱阳湖畔,但也被共产党“押解”回山东,当众枪决示众。

平路家族的故事,正是国共两党百年恩怨下的悲剧故事。她说,自身家族的悲剧,让她看待这段历史时发现史实充满吊诡之处。

1953年出生的平路创作广袤,包含政治、性别、历史以及间谍题材,屡获文学大奖,近年来她的小说爬梳台湾历史及寓言。她的外省家族背景或多或少影响了她对文学与历史的看法。

此刻在台湾,民进党总统蔡英文正计划主持中华民国110周年国庆。而民进党的对手,重新当选国民党党主席的朱立伦则刚与中共领导人习近平通信,以“同为炎黄子孙”试图恢复国共交流,希望“击退台独的民进党”,共谋两岸统一。

两岸乃至于国共两党复杂的历史纠葛再次浮现。

中国共产党的一百年时间线

1920年代,为了加速中国统一,并联合抗日及对抗军阀等,彼时国民党领导人孙中山提倡与中国共产党合作,但彼此间的合作及渗透并未休止。1925年3月孙中山去世,国民党内的左右派斗争更加激烈,属于党内右派的蒋介石逐渐得势,开启与左派及共产党数十年的争斗。

彼时,平路的二伯父路友于曾赴日本早稻田大学,因此结识孙文、蒋介石、宋庆龄、廖仲凯等,并与邓演达成为战友,返回中国献身革命。他任职北京《益世报》,与地方割据的军阀斗争,最后落难。

平路说她的父亲,台湾知名心理学家路君约(1911-2005)当年还是17岁的中学生,一个人赶赴北京帮二哥收尸。

但是,路家的悲剧并未开始。

平路解释,山东诸城县(今诸城市)的家乡抗日期间,地方政治极端混乱不安,“今天是国民党领导,明天又换成共产党”。因此,曾任地方议长的大伯父路景韶因为国民党背景,家庭又有地主身份,与地方人物在老家结了许多仇冤。

1952年,中共建政不久,避难于江西鄱阳湖畔的路景韶被共产党一路“押解”回山东后,当众枪决示众。而同样作为报复,平路祖父的坟墓被政敌刨挖,尸骨曝晒。

荒谬的历史?

重新讲述这段家族悲剧,平路以一贯平静的口吻向BBC中文称,若回头看国共百年纠葛,她认为那样的时代,这种悲剧几乎是那乱世无法避免的。

“那时代的洪炉里牺牲的年轻人,唯一确定的是他们确实充满理想,因为目睹那时代有太多的不公,很想为人民做些事情,心意如此坚决……也是因为这些人的努力,以及更多的历史必然与偶然的因素,时代就往前走了,”她解释。

平路说,若能以那段历史为鉴,她期盼现在掌权者在做任何政治举措时,都要有所警惕,众人最不愿意见到的就是战争。

“当下所有的党派或意识型态,都会过去。以后,后世看起来当年最正当的目的,都会有不一样的解释。所有的政治正确也有可能变成政治不正确,反之亦然。而唯一遗留下来的,恐怕是个人心里的印记,或是家庭个人的创伤,”她说。

平路提到的家庭创伤,确实缠绕着她的父亲路君约一生。

平路说蒋介石对其效忠的人十分提拔,即便他们都是连连打败仗的一群人。

从山东到台北

就平路的父亲来说,大哥惨死在共产党人手下,二哥死于军阀及国民党的绞刑台上,这个悲剧及其中的冤屈对她父亲来说,是终生无法释怀的事情。

移居台湾后,平路父亲在世时每年都向国民党党史馆写信,详述当年历史及二哥的遭遇。念兹在兹的就是要求国民党正视路友于的地位及贡献,将其叙述在党史,并能放入台北纪念烈士的忠烈祠。

路君约认为,当年二哥以及许多战友为了稳定1925年孙文过世后的北方乱局等做了很多工作。最后死在张作霖手下是为国牺牲,壮烈成仁。

平路说,父亲执着此事,对晚辈来说几乎近于荒谬,而他晚年时常做恶梦,梦里尽是当年逃难及家里的悲剧。

她向BBC解释,“整个国民党当年左右派的斗争中,不是敌人就是朋友,不然就是朋友的朋友就是敌人,敌人的敌人就是朋友,在这种混乱的时代下,这些左派是我认为最有理想的一群年轻人,在右派得势后,根本不可能进入忠烈祠。”

“用简单的话来说,这些人就是国民党右派左派斗争中失败的一方。但对家属来说是‘疾没世而名不彰’。”(君子最担心之事情是,至死都没有给予与其名声相称的德性。出自论语。)

也是因为这样的“冤屈”及家族悲剧,平路观察路君约来台之后,对待政治特别谨慎,对于有情报机关背景的人士,分外敏感,甚至过于小心。

1923路友于写给国民党中央执行委员会的一份报告,内容是绥远省党部的处理,真迹存于国民党党史馆。

1949“澎湖七一三事件”

据路友于女儿路端谊生前所述,蒋介石在其父之死是关键性角色。她在纪念父亲的文章说,父亲与李大钊等人被捕后,北京各界积极开展营救活动。但因为新旧军阀勾结,张宗昌、孙传芳、吴佩孚、吴俊升等都发来电报要求“严办”;蒋介石特密电张作霖,主张将被捕党人“即行处决,以免后患”。

因此,平路说印象中父亲对蒋介石“没有一句正面描述”。但她强调,这是父亲科学家的合理判断,并非出自国仇或家恨。她解释若从历史来看,蒋介石对于有可能伤害到他权力的人都十分忌惮,譬如在中国大陆,每一次国共分裂,斗争都是“刀刀见骨,包含所谓北伐时的宁汉分裂”或是撤退到台湾后,蒋介石对于张学良,孙立人或吴国祯等人,不是被排斥就是软禁。但是,蒋介石对其效忠的人则十分提拔,即便他们都是连连打败仗的一群人。

根据许多史家后来研究,1949年蒋介石政权撤退到台湾,不仅对威胁到他的将领十分忌惮,同时开启了数十年的台湾“白色恐怖”高压统治时期。在“保密防谍”的肃杀政权下,众多思想左倾或自由派的人士,无论是随着军队过来的外省人或本省人,锒铛入狱或被处死的人众多。

1970年蒋介石与宋美龄在台北国庆节阅兵。

譬如,1949年在台湾外岛发生的“澎湖山东学生惨案”便是其中一个悲剧。当年上千名未成年的山东学生,因为反对共产党统治,且被保障可以就学,跟随国民党政府来台,来到台湾外岛澎湖落脚时,惊觉被骗与当地军官的理念不合,发生矛盾。据理力争的下场是许多人落入牢狱、同时包含校长张敏之等多人遭到枪决,也有人被弃尸于台湾海峡。

这场牵连百名山东师生的惨案,被称为“澎湖七一三事件”或“外省人的二二八”,对国民党党史并不光彩,因此在该党内一直无法被平反或提及。

直到70年过去,这几年台湾“转型正义促进会”正式代替台政府宣布平反山东受难者罪名。

台湾历史学者陈芸娟的父亲便是当年山东流亡学生。她在2019年前台北一场座谈会提到,小时候父母十分好客,家里常会有叔叔伯伯老乡来访:“因为山东人嗓门很大,可能高谈阔论讲说哪里什么吃东西……可是一旦讲到流亡的事情,可能就是澎湖那一段,就变得很小声……后来写论文我才知道,这一段是伯伯们不愿意提起,他们都认为隔墙有耳,很怕讲了之后要承担什么不好的后果。”

但她强调,在研究这段历史悲剧时,她以“前事不忘,后事之师”来警惕自己先远离意识形态的窠臼,详实记述历史的重要。

平路也说,或许蒋介石当时是多么地恐惧,譬如包含亲信或亲信的秘书都有“匪谍”,他因此草木皆兵,要坚壁清野,宁愿错杀一千人也不能漏掉一个他认为有害的人。

“所幸,我们已经走过了那个时代,”平路说。

也因为家庭与政治保持距离,1949年路家迁到台湾之后远离了政治斗争。

平路来近年继续书写台湾历史,以小说笔法演绎台湾在荷兰殖民时期,数百年前岛上原住民与西方殖民者的交会。

平路自台湾大学毕业后移居美东,之后出自于急切关注台湾社会变迁,以及许多友人身陷美丽岛等政治黑牢,她开始以写作小说及评论台湾时事,最后搬回台湾。

1990年代起,她担任当时台湾菁英报纸《中国时报》的主笔之一,并在各处发表专栏,成为台湾知名的公共知识分子。近年来她继续书写台湾历史,以小说笔法演绎台湾在荷兰殖民时期,数百年前岛上原住民与西方殖民者的交会,隐喻台湾斑驳的历史轨迹。

谢选骏指出:国共两党,内战内行,外战外行,勾引外敌入侵中国,直到把中国变成了苏联殖民地,所以被我看不起,蔑称他们为“蝈蚣俩党”。蝈蝈会叫,蜈蚣狠毒——它们豢养了一批马列杂狗如李泽厚等,叫唤什么“告别革命”、“不要战争”——请问尔等,革命尚未结束,如何告别?战争尚未停止,如何不要?蝈蚣俩党,百年内战,尚未终结,仍需最后一击,毕其功于一役!如此黄雀在后,方能终结两只蝈蝈和蜈蚣的百年闹剧。


【54、国共两党都是辛亥革命的叛徒】


《两岸共同纪念辛亥革命百年破局》(rfi.fr 2011年3月29日 台北特约记者 陈民峰)报道:

国民党荣誉主席吴伯雄透露,国民党原本有意到大陆举办纪念辛亥革命百年的活动,但大陆方面不希望台湾提到「中华民国建国百年」,吴伯雄则坚持不提「中华民国」则纪念没有意义,最后决定放弃两岸共同纪念辛亥革命百年。

吴伯雄表示,辛亥革命创建亚洲第一个民主共和国,是中华民族的大事,两岸理应共同庆祝,如果在大陆举办这个活动却不能提中华民国,还不如取消活动。

他认为,大陆非常想培养两岸友善的气氛,但却有自身的压力,只是当对岸在两岸问题上一再强调中华人民共和国的时候,台湾这边就必须提中华民国。吴伯雄已经取消原订今天前往大陆参加的329纪念活动,预定后天(31日)启程前往西安参加黄帝陵祭祖大典。

虽然两岸无法共同纪念辛亥革命,但现实生活中的合作仍然日益加深,台湾总统马英九今天接见美国前副国务卿阿米塔吉时表示,由于大陆和台湾的距离比日本更近,有关核能安全,台湾希望跟大陆积极合作,预防可能发生的核能灾害,未来将列入两岸协商的议题。马英九也希望美国出售 F16C/D战机给台湾,加强台湾的防卫能力。

阿米塔吉前天抵台访问,已经分别拜会了台湾国安会秘书长胡为真、外交部长杨进添、陆委会主委赖幸媛、民进党主席蔡英文等台湾政坛人士。

谢选骏指出:两岸共同纪念辛亥革命百年为何破局?因为国共两党都是辛亥革命的叛徒!它们用党国偷换了民国,分裂国家民族,犯下了不可饶恕的滔天罪行。他们的罪行,都是由“联俄容共”、引入苏俄祸水的孙中山开头的。


《对孙中山的评价》报道:

澳大利亚记者威廉·亨瑞·端纳,在辛亥革命后记述他曾亲见孙中山首次披露全国铁路计划时的状态时写道:“孙中山带了一幅约六英尺见方的大地图,当他把它摊在地板上时,我看到了一个最令人信服的证据:他不仅是个狂人,而且简直是个疯子。他不因地图上的种种阻隔而气馁,只是握着画笔,在地图上尽可能地用铁路线填满各个省区和属地(包括蒙古)。说他疯了,不是因他在地图上画线,……而是因为他竟天真地认为,画了这些铁路线,外国资本家就会给他足够的钱,在五至十年内把这些铁路全部建成!”端纳也和孙讨论过铁路问题。他对孙的能力更没有留下什么好印象:

他是个傻瓜……他告诉我他已决定尽自己的毕生精力来发展铁路。他说他几个月内还不能公开他的计划,我摇唇鼓舌磨了好一阵子,他最终……拿出一张6英尺见方的大地图,铺在地上。从这张地图完全可以看出,他不仅狂妄透顶,而且简直是个疯子。他完全不切实际,缺乏常识,对自称目前正在开创的事业没有最基本的了解。这幅地图包括西藏、蒙古和中国西部最边远的地区。孙煞费苦心地用毛笔在各省及其周边地区的地图上画了许多线条。他用双线标出从上海到广东沿海岸方向的铁路线,方向一转,铁路线越过崇山峻岭直抵拉萨,然后穿过西部直抵边界,又蜿蜒曲折地进入新疆,到达蒙古!他画的另一条铁路线是从上海经四川到达西藏。还有一条经戈壁滩的边缘抵达蒙古。他还画了从北到南,从西到东的许多线。无数细线遍布各省,经过孙加工过的地图成了一幅怪诞的中国智力游戏拼图。孙席地而坐,向我介绍他的计划。当他坐在那儿的时候,我想,这个中华民国第一任大总统竟会演出这么愚蠢的一幕,简直不可能。他真的疯了。

上海一位国外籍铁路工程师H·T·福尔德写道:“听说孙逸仙有一套修建铁路的计划,于是我就主动与他结识。在我的印象中,他缺乏政治家的才能;与他交谈之后,这种印象更加强烈。我发现他头脑简单,当然不是一个危险人物,只是一个徒有虚名的党魁。该党受到广东势力的控制,可能惹麻烦。

谢选骏指出:这些人见到的孙中山,还没有开始联俄容共,所以还只是一个企图圈钱的骗子,没有表现出足够的破坏力。到了1924年他投靠苏联之后,就不惜出卖中国,沦为辛亥革命的叛徒了!


1913年7月,英国《泰晤士报》驻华记者莫理循专访黎元洪,在谈及孙中山时,黎说:

「世人对孙逸仙有错误的认识。在推翻清王朝的革命中他根本没做什么实际的工作。他返回中国时,革命已经结束。除了一些道听途说的模糊印象外,我几乎没有听说过他这个人。除了听到一些他的煽动性演说外,我也不知道他的政治观点。我对他的认识只有这么多,我认为他是个空想家。南方党(或共和党)决定以南京为首都建立一个名义上的政府。此举是为了在道义上影响国内外视听。他恰好到了上海,做了名义上的总统。当时真正的革命领袖找各种理由拒绝临时大总统的职位,因为他们认为这一职位不会存在很长时间。孙逸仙离开中国时间长,与这里的任何势力均无关联。他在国外名气很响,因此他似乎适合这个位置。我从未听说他对革命工作提供过什么实质性的帮助。他的名声在很大程度上是虚构的……」

谢选骏指出:孙中山的虚构名声,被苏联利用之后就成为实际破坏中國社會的錘子了!而毛澤東呢?就是那把亂割韭菜的鐮刀!


《对孙中山的评价》(李黑 2014-09-23)报道: 

孙中山(1866年11月12日-1925年3月12日)作为中国近代史上重要政治家,近代中国革命之兴中会、中国同盟会及中国国民党早期主要领导人。各界对他评价不一。

中国方面

章太炎曾在《民国报》、《神州日报》评点孙中山“长于议论,此盖元老之才,不应屈之以任职事”。1909年,以原《民报》社长名义发表《伪民报检举状》,其中主要指责孙:“云南本中国之地,而欲赠送法人”,。“论功应属黄兴,论才应属宋教仁,论德应属汪精卫。”

1909年9月,陶成章发布《七省同盟会员意见书》(又称《南洋革命党人宣布孙文罪状传单》)评价孙,指出:“窃念我同盟会初成立之际,彼固无一分功庸,而我同志贸贸焉直推举之以为总理,不过听其大言……于是彼之名誉乃骤起,彼又借我留学生之革命党,推戴之名目,《民报》之鼓吹,南洋之西洋各报馆,于是亦逐渐有纪其事、称其名者。”

宋教仁认为:“盖孙文素日不能开诚布公,虚怀坦诚以待人,做事近乎专横跋扈,有令人难堪处故也。”、“像孙逸仙那样的野心家做领导人,中国革命要达目的,无论如何也是不可能的。”、“孙逸仙已是落后于时代的人物,不足以指导革命运动。”、“黄兴的优柔寡断又误了事,孙中山的空想再来误事的话,革命怎么办呢?……黄兴食言不来也无所谓,我有兵力,决不允许孙派的人踏进城门一步!”

1913年7月,英国《泰晤士报》驻华记者莫理循专访黎元洪,在谈及孙中山时,黎说:

“世人对孙逸仙有错误的认识。在推翻清王朝的革命中他根本没做什么实际的工作。他返回中国时,革命已经结束。除了一些道听途说的模糊印象外,我几乎没有听说过他这个人。除了听到一些他的煽动性演说外,我也不知道他的政治观点。我对他的认识只有这么多,我认为他是个空想家。南方党(或共和党)决定以南京为首都建立一个名义上的政府。此举是为了在道义上影响国内外视听。他恰好到了上海,做了名义上的总统。当时真正的革命领袖找各种理由拒绝临时大总统的职位,因为他们认为这一职位不会存在很长时间。孙逸仙离开中国时间长,与这里的任何势力均无关联。他在国外名气很响,因此他似乎适合这个位置。我从未听说他对革命工作提供过什么实质性的帮助。他的名声在很大程度上是虚构的……”。

1912年,孙中山北上向袁承诺在十年内修筑铁路二十万里,袁世凯听后诧异,向亲信说:“孙氏志气高尚,见解亦超卓,但非实行家,徒居发起人之列而已。”1914年11月3日,袁在《箴规世道人心告令》中评价孙等人:“民国初年,一二桀黠之徒,利用国民弱点,遂倡为无秩序之平等,无界说之自由,谬种流传,人禽莫辨,举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端,几乎如凤毛麟角之不可多得……一个国家不必愁贫,不必忧弱,惟独国民道德若丧亡,则乃必鱼烂土崩而不可救。”

1925年3月13日,孙病逝翌日,北京《晨报》刊登梁启超专访谈话,以〈孙文的价值〉为题发表,梁称:

“孙君是一位历史上大人物,这是无论何人不能不公认的事实。我对于他最佩服的:第一,是意志力坚强,经历多少风波,始终未尝挫折。第二,是临事机警,长于应变,尤其对于群众心理,最善观察,最善应用。第三,是操守廉洁,最少他自己本身不肯胡乱弄钱,便弄钱,也绝不为个人目的。”“我对于孙君最不满的一件事,是‘为目的而不择手段’。孟子说:‘行一不义,杀一不辜,而得天下,不为也。’这句话也许有人觉得迂阔不切事情,但我始终认为,政治家道德所必要的。因为不择手段的理论一倡,……结果可以把目的扔向一边,所谓本来之目的,倒反变成装饰品了。”“但我以为孙君所以成功者在此,其所以失败者亦未必不在此。我们很可惜的是:孙君本来目的没有实现的机会便死去了,我们所看见的只是孙君的手段,无从判断他的真价值。”

1927年5月5日,梁启超在给女儿信中说:“孙文东和这个军阀勾结,西和那个军阀勾结……依然是不能发展。适值俄人在波兰、土耳其连次失败,决定‘西守东进’方针,倾全力以谋中国,看着这垂死的国民党,大可利用,于是拿八十万块钱和一大票军火做钓饵,那不择手段的孙文,日暮途远〔穷〕,倒行逆施,竟甘心引狼入室。孙文晚年已整个做了苏俄傀儡,没有丝毫自由。”

1927年,陈炯明在其著作《中国统一刍议》中,对孙中山《三民主义》提出异议,他说:“三民主义及其发表之政纲,类皆东抄西袭,绝少独立之思想,一贯之理论,而于国情亦未适合。在今日视之,已属陈腐不堪,亟待修正。”

清末革命团体普遍只有松散组织,多数革命起义事实上并非直接由孙领导,部分是由黄兴与其共同筹划与统帅,时人也多将孙、黄两人并称“孙黄”,甚至将两人共尊为‘开国二元勋’,并有‘孙氏理想,黄氏实行’说法。而革命党人认同黄实际领导革命,也不在少数。辛亥革命后,黄兴逐渐退出逝世后,其贡献长期遭到忽视,直到1990年代才重新受到重视。

1924年,孙武力镇压广州商团事变后,广东各界有人组织“各界救粤联合会”,在香港通电指控孙“祸国祸粤”十一大罪状:摇动国体,妄行共产主义,纵兵殃民,摧残民治,破坏金融,抽剥民产,大开烟赌,摧残教育,蹂躏实业,破坏司法,铲灭商民团。

国外方面

1897年,犬养毅时为日本众议院议员,曾把孙介绍给当时日本外相、日本进步党首领大隈重信。据《孙中山年谱长编》记载,犬养毅写信给长年在中国活动之日本大商人平冈浩太郎,称:“愿吾兄将彼等握住,以备他日之用,但目下不一定即时可用。彼等虽是一批无价值之物,但现在愿以重金购置之。”

1915年,孙中山挚友、日本人宫崎寅藏调解孙、黄(兴)矛盾无果,遂致函在上海的宫崎民藏(宫崎寅藏之兄),对其直言:“孙氏曰,‘支那人皆废物也,唯吾独豪。吾乃支那之救世主也,凡服从吾命者来矣!’对此,就连一直追随孙文始终奋战、最终逃亡的李烈钧也产生了反感。”“黄氏曰,‘孙文疯子也!还自鸣得意地谓其神降人界,此乃最善!’可见孙、黄二氏并非固有敌意。”

1925年1月31日,已卸任日本递相的犬养毅于东京回忆称:“孙实不愧为一廉洁之士,处世接物,既决无半点私心,且又常以实现其理想为怀,其为自己之主义而苦战奋斗,备极劳瘁者,盖数十年。虽其所志未克尽伸,然其勇往直前之气,固数十年如一日也。”

后世评价

中国方面评价

香港中文大学潘惠祥指出,孙为革命的成功,不惜曲解西方民主政治,甚至用非民主手段。孙的思想无疑对蒋介石领导下的国民党政府有重要影响,尤其是用武力解决政治分歧的手段,成为他的继承人蒋介石奉行圭臬之一。中华革命党成立后,孙忠实的同盟者离他远去,他的拥护者也因陈炯明的例子而不敢有不同意见。即使反抗,也被孙开除出党。随着孙与同盟者离异,孙的政策愈来愈激进。孙在三民主义中表现出的理想主义和激进主义可归咎于对西方民主政治误读。孙对“权利”的错误理解,导致日后宪政运动缺乏“权利”元素。以孙为首的革命派认为,只有国家先统一,然后才有民权可言。孙在追求民权过程中,手段与目的混为一谈,甚至不惜牺牲个体权利,颠倒目的与手段,导致日后国民党政府有一种明显倾向,为了国家自由,可以暂时放下个人自由,甚或牺牲、弃置不顾。孙领导下的国民党党政文化、三段建国模式以及模仿苏俄式政党(列宁主义),更是蒋介石政府“一党专政”的理论渊源,也是事实上的延续。从中国宪政历史发展来看,孙的专制和“以党治国”,成为中国宪政历程中的巨大包袱。“以党治国”的党权政治是一种威权政体,使党组织控制个人、国家乃至社会每个角落。这种功能与孙思想深处的专制潜在一致。

易劳逸在《流产的革命》一书中,评价晚年孙“无论在思想和行动上,都变得日趋独裁”

《外国人对孙中山的评价》(互联网 2014-11-04)报道:

1897年,犬养毅时为日本众议院议员,曾把孙介绍给当时日本外相、日本进步党首领大隈重信。据《孙中山年谱长编》记载,犬养毅写信给长年在中国活动之日本大商人平冈浩太郎,称:“愿吾兄将彼等握住,以备他日之用,但目下不一定即时可用。彼等虽是一批无价值之物,但现在愿以重金购置之。”。

1915年,孙中山挚友、日本人宫崎寅藏调解孙、黄(兴)矛盾无果,遂致函在上海的宫崎民藏(宫崎寅藏之兄),对其直言:“孙氏曰,‘支那人皆废物也,唯吾独豪。吾乃支那之救世主也,凡服从吾命者来矣!’对此,就连一直追随孙文始终奋战、最终逃亡的李烈钧也产生了反感。”“黄氏曰,‘孙文疯子也!还自鸣得意地谓其神降人界,此乃最善!’可见孙、黄二氏并非固有敌意。”

1925年1月31日,已卸任日本递相的犬养毅于东京回忆称:“孙实不愧为一廉洁之士,处世接物,既决无半点私心,且又常以实现其理想为怀,其为自己之主义而苦战奋斗,备极劳瘁者,盖数十年。虽其所志未克尽伸,然其勇往直前之气,固数十年如一日也。”

易劳逸在《流产的革命》一书中,评价晚年孙“无论在思想和行动上,都变得日趋独裁。

谢选骏指出:孙中山是蒋介石、毛泽东的先行者,引导国共两党沦为辛亥革命的叛徒。


【55、国民党是文革的先行者】


《民国<子见南子>案及其余波后事》(2021/7/16日 魏敬群)报道:

1929年夏天,山东曲阜发生了一桩轰动全国的“《子见南子》”(以下简称“子案”)。那年的6月8日,曲阜省立第二师范学校的进步学生,在本校礼堂首次演出了林语堂编写的独幕历史剧《子见南子》。林语堂根据《论语》中的一段话编写的这部话剧,有反封建意图,但锋芒并不锐利。二师学生会在排练过程中几经修改,使之成为一出战斗性很强的反封建讽刺喜剧。

《子见南子》引起轰动

大幕拉开,孔子登场,玄衣黄裳,粉面朱唇,确乎道貌岸然。他带领子路来到卫国,准备走卫灵公宠姬南子的“后门”,谋求一官半职。南子美艳无比,放荡不羁,一亮相便媚态百出。两人相见,孔子向前深施一礼,随后疾行追赶,南子猛一转身,“胸腹嘴脸两相接触”,引得观众哄然大笑。后来,南子赐孔子白璧一方。孔子受宠若惊,竟拜倒在“寡小君”南子石榴裙下,直磕响头。台下又是一阵哄笑。接着,南子手执月琴,率领众歌姬围着孔子边歌边舞,孔子神魂颠倒,念念有词:“我现在才真正体会到人生的意义。我过去讲的那套仁义道德全是放狗屁啊!”这时,台下掌声四起,欢声雷动。在哄闹声中,坐在前排观剧的“圣裔”们一个个灰头土脸,悻悻退出礼堂。

这时,国民政府司法院副院长张继陪同日本前首相犬养毅来曲阜拜谒孔庙。在孔府招待的酒筵上,谈及二师演剧事,张继甚为激愤,主张孔府上控教育部。6月18日,犬养毅和张继以演讲为名,带宪兵闯入二师,对师生进行恫吓。师生们群起反击,跺脚、吹口哨、喊口号,在一片“打倒狗养毅”“打倒张继”的怒吼声中,两人狼狈收场。

本来,《子见南子》只在校内演了一场,有此事相激,学生们便在孔府东学对面的街上搭了座戏台,每天演出数场,曲阜城内万人争观。孔府又策划由孔教会长孔繁璞、孔氏族长孔传堉、孔庙首领执事官孔继伦为首,笼络了几个青皮讼棍,冒用“孔氏六十户族人”名义,具呈越级控告二师校长宋还吾至南京教育部,罪名是“侮辱宗祖孔子”、“反对日宾”。后来,又通过孔祥熙转呈蒋介石,蒋立命教育部“严办”。7月11日,蒋介石由孔祥熙陪同赴青岛,路过济南,又召山东省教育厅厅长何思源到火车站,当面训斥,命其对二师“严究”。

二师学生会毫不退缩,据理力争,先是向山东省教育厅呈复辩驳书,接着又通电全国,表示对“腐恶势力绝不低首降服”。全国各大报刊也竞相出社评,发消息,左右互袒,形成旗帜鲜明的两大壁垒。最终,山东省教育厅将曲阜二师校长宋还吾“调厅”,实际就是撤职,两任学生会会长王宗佩(纫秋)、刘子衡(位均)被开除学籍,了结了此案。

为一出戏打官司气死孔家三个人

孔府在具呈控告宋还吾的同时,又到县政府状告二师师生。开庭时,出现了滑稽一幕。原告上来的是孔繁璞、孔传堉、孔继伦等几个六七十岁的老头子,被告却是孔宪鹏、孔守庭等六七个十岁上下、稚气未脱的小孩子。原来,他们是二师附小的学生,被附小主任王祝晨安排来应付官司的。上得堂来,一问三不知,当法官问到两个稍大些的孩子时,他俩却与孔繁璞等辩论了起来。

孔繁璞等气呼呼地质问:“你们演剧侮辱圣人,该当何罪?”小学生反诘:“编剧本的没罪,为什么演剧的就有罪呢?”孔等又吼道:“你们祭孔时为什么不穿祭天服?”小学生反问:“国家叫我们穿中山服,你们叫我们穿祭天服,我们是服从国家,还是服从你们?”几个老朽张口结舌,无言以对。法官也哭笑不得,斥责他们:“你们这些六七十岁的老头子,告一些几岁的孩子,不怕人笑话?”输了官司又丢丑,孔繁璞当场气得不能动弹,未终庭就被人用躺椅抬了下去。一年后,他在奎文阁讲经,提到这段官司时,羞愤交加,痰涌心窍,一口气没上来,竟活活气死。孔传堉也因此气恼而死。还有那个孔府主事的孔陶氏,也是由于“子案”的刺激再加上别的原因,突然瘫痪不起,直至去世。

强项校长宋还吾馈赠鲁迅牛舌干

宋还吾是山东成武人,北京大学中文系毕业,曾在济南省立第一师范学校任教,是“五四”运动的闯将,山东文学革命和教育革新运动的领导人物。1926年,南下广州、武汉参加大革命,加入国民党。后随北伐军回到山东,被省立六中和北京大学的双料同学,时任山东省教育厅厅长的何思源,任命为曲阜省立第二师范学校校长。到任时,有人警告他:孔府根粗腰硬,很不好惹。宋还吾淡淡回答:“没关系。”他自称是鲁迅的学生,提倡民主,反对封建,提倡新文化,反对旧礼教。

在新建的学生会准备排演《子见南子》时,他立刻表示支持,还漫不经心地随手翻看了一下剧本,算是审查通过。此剧公演时,宋还吾刻意赴济回避。尽管如此,孔府还是将矛头直接指向身为校长的他。在呈状中指责其“赋性乖僻,学术不纯,因有奥援,滥长该校”,要求教育部“查明严办”。此时,他扮演了一个斗士的角色,先是以个人名义发表了《答辩书》,逐条反驳孔府的指控;继而在天津《大公报》发社评《近日曲阜之辱孔问题》攻击二师师生时,立即撰写《为“辱孔”问题答〈大公报〉记者》一文,迎头反击。

在斗争白热化时,宋还吾曾向鲁迅求援。学生会将“子案”的有关文字整理后,寄上海北新书店,转交鲁迅。鲁迅一直在关注着“子案”的事态发展,对二师学生深为同情,他将全案过程中11篇公私文字,加上结语在《雨丝》发表。结语中说:在教育部下达训令,查明宋还吾“尚无侮辱孔子情事,自应免予置议”的时候,“而宋校长偏还强项,提出种种问题”,无奈只得“撤差”完事。虽然,此案的结果依然是“强宗大姓的完全胜利”,但对于宋还吾的不妥协态度,鲁迅似不无欣赏之意。

宋还吾“调厅”后,先后出任《山东教育月刊》总编、青岛胶济铁路中学校长、济南省立高中校长等。1930年3月,宋还吾去上海办事,特地给鲁迅带了一点小礼物,托身为作家的旧友韩侍桁转交鲁迅。同年3月4日《鲁迅日记》所记:“下午侍桁赠青岛牛舌干两枚”,就是指此事。牛舌干是一种咸鱼。宋还吾选择这一礼物,显然是取其象征,有感谢鲁迅为他鼓舌呐喊之意。抗战爆发后,宋还吾与孙东生、杨鹏飞(三人时称山东教育界“成武三杰”)代表山东省教育厅带领山东中等学校师生南下流亡,曾任国立湖北中学校长,1938年病故于郧阳,年仅44岁。

刘子衡青岛求学蔡元培书赠对联

宋还吾撤职后,二师师生群情激愤,涌上街头示威游行,并公推刘子衡、王宗佩为代表,赴济挽留,到省教育厅作说理斗争。王宗佩原是学生会会长,因“子案”受反动势力夹攻,呕血成疾,不能支持,遂改任学术部部长。而刘子衡原是学术部部长,在风疾雨骤时挺身而出担任学生会会长,成为这场斗争的领袖。挽留未果,二人返回,却被学校新任校长张敦讷开除。刘子衡、王宗佩离校后流落济南,度过一段痛苦的生活。后来,他们考入国立青岛大学补习班。蔡元培是该校筹委会主任,听说刘、王是因“子案”被开除的学生,便找他们谈话,询问二师反封建斗争及遭迫害的经过,甚赞赏二人的作为。蔡元培也是“子案”的涉事人,与曲阜二师师生属同一壁垒。

“子案”发生后,国民党中执委兼监察院院长蔡元培、教育部部长蒋梦麟均站在学生一边,认为学生排演新剧,未有侮辱孔子情事,孔府不应小题大做。蔡、蒋应山东省教育厅厅长何思源之邀,7月初到青岛商量应付“子案”的办法。蔡为其北大弟子何思源撑腰说:“反动势力很难消灭,处处都能遇到,你应该下决心坚持抵抗,绝不让步!”王宗佩入青岛大学不久即病故。刘子衡与蔡元培的关系日益密切,他因学业优异,见解独到,深受蔡先生的赏识。后来,他与蔡建立了通讯联系。蔡去上海后,曾书写两联相赠,一曰:“万顷波涛鸥境界;九秋风露鹤精神。”一曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此谓之大丈夫;好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇,则可以治天下。”刘子衡后来果如所望,不仅成为一名“析证诸子,衡量百家”的著名学者,还被人尊为救世济民的布衣大师。

孔子与南子扮演者之后事

在孔府的呈状中,有“学生扮作孔子,丑末角色,女教员扮作南子,冶艳出神”的字句。在《子见南子》一剧中,孔子的扮演者仇森林是曲阜二师学生会宣传部长。《子见南子》演出后,他和陈箴泗等演员同学遭到造谣中伤、人身侮辱,甚至晚上被掷黑石头。1930年毕业后他返回原籍泰安任教,从事革命宣传活动,曾被捕入狱,坚贞不屈。1937年参加八路军,次年加入共产党。解放后在曲阜师范、济宁一中、山东教师进修学院等处担任领导职务。1958年,被错划为右派,开除党籍,劳动改造。文化大革命中又备受摧残,含冤逝世。

南子的扮演者陈箴泗是济南人,性格爽朗,思想进步。女学生(并非孔府呈状所说的女教员)登台演新戏,这在当时的曲阜是一大奇事,为假道学所不容。她由此招致封建反动势力忌恨,备受凌辱。辽宁一名叫张振九的人竟来函辱骂陈箴泗,词语不堪入目。原二师反动的学生自治会头目、国民党曲阜县党部委员铉鑫昌亦对陈箴泗无理纠缠。她被迫退学赴济,入省立一中就读。后改名陈鸿,赴北平中国大学学习。其间,加入共产党,在北平粪便工人中从事地下工作。曾两次被捕系狱,1935年牺牲于南京雨花台。次年9月,其母亲和弟弟、妹妹前往探监,遭门卫呵斥:“已经死了!你们还敢来找她?!”

谢选骏指出:上文力图说明国民党包庇孔府,但我看国民党其实是共产党文革的先行者。毕竟,反孔运动是在国民党统治时期发生的,而后才在共产党橫行霸道之下遍地開花……


【56、华裔律师李进进因为叛党而死】


《涉杀李进进26岁女嫌张晓宁精神正常 检方量刑25年》(纽约点点资讯 2023-06-20)报道:

据世界新闻网报道,涉嫌杀害华裔律师李进进的26岁女嫌犯张晓宁最近出庭于皇后区高等法院。检方要求判处她25年监禁。张晓宁此次换了一名新律师,新律师表示需要与她进行讨论后才能确定下一步的进展。下次开庭日期定于7月12日。

在上次5月31日的开庭中,法官表示张晓宁的精神鉴定报告显示她的精神状态正常,能够协助律师进行案件处理。由于之前的律师坚持要以精神问题为辩护理由,导致张晓宁对他不满,要求更换律师,因此这次有了新的辩护律师出庭。

在庭前的等候区,新律师多次与张晓宁交谈,直到下午1时庭审开始前,翻译和新律师再次与张晓宁进行了交谈。据翻译透露,张晓宁非常冷静,头脑清晰,完全听得懂她和律师的交谈内容。

法官表示,检方要求判处张晓宁25年监禁,这是最初大陪审团建议刑期范围中最轻的刑罚。去年,大陪审团以二级谋杀和两项四级非法持有武器等六项罪名起诉她,建议刑期为25年至终身监禁。

新律师表示需要与张晓宁进行视频会议并进一步讨论后,才能确定下一步的策略。

网民嚎叫:

夏日的雨后 发表评论于 2023-06-21 09:30:32

一个要求政治庇护的中共坚定支持者,这个确实是精神分裂啊,跟城里这些五毛差不多 +100

花和尚团 发表评论于 2023-06-21 00:27:00

骗炮有风险

一骑绝沉 发表评论于 2023-06-20 20:10:00

应该是一级谋杀

谢选骏指出:华裔律师李进进因为叛党而死——这个杀他的女匪就是派来“执行党的纪律”的恐怖分子。


《纽约前警长涉“猎狐行动” 充当中国特工及跟踪罪成》(香港01 2023-06-20)报道:

美国纽约市前警长被指非法充当中国特工,负责恐吓一名旅居美国的中国逃犯,要求对方返国接受起诉。检方表示,这属于中国执法部门名为“猎狐行动”的全球遣返行动。陪审团6月20日判其跟踪及非法充当中国特工罪成,但合谋充当外国代理人的罪名不成立。同案另有2名中国公民被起诉,均有罪名成立。

布鲁克林(Brooklyn)的联邦检察官皮斯(Breon Peace)表示,麦克马洪(Michael McMahon)从警队退休后成为私家侦探,然后受僱监视恐吓新泽西州居民徐进( Xu Jin,音译)。麦克马洪拒绝认罪,辩称不知道自己正为中国工作。

陪审团最终判麦克马洪跟踪及非法充当中国特工罪成,但合谋充当外国代理人的罪名不成立。至于被指聘请麦克马洪担任该职务、同案被告朱勇(Zhu Yong,音译),被判非法充当中国代理人、跨州跟踪罪名成立。第三名被告郑聪颖(Zheng Congying)被指2018年在徐进家门张贴威胁性字条,被判跟踪罪名成立,但充当中国代理人罪名不成立。

检方表示,这是涉及中国“猎狐行动”的几宗案件中,首宗在美国受审的案件。

中国公安部在2014年7月宣布“猎狐行动”计划,以追捕和遣返其认为是逃犯的海外中国公民,但美方指华中国实为针对异议人士。徐进在中国被指控贪污,曾任职于武汉市市政开发处,2010年到美国,中国政府其后对他发出国际逮捕通告。

中国驻华盛顿大使馆表示,3名被告都不是中国执法人员,美方的指控属诽谤和谣言,且遣返贪污逃犯和追回非法所得,是国际社会广泛认可的一项正义事业。

网民嚎叫 :

桃花潭 发表评论于 2023-06-20 19:18:15

美国是个藏污纳垢的地方

SeSeYiYi 发表评论于 2023-06-20 19:04:00

贪官污吏又可以得意了。他们应该由衷感谢美国。

猫二 发表评论于 2023-06-20 18:04:00

跨国执法且没有与当地警方合作是正义的吗?“遣返贪污逃犯和追回非法所得,是国际社会广泛认可的一项正义事业。”

谢选骏指出:这几个罪犯都是采取了“文斗”的方式,所以刑罚不重;至于杀害华裔律师李进进的红色娘子军,把武斗发挥到了极致,估计要在牢里呆上半年了。


【57、恢复终身制是改革开放的闭幕式】


《习近平连任,民间舆论纷纷劝退?》(RFI 2022-06-30)报道:

一个来自中国民间的“向二十大建言献策”征集网民意见活动,起初并未引起多大注意,四天后突然轰动网络。记者周三在微信朋友圈发现后,阅读不足半小时便遭屏蔽,大约因为内容与官方组织的向二十大建言献策活动迥然不同,其中一个核心的内容,许多参加活动的都明言反对终身制,支持领导人“到点下班”。

组织这场“建言献策”的萧国举开宗明义,“向二十大建言献策是全过程人民民主的生动体现”,“凡十四亿中华儿女都有责任为中华民族的前途和未来分担忧虑”。有人评论:“这哥们胆肥,响应党中央号召,自己做了一个帖子,向二十大建言献策,结果评论区爆满,结果帖子就被删了”。

其实,中共官媒4月起就开始举办“迎接党的二十大建言献策”,征集网民意见,新华社开辟了‘建言二十大建功新时代’,人民网“我为党的二十大建言献策”专栏,央视网开了‘迎接党的二十大建言献策’据说已经收到800多万条建议,明报报道,中共总书记习近平近日指示,要对这些意见“认真研究”及“充分吸收”,明报报道还援引观察人士指出,这些网民留言,重大问题上不可能出现反对意见,可能与留言还需层层审核有关。

形成对照的是,前面那个民间的“向二十大建言献策”活动,或出乎发起者意料之外,仅从截屏看到的几千条评论,绝大部分都是真正的“意见”,而且是“反对意见”,基本上与官方不同调调,甚至与官媒搜集的“意见”格格不入。

比如,近日各省市高官通过党代会掀起新一轮颂习高潮,尤以上海市委书记李强、天津市委书记李鸿忠及北京市委书记蔡奇最为突出,上述民间“向二十大建言献策”的主调却是“劝退”,劝总书记不要恋栈。鉴于官媒的“建言献策”早已大张旗鼓,耳熟能详,无需举例,此处特将民间这一小块已被封杀的“自留地”,仅从截屏溢出的言论转摘几句。或许有助于各位读者,除了清楚正牌的官方“主流”舆论外,也能略知中国民间深处到底涌动着一股什么样的情绪。

“向二十大建言献策”意见最集中的有以下几类:

第一类,大致涉及体制改革,领导人任期,领导方法。其中突出的是反对终身制,奉劝领导人不要恋栈,要求遵守最高领导人任期不超过两届的规定:

詹xx:反对任何形式的个人崇拜,反对任何形式的领导干部终身制。搞乱国计民生的无德无能者下台!必须把权力尤其是最高层的权力关进笼子里! ……我们需要的是法治开明的制度来为国家保驾护航! 与国际交好融合,顺应国际趋势! 讲理性,不要把政治面子凌驾在国民利益之上! 少走弯路,更不能倒退!

也有为数不多支持习近平连任的,比如这位雪山射狼,他说:我代表全国人民,支持伟大的领袖近平总书记连任。但是网民圆弧跟帖说:你只能代表你自己,别人你没有权利代表。

康小炜:习主席辛辛苦苦十年,白发可鉴。诚挚的说一声“您辛苦了”,是时候退休享受一下“不忘初心牢记使命”给中国带来的巨大变革了。

长老:能量再大,大不过天。给一个人10年的时间,该发挥的能力基本都可以发挥出来了,再继续干下去,阻碍后人进步,不符合发展规律。大道:破除个人崇拜,实行集体领导,反对左倾主义,解放思想。

philipKang:您辛苦了,快点歇歇吧,别再为人民服务了行吗,取消核酸取消健康码,做个跟全世界剩余两百多个国家一样的正常国家吧。

五花肉:国家需要理性开明的领导人! 反对个人崇拜! 老马识途:民智已初开,但官场阿谀奉承谄媚成风,如此,中华岂能复兴?

言论“出格“,有位叫“小马哥”的要举报! 他说:“有人公开攻击我们伟大领袖! 他们是敌对势力!” 但陈瑜反问他:“谁是‘伟大领袖’?文革之后搞个人崇拜属于严重违反党纪,明白吗?你是在明目张胆的反党吗?”

第二类主要涉及言论自由和“依法治国”的问题,字里行间渗出对普遍性禁言的愤怒,以及对官员践行宪法的渴求。

浙D先锋:还我人权,给我选票,践行宪法,对于公权,法无授权不可为,对于私权,法无禁止皆可为。希望政府能起到模范带头作用。

罗剑斌:希望真正实现法制国家,而不是人治国家,公、检、法人员如果不真正秉公执法,那就是苛政猛于虎也。

大东哥:言论自由和人身自由是天赋人权不可违背,谁站在人民的对立面,谁就是中华民族的罪人。

晓军:毛泽东主席说过:让人说话,天塌不下来。尊重宪法,放开言论管制,接受人民群众的监督、批评。

塔塔:不要随便删帖封号,如果非要请给个合理理由,而不是一个随便糊弄的理由。

Aid:谁不让人民说话表达,谁就是人民的敌人。

Rooti:公务员,回归公民服务员的本位,应该是“民本位”,而不是“官本位”。为公民服务,向公民负责,不是为领导服务,向领导负责。

心田:希望14亿国人都能活得有尊严,请给予每个人尊严。

彼得大侠:远离黑暗,亲近文明,与文明为伍,保障百姓安全与自由。铲除真正的黑恶势力,还民信仰自由。

土豆:听到初心二字,就特别灰心。太让人寒心恶心了。微服私访吧,来看看底层的眼泪。

童进军:不要再助长这种自以为是的独断专行……这种体制浪费严重,暗箱重重,说的比唱的好听,做的比流氓还差……

行者:我就说两点,不会把我突突了吧:1,官员公布财产。2,还历史真相。

第三类是要求停止清零的,从这些网民发自内心的呼喊来看,动态清零给他们造成的伤害是严重的,不仅关涉经济,尤其关涉人身自由。

唐钰:现在疫情这种做法,劳民伤财,自己折腾自己,看似疫情没有什么伤害,次生灾害有多少?……能不能实事求是地对待疫情,我们这种做法,只会让敌人高兴,会让我们和美帝的差距越拉越大。

李lee:不要再搞愚蠢至极的动态清零政策,不要再对疫情进行恐怖宣传,不要再利用疫情达到其他的目的,请尊重科学,正视科学,放开国门,开放包容迎接世界,不要和俄罗斯朝鲜那些又凶又恶又无赖的国家做朋友!

Nothing and everything:废除核酸吧,人民已经苦不堪言!

养猪奔小康:取消核酸取消各种码,让老百姓恢复正常。

Cathy:谁做主席我不在意,我不想做核酸,不想被压迫。

阿等:核酸政策请全国统一,避免“层层加码”现象,原来没有疫情的地方却要一周两次核酸检测,检测手法也并非有效,此举意义在哪?地方经济就这样花费吗?最好是不要核酸了?

第四类是希望中国与世界交好,互相尊重,不要自我孤立,闭关锁国。

雷屏:请保持开放包容的心态,与世界进行互相理解、互相尊重的沟通交流,共建人类文明共同体。请重视教育的启蒙能力,向代表人类文明的理性、科学看齐。通过教育让国民了解我们和世界的差距,以及我们应该向不同的族群学习,这样我们才有进步的动力。应该向国民开放世界各地的主流媒体,让国民培养独立思考的能力。

谷威娟:希望早一天开放国门,无论是我们国人还是外国人都能出入自由,能给我们的大中国带来经济复苏的浪潮,给世界带来和平、稳定的生活。

Michael R:这个国家需要彻底改变,如现在这样一直下去,只会距离文明越来越远。

另外关心社会问题的帖子也特别多:

田建军:铁链女的问题解决了吗?唐山打人的问题解决了吗?

Elisa:能不能把铁链女公开下落?能不能让她出来自由选择生活?能不能让唐山四女子见下记者?

海德博士:铁链女现在怎么样了?云南的小花梅是否还活着?请中央让李莹的叔叔去探望,并允许第三方做鉴定。严查当年有没有官员参与铁链女拐卖的利益链条,严查当地村镇干部。

从网民的反应看出,只要给他们提供空间,只要让他们发言,他们并不甘愿沉默,从他们的评论中,显见对中国的国家大事、领导人的政策取向抱着极大的关心,他们对习近平坚决清零的政策很不满。另一方面,一部分网民以一种暗示的方式,明确地表达了反对终身制,不希望习近平继续连任。

法国塞尔奇-巴黎大学教授张伦分析,现在对习近平的不满在开始下沉,下沉到社会层面,这个趋势最近因经济的恶化,因强制清零得以极大地强化,没有这两年经济的恶化和严厉的清零措施,对习近平不满的下沉速度还不会有这么快。

网民嚎叫:

我要真普選 发表评论于 2022-06-30 07:47:00

支持習近平連任!不但要連任,還要升級成為「中國共產黨主席」

逐风 发表评论于 2022-06-30 07:32:00

楼下这种人才跟毛主席一样,全世界几百年中国几千年才出一个。不终身连任下去可惜了。

小矛 发表评论于 2022-06-30 07:20:00

中国从来就不缺人才,但是这么伟大的一个国家居然长期被这么一个邪恶的政党统治,这个世界到底还有没有王法?

谢选骏指出: 改革开放早已偃旗息鼓,但是缺少一个闭幕式。只是大家还不明白,“改革开放”本是一穷二白的圈钱之计,现在钱已圈到,“改革开放”可以休矣——所以我说,恢复终身制是改革开放的闭幕式……因为共产党已从乞丐变成了富婆——这是西方资本的循环。所以RFI不要着急什么时候富婆穷了,共产党又会换个领导上来,开放大家相公进来白相白相。


【58、基建狂魔亡党亡国】


《横穿喜马拉雅!中国最惊人超级工程终于要来了》(2022-08-12 国民经略)报道: 

“炸开喜马拉雅山,让青藏高原变成鱼米之乡”。

30多年前,前首富牟其中的惊天设想,有了更加可行的现实版。

近日,外交部发言人表示,中尼外长在会谈当中,双方一致表示将构建跨喜马拉雅立体互联互通网络。中方将使用对尼援款支持中尼跨境铁路的可行性研究,年内派专家赴尼开展踏勘。

横穿喜马拉雅!中国最惊人超级工程终于要来了

前不久,中国刚启动了有“史诗级基建工程”之称的川藏铁路,修建难度之高、耗费成本之巨、建设周期之久,创下了全国乃至国际之最。

相比而言,横跨喜马拉雅山的中尼铁路,论难度不亚于川藏铁路,而单位公里的建设成本更是有过之而无不及。

如此庞大的超级工程,非“基建狂魔”难以胜任。

01、中尼铁路,价值有多高?

中尼铁路,是继中老万象铁路之后,中国又一条即将横空出世的跨境铁路大通道。

根据规划,中尼铁路,从西藏日喀则市经吉隆县,直通尼泊尔首都加德满都,境内443.8公里,境外约90公里。

未来,中尼铁路有望继续延伸,向南穿越尼泊尔、印度铁路网,直达孟加拉湾;向西可经新疆直通中亚、欧洲,从而形成中国面向南亚、中亚的“一带一路”新通道。

这条铁路对于尼泊尔,堪称有史以来的最大利好。

尼泊尔一面与中国相邻、三面被印度包围,属于名副其实的“陆锁国”。

中尼铁路的开通,将助力尼泊尔融入中国构建的泛亚铁路网,摆脱被印度全面钳制的局面。

对于中国来说,中尼铁路短期的整体经济价值或许不高,但最大的利好将落在西藏身上。

毕竟,尼泊尔是世界知名的“穷国”,严重依赖外来投资及国际援助。

2021年,尼泊尔GDP总量仅为362.9亿美元,与广东揭阳、四川达州、云南玉溪、河南焦作等处于同一水平;人均GDP仅为1223美元,排在世界第188位,处于垫底水平。

中尼外贸规模同样不高。

据海关统计,2021年中国对尼泊尔外贸进出口总值仅为127.70亿,约为中国对南亚地区外贸总额的1%左右。其中出口125.98亿元,主要以新冠疫苗、鲜苹果、手机为主,进口1.71亿元,可以忽略不计。

即使如此,这条路对于西藏,仍旧意义非凡。

要知道,中尼铁路80%以上的线路都在境内,其开工建设,还有助于完善西藏的铁路网络,从而构建从拉萨到西南边境的交通大通道。

更关键的是,中尼铁路一旦建成,西藏有望从中国的铁路末梢变成连接南亚中亚的铁路新枢纽,从产业结构单一的欠发达省份,蜕变成为对外开放新的桥头堡。

如果未来中尼铁路能摆脱政治阻扰,顺利向经济体量更大的印度延伸,那么空间更是不可限量。

02、比经济价值更重要的,是战略意义

相比经济效益,中尼铁路不乏深谋远虑。

如果将视野抬升到整个南亚及中亚的国际格局中,就明白这一布局的关键意义所在。

近年来,中国一直在大力构建从昆明连通东南亚诸国的泛亚铁路网。

除了对接东盟这一最大贸易伙伴之外,更重要的是通过泛亚铁路,打造以中国为中心的欧亚大陆交通大通道,也为中国摆脱极端情形下遭遇海上封锁的风险,寻找更多可替代的出境出海通道。

中尼铁路也是如此。

这条铁路,不仅在于连通中尼两国,更在于补上“一带一路”陆路大通道的最后一环,构建中国通往南亚的通道。

如果国际关系日趋缓和,中尼铁路有望通过印度直达孟加拉湾,从而在陆路上彻底将中国与更广阔的南亚连接在一起,这是其长远经济价值所在。

注意,这里的前提是国际关系缓和。

退一步讲,即使国际地缘环境仍旧复杂多变,中尼铁路,也将为中国国防安全争夺更大的战略腾挪空间。

在中尼铁路之前,耗资3000多亿的川藏铁路就已上马。

未来,中国将通过川藏铁路、拉日铁路与中尼铁路,构建从成渝经济区直达西藏再到南亚的交通大通道,发挥更强的经济效应和国防效应。

所以,与川藏铁路一样,中尼铁路的政治、军事意义,远远大过经济价值。

03、第一大难题:建设难度有多高?

设想极其宏大,但难度同样极其巨大。

巨大的海拔落差,及复杂的地质条件,是第一层阻碍。

喜马拉雅山是世界上最为高大雄伟的山脉,作为主峰的珠穆朗玛峰是世界第一高峰,世界上14座海拔8000米以上的高峰中有10座位于此,海拔7000至8000米的高峰更是多达40多座。

中尼铁路虽然不必穿越这些世界级高峰,但也要跨越喜马拉雅山脉。

中国西藏地区平均海拔4000米以上,从日喀则到边境的吉隆镇,海拔将降至2800米,到尼泊尔首都加德满都再降至1400米。

跨过山和大河,意味着在尼泊尔境内,大约98.5%的铁路将是桥梁或隧道,成本将会无限提高。

更关键的是,中尼铁路要面临近3000多米的海拔落差,先下降后上升的大坡度,成为铁路轨道建设的一道难题。

与海拔落差相比,地质条件是更大的问题。

中尼铁路线路位于青藏高原南部,线路经行区域地势北高南低、西高东低,由西向东呈阶梯式递降,由北向南波状起伏,高山、峡谷、冰川、河流众多。

同时,这一地带新构造运动强烈,地震活动十分频繁。加上青藏高原急剧抬升,沿线滑坡、危岩、落石、泥石流、崩塌遍布。

此外,线路整体走行于雅鲁藏布江、雅鲁藏布江谷地两大地热活动带,高地温也会对隧道工程产生巨大安全隐患。

正因为这些因素的存在,尼泊尔铁路部门铁路工程师曾表示:

“从技术层面来看,这可能是全球施工难度最大的铁路工程。”

当然,有了青藏铁路、川藏铁路的建设经验,对于“基建狂魔”来说,没有什么技术问题不能克服。

04、第二大难题:地缘关系有多复杂?

与技术问题相比,第二大难题在于复杂的地缘关系。

虽然尼泊尔是世界知名的穷国,但由于夹在中印两个大国中间,再加上美国“印太战略”的扩张,让这个南亚小国一度成为国际博弈的中心。

印度一直将周边地区视为自己的禁脔,能吞并的就吞并,不能吞并的就合纵连横,以图建立自身在南亚的主导地位。所以,中尼铁路虽然倡议已久,但一直未能落地,除了成本与经济效益的权衡之外,更大的问题就在于此。

单就经济而言,把铁路铺到喜马拉雅山下,进而连通印度及其出海口,不仅有助于中尼双边贸易的发展,也同样有助于中印两个大国进一步的经贸往来。

然而,基于政治及军事层面的考虑,印度不愿看到尼泊尔脱离其势力范围,即使不能全面控制,至少也要作为两个大国之间的缓冲地带而存在,自然不愿看到其与中国的全方位合作。

这种背景下,如何加强中、尼、印三方的沟通协同,同时排除域外大国的持续干扰,必然是一大挑战。

05、超级工程,意义几何?

面对世界百年未有之大变局,中国近年来启动了一系列超级工程。

这些超级工程,未必都着眼于经济,但每一个都有不得不上马的理由。

从赣粤、湘桂、平陆三大运河,到沪甬、沪舟甬两大通道,这是基于经济价值的全面考量。(参阅《时隔千年再造运河》及《最长的跨海大通道来了》)

从已建成的港珠澳大桥到纳入规划的京台高铁,这是基于政治效益、经济效益和社会效益的多重考虑。

从已经开工建设的川藏铁路到纳入规划的新藏铁路,这是基于西部经济发展、国防安全的全方位考虑。

从泛亚铁路到中尼铁路,这是基于一带一路的前景而来,着眼的不只是效益,更是经济和国防安全。

这正是“基建狂魔”的应有之义。

网民嚎叫:

ematrix 今天 06:44

中尼铁路如果建成就变为附庸国

好人64 今天 05:37

吹牛而已

doitgo 今天 03:37

又是大撒金币,拿人民的血汗钱去救济穷国,以输出革命思想。

system111 今天 00:18

劳民伤财,有那么多钱还不如解决解决民生

谢选骏指出:上文不懂,基建狂魔,亡党亡国——中国历史上暴烈而短命的三个朝代秦、隋、元,都是基建狂魔,最后全都亡党亡国。秦朝亡于多项工程例如长城、骊山、阿房宫,隋朝亡于大运河和对外战争,元朝亡于横征暴敛与黄河河工。在我看来,基建狂魔亡党亡国一点都不奇怪,这和“摩天楼诅咒”一样,都是“人定胜天”的失败案例。再说一句,首开大运河北上争霸的吴王,也是以“基建狂魔亡党亡国”的方式,被趕出了历史舞台的。


【59、柬埔寨是个马猎猪意的鬼屋】


《深入柬埔寨“杀猪盘”:贩卖人口、强迫劳动和网络诈骗中的恋爱骗局》(ABC中文 Posted Fri 16 Sep 2022)报道:

不少印尼人被骗后遭柬埔寨遣返。越南少女阮朝启(Nguyn Thiên Kai)搬到了柬埔寨居住,因为她拿到了一份高薪工作的承诺,任务是教人玩网络游戏。但她一过边境就被送进了一个地下室,收到指示去骗人。

这位19岁的女孩意识到,自己被骗了。“我把手机藏起来,设法给我的家人发短信,让他们知道发生了什么。但后来老板看到了我的手机,就拿走了它。”

“他读了我让家人报警的短信,就殴打我,然后把我卖给了另一个组织。“太可怕了。当真是地狱。”

阮朝启(Nguyn Thiên Kai)警告越南青年不要被柬埔寨的高薪诱惑。阮朝启是亚洲各地成千上万被贩卖到柬埔寨的人之一,他们被迫进行网上诈骗,这个阴暗的行业背后是一个价值数百万澳元的产业链。

根据当地媒体VOD、半岛电视台和ProPublica等国际新闻组织进行的广泛调查,许多受害者被关在赌场或被厚厚的铁丝网包围的神秘大院,其中一些院落与柬埔寨精英阶层成员有关联。

在这个阴暗的计划中,并不是所有的诈骗者都是人口贩运的受害者。但报告发现,这个庞大的犯罪网络已经将来自台湾、印度尼西亚、越南、马来西亚、泰国和充满冲突的缅甸等地毫无戒心的工人网罗进来。

报告还发现,网络诈骗团伙主要由中国犯罪团伙经营,其复杂的网络诈骗计划针对位于中国、美国和澳大利亚的人士。

由于高负债率和缺乏就业机会,柬埔寨一直被视为人口贩运的“来源国”,柬埔寨人被赶出国境,遭受剥削。

但最近的这一现象表明,柬埔寨正在成为人口贩运的目的地国家,而其中一些受害者来自较富裕的国家。

柬埔寨国际正义使命组织(International Justice Mission Cambodia)全国主任雅各布·西姆斯(Jacob Sims)说:“新冠疫情大流行病导致世界各地的许多人大规模失业,甚至在相当发达的国家也是如此,这令在柬埔寨建立基地的奴隶主们有机可乘,利用了他们的绝望境况。”

绑架者向阮朝启索要3400美元(约合5000澳元)的赎金,她的家人无力承担这一金额。他们在社交媒体上联系了一位反对人口走私的活动人士,后者在七月支付了一笔钱,将她释放。

她的遭遇持续了10天,但其他人被关押了几个月,还被多次转手贩卖,遭到电击或其他虐待。她说:“对我来说只有10天,这是个可怕的经历。”

“我想让人们知道,家庭、年轻人……不要被高薪诱惑,那绝不是真的待遇。”

什么是“杀猪盘”?

在去年悉尼的疫情封锁期间,瓦妮莎(Vanessa)决定学习中文普通话,并使用了一个语言学习应用程序。

在那里,她遇到了一个声称自己来自香港的骗子,要求她提供WhatsApp号码。在三周的时间里,他们开始频繁聊天。

他谈论他的晨跑,分享各自正在享用的美食照片。他用中文和她交谈,在他们的聊天记录中,他会谈论他的加密货币投资,但这从未作为主要焦点。

这个骗局的一个特点是骗子很少直接要钱。她不知道这个诈骗分子是否身在柬埔寨,但她所经历的“杀猪盘”可能发生在那里的网络奴隶团伙中。

“杀猪盘”的叫法来自于将动物养肥以供屠宰的概念。

在实践中,诈骗者按照复杂的脚本来赢得他们目标对象的信任,然后鼓励他们下载一个假的投资应用程序。

起初,他们可能可以拿回钱,但全球反诈骗组织(GASO)将此描述为建立信任的“心理骗局”,而且这种骗局的一个特点是,骗子几乎从不直接要钱。

现在,身为全球反诈骗组织志愿者的瓦妮莎说,骗她的人曾鼓励她投资一个加密货币平台,她看到自己的投资在三天内迅速连续获利。

瓦妮莎没有注意到她的骗子第一次提到投资,但他很快就敦促她把钱投入加密货币。但后来她起了疑心。

在对骗子发给她的照片进行反向图像搜索后发现,骗子的脸和一个模特如出一辙,在各个网站上出现过。

“我当时想,‘这到底是怎么回事?怎么会这样呢?”

“这绝对是一种背叛的感觉。我们没有恋爱关系什么的,但他是一个非常好的朋友。我开始陷入不断的否认。

“当你和这些骗子说话时,你就像生活在一个泡沫中。然后一旦我发现了……这个泡沫就破灭了。我就看清楚了。”

瓦妮莎的情况是罕见的,因为她没有损失经济损失。但她说,其他澳大利亚人报告表示损失了几十万澳元。

根据澳大利亚竞争和消费者委员会的数据,2021年,澳大利亚人在各种骗局中的损失为20亿澳元。

这包括超过7.01亿澳元的投资骗局和1.42亿澳元的恋爱骗局。据全球反诈骗组织称,“杀猪盘”骗局往往将这两者结合起来。

今年一月至五月,澳大利亚人因加密货币投资欺诈而损失1.13亿澳元。

全球反诈骗组织表示,虽然55岁以上的人往往被认为容易受骗,但这些骗局中的受害者的平均年龄在30岁左右,而且很多是事业有成的女性。

许多骗局都集中在海滨城市西哈努克城。瓦妮莎说,诈骗受害者有时会被牵着鼻子走几个月,受骗的程度是毁灭性的。

“他们已经在谈婚论嫁、讲到生孩子和买房子……这太可悲了。”

但她也为这个行业的另一端的人感到难过。她说:“我真的很同情那些被迫或被贩卖来做这种骗局的骗子。”

从印尼和台湾被贩运

仅在八月份,就有241名来自印尼人被从柬埔寨遣返,他们此前被贩运到柬埔寨进行网上诈骗。

法奇里(Fachri)——不是他的真名——就是其中之一。

这名19岁的年轻人被诱骗到沿海城市西哈努克,在一家投资公司从事利润丰厚的营销工作,他被告知可以每月赚取高达2200澳元。

法奇里的第一个任务是在各种社交媒体平台上使用 “诱人的美女照”创建虚假账户。他被告知,利用这些假账户,通过在社交媒体上添加新朋友并与他们密集沟通来“寻找客户”,然后说服他们将资金投入投资平台或网上赌博。

他说:“如果客户的存款已经达到一万澳元,通常情况下,这笔钱将不能再被提取了。”

工作的要求不断升级,很快,他被迫每周工作七天,每天工作14小时,并被命令每月从他的目标们身上搜刮55,000澳元。法奇里说,在他看到三名同事被囚禁,并担心自己会遭遇同样的厄运之后,他最终决定向当局报告。

“我们通过Facebook和Instagram账户向印度尼西亚大使馆报告了此事……当公司发现后,10名工人被传唤,并被威胁要作证说一切正常,否则他们将被调到另一家公司,”他说。“得知了自己的朋友受到如此威胁之后,我们所有人,大约130人,终于决定发起反抗。”

他与澳大利亚广播公司(ABC)分享了几十名印尼人向工头抗议的录像,工头手持类似警棍一样的物品。

法奇瑞说他们被一个个赶出了工作场所。

“我被告知在晚上10点离开,独自一人,我的护照被撕毁,我的手机遭到重置,我就这样被赶出了大门。”

最终,他找到了当地警察,警察便打电话给印尼驻当地大使馆。

台湾女性羽棠正在帮助其他遭贩运到柬埔寨的网络奴役行业的受害者。台湾女性羽棠不愿意透露姓氏,只给出了她的名字。她在今年4月被招募到柬埔寨赌场和赌博业工作。

但当她和其他人抵达柬埔寨首都金边时,他们的护照都遭到没收。她说:“我们抵达的第一天,其中一个人就说想离开。”

“负责人就抓着他的头发,开始殴打他,还电击他。”

她被带到了西哈努克市(Sihanoukville),在中国投资的注入下,西哈努克市迅速转变成为了一个博彩中心。

“他们让我邀请我的朋友过来度假。他们说,如果我设法让20个人过去,我就可以离开了,”她说。

“但大家都知道这是不可能的。即使我们找到了20个人,他们也不会让我们离开。他们只会把我们卖给其他公司。”

三天后,她成功逃脱了。她说,她在脸书上给西哈努克市市长留了言,不久后,有关部门来到她的所在地,因此获释。

但许多人却仍被困了很久,现在约有40人与她联系,希望寻求帮助。

对台湾人的救援任务就更加复杂了,因为台湾在柬埔寨没有外交办事处,柬埔寨只承认和北京建立的外交关系。台北说已从柬埔寨营救出151名台湾受害者。“我并不害怕告诉人们到底发生了什么。我觉得我只是在讲述一个恐怖故事。对我来说,在我们21世纪的公民社会中,这样的事情仍在发生,这真的令人感到恐惧。”

曾经在美国入狱、现在任职于越南国家网络安全中心的前网络犯罪分子吴明孝说,虽然被强迫参与诈骗的人数成千上万,但并非所有的诈骗分子都是被强迫的。 “这比监狱更糟糕。你每天都会遭殴打,他们对你非常不好。这就是现代奴隶。”

“我们都是人,但那些人,他们把人当成动物,他们不把[被拐来的人]当人看待。”柬埔寨有关部门对此做了什么? 

几个月来,柬埔寨官员否认了该国受到人口贩运问题的困扰。但是,柬埔寨副首相韶肯(Sar Kheng)在上月底的一份声明中承认外国公民被贩运到该国,遭受虐待。他还表示当局已解救出了865名受害者。 

美国国务院在其年度人口贩运报告中将柬埔寨降级为第三等级,这是该报告的最低评级。但一个多月后,金边突然改变了态度。

该报告说:“人们认为犯罪分子与政府官员在政治、犯罪或经济上有关联,贪官往往也会阻挠案件的调查进度。”周本英说,犯罪分子一直巧妙地将其诈骗目的隐藏在其商业活动之中。柬埔寨全国打击人口贩运委员会(National Committee for Counter-Trafficking,NCCT)常任副主席周文英(Chou Bun Eng)告诉ABC,正在发生的是“一种危险的新型犯罪”,是该地区所有国家需要共同解决的问题,单靠柬埔寨是无法阻止。她说:“这些[犯罪]活动使柬埔寨名誉扫地,然而,请仔细考虑,我们也是受害国之一。”

一些柬埔寨官员此前声称,所谓的人口贩运和虐待的案件只是劳工纠纷,但周女士说,其中一些被指称虚假的案件已受到当局调查。她说:“因此,指控所有案件都属于人口贩运是不符合事实的。”

多家外国使馆已与柬埔寨当局取得了联系,希望释放其国家的公民。IJM的Sims先生说,柬埔寨政府、联合国机构、非政府组织和地区政府需要在执法和对受害者的支持方面采取更密切的协调,“以有效应对这场危机的规模”。

他说:“鉴于这种强迫犯罪的复杂性,强化对受害者的辨别能力也是区别受害者、非法移民和犯罪者的关键所在。”

“知名社交媒体平台和政府采取行动的需要是迫切的,从而,一,减少人员通过互联网欺诈性招聘流入,二,提高[民众]对接受未经查证的外国就业机会的风险意识。”

柬埔寨曾被视为人口贩运的来源国,但它也是一个新兴的贩运目的国。Facebook、Instagram和WhatsApp的母公司Meta了解这些骗局的存在,并与当地执法部门分享数据。一位发言人说:“在Meta,我们早就禁止了这种内容,并投入大量资源使其远离我们的平台,同时也通过宣传活动赋予人们自主权。”

“我们赞同几十个非政府组织的观点,即最有效的解决方案是由各地有关部门采取积极行动,找到并起诉这些令人发指罪行的犯罪者。”

澳大利亚联邦警察局(Australian Federal Police )一位发言人说,针对澳大利亚人的恶意网络行为正在增加,澳大利亚联邦警察局正在与柬埔寨的执法部门积极合作,以打击网络犯罪。

他们还补充说,澳大利亚也不能幸免于人口贩运。在刚刚过去的财年,有294份有关现代奴隶的报告。同时,人口贩运在技术的推动下成为了一种持续存在的威胁。

谢选骏指出:柬埔寨1970年代只有五六百万人口,竟然被中国共产党教唆的柬埔寨共产党杀掉了两百多万!那里明显冤魂不散,是个不折不扣的鬼屋——而亚洲各国的无神论蠹蟲,竟然像苍蝇一样集聚在那里!


《“杀猪盘”爱情陷阱揭秘:“我们如何诈骗数百万美金”》(BBC 2023年3月9日)报道:

突如其来的友善讯息,来自看上去魅力十足又事业成功的陌生人……这样看似愉快的偶遇,却可能是“杀猪盘”感情骗局的开始。近年来,全球各地杀猪盘受害者蒙受的损失达到数亿美金。

在骗子们光鲜亮丽的人设后,是黑暗的犯罪网络:许多网上诈骗分子其实是人口贩卖受害者,被迫在东南亚如监狱般戒备森严的园区操作骗局。

BBC国际频道的调查揭露诈骗园区内部运作,并独家采访了一位前诈骗集团老板,他披露杀猪盘骗徒们诱骗受害者的各种伎俩。

深沉有磁性的嗓音是“晓最”最引以为傲的技能。每当他跟目标受害者通上电话,她们总会听话,把钱拱手奉上。晓最不愿用他的本名受访,却很乐意分享他作为前职业骗徒的秘诀。

诈骗受害者在他口中是“猪”,而他的目标是“养猪”、最终“杀猪”,即是与受害者培养信任和感情,引导他们在虚假的加密货币投资平台上充值。在最后一步,他将榨干受害者的每分每毫。

杀猪盘的话术

“万变不离其宗,杀猪盘都是有一点,就是感情。通过感情,可以让他相信你。”来自中国的晓最年近三十,几乎烟不离手。他穿着假冒的古驰睡衣和拖鞋,在柬埔寨金边一间安全屋里侃侃而谈。

他称他带领的诈骗团队近年来诈骗了数百万美元,他本人甚至写了一套杀猪盘的话术,教他的手下们如何一步步诱骗受害者。

“在过程中,一定要跟客户铺垫所谓的扎心故事,”晓最说,“女人下意识就很心疼,很想用这所谓的母爱去来关心你。”他常用的一个人设是白手起家、上进温柔的企业高管却遭遇前妻的背叛,这让他赢得了许多女性受害者的同情与信任。

晓最从事网上诈骗行业约四年——在互通讯息之后,晓最经常给他的诈骗受害者打电话,用声音来魅惑他们。“在我们这个行业的术语里,这叫做话疗。”

像晓最这样的网络骗徒在行内被称为“狗推”。他们经常在约会网站、社交媒体和聊天软件上找寻猎物。

“我们通常会用的包装人物都特别帅 、多金,又有责任心,又懂得关心人。”晓最称,这些人设包装都能轻易在网上买到,或是直接从网红的社交媒体上盗取。有时,骗子们还会用人工智能深伪(deep fake)软件来与诈骗受害者视频对话,让骗局更具说服力。

“我就能让你视频的时候,我就是刘德华。嘴型都一样,有专门这样的软件。”

最终,话题会转移到加密货币投资上来。

“进行所谓的造梦,”晓最说,“就比如说,受害人是北京的, 跟受害人说,我想跟你一起在北京生活,北京一套房子要上千万。那么,我们现在共同努力来赚这个钱。”

谁去了柬埔寨?还原这群步入海外诈骗泥潭的台湾年轻人

在两岸牵扯中 台湾青年走进柬埔寨诈骗人贩子泥潭

疫情下寂寞芳心遇网上“爱情骗子”诈财

“就是一个骗子,可以改变整个人的人生轨迹”

在2022年1月,一个如出一辙的人设故事打动了身在北京的“Joyce”。当时,35岁的她以为自己在网上认识了一位可靠的伴侣,他称会从上海搬到北京来与她一起生活。为保护隐私,Joyce以化名受访。

“他是一个创业青年,然后也是自己孤身一人,”Joyce对BBC说,“当时没有想过,他是骗子。”

Joyce说,作为大龄剩女面临的压力是她被骗的主要原因

骗子谎称有内线交易情报,引导Joyce往一个虚假的投资平台充钱,还主动替她注入额外“资金”。从平台账面上看,Joyce似乎获得了高额利润。在她耗尽储蓄后,骗子鼓动她向银行借贷以及申请网贷。

“现在回想起来,那个时候的状态,简直是太疯狂了,真的就已经麻木了,已经好像不是钱一样的,就是数字。”

Joyce注意到不妥、想从“投资账户”中取款时,她才发现根本无法取现。

她总共损失了接近80万人民币,其中大半是借款。

“那是我第一次看到父亲哭……家人就觉得,你真是太愚蠢, 一点防范的意识都没有,”Joyce回忆道,“我那个时候就崩溃了,我大哭。”

如果Joyce无法偿还债务,中国的社会信用评分系统会把她列为失信人,这将严重影响她生活的方方面面。为了偿还债务,Joyce做多份兼职工作,其中包括在网上直播古典舞。

“好好的一个人生,就是一个骗子,可以改变整个人的人生轨迹的。”

Joyce每月能从直播中获得人民币1000多元的收入

杀猪盘在2017年兴起,最初受骗的多为中国受害者,但在近年这类骗局开始走向国际,越来越多身在亚洲其他地区及欧美的人士受骗。

随着中国政府在境内打击这一骗局,诈骗集团将重心移往在东南亚,尤其集中在柬埔寨、老挝、缅甸、泰国与菲律宾。近期,诈骗网络似乎延伸得更广,在阿联酋与格鲁吉亚发展据点。

晓最曾参与管理的诈骗集团位于柬埔寨海滨城市西港。西港一望无际的洁白沙滩曾是游客趋之若鹜的目的地,不过近年来,以赌场为主的大量房地产开发项目充斥了整座城市。诈骗集团以赌场作为掩护,逐渐在西港聚集。

因为新冠疫情与柬埔寨当局打击非法网络博彩,许多投资者在近年离开了西港,在此留下一千多座烂尾楼。

在西港,晓最管理过一个40人的诈骗团队,其中包括了被迫行骗的人口贩卖受害者。

“我买过人,也卖过人,”晓最气定神闲地说。他称,人口贩卖在当地的网上诈骗行业十分常见。

通宵达旦的诈骗与暴力威胁

当“弟弟”(化名)得知自己的售价是两万美金时,他感觉自己像是货架上待售的商品。

“他们是当着我的面买卖的……你加我减这样,”弟弟回忆说。

今年30岁的弟弟此前在中国的一家网吧工作。2022年1月,因听信熟人介绍一份游戏业的高薪工作,他决定离乡背井去打工。当时他没想到的是,他会被贩运到西港一座守卫森严的赌场园区,被迫在网上诱骗他人。

BBC在弟弟被困期间与他取得联系,他每日秘密录下他在诈骗园区中的生活状态。

“来时(园区头目)就跟我说了,想跑的话,直接打死,”弟弟在日记影片中低声说道。

弟弟被困期间每日秘密录下他在诈骗园区中的生活状态。

弟弟称,他所在的园区叫“皇乐”,他不被允许踏出园区一步。园区出口处有保安把守,办公室里到处是监控镜头,而办公楼与宿舍楼的窗户都安装了铁栅栏。

弟弟说,他被安排到国际杀猪盘的小组,每天通宵达旦工作12小时,要在网上给一百个身在欧美的人发出私信。如果达不成指标,他要加班加点,甚至会面临电击、殴打等暴力。

“这里面根本没人在乎你的死活,只是要你给他拼命赚钱!”弟弟在日记影片中说。

皇乐园区内的恐怖虐待和严苛环境广为人知。在2022年6月,一名名为米立俊的中国男子在皇乐园区内病倒,没有获得治疗。他被遗弃在高速公路上,不久后因器官衰竭而死。

“皇乐”园区出口处有保安把守,办公室里到处是监控镜头,而办公楼与宿舍楼的窗户都安装了铁栅栏。

弟弟称,有多个诈骗集团在皇乐园区内运营。仅仅在他所在的公司,就有数百名骗子每天全天候从事杀猪盘等感情诈骗、加密货币骗局、洗黑钱等非法活动。他们几乎都是2、30岁的年轻男女,来自中国及多个东南亚国家。

在近几个月内,有数千名像弟弟一样的年轻人受骗、被迫加入网上诈骗行业。诈骗集团获得人力的手段无所不用其极,一名人口贩运受害者告诉BBC,他是在街上被绑架后被卖到诈骗集团的。在西港,坊间甚至流传着中国人是“行走的美金”的说法。

就连晓最也遭遇了贩运与虐待。在他要求更高的利益分成后,他的老板叫人把他推倒在地上,拳打脚踢。

“当时我心想,完了我这次,肯定命保不住了。”

晓最最终保住了性命,但被打得浑身是伤,还被转卖到另一个诈骗集团。不过他最终成功逃脱。

晓最曾经以恐惧来管理他手下的“狗推”,但如今,他自己也深受恐惧折磨。

“我之前那个老板,他现在逮住我,百分之百要了我的命。”晓最说,他如今对自己的所作所为感到悔恨。

“我其实恨透了这个行业。以前很多客户被骗完以后,哭得撕心裂肺的痛。”他说,从今往后只想要平平淡淡过日子。

晓最称,他不仅被毒打,还以两万美金的价格被贩运到另一个诈骗集团。被囚四个月后,弟弟给BBC发来一条告别讯息。“我真的不愿去害人……我真的撑不住了……最后跟你们说声告别。”

随后他在网上销声匿迹了好几个小时。当他终于重新上线时,他发来一条激动人心的消息:“我逃出来了。”

当弟弟决定从园区大楼纵身一跃时,大约是清晨四点,正是诈骗集团的用餐时间。当时外面正下着雨,夜色与雨声成了他的最佳掩护。

弟弟在宿舍三楼两架空调外机之间找到一处缝隙,刚好足够让他跻身通过。

“我也管不了三七二十一,直接往下跳……摔下去就已经很疼了,基本上是走不了路了。”

他刚好落在园区外围的草地上,随后一路爬到马路上,拦截了一辆出租车。弟弟给了司机100美元,那几乎是他身上仅有的所有财产。他让司机远离园区,一路往前。

离开西港后,弟弟曾暂住在金边一座收留人口贩卖受害者的酒店里。

大部分的诈骗集团似乎都在看守严密的园区里运作网上骗局,而园区的老板与政商精英来往甚密。

BBC调查后确认,皇乐园区的业主是柬埔寨商人黄继茂(Li Kuong)。黄继茂曾担任西港赌场协会会长。黄继茂的商业帝国包括房地产、赌场、酒店及建筑公司。他被封为“勋爵”,这是柬埔寨国王授予平民的最高头衔。他曾被拍到与多名高层官员一同出席公务活动及私人聚会。

尽管有充分的证据显示,皇乐园区内存在劳工贩卖、虐待和网上诈骗等犯罪活动,但到目前为止,仍然没有人被捕或被控任何罪行。我们向园区业主黄继茂提出了这些指控,但他并没有回应。

我们还联系了西港警方,询问他们为何没有对皇乐园区内的组织采取任何行动。他们同样没有回复。

晓最与弟弟最终都安全返回了中国,但数以万计的骗子仍在操作杀猪盘,寻找他们的下一头“猪”。

在“杀猪盘”爱情陷阱中,受害人被视为待宰的“猪”。

谢选骏指出:“受害者”的錢,來的快也就去得快,就像黑吃黑一樣可悲——柬埔寨是个鬼屋,而其黑手却来自中国大陆、来自苏联、来自德国犹太人的象徵马克思!马猎猪意的鬼屋不干杀猪盘,那就似乎齿轮空转,反倒显得不正常了。


【60、阶级厮杀的马列主义者也会血浓于水吗】


《澳大利亚反外国干预法首案:华商因何被定罪?》(YAN ZHUANG 2024年3月18日)报道:

警察要求这名男子解释,他此前说让澳大利亚政府部长参与一项慈善活动对“我们中国人”有利是什么意思。说这番话时,他指的是中国大陆和中国共产党,还是澳大利亚当地的华人群体?取决于他给出的答案,这名男子将面临的惩罚包括最高10年的监禁。

“你把中国人理解成了中国。我们总是说,‘我是中国人’,这并不意味着‘我是中国大陆’,”接受问询的男子杨怡生(又名Sunny)说。

根据一段向陪审团播放的录音带显示,这名警察继续追问:杨怡生是否有效地与一位部长建立了关系(“你认为他将成为未来的总理,可以对中国人的观点给予支持?”),另一名警察问道:“中国大陆?”

将近六年前,由于人们越来越担心中国政府秘密干预西方民主,澳大利亚出台了宽泛的外国干涉法,这些法律被美国等国家誉为开创性举措。当时揭露复杂策略的重磅起诉似乎指日可待。

但第一个案件(即杨怡生案)直到去年11月份才开始审理,而且从各方面来看,这都是一个低风险事件。其中涉及澳大利亚政府对一家郊区墓碑制造商施压,因为对“我们中国人”这个说法存在不同解释,还有对一家社区医院的2.5万美元捐款——检察官称,这笔款项在某种情况下构成了对议会一名当地议员进行亲华游说的基础。

去年12月,陪审团裁定68岁的杨怡生犯有准备或策划外国干预行为罪。上月底,法官判处他两年零九个月监禁。预计他将在监狱服刑一年。

尽管该案受到澳大利亚媒体的关注远不如外国干预法的出台,但它已成为该国大规模侨民社区的一个警示故事——澳大利亚近三分之一的人口出生在海外。从理论上讲,新法律是为了捍卫民主免受外国影响。在实践中,它引发了一个棘手问题,即这种意图在哪些时候可能会演变为仇外,或是变得劳而无功。

杨怡生没有在庭审中作证,他的律师也没有传唤任何证人。但在他被捕以来唯一接受的深度采访(由《纽约时报》对其进行)中,他表示,他对中国的爱国主义与他对澳大利亚及其利益的忠诚从未发生冲突。他将自己视为地缘政治紧张局势的替罪羊,并表示对他的起诉旨在传达一个信息:“不要与中国走得太近。”

对于一些专家来说,杨怡生案始于中澳之间的外交接触深度冻结期间,并随着两国关系解冻而落下帷幕,这引发了人们的担忧,即他实际上是因与中国有关联而被判有罪。而对另外一些人来说,他与中国官员的互动无可否认地证明了他为北京工作。

杨怡生有一些爱自吹自擂。他会显摆例如旅行这样的日常琐事,并吹嘘他与澳大利亚和中国官员的关系。

他在越南出生和长大,1979年逃离越南,成为离开该国的数十万华人之一。在澳大利亚通过艰难打拼成为中产后,他经常试图将自己描绘成一个正在往高处走的人。1996年,他作为保守党自由党候选人在州选举中竞选失败。他在当地华人社区团体中一步步晋升,最终成为越南、柬埔寨和老挝全球华人组织联合会的第二号人物。这是一个大型组织,旗下在世界各地设有分会。他也是大洋洲分会的主席。

他说,这些团体让他能够与中国官员建立联系,并与澳大利亚当地政界人士和中国驻墨尔本领事馆的官员来往,但中国驻墨尔本领事馆没有回应对此案的置评请求。

在被捕一年多前的另一次采访中,杨怡生表示,他经常对其他澳大利亚华人社区领袖说,“如果他们谈论间谍,应该把我杨怡生归入间谍行列。”

他谈到了自己与中国的关系,包括他在中国四个省级机构担任海外顾问的职位。那么,他说,“这意味着我算是中国的走狗吗?”

杨怡生不知道的是,他当时已经受到了澳大利亚当局的调查。他们将杨怡生参与的一些团体视为与中国对外影响力运作相关的组织。他们想知道为什么他经常去中国,发表与北京政策相呼应的言论,并吹嘘他与一名中国情报官员的友谊。他与驻澳中国官员的互动,包括向领事馆官员发送法轮功抗议者的照片的做法,也受到了密切关注。

2020年,根据《外国干涉法》,杨怡生受到指控,该法将任何旨在代表外国政府影响澳大利亚政治或政策的欺骗或秘密行为定为刑事犯罪。

杨怡生的社区团体筹集了约2.5万美元,捐赠给墨尔本的一家医院,帮助治疗新冠患者,当时澳大利亚反华情绪高涨。在交付善款时,杨怡生邀请了当时的移民部长艾伦·塔奇到场。

去年的审判持续了三周,有部分审理未向公众开放,检察官并未否认杨怡生的意愿是良好的。但他们提出,鉴于他与北京的关系,以及检察官所说的他与中国的外国影响力行动的联系,他的最终动机是不良的。一名检察官说,杨怡生当时的考量是如何能在未来对塔奇施加影响力,以有利于“我们中国人”。

塔奇的办公室表示,当时对杨怡生进行的背景调查并没有发现任何可疑之处。但检察官提出,杨怡生隐瞒了他与中国官员的关系,尽管他的名片上列出了他的省级顾问职位。

检察官表示,在捐款之前,杨怡生一直与中国官员保持定期联系。他一直试图寻求他们的帮助从中国采购外科口罩,他想把这些口罩捐给医院。首席检察官帕特里克·多伊尔表示,这些互动意味着杨怡生“与中国共产党有秘密联系”。

这些联系并没有带来任何好处:杨怡生从未成功从中国获得口罩。

作为杨怡生对塔奇存有不良意图的证据,检察官出示了他几年前写给一名州级自由党官员的一封信,其中包含政策建议,法官后来称这些建议“含糊、不切实际且不太可能被认真对待”。他的主要主张是澳大利亚应该将中国视为其主要战略伙伴,而不是美国。检察官提出,他可能会再次尝试这样的方法。

澳大利亚政府认为,这一切都证明杨怡生已被中国一个名为统战部、旨在对外施加影响力的部门拉拢。

“统战部系统的运作方式要微妙得多,杨怡生的角色也反映了这一点,”多伊尔说。“这比你是不是间谍要微妙得多。”

他说,此案不属于“间谍小说、007电影”的范畴。

多伊尔告诉陪审团,统战部的目标是所有生活在海外的华人,不仅是为了影响他们的信仰,也是为了将他们变成影响他人的代理人。对于后者,一些特定类型的海外华人会受到优先考虑:“对祖国中国有强烈的忠诚”和有权有势的人士。

多伊尔说,杨怡生两者兼备,尤其是前者。他说,统战部确保杨怡生“已经成为了那种爱国人士”,即就算是没有明确的指示,他也有能力并愿意采取行动,帮助中国政府实现目标。

杨怡生的律师彼得·查德威克提出,他的当事人只是喜欢夸大他与有钱有势者的关系。他认为,对于像杨怡生这样在中国做生意的人来说,与中国政府官员的关系是必要的。他说,这“并不意味着一个人或一个组织永远听从中国政府的指示”。

查德威克说,杨怡生似乎因为他的华人血统而受到更多关注。他补充道,“我不禁想知道,如果杨怡生是一位多次返回祖国意大利、具有意大利血统的人,我们是否还会在这里。”

查德威克因“暗示存在种族动机”而受到法官的训责。

庭审期间,杨怡生在接受采访时表示,他相信成为战略伙伴符合中澳两国最大利益。对于一个将自己和其社区视为两国之间桥梁的人来说,并不存在与中国“太接近”的问题。

“我们希望中国和澳大利亚的关系永远良好,”他说。

谢选骏指出:我对欧洲殖民者迫害华人移民感到愤慨,但是我也怀疑,主张阶级厮杀的马列主义者也会血浓于水吗?他她们不也是欧洲殖民者馬恩列斯的跟屁虫吗。


【61、气球也能“统一中国”】


《台湾大选前台海上空中国气球激增》(储百亮, AMY CHANG CHIEN 2024年1月4日)报道:

台北的一场降旗仪式结束后。来自中国的气球似乎不对台湾构成直接军事威胁。

中国气球飞过台湾上空的目击事件激增已引来台湾军方的注意,一些专家认为,这是中国在台湾总统大选几周前蓄意向选民们发出的模棱两可的警告。

台湾国防部报称,据其对台湾附近中国军事活动的每日统计,自上月以来就能偶尔发现从中国飘来的气球,而最近一段时间的气球数量出现激增。台湾官方此前很少有关于中国气球活动的报告。

最近出现的气球大都避开了台湾的海岸线。但据台湾国防部发布的气球路径示意图,有个气球在周一飞越了台湾岛。周二发现的四个气球中,三个飞越了台湾岛,其中两个飞到了台湾临太平洋的东部水域上空。还有一个气球在周三飞越了台湾岛。

台湾国防部的报告还指出,一些气球的飞行轨迹距离岛上军事基地不远。周二发现的四个气球中,有三个最先在距离台中市空军清泉岗基地200至300公里处的空中被发现。国防部拒绝就气球距离基地究竟有多近再做说明。

这些气球似乎不会对台湾构成直接的军事威胁。台湾是拥有2300万人口的民主自治岛屿,中国政府宣称对其拥有主权。台湾国防部上个月表示,这些气球似乎是为了收集大气层数据,但拒绝透露有关本周监测到的气球的详细信息。

“国防部均密切监侦掌控、适切应处,并汇整其飘行路径样态,判断研析,”国防部发言人孙立方少将周四在回答有关气球的问题时说。

至少到目前为止,台湾还没有经历美国人去年表现出的恐慌,当时一个巨大的中国高空监测气球飘越了美国大陆上空。中国否认该气球具备间谍性质,但华盛顿不相信这个说法,这场争端使两国关系在长达数月时间里进一步恶化。

2023年,美国曾在南卡罗来纳州沿海击落了一个中国监视气球。中国否认该气球有间谍性质,但华盛顿不相信这个说法。

台湾民众已经习惯了中国在台湾附近的军事飞行,对气球出现的消息普遍反应平静,甚至漠不关心。

尽管如此,放飞气球仍可能是中国“灰色地带”策略的一部分,该战略就其自身军事实力和能力向台湾发出警告,又不至于导致赤裸裸的对抗。放飞气球的时间与台湾大选临近,这一点很能说明问题,台北的国防安全研究院研究员柯永森说,该研究院是一个得到台湾国防部资助的智库。柯永森分析了最近这些气球的行迹模式。

“它比较有类似威吓的作用。刚好是在这一段时间比较敏感,我们台湾今年1月13号就选举了,”柯永森在接受采访时说。他表示,中国“可能是想降低(威慑),人家说它动不动就飞机、船以及其他的这些大型武器装备来袭扰,所以它就改用气球来进行某种比较低程度、低强度的威吓和袭扰”。

台湾选民将在大选中选出总统和立法院议员,中国政府毫不掩饰地想让执政的民进党下台。民进党反对北京对台湾的主权主张,并坚持台湾的独有的身份认同和国家意识主张。民进党曾在几十年前支持台湾独立,但现在表示接受民主自治这种更模糊的现状。

截至周三,民进党总统候选人赖清德在大多数民意调查中一直领先。但主张与中国建立更密切关系的国民党候选人侯友宜在最近的一些民调中仅落后赖清德几个百分点,国民党也许会成为在立法院中拥有最多席位的政党,结束民进党在议会的多数地位。

在上月底被问及有关台湾附近出现气球的最初报告时,中国国防部发言人吴谦没有证实或否认任何飞行,但宣称因为台湾是中国的一部分,任何有关气球飞越海峡中线的争论都没有实际意义。他还指责民进党炒作所谓“大陆介选”的问题。

1996年,中国试图用导弹试射和威胁性军事演习来影响台湾总统选举,但失败了。中国这次没有在台湾大选的几周前举行任何大型军事演习。放飞气球也许是中国领导人发出的预警,如果他们不喜欢大选结果的话,会做出更激烈的反应,住在华盛顿的军事分析师本·刘易斯说道,他一直在记录中国在台湾周边军事活动的每日数据。

“我认为飞越的次数,乃至更重要的飞越时机,仍意味着中华人民共和国军事活动的一种升级,”刘易斯在电子邮件中写道。“别的不说,我仍认为这是一种警告,表明中华人民共和国对台湾大选的反应可能是无法预测的。”

刘易斯说,几乎可以肯定的是,最近的气球飞越事件不是中国气球首次飘越台湾上空。台湾国防部在2020年开始定期报告中国在台湾周边的军事飞行,其数量已逐年增加,现在还包括无人机。

去年在台湾控制的一个小岛上发现一个中国气象气球后,台湾国防部说,大多数气球是每年12月至来年2月间飞越台湾海峡的,并指出,“盛行东北季风”有助气球的飞行。

台湾防务专家柯永森说,他更担心中国军方可能会更协同地利用飞越台湾的高空气球,就和去年在美国上空发现气球一样,以此来加强用卫星和雷达收集的数据。

“对台湾的一些侦照和情报收集就更加严重了,”他说。“这是我们一直在关切的事情,是比较麻烦的事情。”

谢选骏指出:人说“台湾大选前台海上空中国气球激增”——我看则是“气球也能统一中国”——因为中囻台湾没敢或是没能把中囶大陆的气球一举击落(就像美国干的那样),所以就等于承认了“统一中国”的宿命。如此一来,气球也能统一中国了。


【62、科学并非真理,需要不断革命】


《科学革命是什么?这13本书告诉你》(佚名 2019-03-28)报道:

近代科学的出现是人类历史上的重大事件,它改变了我们的日常生活,为整个世界带来翻天覆地的变化。从住的房子,坐的交通工具,吃的瓜果蔬菜,穿的衣服,到现代人离不开的手机,随时随处都能见到科学的影子。

而近代科学是在16、17世纪的一场“革命”中诞生的,这场革命被很多人称为科学革命。通常来说,哥白尼提出日心说被看作它的起点,而其完成则以牛顿《自然哲学的数学原理》的出版为标志。

那么,科学革命究竟如何发生?又何以改变人类历史的进程?为什么有人说,它与我们现代人息息相关呢?小编整理了13本科学史经典,希望与您一起穿越时空,共同回顾那段意义非凡的历史……

1. 科学-神学论战史》:该书是最早系统地论述科学与宗教的关系的经典著作之一,并且是有关科学与宗教关系的一个理论学派的代表作。作者以恢宏的气度、渊博的学识、丰富的史料和雄辩的思想,论述了基督教世界科学与宗教的关系的历史,分析了科学与神学斗争的规律。与此同时,作者还梳理了西方思想的历史渊源。他非常客观地介绍了东方思想对西方思想的渗透,指出基督教的许多核心观念其实来源于东方,而这些观念对西方人的哲学和科学思考都产生了很大影响。

2.《科学中的革命》:科学革命的概念史研究经典,讲述四个世纪以来的近现代科学革命本书是对科学的革命史观做了深刻全面的述评,并对四个世纪以来的近现代科学革命进行了详尽的记述。这部著作在科学革命研究方面的重要价值已获得了国际学术界的普遍认可,尤其是科恩对整个革命概念的透彻研究,被称作学术史上的一座丰碑。

3.《近代物理科学的形而上学基础》:本书是科学思想史领域的经典名著,既是科学史著作,也是哲学史著作。本书考察了近代科学兴起的过程和原因,强调科学与哲学、宗教等人类思想领域密不可分。本书对哥白尼、开普勒、 伽利略、笛卡儿、霍布斯、吉尔伯特、波义耳和牛顿等16、17世纪“哲学家-科学家”的方法和形而上学预设做出了精彩的分析,解释了近代世界观的成功和局限性。其明确的哲学动机是,为什么近代思想的主流是这个样子。 为什么认识论问题会成为近代哲学的中心问题。

4.《牛顿研究》:关于17世纪科学革命和牛顿的经典研究,科学思想史学派的领袖人物亚历山大·柯瓦雷生前审订出版的最后一部著作。自然和自然规律隐藏在黑暗中:神说,让牛顿去吧!万物遂成光明。

5.《从封闭世界到无限宇宙》这场革命改变了我们的思维框架和模式,近代科学和哲学既是其根源又是其成果。柯瓦雷是科学思想史领域的泰斗级大师,在本书中以宏富的学识刻画了人类一个基本观念的转变过程。人们普遍承认,17世纪经历并完成了一场非常彻底的精神革命,近代科学既是其根源又是其成果。一个作为有序的有限整体、空间结构体现着完美等级与价值等级的世界,被一个无定限的(indefinite)甚或无限的(infinite)宇宙所取代…………这一过程的结果是人在宇宙中失去了他的位置,或者更确切地说,人失去了那个他生活于其中、并对其进行思考的世界,人要转变和更迭的不仅是他的基本概念和属性,甚至是他的思维框架本身。

6.《世界图景的机械化》享誉世界的经典科学史名著,曾获荷兰国家文学奖霍夫特奖。语言清晰凝练,切中要害。钩沉从毕达哥拉斯到牛顿的两千多年的历史。大部分内容不为国内学界所熟知。对科学史和哲学史研究极有价值。自然科学对社会产生了巨大影响,但科学的世界观并不总是符合人对自身生存的理解。戴克斯特豪斯极力倡导用科学史来弥合科学与人文之间的鸿沟。一条宽阔的大河把你们与它[即科学]分隔开来。然而,只要逆流而上,你们就会找到一艘渡船,将你们带到对岸。这艘渡船就是所谓的“科学史”,我很乐于成为摆渡者。

7.《科学与宗教的领地》:“科学”与“宗教”概念是晚近三百年的发明,今日关于科学与宗教之关系的论说多数是时代误置。何为宗教?何为科学?宗教阻碍了科学发展吗?科学与宗教果真水火不容吗?

“科学”和“宗教”是否适用于一切地域和民族?

对世界的科学解释根本上是无神论的,但科学为什么偏偏从基督教笼罩的欧洲诞生?科学发展与宗教和道德原来千丝万缕地编织在一起。

从公元前6世纪开始,西方人就尝试系统地描述世界,理解自然现象背后的基本原理,为宇宙中运作的原因提供自然主义解释,但我们将会看到,这些过去的做法与现代科学之间的相似性微乎其微。

……17世纪的自然志和自然哲学负有一种使命,要为新的命题式宗教提供一些一般理由。

对于文化的演进,一种常见看法是,宗教代表着人类发展的原始阶段,注定要被一个更加开明的科学时代所取代……现在,“科学”成了社会自然进步所指向的目的或目标。

本书是科学与宗教领域的最新研究成果,它极富原创性地分析了“科学”与“宗教”这两大领地漫长的形成过程,绘制出西方科学与基督教之间关系的一幅令人信服的图景,颠覆了我们对科学与宗教的许多简单化理解。

8.《自然科学与社会科学的互动》:科学革命的一个成果是,人们开始设想一种研究政府、个体行为和社会的社会科学,其运作方式能与新兴的自然科学相媲美。以科学史的眼光重新审视社会科学与自然科学之间的关系,通过丰富的历史细节展现了现代自然科学在概念和方法上对社会科学产生的巨大影响,并引发我们思考二者真正意义上的“互动”。自亚里士多德时代以来,自然科学和医学一直在为政府研究、宪法分类和社会分析提供类比。人们认为,方法有一种共通性,在物理科学和生物科学中一直管用的方法也能把社会科学推向前进。

9.《新物理学的诞生》:近代科学革命的主题和主线,不是一部科学的历史,而是关于科学发展中一个重要片段的历史短论。从地球运动这一假设所引起的物理学问题出发,讲述哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等人在创立新物理学过程中面临的问题和做出的贡献,从一个侧面讨论了16、17世纪的科学革命。

科恩从力学、天文学等几个主要方面勾画出亚里士多德自然哲学到近代物理学的转变,在同类著作中纲目最为清楚。

人类宁愿认为自己的居所在太空中固定不动,并且被安排在适当的位置,而不是一粒可有可无的微尘,在浩渺甚至是无限的宇宙中漫无目的地飘荡。

1543年往往被视为近代科学的诞生年。那年出版的两部重要著作极大地改变了人类的自然观和宇宙观:一本是波兰教士尼古拉·哥白尼所著的《天球运行论》,另一本则是荷兰人维萨留斯的《人体结构》。……哥白尼的著作已经包含了整个科学革命的种子,这场革命以牛顿建立了辉煌的近代物理学为顶点。

10.《炼金术的秘密》:研究炼金术史的世界级权威劳伦斯?普林西比的最新著作。了解炼金术的最佳读本。为你揭开西方炼金术的神秘面纱。追溯了炼金术从希腊、阿拉伯时期、中世纪、现代早期直至现代的完整历史。

11.《西方神秘学指津》:国内引进的首部系统阐述西方神秘学的著作,被誉为“图书馆必备书目”。牛顿,作为物理科学领域的巨人,曾投入了近30年的时间,从事长生不老药和贵金属提炼的研究和实验,而他留下的有关炼金术的手稿竟超过100万字。这个鱼龙混杂的领域类似于中国的术数或玄学,包含魔法、巫术、炼金术、占星学、灵知主义、赫尔墨斯主义及其他许多内容,中国人对它十分陌生。事实上,神秘学传统可谓西方思想文化中足以与‘理性’、‘信仰’三足鼎立的重要传统,与科学技术传统有着密切的关系。不了解神秘学传统,我们对西方科学、技术、宗教、文学、艺术等的理解就无法真正深入。

这个鱼龙混杂的领域类似于中国的术数或玄学,包含魔法、巫术、炼金术、占星学、灵知主义、赫尔墨斯主义及其他许多内容,中国人对它十分陌生。

事实上,神秘学传统可谓西方思想文化中足以与‘理性’、‘信仰’三足鼎立的重要传统,与科学技术传统有着密切的关系。不了解神秘学传统,我们对西方科学、技术、宗教、文学、艺术等的理解就无法真正深入。

为探索西方神秘学提供了基本知识和工具。了解形形色色的神秘学流派的历史源流。灵知主义、炼金术、占星术、魔法、玫瑰十字会、唯灵论……

被主流科学、哲学、宗教的正统所排斥的知识。现代学术研究中最大的未知领域。

12.《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》本书是一部综合百科全书式的断代的科学史著作。作者从科学技术与哲学的联系角度出发,深入全面地论述了十六、十七世纪自然科学各部门,包括天文、数学、物理、气象、化学、地质、地理、生物、医学、心理学和工程技术在西欧各国的形成和发展情况,书中结合近代的科学社团和科学仪器的制作,以专题的形式阐述了哥白尼、伽俐略、牛顿以及第谷、布拉赫、刻卜勒、笛卡尔等一百多位科学家在各学科的卓越成就。对于社会科学中的经济学,特别是自然哲学的发展,书中有专章介绍。

13.《十八世纪科学、技术和哲学史》:十七世纪遗留给后世一大笔遗产;十八世纪则是这个天才时代当之无愧的继承者。前人在科学、技术和哲学等领域的成就都被恰当地吸收了,不仅如此,它们还被朝许多方向大大推进了。

谢选骏指出:人说“科学革命是什么?这13本书告诉你”——我看这十三本书也没有讲清楚的一点就是——科学并非真理,需要不断革命。换言之,科学理论,不过是一个个错误,以便让后来者作为靶子练手射击。

科学革命是什么?就是换上新的靶子,让人继续射击,直到打死了設計師,設計師不就是射擊師嗎。


【63、烂尾楼是改革开放的象征——改革开放则是贱奴的象征】


《恒大危机:许家印涉罪被查 上百万套“烂尾楼”怎么办?》(BBC   2023年9月29日)报道:

恒大危机加剧中国房地产市场动荡

延宕两年的恒大集团“爆雷”大戏,迎来高潮一幕——9月28日晚间,在香港上市的中国恒大集团发布公告称,公司董事局主席许家印因涉嫌违法犯罪,已被依法采取强制措施。与许家印一同被调查的还包括恒大的多名高管。

相关消息在27日已经开始发酵,当天恒大旗下的中国恒大、恒大物业和恒大汽车分别暴跌18.99%、14.49%和20%。到28日,三支股票已宣布停牌,上述公告中称将继续停牌。

2020年中国逐步收紧对房地产行业的信贷政策,次年,高杠杆率运行的多家房企陷入资金链断裂的危机。而恒大的规模最大,负债2.43万亿,负债率为132.6%,已经资不抵债。

恒大创立于1996年,从广州开始逐步辐射全国,并且横跨汽车、金融、文旅、健康、消费等多个领域。许家印在2017年成为中国首富,恒大市值和销售额都达到高位,原本立下2020年收入超过1万亿元的目标,却最终陷入破产边缘的境地,并留下数百万的“烂尾楼”。

为何此时被抓?

在恒大“爆雷”后,多起在恒大内部挪用资金的事件进入公众视野中。

比如,恒大物业的134亿元资金,被母公司中国恒大所挪用。

再比如,大量恒大楼盘的预售款并没有用于建楼,而是被挪用开发新的楼盘,致使大量“烂尾楼”的出现。根据中国政策规定,房产的预售收入(约30%),须纳入预售资金监管账户管理。

另一起更有可能让许家印“涉嫌违法犯罪”的事件,则是通过恒大财富进行集资,在中国这涉嫌非法集资的罪名。事实上,最先出问题的就是这个部分——恒大在2015年成立恒大金服,发行理财产品,是当时盛极一时的P2P行业玩家之一。2018年P2P行业“雷爆”,恒大金服也遭受波及,被迫整顿。

2019年,恒大金服改名为恒大财富,事实上并没有停止销售理财产品,而是对本公司员工,进行层层摊派销售任务。为了完成任务,恒大员工不仅自己购买本公司的理财产品,而且还劝身边亲友买。通过这种方式,恒大财富集资400亿元人民币,投入到该集团各种项目之中,直到2021年9月“爆雷”。

身背2.4万亿巨额债务的恒大,留下的“烂尾楼”遍布全中国,还有数以千亿计的未兑付商业票据,以及大量无力偿付的债券和贷款。

此后两年,恒大一直在进行“自救”,到今年三月,恒大公布了境外债务重组初步方案。原本在9月25日和9月26日在香港、开曼群岛和英属维京群岛三地法院召开债权人会议,并在10月3日至17日进行第二次批准聆讯,以裁决重组最终生效。

但是, 9月22日恒大突然称上述境外债务重组会议将延期举行。9月24日,恒大又称,由于该公司被立案调查,无法发行新债券以履行3月份公布的债务重组方案。

恒大“自救”似乎功败垂成,但此时许家印的多个举动,让舆论质疑他在转移资产——许家印与妻子丁玉梅离婚,以及在美国为其子设立信托基金。

未交楼的业主们何去何从?

“我最后可能什么都没有!”59岁的郭天然(化名)在2021年初购买了位于恒大位于河南省的楼盘,房子为126平方米,一共花了82万,还有一个7万元的车位。

签完合同,几个月后,看着房子的主体框架建起来了,突然恒大就爆雷了。

“我们交了24万的首付款,现在每个月要还5923的房贷,每个月剩下能自由支配的收入只有1000到2000元。 这倒没什么,也不至于过不下去。但是一想到,我把养老的钱放进去,未来30年还每月把工资交出去,最后可能什么都没有。”

“一想到这里,我就哭,难受,感觉对不起儿子,也对不起自己。我儿子以后怎么办,怎么结婚?我还不敢告诉身边的邻居和同事,怕他们可怜我们,嘲笑我们,我这么大年纪了,不该这个样子,”郭天然向BBC中文表示。

位于武汉的恒大“烂尾楼”

据多家中国媒体估算,恒大留下的“烂尾楼”达到162万套,涉及600万业主,郭天然是其中之一。

如果恒大的高管们都被立案调查,庞大的债务和大量“烂尾楼”如何处置?

回顾过去,海航集团和安邦的危机中,都是在主要企业负责人被立案调查后,最终由中国政府出面,派驻工作组进入,进行资产处置,进行“有序倒闭”或并购。

2023年,中国取消新冠防疫政策后,郭天然购买的恒大楼盘依然没有开工。 后来, 政府推出“保交楼”的政策,当地政府、恒大,以及业主开展协调会,“我也去过一次,然后我们这些倒霉的业主可多了。建了三个微信群,每个群都有快500人,我们称为维权群。”

最后协调的结果是,1期还是由恒大建设完成。 郭天然所买的2期,以及3期则转给本地一家地产商来完成建设,政府划拨一些土地给这家地产商做补偿。

他说,许家印被抓后,从维权群里的反应看来,比较复杂,很多人拍手叫好,说“不能让这个坏人跑了”。 更多人,尤其是1期的业主则非常担心,如果恒大倒闭清算,那么他们的楼房何时完工依然充满不确定性。

“其实我们2期、3期也好不到哪里去,说是复工,但我们业务维权群还派人去看,一个那么大的工地,就五六个工人,完全是在演戏,根本不是要复工。”郭天然说,很多购房人已经停了贷款,跟银行讲不会再交了,什么时候复工,什么时候交房贷,再逼就睡到银行大厅里。

许家印的发迹与倒下

许家印出生于1958年,祖籍河南省周口市太康县;1996年,他在广州创办恒大地产。

恒大成立正当其时。1998年,在亚洲金融风暴的压力下,中国还坚持人民币不贬值,导致外贸不振,连续多年以两位数增长的中国经济,突然降速到8.8%,中国急需新引擎提振经济。

当时刚刚接任总理职务不久的朱镕基将房地产改革提上日程。

在朱镕基看来,拉动内需最好的方法就是激活房地产市场,房地产产业链很长,涉及行业多,建材、化工、钢铁等都会受益。朱镕基领导下的国务院数月后正式宣布,福利分房年代结束,住宅商品化时代开启。

之后十多年,房地产市场成为拉动中国内需的火车头,但也伴生了“房价暴涨”“土地财政”等顽疾,甚至产生“强拆”等严重的次生问题,但房地产市场一举“放活”,狂飙突进的发展成为中国经济的重要动力。

这一过程中,中国不少房地产企业都沿袭香港卖“楼花”的模式(预售制)——向银行借贷数以亿计的资金买地,之后几个月内就开盘售楼,收回数倍资金,接着再把这笔钱投入买更多的地,借更多的债,开更多的盘。

地方政府也在这一过程中大举卖地,充实财政;居民买房“上车”,在不断上涨的房价下实现资产增值,似乎实现了一个难得的多赢局面。

尤其是2016年,中国开启一轮棚改货币化,简而言之,就是将城市中难以配套的“老破小”的区域进行拆除,给予拆迁户现金补贴,鼓励他们再拿这笔钱去购房。

棚改货币化的加入,像是备齐了柴火,点着了火苗,再浇上一盆油——中国的房地产市场的火势“腾”的一下窜了起来。

中国楼市“量价齐升”,恒大通过激进的高杠杆操作,搭上政策的“东风”,瞬间膨胀,当年就成为中国第一大房企,也在2017年将许家印推上了中国首富的宝座。

但几乎在同一时间,到了2017年10月中共十九大的报告中,首次出现“房住不炒”。此后监管逐步加码,直至2020年的“三条红线”。

此后“房住不炒”几乎变为一个当代成语,代表政府对楼市最强力的监管。恒大这座大厦“轰然倒塌”,2023年上半年,该公司资不抵债缺口已经达到6442亿元。

谢选骏指出:烂尾楼是改革开放的象征——一个公司就填埋了几百万废垃,中国大陆几万个公司,把十四亿人全部填埋进去都不够啊!烂尾楼让它的购买者“被难民”、“就地流亡”了。这些人为何如此相信萬惡的共产党?因为他们的祖宗被蒙古人蹂躪过,流的都是贱奴的血液。只有卑贱卑贱再卑贱,才能满足生存的基本条件!烂尾楼是改革开放的象征,改革开放则是贱奴的象征。


【64、李泽厚文化流氓——批判朱光潜起家的马列狗】


《李泽厚:关于八十年代》(2017-09-02 爱思想)报道:

1、

 我在北大读书是在1950年到1954年,标准的四年。那四年,学校里运动不断。如果用现在的学分和学时制的标准,我根本没法毕业的,因为根本没上个几年课。我入学之后先是抗美援朝,后来三反五反,接着又是思想改造。我算了一下,我在哲学系基本上没有上课,当时思想改造的时候,老师们也不允许被讲课,比如说冯友兰。而且当时我的身体也不好,肺结核。1950年的时候,学校对于肺结核的学生还是蛮照顾的,进行身体化验之后,把肺结核的同学分到一起住,有另外自己的食堂。

 后来病治好了,就自己跑到图书馆看书,从那时候起积累的一些原始资料。所以可以说我的研究工作开始的比较早,大学一二年级就开始了。我的性格比较内向,即不喜欢和人交流,也不喜欢向人请教,所以走了不少弯路。

 大学的生活过的很平淡,生活也很困苦,没有任何经济来源,在同学当中算是最穷的,而且还是要负担一个上学的妹妹。这些我曾经在文章中讲过一些,不多讲了。

2、

 当时北大还有很多老先生在,但是我跟他们联系很少。

 我记得曾经给冯友兰先生写过一封信,他很称赞我。但是一方面他们都在“学习”,在运动中作“运动员”,另一方我也不喜欢交往。倒是在我毕业之后跟冯友兰先生联系比较多。那时候我已经开始发表文章了,我记得我第一次发表文章的时候25岁。不过就是在我在学校里读书的时候,思想上的独立意识已经比较强了,对于那些老先生,既没有盲目的崇拜,也没有盲目的批判。那些老先生当时都是所谓的“旧知识分子”,崇拜的不多,批判的倒是不少。

 我常常说我的经历非常简单,如果填表的话,两行就够了:1950年到1954年在北京大学学习,1955年之后一直到现在,在中国社科院(当时还叫科学院)哲学所工作。你刚才说我在美学大讨论中一举成名,其实在那以前我就已经很有名了,当时发表文章不像现在这么容易,美学大讨论之前我发表了几篇文章,第一篇是在1955年4月份发表的,内容是关于康有为的《大同书》,跟美学无关。一些老教授看了我的文章,都很吃惊,不知道这个人是从哪儿冒出来的。

3、

我现在看我50年前的文章,还感觉很欣慰,因为不管是内容,还是论断,还都是对的。我觉得学问上的事情,最重要的是经得起时间的考验,一本书,一篇文章,轰动一时不算什么,如果过了二十年、五十年还有人看,还有人买,那才是值得高兴的事。

 说到当年的美学大讨论,那时候我刚刚毕业,朱光潜发表了一篇自我批判的文章《我的文艺思想的反动性》,后来周扬提出美学思想可以自由讨论,紧接着蔡仪就发表了一篇文章批判朱光潜,黄药眠也发表了文章。我很早就对美学比较感兴趣,所以也写了一篇,一方面批评了朱光潜,另一方面也批评了蔡仪。朱光潜的文章大概是1956年下半年发表在《文艺报》,我的文章是在1957年1月份的《人民日报》上发表的,当时正在提倡百家争鸣,所以美学讨论在当时非常热闹,如果你感兴趣,可以去查查当年的报刊。之前我还曾经在《光明日报》的《文学遗产》副刊上发表过其他方便的文章。当时国内能够发表学术文章的杂志只有《文史哲》和《新建设》,报纸则只有《人民日报》和《光明日报》,这种情况是你们这一代人无法想象的。

 我关于美学讨论的文章发表不到半年,反右运动就开始了。不过我比较幸运,反右还没有开始,我就离开北京根我们所里一些人到敦煌去考察壁画,去了一个月。当时敦煌还不像现在管理的这么严格,那些洞窟可以随便进。当时常书鸿就在那里,不过我们没有什么接触,我这个人不大跟人接触,这是从小的个性,尤其不会主动和人去接触,别人来找我我也不会拒绝,但是我从来不主动去找别人,包括钱学森来看过我,我却从来没有去看过他。我从敦煌回到北京的时候,反右的高潮已经过去了。所里倒是也曾经调查了我,问我在路上说过什么话。不过当时所里的右派名额已经超过了一般单位的右派比例,所以有人说我成了一个“漏网右派”,像当时我们所的贺麟,也是“漏网”的。

4、

 1957年12月,我和所里几十个人被下放到太行山区的元氏县去劳动,大多数是右派。当时我在所里还算是业务尖子,本来可以不去的,但是因为我是“漏网右派”,所以也要下去改造思想。在那里主要的就是劳动,连洗衣服的时间都紧张。而且又赶上1958年大跃进,很紧张,整天都在干活儿。当时我记得经常搞“夜战”,“夜战”的时候,两三点钟就要起来,带上一张油布,那时没有塑料布。走到地里,把油布铺在地上睡觉,睡到天亮的时候起来干活,现在想起来很可笑。当时是讲“三同”,同吃同住同劳动,我们所里的人分成几拨,住在老乡的家里,吃“派饭”,今天在这个老乡家吃,明天到那个老乡家里去吃。当时我正当年,肩上能担一百多斤的担子,所以每天都觉得很累。我当时单身,过年的时候,有家的人可以回北京过年,而我们那些单身汉则不让回来,虽然元氏离北京很近,但是就不能回来,一个人在那里过吧。

 这次下放回来,紧接着又是下放,这次是在1960年,到山东。如果说第一次下放最深的印象是累,那么这一次就是“饿”了。每天只能吃到四个白薯,没有别的东西吃,饿得很厉害。那怎么能饱?全身都开始浮肿。当时老乡还有自留地,我们则是什么都没有。

 我的生命中还有两次四清。四清和下放不同,下放主要是劳动,下放的人们在别人看来都是犯了错误的,劳动是对你错误的惩罚。四清则不一样,下去四清的时候算是干部,下去清查地方干部的“四不清”。前后两次,大概也是两年。

5、

 文革开始的时候,我在北京。当时是有些人很狂热的卷了进去,我算是个“逍遥派”,看法虽然也有一些,但是不介入那些纷争。不过机关根学校有很大不同,因为都是成年人,所以不像学校里闹得那么厉害,虽然两派之间争的也很厉害。我们所里当时还有一个特点,就是操纵整个北京市的“文化大革命”,这是什么原因呢?你要是熟悉情况就会知道,因为哲学所造反派的头儿和中央文革小组有直接联系,别的地方的造反派都是年轻人,在我们所里则都是老革命,跟康生有直接联系。我们所所谓的造反派其实也不过是跟中央文革小组有联系而已,在别的单位基本上算不上是真正的造反派,所以也引起真正造反派的不满,就来造他们的反。当时很多人被揪斗了出来,像张闻天、何其芳。

 我那时候已经结婚了,就尽可能的不去所里。但是有时候有事还是要去一次,平时就开个病假条,一个礼拜两个礼拜的也不到所里去,在家里看看书。1970年,我们所里集体下放到河南信阳,两百多个人住在一个大房子里,这就是“五七干校”的生活了。一开始的时候也是住在老乡家里,土房子,没有窗子,白天都是黑的,下雨的时候到处都是泥。白天到很远的荒地去干活,这样干了几个月,就开始自己盖房子,自己做坯,烧砖。但是也没有多久,又搬到了别的地方。就是我刚才跟你说的那个两百个人住在一起的大房子,年纪老的有六十多岁的,年纪轻的有十七八岁的,晚上打起呼噜来此呼彼应。每天主要的活动还是劳动,不过劳动之外多了开会,还要抓“五·一六”分子。

 不过在那里,还是有一些机会,因为总不能时时刻刻的开会搞运动。所以在那里,每天还有一段自学时间,在那段时间里,我把讲马克思理论的书摆在上面,在底下则偷偷地看康德。当时去干校的时候,每个人都一个箱子,是统一的,可以放衣服什么的,我则把我最喜欢的和自己觉得最值得读的书放到箱子里带到了那里。跟1958年的四清比起来,干校的生活似乎没有那么饥饿,伙食相对也要好一些。不过也没有好到哪里去,一开始在农民家中和农民同吃的时候,苍蝇经常跑到用白薯做的面条里面,也没有什么办法。后来开始自己吃饭了,总算是有了一些改善。那时候,我开始着手准备那本《批判哲学的批判》。当时材料有限,看到的材料更加有限,所以一直没有动笔,因为如果不看哲学界其他的人研究成果,一个人在那里想半天,结果是人家早想出来的成果就算是白费了。1972年我从干校回到北京之后,就接着弄康德。别人也帮我借一些书,当然都是偷偷摸摸的。

 这种状况一直延续到1975年,又一次下乡运动就又来了,但是这次并没有去,因为毛泽东在1976年去世了,整个政策都发生了转变。从七十年代转变到八十年代,客观情况发生了很大的变化。

6、

 说到八十年代,你说有人把我归结为当时思想界影响最大的人,其实我写文章,并不太考虑读者的看法,到现在也是如此。当时我在所里从来不讲我研究的这些东西,也从来不去申报什么课题。后来书出版之后,所里的人都吃了一惊。《批判哲学的批判》当时买的算是很好的,三万册,在美学界算是卖得最好的书。当时还没有“炒作”这个词,买书的大多是像你现在这个年纪的,到现在也有四五十岁了。当时很多人称呼我“导师”、“精神领袖”,对于这些,老实讲,我没有这种什么感觉,因为从小就听到过很多过奖之辞,所以听到那些也就没有感到有什么飘飘然。我在所里的待遇也并没有因为这些带来什么好处,直到1986年,我在所里才分上房子。相反,我总觉得有很多人开始攻击我,包括我们所里的一些人。对于这些我倒也能够习惯。

 第一次反精神污染,就有人说我是“自由化”的源头。其实,八九年的学生运动,我是明确反对的,我不赞同他们的做法,为什么最后批判我的文章比批判其他的人加起来还要多。据说是当时教委的人曾经到学生的宿舍里搜查,每个宿舍都有我的书,所以说我“毒害了青年一代”。

 后来我出国跟这个事情有很大的关系。当时在一个很著名的报告中说到了十几个人的名单,其中有一半人跑了出去,另外一半则被抓了起来。我也在其中,既没有跑,也没有抓,而是按照正式程序和手续出去的。据说当时有关部门受到了很大的压力,老布什总统以及美国一百多个教授签名致信当时的领导人,德国也通过外交部表达了意见。后来托了很久,美国的国务卿亲自到了北京,要求释放名单上的人。

7、

 我到了美国之后主要是在大学里教书,我常常说我到美国有三大冒险:当时我已经62岁了,到了那里之后必须学会开车,很多朋友都劝我不要学,但是我说我没有办法啊,不学开车我不能走路啊,在美国那种环境里。学车我用了比别人多一半的时间,还算是学会了。第二个冒险就是我必须要学会讲课,我毕业之后就分到社科院了,从来没有上过课,到了大学里必须要登台讲课,第三点就是必须用英文讲课。没有办法,我硬着头皮去讲了,这三大冒险我总算都闯了过去。想起来不容易呢,当时我60多岁了,年纪毕竟不算小。

 我刚到哲学所的时候,哲学所还在中关村,离北大很近,我偶尔去北大去看冯友兰先生那里去看他。当时我稿费很多,买了一个唱片机,电动的,不用手摇,但是唱片很不容易找,我在冯先生那里借了很多唱片。后来文革开始,冯先生在学校里受到批判,哲学所已经从中关村搬到城里,和冯先生来往就少了,中间也曾经去看过他几次。后来八十年代的时候冯先生给我写了一幅条幅,让宗璞给我打电话让我去拿,不久之后冯先生就去世了,那是我最后一次见到他。

手记

 这篇口述做于2005年,是李泽厚在八十年代之后第一次面对媒体。我联系他时,他在美国,每年候鸟一般回国一次。在电话里,他问我想谈什么,我说他的经历。他说:谈了也没地方登,谁敢登我呢,我的名字已经16年没有出现在国内的媒体上了。

 我说不管能不能登,我都要做。大概是我的执拗打动了他。于是有了这篇口述。

 去见李泽厚之前,我心里一直想,他现在是什么样子?

 曾经他的影响之大,无出其右者;也曾经沉寂多年,后来因为一本《浮生论学》和《告别革命》而备受争议。关于他的段子还有一个,是在他沉寂多年之后的:话说是在某一年,李泽厚南下应邀作客一家开在大学附近的民营书店。书店老板是个做事低调的人,对此并未大事张扬,只不过在店门口贴了一张不起眼的小告示,却也引得一群青年学子注目。他们兴高采烈地指指点点奔走相告:太好了!李泽楷要来了!

 果然,一见到他,李泽厚就说:你们这个年代的年轻人大概不知道我了。神情中有几分落寞。李泽厚是个不善言谈的人,我问,他答,很长时间里,我和他处于一种有点尴尬的境地。后来采访结束了,我们在一起闲聊,聊了很多关于很多问题的看法,碰巧,我的好多看法和他出国以后在外面发表的文章观点很相近,以至于他总是问我:我某年发表的某一篇文章,你看过没有?我摇头。他一下子来了兴致,“你等一下,我送你一本书。不知道你看过没有。”

 他拿出书,是那本《告别革命》,在见到他之前,我没有读过。但是有些观点,我们却极为相似。这让他对我有知音之感。后来他每次回国,只要时间合适,我们都会见见面。

 但在当时短短时间内认识他是困难的事情,可我还是想试着为李泽厚画了个像:他外表不修边幅,显得有些木讷,内心却很自负。这种自负,是建立在对自己所说的话、所写的文章“负责任”的基础上。单单凭这一点,让我对李泽厚保持了自始自终的敬意,观点的是否相同,反倒退而其次了。

口述:李泽厚 撰文:陈远

谢选骏指出:這個李泽厚,十分狡猾,惯于踩着别人的肩膀往上爬——他自己躲过了反右,却害的别人当了右派。六四也是一样,他自己平安無事,却让别人做了大牢。然后他还可以把自己卖给台湾出版商十万美元。这都是因为,李泽厚属于文化流氓——他通过批判朱光潜的反动思想,纳了水泊梁山中南海的投名状,起家于学术仇富,典型的马裂豬意。


《哲学家李泽厚去世,提出“西体中用”与“救亡压倒启蒙”思想》(潘文捷 2021/11/03 界面新闻)报道:

赵士林曾经评价称:“20世纪中国真正产生具有创发性思想的哲学家只有两个,上半世纪是冯友兰,下半世纪就是李泽厚。”

据李泽厚的学生赵士林消息,当代中国思想家、哲学家李泽厚在美国科罗拉多当地时间昨日早上7时(北京时间昨日晚21时)去世,享年91岁。赵士林曾经称:“20世纪中国真正产生具有创发性思想的哲学家只有两个,上半世纪是冯友兰,下半世纪就是李泽厚。”

李泽厚生于1930年,湖南宁乡人,11岁以前辍学在家,喜读武侠小说,为“定身法”和“鼻孔里哼出两道剑光”等感到痴迷。上学后还喜欢读福尔摩斯,在父亲离世之后,他开始大量阅读鲁迅的作品。18岁时,他读了大量马克思主义相关著作,那时候有些书是禁书,读起来有很大风险,但也正是这样,李泽厚养成了读书时独立判断的习惯。

21岁,李泽厚考上了北京大学哲学系。因为太穷,他一度想要去卖血,但因身体太差被拒。那时候他不满足于学校照搬苏联课程,常常逃课去图书馆自习,或者挨饿站在书店看书。25岁毕业时本来应该被分配到上海,但因肺病咳血太严重,李泽厚又被退回了北京。

随后他被分配到中科院哲学研究所。在上个世纪50年代的美学争论中,20多岁的李泽厚和当时的美学权威蔡仪、朱光潜进行了思想交锋,显露锋芒。上世纪80年代改革开放初期,作为思想界的先锋人物,李泽厚被更多人所熟知,其《批判哲学的批判》《美的历程》等著作在中国知识界广为传播,推动着“美学热”不断升温,发展为后来的“文化热”。

他在1979年出版的《批判哲学的批判:康德述评》从主体性实践哲学的立场,对康德的学说进行了述评。这部作品讨论的是德国古典哲学,却在当时大卖三万册。李泽厚曾在接受媒体采访时讨论过这本学术著作畅销的原因。他认为,《批判哲学的批判》没有陈旧的知识和陈腐的说教,没有当时“四人帮”的八股腔,谈论了很多与当时不一样的思想,特别是讲述了“吃饭哲学”——人首先需要物质生存,然后再有精神性的东西,引发共鸣。

在上世纪80年代的“美学热”里,李泽厚的《美的历程》和宗白华《美学散步》产生了较大影响。出版于1981年的《美的历程》从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术、文学,并做出了描述概括和整体上的美学把握。李泽厚曾表示,上世纪80年代中国出现的“美学热”在古今中外的历史上都是没有出现过的。他曾多次谈到这股浪潮,也提及在“美学热”之后美学逐渐沦为了商业化的装饰品。

1985年,李泽厚提出了“西体中用”的概念,指出中国社会和文化的出路正在于此,过去的“中体西用”和“全盘西化”都没有成功。他在1986年发表了《启蒙与救亡的双重变奏》,论述了“救亡压倒启蒙”的思想,在学界产生了广泛影响,之后也被很多学者用作描述中国现代史的框架和工具。

九十年代初,李泽厚赴美,在科罗拉多学院哲学系担任讲座教授,用英文讲授中国美学、思想史等方面的内容。李泽厚生前不仅是中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士,也曾担任过德国图宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学客座教授。

谢选骏指出:赵士林一窍不通所以显得厚颜无耻,把李泽厚这个文化流氓吹得天花乱坠,也不怕自己变成一脸大麻子。——李泽厚号称李厚皮,充其量只是一條马列狗,也配登堂入室吗?不过把李泽厚攀比冯友兰,也算是道出了二人的共通之处——马列狗变成了落水狗。冯友兰投靠四人帮,晚节不保;李泽厚投靠屠城帮,满嘴胡说什么“告别革命”。因为我早就说过了——中国的百年革命和百年内战的过程,至今还没有结束,你们这些马列狗,如何可能告别一个现在进行时呢?可见李泽厚及其学生,连基本的哲学概念都没有啊!


【65、领养与改宗的捷径】


《一个韩美黑人“孤儿”美国寻梦的故事》(劳拉·汤玛斯(Laura Thomas)BBC国际部 2022年10月9日)报道:

米尔顿在被收养后不久在韩国的美军住宅区合影。

米尔顿·华盛顿(Milton Washington)的妈妈是韩国人,爸爸则是一名黑人美国士兵,他从出生时就成为社会弃儿,后来则成为一名“狡猾男孩”(“slickyboy”),其实就是儿童扒手的意思。但米尔顿梦想到美国去。在8岁的时候,他抓住了机会。

一天,一辆漂亮的轿车停在韩国圣文森特孤儿院外,米尔顿·华盛顿瞬间做出了一个将改变他人生轨迹的决定。

一对黑人美国夫妇走下车来。男人穿着军装,女士则留着非洲式发型,并穿着美丽飘逸的裙子。当米尔顿意识到他们即将领养他的朋友约瑟夫时 - 他也跟他一样是黑人和韩国人的混血儿 - 他跑到这对夫妇的汽车边上,跳到车里并锁上所有车门。

他在里面使劲地大哭大叫,除非他们也把他带回家,否则他不出来。

在圣文森特孤儿院操场上和其他美韩混血儿一起玩耍。

这对夫妇——华盛顿上尉和夫人——同意把约瑟夫和米尔顿都带回家,但他们只想看看他们两人中谁与他们家人更合适。他们说,将给几天的时间,然后再做选择。

那天晚上,躺在东豆川美军基地陌生房子的陌生卧室中,小米尔顿做出了当天的第二个重大决定——出逃。

他说,“我不想被再送回孤儿院——也许他们不会选择我。我只是想去美国。”

美国在韩国驻军

朝鲜战争从1950年持续到1953年,最后以停战告终——自那以后,南北朝鲜在技术上仍处于战争状态——并且关系紧张

美国和韩国签署协议,为美国在韩国驻军奠定基础。在韩国的美国驻军仍有28500人。

在进孤儿院之前,米尔顿是在靠近朝鲜边界韩国一个小村子里唯一的黑人孩子。他的父亲是一名美国士兵,早已离开韩国。但他在稻田地里辛苦工作的母亲非常爱他,并极力保护他免受别人的偏见。

米尔顿所在韩国村子的孩子们会唱一首关于红苹果、香蕉、火车和猴子的儿歌。

“我记得他们在对我唱得最响亮的那段,就是关于黑猴子的红屁股那段。这就定了调。”他说。

米尔顿表示,表面上它只是一首天真的操场儿歌而已- 并非带有种族主义味道,至少当初并非这样设计的。但他们却把它变成一首具有伤害性的歌曲:就因为他皮肤的颜色而被人欺负。

米尔顿说,作为黑人的儿子,在60和70年代的韩国,他不被当成韩国人看待。还因为他父亲不是韩国人,他无权获得出生证明。

米尔顿知道他父亲来自美国——在他脑子里,那是一个车会飞的地方,城市是由黄金打造的,还有冰激凌山。

米尔顿说,“我梦想去美国因为那里到处是黑人——这些神奇的人,而且自己能被接受。”

米尔顿心中的美国是一片梦幻乐土,跟他的现实不能再大相径庭了。

现实中他和母亲住在泥石屋中,睡在地上,并用河水洗衣服。

一天早上,村里的一些长者登门造访,告诉米尔顿的妈妈他们不想再接受“由于那个黑孩子你给全村所带来的羞耻了”。虽然米尔顿妈妈极力争辩但也无济于事。最后,她和米尔顿不得不离开家,搬到附近一个隶属美国军事基地的小镇上生活。

那里有汽车、电,还有钱。这些对米尔顿来说都很新奇——因为在他们的村子里,人们用盐做货币。

米尔顿也第一次看到了美国黑人士兵,让他感觉距离找到父亲更近了一步。

在他们狭小公寓楼下的红灯区小巷里,无家可归的男孩们乞讨、扒窃,并和其他帮派打架。美国士兵把他们叫做“狡猾的男孩”,即小小偷的俚语。

当6岁的米尔顿和其他男孩享用一包奥利奥时(他妈妈的美国男朋友给的),米尔顿也成了一名小小偷,他终于感觉自己有归属感了。

米尔顿说,“所有黑人士兵都会给我钱,不仅是零钱,还有美元钞票。它彻底改变了我的生活。”

米尔顿的母亲在镇上的一家俱乐部成为性工作者,她晚上出去工作。米尔顿独自一人留在家里,尽管她妈妈严令他不要出去,但他一般根本不听。

一天晚上,米尔顿的妈妈没有按时回家,因为俱乐部遭到警察的突击搜查,她和其他一些在那里工作的女性被关进监狱2周。

摆脱了妈妈的管制,米尔顿和他的朋友们彻底狂野了,他们从酒吧偷饮料,在城里到处玩耍、冒险。

当他妈妈回来后,她确保决不让米尔顿独自一个人。每次当她得知警察要来突袭的消息时就把米尔顿(预先)送孤儿院呆2个星期,以保证他安全。

米尔顿记得在孤儿院受到一些主要是韩国孩子的种族歧视和欺负,就跟他以前在村子里时一样。但这次,他没有让自己受影响。

他说,“我就一笑了之。是的,你们可以用种族言论辱骂我,但‘你才是孤儿。我有妈妈。她说她2周后会回来。’她总是在两周后回来。”

这种情况持续了好一段时间。然后有一天早晨,米尔顿和妈妈坐出租车到了另一家孤儿院,那里的许多孩子长得跟米尔顿一样。这是一家专门收养由美国军人和韩国母亲所生孩子的孤儿院,它就是圣文森美亚人(Amerasian)儿童之家。

米尔顿母亲向他保证第二天会回来,并承诺会给他买礼物 - 米尔顿说想要一套玩具火车。但当她回来时没有送他火车礼物,只是给了他一个拥抱,当时米尔顿并不知道它其实意味着道别。

“她告诉我‘我需要你坚强’,那是我最后一次看见她,”米尔顿说。

在米尔顿刚到圣文森孤儿院不久就碰上了来孤儿院领养的华盛顿上尉夫妇,他们把他带到了他们在军事基地的家 - 但米尔顿决定从那里逃走。

但他并没有跑多远。他还很小,大院的围栏很高,几个小时后人们就找到了在儿童游乐场熟睡的米尔顿。

但这一事件震动了华盛顿一家人,他们决定米尔顿和约瑟夫可以永远跟他们在一起。两个男孩在1977年被领养,并最终搬回美国 - 成为一个有6个孩子的喧闹、友爱大家庭的一员。他们骑自行车、做运动、上学——所有这些都是米尔顿渴望的正常童年生活。但他担心母亲的下落,往往哭着入睡。他经常做恶梦,梦中他趟着水在稻田地里寻找她。他说,她永远是他在“异常艰难世界中的避难所。”

如今已经50多岁的米尔顿(他不确定自己的准确年龄)在纽约担任摄影师工作。他正在写一本叫做“狡猾男孩”的回忆录。他一直对自己亲生家庭充满好奇。最近几年开始通过DNA网站寻根溯源。

2019年4月,他找到了一个匹配,是他母亲那边的一个家庭成员,对方希望能马上跟他通话。

“你好,我是从西雅图打来的电话,”电话那头带着浓重韩国口音的声音说。

“我是小米尔顿,”他说,他用了生母经常叫他的名字。

“我是你姐姐Tong ,你记得我吗?”

米尔顿的确记得见过Tong——她是他的姐姐之一。在米尔顿小的时候他们在韩国见过几次面。Tong跟着祖父母一起住,而米尔顿的妈妈跟他们已经疏远了

米尔顿说,跟他同母异父的姐姐讲话是“一个令人难以置信的时刻”。他说,“我真的非常兴奋,能找到过去的一些联系,并能让我的记忆得到她的验证。”

米尔顿没有料到他母亲会活下来,但姐姐告诉他她很长寿,几年前刚刚去世。他妈妈和姐姐们1998年来到美国。虽然他们知道米尔顿也生活在美国,但他妈妈觉得自己无权力联系他。但她给米尔顿留下一个纪念物,让姐姐Tong帮他保存——一条金玉项链,留个纪念。

“项链非常漂亮,也是一种能随身佩戴纪念妈妈的方式,”他说。米尔顿也一直在寻求关于他生父的答案。他认为父亲可能来自路易斯安那州,但没有更多信息。米尔顿说,“我想知道他是什么样的人。他是唯一缺失的环节。”

尽管米尔顿有时仍然会感到伤感,但他肯定多年前他妈妈决定放弃他时的决定是正确的。

“她知道如果我有机会在美国生活,我会过得很好。我爱她有勇气这样做,”他说。他说,“我心中将永远有一种缺失。但是,要是拿我可能过上的人生同我目前生活的好处相比——那绝对不能比。”

谢选骏指出:这是一个“领养”的故事,也是一个“改宗”的故事——韩国人改宗成为美国人。尽管,这个混血儿本来就有双重身份。但是,出示不同的身份,却能带来不同的命运。如果想在不被领养的条件下获得改宗,宗教就是唯一的出路了。所以,有人为了寻求宗教避难和宗教庇护,而加入了某种宗教组织,结果弄假成真成为了某种教徒。


【66、刘亚洲将军因为毛派观点而死】


《刘亚洲常说:中国不可能再出现像毛泽东的伟大领导》(星岛日报 2023-04-18)报道:

最近香港媒体爆出中国前国防大学政委刘亚洲已经中共当局逮捕,被指控涉及“严重经济贪腐问题”,或将遭重判“死刑缓期两年执行”(死缓)刑罚。对此,日本资深媒体人矢板明夫表示:“这几天很多人让我评论一下这件事。看到这条消息,我确实有一些感慨。刘亚洲虽然官拜上将,但一直是一个靠写文章出名的儒将,在军队裡并没有掌握过实权。而且已经退役多年,对习近平的权力完全构不成任何威胁。”

根据星岛日报13日报导,70岁的刘亚洲是军旅作家,长期在军队服役,曾任空军副政委,经常以战略家的姿态出现,曾发表“金门战役检讨”、“我愿意做自由思想的殉道者”等文章,还推出九卷的“刘亚洲文集”。2017年初,刘亚洲未满65岁提早退休,之后未在中国全国人大或政协安排职位,当时已引发外界各种猜测。2021年底,外传刘亚洲被调查。消息透露,今年春节前后,中央军委纪委完成对其调查,涉案金额巨大,将其“双开”(开除党籍、开除公职)并移交司法办理。

矢板明夫则在脸书Po文指出:“前几年,习近平干掉军中的实力派徐才厚和郭伯雄,可以说是你死我活夺权斗争的一部分。但是,这一次对刘亚洲出手,却完全不同。应该是看刘亚洲不顺眼『抓过来打屁股』,杀鸡儆猴,警告那些太子党们要对自己的态度更尊重一些。比习近平大一岁的刘亚洲,在太子党裡面的辈份很高,因为他的岳父李先念做过政治局常委、国家主席,在共产党早期领导人中的地位仅次于邓小平,比习近平的父亲习仲勋要高很多。”

矢板明夫续指:“刘亚洲本人也是少年得志,38岁当上师政委、44岁升少将,当年升迁的速度甚至比习近平还要快。习近平刚刚进党中央的时候,刘亚洲和刘少奇的儿子刘源、刘震的儿子刘卫平,都被认为是习近平在军中的亲信,有『军中三刘』的说法。刘的太太叫李小林,和习近平家从小做邻居,是习小时候的玩伴。后来长期担任中国的半官方外交机关『对外友好协会』的会长。我也曾经採访过她。”

矢板明夫提到:“有一件事情让我记忆犹新。那是在2014年左右,日本有一个代表团访问北京,由李小林接见。日方团长一上来就恭维李小林说:『听说您和习近平主席私交很好,是从小一起长大的』。没想到日本外交部的年轻翻译竟然把这句话翻译成了『听说您和习近平主席从小青梅竹马』。所有中方的作陪官员都强忍住不笑。李小林忙红著脸说:『我们从小就是好朋友,不是青梅竹马』。”

矢板明夫分析:“刘亚洲自己也是红二代,又有著太太和习近平的关係,也许正因为如此,他以为习近平不可能把自己怎么样。所以说话、写文章都有一些肆无忌惮。他经常说:『中国的领导是一代不如一代,再也不可能出现像毛泽东那样伟大的战略家、思想家了』。这些话在习近平听来,自然不顺耳。这次刘亚洲被拿下,或许不是政治的问题、也不是经济的问题,是『态度』的问题。”

网民嚎叫:

技术员 发表评论于 2023-04-18 19:03:46

刘亚洲二十年前就是个跳得老高得带路党,能活到今天算是奇迹了。

虾图的Gordon 发表评论于 2023-04-18 18:47:04

能出一个大包子。。。。。。

exds 发表评论于 2023-04-18 18:16:17

刘亚洲 阴险坏人 ~~~~~~~~~~~~~~lol

xiaoxiao雨 发表评论于 2023-04-18 18:11:24

no, he is wrong. his experience proves a leader at a new level.

东方明月- 发表评论于 2023-04-18 17:42:23

伟大领导,伟大领袖,他们的共同特点是祸国殃民

原上草2017 发表评论于 2023-04-18 16:48:18

就凭他说:中国不可能再出现像毛泽东的伟大领导

说到底,不过是狗咬狗骨而已。

不同的是:一个得势,一个失势。

空城之主 发表评论于 2023-04-18 16:16:21

李鸿忠也不是有学问的人,但是苦出身,懂街头聪明,老早服软,捡一条命。

大阪书生 发表评论于 2023-04-18 16:04:32

矢板明夫?残留孤儿二世,产经新闻驻台记者,他的话你也信?

空城之主 发表评论于 2023-04-18 15:54:36

刘亚洲学问谈不上,话总是说不到要点上去。习近平分不清谁有学问,只问服不服。

一带一路 发表评论于 2023-04-18 15:25:00

老毛最忌恨有学问又和他意见相左的人,所以文革中大肆抄家抄书烧书;知识越多越反动......,刘少奇林彪之类都被他搞死.现在那位更加变本加厉,本来是草包被人揭了老底恼羞成怒不弄死你不算完!

zzbb-bzbz 发表评论于 2023-04-18 15:19:41

作家,是没有自己立场的

theriver1 发表评论于 2023-04-18 14:49:09

Capitaltwo 发表评论于 2023-04-18 14:18:59

历史已经证明反党分子同时肯定就是贪腐分子

---------

五毛又跑出来丢人现眼了。历史已经证明,所谓反党分子,就是被一心要独裁的党首当作眼中钉的党员,与贪腐没有半毛钱关系。老毛两次被打成反党分子,邓小平三次被打成反党分子,历史已证明他们都是土共的救命恩人。作为退休前长期担任国防大学政委和中纪委委员的刘亚洲,长期以写作军事文学为主业的刘亚洲,肯定是军中贪腐最轻的。道理很简单,和任志强一样,如果二人有严重贪腐,“借他们一百个胆子也不敢如此勇敢地讲真话,如此勇敢地批评制度和领导人”!!

theriver1 发表评论于 2023-04-18 14:29:29

6.一个制度如不能让公民自由地呼吸并最大程度地释放公民创造力,不能把最能代表这个制度和最能代表人民的人放在领导岗位上,就必然灭亡。

7.胜利有100个父亲,失败是一个孤儿(金门战役检讨中讽刺这场战役以其惨败而始终无人认领责任)

8.腐败成了中国最大的经济损失,最大的社会贪污,最大的政治挑战。中国的希望在党内,党内的希望在中央,中央的希望在上层。

theriver1 发表评论于 2023-04-18 14:27:14

以下是刘亚洲在其出版的《陈胜》、《恶魔导演的战争》、《金门战役检讨》、《信念与道德》、《甲申再祭》、《大国策》等书中所说的所有金句,哪句不是象镜子般对习近平倒行逆施的辛辣讽刺和痛骂!!

1.中国不缺乏真理,中国缺乏容忍真理存在的土壤。

2.美国成功的秘密不在于华尔街,也不在于矽谷,在于长盛不衰的法治和法治背后的制度。

3.单靠金钱力量,不但无法长期保有中国在境外的国家利益,甚至不能保有境内的平安稳定。

4.决定民族命运的绝不仅是军事和经济力量,主要取决于文明形式本身。民族的生存决定我们必须进行政治体制改革。

5.十年内,一场由威权政治向民主政治的转型,不可避免地发生。中国将出现伟大变局。政治体制改革是历史赋予的使命。我们不可能有退路。

6.一个制度如不能让公民自由地呼吸并最大程度地释放公民创造力,不能把最能代表这个制度和最能代表人民的人放在领导岗位上,就必然灭亡。查看完整评论

Capitaltwo 发表评论于 2023-04-18 14:18:59

历史已经证明反党分子同时肯定就是贪腐分子,反之亦然。理论界应该研究一下两者之间的逻辑关系:为什么反党分子一定就要贪腐或者是贪腐分子一定要反党?那日常在街上或网上见到的贼眉鼠眼的汉奸是不是也可以推定一定是贪腐分子呢?

HighEnd 发表评论于 2023-04-18 14:16:10

你算什麼東西,也敢對黨中央的事說三道四!

笑薇. 发表评论于 2023-04-18 14:11:16 作为军人,刘亚洲早就应该被开除。他违背了一个军人的职业道德。

theriver1 发表评论于 2023-04-18 14:14:49

最让习近平害怕是,刘亚洲在书中分析了台湾的地理与台军的防守,并纵观国际形势指出:“现在防守台湾的非仅台湾一国,是美国,日本与整个国际社会。而美国已经有了对台防守的预案,其中有:让中国完成二十万人以上的登陆,再突然介入夺回制空、制海权并封锁台湾海峡。联手台军围歼失去弹药与补给的中国军队。这个方案可以给中国极大的政治打击,相当程度地震撼和摧毁留在大陆的中国军队的战斗意志。我们看到这个预案实际上就是金门战役的再现。”

要命的是,这本书在习近平上台前曾经长期作为解放军内部的参考教材。不搞死本书作者,军队将领谁敢真对台湾动手?

theriver1 发表评论于 2023-04-18 14:13:52

最让习近平怒发冲冠的当然是刘亚洲的《金门战役检讨》,这本书表面上是给以项目研究为名给军内写的武统台湾的军事参考,可书中处处警告当权者不要轻易对台湾动武。书中从军队轻敌到作战能力,以及金门易守难攻进行全方位的分析得出结论:“台湾是放大的金门,金门是缩小的台湾,二十八军是缩小的我军,金门之战是一面镜子,可以正衣冠,可以论得失。”书中还说:“今天台军也非昔日的蒋军,台湾亦非金门,更何况天险横亘,台海作战将比金门艰难万倍。”最让习近平害怕是,刘亚洲在书中分析了台湾的地理与台军的防守,并纵观国际形势指出:“现在防守台湾的非仅台湾一国,是美国,日本与整个国际社会。而美国已经有了对台防守的预案,其中有:让中国完成二十万人以上的登陆,再突然介入夺回制空、制海权并封锁台湾海峡。联手台军围歼失去弹药与补给的中国军队。这个方案可以给中国极大的政治打击,相当程度地震撼和摧毁留在大陆的中国军队的战斗意志。

笑薇. 发表评论于 2023-04-18 14:11:16

作为军人,刘亚洲早就应该被开除。他违背了一个军人的职业道德。

dancing_今宵 发表评论于 2023-04-18 14:00:24

基本正确。毛泽东绝对是一代伟人,本事不够还硬要学就是东施效颦了

theriver1 发表评论于 2023-04-18 13:53:54

2.作为中共唯一一位既担任军方高级将领,又担任中纪委委员的刘亚洲,竟然敢于在《大国策》一书中把中国的腐败归罪于制度和政党:“腐败成了中国最大的经济损失,最大的社会贪污,最大的政治挑战...中国的希望在党内,党内的希望在中央,中央的希望在上层...我们不能选择是否有个聪明的头脑,但是我们可以选择有一个较好的心肠,较好的心肠指什么?一个人的道德品质。一个人的道德高低也许不重要,一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要,一个执政集团的道德高低就很重要了。”这些话可是句句戳习近平的脊梁。最让习近平抓狂的是,刘亚洲竟然公开批评中国在非洲的投资模式:“一味靠行贿,使这些官员的胃口愈来愈大,也让当地百姓对中国政府、中国企业的形象极为反感。”这简直就是对习近平唯一政绩的嘲讽。习近平能忍得了吗?

theriver1 发表评论于 2023-04-18 13:33:00

他竟然勇敢呼吁中共民主化:“没有民主,就没有持久的崛起。一个制度如果不能让公民自由地呼吸并最大程度地释放公民创造力,不能把最能代表这个制度和最能代表人民的人放在领导岗位上,它就必然灭亡。”!

刘亚洲的这些话听在国贼习近平耳朵里不是句句都要他的命吗?不搞死刘亚洲他习近平睡觉能安心吗?

theriver1 发表评论于 2023-04-18 13:32:18

习近平为何对刘亚洲恨之入骨?因为与任志强不同,刘亚洲在退休之前公开发表的每个观点和每个作品都与习近平提倡的完全相反!其中最让习近平恼羞成怒的主要有三大观点:

1.刘亚洲多次“以苏共失败为鉴警示中国威权政治的危害性”(强调苏共失败不在于经济或武力,而在于制度。甚至曾说出“苏联也曾把稳定看成目的,稳定压倒一切,金钱摆平一切,结果激化了矛盾,一切反了过来”这种惊世骇俗的话。)

在2010年8月《凤凰周刊》对刘亚洲的采访中,他竟然勇敢地预言中国的政治转型:“一个未以民为先的制度将必然灭亡。中国在10年内,将向民主政治转型,因为中共不可能有退路”!他竟然勇敢炮轰中国流行的经济强国和金钱外交的思想:“钱多不意味软实力有提升,决定一个民族的命运,绝不仅靠军事和经济力量,而取决于文明形式。”!他竟然勇敢呼吁中共民主化:“没有民主,就没有持久的崛起。一个制度如果不能让公民自由地呼吸并最大程度地释放公民创造...  查看完整评论

白云蓝天 发表评论于 2023-04-18 13:23:13

刘亚洲虽然官拜上将,但一直是一个靠写文章出名的儒将,在军队裡并没有掌握过实权。而且已经退役多年,对习近平的权力完全构不成任何威胁。

白云蓝天 发表评论于 2023-04-18 13:22:24

“刘亚洲虽然官拜上将,但一直是一个靠写文章出名的儒将,在军队裡并没有掌握过实权。而且已经退役多年,对习近平的权力完全构不成任何威胁”——这话说得水平低了,舆论的威胁常常才是最大的!

笑薇. 发表评论于 2023-04-18 13:19:15

就是分赃不均的矛盾。

蠢才闭嘴 发表评论于 2023-04-18 13:02:15

臆测的事情不能当真

theriver1 发表评论于 2023-04-18 13:01:27

习近平当然要铁了心搞死刘亚洲。习近平2012年上台之前,中国媒体上只有两个人敢于仗着红二代身份多次公开“炮轰”中共政治体制的弊端:一个是任志强,一个是刘亚洲。而刘亚洲的影响力比任志强大N倍!任志强只是房企老总,所以他的话被大量无脑国人理解为既得利益者的炒作。而刘亚洲可是担任过北京军区空军政治部主任、成都军区空军政委、解放军空军副政委、国防大学政委等一系列要职,他在国内政界和军界拥有巨大的影响力,他的许多重要观点和他写的书都影响了一大批解放军中高层军官!!!这在大开倒车大搞复辟的国贼习近平看来,简直就是大逆不道,严重阻碍了习近平的皇帝梦!所以习近平一旦大权独揽,首先杀人立威的对象必然是刘亚洲。同时震慑红二代和军中的谋反之心,可谓一箭双雕。

HighEnd 发表评论于 2023-04-18 12:45:32

肯定就是这句话得罪了妄图跟毛遮洞比肩的包子

一带一路 发表评论于 2023-04-18 12:32:00

他说中国不可能再出现像毛那样伟大的领导;结果被那个比毛更伟大的领导人要把你抓起來判你死…,谁叫你不长眼呢?

Leah_lee 发表评论于 2023-04-18 12:27:07

口味真重,为了一个被黑人开过光的站街女等等外品演员白灵身败名裂。还真是不淫不休不死

涨保田 发表评论于 2023-04-18 12:27:00

谁说的,这只不是更伟大

吐槽吐槽 发表评论于 2023-04-18 12:03:58

凡是发文发言劝习近平到任退位的,刘亚洲, 许志永。。。都得被往死里整。

山龙 发表评论于 2023-04-18 12:03:00

毛腊肉好歹是开国皇帝,习包子不过是接班的皇帝,跟宣统皇帝一样不是靠自己本事登基的,凭什么获得威望?

Hunter3253 发表评论于 2023-04-18 11:43:11

邪恶统治的70年-看清这个独裁极权政治集团的邪恶本质 - 任何幻想都是白痴和自杀:上世纪50-70年代整整30年毛极端独裁发动历次血雨腥风政治运动,三反五反四清十年文革造成数以十万计的屈死冤魂;荒谬绝伦大跃进酿造58年成千上万饿死鬼;为挽救因毛时代独裁极权恶政而一度濒临颓败垂亡的危境而不得不暂时推行虚假“民主开明”的骗术, 对国际社会欺骗渗透却从不真正履行其国际义务,借此疯狂聚敛财富剽窃科技,其厚颜无耻大肆吹擂夸耀的所谓解决中国人贫困温饱的“丰功伟绩”无一不是此卑劣欺诈而产生的果效;所有这些假象已经随着89六四天安门的枪声而结束;如今自觉危境已过,羽翼已丰,背信弃义,自不量力,过河拆桥,反攻倒算,卑鄙无耻的剥夺香港及中国广大民众的神圣不可侵犯的民主自由及人权,再次将其邪恶阴险卑鄙的独裁极权恶政在中华大地卷土重来并以疯狂不可一世顺我者昌逆我者亡邪恶嚣张气焰推向全世界,习近平出访俄罗斯已向全世界公开发出宣战...

BeKindPerson 发表评论于 2023-04-18 11:40:00

有贬低五毛当今皇上之嫌. 斩无赦. 五毛们正手持馒头….

zhongguoren8 发表评论于 2023-04-18 11:26:49

胡说,中国现在的领导人比老毛强一百倍,不仅带领全民小康富足,也实现了人类命运共同体,拯救了全人类!

蠢才闭嘴 发表评论于 2023-04-18 11:23:15

人们总是怀念胡温时代,国泰民安,既没有贸易战,也没有印太危局,更没有躺平等死。人民在感叹时代变了,没有什么人可以给世界带来和平,都是庸碌之辈。习靠不行,克强也斗败了。还是老老实实的度过余生吧。

林海雪原3677 发表评论于 2023-04-18 11:22:16

毛粉刘亚洲被新皇干倒,活该

刘亚洲这个幼齿装傻,文革时中共将军元帅们被老毛整得家破人亡。狠角色dtm伟大

蠢才闭嘴 发表评论于 2023-04-18 11:15:11

说得好。

super-talent 发表评论于 2023-04-18 11:11:13

刘贼根本不值得同情,支持习主席的英明决策,死缓便宜了这个李先念女婿。他是个屁战略家,贪天功为己功,剽窃盗作而已。

BeckyLin 发表评论于 2023-04-18 11:11:00

这些官员没有一个干净的。肯定是一查一个准。只是习不会查自己的人而已。

portfolio 发表评论于 2023-04-18 11:02:34

刘亚洲这个老毛粉,将被习近平直接处极刑,没有缓刑。空城之主 发表评论于 2023-04-18 10:58:13

怎么跟刘亚洲杠上了?他的话没份量,无非是空口号而已。估计习近平在红二代内已经做绝。

scbean 发表评论于 2023-04-18 10:52:49

zzbb-bzbz 发表评论于 2023-04-18 10:49:19

乱世才出英雄,和平年代自然不需要出毛泽东式人物,大材小用

==

和平年代你也就顶五毛钱的用。

zzbb-bzbz 发表评论于 2023-04-18 10:49:19

乱世才出英雄,和平年代自然不需要出毛泽东式人物,大材小用

scbean 发表评论于 2023-04-18 10:48:19

何西2017 发表评论于 2023-04-18 10:24:00

能说这么绝对的话,若非失言,说明此人修养不够,不适合为官从政

==

无论“失言”还是“修养不够”,都不该判刑啊!所以,你习大大不是东西。

wang620101 发表评论于 2023-04-18 10:46:24

一代不如一代?太过分了,言外之意就是习近平就是最次的了,这种人没有政治修养,做不了大官,这次如果真被整也是自取其辱,不过李小林他们肯定会给习找事,不信就等着看好吧

scbean 发表评论于 2023-04-18 10:45:32

『中国的领导是一代不如一代,再也不可能出现像毛泽东那样伟大的战略家、思想家了』。这些话在习近平听来,自然不顺耳。

==

嗯,willianmsteng=reno越来越不喜欢习主席啦!

roliepolieolie 发表评论于 2023-04-18 10:42:17

在中国,腐败是个筐,啥都可以往里面装。要干掉任何人,都是腐败罪名。

要说也是,腐败可以说是中国共贪党人的共同特点。

wang620101 发表评论于 2023-04-18 10:36:44

习近平非常非常生气,别的都不重要了,就这一点就要把你干掉。将来天安门要挂习近平像,不信等着瞧

蓝靛厂 发表评论于 2023-04-18 10:31:56

原来是一条腊肉粉

Deepspace_01 发表评论于 2023-04-18 10:30:22

这是自绝于包子。挨整很正常。

InNorthTexas 发表评论于 2023-04-18 10:28:00

不服?捅鸡杀猴。

xyz18 发表评论于 2023-04-18 10:24:02

那就治他个藐视朝廷罪杀一儆百,干嘛要办他经济罪?

何西2017 发表评论于 2023-04-18 10:24:00

能说这么绝对的话,若非失言,说明此人修养不够,不适合为官从政

旧金山叔叔 发表评论于 2023-04-18 10:19:51

犯忌了不是,竟然敢妄议庆丰帝不如毛屎皇,不抓你抓谁?

556517 发表评论于 2023-04-18 10:19:17

怎样定义伟大?有能力夺取政权,还是个人崇拜,或是为全体人民谋福利?

tudoutudou99 发表评论于 2023-04-18 10:17:16

老大可是文武双全,即是博士,又能挑200斤十里山路不换肩。老毛和他一比简直就是弱爆了

一条小路 发表评论于 2023-04-18 10:10:01

毛主席的紅衛兵學毛選,習主席的白衛兵學習選,看誰先白癡。

longmarch 发表评论于 2023-04-18 10:00:24

包子认为自己就是腊肉级别的

谢选骏指出:日本人评论中国事务自然隔靴搔痒,否则他们就不会在中国问题上大栽跟头,接着输掉了太平洋战争。日本人以为刘亚洲将军是个自由派,这是错误的;因为刘亚洲的胎位不正,让他很难成为一个正常人,更別説自由派了。而“中国不可能再出现像毛泽东的伟大领导”这樣的囈語,恰恰是一个毛匪的观点。早在1981年,我就在《被囚禁的中国》(被囚禁的时代第二部──1980年代的中国思考)一书中写道——

(118)明成祖的雄才远略、唐太宗的左右逢源、汉高祖的知人善变、秦始皇的登山刻石──在他面前,都是小小的把戏、小小的半成品。并不是因为他“生得伟大”,仿佛那些权欲熏心的帝王神话,而是因为他面临的挑战,比那些古代帝王曾经面临过的,要严峻得多、复杂得多、急迫得多。如果他不具备“超帝王”的天赋与修炼,难免被这空前的挑战碾为齑粉,甚至死无葬身之地。他必将完成中国百年未成的慢性革命,否则中国的健康发展将永远是个苍白的白日梦。

稍后,我又在《第三中国论——统一的第三中国vs分裂的两个中国》一书的《六、结束无道》中写道——

保衡者即将结束无道昏君的专政。

保衡者的思想、言语、谋略,不论看起来多么怵目惊心、听起来多么不可思议、想起来多么骇人听闻,甚至使历史震憾、令艺术黯然──都是“合乎中庸之道”的,也就是说,都是在纠正另外一种倾向。保衡者是浩荡易运的集中体现,他永远不会落伍因为他永远不会激进。他的思想是中庸之道,他的言语是中庸之理,他的谋略是中庸之纪。保衡者并不追求中庸,中庸却自然来到他的身边。

保衡的巨鼎矗立天下,镇平漫天胡尘,驱逐马克思主义于中国的国门之外:君子团、执法团、虎贲团,三足鼎立。君子团行谋略而有管理权;执法团行司法而有督察权;虎贲团行征战而有平叛权。三团首领则为“新时代的三公”,新的三公秉持新的天命,他们来不仅要动刀兵,更且要致太平!

保衡者化玉帛为干戈,又化干戈为玉帛,他与天命合若符节。干戈不是目的,玉帛不是目的;两者之间的“化”才是目的本身:目的是没有的,运动就是一切。这化,就是三公一以贯之的王化。王化是历史的枢纽,王化是文化人类学意义上的太平斧,拒绝把中庸作为保持优势的秘方、看守既得利益的恶犬。

明成祖的雄才远略、唐太宗的左右逢源、汉高祖的知人善变、秦始皇的登山刻石──在保衡者面前,都是权术的把戏、文化的半成品。这并不是因为保衡者“生得伟大”,仿佛那些权欲熏心的帝王神话;而是因为保衡者面临的挑战,比那些帝国鹰犬曾经面临过的,要严峻得多、复杂得多、急迫得多。如果保衡者他不具备“超帝王”的天赋与修炼,难免被这空前的挑战碾为齑粉,甚至死无葬身之地。

……

在我看来,毛泽东只是一个过渡时代的历史人物;未来中国如果不能出现一个远超毛泽东的人物,就无法带领中国走上健康生长的道路;而刘亚洲却说“中国不可能再出现像毛泽东的伟大领导”——这难道不是对于中国命运的“毛派诅咒”吗?刘亚洲想封顶中国,结果却因此毛派观点而死。


【67、驴象两党抢夺预算案扔进对方球门】


《參議院未通過撥款法案 美國政府面臨關門》(2021-09-27 評論)报道:

周壹(9月27日),美國參議院召開會議,就眾議院民主黨人提出的持續決議案(continuing resolution)進行表決,這項議案旨在為政府提供臨時資金至12月,並為受颶風艾達(Ida)影響的地區和阿富汗難民提供緊急援助。

該法案同時也將凍結聯邦債務上限,以避免美國政府違約。

不過,參議案最終以48票贊成、50票反對,大致符合黨派路線的投票結果作收,未能達到60票門檻,使該法案無法獲得推進。

以微弱優勢控制國會兩院的民主黨人,現在只剩3天的時間,尋找其他方法,避免在周四進入新財年之後,因缺乏資金導致政府關門。此前,在2018年至2019年,曾因國會無法通過足夠的預算案,導致政府關閉長達35天。

分析師也警告,美國財政部可能在10月15日和11月4日之間,完全耗盡其借貸權,如果沒有提高或凍結債務上限,將面臨立即的違約風險。

這兩種後果,都有可能重創正從COVID-19中復蘇的美國經濟。

美國財政部長耶倫(Janet Yellen)9月8日警告,債務違約可能導致利率飆升、股價大跌和其它金融動蕩,並造成數以百萬計的工作崗位流失。

8月初,參議員約翰遜(Ron Johnson)領導的46名共和黨人,要求民主黨人承擔提高債務上限的責任。幾乎所有的共和黨參議員,都簽署了約翰遜撰寫的請願書,聲明自己不會投票支持提高債務上限。

“我們,以下簽名的共和黨參議員,讓參議院民主黨人和美國公眾知道,我們不會投票增加債務上限,無論是通過壹個獨立的法案、壹個持續決議案,還是任何其它的立法工具。”信中說。

譯註:“持續決議案”又稱延續撥款決議案,是當例行撥款法案未於期限前完成立法時,國會可通過該臨時預算法案,以持續供給經費至例行撥款法案通過。

共和黨希望民主黨獨立提高債務上限

約翰遜和其他共和黨人強調,民主黨人在任何情況下,都不應讓國家違約,但他們堅持認為,民主黨人在參眾兩院中占多數,有能力通過“預算和解程序”(reconciliation)自行提高債務上限。

根據該議事程序,可加速通過預算法案,避開須有60名議員支持的門檻。此前,民主黨人已利用預算和解程序,在沒有共和黨人支持的情況下,通過了1.9萬億美元的“美國救援計劃”。

民主黨人也計劃在沒有共和黨支持的情況下,利用該程序,通過規模龐大的3.5萬億美元支出法案。

在請願書中,約翰遜認為,民主黨人“有能力(通過和解程序)單方面提高債務上限,不應允許他們假裝不能這樣做”。

周壹,參議院少數黨領袖麥康奈爾(Mitch McConnell)在會議上提出了同樣的觀點,指出民主黨人“有他們需要的所有工具”來提高債務上限,以資助他們的法案。

然而,這是壹條民主黨領導層壹直不願采取的路線。壹些民意調查顯示,提高債務上限不受美國人民歡迎(PDF)。

相反地,民主黨人堅持認為,不提高債務上限是共和黨的責任。

民主黨領導人還經常指出,過去在川普總統任內,民主黨願意支持提高債務上限。

民主黨人也指責,共和黨人只是在虛張聲勢。拜登總統在談到共和黨的威脅時說:“不。他們不會讓我們違約。其中8萬億美元是由共和黨人負責。”

參議院多數黨領袖舒默(Chuck Schumer)簡單地說:“我不相信共和黨人會讓國家違約。”

提高債務上限對民主黨的政策是至關重要的,他們在今年早先,已通過了1.9萬億美元的“美國救援計劃”。民主黨還希望通過4.7萬億美元的經濟議案,其中包括1.2萬億美元的基建法案,以及3.5萬億美元的社會支出法案。

投票之前,舒默談到可能的投票結果時說:“毫無疑問,哪個政黨在努力解決國家面臨的問題,哪個政黨使我們加速走向壹場不必要的、可避免的災難。”

麥康奈爾進行了反擊,指責民主黨人“想把暫時的大流行病,當成永久社會主義的特洛伊木馬。”

他在談到債務上限時說:“10個星期以來,民主黨人已知道什麼樣的政府資金立法可在參議院通過,什麼樣會失敗。”

他說:“共和黨人並不支持政府關門或超過債務上限。我們已讓團結的民主黨政府完全清楚,如何避免每壹種情況。”

在投票結果出爐後,舒默說,共和黨已經成為“違約黨”(the party of default)。舒默還說,民主黨人將“在本周稍晚采取行動”,以避免政府違約。

谢选骏指出:驴象两党的议员们,从小玩弄橄榄球养成了竞技的恶习,习惯性地抢夺预算案,就想扔进对方的球门——他们既想挥霍公款,又不想留下骂名,做了婊子还想立牌坊……但是驴象两党忘记了,生活不是竞技表演,国家更不是竞技场合!


【68、马恩炮製的《资本论》是恩格斯主义的大骗局】


网文《西方“马克思学”的恩格斯研究:一个批判的评价》(张亮2006-04-11)报道:

内容摘要:在苏联理论界与西方“马克思学”的理论对抗中,西方“马克思学”的恩格斯研究得以兴起。自20世纪70年代以来,西方“马克思学”的恩格斯研究经历三个不同的发展阶段。必须客观公正地评价西方“马克思学”在恩格斯研究中取得的成绩,同时对其中的严重问题保持高度警惕。

在110年后的今天,我们理解、评价恩格斯的伟大历史功绩及其当代价值,将不可避免地涉及西方“马克思学”。因为在20世纪的马克思主义理解史上,正是西方“马克思学”主题化并系统论证了早已有之的所谓“马克思-恩格斯问题”,并将它危言耸听地“升级”为“马克思-恩格斯对立论”,从而极大地影响了20世纪人对恩格斯的理解与评价。就像在20世纪50、60年代的苏联一样,西方“马克思学”的恩格斯研究在80年代的中国遭到马克思主义理论界的严厉批判,我们自觉承袭来自苏联东欧现成观点,谴责这是资产阶级、小资产阶级学者出于不可告人的政治目的对马克思主义的恶毒攻击。[2][3]这种评论在20多年后的今天依旧时有所闻。西方“马克思学”具有明显的意识形态政治成见,这一点是毋庸置疑的。但问题在于:在义正词严地批判西方“马克思学”歪曲、攻击恩格斯的时候,我们是否认真阅读过相关著作、了解它们的真实结论和理论命意呢?进而,我们是否了解到了西方“马克思学”的恩格斯研究对于马克思主义在发达资本主义国家的传播与发展起到的客观推动作用呢?令人遗憾的是,我们的回答是否定的。也就是说,20多年来,尽管我们在不断地进行严厉批判,但西方“马克思学”的恩格斯研究却实际上是我们的一个理论盲区!结果,其中一些未经严肃对待的不正确观点反倒在理论界悄悄流行开来,产生了很不好的影响。这种状况应当也必须得到改变。首先需要做的工作就是对西方“马克思学”的恩格斯研究进行正确认识和公正评价。

一、“马克思-恩格斯问题”的主题化与恩格斯研究的兴起

恩格斯逝世后,考茨基以饱含深情的笔触写了一篇简短的悼文,表示“恩格斯的逝世使我们感到的悲痛,远远超过马克思的逝世,因为我们觉得,恩格斯逝世后,马克思才完全逝世了”。[4](P132)考茨基的这种感言在当时很有代表性,因为人们确实觉得马克思和恩格斯是一个完全一致的整体,恩格斯是“马克思的alter ego[第二个我]”。[5](P108)不过,必须看到的是,支撑这些同时代人形成上述认识的主要是他们在与马克思恩格斯的革命交往过程中获得的印象和感受,对于马克思恩格斯的思想发展、本质以及他们之间的理论分工与合作,他们其实并没有多少理性认识。因此,当19、20世纪之交,资产阶级学者巴尔特、修正主义者伯恩斯坦、以克罗奇为代表的一些所谓“历史的黑格尔主义者”分别从不同的角度质疑马克思恩格斯的一致论时,一致论的拥护者们除了愤怒和道德谴责之外,并没有能够采取什么有力的反击。因为对于争论的主题他们并不比自己的反对者知道的更多,或许还不如后者多――尽管提出“马克思-恩格斯问题”的这些人绝大多数都怀疑、敌视、反对马克思主义,但他们却比一致论的倡导者们更了解马克思恩格斯所继承的近代欧洲文化、尤其是黑格尔哲学。这些人的问题主要在于:在并不真正理解恩格斯及其与第二国际的马克思主义正统的真实关系的情况下,就将第二国际“修正”马克思主义这个责任错误地归结到了恩格斯身上。历史地看,“马克思-恩格斯问题”的第一次提出并没有产生多大影响,因为与完整、准确地理解马克思主义这种理论任务相比,当时的马克思主义者们更热衷于政治实践,全然没有意识到科学的理论对成功的实践的重要性。不过,它的确开启了一个错误先河,为后来的西方马克思主义、西方“马克思学”通过“马克思-恩格斯问题”批判、对抗第二国际和苏联的马克思主义正统提供了一条屡试不爽的出场路径。

20世纪20年代初,卢卡奇和柯尔施在辩证法、自然观和认识论等“一些地方对恩格斯的个别说法进行了论战……在这些个别的地方,作者相信,不管正确与否,他即使反对恩格斯,也是为了维护正统马克思主义的立场”。[6](P41)人们通常认为这是“马克思-恩格斯问题”的第二次提出。我们必须历史地、因而是客观地认识这种流行已久的观点。第一,卢卡奇、柯尔施都是根据恩格斯当时公开发表的文献、特别是考茨基等人非常推崇并曾反复诠释过的《反杜林论》来理解恩格斯、与恩格斯进行论战的,这意味着他们实际上和自己的前人一样,对恩格斯缺乏完整准确的理解。第二,卢卡奇、柯尔施意识到了恩格斯和考茨基派建构的第二国际马克思主义正统或所谓的考茨基主义之间的联系与差别,他们真实的批判对象其实是考茨基主义,而不是恩格斯;但由于在具体批判过程中他们并没有对两者进行明确区别,所以后来人们留下的印象是:他们针对的就是恩格斯。第三,卢卡奇、柯尔施的批判具有自觉的政治指向,其目的是通过理论论战影响党的政策路线的制定,他们并无意在马克思和恩格斯之间制造所谓的“问题”与“对立”,对此,即便是他们在党内最严厉的反对者也是非常清楚的:共产国际后来对他们进行了严厉的批判,所有指控中并没有制造“马克思-恩格斯问题”这一条。第四,他们这种基于党内路线斗争的政治论战被他们的一些追随者、尤其是美国学者悉尼?胡克进行了学术化的发挥与扩张,[7][8]从而超越他们的主观诉求在事实上发挥了第二次提出“马克思-恩格斯问题”的客观效应。

经过西方马克思主义的启蒙,西方“马克思学”大约在30年代就开始萌生,并在第二次世界大战之后得到了比较充分的发展。在这种发展过程中,“马克思-恩格斯问题”得到了越来越多“马克思学”学者的注意。1957年,联邦德国“马克思学”学者费切尔在自己主编的《马克思主义研究》杂志上发表了著名的“从无产阶级哲学到无产阶级世界观”一文,宣称马克思的哲学是“无产阶级哲学”,而恩格斯在《反杜林论》中建立出来的是“无产阶级世界观”,“无产阶级世界观”破坏了“无产阶级哲学”所强调的无产阶级与其自觉的阶级行动之间的辩证统一,使之蜕化为政党的思想工具,进而蜕变为僵化的官方意识形态。[9](PP148-181)“一石激起千层浪”,费切尔的论文很快就在“马克思学”界产生了扩散效应。以费切尔和胡克的相关论述为基础,英国“马克思学”学者李希特海姆在1961年出版的、后来产生相当大影响的《马克思主义:历史的和批判的研究》一书中,用两节篇幅相当详细地讨论了恩格斯的辩证唯物主义与马克思哲学观念之间的对立。[10](PP234-258)与李希特海姆相呼应,另一个“马克思学”学者霍杰斯4年后用更加学理化的方式探讨了恩格斯对马克思主义的“贡献”,而其立论基础则同样是马克思恩格斯之间的差异乃至对立。[11]

比较熟悉苏联马克思主义文献的人都知道,在20世纪50年代后期以后,西方“马克思学”得到苏联理论界异乎寻常的高度关注,后者往往会在最短的时间里对前者的理论动向(特别是我们正在讨论的“马克思-恩格斯问题”)做出最严厉的批判和谴责。为什么会这样呢?要理解这一点,我们就必须回到20世纪前60年的马克思主义学术史中去。

我们知道,列宁生前非常重视对马克思恩格斯思想的研究,正是在他的直接支持和领导下,苏联在20世纪20年代后期建成了世界上最完备的马克思恩格斯研究文献库和研究队伍。但令人遗憾的是,在由梁赞诺夫负责的《马克思恩格斯全集》历史考订版第一版(MEGA1)中道夭折之后,苏联的马克思恩格斯研究事实上陷入了长期停滞之中。除了大清洗、第二次世界大战这种客观因素的影响之外,最重要的是,斯大林实际上根本不重视这种理论研究。换言之,在苏联社会主义建设取得巨大成就、苏联牢固地确立了自己的马克思主义理论与政治正统之外,苏联共产党实际上就像当年的第二国际一样遗忘了这种理论研究的重要性。与此同时,形成中的西方“马克思学”学者倒是在以个体的形式坚持开展马克思恩格斯研究,集腋成裘,最终对马克思恩格斯的思想与历史形成了一套比较系统的认识。就像人们现在都已经认识到的那样,这种认识的核心是认为第二国际和苏联不仅没有完整准确地理解马克思的精神实质,而且对前者进行了有意识的修正乃至篡改。苏联理论界原本对于西方马克思主义、西方“马克思学”等异端学说是毫不在意的。但是,苏共二十大以不恰当的方式对斯大林进行了简单粗暴的全面否定,这在将斯大林妖魔化的同时从根本上动摇了苏联马克思主义正统的合法性基础,并从反面证明了西方“马克思学”前述认识的真理性。于是,苏联被迫在50年代中后期用政治动员的方式重新发动对马克思恩格斯的研究,以捍卫自身的理论合法性并正面回应西方“马克思学”的挑战。 由于苏联理论界实际上是把西方“马克思学”作为自己最险恶的敌人来对待的,因而前者根本无意心平气和地去面对西方“马克思学”的不同意见,反倒以最昂扬的姿态对西方“马克思学”的具体结论进行猛烈攻击,最终使双方之间原本正常的学术分歧不断政治化、尖锐化和情绪化。“马克思-恩格斯问题”就是在这种局势下变得主题化的:为了纪念恩格斯诞辰150周年,联邦德国的乌培尔城于1970年5月主办了一个小型国际研讨会,法国“马克思学”学者吕贝尔向此次会议提交了一篇简短的发言提纲“关于‘恩格斯作为马克思主义创始人’的论纲”,在这篇只有几页纸的提纲中,吕贝尔总结了西方“马克思学”的既有观点,并没有太多新意地提出“马克思主义不是马克思思想方法的原初产物,而是由恩格斯构想出来的。因此,就‘马克思主义’这一包含了理论上非常明确的主题内容的术语而言,马克思不应当负责,需要负责的是恩格斯”,[12]P. 17不料,这篇提纲遭到了苏联代表非常激烈的抵制,他们要求会议撤消这篇“反恩格斯提纲”,否则就集体退出会议。这一下子就使学术争论成了一个引人注目的国际政治事件,最终使“马克思-恩格斯问题”从边缘走到中心,取代“青年马克思-老年马克思问题”成为众人关注的理论问题。作为“马克思-恩格斯问题”主题化的直接后果,人们开始日益关注恩格斯的独立理论形象和理论地位,最终促成了独立的恩格斯研究的兴起。

二、西方“马克思学”的恩格斯研究的历史性嬗变

从主观上讲,大多数西方“马克思学”学者希望能够超越意识形态对恩格斯进行客观的学术研究,但在实际研究过程中他们却很难真正做到这一点,因为他们一开始就陷入了与苏联理论界的学术冷战之中。在某种程度上,恩格斯研究成了西方“马克思学”学者与苏联理论界在马克思主义的本质、社会主义的本质与未来等重大理论与政治问题上进行争夺的“战场”。35年来,随着新左派运动的终结和苏联解体这两次重大政治事件的先后出现,西方“马克思学”的恩格斯研究实际上随之经历了两次历史性嬗变。以此为分节点,我们大体上可以将这35年的学术史划分为三个阶段:1970-1980年、1981-1991年、1992年至今。

1970-1980年是西方“马克思学”的恩格斯研究的草创阶段。尽管西方“马克思学”这一阶段的恩格斯研究成果数量不是特别多(出版的论著包括研究恩格斯的专著和以比较显著的篇幅研究了恩格斯思想的著作约10种左右)、研究也还欠深入(大都是一些通览性质的研究),但它却给人们留下了极其深刻的印象,因为在这一阶段,绝大多数研究者们从各自不同的角度对“马克思-恩格斯问题”进行了深入阐发,得出了“马克思-恩格斯对立论”这个极具爆炸性的结论,从而使整个世界为之哗然。

就像我们已经看到的那样,自80年代初期以来,“马克思-恩格斯对立论”遭到了国内理论界的严厉批判,人们往往是众口一词地谴责这是从反马克思主义或非马克思主义的立场上对马克思主义的污蔑和歪曲。事实果真如此吗?我们的回答是否定的。历史地看,当年持“马克思-恩格斯对立论”的西方“马克思学”学者基本上可以分为三个类型。第一种人是个别或明或暗的反马克思主义者,波兰流亡学者科拉克夫斯基是其中的代表。我们知道,科拉克夫斯基原本是波兰共产党内的马克思主义哲学家,曾在苏联接受过严格、规范的马克思主义哲学史训练,60年代因为持不同政见并参与非法政治活动受到开除党籍的处分,后在西方一些身份可疑的组织的策应下流亡英国,之后思想立场和观点急剧右倾,最终在70年代后期投入到基督教哲学的怀抱之中。1978年,科拉克夫斯基在英国出版了后来得到西方学界很多人追捧的《马克思主义主流》三卷本。当这位前马克思主义理论家在专论马克思恩格斯的第一卷中摇身一变,也宣讲马克思恩格斯的“对立”时,[14](P496)不过表明他已经彻底背叛了自己的信仰,成为马克思主义的敌人了。对此,科拉克夫斯基本人在三卷本的“尾声”中进行了清晰的供认。[15](PP523-529)第二种人是以英国“马克思学”学者大卫?麦克莱伦为代表的一批政治倾向比较模糊的学院派学者。这些学院派学者一方面比较重视马克思主义的理论和实践价值,但另一方面又出于对资产阶级民主政治自发的信仰而对以苏联为代表的现实社会主义表现出了某种排斥。由于他们的中派取向,所以这批学者对“马克思-恩格斯对立论”的表述比较温和,且特别注意不涉及对作为社会制度的社会主义的批评。例如,不管是在1977年的小册子《恩格斯》中,[16](PP65-75)还是在1979年的《马克思以后的马克思主义》第一版中,[17](PP11-21)麦克莱伦都强调马克思实际上是了解恩格斯的理论倾向性的,这意味着“对立”的基础不是“欺骗”。第三种人是一些明确反对苏联社会主义和马克思主义但却认同、追随(西方)马克思主义的左派、新左派学者,他们可以说是当时恩格斯研究的主力军。《可悲的骗局:马克思反对恩格斯》的作者诺曼?莱文、《两种马克思主义:理论发展中的矛盾与异例》的作者阿尔温?古尔德纳等就是其中比较著名的代表。对于这类西方“马克思学”学者,我们尤其应当正确对待,因为过去我们实际上由于他们反对斯大林主义、反对苏联马克思主义而怀疑、甚至否定他们的马克思主义立场。以莱文为例,早在1981年,国内刊物就对他的《可悲的骗局》一书进行了非常详细地(大约是1:8)摘编,[18](PP25-58)但这一摘编有意识地忽略了莱文对自己的理论目的进行描述的非常重要的前言部分,[19](PPXIII-XVIII)而且还附上了三篇严厉批判西方“马克思学”的资产阶级反马克思主义立场的理论文章,从而使国内读者一开头就形成了错误的认识定式,对莱文的西方马克思主义理论定位及其反对斯大林主义的新左派理论诉求缺乏同情的理解。

在第一阶段上,还有其他一些西方“马克思学”学者的成果值得我们注意。尽管对理论问题关注不够、且对恩格斯的评价比较刻薄,但英国老一代经济学和经济史学家亨德森却于1976年出版了一部两卷本的恩格斯传记,[20]它在史实、史料方面颇有可圈可点之处,可以说西方“马克思学”在恩格斯传记领域的代表作。美国学者马库斯从文学和心理学的角度系统解读了恩格斯的《英国工人阶级状况》一书,并给予了高度评价。[21]这也是迄今为止对该著作最详尽的研究。澳大利亚学者罗斯借助当时已经开始编辑出版的《马克思恩格斯全集》历史考订第二版(MEGA2)的文献学成果,比较深入地解读了马克思和恩格斯在唯物史观创立之前的文学作品和理论作品,对他们与青年黑格尔派特别是鲍威尔的关系提出了自己的见解,[22]而他的同胞历史学家卡明斯则旁征博引地系统研究了马克思恩格斯与西欧以外的民族运动的关系问题,[23]这两项研究在当时颇具创造性。

1979年和1981年,英国的撒切尔政府和美国的里根政府先后上台执政。新保守主义死灰复燃。这对欧美新左派运动产生了重大打击,迫使他们放弃自己在60年代形成的激进乐观主义情绪,进行艰难的理论反思,其中大多数人开始回归社会主流。因此,进入80年代以后,学院派学者成了西方“马克思学”的恩格斯研究中的主力军,这与70年代形成了明显的反差。由于学院派占据了主导地位,因此较之于前一阶段,80年代的研究情绪化的色彩要少一些(最典型的变化是,尽管这一阶段人们依旧认为马克思和恩格斯之间存在“对立”,但不再像过去那样抽象地空喊口号,而是主张立足历史文献对马克思恩格斯的理论关系进行真实梳理,以期获得有说服力的论证),大而化之的一般性研究也要少一些,所以理论成果相对要丰硕一点(尽管这一阶段论著增加不明显,但期刊论文却有了非常显著的增加)。时任英国布里斯托尔大学政治系讲师的特雷尔?卡弗是第二阶段影响最大的一位恩格斯研究学者,他或许也是麦克莱伦之后英国最重要的西方“马克思学”学者。迄今为止,卡弗已经出版了10余种关于马克思、恩格斯的论著。从1981年到1990年,他先后出版了三本关于恩格斯的著作:《恩格斯》(1981年)、[24]《马克思与恩格斯的思想联系》(1983年)[25]和《弗里德里希?恩格斯:生平与思想》(1990年)。[26]在国内个别学者看来,卡弗是一个彻底的、全面的“马克思-恩格斯对立论”者。这一判断是站不住脚的。事实上,就像麦克莱伦一样,卡弗在“马克思-恩格斯对立论”问题上相当谨慎,在他看来:第一,恩格斯是一个具有独立理论个性的思想家,他并不是马克思无条件的追随者和诠释者,在与马克思的合作过程中,他们有时交替充当“第一小提琴手”;第二,青年恩格斯受到黑格尔自然哲学的深刻影响,这对恩格斯后来的思想发展及其对马克思思想的诠释形成了决定性的影响;第三,晚年恩格斯对马克思的诠释与马克思的原意之间存在差异或者对立。这也就是说,如果说是一个“对立论者”的话,那么,卡弗也只能说是一个部分“对立论者”。所谓物极必反,在这一阶段即将结束的时候出现了一本很具启示意义的书《弗里德里希?恩格斯的生活与思想:一个再解释》。[27]该书作者亨利是一个默默无闻的业余学者(他是NASA即美国国家航空和宇航局的一名军事史和科学史家,该书是他唯一的一部理论著作),但却旁观者清,一下子就抓住了“马克思-恩格斯对立论”的要害:他们抽打的是恩格斯这个袋子,目标却是第二国际和苏联马克思主义正统这头驴!他进而针对“马克思-恩格斯对立论”的各项指控,论证了马克思和恩格斯的一致性。该书在学理上并不特别重要,它的重要性就在于提出了超越冷战思维和对立论模式去重新认识恩格斯的必要性和重要性。这是一个在下一个研究阶段引起人们广泛共鸣的认识。

在第二阶段,英国学者莱温论马克思恩格斯与民主的著作、[28]一些女性学者对恩格斯的女性主义解读与批评[29]也比较值得关注。

1991年,苏联解体,冷战结束。这对西方“马克思学”的恩格斯研究产生了非常重要的影响。首先,它使人们用不着再将恩格斯作为批判苏联马克思主义的“中介物”,从而根本撤消了人们宣扬“马克思-恩格斯对立论”的意识形态动机,对立论因此开始全面退潮,一致论重新成为主导性的声音。1992年,以研究唯物史观见长的英国史学理论家雅格比出版了《恩格斯与马克思主义的形成:历史、辩证法与革命》一书,[30]尽管他对唯物史观中一些与他的经验论历史哲学观念不符合的东西做出了否定性的评价,但却肯定了恩格斯在唯物史观创立过程中的重要作用及其与马克思的一致性。此后,有越来越多的学者公开支持一致论,这在英国学者亚瑟1996年编辑的论文集《今日恩格斯:一个百年评价》[31]以及《科学与社会》(Science & Society)杂志1998年春季刊号的恩格斯研究系列文章(它们原本是一些德法学者为1995年一个纪念恩格斯逝世100周年国际学术研讨会提交的会议论文)中可以得到有力的说明。当然,对立论并没有彻底销声匿迹。例如,美国学者施迪格就依旧坚持认为恩格斯是马克思主义的第一个修正者,恩格斯(起码是晚年恩格斯)与马克思的确是对立的。[32](PP181-196)同时,卡弗的部分“对立论”立场也没有改变,只不过他承认,“马克思-恩格斯问题”从根本上讲是一个和不同的研究者、读者的理论立场相关联的解释学问题。[32](PP17-36)第二,它使人们以更加开放的眼光去全面审视、研究恩格斯,研究的领域空前增大。仅从上面引用过的2本论文集和1期杂志的论文就可以看出,这一阶段人们彻底突破过去的狭隘视野,对各个时期的恩格斯、恩格斯各个领域的思想和政治实践都进行了深入研究。这不能不说是一种进步。第三,它促使人们以更加积极的态度来评价恩格斯及其理论遗产。过去,由于人们总是自觉不自觉地将恩格斯作为第二国际和苏联马克思主义正统的“替罪羊”来对待,因此,对恩格斯及其理论遗产的评价往往比较消极。冷战结束之后,当人们开始将恩格斯从集权主义的刻板背景还原到他那个具体的历史时代中去的时候,认识与评价也就随之变得积极和中肯起来。这一点在美国学者尼米兹2000年出版的、高度评价了马克思恩格斯在19世纪民主发展史上的贡献的《马克思与恩格斯:他们对民主突破的贡献》一书中得到了初步体现。[33]

三、客观公正地评价西方“马克思学”的恩格斯研究

如果从20世纪80年代初算起,国内学界研究、批判西方“马克思学”也已经有20多年的历史了。综观这些年来积累下来的并不是很多的批判成果,我们必须承认,我们在对待西方“马克思学”的方式、方法问题上存在一些突出的、迫切需要解决的问题。第一,存在一种用政治批判代替学理分析的历史惯性。20多年来,我们总是在自觉不自觉地承袭苏联理论界那种政治批判逻辑,习惯于根据西方“马克思学”学者对待现实社会主义和苏联马克思主义正统的态度来判断和评价他们的研究成果,往往在认真阅读他们的著作之前,就已经根据自己的政治直感断定他们是反马克思主义的、其用意在于和平演变,这就使得我们始终停留在问题的表面,不能真正理解、进而驳倒他们的一些与我们根本不同的观点。第二,习惯于对西方“马克思学”进行非历史的解读。在历史惯性的作用下,我们总是倾向对西方“马克思学”采取一种非历史的态度,全然不顾它们自身存在的发展、变化,一味地按照自己的理论需要或设定好的理论类型,将不同时期、不同倾向的西方“马克思学”学者的作品放到一起加以总结、批判,从而在很多事实性问题上闹了不少张冠李戴的笑话,可我们自己却浑然不知。第三,未能批判地继承西方“马克思学”的一些合理成果。由于我们从根本上敌视、拒斥西方“马克思学”,因此,我们在潜意识上就认为这些学者是不可能获得真理性认识的,从而对他们的成果形成了一种自发的排斥心理。然而,我们从来没有去思考这样一个问题:西方“马克思学”学者在生存情境、思维方式上与马克思恩格斯更接近,且他们阅读过的马克思恩格斯文献、掌握的资料比我们更全面详实,那么,为什么他们的成果就注定不如我们这些东方人的呢?

正如我们已经指出的那样,恩格斯研究实际上是西方“马克思学”自20世纪70年代以来的中心课题,因此,上述问题自然同样存在于这种研究之中。今天,如果我们能够克服上述问题,以一种客观公允的学术研究态度去面对西方“马克思学”的恩格斯研究,就会看到,在20世纪的马克思主义理解史、特别是对恩格斯的理解史上,西方“马克思学”的恩格斯研究的确是做出了一些独特贡献的。

第一,西方“马克思学”的恩格斯研究比较全面地研究了恩格斯思想的形成与发展、恩格斯与马克思进行理论合作的过程与实质、恩格斯对马克思主义的发展与诠释、恩格斯对后世马克思主义者的影响等问题,让我们看到了一个独立而饱满的恩格斯理论形象,并对他的独立思想史地位与价值形成了比较深入的理解。只要比较一下苏联东欧以及国内学界的马克思恩格斯研究,我们就会清楚地看到,我们确实总是在恩格斯说自己是“第二小提琴手”这个借口的名义下不自觉地忽略了对恩格斯的研究。当我们义正词严地捍卫马克思恩格斯的一致性的时候,我们事实上对恩格斯在马克思主义形成与发展过程中的重要作用缺乏深入的研究。如果说独立系统的恩格斯研究在我们这里从来没有真实展开过的话,那么,类似的研究在西方“马克思学”那里起码是存在的。

第二,西方“马克思学”的恩格斯研究对一些我们关注不够的思想史问题进行了有价值的研究,丰富和扩展了我们对马克思主义史的认识。恩格斯的《英国工人阶级状况》的思想史地位及其对后世马克思主义者的影响、恩格斯的军事评论、恩格斯对《资本论》手稿的编辑整理、恩格斯与妇女解放、恩格斯与第二国际等等,这些都是国内学界关注明显不够、但对于我们完整准确地理解马克思主义具有相当重要意义的问题。西方“马克思学”在这些领域的深入研究无疑为我们丰富和完善对马克思主义史的认识提供了可能。

第三,一些西方“马克思学”学者编译出版了在西方世界具有重要影响的马克思恩格斯著作及其选本,为马克思主义在西方世界的传播、促进西方人形成正确的马克思主义观和恩格斯观做出了实实在在的努力。由于意识形态的原因,苏联东欧理论家参与编辑、翻译的马克思恩格斯著作的全集与选集(尤其是英文版)在西方世界的影响力是比较小的。人们真正广泛使用的著作版本都是由一些著名的西方“马克思学”学者编辑完成的。吕贝尔、麦克莱伦、卡弗等人在这一方面都有不俗的成绩。即便是我们不熟悉、且对恩格斯评价不高的亨德森在这一方面也做出了不少努力:他不仅是恩格斯军事文集《军事批评家恩格斯》的编者之一,还是《英国工人阶级状况》新英译本的译者!

在充分肯定西方“马克思学”的恩格斯研究所取得的成绩的同时,我们也必须对其中存在的严重问题保持高度警惕。

第一,西方“马克思学”的恩格斯研究中长期存在过一种影射学术的不良倾向。就像冷战结束以后大多数西方“马克思学”学者都看到或者承认的那样,他们过去研究、批判恩格斯,往往是和他们对苏联马克思主义社会主义或直接或含蓄的批判联系在一起。恩格斯事实上成了他们影射苏联的工具、批判苏联的替罪羊。这是一种很不好的倾向。

第二,西方“马克思学”学者的学术心态往往不够平和,习惯于用标新立异的方式来表述自己的观点,从而使一些原本并不复杂的问题复杂化、政治化了。在这一方面,莱文就比较典型。现在回过头去看莱文的《可悲的骗局:马克思反对恩格斯》,我们就会发现,关于马克思恩格斯之间的“对立”莱文不过是对前人的一些观点进行了系统化的表述,他本人并没有提供多少新东西。为了产生学术轰动效应,他用“可悲的骗局”这种爆炸性的词汇来表述自己并不新的新发现,固然引起了别人的高度关注,但却导致马克思主义者的强烈反感,使人强烈怀疑他的动机,从而将问题引导到了学术之外的政治。

第三,西方“马克思学”学者善于发现问题,但缺少解决问题的能力。与苏联东欧的马克思主义史研究者(特别是负责MEGA2的那些学者)相比,西方“马克思学”学者的优势在于他们能够进行非教条的、开放式的思考,特别善于发现问题、提出问题,但是他们缺乏进行严谨科学地解决问题的能力和热情。因为马克思主义史研究是一门需要长期积累的科学,没有可靠的第一手证据,改变一些既有结论不仅是非常草率的,同时也是经不住时间考验的。在真实地解决思想史问题这一方面,西方“马克思学”学者是不能与负责MEGA2编辑出版的苏联东欧学者相比的。值得关注的是,一些西方“马克思学”学者已经注意到这个问题了:吕贝尔那一代西方“马克思学”学者是根本怀疑MEGA2的,但现在的“马克思学”学者已经越来越经常、越来越自觉地利用MEGA2的成果了。这应当说是一个进步。

第四,始终有个别西方“马克思学”学者打着学术研究的幌子进行意识形态的渗透,对于这样的“马克思学”学者及其“研究”成果,我们必须始终保持高度警惕。不过,我们千万不能将问题扩大化,因为这些的“马克思学”学者毕竟只是个别的。

2005年适逢恩格斯逝世110周年。据悉,国内有关研究机构和学术团体已经筹备了规模浩大的国际学术研讨会加以纪念。我们相信,以此为契机,国内的恩格斯研究必将掀起一个新高潮。但我们是否能够超越以往研究、进入一个更高的发展阶段,关键在于我们是否能够批判地继承恩格斯研究领域一切优秀成果(包括西方“马克思学”的合理成果),并加以创造性的提高。对此,我们充满信心。

参考文献:

[1] Jozef Wilczyski. An Encyclopedic Dictionary of Marxism, Socialism and Communism [M]. London: Macmillan, 1981.

[2] 库茨涅佐夫, 等. 西方“马克思学”批判[J]. 国外社会科学动态, 1984, (7).

[3] 杜章智. “马克思学”不是马克思主义――“马克思学”简介[J]. 马列主义研究资料, 1984, (2).

[4] 考茨基. 悼念恩格斯[A]. 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局. 智慧的明灯[C]. 北京: 人民出版社, 1983.

[5] 拉法格. 忆马克思[A]. 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局. 摩尔和将军[C]. 北京: 人民出版社, 1983.

[6] 卢卡奇. 历史与阶级意识[M]. 杜章智等, 北京: 商务印书馆, 1992.

[7] 胡克. 对卡尔?马克思的理解[M]. 徐崇温, 重庆: 重庆出版社, 1989.

[8] 胡克. 理性、社会神话和民主[M]. 金克等, 上海: 上海人民出版社, 1965.

[9] Iring Fetscher. Marx and Marxism [C]. New York: Herder and Herder, 1971.

[10] George Lichtheim. Marxism: An Historical and Critical Study [M]. New York: Columbia University Press, 1982.

[11] Donald Clark Hodge. Engels’s Contribution to Marxism [A]. R. Miliband and J. Savile. Socialist Register[C]. London: The Merlin Press, 1965.

[12] Maximilien Rubel. Rubel On Karl Marx: Five Essays [C]. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.

[13] 叶夫格拉弗夫. 苏联哲学史[M]. 贾泽林等, 北京: 商务印书馆, 1998.

[14] Leszek Kolakowski. Main Currents of Marxism, Its Origin, Growth, and Dissolution. Volume I [M]. Oxford: Clarendon Press, 1978.

[15] Leszek Kolakowski. Main Currents of Marxism, Its Origin, Growth, and Dissolution. Volume III [M]. Oxford: Clarendon Press, 1978.

[16] David McLellan. Engels [M].Sussex: The Harvester Press, 1977.

[17] 麦克莱伦. 马克思以后的马克思主义[M]. 林春等, 北京: 东方出版社, 1986.

[18] 杜章智. 马克思与恩格斯的比较――莱文的《可悲的骗局:马克思反对恩格斯》一书的主要观点摘编[J]. 马列著作编译资料, 14,北京:人民出版社, 1981.

[19] Norman Levine. The Tragic Deception: Marx Contra Engels [M].Oxford: Clio Press, 1975.

[20] William Otto Henderson. The Life of Friedrich Engels, 2 Volume [M]. London: Cass, 1976.

[21] Steven Marcus. Engels, Manchester and the Working Class [M]. New York: Random House, 1974.

[22] Margaret A. Rose. Reading The Young Marx and Engels [M]. London: Croom Helm, 1978.

[23] Ian Cummings. Marx, Engels and National Movement [M]. London: Croom Helm, 1980.

[24] Terrell Carver. Engels [M]. Oxford: Oxford University Press, 1981.

[25] Terrell Carver. Marx and Engels: The Intellectual Relationship [M]. Sussex: Wheatsheaf Books LTD, 1983.

[26] Terrell Carver. Friedrich Engels: His Life and Thought [M]. New York: St. Martin’s Press, 1990.

[27] J. D. Hunley. The Life and Thought of Friedrich Engels: A Reinterpretation [M]. New Haven: Yale University Press, 1991.

[28] Michael Levin. Marx, Engels and Liberal Democracy [M]. New York: St. Martin’s Press, 1989.

[29] Janet Sayers and Mary Evans. Engels Revisited: New Feminist Essays [M]. London: Tavistock, 1987.

[30] S. H. Rigby. Engels and The Formation of Marxism: History, Dialectics and Revolution [M]. Manchester: Manchester University Press, 1992.

[31] Christopher J. Arthur. Engels Today: A Centenary Appreciation [M]. New York: St. Martin’s Press,, 1996.

[32] Manfred B. Steger and Terrell Carver. Engels after Marx [M]. Pennsylvania: Pennsylvania State University Press, 1999.

[33] August Nimtz. Marx and Engels: Their Contribution to Democratic Breakthrough [M]. New York: State University of New York Press, 2000.

Western Marxologist Engels-study: A Critical Appreciation

Zhang Liang

(Center for Studies of Marxist Social Theory, Nanjing University, NJ 210093)

Abstract: Western Marxologist Engels-study rose out of the theoretic rivalry between Marxists from USSR and Western Marxologist scholars, which went through 3 different stages from 1970’. We must righteously appreciate the achievements of Western Marxologist Engels-study, and keep our eyes on those serious questions existing in the study.

Key Words: Engels; Western Marxology; Marx-Engels Problem

谢选骏指出:我说“马克思反对恩格斯”的意思,是指“马克思反对恩格斯剥削他”。因为中学未畢業的未爆彈恩格斯,利用博士生马克思的假博士帽进行炒作,合作了马恩苟且的《资本论》。但实际上,恩格斯也是马克思的先行者,把马克思引导进入了共产主义的幽灵行列。恩格斯主义的大骗局,就是“共产党自己搞资本主义”,来发展流氓无产阶级的暴政——恩格斯自己当资本家,来豢养马克思歪理邪説。以上是我的创见。反正我没有看见别人提出這樣一個“恩格斯主义”的精闢概念。


【69、马克思的幽灵扼住了上海的脖子】


《上海最近混乱的真正根源是……》(2022-04-03 中国数字时代)报道:

我生在上海,长在上海,一辈子生活在上海,我平生第一次遇到如此梦幻的事。

之前当然也从媒体上陆续看到过许多外地城市“封城”抗疫的消息,我尽管也很关注,但从未认真设想过它竟然也会发生到上海人身上。

甚至就在三周前本轮疫情刚抬头之初,我还斩钉截铁地对一位多年的上司说,上海是不可能走“封城”这么一条抗疫之路的……

我现在强烈地希望它很快就会结束,以后再也不要发生,虽说这事说到底由不得我这样的上海市民。

01、

这两天的混乱引发了很多老百姓的不满。一般来说,他们把怒火指向各级官员,尤其是他们每天接触得到的基层干部。

我年逾八旬的岳父就是一个长期依赖血透的尿毒症病人,为了让他做上一次血透,我太太折腾掉了半条小命,几乎动用了所有亲朋好友资源,还把居委会的书记、主任差得团团转。就在我写这篇文章的时候,她又在为父亲的下一次血透上蹿下跳、血压升高……

不用说,这其中必然碰到了大量令人火冒三丈的“钉子”,滋生出对各级、各部门办事人员的许多抱怨、乃至愤慨,也吵过好多次的架。

不过我一直在跟她分析讨论,并且认为,把所有这一团糟归咎于各级执行者的“官僚主义”“不负责任”、甚至“缺失人性”,显然不是看问题的正确视角。

相反,我觉得,这些办事人员中的大部分都是认真尽责的,当下更是一肚子委屈。我对别的地方没有发言权,但至少在上海,特别是基层,事实就是这样。

我这几天也一直在努力让禁足中坐立不安的自己沉静下来,变成一个更好的观察者。我认为,“封城”就是一次真刀真枪的“社会实验”,从中可以观察到很多平时在纸面上推演时很难感知的真实世界里的第一手材料,有助于我们更加深入地思考社会治理中的一些基础性理论与实践问题。

在所谓“全域静态管理”下,说穿了其实就是在“封城”的情况下,不管是多么无奈,多么有效,多么应该……总之,社会就进入了一种临时或紧急的“计划经济”状态,这是大多数混乱的症结所在。

许多人也许至今都没有搞清楚计划经济的坏处究竟在哪里?他们大概认为,是因为那些重要岗位上拥有重要权力的官员的官僚主义、玩忽职守、推诿搪塞或能力太差,简言之就是计划不周和执行不利。

事实上,这根本就不是计划经济的本质问题。就算所有的官员都恪尽职守、能力卓绝,计划经济也是行不通的。当然我也认为,长期的计划经济体制一定会造成官僚主义和能力低下。

02、

前几天发生在东方医院的悲剧就是一个活生生的例子:当一家医院的保安拦住一位拿不出两次核测报告的哮喘病就医者时,他不正是在恪尽职守吗?而当这位就医者就是本院护士时,保安的绝不通融精神恰恰意味着他的恪尽职守已经可以打满分!

我来简单阐释一下,希望读者朋友能理解——

社会中每一个行动者每时每刻都会接收和释放许许多多的信息,这些信息包含了人们的意愿、诉求、现状以及他们具有的条件。

对于他人来说,这些信息就是一个正常系统中的“信号”。人们会对自己接收到的信号加以分析,基于自己的利益和意愿(其中必定也包含了道德价值因素),决定自己下一步该如何行动,并随时做出调整。

而他们做出的决定和行动,又是在对其他的行动主体释放信号,这意味着这些信号之间还会产生复杂的相互影响。

因此,这个系统的每一个部分都无时无刻不在发生着变化和调整。

在市场经济条件下,每一个行动的人都既是执行者,也是(自我)计划者。这样的双重身份使得他们能够立足于自身的意愿和利益,依据接收到的外部信号,自主地作出计划和行动,并为这些计划和行为的后果负责。

而计划经济条件将执行与计划分开,分别由不同的部门和人来负责,并且必然地分解成许多层级。在这样的制度框架下,当一个执行者,如医院保安,接收到某一信息,如有一个患者要求就医,他的正确做法必定是根据上级计划者先前给他下达的指令做出反应,即没有两次核测阴性证明即不得入院。

如果患者的情况很紧急,已经有生命危险,这意味着保安接收到了新的信号。这时候他在计划经济条件下只能将这个新信号尽快反馈给上级计划者,并期待上级下达新的计划指令,这是他作为一个恪尽职守的计划执行者唯一正确的处理方式。

但所有这些过程都需要时间,即便是再恪尽职守、能力卓越的计划者,对来自四面八方无数的信号进行接收、梳理、分析、研判……直到最后做出“新计划”,下达“新指令”,都需要一个过程。这个过程很可能非常漫长,如果事态相对比较复杂的话。

等到计划者发出的“新指令”,例如接收或转运这个求医者,经层层传达,抵达到下级行动者、也就是医院保安时,那一端的信号又变了,患者已无生命体征。这意味着相关行动者和计划者又需要根据变化了的新信号,做出新的反馈和新的计划……

03、

请注意,这还只是一个基础模型,真实社会中绝大多数现实问题,都拥有比这个基础模型的数量和层次多得多的要素。

就拿一位老年血透病人来说吧,即便他为了能做上血透而历经千辛万苦拿到了两次核测报告,医院也同意接收他,但假如他因为年老体弱而自己无法独立往返医院,就意味着需要子女陪同。

但如果子女不与他住在一起,更不巧的是,子女的居住小区因为有阳性病例而恰好处于7+7封控状况,这就意味着,子女要能够出家门就需要获得有关部门(计划者)发出的“闭环转运单”。又因为子女来自封控小区,还需要由配备专业大白和严格消毒的120“闭环转运车”来接送。

为了弄来这样的“闭环转运单”和“闭环转运车”,子女又必须联系自己的社区和街道,通过他们报送至区一级的疾控中心(“计划者”)。

这些都需要时间和过程,例如,医院、居委会、街道、区疾控中心要不要核实居民呈报的信息是否真实,判断居民的诉求是否合理?更何况这些多层次穿插交互的过程中,还很可能会出现差错。

你现在还觉得,这在一个常态化的社会里是可行的吗?要我说的话,恰恰相反,任何一个环节上的计划者和执行者如果出于“人性温暖”而作出通融,这才是“玩忽职守”和“不负责任”!而整个计划体系就会土崩瓦解。

上海最近混乱的真正根源是……

2022年4月1日,上海市民排队进行核酸检测

所以,几年前当中国的一位互联网大佬说什么现代先进的IT技术可以让计划经济变得可行云云,我简直惊掉了下巴!

IT技术只是加快和提升了上面说到的各种“信号”的传输和处理而已。例如有了手机,那个医院保安得以在很短时间里就把自己接收到的信号呈报到上级计划者那里;有了更先进的软件,上级计划者有可能更快更好地调整,以作出“新计划”。

但IT技术再先进,也不能预测尚未发生的信号,更不能就尚未发生的信号对计划作出随时的动态调整。

现代互联网工具,包括一日千里的AI技术或许对改善人们抱怨的“计划不周”和“执行不利”有很大的促进作用,但归根结底,它无法改变的是无时无刻不在变化和调整中的“信号”“计划”与“执行”之间的相互匹配关系。

04、

一句话:“计划不如变化快”,这就是计划经济体制不可克服的内在矛盾。

计划是不是完美、执行是不是完美,并不是决定计划经济不可行的根本原因。毫无疑问的是,越大的经济体,分工合作越复杂的社群,这种计划经济体制就越不可行。这就是为什么我之前一直坚信上海不可能“封城”的重要理由之一,因为城市越大,计划就越不可控,执行难度也越大。

那些把东方医院悲剧归咎为“人性缺失”的人或许会认为,即使在市场经济体制下,医院的保安也会狠心拦住或温情通融,拦住或放过一些希望就诊的病人。我想指出的是,只要是正常(合法)情况下,两者在性质上截然不同。

市场经济条件下,社会和医院的确会设置一整套的规章制度,它们中也有许多刚性约束条件,但这些不是特殊情势下针对个别对象的“命令”,而是一般状态下的普适“规则”。

根本的区别就在于:前者是不可预期的,对不同对象采取区别对待;后者是可预期的,对所有对象一视同仁。比如,去医院看病要带好医保卡、不能光着膀子、医院里不能抽烟……

这些都是在相当长的时间段里完全可以预期的,也是所有就医者完全有能力做好准备并符合条件的。但当一个突然大出血的病人去医院去救命前十分钟,他都并不知道自己下一个十分钟会大出血。他不可能会时刻准备好用于急诊的核测报告,况且,核测报告的有效期只有48小时。

这些天听到无数亲朋好友讨论要为疫情(实际上是抗疫)“早做准备”的声音,但计划经济的本质决定了你几乎无法做任何准备。“计划者”下达的任何“计划”都不是你有能力提前预期的。而且,任何一个“计划”要得以完成,都需要无数其他“计划”的配合,恰如任何一笔市场交易的完成也都需要其他无数交易的配合。

区别在于,“计划”需要人为地、有意识地去推动,仰赖的是权力指挥;“交易”则完全不需要,它是无意识、自发地完成的,受利益机制的驱动。比如你的饥肠辘辘时,食品店卖给你一个馒头,不是因为它的老板充满了人性光辉,这个社会洋溢着人性温暖,而是因为他有利可图。假如没有了食品店,那么你饥肠辘辘时得不得到一个馒头,得到的是馒头还是大饼,就完全取决于上级计划者的命令和下级执行者的办理了。

但这些计划者和执行者并不了解你的意愿和需求,就算了解也不一定能帮到你。因为他的计划和执行受到一系列其他计划和执行的硬约束,它们的存在都不是为了迎合你。相反,市场由于利益机制的驱动,总是在千方百计试图迎合你。

自“全域静止管理”开始后,我就听到各处的亲友或欢天喜地、或怨天尤人地谈论政府向每户居民发放“食品大礼包”的消息。

应该说,在目前的状态下,这是一个负责的“计划者”所应当做的。当然从根本上说,这也是计划经济逻辑的必然:当人的生活须臾不能离开的蔬菜食品的正常市场交易不复存在时,就只能依靠政府计划来调配供应。

谁都知道,这只能是临时救救急的,不可能长期维持。我猜想很多人的思考会停留在“钱哪儿来”这个层面。我还想告诉大家比这更为根本的:当这种计划调配取代了市场买卖后,价格机制及其背后的供求关系就不再发挥作用。如果这种由政府统一采购、按计划调配发放的做法维持一定的时间,比方说一个月以上,蔬果的供应(生产)方连该种什么、不该种什么都不再了解和关心。

对老百姓来说,不管是政府送的,还是收钱的,总之失去了需求方的选择权。给你什么你就吃什么,问你收多少钱你就付多少钱,严重的短缺就是下一步的逻辑必然。

当一切的资源配置都需要人为有意识地“计划调配”,以取代无意识的自发的“市场交易”时,就一定是这个结果。

05、

本文的重点并非讨论“封城”抗疫政策的优劣利弊,而是想引起更多读者通过这几天的切身体验,感受和观察一下真实的计划经济究竟意味着什么,以便加深对计划经济和市场经济这两种经济制度的理解。

我并不否认,临时性的计划经济并非完全不可以。比如在战争时的交战地、严重自然灾害或人为灾难的发生地等等,实施一些管制或许是必须的。但需要切记的是,这也不是因为管制比市场更有效,而是因为在那些地方,一个正常市场高度依赖的信息流通在战争或灾害的破坏下已无法正常运转。

换句话说,市场本身已经不存在或严重残破不全了。在这种情况下,用行政手段进行资源调配,可能比无所作为地被动等待市场机制自然修复,至少有一些差强人意的基本保障,能够避免重大人道主义灾难的发生。一但市场开始自我恢复,这种临时性的管制就完成了使命,应当立即撤出。

上海最近混乱的真正根源是……

3月31日,上海环卫保洁人员对公共环境开展全面“消杀”

这几天我唯一感到一丝欣慰、甚至欣喜的是,处于封控中的市民为了解决每日生活中的各种实际困难,尤其是当发现看似美好的“计划”根本行不通时,展开了积极的底层“自救”。

这最突出地反映在各个居民小区的业主群里,各色人等纷纷拿出自己的资源、施展自身的特长,相互合作。抢菜的抢菜,帮就医的帮就医,做志愿者的做志愿者……

大多数合作者之间甚至原来压根就素昧平生,一个原生态的“民间社会”在过去的一盘散沙上如雨后春笋般生长起来。这倒是要感谢现代互联网,特别是社交媒体,它们极大地提高了“社会”恢复的效率。

这也从反面告诉我们一个深刻的道理:在任何情况下,我们都不要对“市场”失去希望和信心。当然,它能发育成什么样,取决于“计划”的力量失败到什么程度。(作者:陈季冰)

谢选骏指出:说到底,上文作者还是一个“经济动物”,不懂上海的惨状是因为“马克思的幽灵扼住了上海的脖子”——上海是1921年中国共产党的诞生地,今年是共产党百年之后的第一年……马克思的幽灵收到了北京2018年纪念其冥诞200周年的邀请诱惑,辗转三年光顾了这个播种的城市,狠狠掐住了上海的脖子!吸血!!


【70、马克思绝不相信自己写出的文字】


《<资本论>为什么要献给威廉?沃尔弗》(2009-11-12 中囶文摘报)报道:

“献给我的不能忘记的朋友,勇敢的忠实的高尚的无产阶级先锋战士威廉·沃尔弗。”马克思在《资本论》第一卷出版时,在扉页上写了上述题词。

读者也许要问:威廉·沃尔弗是谁?马克思为什么要把这样一部耗尽自己毕生精力的巨著献给他?

在扉页上威廉·沃尔弗名字的下面,还有一行小字:“1809年6月21日生于塔尔瑙,1864年5月9日死于曼彻斯特流亡生活中。”他仅活了55岁。

威廉·沃尔弗参与了共产主义者同盟的创建

威廉·沃尔弗是德国人,是德国和国际工人运动早期活动家、政论家、共产主义者同盟领导人。1829年入布勒斯劳大学学习,毕业后曾经当过教师。1834年因参加革命活动被捕。1839年出狱。他经常为《西里西亚记事报》和《布勒斯劳日报》撰稿。1844年因著文支持西里西亚工人起义遭追缉,1845年底流亡国外。1846年4月,威廉·沃尔弗在布鲁塞尔与卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯建立诚挚的战斗友谊。曾任同盟机关刊物《共产主义杂志》主编。1848年3月在巴黎成为以马克思为首的共产主义者同盟新的中央委员会的成员。4月回到德国,先在西里西亚进行革命活动,后到科隆参加马克思主持的《新莱茵报》编辑部工作。

在沃尔弗去世的前几年,马克思在经济上陷入了困境。他原为美国的《纽约每日论坛报》写稿,因稿费和用稿率低而难以为继。马克思又和维也纳的《新闻报》建立了关系,编辑部答应为他写的每篇社论付一英镑的稿费,通讯减半。

尽管《新闻报》利用马克思的文章为自己作广告,称道他的文章写得好,但这家报纸比美国的《纽约每日论坛报》更吝啬。马克思在1862年3月写信给恩格斯抱怨说:“他们偏偏不登刊我的最好的文章,这对我说倒还没有什么(尽管我一直设法写得使他们能刊登出来)。但从财政的观点来看,使我受不了的是:他们在四五篇文章中间只刊登一篇,而且只付一篇的稿费。这使我连文丐也不如。”

马克思的贫困日甚一日

步入中年的马克思,在英国伦敦全身心地投入写作《资本论》,但他的贫困日甚一日。从1850年开始,马克思就处在穷困潦倒之中,一直与面包房、店主、牛奶铺、菜铺、煤铺、疾病等“敌对的力量”斗争。马克思为缺少买纸或买报纸的几个便士而苦恼。有一次,他为弄到寄稿子的邮票在城里到处奔走,还要同小店老板们无休止地争吵,因为他不能如期付清赊购最低限度的生活必需品的欠款。

当铺乃是他经常出入的一个避难所。当铺的重利盘剥,从马克思手中夺走了最后一点家庭生活中的愉悦。马克思一直在生病:除了旧疾肝病复发外,又加上使他痛苦多年的痈和疖子。在毫无出路的情况下,他的家庭又出现了新的危险:从小在物质生活方面无忧无虑的马克思夫人支持不住而病倒了,她不止一次地祈求死亡早点降临到自己和孩子们的身上。女儿们因没有鞋子和衣服穿而不得不呆在家里,当她们的女伴为这一年世界博览会举办而高兴时,她们却担心有人到家里来做客会出洋相。

房东一直来催讨房租,时刻威胁要查封马克思的财物,并到法院起诉他。已长大成人的大女儿懂得双亲的处境,准备放弃学业去学戏,挣钱来养活家人。有时候为了躲避债权人逼债,他让孩子们去抵挡债权人。在那段艰难的日子里,他的一个儿子和一个女儿先后夭折了。

饥饿贫困和家务琐事困扰着马克思,使他的心情愤怒烦躁,无法集中精力和智慧进行理论创作。1865年7月,他给恩格斯的信中这样描述《资本论》写作时的生活与心情:“我已经有两个月完全靠典当维持生活,愈来愈多的而且一天比一天更难受的要求纠缠着我……整个这段时间我连一文钱也不能挣……我诚心告诉你,我与其写这封信给你,还不如砍掉自己的大拇指。半辈子依靠别人,一想起这一点,简直使人感到绝望。这时唯一使我挺起身来的,就是我意识到我们两人从事着一个合伙的事业,而我则把自己的时间用于这个事业的理论方面和党的方面。……即使单纯从商人的观点来看,纯粹无产者的生活方式在目前也是不适宜的。”

马克思的母亲看到马克思窘迫的样子,也曾唠叨着说:“卡尔要是有一大笔资本,而不是写一本什么关于资本的书该多好啊!”

沃尔弗在去世前作出的决定

就在马克思准备带着妻子和小女儿住到贫民窟去的时候,是恩格斯和沃尔弗解救了他。恩格斯以一种“特别大胆的办法”弄到了一百英镑,马克思靠这笔钱,勉强地熬过了1863年,而马克思的母亲则在这年的年底去世了。一百英镑已所剩无几。

过了五个月,马克思的老朋友沃尔弗去世了。但他在去世前,从父亲那里接受了一笔遗产。沃尔弗在去世前,作出了一个重要的决定:立下遗嘱,将一生辛勤积攒下的八九百英镑赠送给马克思。

八九百英镑在当时是一笔不小的财产,这是一个流芳百世的决定。沃尔弗对马克思的最后一次友好的关怀,大大减轻了马克思的经济压力,他可以全身心地投入到《资本论》的写作和出版工作中去了。

从某种意义来说,没有沃尔弗的慷慨解囊,就没有《资本论》的出版。明乎此,我们就不难理解,马克思为什么要在《资本论》第一卷出版时,把自己不朽的天才著作献给沃尔弗了。这是为了难以忘却的纪念。

谢选骏指出:马克思在1862年3月写信给恩格斯抱怨说:“他们偏偏不登刊我的最好的文章,这对我说倒还没有什么(尽管我一直设法写得使他们能刊登出来)。但从财政的观点来看,使我受不了的是:他们在四五篇文章中间只刊登一篇,而且只付一篇的稿费。这使我连文丐也不如。”

我看——马克思真是个下三滥,他的肺腑之言是“尽管我一直设法写得使他们能刊登出来。使我受不了的是:他们在四五篇文章中间只刊登一篇,而且只付一篇的稿费。这使我连文丐也不如。”!所以他的理论连他自己都不相信,纯粹是为了骗取生活费而捏造出来的!

人说“恩格斯以一种‘特别大胆的办法’弄到了一百英镑。马克思靠这笔钱,勉强地熬过了1863年,而马克思的母亲则在这年的年底去世了。一百英镑已所剩无几。”

我看马克思对恩格斯的作奸犯科并不满足,1865年7月,他给恩格斯的信中继续纠缠不休,企图讹诈更多的金钱,他“这样描述《资本论》写作时的生活与心情”:“我已经有两个月完全靠典当维持生活,愈来愈多的而且一天比一天更难受的要求纠缠着我……整个这段时间我连一文钱也不能挣……我诚心告诉你,我与其写这封信给你,还不如砍掉自己的大拇指。半辈子依靠别人,一想起这一点,简直使人感到绝望。这时唯一使我挺起身来的,就是我意识到我们两人从事着一个合伙的事业,而我则把自己的时间用于这个事业的理论方面和党的方面。……即使单纯从商人的观点来看,纯粹无产者的生活方式在目前也是不适宜的。”

看看看,这就是《资本论》出炉的经过,完全是为了要挟资本家恩格死继续资助他!马渴死这样一个饥民写出的《资本论》,能有一行字是出于真心的吗?

那么,卡尔马渴死讹诈来的上千英镑到底值多少钱呢?

网文《1860年,就是福尔摩斯的年代,当时的一英镑等于现在人民币多少?》(粉色的哈企鹅 2012-04-02)报道:

先明确当时的英国货币计算方法:1英镑等于240便士;1先令等于12便士;1英镑为20先令。

福尔摩斯生活的时代是19世纪末,大约是1860年到1910年。从资料中获知,19世纪末一英镑的含金量是7.32238克(纯金),1美元的含金量是1.50463克(纯金),亦就是说,1英镑的含金量是1美元的4.8665倍,故一英镑=4.8665美元。

按照黄金的价格来计算,2011年2月15日,Au100g的收盘价格为291.80人民币。

以7.32238乘之,得到2136.67元,也即一英镑合2136元。

一先令的价格为二十分之一英镑,也就是一百块钱左右。

一便士为十二分之一先令,大约是10块钱。

当然,这是比较粗略的计算方法,依据为“黄金价值不变”的原理。

如果能接触到更多的资料,可以从国际贸易的层面,得到英镑与中国银币(当时中国为白银本位)的汇率。然后计算19世纪末白银的实际购买力(比如,以一两白银购买几斗大米计算),以大米的价格换算19世纪末的银价,从而得到结果。这个结果会更贴近实际购买力。

关于维多利亚时代英镑的知识 我看重新开贴好了在这里。我觉得我们中国福迷应该自己把福的财政状况理一下,麻烦各位收集一下:老迈一年薪金450镑(布鲁斯-帕廷顿计划),合公元2009年人民币408240(年薪40万也不错了~)莫教授一年700镑(恐怖谷)=635040元老福《绿玉皇冠案》中:犯人私卖绿玉每块600镑,老福买绿玉三块共花3000镑,得酬金1000镑 = = 按上等方式周游世界5000镑(三角墙山庄)=4536000元 《四签名》中维金斯一伙坐车来,车费是三先令六便士,小分队成员工资是一人1先令,在当时1英镑=20先令;1先令=12便士,换算一下:19th1先令=今天的4英镑=45.36元 = = 这工资也不算低啊(我没算错吧?)福尔摩斯的斯特拉地瓦利斯提琴,“那把提琴至少值五百个畿尼。他花了五十五个先令就从托特纳姆宫廷路的一个犹太掮客手里买了来”,55先令=今天的220镑=2494.8元(我也买得起!!),1畿尼=21先令,约合一镑,五百个畿尼=525旧英镑=476280元,真正的斯特拉蒂瓦利比这个还贵十倍。

谢选骏指出:一英镑的含金量是7.32238克,那么马渴死攫取的一千英镑的含金量就是732238克!按照今天2024年4月18日的收盘价,一克黄金是80美元,7322克黄金价值585,760美元。看看看,马渴死,真疯狂!


【71、马克思魔鬼唯物论带来价值观和认知危机】


《唯物论带来价值观和认知危机:看不见何为良善》(古木長青 2024-03-31)报道:

如果唯物论是世界的真相,那么为什么在这个物质比历史上任何年代都丰富的时代,社会却在解体,人们的内心反而史无前例的迷失、空虚、失落?

先贤们的智慧

在2400多年前的古希腊,人们也曾面临一个价值观的危机与迷失。在柏拉图之前,希腊哲学家们一直在寻找世界背后的本原是什么,也就是最高的法则或者万物的共性。

泰勒斯 Thales of Miletus说是水,阿那克西美尼 Anaximenes说是空气,毕达哥拉斯 Pythagoras的徒弟们说是数字等等。

有一位名叫德谟克利特 Democritus的哲学家,提出了原子论的思想。他认为万物的本原是原子和空间。原子是一种不可再分割的物质微粒,每个原子都是毫无空隙的。原子可以在空间活动,空间给原子提供了运动的条件。

他就成了唯物论的鼻祖,他可能做梦也没有想到,自己的理论在几千年后的当代,成为了世俗社会的正统。

但在当时,这种原子唯物论并不入流,如今被普遍接受也仅仅是近几百年的事情。柏拉图 Plato并不认可德谟克利特的唯物论,他转述苏格拉底 Socrates的观点认为,在可见的万物背后,是肉眼不可见的永恒的理念。世界由“理念世界”和“现象世界”组成。理念的世界是永恒不变的真实存在,而人类感官所接触到的这个现象的世界,只不过是理念世界的微弱的影子。

而在柏拉图看来,最高意义上的“理念”是“良善” the Good,所有事物存在的意义就是与良善产生关系,依存在良善之中。

在《圣经》的《创世记》中,在上帝创造了世界万物后,是这么记载的:“上帝看着一切所造的都甚好 Very Good。有晚上,有早晨,是第六日。”(《创世记》1:31)

基督信仰认为一些希腊哲学对良善的理解,与圣经有相通之处,上帝是万物的本原,是终极良善者,他所造的万物也依存于他,被创造的目的就是联结与上帝,与上帝相通。

唯物论的死胡同

今天人们相信的“创世论”是一种基于唯物论的宇宙大爆炸理论,也就是万物都来自一个宇宙大爆炸,所有的物质急速的膨胀,并逐渐冷却形成今天的物质世界。没人能解释大爆炸之前是什么,以及为什么大爆炸会发生。

缺失了物质存在背后的更高法则,将一切还原为原子的机械运动,这样的宇宙观只能不断的在物欲中膨胀,因为没有更高的关怀。人们殚精竭虑在宇宙原材料的基础上不断加工出更复杂、更大量、种类更繁多的物质,并认为这等于从低级演进向高级,等于从缺乏和苦恼升级到富足和幸福。

因此,相信所有物质来自大爆炸的现代人,依照这个模型创造了一个物质极其丰富,商品大爆炸的社会。而没有更多的知识和信息,就不可能制造并操纵出更多更好的物件和原子组合,因此伴随着商品大爆炸的是信息大爆炸,工业革命后,基于信息化技术的电子化虚拟世界就是一个例子。

对于如今世界大部分城镇人口来讲,我们这个时代可谓是在商品选择和信息上比历史上所有已知的年代更丰富。货架上是琳琅满目的商品,电子屏幕上眼花缭乱的各式各样的信息。虽然这不等于现代人之间没有贫富差距和物质缺乏的问题,但是仔细考虑历史的纵深,即使在近几年全球经济不景气的情况下,有哪一代人的物质条件和生活舒适性超过我们?

有哪一代人能像我们一样,在一个掌心大的玻璃面前,几乎可以找到任何想要的信息,即刻联系到以前需要几个月传信的人。

可是,把唯物论的逻辑推导到了极致的现代世界,带给了我们幸福吗?

从史无前例的心理疾病、焦虑和心灵空虚就知道,答案是否定的。另一个衡量人们的幸福和对世界的盼望的指标就是婚姻和生育率,在物质最丰富的国家和地区,结婚率反而跳水,离婚率飙升,同时生育率坍塌。

如果唯物论反映了世界的本质,是最高的法则,那么遵照唯物主义构建的社会,并且绝大部分默认唯物论是真实的人们,内心应该前所未有的幸福、充实,并且信心满满的遵照生存的规律,两性结合并将最多的孩子们带入世界才对。

可是众多国家的结婚率和生育率反而接连断崖式下跌,与富裕的程度和财富增长趋势呈截然的反比。美国每1000人的的结婚率曾高达16,但近年却低于7。

中国1960年代生育率曾超过7,如今生育率仅为1,可谓是史无前例的大塌方。一谈到生育,许多人的问题竟然是:“世界如此的混乱绝望,为什么要把孩子带入世界受罪?”绝望的心态可见一斑。 

在一个交流通讯空前便捷的时代,人与人之间的理解和信任却逐年下滑,无论是在国内还是在国外,社会共识都在瓦解,人们的三观差异越来越大,社会的凝聚力丧失,伴随的是更大的矛盾和冲突的可能性。

社会共识的丧失带来的是更大的社会运转和协作的成本。如今因为LGBT变性运动的泛滥,美国已经在为“什么是女人?什么是婚姻?”等最基本和常识性问题争论不休。而在这种全球自由主义文化的影响下,我国也在两性关系、家庭观甚至人是否比动物重要等基本问题上争执不下。大家能够被朴素的价值观团结凝聚在一起的日子似乎一去不复返,碎片化的社会反映的是人们内心的迷失与彷徨。

绝望和碎片化都与失去了与良善 the Good的联结息息相关。失去了对良善的期盼和视野使人陷入绝望,后悔来到世上,更不会想将其他人带入世界。而社会的碎片化是人们忘记了为什么我们团结在一起时良善的,从而各自开始偏行己路。

唯物论的反传统性

唯物主义世俗化的社会底色,带来的种种迷失和矛盾,已经把人们折磨的痛苦不堪。这种唯物论的假设就是,世界是由物质构成的,所以人能够享有越多的物质,越好的物质就越幸福,这种教义已经被证明彻底破产。

而此类假设恰恰是过去上百年以来,源自西方的各种“主义”强加给我们的,而在更早之前,西方早已迷失了自己。所以,无论是资本主义、法西斯主义、还是自由主义都是如此。他们的基本假设都是一个原子唯物论的机械化世界,区别只是在于在社会层面,有的相信要让大家更自由的,作为趋利避害的个体来追求物质,有的相信要有强力的中央集权来领导大家征服自然世界,并创造物质财富。

而这种来自西方的唯物论的认识,是与我国几千年的思想史格格不入的。中国人自古是有超越自然界的敬畏的,华夏文明最早的祖先从黄帝、尧舜,直到到夏商周的许多君王都是敬畏上帝的。而这位“上帝”和《旧约》的至上神惊人相似,以至于我们可以说华夏文明从根源上来讲是敬拜上帝的。

因为担心“忘本”而抵制圣诞的同胞,恐怕不明白何为“本”也不明白何为圣诞

道家的创立者老子,在《道德经》中对无形大道的理解也与《新约》中上帝道成肉身中的“道”非常的相近,区别在于到了《新约》时代,道在耶稣基督身上取了人形,进一步的向人类启示了自己。

可是继承了近代西方思维的唯物论者,强行解读老子与孔子,认为他也是世俗化的唯物主义者。这恐怕只是凸显了自己的无知。比如老子在《道德经》第二十五章说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

许多唯物论人士会说:“可见老子是一个自然主义者,唯物主义者。因为人要按照大地的法则运行,大地要按照天的法则运行,天的法则要按照道理来运行,而什么是道理呢,遵循自然规律的就是有道理的,也就是自然定理。”

可是他们从根本上误读了老子,这里的“自然”不是大自然的法则,而是“道”自己就是如此的意思,道自己就是这样。也就是说“道”不同于世间万物,他指导一切,却没有事物指导他,道是恒定不变的至高力量。老子用的“然”的意思更接近人们俗语中“知其然,不知其所以然”的用法,是指“这样”的意思。这不是作者的一家之言,而是哈佛大学访问学者,研究古典哲学的专家杨鹏的观点。

唯物论认识还常引用孔子在《论语》中的话:“敬鬼神而远之”,似乎这说明孔子是纯粹的世俗人伦主义者,不相信任何超自然的力量,或者至少认为这些力量是不重要的。

但是孔子还在《论语》 八佾篇中说:“获罪于天,无所祷也。” 也就是说如果我们犯罪得罪了上天,我们的祈祷也不蒙垂听。孔子显然不是唯物主义者,他主张的克己复礼,这个“礼”很大一部分就是以前中国先祖尧舜的敬天的礼仪。这里的“天”也不是大气层的意思,而是古代中国人相信的至上神。

郭沫若在《先秦天道观之进展》中说:“由上所论足见殷(商)时代是已经有至上神的观念的,起初称为“帝”,后来称为“上帝”,大约在殷周之际又称为“天”…上帝能够命令,上帝有好恶,一切天时上的风雨晦冥,人事上的凶吉祸福,如年岁的丰啬,战争的胜败,城邑的建筑,官吏的黜陟,都是由天所主宰,这和以色列民族的神是完全一致的。” 

孔子所说的“敬鬼神而远之”,更可能说的是对邪灵和怪力乱神要提防(“鬼”被放在了“神”前面使用,更倾向于贬义)但他对上帝/上天当然是敬畏的态度,不只敬畏,还要竭力克己避免犯罪,才能让自己的祈祷获得垂听。

可见,唯物论使人丧失对信仰和灵界的基本常识和判断力,竟然认为上帝和邪灵是一样的概念,认为神和鬼是一个概念,认为正教和邪教是一个概念,也就是说一切的信仰都是愚昧的甚至是恶的。

凭果子认树,这样的原子化,机械化的宇宙观带来的果子不言自明。不但是在社会的日常生活中,在危机时刻也是如此,在3年的新冠危机中,今世的性命被看为至高无上的事情。毫无彼岸关怀和超越性盼望的大众,被各种耸人听闻的疫情噩耗恐吓得病急乱投医,失去了理性反思的能力,盲目的投入到各种反理性的集体仪式中,轻则浪费时间和资源,重则反而带来危害,最终伤害了更多人的健康和生命。

我当然绝不是说大家的生命不重要,也不是说国家和社会不应该尽力保护生命。但是有彼岸关怀的社会,显然面临任何危机时,都会多一份宁静、理性、自我牺牲的精神,不容易在各种情绪化和盲目的心态下自乱阵脚,也更不容易被虚假、恐吓和煽动性的信息所迷惑左右。

如果上帝是终极的良善,那么所有其他好的事物,无论是公共卫生、经济发展、心理健康、日常生活等等就可以在一个均衡的结构中被合理的认识。而缺失了上帝的认知结构中,容易抓住一个方面,以偏概全的去忽略甚是压制其他方面的合理需要,从而导致社会和个人的灾难。

面对新冠,当唯物论驱使我们只关注安全和控制的时候,我们就无法理性衡量其他重要的因素了,任何质疑神化安全和控制的观点,都会被扣帽成为“异端”,从而无法被理性的审视。

唯物论其实是“唯误论”?

现在也许是时候从心反思我们对世界的基本假设了,走出唯物论的误区,发现还有其他看待世界的方法,也许人们长期以来嗤之以鼻的“唯心论”,也就是苏格拉底和柏拉图对世界的理解更接近正确一点。而他们仍很有瑕疵的理论,在耶稣基督和后来的教会中被纠正。在本文开头,当一个官员称耶稣是“良善的夫子”时,耶稣质疑他的提问,是想纠正他并帮助他认识到:除非他明白耶稣基督就是上帝成为人的样式,不然不能称他为“良善的”,因为只有上帝是终极的良善。

世界的本原不是物质的原子,而是更加微妙和需要用心灵去体会的,我们的内心其实都更愿意相信世界是由超越性的爱和温暖的力量支撑的,而不是冰冷的机械运动。而道成肉身的上帝,也就是耶稣基督,给我们理由相信,这不是一厢情愿,而是通往更美好世界的大门。

也许他,才是中西方的先贤们一直在寻觅而不得的终极之道与良善。

论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。《约翰一书》1:1

太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。……道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。《约翰福音》1:1-3,14

所以,耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们,我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼,是强盗;羊却不听他们。我就是门;凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或译:人)得生命,并且得的更丰盛。《约翰福音》10:7-10 

谢选骏指出:人说“唯物论带来价值观和认知危机”——我看这与马克思的魔鬼唯物论一脉相承——


《外国一假领袖70年代25次访华,骗取巨额革命经费》(鳖扯犊子 2024-03-31)报道:

文革中,来自全球各地的兄弟党来华拜谒领袖的同时,几乎都能收到为数不等的“革命支票”。比如切格瓦拉就拿走六千万美金。

此情此景激发了美国中情局的奇思妙想,他们通过荷兰情报机关,选中了一个到过中国的名为彼德·贝维的数学老师,执行“红色鲱鱼”计划,以此刺探中国的情报。 

彼德·贝维化名为彼得尔森,在荷兰成立了“荷兰马克思列宁主义党”,自任总书记。这个只有几个群众演员的政党仅仅依靠一堆虚构的党员花名册,就轻而易举的骗过了中国驻荷兰大使馆(1972年之前应该是代办处——引者注),迅速成为“中国人民的老朋友”。

作为发达的资本主义国家的共运代表,在中方的邀请下,彼得尔森自1970年开始,前后25次访问中国,先后得到了毛周等人的接见。通过和领袖们的接触,彼得尔森不费吹灰之力就了解了中共高层诸多的高层内幕和人事变动,为中情局提供了极为难得的一线情报。当然,必不可少的,是每次彼得尔森访华都能带回中方给予的“革命经费”。

这样的资助直到八十年代末苏东剧变后才终止,此时彼得尔森已经拿走超过一百万英镑。这些钱,除了出版专门用于糊弄中驻荷兰大使馆的荷兰版《共产党人》,绝大部分都成了荷兰情报机关的额外补贴。 

彼德·贝维晚年对在华的国宾待遇还是念念不忘,他说,“中国有非常不错的厨师”。他的虚假政党终结后,又成了一个专门为荷兰退休者利益代言的政党主席。这个党成员同样不多。但彼德·贝维说:“这回每个党员都是真的。”

文革时期,许许多多国家的“马列主义政党”来访,对他们的称呼一般是“某某国共产党(马列)”,这些党的头面人物一般都得到“我党”领导人的接见,有些甚至上天安门,获得领袖的接见。每当“我党”有什么喜丧事,报纸上又是一大批世界各国“马列主义政党”发来的贺电或者唁电。实在有“我们的朋友遍天下”又或者“吾道不孤”的感觉。 

当年我们中国人鸠形鹄面,勒紧裤腰带“支援世界革命”,原来钱银就落在这些“滚钱滚粮票”(粤语,意即骗钱骗粮票)之徒的手里,细细思量,岂不悲乎?

皮特·博维今天只能拄着拐杖行走,以至于他呼吁应该在火车站安装自动扶梯。恐怕谁也想不到,他曾经是个呼风唤雨的人物,在北京和莫斯科会见过共产主义世界领导人。

文革“四人帮”肆虐期间,皮特·博维经常来华访问。作为“荷兰马列主义党”的党魁,他突破了意识形态的阻碍,参观了那些大多数西方领导人参观不到的地方。但他从来不是红色旗帜的拥护者,而只是一个间谍,这个政党的工作人员主要也是荷兰特工。

1955年,莫斯科当局开始为青年节庆典做准备。当一个朋友问皮特·博维是否愿意为荷兰情报机构(国内保安局)服务,去一趟莫斯科时,他同意了。于是他成为了荷兰的“莫斯科青年联欢节组织委员会”的领导,审核那些申请去莫斯科的人。当700人的代表团坐火车抵达莫斯科时,他也直接飞到那里会见了赫鲁晓夫。

1958年,中国也组织了自己的青年节庆典,皮特·博维又被邀请,从阿姆斯特丹来到北京。随后,他开始定期访问荷兰的中国大使馆,并秘密加入荷兰共产党。中苏分裂后,荷兰情报部门指示皮特·博维成立了“荷兰马列主义党”,并化名为克里斯·彼得森担任党魁,紧跟北京的路线。这项大胆的行动的代号叫做“愚公计划”。

1963年,当皮特·博维再一次回到北京时,接受了一次正式的共产主义教育,他被招待入住最好的酒店,当然这也是有条件的,他被安排学习毛思想。

有了中国的资金支持,皮特·博维得以旅行在欧洲以及欧洲以外的地方结交朋友。“中国人总是用美元支付”。他陆续从中国骗取了30万美元。

在中方的邀请下,彼得尔森先后25次访问中国,先后得到了毛周等人的接见。这让荷兰情报部门非常振奋,因为从没有一个特工这么近距离接触过中国领导人。

当毛泽东逝世时,这个假冒的左翼政党竟然还像模像样地给北京发了一封“唁电”。

在我的“文革”收藏物里,就有一张1976年9月15日的《广州日报》,里面就有各国“马列主义政党”发来哀悼毛的唁电。哈哈!真的就有“荷兰马列主义党”的唁电,党的书记正是这位彼得森。

妙极了,我的“文革”收藏物里,就有一张1976年9月15日的《广州日报》,里面就有各国“马列主义政党”发来哀悼毛泽东的唁电。哈哈!真的就有“荷兰马列主义党”的唁电,党的书记正是这位彼得森。

在荷兰,中国大使被告知这个政党已经超过500党员,但“实际上只有25名特工和15名蠢到真的加入我们的人”。

皮特·博维这些行为当然也有风险,他曾被告知,如果事情败露,不会有人帮他的,一切责任都要由他自己承担,但是他晚年提及这段经历并不后悔,“我为我做的事情感到骄傲”。

现在,皮特·博维在他居住的17000人的荷兰小镇上成了名人。

假如你看到彼得·博维(Pieter Bouvé)在荷兰海边参德伍尔特他的花园旁散步,嘴里哼着“东方红”时,你绝对想不到,这个老头当年竟然是国际上一个重要人物。他现在是一个代表参德伍尔特地区退休者利益的政党的主席。这个党成员不多。但他说:"每个党员都是真的"。这个"真"字正是他现在这个党和以前那个党的区别所在。

前荷兰在捷克斯洛伐克和民主德国情报部门负责人弗里茨·霍克斯卡的回忆录最近披露了一段惊人的历史:当年的"荷兰马克思列宁主义党"(MLPN)不是一个真实的政党,而是荷兰国内情报局(BVD)的一个掩护组织。当年化名为克里斯·彼得尔森(Chris Petersen)的博维曾是该"党"的总书记。但实际上,他根本不是什么马克思主义者,而是一个没有任何政治野心的数学教师。

霍克斯卡回忆录中的披露不是博维所愿意看到的,本来他宁可把这段历史带到坟墓里去。荷兰政府对此也深感尴尬。因为这个故事表明,荷兰情报机构那时的效率要比现在高。假如现在还有那么好的情报活动,导演凡高被暗杀的"抛锚"现象就不会发生。至少那些退休情报人员是这样认为的。

尽管他是个假总书记,但他对北京人民大会堂里专为他设的国宴和那些递给他的塞满现金的信封还是难以忘怀。他深情地回顾:"中国拥有非常出色的厨师。"

当时,博维的情报每一份都抄送美国中央情报局。美国人把他的行动称为"红色鲱鱼"。荷兰情报机构给的代号则是"蒙古行动"。荷兰国内情报局建立这个假党的目的就是了解中国的高层信息。

那时,为了防止敌对势力打入党内,这个马列主义党把底下分割成了一系列的秘密支部,这些秘密支部之间相互没有了解。实际上,这种故作神秘做法的真实目的是掩盖这个组织的真实面目。在这个组织里,从总书记、主席到党员,全都是"稻草人"。只是为了使组织给人以可信性,才吸收了一些真实的共产主义信仰的人加入。

化名为彼得尔森的博维是座落在海牙威廉洛德维克路的红色中国大使馆的常客。在这里,每次告别时博维也能拿到一个装满了钱的信封。这笔钱指定用于编辑和发行荷兰马克思列宁主义党机关报"共产党人"。

中共方面的出资人不知道,这笔钱主要被用在了补充荷兰情报组织的宣传费用方面。由于荷兰情报机构在整个中国大使馆楼里都装上了窃听器,他们清楚地了解到,这个骗局反复地让中共外交官们沉浸在胜利的喜悦中。在巨大成功的基础上,荷兰情报部门决定,把他们的行动触角延伸。

从70年代初到80年代后期,博维这个荷兰骗子共前往北京25次。多年的接触使他在那里建立起了一个稠密的朋友和关系网。由于博维的出色工作,荷兰情报当局对北京高层的内幕,尤其是党内的清洗换人行动,可以说了如指掌,往往超出美国中央情报局、英国军情六处和德国联邦情况局的工作。

博维也多次成为阿尔巴尼亚的国宾。他保存着一张已经发黄了的照片,那是他跟欧洲社会主义明灯掌灯人恩维尔·霍查的合影。

这段历史的披露让这个党内少数真正的共产党人目瞪口呆。今天在荷兰于特莱希特大学当研究人员的瓦尔特纳对华尔街邮报说:"我浪费了我一生中的12年。""我是那样的天真。而博维实在是一个出色的演员。"

瓦尔特纳在那12年中把他收入的20%都捐献给了这个假党。现在他要向荷兰情报机构讨回。

彼得·博维(当年的克里斯·彼得尔森)不想对这个债权要求发表评论。他只是言简意骇地说:"保尔·瓦尔特纳是个呆瓜。"

谢选骏指出:真假马列主义者,都与古希腊的魔鬼为伍,是雅利安超人的怪胎。


【72、马克思是个假博士】


《毕业就失业,马克思博士被岳父嫌弃》(2018-05-05  编辑|赵小天)报道:

今年是马克思诞辰200周年。今天,5月5日,是马克思的生日。(鉴于没人不知道马克思是谁,这里省略简介。)

昨天,纪念马克思诞辰200周年大会在人民大会堂举行,习近平出席大会并发表了重要讲话,全文超过万字。

为了纪念这位伟大的哲学家、革命家,在马克思的故乡——德国特里尔市,政府出资发行了印有马克思肖像的零欧元纪念纸币。

这张纸币的正面印有马克思的头像,而背面则是欧洲的风景名胜。这种零欧元纪念币并不能真正用于消费,它仅仅是一种纪念性的纸币。

这次发行的零欧元纸币,与普通欧元的材质工艺无差,特里尔旅游局负责人诺贝特·凯斯勒表示,之所以印刷这样的纪念币,是为了配合马克思提出的无货币理论。

这种零欧元纸钞虽然没法直接用来交易,但也并不是假钞,而是真的经过欧洲央行批准才能销售。目前在欧洲旅游胜地常会看到,往往都是有名的景点或人物才会登上纸钞,而马克思版欧元销售价为3欧元。第一批5000张已于4月底被预购一空,预计总共会发行2万多张。

在马克斯的故乡特里尔市,还打算推出一系列观光活动,包括展出一尊高达4.4 米的马克思铜像,是中国送的礼物。

今天,政知君来讲几个关于马克思的小故事,介绍一个可能和你平常认知不太一样的马克思,了解一下:

博士毕业却找不到工作的马克思

1841年4月中旬,23岁的马克思结束了大学生活,开始走向社会。

回到特里尔,家里本应为马克思这位年轻的博士高兴,可母亲见马克思学的是法学专业却获得的是哲学博士证书,深感遗憾。她一心要求马克思尽快获得学位和高官厚禄,指望他作为保障家庭生活的主要力量,然而“对生计毫无意义的哲学”,大大限制了他得到实际官职和高额收入的可能性。

马克思未婚妻燕妮的父亲自幼影响马克思并一直是马克思热爱尊敬的人。尽管未婚妻的父亲具有资产阶级民主思想和丰富的学识,也无法完全摆脱世俗观念,对马克思的哲学博士学位的前景也深感茫然和担忧。

马克思虽然拿到了博士学位却找不到工作,不仅没有得到家人的同情,反而被卷入双方家庭矛盾的旋涡之中,只能痛苦地与亲人们“决裂”。

面对双方家庭这种压抑的氛围,1841年7月,马克思回到大学就读地波恩,探望在波恩大学任教的布鲁诺·鲍威尔,希望能够在波恩大学找到一份工作,当一名哲学教授。

然而,他亲眼看到的是,自己的朋友都是青年黑格尔派,朋友的命运都暗淡起来,反动政府把他们一一逐出大学讲坛和编辑部。

社会、家庭的困扰,使马克思对择业一片茫然。

马克思只能得到鲍威尔等几位处境艰难的朋友的资助,在波恩筹办《德意志年鉴》等一些激进刊物而勉强度日。

1842年3月,马克思开始与青年黑格尔派的公开机关密切联系,并连续在《莱茵报》上刊载了他的10篇论文,文章的影响力也开始显出马克思在《莱茵报》的位置。

浪漫诗人马克思

大学时期马克思遵从父亲的愿望读了法律系,一开始就选修了9门功课,对诗歌和文学也很感兴趣,常去听文学课,还去听浪漫主义理论家冯·施勒格尔开设的哲学及其他课程。

浪漫的校园生活激发着马克思的文学创作欲望,他加入了一个叫哥丁根的诗人团体,积极参加一些政治和文学创作竞赛活动。

马克思通过对社会的观察和了解,已开始认识到“旧制度是无法医治的”。在创作幻想戏剧《奥兰尼姆》中,马克思形象地指出,旧制度就是一条缠在人们身上的毒蛇,绝不能对它表示温存,怀有幻想。而必须对它进行斗争,把它扼死。他通过主人翁奥兰尼姆之口愤怒地高呼:

世界将在漫长的诅咒下崩溃,

我们双臂拥抱住这严酷的现实,

它就在拥抱着我时死去,

并永远沉没于虚无之中。

完全消失而不复存在——

大概这就是生活!

……

世界看出这一切,它翻滚下去,

为自己唱着葬歌,

而我们这些冷酷的上帝的猿猴,

还在用充满激情的、火热的胸膛,

来温暖着毒蛇,让它长大成形,

低下头来把我们咬上一口!

浪漫的生活,产生浪漫的作品。

世界将在漫长的诅咒下崩溃,

我们双臂拥抱住这严酷的现实,

它就在拥抱着我时死去,

并永远沉没于虚无之中。

完全消失而不复存在——

大概这就是生活!

……

世界看出这一切,它翻滚下去,

为自己唱着葬歌,

而我们这些冷酷的上帝的猿猴,

还在用充满激情的、火热的胸膛,

来温暖着毒蛇,让它长大成形,

低下头来把我们咬上一口!

浪漫的生活,产生浪漫的作品。

马克思还创作了献给青梅竹马的女友燕妮的《诗歌集》、《爱情集之一》和《爱情集之二》。上面的题辞是:“献给我亲爱的和永远热爱的燕妮·冯·威斯特华伦”。

燕妮,笑吧!你定会觉得惊奇:

为何我的诗篇只有一个标题,

全部都叫做《致燕妮》?

须知世界上唯独你

才是我灵感的源泉,

希望之光、慰藉之神。

这光辉照彻了我的心灵,

透过名字就看见你本人。

燕妮,笑吧!你定会觉得惊奇:

为何我的诗篇只有一个标题,

全部都叫做《致燕妮》?

须知世界上唯独你

才是我灵感的源泉,

希望之光、慰藉之神。

这光辉照彻了我的心灵,

透过名字就看见你本人。

马克思献给燕妮的诗集既是爱的幻想曲,也是爱的思念曲——

我用迷恋幻想的这只巧手,

编织一幅旋律绕空的罗纱,

让我飞向那心爱的远方,

用轻纱把我的燕妮披上。

思念比天上宫殿还高,

比永恒的天地更久长,

比理想国更美妙,

忧心似海,深胜海洋。

我用迷恋幻想的这只巧手,

编织一幅旋律绕空的罗纱,

让我飞向那心爱的远方,

用轻纱把我的燕妮披上。

思念比天上宫殿还高,

比永恒的天地更久长,

比理想国更美妙,

忧心似海,深胜海洋。

他又把爱情、理想和志愿结合在一起:

我幻想使心中雄伟的歌声

响彻全世界,洋溢在长空,

为了获得光辉的荣誉,

向精神堡垒发起猛攻。

……

我要向那茫茫苍天问讯死亡。

我能在那儿找到什么?真是荒唐!

我应当达到成熟完善,

像火炬自身迸发火光。

我幻想使心中雄伟的歌声

响彻全世界,洋溢在长空,

为了获得光辉的荣誉,

向精神堡垒发起猛攻。

……

我要向那茫茫苍天问讯死亡。

我能在那儿找到什么?真是荒唐!

我应当达到成熟完善,

像火炬自身迸发火光。

马克思这样教育打女人的男人

马克思那个年代,伦敦男人有打老婆的坏习惯,马克思对此很痛恨。这个疼爱妻子的模范丈夫每当听到女人的哭叫声心里就难受,他一定要冲过去将那打老婆的男人打个半死才痛快。有一次,马克思和李卜克内西(德国马克思主义政治家、律师)遇到了一个喝醉酒的女人同丈夫吵架,丈夫想把她弄回家,妻子就抗拒并像疯子一样地大喊大叫。

“这就是你不好了!做妻子的过量喝酒,有碍身体。”马克思又对她丈夫说,“就是妻子已经多喝了点酒,也不能对妻子无礼。你没有动手打她吧?”

“谁,谁错?我喝自己的酒有什么错?你,你这外国人多管闲事。”女人对黑胡须人说得喷出满口酒气。

“真是!你是什么地方的?我抓妻子打妻子关你屁事?”女人的丈夫气冲冲地说。

李卜克内西劝不住马克思。马克思听说打妻子不应该管,心里好生气。“你扶妻子回家就行了,为什么要动手抓、动手打她呢?”他又粗声粗气地说,“我警告你,女人也是人,男女都一样,不能欺负女人。真气人!你们伦敦人吃饱了怎么就爱打老婆?”马克思说完转身欲挤出人群,可周围的人紧紧包围着两个外国人,似乎已不准他俩轻易离去。

“呃,岂有此理!伦敦人打老婆为什么要受这可恶的外国人管?”人群中有人有意在挑衅。

“说得对,伦敦人打老婆不允许这个外国黑鬼管!……”周围的人把攻击的目标对准了马克思,对准了两位陌生的外国人。

李卜克内西见周围越挤越紧,一双双眼睛都不友好地盯住黑胡须,他心里好生紧张,又不知所措。劝那男人快扶妻子回家,那喝醉的女人却死皮赖脸地拖着马克思的风衣;这时拖马克思挤出人群也是根本不可能的,即使人不多,他也不会随便将一个喝醉酒的女人甩开不管的。她跌跌撞撞的,他只好去挽扶着她。

男人们嫉妒的目光眼看就要喷出火光了,马克思和李卜克内西都有挨伦敦人拳头的危险,一场善意的干预被人反唇相讥,恶意对待,眼看他们将要付出毫无意义的代价。怎么办?

这时,两个强壮的警察挤进了人群,问明事因,总算拉开了那醉酒的女人。马克思和李卜克内西才挤出重围。

来源 | 新华社 央视新闻 科技新报 《马克思》(罗范懿 著 国际文化出版社)

—— 我是福利的分割线 ——

为纪念马克思诞辰200周年,党建读物出版社和中国集邮总公司整合马克思主题邮票、邮品,编制了《真理的味道(党员学习笔记)》。

该学习笔记摘录了习近平的重要论述,节选了《共产党宣言》等经典著作,整编了历年发行的马克思主题邮票、邮品图稿,提供了党章、党的十九大报告和《共产党宣言》链接。既可以鉴赏马克思主题邮票,也可作为党员的学习笔记本。

你还知道哪些关于马克思的故事?

欢迎在留言区和大家分享。

政知君将在留言中,随机选取10名,送出上面这本《真理的味道(党员学习笔记)》。

谢选骏指出:马克思为何心疼老婆?因为他背着老婆偷吃老婆的女佣,还产下私生子一頭。可是上文只懂德国鬼子还在卖弄马克思,却不懂卡尔马克思的要害,不僅僅是個“國際无业游民”,而是一个“流竄的假博士”——


华夏文摘《马克思,真博士耶?假博士耶?》(2011年12月01日 屈陆民)报道:

方才整理时才发现,这篇文章竟然招致不少文痞骂街,他们从其主子那儿的洗脑教育中唯一的收获就是骂大街。本人也骂人(非骂大街的骂,而是批驳也),但本人赞同这样的观点(尽管说这句话的人现已被我看穿):我不但骂你是王八蛋,我还能证明你就是王八蛋。话糙理不糙。

听了听那些骂街的,大致内容如下:耶拿大学非野鸡,有很多著名人物,马克思很有才。这些人骂我前没弄明白,我这篇文章中有关马克思的学历算是考证。耶拿有再多名人也无法证明其滥发博士文凭的正当性,正如北京大学再牛也无法为其授予王立军博导开脱罪名。

(谢选骏指出:北京大学和其他冥牌大学一样,都有其野鸡大学的功能——因为“家花不如野花香”。)


最近看新出版的The Thomas Sowell Reader(《托马斯·索维尔文集》),发现里头竟然有一篇“作为普通人的马克思”,更令人惊奇的是这篇文章直言,马克思的博士学位出自一家“知名的文凭工厂”,也就是俗称的野鸡学校。

托马斯·索维尔是美国著名经济学家,研究兴趣颇广,据悉他年轻的时候还是个马克思主义分子。想想也是,记得头回从小学政治课上听了共产主义的幻想,大家也都热血沸腾,恨不得明天就实现;不过,那时如果有《圣经》课,大家未必向往亚当和夏娃那种猪一样的伊甸园生活,所以从这个意义上说导致亚当和夏娃失去伊甸园的蛇功莫大焉!上帝也不愿意人类拥有思想,那条蛇就是让人类冲破愚昧无知的启蒙者。

经本人考证,收入《托马斯·索维尔文集》的这篇文章似乎源自作者上个世纪的一部名为《马克思主义:哲学与经济学》著作中的同名篇章。这本书已经绝版,但2011年6月25日仍旧有个网名GUNLOVER的人在美国亚马逊书店撰写长篇评论,抱怨托马斯·索维尔把耶拿大学说成“文凭工厂”。实际上那位评论者弄错了对象,因为按照托马斯·索维尔的文章尾注,有关文凭工厂的内容来自戴维·麦克莱伦所撰写的《马克思传》。我手头没有原文作品,倒是找到了中译本,以下为该书相关内容:

“马克思受到鼓舞,1841年4月他及时提交了论文,但不是给柏林大学:相反,寄给了耶拿大学,这是一所规模较小的大学,在那里“非常容易获得博士头衔”。事实上,耶拿大学的哲学博士论文档案中有这一记录。整个事情得力于那里的文学教授沃尔弗成功的努力,他是亨利希·海涅的朋友,与马克思相熟。他极有可能把耶拿大学的这个系的内部情况告诉了马克思。马克思即刻在1841年4月15日缺席的情况下被授予了学位。”

该中文版上述内容的技术性处理很有意思,没有“文凭工厂”的字样,而是“非常容易获得博士头衔”并加引号。这个内容没有被直接删除,跟私生子一样,也算是本朝“民主进步”的昭示?记得多年前看保罗·约翰逊的名著《知识分子》中文版,整个马克思篇章都了无踪迹;该作英文原版倒未曾提及耶拿大学是文凭工厂,只是说要求比较低,或许是英国人的绅士心理在作怪也未可知。

马克思于1835年进入波恩大学,一年后因豪饮惹事被父亲转入柏林大学,1841年以论文申请耶拿大学博士。

《经济学三巨头》一书是这样描述的:马克思最终以大学当局被反黑格尔派人士接管为由离开了柏林大学。由于担心他的有关希腊哲学的博士论文有可能遭到驳回,他将论文呈交给了耶拿大学,该校接受了其论文而无任何就读上课要求。我头两年觉得这本书满有趣味,便花时间翻译,结果译稿成了手头寥寥无几的“未出版作品”。

《源自已故经济学家的新思想》一书亦称马克思向耶拿大学提交了其希腊哲学论文,并注明“一家知名的文凭工厂”,但并未加注;另外还说明原本需要6周函授课程,结果耶拿没几天就拿出破旧的橡皮图章颁发了博士证书。该书1989年第一版、2007年第二次修订版,为经济学家TODD G. BUCHHOLZ所著,似无中文版。

这片土地改朝换代后,人人都被强制灌输马克思主义;除了马克思主义,我们大家还被灌输了马克思跟燕妮那令人艳羡到绝望的爱情,马克思在大英图书馆地板上留下的脚印,以致许多虔诚的信徒到了伦敦必要前去大英图书馆参拜,让那儿的管理员不胜其烦。

正如托马斯·索维尔的文章标题一样,本文谈及的是“作为普通人的马克思”。

谢选骏指出:马克思的这个假“博士学位”至关重要。因为若不是有了它,恩格斯这个贼精的血汗工厂主,绝对不会白养马克思一辈子,让他到处咬人以便抬高恩格斯自己这个高中未爆彈的地位。恩格斯这可不僅僅是“白养狼”,而且還是趁机钻入“国际无产者丐帮”,他发育出来一个“老二”,从而赚取了又一笔血汗馒头——开创了“共产党自己当资本家”的马裂猪意国家。


《中文马克思主义文库·马克思恩格斯全集》第一卷记录——《耶拿大学哲学系主任卡·弗·巴赫曼教授对卡尔·马克思的博士论文的推荐书[229]》报道:

最尊敬的先生:

最尊敬的顾问们:

谨向诸位推荐特里尔的卡尔·亨利希·马克思先生这位完全合格的学位应考生。该考生寄来了:1.申请书(a件);2.两份关于他在波恩和柏林的大学学业证明(b件、c件)。对证件中指出的违反纪律一事我们可不必在意;3.拉丁文申请书、自传和一份题为《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》的学位论文,以及一份证明作者身分的拉丁文公证(d件);4.12弗里德里希斯多尔,超过规定的余额将退还该考生。学位论文证明该考生不仅有才智、有洞察力,而且知识广博,因此,本人认为该考生完全有资格获得学位。因为该考生在德文申请书中表示仅希望获得博士学位,所以他在拉丁文申请书中提到硕士学位,显然是由于不了解我系章程而产生的误会。他可能以为两种学位等级相当。本人确信,这点一经澄清,即可满足其要求。

敬请明鉴审定。谨此

致意

现任系主任

卡尔·弗里德里希·巴赫曼博士

1841年4月13日于耶拿

最尊敬的哲学系主任:

按阁下意见处理。

卢登雅·弗·弗里斯

斐·汉德格特林

恩·莱茵霍尔德 舒尔采

德伯赖纳

第一次用德文发表于《社会主义和工人运动史文库》1926年莱比锡版第12年卷

原文是德文

中文根据《马克思的博士学位论文及有关文献》1983年柏林版翻译

注释:

[229]1841年4月13日,马克思的博士论文连同应考学位的德文和拉丁文申请书由耶拿大学登记在案,登记号为26号。同日,耶拿大学哲学系主任卡·弗·巴赫曼教授给哲学系系务委员们写了这篇推荐书,委员们一致赞同推荐书的意见。4月15日在应考生不在场的情况下,授予马克思哲学博士学位并发给证书。——942、944。

谢选骏指出:谁说德国人办事严谨?原来也很会开后门、拆烂污——难怪后来德国发动两次世界大战都是连战连败,把自己沦为依附于国际共产主义阵营的丧家犬。这都是耶拿大学这个野鸡大学“历史供给”卡爾馬克思的知識垃圾。


【73、从原富论到资本论——马克思主义就是“原贫论”】


网文《国富论》(Wealth of Nations)报道:

出版时间1776年3月9日,出版地苏格兰,中译本出版日期1902年10月。

《国富论》(英语:The Wealth of Nations)全名为《国民财富的性质和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations),苏格兰经济学家暨哲学家亚当·史密斯的一本经济学专著,其首份中文译本是来自翻译家严复的《原富》。

出版

国富论首版于启蒙时代的1776年3月9日。它不仅影响了作家和经济学家,同时也影响了各国政府和组织。

全书包括两卷共5部。在第一部的序言中,亚当·史密斯对全书进行了概括描述:他认为国民财富的产生主要取决于两个因素,一是劳动力的技术、技巧和判断力,二是劳动力和总人口的比例;在这两个因素中,第一个因素起决定性作用。里面阐述了所谓市场上“一只看不见的手”。看不见的手说明了公私利调和论,透过价格机制的导引,使得追求自利的个体行动能促进社会整体的效率:“屠夫、酿酒者和面包师傅,并不是因为想到我们的晚餐要吃喝什么,才去做这些东西;他做这些事时,其实只想到自己的利益。”

(谢选骏指出:这种说法明显是错误的。事实上,食品厂商必须知道而且需要把握人们想吃喝什么,才能取得销售成效和最终的盈利。)


内容

第1部,共11章,主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因,分析国民财富分配的原则;

第2部,共5章,主要内容是讨论资本的性质、积累方式,分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质;

第3部,共4章,主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业,轻视农业的政策的原因;

第4部,共9章,主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论;

第5部,共3章,主要内容是分析国家收入的使用方式,是为全民还是只为少数人服务,如果为全民服务有多少种开支项目,各有什么优缺点;为什么当代政府都有赤字和国债,这些赤字和国债对真实财富的影响等。

评价

一般认为这部著作是现代经济学的开山之作,后来的经济学家基本是沿着他的方法分析经济发展规律的。这部著作也奠定了资本主义自由经济的理论基础,第一次提出了“市场经济会由‘无形之手’自行调节”的理论。后来的经济学家李嘉图进一步发展了自由经济、自由竞争的理论;马克思则从中看出自由经济产生“周期性经济危机”的必然性,提出“用计划经济理论解决”的思路;凯恩斯则提出政府干预市场经济宏观调节的方法。

(谢选骏指出:上面所有这些理论都是鼠目寸光,没有长期效用,因为狡猾的原罪会慢慢适应各种理论所提出的分析和政策,找出自己的对策来满足作者自己的欲望。因为说到底,各种理论也都是原罪的产物,而不可能是“客观的科学”。)


目前的经济理论仍然处于不断探索、不断完善的过程,尚没有任何一种尽善尽美、可以完全解决经济发展的方法;但《国富论》这本书仍然可以看作是用现代经济学研究方法写作的第一部著作,对经济学研究仍然在起一定的作用;现代经济学研究都是在这部著作的基础上进行的,不论是发展它或反对它。

(谢选骏指出:作者承认《国富论》作为分析和政策,最终还是失败的。尽管《资本论》也是以《原富论》作为基础的。)


翻译

严复最早译有《原富》一书,当时还是文言文体裁,无标点符号;并附〈译事例言〉,又仿太史公笔法撰有〈斯密亚丹传〉。光绪二十八年(1902年)十月,本书由南洋公学译书院出版发行。梁启超称赞此书:“严氏于中学西学,皆为我国第一流人物。此书复经数年之心力,屡易其稿,然后出世,其精美更何待言!”

谢选骏指出:《原富论》是资本主义的解说,《资本论》则是共产主义的基础。但是二十世纪的百年历史已经证明,在《国富论》基础上发展起来的《資本論》,其实就是“原贫论”。


《原贫》(严复)报道:

论今日之国事,固当以救贫为第一义,此尽人之所知也。盖晚清末造,岁出五而岁入三,财政已有不可终日之势,然此犹是度支之穷困也。至于国民生计,大江南北,隔并屡臻,则农病;银行票号,闭竟时闻,则商疲;洋货侵销,十五歇业,则工饥。至于士类科举既废,进身无阶。出洋惟取于速成,返国悉趋于奔竞。巧速者咸据丰腴,拙缓者常虞抵滞。爵位差使,未尝不众,顾不足以笼一切干禄之士,使之尽入彀中。于是海内颙颙,而辛壬革命之运,不可挽矣。故尧之禅舜犹曰:“四海困穷,天禄永终。”而法兰西当路易十六之朝,亦以府库空虚,饥馑时告,劫运用成。国贫犹可,民贫必亡。呜呼!可为永鉴也已。

是故古之言救贫也,其所忧常在国。国者何?皇室政府是已。至其所以救之之方,要不外开源节流诸常谈。其甚者,讲均输,置平准。言利之臣,自诩可不益赋而财用足,此间接以朘诸民者也。又其甚者,算缗税亩,辜榷盐铁,征赋茶酤,此直接以朘诸民者也。究之苟且之政既兴,国运亦因以中圮,则置之不足道耳。惟今之言救贫则不然。何以故?今日之国,固五族四万万民人之国也;今日之政府,固五族四万万民人之政府也。此五族四万万之民人,各有保存此国,维持此政府之义务,而不得辞。代议士操立法之权,画出税之诺。国之经费有预算,有预算,有审计,为之得其道,则行政者无所恣其奢靡,而亦不必忧其穷乏。故处今而言救贫之事,其所忧者常在民,惟民实贫,而吾国乃以不救,此今昔大异之点也。

夫如是,则请观今日吾民之贫富为何如。《记》曰:“有人此有上,有土此有财,有财此有用。”此虽古语,然实计学最信之例。而以吾国奄有四百二十五万方迷卢之土宇,中间除戈壁沙碛而外,何地不腴?何山不矿?夫天既以是赋诸吾民,使之有上如此,而乃今戚戚然,常有无财用之忧者,则何也?无他,安于朴陋,束于习惯,而贫常嗜琐,无独辟过人之思想故也。今夫民之为类众矣!顾以大分言,则亦如古人所区之士农工商足已。以吾意言,则吾国之士农工商,各有不宜适于此世之生存者,不宜适于此世之生存,即无异言不宜适于今成之民国。闻者疑吾言乎?则请得一一而指之。自由言论,极知伤时。窃愿公等平气听之,则嫠忧漆叹之词,未必无土壤细流之助也。

先言夫士。前清之所谓士,习举业、纳赀粟者也;今之所谓士,取文凭、尝游学者也。以世变之甚骤,故前之士尚甚众,而后之士日益多。今夫民得称士,则大抵识字知书,新故不同,而常受一般之教育。受教育之民众,讵非吾国幸福也耶!而孰知事有大谬不然者。盖今日民国之难为,即在此曹日多之故。何则?此曹之所以为生,非群聚于官,此官字总分立三权之称。觅差求任,则无从得食故也。问前者何事而应举纳赀,曰:以做官故;问后者何事而入学校、谋出洋,曰:以做官故;问前后之人何事而皆勤运动、结政党,曰:亦以做官故。呜呼!官之众,国之衰也。尝闻之美友曰:若国何能为民国乎?百年以往,吾美国之众,太半皆占田垦土之民,被举为官,视若义务。是故阔节疏目,设官甚少,故无蠹政之游民,而平等之制易以立。今子之国,承专制之馀,民稍俊秀,即莫非官。使向隅者多,则逆节萌起,不知何以善其后也。吾闻之,辄惝然自失。《记》曰:“生之者众,食之者寡。”食读若日食之食,义犹侵蚀。乃今反其道而行之,此不独财用不足之可忧,而奔竞成风,廉耻道丧,他日政之改良,几何可预计已。且如是将使农工商之中,无秀杰挺出之家。虽所居之土,得天最厚,然欲使富媪不閟精华,编户悉资饱暖,不亦甚难也战!不亦甚难也哉!

至于吾国之农工商又何如?夫中国固农国也,而海通以来,洋场剧兴,缘亩之民,天抵逐末。迩年以来,灾荒屡见,革命之际,攘夺尤多。顾亭林致慨明末之俗,谓其山有负隅,林多伏莽,民乃舍其田园,徙于城郭。又一变而求名之士,诉枉之人,悉至京师,辇毂之间,易于郊□之路。锥刀之末,将尽争之,此其言无异为今日云也。至于工商,又往往弃其所长,用其所短。浮慕企业,发起公司,然而水泡时闻,破产屡见,模略举似,有如造纸、织呢、玻璃、洋灰之类,乍起乍仆,皆丧巨赀。今夫农工商三者,国之桢干也,而衰败如此,呜呼,能不贫哉!

然则,方今之计,欲为救贫之事,其将何道之由,曰:其详,请俟诸异日。约而举之,固有三答,曰:广交通,平法令,饰币制而已。是三者,固中国今日所得为,失今不为,势且无及。

谢选骏指出:严复只会翻译,却不懂历史与文明,所以他的思想只能停留在“救贫”的层面上,与《资本论》与共产党,殊途同归也。但是它们哪里知道,“广交通,平法令,饰币制”之类,最多只是商鞅变法一类的勾当,治国平天下可以,创造历史文明不可能也。在我看来,亚当斯密也好不到哪里去,他只有现状分析,缺乏历史纵深,所以给了马克思的社会达尔文主义可乘之机——由此看来,马克思主义也是西方文明产生的话术,它的犹太动机,充分运用了西方文明的逻辑结论,但在本质上,这与严复的“原贫”没有区别。列宁就是共产主义的商鞅,他的鬼国蘇聯,和秦始皇一样昙花一现。


【74、马克思主义是块破抹布——马克思是个野鸡博士 】


《不畏开战 习近平为何如此执迷不悟》(法广RFI 2024-04-17)报道:

中国为什么避开刺激消费的路不走,坚持“新质生产力”?香港科技大学公共政策研究所高级讲师 Donald Low 感到不以为然!他4月17日在《日经亚洲》发表文章直指,北京在经济规划上永远执着于生产,根本就对消费的价值视而不见。与此同时,中国“产能过剩”,也意味着与美欧全面贸易战的风险越来越高!

中国当下最红的经济流行语,非习近平提出的新方针:“新质生产力”及“高质量增长”莫属。这个“新质生产力”究竟是什么意思?据中共党媒英文报纸《中国日报》介绍,“新质生产力”是以科技创新推动产业创新。

另一方面,据英媒《经济学人》4月初对此分析说,中国所谓的“新质生产力”经济策略避开了透过大规模消费来刺激经济的传统途径,而希望藉由国家力量加速先进制造业的发展,从而创造高生产力的就业机会,实现中国的自给自足,同时确保其免受美国的侵略。因此,中国将跨越钢铁制造和摩天大楼建造的阶段,进入大规模生产电动车、电池、生物制造和无人机的时代。

由此看出,中国领导人在经济决策上,就是不相信经济学家一直强调中国需要转向以消费为主的成长模式,反执着于发展“新质生产力”将促进中国未来工业和核心产业的发展,进而提升中国在全球产业链中的地位。

北京坚持“新质生产力”?香港科技大学公共政策研究所高级讲师 Donald Low 感到不以为然,他于4月17日在《日经亚洲》(Nikkei Asia)论坛版以英文评析称,北京的的“社会工程师”永远执着于生产,这些规划者根本看不到消费的价值!

文章写道,随着中国现有增长模式的失效,北京如今的主要经济流行语是“新生产力”和“高质量增长”。

特别是对投资的过分强调已经变得越来越没有成效,特别是在房地产和基础设施领域。这是中国债务与国内生产总值(GDP)之比(不包括金融部门借贷)上升到近300%的关键原因。

中国经济现在似乎陷入了长期的去杠杆化,这正在产生通货紧缩效应。在2021年之前,房地产及相关行业贡献了四分之一的年度经济产出,因此中国长达数十年的房地产繁荣的结束至少意味着浪费的、债务驱动的建筑项目的流动正在消退。

中国投资率的下降应该不是一件坏事。这对北京来说是一个机会,通过降低该国超高的储蓄率和增加消费来重新平衡经济。

多年来,经济学家一直强调中国需要转向消费主导型增长模式。中国家庭消费占GDP的比重不到40%,而大多数国家为50%至60%。

由于中国劳动力萎缩和现有产能过剩导致投资下降,政府政策应该使消费发挥更大的作用,或者至少不会阻碍消费。

但北京似乎决心阻止这种再平衡,并特别反对向家庭提供现金转移支付以刺激消费的想法。中国国家主席习近平于2021年在中国共产党的一份杂志上警告说,不要“落入通过'福利主义'培养懒惰的陷阱”,这听起来与西方右翼政客没有什么不同。

同时,也没有多少意愿通过提高养老金、健康保险或教育的措施,将资源从生产者重新分配给消费者,使家庭能够减少预防性储蓄。长期讨论的户籍制度改革,允许农村居民永久定居在城市,将大大促进消费,但似乎停滞不前。

中国政策制定者为促进工业生产而召唤的能量使他们对消费的偏见看起来更加明显。

但是,对生产的迷恋到底是什么?

文章接着写道,他们可能是马克思主义理论家,他们认为利用新的生产力是国家的作用。

但马克思主义者也知道,新技术加剧了不平等,需要收入和财富的再分配,而只有国家才能进行。将更多的投资引导到新的生产力上,而不采取类似的基础广泛的努力,将资源从资本所有者重新分配给工人和消费者,这很难说是马克思主义的。

一个更合理的解释是:近年来,中国的政策制定变得不那么务实和市场化了。北京的规划者不再将市场经济视为一个相互联系、复杂和适应性的系统,而是越来越多地将其视为一个可以精确设计和指导以实现乌托邦目标的机械系统。

社会工程师发现很难想象消费可以产生价值,因为他们相信生产是创造价值的东西。

偏向生产也符合中国长期以来的出口导向型工业化战略。但它忽略了一个事实,即如果国内外消费者没有足够的需求,供应增加只会导致产能过剩和价格下跌。这已经发生在中国优先考虑的一些新兴行业,例如电动汽车和太阳能电池板。

文章指出,中国的社会工程师规划师也受到他们负责创造的经济的自上而下的愿景的驱动。这使得他们对市场作为一种分配资源、选择有效方法和区分赢家和输家的机制持怀疑态度。

中国一贯实行工业定位。当中国不发达并试图赶上日本和韩国等更发达的经济体时,这是有道理的。

但今天,中国经济要复杂得多,也更接近技术前沿。虽然中国仍然是一个中等收入国家,但其制造业的生产率更接近韩国和台湾等发达经济体。反过来,更发达的经济意味着官僚们挑选赢家的能力要小得多。

如果社会工程学方法强调试错和从错误中吸取教训,那么产业政策中出错的风险可能不会那么糟糕。但社会工程学也倾向于回避证据并抵制实验。这损害了社会工程师从错误中吸取教训和策划中途纠正的能力。

换句话说,依作者之见,中国一些官僚倾向采取由上而下的方式管理经济,并对市场机制持怀疑态度,认为单凭市场经济无法有效地分配资源,也难以辨别出有效的方案,以及无法区分成功和失败的企业。

作者继续论证说,意识形态化的乌托邦政策如何导致过度扩张的最明显例子也许是中国顽固地坚持其清零政策。尽管到 2021 年年中很明显,新冠病毒无法被消灭,外部世界也开始适应与病毒共存,但北京仍坚持采取越来越严厉的镇压措施。

其结果不仅是数十亿美元的浪费性支出,而且对经济造成了更严重的创伤,自 2022 年底最终结束清零以来,中国经济复苏乏力就证明了这一点。

清零反映了一种乌托邦式的愿景,而忽略了所涉及的成本。官方媒体将中国所谓的安全乌托邦与西方正在展开的反乌托邦进行了对比,即医院不堪重负,数百万人死亡。

这被认为是中国优越治理的无可辩驳的证据。但是,当一项政策被提升到教条的水平,并以高度道德化的术语来制定时,社会工程师就很难适应新的信息。

文章末段表示,当清零政策最终被证明是站不住脚的,北京的社会工程师们被迫匆忙而突然地放弃了这项政策,导致了媒体在过去两年中一直在谴责西方的反乌托邦。

清零政策的失败应该成为当今中国产业政策制定者的一个有益教训,让他们认识到,当政策由意识形态和乌托邦思维驱动时,过度扩张和适应不良的危险。(Beijing's social engineers will always be obsessed with production - Nikkei Asia)

作者这篇文章令人反思!去年2月,武汉等地爆发“白发运动”,退休的年长者上街,抗议医疗保障福利受到削减。中国国家医疗保险也因保费上涨而流失超过千万名保户。另据一位经济专家、恒生银行中国首席经济学家王丹表示:“由于缺乏由高覆盖率医保引领的社会安全网,中国人被迫将收入的相当部分储蓄下来,以应对严重疾病等不时之需。这就不利政府提振消费的政策,而消费被视为中国从后疫情经济下行中恢复的关键。”

总而言之,北京当局对于建立更完善的退休金制度、医疗保险制度和扩展更普及的公共服务,以建立社会安全网,将资源重新分配给消费者,减少家庭的预防性储蓄,并不感兴趣。更遑民心渴望的户籍制度改革,允许农村居民在城市永久定居,以刺激消费了!

中国“产能过剩” 可能与美欧开打全面贸易战

也难怪,美国财长耶伦4月4日抵达中国南方经济重镇广州,对中国进行她任内的第二次访问时,带给中国一个强硬的信息:中国产能过剩,尤其在清洁能源产品上,而世界无法承受。

值得一提当耶伦在广州之际,路透社当时援引一位美国前财政部及贸易代表办公室官员的分析说,问题的本质是其他国家是否想进口中国价格扭曲的产品,而与中国贸易重新紧张的局面已经形成。

事实上,耶伦在前往中国途中在阿拉斯加州安克雷奇停留时,已对记者们说,“我们需要一个公平竞争的环境。我们对中国大规模投资一些产业造成产能过剩感到关切。”

如今,美国贸易代表戴琪又宣布,在对五个全国性工会向美国贸易代表办公室(USTR)提交的请愿书进行审查后,该部门“正在发起对中华人民共和国在中国和全球范围内针对海运、物流和造船行业的支配性行为、政策和做法展开调查”。

不仅仅是美国!据路透社今天17日引述欧盟商会主席警告称,中国和欧盟的贸易紧张局势可能引发全面贸易战。

中国欧盟商会会长延斯·埃斯凯伦德表示,虽然对两方贸易的一些担忧是合理的,但如果欧洲和中国领导人不加强对话,就存在非生产性脱钩的风险。他在广州商会华南分会的一次会议上表示:“火车事故尚未发生,但如果我们继续沿着今天的行进方向,我们可以预见,火车事故将会发生。”

据中国欧盟商会会长表示,“我们需要我们的领导人坐下来探讨如何避免这成为一场全面的贸易战。我认为这已经变得有点紧迫了。”

周二16日,德国总理朔尔茨结束了对中国为期三天的访问,并与中国国家主席习近平进行了会谈,朔尔茨在会谈中转达了欧洲对北京经贸政策的担忧,并推动改善市场准入。

网民嚎叫:

szake:这是保证国家持续发展,以更加坚实步伐进入发达社会的正确措施,而是去迎合西方的利益分配原则。只要科学技术和产业得到进一步升级和发展,形成的国家竞争力会更加全面,为中国发展带来更为坚实基础。2024-04-17 14:02

破棉袄:习总相当千古一帝,不是中国的,而是世界的,像成杰思汗或亚历山大那样。他要是不试试,死不瞑目。但是自己心里也没底,不太敢真的动手,就嘴上一直吹牛逼,看看别人的反应,不停地说,我要动手了啊,呵呵。2024-04-17 13:59

emil:新质思维对海外粉红会不会也是一种挑战?2024-04-17 13:07

奥维尔:白左无能,笑死土共。2024-04-17 12:43

吴敬中:知道窃选登畏惧任何对抗。不欺负白不欺负。2024-04-17 12:35

jinpingxi:不畏开战是因为有认知障碍,自以为是,死不改悔,这八个字用在包子身上最恰当不过了。2024-04-17 11:37

lijunzy:经济学家搞垮了苏联,现在要搞中国和美国了?2024-04-17 11:12

谢选骏指出:人说——“但是,对生产的迷恋到底是什么?他们可能是马克思主义理论家,他们认为利用新的生产力是国家的作用。但马克思主义者也知道,新技术加剧了不平等,需要收入和财富的再分配,而只有国家才能进行。将更多的投资引导到新的生产力上,而不采取类似的基础广泛的努力,将资源从资本所有者重新分配给工人和消费者,这很难说是马克思主义的。”

我看——马克思主义本来就是块破抹布,假借经济学施展妖术;至于马克思本人的学问,更是莫名其妙——他读的是法学,唯一写完的三分之一本书(《资本论》第一卷)却是经济学的!还有马克思本人的学历,更加奇怪——他就读的是波恩大学(1835年-1836年)和柏林洪堡大学(1836年-1841年)学习法学,但却拿不到学位;结果跑到耶拿大学去拿了个哲学博士(1841年4月)!这明明是作弊嘛!但就是这么个野鸡学位,也被饥不择食的中学生恩格斯当作可兹利用的学术幌子——这就是马克思主义破抹布的起源了。


【75、马列主义就是机会主义】


《习近平的重大误判及其原因》(2021-04-16 王友群)報道:

近几年来,习近平在一系列重大问题上发生误判,导致习将“一手好牌打成烂牌”。背后的原因是什么?本文试图对此做一些分析。

习近平的四个重大误判

第一,“时势在我”和“东升西降”

1月11日,习在中央党校说,“当今世界正经历百年未有之大变局,但时与势在我们一边”。2月25日,青海省祁连县委书记何斌透露,习“谈到国际形势时,作出‘西强东弱’是存量,是历史,‘东升西降’是增量、是未来的政治判断”。

2019年10月1日,是中共颠覆中华民国70周年,习在北京举行了盛大阅兵式。按常理,习应该广邀各国元首、政府首脑出席,以展现“时与势”在中共一边。但是,习竟然没有邀请一位外国元首或政府首脑参加。这是中共在国际上空前孤立的体现。时与势皆不在中共一边。

2020年大瘟疫之后,世界大势是否发生了有利于中共的根本变化?答案是否定的。

从2020年1月1日起,中共隐瞒疫情,打击讲真话的医生,散布“未发现人传人”、“可防可控”等假消息,听任病毒携带者从武汉飞往世界各国,导致大瘟疫全球大流行。

至2021年4月15日,全球192个国家,1.389亿人感染,289万人死亡。这笔账,中共到处甩锅,但是,甩不掉。有常识的人都认为,病毒最初是从武汉传出去的,各国民众都把这笔账算在中共身上。

2020年10月,美国民调机构皮尤研究中心发表的调查报告说:“近年来,许多发达国家对中国(中共)的看法越来越负面,在过去的(2020年)一年里,负面看法飙升。如今,在接受调查的各国中,大多数民众对中国(中共)持负面看法。在澳大利亚、英国、德国、荷兰、瑞典、美国、韩国、西班牙和加拿大,负面看法达到皮尤研究中心自十几年前开始就此议题调查以来的最高点。”

就国际大势看,现在是自上世纪80年代末90年代初苏联东欧各国共产党政权垮台后,全球最后从地球上铲除共产主义的时代。

2021年的今天,中共已成为全世界最腐败的党,全世界最大的卖国党,全世界破坏传统文化最邪的党,全世界最大的国家恐怖主义党,全世界欠血债最多的党。

从2018年中美贸易战爆发,到2019年的香港反送中运动,到2020年的瘟疫大爆发,到2021年的中共战狼外交官四面出击,中共的邪恶本质反复在全球大曝光。中共在国际上没有一个真朋友。中共战狼外交官的四面出击,正有力促使自由世界联合起来围剿中共。

放眼世界,时与势都不在中共一边,“东升西降”更是自欺欺人的幻觉。

第二,中美关系

2016年4月6日,习近平说:“我们有一千条理由把中美关系搞好,没有一条理由把中美关系搞坏。”

但是,中共十九大以来,习在中美关系上发生重大误判,从2018年到2020年,短短三年,中美关系恶化到建交四十多年来最坏的程度,以至于美国强令中共关闭驻休斯敦总领事馆,提前召回驻中国的大使。两国关系事实上被降为代办级。

拜登上台后,中共多次喊话,希望改善中美关系。因为中共有求于美国,远大于美国有求于中共。终于,2021年3月18日,中美迎来拜登上台后的首次高层对话——阿拉斯加会晤。

但是,会谈开始前,中共政治局委员、中央外事办主任任杨洁篪突然发飙:“美国没有资格居高临下同中国说话”,“中国人不吃这一套”,“世界上绝大多数国家不承认美国所倡导的普世价值,不承认美国的意见可以代表国际舆论,不承认少数人制定的规则将成为国际秩序的基础。”

杨洁篪一番战狼式的咆啸,将中共底牌全露出来了。中共并没有真心想改善中美关系,只不过是想继续占美国的便宜,中共仍视美国为头号敌人,中共要跟美国争夺世界主导权。

这正是习对美国的看法。2月25日,青海省祁连县委书记何斌谈透露,习在内部会议上讲,“当今世界最大的乱源在美国”,“美国是我国发展和安全最大的威胁”。

习视美国为头号敌人的观点已传遍世界。中美关系可能回到川普之前对中共的“绥靖政策”吗?不可能。

4月13日,美国国家情报总监办公室发布的《2021年年度威胁评估》说,中国(中共)是美国的最大威胁。对抗中共已成为美国民主、共和两党的共识。

4月12日,美国众议员佩里接受美国之音采访时说:“透过这次大流行病,大部分美国人已经觉醒过来,我们大部分人都知道它(中共)是一个残暴的政权,它是一个犯罪组织,它正领导一个国家,压迫它的公民,并想统治全世界。”

美国不少国会议员认为,应将中共定为“犯罪组织”。一旦中共被定为“犯罪组织”,中共领导人的结局将会是什么?

第三,香港问题

2019年6月,香港暴发有史以来最大规模的反送中运动。这是1997年7月1日中共收回香港后不断蚕食香港自由的一次总爆发。

从2019年6月12日起,中共一直持续升级对香港的暴力镇压。中共以为,这样做可以压服香港人。但是,11月25日,香港区议会选举结果揭晓:支持反送中运动的民主派大胜;支持中共的建制派大败。在18区452个议席中,民主派获388席,建制派仅获59席。

香港区议会选举结果,是香港主流民意的体现。2018年6月29日,习在中共政治局集体学习时说:“要紧扣民心这个最大的政治,把赢得民心民意、汇集民智民力作为重要着力点”。

香港区议会选举结果出来后,习如果顺意民意,就会认真对待香港反送中抗争者提出的“五大诉求”,兑现中共在《中英联合声明》中对国际社会作出的在香港实行“一国两制”五十年不变的承诺。

但是,习没有这样做,而是误判美国对香港的态度,在2020年大瘟疫全球大流行之际,在香港强推“港版国安法”,导致美国取消对香港的特殊政策。

2021年3月,习又强改“香港选举制度”,使“港人治港”变成“爱党者治港”,“高度自治”变成“党领导一切”。

3月4日,美国传统基金会公布的《全球经济自由度指数》中,曾连续25年高踞第一位的香港,被剔除在外。

香港的国际金融中心地位正急剧下滑,越来越多的资金被转移出去,越来越多的香港人移民国外。

习将香港“一国两制”强变为“一国一制”,等于宰杀了香港这只“会下金蛋的鹅”。

第四,台湾问题

2019年1月2日,习就台湾问题发表讲话,提出“一国两制”统一台湾方案,声称“‘和平统一、一国两制’是实现国家统一的最佳方式”。

当初,邓小平提出在香港实行“一国两制”,就是想为统一台湾树立一个样板。但是,2019年香港反送中运动爆发后,中共对香港的暴力镇压,让台湾人民看得目瞪口呆,许多人可能心惊肉跳。中共在世界各大媒体记者的镜头前血腥镇压香港人,加上中共对台湾全方位的文攻武吓,使台湾人民对中共的“一国两制”死心。

2021年,台湾经历四次民主投票:总统大选、立法会选举、罢免高雄市长、选举新任高雄市长。多数台湾人把票投给了反中共的民进党人。

习提出的统一台湾的最佳方案,仅两年多,就宣告破产。

习近平重大误判的背后原因

第一,习听不到看不到真实情况。

2017年10月召开的中共十九大,是习当政后的权势顶峰。习成了“习核心”,“习思想”被写进中共党章。

随之而来的,是对习的歌功颂德。习被称为“国家改革发展战略家”、“重塑军队和国防的统帅”、“国际舞台上的大国领袖”、“新时代现代化建设的总设计师”、“全党的核心领航掌舵”。中共外交部长王毅称,习外交思想是“对过去三百多年西方传统国际关系理论的创新和超越”。2019年8月,习到甘肃调研时,有人高呼“总书记万岁”。

习到达权力顶峰后,听到的都是顺耳的话,讲逆耳话的人则受到严厉打击。红二代、中国著名地产商任志强,因说了一点逆耳的话,被重判18年。在这种氛围下,阿谀奉承、溜须拍马者众,敢讲真话者少,习很难听到真话了。

3月18日,中共首席外交官杨洁篪说:“根据美国的民意调查,中国领导人得到了中国人民的广泛支持。”这句话透出的信息是:习想听到什么话,他手下的人就会把这些话送上,至于是否真实,没有人关心这个。

我写到习近平,尽量客观分析。只因为我没有骂习,我挨了许多骂。由此可见,有多少人在骂习。

习看不到听不到真实消息,以假消息为基础作出的判断,能不误判吗?

第二,中共是一个马克思主义政党。

思想是行动的先导。习的重大误判皆源于中共的指导思想。

2020年6月24日,美国国家安全顾问奥布莱恩,在凤凰城发表题为《中共的意识形态和全球野心》的演讲。

这篇演讲反思了上世纪30年代以来美国对中共的误判。奥布莱恩说:“我们为什么会犯这样的错误?我们为什么不能看清中共的本质?答案很简单,因为我们没有注意中共的意识形态。”“现在,我们需要明确指出,中共是一个马列主义的组织。”

这个反思一针见血。

173年前,中共老祖宗马克思发表的《共产党宣言》指出:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”

马克思仇恨资本主义,号召共产党人用暴力推翻资本主义,用共产主义战胜资本主义。这一思想贯穿于173年的国际共运中。苏联东欧各国共产党与资本主义斗了七十多年,以失败告终。

苏东剧变后,中共成了全球仅剩的唯一最大的共产主义政党。中共接过列宁、斯大林的旗帜,继续跟资本主义斗。这便是中共毁掉香港的资本主义后,还想毁掉台湾的资本主义,并想毁掉美国的资本主义最重要的原因。

问题的关键在于:173年前,马克思对资本主义的判断是错的;173年后的今天,习对资本主义的判断也是错的。

当前,尽管美国有这样那样的问题,美国仍是世界的主导力量。美国纯粹的实际力量——经济、军事、科技等,仍是世界第一。

而中共的指导思想,如《解散苏联共产党声明》所言:“马列主义这一套荒谬的邪说经过七十多年的实验,从理论到实践都是失败的。历史和事实都已证明:这是彻头彻尾的祸害人类的荒谬邪说。”

第三,习有毛泽东情结。

尽管毛泽东把习一家老小整得很惨,但是,习一直有毛泽东情结。

1966年、1997年、2011年,习三次到毛的家乡湖南韶山。2006年、2008年、2016年,习三次上毛当年“闹革命”的井冈山。文革时,习在毛曾经的大本营——延安插过队;习还多次到过古田、遵义、西北坡等留下毛足迹的地方。

毛泽东时代,人人都要学《毛泽东选集》、《毛主席语录》、《毛主席诗词》,许多人对毛的一些话倒背如流。比如,毛曾经讲:“敌人一天天烂下去,我们一天天好起来”,“中国人民已经组织起来了,是惹不得的,如果惹翻了,是不好办的”。这些话在习的头脑中印象很深。

习从小接受毛泽东时代的反美教育。反美电影、小说、诗歌、音乐等,充斥习的童年、少年和青年时代。比如,当时有一首歌:“东风吹,战鼓擂,现在世界上究竟谁怕谁,不是人民怕美帝,而是美帝怕人民。”这些东西都是习非常熟悉的。

毛泽东好斗,斗地主,斗资本家,斗知识分子,斗党内政敌,跟美国斗,跟苏联斗,斗了一辈子。习也继承这一点。2019年9月1日,习在中央党校发表讲话,新华社发的通稿中,“斗争”一词出现58次。

中共有个说法,毛泽东使中国站起来了,邓小平使中国富起来了,习现在要使中国强起来。如何强起来?在习看来,就要像毛那样斗。

结语

有人称习近平为“总加速师”,正加速中共走向最后的解体。如果习继续保党、固守马列主义,只会一条道走到黑。

谢选骏指出:上文所言,基本错误——因为,中共不是一个马列主义的意识形态组织,而是一个机会主义的争权夺利团伙。除非,你说“马列主义就是机会主义”,但是那么一来,“马列主义的意识形态”也就不复存在了。那么,为何有人胡说“中共是一个马列主义的意识形态组织”呢?显然,那是为了摆脱他们自己的失败责任。


【76、毛歌手学习毛僵尸治丧进行时】


《丈夫心脏病骤逝 毛阿敏组24人治丧委员会 女儿低调入行》(娱珈歪歪娱 2021-12-18)报道:

12月18日晚上,中植企业集团下属社交传媒在官网发布一则讣告,悲痛宣布中植企业集团创始人,即“中植系”掌门人解直锟先生,已于2021年12月18日早上9时40分在北京不幸病逝的噩耗,享年61岁。至于是何病因?讣告中表示“因心脏病突发经抢救无效,宣告死亡”!

解直锟死讯一出,令外界一片哗然,纷纷表示难以置信。事实上,早在今年(2021)4月中旬的时候,曾有媒体拍摄到解直锟与陈国华、于东等业内大佬现身三亚的画面;众人齐聚海棠湾吃宵夜,酒桌上推杯换盏、喝得十分尽兴,杜江、霍思燕夫妇台上忙唱歌制造气氛!

从当时的现场照来看,解直锟身穿红色短袖T恤搭蓝色工装裤,面色红润,精神不俗,忙着喝酒应酬,丝毫不像是一位六旬老人。岂料,过了8个多月后,如今却传来解直锟骤逝的消息,真是世事无常。集团发布的讣告中,用解直锟生前最爱的朗费罗诗句送其最后一程!

作为“中植系”的掌门人,解直锟与哥哥解直春在金融界大名鼎鼎,旗下投资公司涉及众多领域,身价不菲。此外,解直锟还是一位慈善家,热心公益事业,曾一口气捐赠5000万人民币给南开大学用于科研费用,担任内地多所知名大学校董的职务以及多家上市公司董事!

解直锟为人低调,鲜少公开露面,唯一“高调”的一次,还是荣登内地福布斯富豪榜,以180亿人民币的财富位居129位。对于不少网民来说,解直锟的另一个身份可能更多人熟识,他正是内地歌坛大姐大毛阿敏的丈夫;二人于2003年低调完婚,婚内育有一子一女,幸福温馨!

丈夫解直锟心脏病突逝,相信打击最大、最难过的莫过于太太毛阿敏,目前她本人尚未露面发声。翻看毛阿敏社交平台账号动态,发现她最近一次公开出镜,还要追溯到今年6月中旬的时候。当时,毛阿敏与主持人曹可凡夫妇、朱曼芳、邬君梅母女俩齐聚上海吃饭合影!

不过,虽说遗孀毛阿敏伤心过度尚未露面,但发现她的名字列在治丧委员会的名单中。从中植集团发布的通知来看,今晚(18)时分经研究讨论成立“解直锟同志治丧委员会”,其中主任委员1人、办公室4人、委员19人,共计24人大名单,包括于东、陈凯歌、陈红夫妇等人!

解直锟的感情生活甚少曝光于众,只知道他与小3岁的歌手毛阿敏于2003年携手步入婚姻的殿堂,次年(2004年)迎来一枚爱的结晶,女儿取名为解丰鸣。两年后(2006年),毛阿敏顶着高龄产妇的危险再为丈夫解直锟诞下一子,如愿凑成“好”字,升级为幸福四口之家。

或许是大龄得女的缘故,毛阿敏对爱女解丰鸣十分宠爱,后者今年刚满17岁,遗传妈妈美貌基因,清纯靓丽;侧颜来看,母女俩似烙饼一般。值得一提的是,17岁解丰鸣已接母亲衣钵低调入行,艺名为解佳桐,曾在影片《中国医生》中饰演袁泉的“女儿”,气质脱俗!

谢选骏指出:毛歌手阿敏,2021年,竟然学习毛僵尸1976年组成治丧委员会,这是与时俱进呢?还是学习进行时?歌手也要过过主席的瘾。活的不行,死了也行——真是流毒深远啊。


《毛泽东主席治丧委员会名单》报道:

华国锋、王洪文、叶剑英、张春桥

以下按姓氏笔划为序:

韦国清 刘伯承 江青(女) 许世友 纪登奎 吴德 汪东兴 陈永贵 陈锡联 李先念 李德生 姚文元 吴桂贤(女) 苏振华 倪志福 赛福鼎 宋庆龄(女) 郭沫若 徐向前 聂荣臻 陈云 谭震林 李井泉 张鼎丞 蔡畅(女) 乌兰夫 阿沛·阿旺晋美 周建人 许德珩 胡厥文 李素文(女)姚连蔚 王震 余秋里 谷牧 孙健 粟裕 沈雁冰 帕巴拉·格列朗杰 江华 丁盛 丁可则 丁国钰 马宁马天水 于桑 于会泳 于洪亮 王诤 王必成 王宏坤 王秀珍(女) 王国藩 王首道 王淑珍(女)王淮湘 王超柱 天宝巴桑(女) 方毅 邓颖超(女) 尤太忠 孔石泉 孔照年 冯铉 司马义·艾买提 白如冰 田华贵 田维新 刘 伟刘子厚 刘兴元刘均益 刘贤权 刘建勋 刘盛田 刘湘屏(女) 刘锡昌 江礼银 江拥辉 江燮元 吕玉兰(女) 安平生 庄则栋 华林森 乔冠华 任思忠 年继荣 邢燕子(女) 陈 康 陈士矩 陈先瑞 陈奇涵 陈慕华(女) 杜平 李达 李强 李水清 李任之 李志民 李顺达李葆华 李瑞山 杨勇 杨春甫 杨得志 吴涛 吴大胜 苏静 张才千 张平化 张达志 张池明 张延成 张宗逊 张恒云 张洪池 张树芝 张维民 张富贵 张福恒 张翼翔 肖劲光 岑国荣 宋佩璋 周宏宝 周丽琴(女) 周纯麟 宝日勒岱(女) 宗希云 林丽韫(女) 罗青长 罗锡康 冼恒汉 金祖敏 饶兴礼 段君毅 祝家耀 赵紫阳 耿飙 耿起昌 钱之光 钱正英(女) 郭玉峰 郭宏杰 徐景贤 夏邦银 唐岐山 唐忠富 莫显耀 秦基伟 陶鲁笳 姬鹏飞 黄华 黄镇 尉凤英(女) 鹿田计 曹里怀 曹轶欧(女) 崔海龙 梁锦棠 韩英 韩先楚 董明会 傅传作 焦林义 曾绍山 曾思玉 彭绍辉 谢家祥 谢静宜(女) 鲁瑞林 解学恭 蔡啸 蔡协斌 蔡树梅(女) 谭启龙 廖承志 潘世告 樊德玲 魏秉奎 卜谷香 七林旺丹 马明 马小六 马立新 马金花(女) 邓华 王体 王谦 王六生 王光临 王百得 王志强 王美季(女) 王景升 王德山文香兰(女) 叶飞 央宗(女)石少华 厉日耐 冯占武 冯品德申茂功 卢忠阳 白栋材 江渭清 吕和 吕存姐(女) 任荣 达洛 孙玉国 刘西尧 刘光涛 刘春樵 刘振华 向仲华 朱光亚 朱克家肉孜·吐尔迪 阮泊生 肖克 吴忠 吴从树 吴玉德 吴向必 吴金全 杨贵 杨大易 杨坡兰(女) 杨俊生 杨富珍(女)陈玉宝陈代富 陈和发 陈佳忠 陈佩珍(女) 李化民 李守林 李定山李祖根 李跃松 张令彬 张怀连 张世忠 张江霖 张英才 张林池 张国权 张泗洲 张积慧 宋双来 宋庆友 宋时轮 陆金龙 汪家道 汪湘君(女) 佘积德 郑三生 林李明 罗春俤(女) 胡炜 胡良才 胡金娣(女) 赵峰 赵兴元 赵辛初 姚依林 徐驰 唐亮 唐克碧(女) 唐闻生(女) 铁瑛 贾那布尔 钱学森 高淑兰(女)诸惠芬(女) 郭耀卿康 林 康健民 黄文明 黄成连 黄作珍 黄知真 黄炳秀(女) 黄荣海 隆光前 崔修范 盘美英(女) 彭冲彭贵和 鲁大东 蒋宝娣(女)谢家塘 谢振华 谢望春(女) 廖志高裴周玉 黎原 樊孝菊(女)薛金莲(女) 张耀词 毛远新 李敏(女)李讷(女) 刘友法 武葆华 鲁瑛 许健生 莫艾 解力夫 邓岗 李鑫 施义之 沙风 陈绍昆 周子健 李际泰 李成芳 边疆 汪洋 肖寒 康世恩 郭鲁 钟夫翔 张劲夫 范子瑜 陈国栋 吴庆彤 迟群 杨成武梁必业 张廷发 向守志 黄新廷 谭善和 吴克华 杨荣国 刘大杰 朱永嘉 冯天瑜 冯友兰 周一良 魏建功 夏震寰 黄昆 龚畿道 浩亮 刘庆棠 浩然 王桂珍(女) 陶寿祺 董加耕 柳忠阳 朱蕴山 史良(女) 胡愈之 沙千里 季方 黄鼎臣 周培源 田富达 刘斐 董其武 陶峙岳 杜聿明 宋希濂 黄维

谢选骏指出:惊奇地发现,赵紫阳竟在其中——真是“人不可貌相,岁寒知松柏”了。不过说到1976年9月9日,那时候是我一生中最开心的一天!祸国殃民的匪首毛泽东终于死了。当“中央人民广播电台”哀乐声起,我狂喜不已,跳起来奔袭下楼,一拳打裂了挡在前面的楼道门,至今手上伤痕犹在!我要记住那个黑暗的时代,我要代表十几亿不会说话的哑巴,不断声讨毛贼的罪债!


【77、毛僵尸的死亡之吻浴火重生】


《小马科斯就职 92岁母亲伊梅尔达现身 王岐山也来了》(法广 2022-06-30)报道:

36年轮回:菲律宾前独裁者费迪南德-马科斯的儿子小马科斯今天6月30日宣誓就任该国总统,巩固了其家族在1986年被民众起义赶下台后数十年来,重新确立国家领导人地位的努力。

经过几十年的努力,马科斯家族形象重新镀了一层金。64岁的小费迪南德-“邦邦”-马科斯(Ferdinand "Bongbong" Marcos Jr)在上个月的选举中以压倒性优势获胜,接替因血腥反毒品战争而闻名国际的杜特尔特。

今天他在马尼拉国家博物馆举行的公开仪式上宣誓就职总统,包括中国国家副主席王岐山在内的数百名当地和外国政要出席了这个就职典礼。

小马科斯的母亲,92岁的伊梅尔达,坐在几英尺外注视着他宣示。小马科斯赞扬了曾经独裁统治菲律宾的亡父:"我曾认识一个人,他看到菲律宾独立以后取得的成就“如此之少”,便完成了那些目标。小马科斯声称其父修建的道路和生产的大米,要比他的所有前任加起来的总和还多。

法新社说,最近试图取消小马科斯的选举资格并阻止他上任的做法在几天前被最高法院驳回。

随着物价上涨,被冠状病毒(Covid-19)蹂躏的经济受到挤压,小马科斯随将打击通货膨胀、促进增长和增加粮食生产作为其优先事项。他主动接管了农业部的工作,以便对这个陷入困境的部门进行改革。

南中国海主权

小马科斯还承诺捍卫菲律宾在南中国海的权利,而北京对南中国海的几乎全部提出了主权要求。

与他的前任杜特尔特“拒绝美国转向中国”不同,小马科斯表示,他将在中美两个大国之间寻求更平衡的关系。

他上个月说,他将采取"与所有人为友,不与任何人为敌"的外交政策,但他坚称,将在资源丰富的南中国海问题上,执行对北京不利的国际裁决。

法新社说,小马科斯是通过在社交网络上进行大规模的虚假宣传而上台的,他把马科斯家族描绘得很正面,而忽略了其父20年统治期间的腐败和侵犯人权行为。

网民嚎叫:

Soltek 发表评论于 2022-07-01 05:48:20

伊梅尔达手上还留有毛腊肉的垂涎

====================

当年老毛就是让人搀着也要拉住伊梅尔的手。

kankanwo 发表评论于 2022-06-30 22:03:13

伊梅尔达的皮肤真好。气质也比一般菲律宾女人好。看她儿媳就是女佣气质。

今年苹果树 发表评论于 2022-06-30 21:19:07

怎么会这样胖?一般老人脸上都没有肉了。她看不出来是92岁,杨振宁比她显得老。

XM25 发表评论于 2022-06-30 19:35:00

吃这么胖还这么长命,真是气死人。

woyawoya 发表评论于 2022-06-30 18:26:05

咋没个全身照,看看他妈穿的是啥鞋子,当年几千双,到现在有几万双了吧。

读书行路 发表评论于 2022-06-30 17:58:00

从人民的大脑中清除一段历史记忆真是不难。如今90 后都不怎么知道64了。菲利宾人民也是金鱼的记忆力。

要做手脚滴 发表评论于 2022-06-30 17:05:42

将来有一天毛新宇替代习近平也是有可能的,一切皆有可能。

山龙 发表评论于 2022-06-30 16:54:14

伊梅尔达手上还留有毛腊肉的垂涎

lurenjia2014 发表评论于 2022-06-30 16:27:53

马科斯把老婆支开去见毛主席,自己在和小三玩。

luting 发表评论于 2022-06-30 16:15:00

他妈居然还没有死

木杉 发表评论于 2022-06-30 16:14:00

可能让我们的某些人羡慕嫉妒恨,七几年的时候,他妈带着十几岁的他受到过毛泽东的亲切接见。

衡山老道 发表评论于 2022-06-30 16:06:11

伊梅尔达更本看不出92岁啊。她和马来西亚的马哈蒂尔至少要活105岁。

衡山老道 发表评论于 2022-06-30 16:01:19

马科斯执政时期,是菲律宾发展最快的时期,当年菲律宾人比中国人富裕多了。所以,不能光看腐败问题。

ztgp3614 发表评论于 2022-06-30 16:01:00

东方国家都喜欢腐败,反腐败基本就像发神经,一阵子就过去了。

lurenjia2014 发表评论于 2022-06-30 15:56:17

菲律宾有跨国企业的。广东人常喝的生力啤酒,就是菲律宾的。

河西海龟 发表评论于 2022-06-30 15:50:00

活脱一个小马科斯

baydad 发表评论于 2022-06-30 15:41:31

不可思议。想当年老毛拉着他妈的手放不下。

快半个世纪过去了,他妈妈真正的是冻龄。

kittyl 发表评论于 2022-06-30 15:39:50

菲律宾就一烂泥扶不上墙的国度

泰傻 发表评论于 2022-06-30 15:24:21

我党几十年前砸在这个家族的银子不算少

Mililani 发表评论于 2022-06-30 15:00:00

这个国家的国民没记性。又把独裁者的儿子选回来了。

roliepolieolie 发表评论于 2022-06-30 14:59:00

王岐山上次去韩国无功而返。现在又急忙到菲律宾蹭热度。没用!马科斯已经说了,要执行国际法庭的南海判决。

lalalaland 发表评论于 2022-06-30 14:43:00

Netflix 上有讲他家的记录片. 值得一看.

过路人_2016 发表评论于 2022-06-30 14:42:00

好人不长命,祸害遗千年

挺没劲 发表评论于 2022-06-30 14:26:00

没想到几十年后又听到马科斯夫人,还以为早死了,上次她的消息还是她逃亡夏威夷。

谢选骏指出:小马科斯他妈是朵交际花,嫁给独裁者老马科斯,老马倒台的时候她的家里搜出了三千双鞋,足够开一个“臭婆娘博物馆”的了。


《菲律宾新任总统小马科斯宣誓就职,马科斯家族时隔36年重返总统府马拉卡南宫》(2022-07-01)报道:

▲6月30日,小马科斯同夫人及三个儿子参加总统就职典礼。

6月30日,小邦邦·马科斯宣誓就任菲律宾第十七任总统。菲律宾结束杜特尔特总统六年任期,小马科斯政府正式履职。

小马科斯誓言解决粮食安全、能源等问题

30日上午,小马科斯前往马拉卡南宫与杜特尔特总统举行会谈,随后前往国家博物馆参加就职典礼。上千名国内外嘉宾和数万名支持者见证了小马科斯总统宣誓就职。中午12时,首席大法官格斯蒙多主持小马科斯宣誓,其夫人丽莎·马科斯及三个儿子在身边陪伴。随后小马科斯发表就职讲话。

小马科斯在讲话中强调其竞选及未来执政都致力于团结国民。他强调自己在选举中没有攻击竞选对手,未来也将倾听反对派的建设性意见。不过小马科斯也表示不会将成功仅仅建立广泛合作之上,而是将承担起自己的领袖责任。他还充满感情地回忆起自己的父亲老马科斯,“我曾经认识一个人,他看到国家独立以来的成就很少。在这片土地上,人民拥有巨大的潜力,却很贫穷。但他成功了,有时候得到支持,有时候没有。他的儿子也将如此。”

现场民众以热烈掌声和支持口号回应小马科斯。上世纪六十至八十年代老马科斯执政时期,菲律宾经济取得快速发展,基础设施建设也居亚洲领先地位。尽管现在一些精英批评老马科斯“独裁、腐败”,但民调显示,七成菲律宾人支持老马科斯,这也是小马科斯此次竞选获得3100多万票,以绝对优势胜选的重要原因。

小马科斯誓言解决菲律宾一些迫在眉睫的挑战。在粮食安全问题上,他指出,乌克兰战事引发的粮食安全危机威胁到菲律宾,“在粮食问题上,最脆弱的是离冲突最远的国家,那些对冲突没有责任的国家”,粮食不仅仅是贸易商品,而是生存必需品,“没有它,人们就会衰弱和死亡”。在能源问题上,小马科斯承认“无化石燃料技术”(即新能源)还不能满足世界需要,并表示菲律宾将积极开发石油与天然气等传统能源。

引发菲律宾舆论关注的是,小马科斯在上任前宣布他将暂时兼任农业部长,以应对农业领域的严峻挑战。他还宣布将采取行动,将国民最关心的大米价格从当前的每公斤50比索(1人民币约合8.2比索)下降到20比索左右,以缓解民众负担。同样,菲律宾电力供应和价格也成为经济发展和民生的瓶颈,平均电价是中国水平的三倍以上。

小马科斯承诺政府将重振教育,让菲律宾学生为未来几代面临的挑战作好准备,“副总统兼教育部长莎拉·杜特尔特将充分履行这一使命”。他强调将完善全国卫生网络,让国民在下次大流行病来临时得到更充分的医治。

▲小马科斯在首席大法官格斯蒙多主持下宣誓就职。

小马科斯向6月30日退休的杜特尔特总统表示称赞,称其大建特建政策“比我父亲之后的所有政府建设得更多、更好”。他还承诺将完成所有上届政府规划的项目,并用六年任期完成更多基建项目,以支撑菲律宾的经济再腾飞。杜特尔特是菲律宾史上支持率最高的总统,在今年3月的最后一次民调中,其支持率高达73%。而埃斯特拉达、阿罗约等总统离任前的支持率都落到三成甚至一成以下。

小马科斯的就职演讲没有深入阐述对外政策,但忧心忡忡地表示菲律宾虽离俄乌冲突万里之遥,但却承受着粮食及能源价格飞涨等的冲击。他还强调,只有菲律宾人才真正了解自己的国家,“过去的历史不断证明,外界的解决方案经常使我们分裂而不是加强我们的理解,这些方案都以我们为代价”“就连我父亲最强烈的批评者也承认,我们不断抵抗并成功击败试图让我国分裂的外部图谋”。菲律宾历史上曾经遭受西班牙和美国的数百年殖民统治,在二战期间遭到日本帝国主义的侵略。

小马科斯就职演说结束后还举行了检阅仪式。数千名菲律宾国防军士兵、海岸警卫队、国警、医护人员、各界代表分别以方阵形式经过会场,菲空军战机也飞过广场接受检阅。

在国家博物馆不远处,数千名左翼团体成员在奎阿坡举行抗议示威。示威者手持标语,呼吁民众勿忘老马科斯时代的“戒严令”及受害者。此外,美国纽约等地的左翼团体也组织抗议活动,声称要“为菲律宾的真正民主而斗争”,为菲律宾人民“声张正义”。但菲律宾30日整体气氛平稳安静,未发生意外事件。

马科斯家族携手重返总统府

就职典礼结束后,小马科斯全家携手重返马拉卡南宫,这是马科斯家族时隔36年,再次以主人身份重返总统府。1986年初,老马科斯总统迫于街头运动压力宣布辞职,乘坐美军直升机经关岛流亡夏威夷。小马科斯直到1992年才重返马尼拉,而他的父亲老马科斯则于1989年9月病逝于美国,直到2016年11月遗体才在马尼拉英雄公墓下葬。

当天晚上,小马科斯总统夫妇在马拉坎南宫宴请宾朋,国内外政要300余人参加宴会。小马科斯家人和副总统莎拉等主桌就坐。脱稿祝酒的小马科斯重返温和甚至有些内向的风格,向宾朋致敬,向支持者致谢。

盛装出席晚宴的老马科斯夫人伊梅尔达笑容满面。据说伊梅尔达在回到菲律宾后就立誓重返马拉卡南宫,没想到梦想成真。如今,马科斯家族再次成为全菲律宾最耀眼的政治家族。小马科斯的妹妹艾米·马科斯是参议员,不到30岁的长子桑德罗刚刚当选众议员,表弟马丁·罗穆尔德兹将担任众议长,而马科斯家族崛起的北伊洛戈省包括省长、众议员在内的四个重要职位更全部来自马科斯家族。

▲中国国家主席习近平特别代表、中国国家副主席王岐山出席小马科斯就职仪式。

中国国家主席习近平特别代表、中国国家副主席王岐山出席了小马科斯就职仪式并同其会见。

会见马科斯时,王岐山向马科斯转交习近平主席贺信,并转达习近平主席对马科斯总统的亲切问候和良好祝愿。王岐山表示,中菲传统友谊绵延千载。总统先生及您的家族有着深厚的中国情缘,为推动中菲友好做了重大贡献。中方始终把菲律宾放在周边外交优先位置,期待同菲新政府一道,传承友谊、增进互信、接续合作,推动中菲关系迎来新的“黄金时代”。

王岐山就双边关系下步发展提出四点建议。一是坚持元首引领,为中菲关系把舵领航。二是坚持对接发展战略,进一步培育新时期中菲务实合作新增长点。三是坚持妥处争议,共同守护南海和平安宁。四是坚持弘扬国际公义,共同促进亚洲和平发展、世界公平正义和全人类福祉。

马科斯请王岐山转达对习近平主席的衷心感谢和诚挚问候,热烈欢迎王岐山副主席来菲出席就职仪式。马科斯愉快地回忆了1974年随母亲访华时的情景,表示菲中关系源远流长,两国人民相亲相近。中国是菲律宾最强有力的伙伴,睦邻友好符合两国人民的根本利益。菲律宾新政府高度重视对华关系,愿更深度参与共建“一带一路”,与中方携手应对地区挑战,推动双边关系再上新台阶。

作者:张松,*文汇独家稿件,转载请注明出处。

谢选骏指出:只因毛僵尸的死亡之吻,使得马科斯家族不幸罹难,同样命运的还有尼泊尔的比兰德拉王后、埃塞俄比亚的海尔塞拉西皇帝——都在毛僵尸死前不久的接见亲吻之后离奇毙命。但是谁也没有想到,马科斯家族还能在毛僵尸的死亡之吻之后浴火重生!


《习近平访港庆祝主权移交25周年,称香港“浴火重生”》(艾莎, ZIXU WANG, 王霜舟 2022年7月1日)报道:

中国最高领导人习近平和即将卸任的香港行政长官林郑月娥。习近平已于周四抵达香港参加庆祝香港主权从英国回归中国25周年的纪念活动。

香港——自2020年新冠疫情暴发以来,中国最高领导人习近平一直呆在自己国家封闭边界内的无病毒泡泡里。周四,他第一次离开了内地的安全范围,抵达香港进行一次严密安排的访问,目的是强化他对这座城市的权威。

习近平和夫人彭丽媛在戒备森严的高铁西九龙站走下专列,开始为期两天的访问时,他们受到了挥舞着鲜花以及小型中国国旗和香港区旗的学生和支持者们的欢迎。伴随着排列整齐的迎宾者“热烈欢迎!热烈欢迎!”的喊声,还有舞狮表演。

尽管香港的感染人数最近有所增加,习近平仍要来访的决定凸显出表明这个英国前殖民地在他掌控之中的重要性。自2019年支持民主的抗议者对北京的统治发起严重挑战、使香港陷入持续数月的动荡以来,这是习近平首次访港。在那之后的几年里,习近平对当地的异见人士采取全面镇压。数千人被逮捕,包括反对派领袖、立法会议员、学者、报社编辑,以及一名退休的天主教主教。

习近平上次访港是2017年,当时他主持了香港新一任行政长官林郑月娥及其政府的就职宣誓。

对许多香港居民来说,令人不寒而栗的镇压已彻底改变了这个城市的面目。习近平在抵港后发表的简短讲话中,试图表达一种对香港“未来一定会更加美好”的积极看法。

“过去一个时期,香港经受一次次严峻考验,战胜一个个风险挑战,”他说。“历经风雨后,香港浴火重生,展现出蓬勃的生机。”

习近平已有29个月没有离开过中国了。他在国际舞台上的缺席越来越引人注目,尤其是在各国对俄罗斯入侵乌克兰以及这场战争引发的政治、军事和经济后果展开一系列外交活动之际。去年12月,他通过视频连线出席了20国集团会议;在去年11月的格拉斯哥气候峰会上,他做了书面发言。他至今仍未与拜登总统直接见面。

这种向内的转变在很大程度上是因为,今年晚些时候召开的中国二十大之前,北京方面要全力保证习近平的健康,预计在这次会议上,他将获得第三个五年任期。但对习近平来说,来港参加庆祝活动对他宣称的国家伟大复兴愿景至关重要,即中共让中国恢复到他认为应该拥有的世界大国地位。

“虽然自2020年初以来,习近平一直没有离开过中国大陆,但他认为,来访问几个小时会有利于他的声望和受欢迎程度,”香港中文大学客席教授林和立说道,他指的是当地新闻报道所称的习近平不会在香港过夜,而是会回到比邻城市深圳。

“香港已经在过去三年里发生了巨大变化,所以他想打消公众的疑虑,”林和立说。

警方向香港法院外的抗议者打出警告横幅,摄于2021年3月。一项国家安全法律已经限制了香港的异见,这座城市曾经以政治自由闻名。

为了在习近平访港期间保证他的健康,香港打造了一个精心设计的闭环泡泡。数千名政府官员、数十名外国政要和一批精心挑选的记者被要求做一周的每日快速抗原检测,并在本周住进隔离酒店。据称在习近平计划访问的一个社区内,上班族被告知呆在家里。一所学校甚至对十名学生进行了几天集中隔离,以便他们能在习近平抵达时去欢迎他。

香港为习近平来访采取了严格的防控措施,这与许多有着类似高疫苗接种率的地方形成了鲜明的对比,那些地方已在几个月前取消了这些限制性做法。但中国是世界上最后一个坚持新冠病毒感染清零政策的国家,它很可能对香港的感染病例激增感到担心。本周三,香港录得2000多例新增感染,这是自今年4月以来的首次。

这次严密安排的访问细节基本保密,并投入了大量保安力量,由此可以看出,习近平在访问期间与公共的互动将很有限,抗议者将无法接近,以防发生不受欢迎的意外。

香港会展中心外的路障,摄于本周。香港的新一届政府将在这里宣誓就职。

预计习近平将在周五出席香港下任行政长官李家超及其政府的宣誓就职仪式。李家超曾任香港的保安局局长。自从1997年香港主权正式移交给中国以来,中国领导人出席了香港政府的每次就职仪式。中国政府曾经承诺“一国两制”50年不变,允许香港在回归后保留内地难以想像的言论、集会和新闻自由。但50年过去了一半后,随着习近平收紧北京对香港的控制,这座城市的独特之处已所剩无几。

习近平上次访港是2017年,他主持了香港回归20周年纪念活动和林郑月娥出任行政长官的就职典礼。全市范围的反政府抗议活动定义了林郑月娥后来的任期。抗议活动最初是和平集会,反对一项不受欢迎的法案,但后来演变为有时暴力的反政府对峙,以回应警方对抗议者采取的野蛮做法以及北京对公民自由的侵犯。

习近平已在2020年将国家安全法强加于香港,目的是铲除对中共的反对。自那以后,数十名抗议者和民主派议员被逮捕,多家新闻机构关门,彻底改变了这座曾以政治活跃和言论自由闻名的城市。

今年5月,候任香港行政长官李家超与习近平在北京会晤。

作为香港为习近平来访打造的安全泡泡的一部分,应邀参加活动的外国使节收到指示,从6月23日起每天做快速抗原检测,并将行动限制在从家到办公室的“点对点闭环”里,“避免聚会活动、避免与他人接触”,庆祝活动协调办公室发给各领事馆的小册子写道。《纽约时报》看到了这本小册子。应邀参加活动的人还被告知,他们需要在6月30日住进隔离酒店。

报道庆祝活动的记者被分配到与官员和要人不同的酒店,酒店位于维多利亚港的另一边。与以往的香港回归纪念活动相比,报道此次活动的媒体人数会减少,也会受到更多的限制。据香港记者协会表示,10多名记者报道习近平来访的申请被拒。记者请求香港政府对这些限制置评时,对方表示,这是为了在“安全要求”与媒体参与之间找到平衡。

除了参加活动的客人外,数百名酒店工作人员、清洁工和其他闭环工作人员也不得不接受隔离。

九龙湾君立酒店的工作人员郑玉婷说,她从周一开始就一直在酒店隔离。记者、部分政府官员和警方人员已于周三开始在这家酒店隔离。

39岁的郑女士说,她很想念自己的三个女儿:一对四岁的双胞胎和一个蹒跚学步的孩子。她选择在她称之为历史性的一周里自愿值班。

每天下班后,她都会在自己住的酒店房间与家人视频通话。“我的女儿们问我:‘妈妈为什么你不能回家啊?’”她说。“但这就是我的工作,没有办法。”

谢选骏指出:“毛僵尸的死亡之吻浴火重生”的,不止菲律宾,香港也是——香港的死亡之吻就是《国安法》,但是习近平的来访却使它浴火重生了!


【78、民进党狼心狗肺】


《台湾执政党九合一选举惨败后 2024总统大选将提上日程》(2022年11月27日 美国之音)报道:

华盛顿 — 周六,执政的民进党在地方选举中惨败后,人们的注意力转向了2024年的下一届台湾总统选举,总统蔡英文在九合一选战中大打“中国牌”的策略,在选民中产生了事与愿违的效果。

主要反对党国民党在市、县长选举中轻松获胜,赢得21个竞争席位中的13个,包括富裕和国际化的首都台北,这个结果符合人们选前的预期。

这些当选的县市长都没有对中国大陆政策有直接的发言权。

中国认为台湾是其领土的一部分,并一直在加强军事活动以维护这个主权,这加剧了全球的担忧,尤其是考虑到台湾作为半导体生产国的重要地位。

传统上,国民党倾向于与中国保持密切关系,但国民党强烈否认亲北京。自2020年总统大选失利以来,国民党一直处于不利地位,去年12月,国民党支持的四个公投失败,这表明国民党对民进党政府的不信任投票失败。

周六晚些时候,国民党主席朱立伦在党部对记者表示,国民党明白,只有团结起来才能获胜。

“台湾人民给我们机会,”他说,“无私无我,让国民党2024才有机会胜选。”

蔡英文在败选后辞去民进党主席一职,这是民进党历史上最糟糕的表现,目前民进党只剩下5个市长或县长职位。

蔡英文在选举中大打“抗中保台”的策略,并没有赢得更多选民的支持。与总统大选不一样,在九合一地方选举中,选民更关注的是关乎他们切身利益的议题,如污染等。

周六的投票率创历史新低,台湾六个最重要城市(六都)的投票率仅为59%,而2020年的总体投票率约为75%。

中国当局似乎在穷于应对多地发生的大规模疫情,以及连续创新高的感染病例。

台湾外长吴钊燮上周说,在台湾九合一选举前,中国的扰台活动减少,这可能跟中国国内疫情严重,无暇关注台湾的选举,以及中国在努力改善其国际形象有关。

民进党秘书长林锡耀对记者说,民进党将“检讨”这次选举中出了什么问题。他拒绝直接评论民进党把中国问题当作非常重要的一个问题的策略。

国民党这次选举主打的议题包括新冠病毒大流行等,特别是在今年病例激增之后,以及政府是否更青睐本地疫苗而非进口疫苗。

台湾亲民进党的《自由时报》在周日的一篇社论中说,地方选举比较接近生活日常,“抽象的政治理念难起动员作用”,并警告民进党在决定2024年总统候选人时可能面临分散注意力的分歧。

“蔡英文的第二任期已过半,接班问题可能滋生内部矛盾,有损枪口一致对外的战力。”

被民进党内消息人士认为是 2024 总统大选最有可能的候选人,并在地方选举中担任高调竞选角色的副总统赖清德周六在他的脸书上,为民进党这次九合一选举表现不佳道歉,但没有谈到他的未来打算。

尽管如此,民进党在2018年的地方选举中遭遇了类似的惨败,并在2020年的总统和立法院选举中获得压倒性胜利。在香港发生血腥镇压反政府抗议者之后,民进党成功地将投票给国民党描述为投票给中国。

对于卖台或不致力于民主的指责,国民党很愤怒,指责民进党为了政治利益故意炒作与北京的对抗。

民进党对此予以否认,蔡英文多次提出与中国大陆举行会谈,但遭到拒绝,因为北京认为她是台独分子。

“国民党的压倒性胜利,并不意味着台湾正在形成亲北京的政治氛围。国民党也不是亲北京的政党,”台北国立政治大学外交系副教授、国民党前副秘书长黄奎博表示。(本文依据了路透社的报道。)

谢选骏指出:民进党惨败意料中事!因为这些台湾土狗狼心狗肺——2020年,她们依靠香港的时代革命反败为胜,结果呢?她妈的却拒绝庇护香港难民!天道好还,果然报应。她们得陇望蜀還想4年再骗一次,只有依靠那些瞎眼的选民了。民进党狼心狗肺,台湾人何去何从。


【79、民军为何打不过党军】


《北伐军打仗有多猛?1个团能打败6倍强敌 基层军官阵亡75%》(腾讯)报道:

坊间有说法认为,当年北伐军之所以能打败北洋军阀,是因为兵力、装备都超过对手。然而事实果真如此吗?

据西方军史学者 Philip S. Jowett所著《痛苦的和平:1928至1937年中国冲突》一书考证,北伐军在开战之初(1926年7月)约10万人,1926年底发展到26.4万人,1927年春才壮大至70万之众。

反观与之对阵的北洋各路军阀,当时则拥有70万至100万雄厚兵力且装备精良。可以说,在1926年7至9月与吴佩孚部作战以及此后对孙传芳部作战的多数时间里,北伐军前线兵力都不占优,甚至处于明显劣势。

比如两湖战场初期,吴佩孚仅在湖南就部署了10万部队,而北伐军仅3个军、约5万人入湘,其中担负主攻任务的更是只有3万多人,相比对手堪称“以寡敌众”。

而且需要强调的是,北伐军看起来有7个军、约10万人,兵力貌似不少,但开战初期除第4军(以粤军第1师为老班底)、新桂系第7军外,其余5个军大多畏敌情绪严重,认为北洋军阀特别是吴佩孚的部队“久经训练,精锐无比”,甚至扬言“北洋军队不可战胜”。再加上这些部队(来自湖南、云南和广东其他地区)普遍存在“客军”心理,因此对出兵都消极观望,暗自保存实力。

于是乎,第4军发扬主人翁精神,自告奋勇愿为北伐先驱,以叶挺独立团为前锋率先入湘作战。在湘南地区,叶挺独立团以1敌6,一口气打败了对手6个团,取得北伐首战大捷。

1926年10月初在江西王家铺,因连续作战而减员至7000人的第7军与孙传芳2个师遭遇,面对3倍于己的强敌,李宗仁号令全军置之死地而后生,并在兵力占劣势的情况下对敌人发起主动进攻和大胆包抄,最终将之击退。

上述2则经典逆袭战例,都是北伐军在实力对比极为悬殊的情况下取得的辉煌胜利。可见,北伐军获胜(特别是在两湖主战场)的关键因素就在于其战斗力远超各路军阀,否则的话人马再多、武器再好也是乌合之众。

贺胜桥之战打响前,吴佩孚亲率精锐从北京赶赴前线督战,前者倒是集结了10万大军,并配属铁甲车和数十门山炮、野炮及200多挺重机枪,实力数倍于担任主攻的北伐军第4、7军。但结果呢?尽管北洋军依托险要地形和占优势的兵力、火力死守抗拒,却依然没能挡住北伐军的奋勇猛攻。

情急之下,吴佩孚把自己的卫队、宪兵、军官团和学员队都派到贺胜桥头督战,甚至不惜杀掉10余名溃退下来的旅长、团长震慑败军。可让他万万没想到的是,求生心切的溃兵竟然向督战队发起冲锋,迫使吴佩孚仓皇乘火车逃走。贺胜桥之役,吴佩孚精锐主力3万余人被歼,北伐军威名一时间传遍天下。

值得注意的是,北伐军的强悍战力,早在北伐开始前的1925年东征就已初现峥嵘。当时,以黄埔军校2个教导团为主力、只有约3000人的右路军因训练有素、士气高昂,成为了整个东征部队的“拳头”和“尖刀”。

棉湖之战中,由200多名黄埔军校教官(担任团营长)及毕业生(担任连排长)为骨干组成的教导第1团陷入援兵未到、孤军作战的极端危险困境,却靠着顽强意志,仅凭1000余人的劣势兵力与10倍于己的敌人拼杀竟日,最终坚持到了教导2团来援,从而一举扭转战局。

在攻击陈炯明老巢惠州的门户淡水城时,黄埔军校教导团又派出10名营连级军官带领100名士兵组成敢死队,拼命冲到城下搭起人梯攀上城头。夺取淡水后,教导2团又用1个连击退了大股敌军的反扑。如此能征惯战的军队,放眼当时的中国恐怕找不出第2支。

虽然张作霖的奉军、吴佩孚的直军中也有一些比较能打的精锐部队,但其与广东革命军/北伐军有若干重大区别——首先是上述军阀的建军、治军方式很老套,维持内部关系仍靠沿袭自湘淮军和北洋时代的封建礼教、高官厚禄、“一人得道鸡犬升天”、师生同学、姻亲幕僚、同乡门客、结义拜把子等“旧办法”。

而且在军阀部队里,除了升官发财、争权夺利、个人享受之外也没什么理想,当官的吃空饷“喝兵血”,传统募兵制的弊端与严厉体罚和森严等级关系决定了普通士兵很难跟军官一条心。至于发动群众、鼓舞民心士气等宣传工作,军阀更是比广东革命军差得不是一星半点。

广东政府在东征前,就颁布了《革命军连坐法》《革命军士兵逃亡惩处赏罚条例》,为严肃军纪,蒋甚至不惜将自己的一个临阵脱逃的亲戚(时任教导2团某部连长)当场正法。

等到北伐时,广东革命政府更是“大军未动,宣传先行”,通过公开宣讲、贴标语口号、组织游行等方式广泛动员民众支援北伐。史载,当时整个广州都进入了“近似癫狂的革命氛围”,不论男女老少,也不论社会地位与阶层,几乎所有人都不分昼夜地在空前紧张、热烈的气氛中贡献自己的力量,四面八方送来的牙刷、牙粉、草鞋、雨具、被服、粮秣、设备器材堆积如山。

广大海外华侨也组织了会员总数约100万人的524个“北伐后援会”,截至1926年底捐助军饷已达100万银元。古巴、秘鲁和澳大利亚的华工干脆采取月捐方式,固定拿出每月工资的30%汇给国内支援北伐。

全球华侨团体还通过报纸、贺电、庆祝大会、公开演讲、编排戏剧等方式,积极营造支持北伐、反对外国干涉的舆论氛围。成千上万的华侨热血青年更是直接回国参军或在战地服务,比如叶挺独立团8连连长、归国华侨李海涛就牺牲在武昌城下。

北伐军内部同样高度重视政治教育,广东政府派专人前往桂系部队宣扬革命,桂系主力第7军很快形成了官兵互相激励、战斗目标明确、求战意志旺盛的良好临战状态,由于官兵争先恐后要求参加北伐,第7军第8旅第15团竟然第一个赶到衡阳,成为北伐军中最早集结到位的部队。

号称“铁军”的北伐军第4军,战前的动员教育工作更是出色。以“铁军”叶挺独立团为例,该部坚持每天上下午讲一次军政课,晚上点名训话。而且要求各连队必须官兵同吃一锅饭,一起娱乐同唱军歌,并通过“反贪污、反打骂、反报假”活动,杜绝旧军队贪污军饷、打骂士兵的军阀恶习,让普通士兵认识到“参加革命军是光荣的”,从而消除其为便于开小差(这也是旧军队毛病之一)而报假名、假籍贯的顾虑。

因为有理想、有信仰,再加上求胜心切、上下齐心,叶挺独立团才会打起仗来敢于刺刀见红、悍不畏死。有资料显示,截至1927年初该部已牺牲近千人(占全团约半数),而第4军其余各团平均阵亡数也在380人左右。

在第4军楷模作用的带动下,北伐军其他部队也通过加强政工事务,有效提振了战斗力和军心士气。在江西战场上(打击孙传芳部),入赣参战的北伐军最多时有6个军、10余万人,而官兵牺牲超过1.5万,其中营连以下基层军官阵亡率高达75%,近半数团长也以身殉职。

黄埔一期学员、时任第1军某部营长的李默庵就曾回忆当年参加北伐战争的情景,他说,“那时我们作战,想的很简单,要么战死沙场,英名流芳,要么建立功勋,晋升加级。当时革命形势发展很快,也鼓舞着我们的作战士气。”

谢选骏指出:所谓“北洋军阀”是“北伐军”用来污衊称呼“中华民国民军”的,简称“民军”,也就是区别于“清军”的部队;而北伐军则是苏联训练和武装的“中国国民党军”,简称“党军”,也就是区别于“民军”的部队。


网文《连坐法》报道:

卫鞅(即商鞅)在秦国变法,为了巩固君主统治,颁布连坐法。这是在户籍编制的基础上实行的。卫鞅一派法家认为,要使君主政权达到“至治”,必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐”。就是说,最亲密的夫妻和朋友,也不能互相包庇,而要向政府检举揭发,使得任何“恶”“非”都不能隐匿。只有这样,“其势难匿者,虽跖不为非焉”(《商君书·禁使篇》)。

1 连坐法定义

2 国民革命军连坐法

连坐法定义

卫鞅(即商鞅)在秦国变法,为了巩固君主统治,颁布连坐法。这是在户籍编制的基础上实行的。卫鞅一派法家认为,要使君主政权达到“至治”,必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐”。就是说,最亲密的夫妻和朋友,也不能互相包庇,而要向政府检举揭发,使得任何“恶”“非”都不能隐匿。只有这样,“其势难匿者,虽跖不为非焉”(《商君书·禁使篇》)。实行连坐法的目的,就是要使得人民互相保证,互相监视,互相揭发,一人有罪,五人连坐,即使是跖也没有办法为非作恶。《秦律》中多次提到“伍”的组织,例如说:“何谓四邻?四邻即伍人谓殹(也)。”凡是大夫以下,“当伍及人”,都应该编入“伍”的户籍,一人犯罪,“当坐伍人”(《秦律·法律答问》)。

这种连坐法不但实行于乡里的居民之中,也实行于军队的行伍之中。《商君书》说“行间之治连以五”(《画策篇》);又说“其战也,五人来(当作“束”)簿为伍,一人羽(当作“逃”)而轻(当作“刭”)其四人”(《境年篇》),说明在作战时,五人编为一伍,登记在名册上,一人逃亡,其他四人就要处罚,这就是在军队里实行连坐法。

连坐 指人因与犯罪者有某种关系而受牵连入罪。

国民革命军连坐法

1926年1月6日,在黄埔军校里,蒋介石将拟定好的《革命军连坐法》在黄埔学校宣布:

校长: 蒋中正

党代表:廖仲恺

条文如左

第一条

本党以完成国民革命,实行三民主义为目的,各官兵应具牺牲精神,与敌方交战时,无论如何危险,不得临阵退却。

第二条 本连坐法,即适用于战时临阵退却之官兵。

第三条 连坐法之规定如左:

一、班长同全班退,则杀班长。

二、排长同全排退,则杀排长。

三、连长同全连退,则杀连长。

四、营长同全营退,则杀营长。

五、团长同全团退,则杀团长。

六、师长同全师退,则杀师长。

七、军长亦如之。

八、军长不退,而全军官兵皆退,以致军长阵亡,则杀军长所属之师长。

九、师长不退,而全师官兵皆退,以致师长阵亡,则杀师长所属之团长。

十、团长不退,而全团官兵皆退,以致团长阵亡,则杀团长所属之营长。

十一、营长不退,而全营官兵皆退,以致营长阵亡,则杀营长所属之连长。

十二、连长不退,而全连官兵皆退,以致连长阵亡,则杀连长所属之排长。

十三、排长不退,而全排皆退,以致排长阵亡,则杀排长所属之班长。

十四、班长不退,而全班皆退,以致班长阵亡,则杀全班兵卒。

第四条 各级党代表亦适用本连坐法。

第五条

本连坐法自公布日施行。

据黄仁宇的《从大历史的角度看蒋介石日记》一书中推测,蒋介石喜读《戚继光兵法》,可能从戚继光的“申连坐”法中学来的,加以现实应用便拟定此法。

此法一出,立即使黄埔学生兵心生惊惧。在淡水之战中,就首先将退逃的一个连长当场枪毙,此后无敢擅自后退者。在后来的棉湖之战,教导第一团几乎全军覆没,但是无一人敢后退,可见此法还是果然在战场上起到了一些效果。

这个连坐法就像人人头上有把刀架着,而且是脚上栓着绳子,每个人都相连,令人根本不敢有遇战撤退的念头。所以在以后的北伐中北伐军百战百胜就跟此法有关系。

谢选骏指出:民军为何打不过党军?因为民军是没有违背人权的“连坐法”约束人身的自由部队,而党军却是受到“连坐法”约束的奴隶部队。


【80、纳粹主义在中国的还魂记】


《德国学者:“我们的问题是——中国真的很现代”》(2021年7月1日德国之声中文网)报道:

中共成立百年之际,德国德意志广播电台(Deutschlandfunk)采访了特里尔大学中国问题学者韩博天(Sebastian Heilmann),这位曾经在德国智库——墨卡托中国研究中心(MERICS)担任领导的学者,表达了自己对中国共产党的看法。

度过百岁生日的中国共产党是否处于历史上的巅峰状态?中国普通老百姓对共产党的认可和支持度到底有多大?德国中国问题学者韩博天(Sebastian Heilmann)在接受德媒采访时,表达了自己的见解。

共产党目前正处于实力巅峰?

当回答中共政权目前是否正处于历史上的巅峰状态时,韩博天认为“这种说法是真实的”。他认为,中国共产党对自己的成就和中国的未来都充满了自信,活力四射。在这方面,几乎有时会有一种夸张的自我认知,有点自大的感觉。韩博天指出:“他们基本上觉得自己是历史的赢家。而且在共产党看来,美国在未来十年内被中国超越是不可避免的。”

与经过了冷战后解体的苏联相比,韩博天指出中国的领导人“不是愚蠢的独裁者,不会在某个时候自取灭亡”。他看到的是一个成功的现代体系,提供了许多民众想要的服务。在科学、技术和创新方面已经是领先的国家之一,并且很快会取得更大的进步。韩博天认为,西方民主国家在这其中面对的问题是:“眼下的这个中国真的很现代,真的很有效率,同时我们有一个完全不相容的政治制度,与我们的秩序和价值理念毫不相容。”

“新冠疫情大幅度提升了中国民众对共产党的支持度”——在西方媒体的报道中,如今已经有百年历史的共产党经常被视为阻碍中国社会现代化,民主化的一大因素。但韩博天在采访中指出,他在过去35年时间里接触的大多数中国人都已经接受了共产党领导国家“已经成为他们生活的一部分”。同时共产党也在变化,一次又一次的推出新的领导人,但最终它实际上是整个政府系统的支柱。这个党也在干预经济生活,干预社会生活。但只要这是成功的,只要大多数中国人认为自己在物质上——也许也在个人自由上,在自己的生活上受益,他们就会给予支持。

韩博天:在过去七、八年里,中国在习近平的领导下产生了一个非常突出东西——一种自信!

作为德国重要的中国智库之一,墨卡托中国研究中心已经成为中国政府制裁的目标之一,背景是欧盟和中国因新疆问题而相互发起的一系列制裁措施。曾在墨卡托中国研究中心担任领导的韩博天在采访中明确指出:在过去七、八年里,中国在习近平的领导下产生了一个非常突出东西——一种自信,即:中国拥有优越的政治和经济制度。这解决了其它体制无法解决的问题。因此,西方基本上在历史上处于衰落状态,特朗普的出现不是例外,而是一个历史的规律。可以说,那些西方政治系统已经走到了尽头。

这种想法,在韩博天看来,在当今的中国无处不在。与任何一位中国现任领导人交流,都能感受到他们头脑中存在的这种自信。这位德国学者认为,这是西方国家如今必须认真对待的一种“体制竞争”,因为中国在其中认为自己的体制更加优越。

谢选骏指出:七八十年前,德国人被美国击败了,但他们一直并不甘心,十分希望有人能替他们出头报仇,以便证明不是他们的纳粹主义错了,而仅仅因为德国太小,所以才会败给英法美苏的媚俗霉素。无巧不巧,共产主义的大锅饭虽然在中国砸锅了,但纳粹主义的国家资本主义的包产到户却在中国取得了胜利——现在看把这些德国鬼子高兴的——“新冠疫情大幅度提升了中国民众对共产党的支持度。”——其潜台词是“经济危机大幅度提升了德国民众对纳粹党的支持度”。1930年代的时候,纳粹德国岂不也是“真的很现代”;2021年的时候,纳粹主义依样画葫芦在中国胜利还魂了。


【81、尼克松跟毛贼东周恩来学坏了惨遭弹劾下台】


《1972年尼克松访华》(维基百科)报道:

1972年2月,走下舷梯的美国总统尼克松与中国国务院总理周恩来握手寒暄。

1972年尼克松访华(英文:1972 Nixon visit to China,1972年2月21日~28日),时任美国总统的理查德·尼克松应时任中华人民共和国国务院总理周恩来邀请,对北京、杭州和上海进行的访问,这是美国总统历史上第一次访问中华人民共和国,而且尼克松到访北京期间,还在中南海与中国共产党中央委员会主席毛泽东会面。此次访问是中美邦交正常化的过程中重要的一步。这是美国总统第一次访问当时被认为是其敌对国家的中华人民共和国,同时也终结了两个国家长达25年相互隔绝的历史。尼克松称此次的访问为“改变世界的一周”。

在当选美国总统之前,尼克松已经表达了对于改善中美关系的态度。当时美只承认中华民国作为中国的合法政府,并没有和中华人民共和国建立外交关系。在尼克松第一任期初期,尼克松和他的国家安全事务助理基辛格开始向中华人民共和国示好,表达了期望与中华人民共和国改善关系的愿望。在经过中美双方反复的相互示好之后,基辛格秘密访问了北京。在北京,基辛格会见了时任中华人民共和国国务院总理周恩来。1971年7月15日,尼克松宣布他将在次年访问中华人民共和国。1972年2月21日至28日的这次访问在过去的20年内首次向美国民众展现了当时的中华人民共和国。在为期一周的访问中,尼克松和他的最高级幕僚与中国政府进行了深入的交流,其中包括会见时任中国共产党中央委员会主席毛泽东。

尼克松的此次访华有着深远的影响,也极大地改变了正处于冷战时期的世界格局,形成了美国联合中国对抗苏联的局面。从此以后“尼克松在中国”变成了一句美语俚语,表示政客采取了一个意料之外的行动。

历史背景

1879年于天津,直隶总督兼北洋通商大臣李鸿章与前美国总统(1877年卸任)尤利西斯·S·格兰特。

改善了与苏联和中华人民共和国的关系通常被看做是尼克松任期内最成功的外交成就。[1]第二次世界大战以后,美国与苏联的关系趋于恶化。同时苏联巩固了与许多东欧的社会主义国家的关系,并且在第二次国共内战中,中国共产党获胜,中国国民党战败并退守台湾。这让许多美国人担心社会主义会统治学校和工会[2]。在1950年朝鲜战争爆发后,这种担心在美国加速上升。

尼克松成为1952年艾森豪威尔的竞选伙伴的一个主要原因就是他对于共产主义的强烈抵触情绪,持强烈反共立场。尽管如此,他还是在1972年成为了首位访问中华人民共和国的在任总统。尤利西斯·辛普森·格兰特在尤利西斯·S·格兰特的环球旅行中访问了大清广州、上海和北京。赫伯特·胡佛在1899年年轻时到过大清天津,这也是他能听懂北方官话的原因。艾森豪威尔总统在1960年正式访问了台北,期间会见中华民国总统蒋中正,代表美国政府承认位于台北的中华民国政府作为代表中国的唯一合法的政府。

而自1955年爆发的越南战争到1971年已持续了16年。美国是南越的主要支持者,中华人民共和国和苏联则是北越的主要支持者。同时因为这场战争,美国和苏联主导的冷战中,美国成为了处于弱势。但在1960年代,中苏决裂,美国政府认为可以联合中国对抗苏联,这成为尼克松访华并愿意改善中美关系的主要因素。1970年10月初,尼克松会见美国《时代》周刊杂志记者时称:“如果说我在死以前有什么事情想做的话,那就是到中国去。如果我去不了,我要我的孩子去。”[3]:316。12月18日,毛泽东会见斯诺,称如果尼克松愿意来,毛泽东愿意和他谈[3]:316-317。

准备

美国总统专机空军一号降落于北京首都国际机场,其下是迎接尼克松的中国人民解放军陆海空三军仪仗队。

参见:基辛格秘密访华

1971年3月28至4月7日,在日本名古屋举行第三十一届世界乒乓球赛上,中国邀请美国乒乓球队访华,被称为“乒乓外交”[3]:317-318。5月29日,毛泽东批准周恩来《中央政治局关于中美会谈的报告》,同日中方向尼克松发出“口信”,欢迎基辛格访华,进行初步秘密会谈[3]:321。6月,周恩来批准北京外国语学院招收800名新生,实现毛泽东之计划[3]:317。7月,尼克松的总统国家安全事务助理基辛格在访问巴基斯坦的途中秘密访问了北京,为尼克松的访华做了铺垫。白宫的会议记录和已经公开的文件显示尼克松在上任的第一天就开始建立与北京的联系渠道。7月16日,中美双方同时发表公告,宣布尼克松准备于1972年5月以前的适当时间访华[4];10月20日至26日,基辛格再次访华,为尼克松访华作具体安排[5][6]。10月26日,双方就联合公报草案达成初步协议[3]:321。

10月25日,联合国大会通过决议,恢复中华人民共和国在联合国一切合法权利,当天下午毛泽东召集周恩来及外交部有关人员开会,决定立即组成中国代表团出席联大[3]:321-323,代表团11月9日离京[7],当地时间11月11日抵达纽约[8]。11月8日,因尼克松的行程包括对杭州的访问,但当时跑道长度仅2200米的杭州笕桥机场无法起降波音707,中华人民共和国国务院和中央军委发布了关于扩建杭州笕桥机场的紧急指示,此次扩建工程简称118工程,除了对既有笕桥机场设施进行的扩建外,还包括在原走马塘的基础上修建连接杭州市的杭笕公路[9]。

1971年11月30日,新华社发布公告,宣布尼克松对华访问将于1972年2月21日开始[10]。

行程

尼克松访华第一天(2月21日),北京街头的中国共产党宣传标语。

1972年2月17日,尼克松夫妇一行人乘坐VC-137C“空军一号”专机从安德鲁斯空军基地出发,飞往夏威夷卡内奥赫停留,2月19日从卡内奥赫海军陆战队机场飞往关岛,跨越国际日期变更线后于当地时间2月20日下午5时(UTC+10)抵达关岛机场,当地时间2月21日7时离开关岛,于北京时间上午9时飞抵上海虹桥国际机场,短暂停留后飞往北京。[11]

1972年2月21日上午11时30分,美国总统尼克松和夫人帕特·尼克松、罗杰斯和基辛格一行人抵达北京,周恩来、叶剑英等到机场欢迎;当天下午尼克松接到毛泽东要会见他之通知,在周恩来陪同下到中南海毛泽东之住处[3]:323。同日,毛泽东同尼克松谈话,当尼克松称“毛主席的著作感动了全国,改变了世界”时,毛泽东诙谐地说:“没有改变世界,只改变了北京附近几个地方。”[3]:324

2月26日,尼克松、罗杰斯、基辛格在周恩来陪同下乘坐中国民航伊尔-18从北京飞往杭州,美方空军一号专机紧随其后[12][13]。2月27日,中美联合公报终于谈定,2月28日公报在上海发表[3]:327。毛泽东说:“中美关系正常化是一把钥匙。这个问题解决了,其他的问题就迎刃而解了。”[3]:3282月21日至28日为期一周的访问中,尼克松和他的最高级幕僚与中国政府进行了深入的交流,其中包括会见时任中国共产党中央委员会主席毛泽东。尼克松的夫人帕特·尼克松和众多美国媒体一起参观了北京、上海和杭州的学校、工厂和医院。

结果

美国方面声明:美国认识到,在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国,台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议。它重申它对由中国人自己和平解决台湾问题的关心。考虑到这一前景,它确认从台湾撤出全部美国武装力量和军事设施的最终目标。在此期间,它将随着这个地区紧张局势的缓和逐步减少它在台湾的武装力量和军事设施。

《中美上海公报》

这是美国总统历史上第一次访问中华人民共和国。当时两国之间还没有建立外交关系。访问结束前,两国政府发表了上海公报。

公报表示两国致力于发展全面正常的外交关系。美国认识到台湾海峡两岸的中国人都认同只有一个中国和台湾是中国的一部分,对此美方没有异议。美国政府重申对中国人自己同意和平解决台湾问题的兴趣。公报的表述使得两国政府可以将台湾的政治地位和外交关系等“阻碍两国关系正常化的问题”[14]暂时搁置起来,还包括双方开放贸易以及其他方面的接触。

上海公报的签署也导致美国开始逐渐从台湾撤军,根据美军协防台湾司令部(USTDC)的数据,1970年时驻台美军人数大约近1万人,到了1974年底时,驻台美军人数只剩5千多人。美国政府和中情局也在尼克松访华后停止了对四水六岗卫教军的援助。

此后,美国继续与中华民国政府保持正式外交关系,直到1979年1月1日才和中华民国断交,和中华人民共和国全面建交。此后北京的美国联络办公室和华盛顿的中国联络处同时升级为大使馆。美国同时通过与台湾关系法,以保证协防台湾的安全,并成立美国在台协会维持与台湾的关系。中美建交以后两国关系进入蜜月期。

后续事件

尼克松的历史性访问,在美国英语中形成了成语“尼克松到中国(英文:Nixon in China或Nixon goes to China)”,形容政治资本雄厚的人进行一般人无法进行的行动。

约翰·库利奇·亚当斯根据此次访问在1987年创作了歌剧《尼克松在中国》。

这次访问也是公共电视网的纪录片《尼克松的中国游戏》的主题。

纽约时报的马克斯·弗兰克尔对此事件的报道获得普利策国际报导奖。

参考文献

 Joan Hoff. Nixon reconsidered (New York, NY: BasicBooks, 1994) : 182.

 Labor's Communists Come Under Fire. Life (Time). March 24, 1947, 22 (12): pp. 31–35 [2015-07-27]. ISSN 0024-3019. (原始内容存档于2021-01-15).

 中共中央文献研究室,逄先知、金冲及主编 (编). 《毛澤東傳(第六卷)》 香港第一版. 香港: 中和出版. 2011. ISBN 978-988-15116-8-3.

 公告. 人民日报. 1971-07-16: 1.

 基辛格博士到京. 人民日报. 1971-10-21: 1.

 基辛格博士离京回国. 人民日报. 1971-10-27: 1.

 中华人民共和国出席联合国第二十六届大会的代表团离京前往纽约. 人民日报. 1971-11-10: 1.

 中华人民共和国出席联合国第二十六届大会的代表团到达纽约. 人民日报. 1971-11-12: 1.

 在杭州的逗留是尼克松最愉快的时光. 都市快报. 2012-02-12 [2021-11-28].

 公告. 人民日报. 1971-11-30: 1.

 Nixon In China Itinerary, Feb. 17 -28, 1972. 南加州大学美中学院. [2021-11-28].

 尼克松总统和夫人离京到达杭州访问. 人民日报. 1972-02-27: 1.

 国宾往来的大道. 浙江在线. 2010-12-08 [2021-11-28].

 Nixon's China's Visit and "Sino-U.S. Joint Communiqué". [2006-08-13]. (原始内容存档于2009-02-05).

谢选骏指出:上文没有看到,尼克松访问北京具有更为广泛的历史后果——他在跟毛贼东周摁来的接触过程中,近墨者黑,和鬼佬基辛格一起沾染了不少的流氓习气,完全彻底地学坏了。这两个“美国王八”回国之后不思悔改,还要再操故技,学习毛泽东秘密窃听、周恩来特务手段销毁罪证,谁知夜路走多了遇上了鬼,惨遭弹劾下台滚蛋。可悲的是,随着与毛苟且,历届人渣总统把政治病毒接力传回了美国,导致白左泛滥成灾,金融危机四起,社会道德败坏,街头暴力不断,武汉病毒不到两年就制造了欧美社会几百万冤魂不散。


【82、你没发现的革命正在吃掉你的灵魂】


《商业周刊:你没发现的革命》(2003年1月9日 商业周刊)报道:

9日刊载黄惠娟的文章说,从笔记型电脑到智慧型手机、PDA,一直到二○○二年出现爆发式成长的LCD液晶萤幕显示器、数位相机及宽频无线网路相关产品,都是二○○二年支撑科技产品买气的主角,根据联强国际的数据显示,二○○二年台湾笔记型电脑第四季销售量较二○○一年成长五七%,其中,配有无线装置的笔记型电脑是询问度最高的产品,宽频无线网路产品,更较去年第四季成长达三一二%。

手机、数位相机、宽频无线网卡、PDA及笔记型电脑的热卖,全都围绕在一个概念上-行动工作;而从五大hito产品中看到一股行动竞争力的竞赛,事实上也早就在企业界悄悄上演。

随著网际网路与行动装置的便宜化、轻薄化,行动工作已成为未来职场主流。事实上,今天全世界有超过一亿台电脑连上网路,却早有超过十亿支的手机在全球使用。

另一方面,利用手持式装置连上网路所需要的装置,譬如无线网卡、蓝芽模组,或是提供手持式装置连网的基础设施的建置完成,譬如i-mode、无线封包整合服务(GPRS)、3G等。行动装置取代个人电脑跃升为主流,变成时间早晚的问题。

在雅加达一家电脑商店里,一名店员向顾客展示笔记本电脑。印度尼西亚电脑企业家协会预计,印尼2003年电脑销量将比2002年增加20%,达到82万台。(新华社数码传真照片)

事实上,行动工作的趋势在国外已萌芽。根据嘉德集团(Gartner group)的调查显示,二○○二年全球的工作者中,有二五%是行动工作者;而根据Media Metrix的估计,目前有超过一千万个美国人习惯在手持装置上收发e-mail及上网。而顾问公司Cutter也估计,三年后,全球有近六成的员工是行动工作者。

国际大厂早就看到大势移转。微软(Microsoft)总裁比尔.盖兹(Bill Gates)早在一九九九年出版的《数位神经系统》一书中,就大谈「.NET」的概念,并准备将微软以PC为主(PC-centric)的公司,转换为多平台架构服务(multi-platform infrastructure services company)的公司。

微处理器领导厂商英特尔(Intel),近两年最重要的任务,也就是将自己转换为mobile networking(行动网络)与communications products(通讯产品)制造商。

而手机大厂诺基亚(Nokia)则尝试将自己由手机制造商,提升为行动经济(mobile economy)的主要玩家,想要在行动经济出现后成为网路世界中的思科(Cisco,全球最大网路设备制造商)的企图昭然若揭。

在PC时代,权力核心是企业;在通讯时代,权力核心转到个人。一个人够不够有力,变成企业能否具有竞争力的关键。因此,企业将注意力转到提升每一名员工战斗力上头;而第一个被高度注意的族群,则是能直接为公司创造营收来源的业务部门。

以IBM为例,前任执行长葛斯纳(Louis Gerstner)为了让业务人员有更多时间亲近客户,他在上任后就拟定「行动办公室」策略。随著各种随身用科技工具的趋于轻、薄、短、小以及威力强大,透过各种科技工具的整合。提升人员独力工作的「行动竞争力」,甚至因此改变生产或服务流程,不仅完全可能,还颠覆了过去生意模式。

去年第四季开始,杜书全要求旗下X-box二十多名的行销团队,每人手上有一项新的配备」」数位相机。搭配原来就配备的笔记型电脑,业务人员出去一趟,就等于带著杜书全的眼睛身历其境。「一方面可以知道行销到底有没有去看通路,二方面也可取得店面铺设得如何的第一手资料。」杜书全说。

建兴电子协理安志东指出,现在科技业竞争的舞台都是在跟三星(Samsung)或飞利浦(Philips)这些企业竞争,尤其是跨国的合作越来越多,譬如产品设计几乎都运用全球各地的脑力,未来每个公司一定都要有视讯会议。

安志东以自己带的部门有二十人来计算,若都配手机、笔记型电脑、PDA,一人不过十万元,折旧下来一个月才几千元。若可提高生产力,值得改变。

安志东也是行动办公室的实践者,他不论是在公司、回到家里,或者到国外出差,都随身带著笔记型电脑。他的办公室内没有桌上型电脑,如今随身的笔记型电脑就是他的办公室。

全球领航科技是一家提供无线上网解决方案的公司,位于新竹总部的办公室内不仅早就无线化,各项资讯通讯设备也都善用科技创新。

全球领航科技的人员跟大陆公司人员开会,都透过messenger(微软的即时通讯软体),架上一个camera(摄影机)及麦克风,就可以一对一开视讯会议,还是免费的呢!一个月至少省下几十万元通讯费。

在无线上网越来越普及的今天,未来只要带著下载messenger软体的笔记型电脑,到世界各地出差,坐在咖啡馆打开笔记型电脑,就可以跟地球另一端的客户进行视讯会议。「不必买一套十多万的视讯会议仪器,还可以带著你个人的视讯会议全球跑。」全球领航科技总经理江守国说。

由于行动工作者工作形态的崛起,这股趋势意味著什么改变?宽频环境允许企业或知识工作者,利用高超的科技工具整合能力,提高个人或自身的竞争力,成为下一波企业决胜的关键点。也因为如此,还未意味到这股浪潮已经近在咫尺的工作者,不免要成为第一波的「受害者」。

首先,个人工作者首先要面临对「工作」与「报酬」定义与思维的改变。因为大环境不景气,一个月前,太颖律师事务所主持律师谢颖青,下了一个「独裁」的指令,将事务所搬到台北市闹区仁爱路圆环。

对此命令,三十名员工却愁容以对,因为新办公室的面积不再有律师专属办公室,一声令下,新的办公室改头换面成为行动办公室。三年前,谢颖青将事务所搬到一个有三百坪的大办公室,但人虽是在同一个空间,沟通却变少了。「个别办公室变成堆积资料的地方。」现在,新办公室面积只剩四分之一,单月房租成本少了八成。

更重要的是,原来守在气派房间等当事人上门、高高在上的律师,不仅回事务所要自己找办公桌,还要要跟客户一样,丢掉沉重的公事包与六法全书,改带笔记型电脑主动拜访客户。

其次,管理者的管理模式也会面临挑战。对很多人来说,留在办公室的唯一意义是让别人看见自己有在工作,但行动办公室要挑战的是时间运用的哲学,以及打破工作是「计时报酬」的过时想法。

日盛金控总经理赵永飞桌上有两台电脑,他要求每个人的电脑,或笔记型电脑都要下载微软的messenger软体,其中,公司的「重点人物」,赵永飞还要求他们必须安装麦克风和摄影机,以随时随地可以线上沟通。

「在什么地方工作不重要,重点是每个人几点上班我都知道。」打开赵永飞的messen-ger,一长串的名单中,两个女儿名字赫然在列,晚上加班时还可在线上跟女儿对话。

自己是资讯背景出身的赵永飞也指出,早在三年前WAP(无线应用产品)风行时,公司的资讯人员在资讯展上很兴奋的展示他们新开发的手机下单,按键、选单、输入、再下一页、再按键选单等手续。

经过不下十几道程序后,最后,赵永飞跟他们说很好,但不必再继续开发了。他说∶「我一通电话就能完成的事,为什么要透过这么复杂的程序完成?」

「科技就像碗一样,你不必知道是怎么做出来的,只要知道怎么好用就好了。」赵永飞认为,拥有□寻并整合资讯的人,是最能在未来世界存活的物种,但并不需要为了科技而科技。

谢选骏指出:商业周刊只知道“你没发现的革命”,却不知道它没发现的革命正在吃掉它的灵魂。


【83、破产重整不如改朝换代】


《被西安淹没的大新闻!中国第一个“破产”城市出现了》(农夫论坛 2022-01-11)报道:

原标题:这才是大新闻!可惜被西安淹没了

当黑龙江政府一旦发生这样的风险,是不是能像鹤岗政府一样,要求财政重整?不是没有这种可能,黑龙江省财政状况已经是全国垫底!

2021年,我们鉴证了诸多历史时刻。然而年底,又一件大事却不动声色地发生了——

2021年12月28日,中国第一个地级市,黑龙江鹤岗市宣布实施“财政重整”!

该消息末尾的一句话却颇为耐人寻味:相关本息或有省级政府代偿,表明法定债务流动性存在较大风险。

啥是“或由”,就是可能会偿还,可能还不了。可能会还本息,可能只还利息,可能要延期,可能不延期。这事没定,要开会,要研究。

还债的事儿,没有定,但是有一件事已经确定,就是鹤岗市地方政府财政已经进入“准破产”状态。

原来可以拆东墙补西墙,勉强应付,现在东墙和西墙都塌了,彻底歇了。地方政府已经无力应对,必须要求上一级政府的财政支援输血 ,学术的叫法就是——财政重整。

财政重整,这不是一个新名词,2016年,国务院已经颁布了关于财政重整的要求。

按照文件的规定,中国版的财政重整,指的是债务高风险地区在保障必要的基本民生支出和政府有效运转支出基础上,依法履行相关程序,通过实施一系列增收、节支、资产处置等短期和中长期措施安排,使债务规模和偿债能力相一致,恢复财政收支平衡状态。

是不是有点迷,我打个比方你就清楚了。你的电脑开了太多程序,内存严重过载,后台运行不动了,死机了。

怎么办?干脆就断了电源,彻底重启,恢复正常。只不过能帮助按下电源不能是自己,而必须是上级政府。而这个电源键也不是轻轻一按那么简单,其代价就是用真金白银投入还债。

2016年,在中国还没有财政重整的案例,所以在政府文件中举了一个美国案例。

1994年,加利福尼亚州奥兰治县也采取过一系列的财政重整措施,包括裁减2000余名公务人员、压缩固定资产投资和削减公共服务项目等。8个月后,奥兰治县政府债务应急处置取得成功,逐步恢复正常运行。

对于我国,一旦开始了财政重整,实际上就是两条——节流和开源。先说节流,一般就是三件事:

一是严禁新上政府投资项目,不得设立各类需要政府出资的投资基金,已经设立的应当制定分年退出计划并严格落实;

二是削减经费,包括实行公务出国(境)、培训、公务接待等项目“零支出”,大幅砍掉政府咨询、差旅、劳务等各项支出;

三是缩编裁员,即机关事业单位暂停新增人员,必要时采取核减机构编制、人员等措施;

四是清理补贴,即暂停地方自行出台的机关事业单位各项补贴政策,清理各类对企事业单位的补助补贴。

这就很好地解释了鹤岗刚刚发生的公务员停招事件,因为真的养不起了。

关于开源,也有三招:

第一招补纳税,地方政府首先要加大清缴欠税欠费力度等,拓宽财源渠道。

第二招卖资产,指定机构统一接管政府及其部门拥有的各类经营性资产、行政事业单位资产、国有股权等,结合市场情况予以变现。

第三招要援助,以上措施加起来仍然“填不了坑”,地方政府可以申请省级政府临时救助,手段包括代偿部分政府债务、减免部分专项转移支付配套资金等。

不过看相关新闻,鹤岗市政府应该主要的采用的第三招——向上伸手,子债父偿,向爹要钱。至于这笔钱用不用还,我国现在的规定是——财政重整计划结束后,省级政府可以决定是否收回相关资金——所以,基本上可以肯定,这笔钱就是肉包子打狗——有去无回。

鹤岗是我国第一个开始财政重整的地级市。财政重整当然是一个相对委婉的说法,实际上就是地方财政破产。只不过,在我国体制下,地方政府是不能破产的,所以只能重启,不能停摆。

对于鹤岗,未来的几年一定是很煎熬的岁月。财政要过紧日子,普通的居民生活也会受到一定的影响。然而,这种地方财政的重整,可能达到的效果是适得其反。会有更多的城市选择重启,选择财务重整。

按照原重庆市长黄奇帆的说法,中国政府债务包括地方债务和中央债务。2017年,我国政府负债共40多万亿元,也占GDP的50%左右。其中包括中央政府负债约13万亿元,400多个地级市,2000多个县的地方政府总债务约18万亿元。到了2020年末,这个比例已经到达了100%。

更为严重的是,各种建立在各级地方政府信用基础上的“城投”公司的隐性债务,更加惊人。至今这个数据是多少,十几个经济学家给出十几个数字,至今没有定论。但是一点是大家都肯定的,这个数据或许是政府显性债务的一倍乃至几倍。

政府之所以敢借债,能借到债,从根源来看,无非是两个原因:

第一、作为任期领导,可以获得债务建设的收益,任期内经济红红火火,任期内收入年年增长,但是他不必为地方债务的偿还担责,因为那是后任的问题。

第二、作为借债方,一般是各级银行和金融机构,少部分是通过债券发行的散户。他们敢借,无非是这个心理,这是地方政府的债,政府不可能不管,不可能赖账,人走债不烂,所以基本上是无风险的刚性兑付。

一个敢借,一个愿借,结果就借出一个比房地产公司还高的地方政府的借债杠杆率。

那么,再往下看,地方真的还不起,甚至连利息都还不上,怎么办?2021,鹤岗地方财政整理,反而成了这样问题的一个实验性尝试。

我反而觉得,对于这个问题,现在的解决方案,很可能会造成更多的鹤岗出现。原因是,这个方案让借债方没有损失,让当年的欠债方个人没有损失。总之,天大的窟窿可以让上级政府来兜底。然而,反向操作呢?

建议除了某些低于5万元的民间地方债券外,这次整理不再归还原来的各级借债机构的债务,执行真正意义上的地方政府类企业的破产、清算和重启。

用事实教育那些银行和金融机构,即使是市级政府的借款,也是有风险的,也是有不能刚性兑付的可能,让他们有“不敢借”的心理负担。这是从债主方面来讲的。

从借债方来讲,一旦发生了财务重整问题,地方前几任借债行政领导,要担责,要处分,退了休的领导要降工资,降待遇,让他们借债发展之前要有“顾忌”之心。

就像现在重要的公共建筑,设计师和建筑商要担终身责任一样,要有债务终身责任。这才是解决问题的长久之计。

反之,如果这次鹤岗的债务重组,主要措施还是“子债父偿”,那么反而会造成重整之后债务越来越多的问题,因为无形当中今后鹤岗的债务从市级政府担保变成“省级政府”担保。

那么问题来了,当黑龙江政府一旦发生这样的风险,是不是能像鹤岗政府一样,要求财政重整,不是没有这种可能,黑龙江省财政状况已经是全国垫底!细思极恐。

更重要的是,你救了一个鹤岗,会有更多的地级市变成下一个“鹤岗”。

因为它们知道,它把天捅个窟窿,爹也会给它补上,爹补不上,爷爷也会补上。

网民嚎叫:

stvw 发表评论于 2022-01-13 07:18:10

李总理在一次讲话中说:养老金有国家兜底,不用担心不足。地方债同理。

stvw 发表评论于 2022-01-13 07:11:01

中国不怕此类事件,因为(当省府无力时)有国家最后托底(至多 多发行货币)。美国就大不同,上下级政府间各自独立,无隶属关系,各为己负责。例如底特律的$181亿违约债务,经与债权人群谈判,并由法院判决债务重组而赖掉$81亿后,浴火重生,再次蓬勃发展。当然,买底特律债卷者都考虑过违约风险。而买中国地方债卷者都认为无违约风险。

zhongxin889 发表评论于 2022-01-13 02:48:23

钱都被贪污带到美国了!

谢选骏指出:中国不是美国,没有办法破产重整,只有办法改朝换代——根据中国的国情,破产重整不如改朝换代。所以国民政府负债累累,倒台逃台之后改朝换代,所有债务赖个精光。中共政权也不还账,人民苦主哀嚎一片。中国还要继续革命,搜刮所有百姓家底,一穷二白半个世纪,饿死屁民草菅人命。


【84、普适价值是马列主义的变种】


《解析“中国模式”》(《中国人权双周刊》2013年2月8日—2月21日)报道:

一、中国崛起挑战普适价值

2008年秋,全球金融危机爆发,国内一家网站有人写了下面四句话:

1949年:只有社会主义才能救中国。

1979年:只有资本主义才能救中国。

1989年:只有中国才能救社会主义。

2009年:只有中国才能救资本主义。

说明:“只有社会主义才能救中国”是毛泽东讲过的一句话。1949年,中共夺取了全国政权,中国开始实行社会主义。30年后,国人发现,社会主义搞得一团糟,远远比不上其他那些实行资本主义的国家,于是不得不进行经济改革。改革的方法就是引进资本主义。那时候很多人都认定,“只有资本主义才能救中国”。到了1989年,国际共产阵营土崩瓦解,中国成了仅存的社会主义大国。过去,毛泽东争了半天社会主义阵营的老大没争上,如今,老大的头衔却自己掉到中国的头上,因而又变成了“只有中国才能救社会主义”。不过随后邓小平就讲了“不当头”,接下来1992年南巡又说“不问姓社姓资”,实际上就是更多地引进资本主义;不过,中国的资本主义是一种特殊的资本主义,是共产党专制下的资本主义,是打着社会主义招牌的资本主义。等到了2008年,美国发生金融风暴,引起全球性的经济危机,相比之下,据说中国的经济反倒一枝独秀,略胜一筹,因此不少资本主义国家的大人物倒反过来向中国求助,这又似乎是“只有中国才能救资本主义”了。

上面四句话夸张、反讽、俏皮。不过,它确实向我们揭示出,半个多世纪,尤其是近30多年来,在中国,在世界发生的惊人变化。23年前,福山发表《历史的终结》,断言自由民主已经打遍天下无敌手。在那时,很少有人想到中共的一党专制还能维持到今天;13年前,人们看到了中共一党专制重新得到巩固,但很少有人想到它会迅速地变为强大。今天的人们则不得不正视中共强权的已然崛起。与此同时,不少人在谈美国的衰落,预言中国将在未来10年左右超过美国;而这个在未来更加强大的中国却很可能依然是一党专制的国家。这无疑构成了对普适价值的严峻挑战。

这到底是怎样一回事?这一切究竟是怎样发生的?问题集中到一点,那就是,如何解读30年来中国的经济发展,如何解读中国模式。

现在,中共当局最引以为傲的成就无非是经济发展, GDP已经超过日本,位居世界第二。其实,以中国的庞大人口和资源,共产党并没有多少理由那么骄傲。据说,直到甲午中日战争之前,中国的GDP都是世界第一。现在,大陆的人均GDP只有台湾的1/4多一点,大陆人口是台湾的50倍,只要大陆的人均GDP到达台湾的一半多,总量就超过美国了。因此我们很可以断言,如果共产不成,民国犹在,中国的 GDP早就世界第一。

更何况,今日中国,伴随着经济的高速发展,是社会贫富两极分化,资源与环境的浪费和破坏,腐败横行,人心堕落,不一而足。

不过话又说回来,中国的经济在过去30多年来确实取得了迅速的发展。如果说,衡量一国之贫富主要看人均GDP,那么,衡量一国之强弱,则主要看其GDP总量,看其综合国力。因此,我们不应低估中国崛起的意义。

二、“是如何”重要,“如何是”更重要

现在,中共当局坚持专制统治,拒绝自由民主,挑战普适价值,凭的是什么?凭的就是它在经济上的成就,即所谓“中国模式”下的“中国奇迹”。

关于“中国模式”算不算得上模式,它到底有多大典型意义,能不能效仿能不能复制,这些问题都大可商榷。这里,我们暂且不谈这些问题。我们不妨针对“中国模式”的内容做一番解析。

考察今日中国,最令人困惑的一点是,人们很难给它安上一个恰当的名字,很难给它下一个确切的定义。

今日中国,是社会主义还是资本主义?是极权主义还是后极权主义?如果说它是威权主义,那么它是左翼威权还是右翼威权?我们发现,不论用哪一个概念去套都不足以说明问题。

按照传统的极权主义定义,今日中国在对经济的垄断和意识形态的垄断上都发生了重大变化;如果说毛时代的中国可以算作典型的极权主义,那么邓时代及邓之后的中国显然不能再叫极权主义。

哈维尔曾经把1957年起义失败后的匈牙利称为后极权社会,不过他又常常以1968年“布拉格之春”遭到镇压后的捷克斯洛伐克的状况来解释后极权主义。不少中国人把“六四”后的中国称作后极权,我以为不够准确。因为1957年匈牙利起义和1968年“布拉格之春”都是被外国(苏联)军队镇压下去的,而中国的“六四”是被中国自己的军队镇压下去的。其次,在“六四”之后,柏林墙倒塌,国际共产阵营瓦解,共产主义意识形态彻底破产。这种国际环境和“布拉格之春”失败后捷克的情况不可同日而语。另外,“六四”后中国加速经济改革,不问姓社姓资,也远非当年的匈牙利或捷克可比。再有中国继续实行对外开放,进入国际经济体系,如此等等。换句话,今日中国和“八九”前的苏联东欧很不一样。倘按照哈维尔的定义,今日中国也很难叫后极权主义。

另一种说法是右翼威权主义,也有人称之为市场列宁主义。当然,市场列宁主义这种说法有点文字游戏的意味(在英文里,市场列宁主义Market-Leninism 和马克思列宁主义Marx-Lininism 在字形上和发音上都很相似)。现在,把中国称作右翼威权主义的人越来越多。然而右翼威权主义这种定义很容易让人望文生义。很多人从这个定义一下子就联想到民主化前的台湾、南韩、印尼、菲律宾等原生态的右翼威权主义。和前述地方相比,中国(大陆)的差异是很明显的。中国(大陆)曾经发生过血腥的共产,而且直到目前为止,共产党还在宣称“五不搞”,从原则上还在拒绝宪政民主。假如说今日中国在很多方面更像右翼威权,那么我们不要忘记,中国今日的右翼威权是从它的对立面,是从昨日的左翼威权直接变过来的,因此它既不能再叫左翼威权,也不能等同于一般的右翼威权。

由此可见,要正确地解读中国模式,仅仅对现状作静态的描述是很不够的。我们还必须花气力对历史、对其来龙去脉作动态的描述。弄清楚“是如何”固然重要,更重要的是弄清楚“如何是”。

三、改革导致对共产党革命和政权合法性的否定

中国的改革始于毛泽东去世,四人帮垮台。物极必反,正是毛时代犯下的滔天罪错,形成了改革的最初动力。

中国的改革包括诸多方面,这里我们只谈经济改革。

通常认为,中国经济改革的起点是安徽小岗村。1978年,小岗村18位农民立下生死状,在土地承包责任(即分田到户)书上按下红手印。不过,按照《大逃港》一书的作者陈秉安的说法,这个起点应该是广东沿海的宝安县。是深圳河上历时30年的百万人“大逃港”,催生了中国的改革开放。作者引用深圳(原宝安县)老百姓的话:“是资本主义还是社会主义,我们用脚投了一票!”实际上,早在1979年中共决定开办经济特区之前,已经存在着与内地不同的、实行着某些“特殊经济政策”的开放地区。

这就说明,中国的经济改革首先来自于民众的自发行动,而且从一开始就明确地指向被中共当局一向被视为大敌的资本主义。当中共上层改革派认可了民众的自发改革,那也就说明,他们从一开始就清楚他们要改的是什么。

我听说这样一个故事。1979年,袁庚奉命到广东深圳的蛇口,创办中国第一个经济特区——蛇口工业区。袁庚是深圳人,30年前他曾以解放军炮兵团长的身分带兵“解放”深圳。在赴蛇口就任前,袁庚的儿子问父亲:30年前你带兵占领深圳,把那里的私有制变成公有制;30年后你又到那里去搞特区,要把那里的公有制变回私有制。那你是在干什么呢?袁庚沉吟半天无语,然后说:唉!总不能让中国人老是这么穷嘛!

从1978年起,中国开始着手进行带有市场取向的、资本主义取向的经济改革。这一改革取得了立竿见影的效果,大大促进了中国经济的发展。然而与此同时,这种改革也导致了对共产党革命和共产党政权合法性的自我否定。

因为共产党革命和掌权的宗旨就是要消灭资本主义,建设社会主义。现在中共回过头去改掉社会主义,引进资本主义,这不等于说当年的革命革错了吗?所谓无产阶级专政即共产党专政还有什么存在的理由呢?所以,这场经济改革不是共产党革命和一党专制的自我完善,而是自我否定。

邓小平曾经讲过:“改革是第二次革命。”那么,什么是第一次革命呢?当然是指1949年那次革命。这就是说,改革不是改别的,改革就是改掉49年那次革命。如果革命是对的,改革就是错的;如果改革是对的,革命就错了。很可能是,革命也错,改革也错;但决不可能是,革命也对,改革也对。

这里不妨讲两句邓小平。作为改革家,邓小平与古今中外其他的改革家都有所不同。其他的改革家都是第二代或第N代(N>2)。他们要改的制度是他们的前人建立起来的制度,邓小平要改的制度却是他自己参与建立的制度,并且他在参与建立的过程中不是扮演一般的跑龙套的角色,而是领导者的角色。

傅高义写《邓小平传》,对邓的前大半生写得极其简略,600页正文,从1904年到1969年这65年生涯只用了区区28页。就从这简略的叙述中我们也可以看到,在搞暴力革命搞血腥共产方面,邓小平是个很厉害的领导人。邓小平在西南地区搞土改,要比叶剑英在华南地区搞得更残酷。1953年,毛泽东因为嫌财政部长薄一波在评估资本家的税额时心太软而撤掉薄的职务,命邓小平取而代之,可见邓在打击资本家时也相当强硬。再有就是1957年反右,邓实际上是前线总指挥。如此等等。

或许别人不清楚,但是邓小平本人一定是清楚的。邓小平一定很清楚,共产党现在要改掉的东西,就是当初他们革命所建立起来的东西,共产党现在要恢复的东西,就是他们先前打倒的东西。

这一点,当时不少人都看到了。80年代中期,就有中共中层干部说:“辛辛苦苦几十年,一夜回到解放前。”谈到邓小平提出的著名口号“让一部分人先富起来”,山西一位老农民说:“解放前,我们村有一户地主两户富农,已经是一部分人先富起来了。早知如此,何必当初?”

是啊,早知如此,何必当初?当初何必用暴力推翻国民党政权,伏尸百万流血千里?何必打倒地主打倒资本家,消灭整整几代经济精英?邓小平不会不清楚,昔日革命的赫赫功业,如今都变成了累累罪行。世界上第一台电子计算机的六名发明者之一、也是其中唯一的美籍华人朱传榘先生说:1980年,我回祖国大陆时,见到了邓小平先生。邓小平先生一见我就讲:“朱先生啊,你看这怎么好啊,我们共产党对人民犯了罪啊!对不起人民啊,共产党怎么才能挽回嘛……”

一方面,邓小平深知必须实行经济改革,不改革不行;另一方面他又深知,实行资本主义取向的经济改革,无异于对共产党统治合法性的釜底抽薪。所以他提出两手都要硬:坚持改革开放这一手要硬,坚持共产党领导反对自由化这一手也要硬。

我们知道,在80年代,中共内部也有一大批怀疑或反对经济改革的保守派。其实,这些保守派与其说是反对经济改革,不如说是担心经济改革的政治后果,担心经济改革动摇共产党统治。据说一些老革命去参观深圳特区,看到遍地高楼、灯红酒绿,不禁忧心忡忡:这还能叫社会主义吗?接待者使劲解释:这是社会主义初级阶段,这是中国特色的社会主义。老革命听了依然疑虑重重。最后有人干脆说:只要是共产党在掌权,就叫社会主义。于是,老革命们就放心了。

80年代的中共,经济上的改革派--除了邓小平一类少数人外--每每也是政治上的改革派或温和派。这是顺理成章的。既然他们已经在心照不宣地搞资本主义,那么他们还有什么理由去继续坚持所谓无产阶级专政即共产党专政呢?有不少中共官员带头鼓吹自由化,鼓吹政治改革;另外有很多官员,包括一些最高层的官员,像赵紫阳,虽然对政改不很热心,但至少是绝不愿意再整人了。尽管邓小平隔三岔五地反自由化,但是这些运动总是搞得虎头蛇尾,而整个社会却变得越来越宽松。正是在这样的社会氛围下,才会发生“八九”民运。

80年代的经济改革,还引出了一个后果——腐败。

随着经济改革的深入,尤其是后来的城市的经济改革、工业的经济改革,特别是价格“双轨制”的提出,又导致了大量的所谓官商、官倒的现象,即大量的腐败。

我们知道,中国原来实行计划经济,商品的价格都由国家控制。从80年代中期起,中国开始进行价格改革。当时,很多经济学家主张把所有商品的价格都一次性地放开,交给市场来决定。但是这种主张遭到保守势力的强烈反对,于是有人就提出一种折衷的办法:有些商品继续按照国家控制的价格出售,有些商品则按市场价格出售,然后再逐步扩大按市场价格出售的比例。这种办法就叫“双轨制”,被当局采纳。

现在,一谈起价格双轨制,中国的主流经济学家和很多西方经济学家都大力称赞。他们认为价格双轨制开启了中国式的渐进改革路线,避免了俄国东欧休克疗法造成的社会震荡。这种说法是完全错误的。其实,早在价格双轨制实行之初,不少人就警告说,双轨制给掌握资源的官员提供了大好的机会,使得他们可以调配资源,赚取两轨之间的差价,因此必然会导致大面积的腐败。事实上,在中国,第一批凭借权力而一夜暴富的阶层就是在实行双轨制期间产生的。这种大面积的腐败理所当然地激起了广大民众的强烈不满,并成为“八九”民运的一个重要诱因。

四、“八九”民运与“六四”屠杀

“八九”民运主要有两个口号,一个是“要自由、要民主”;一个是“反官商、反腐败”。可以想象,如果没有“六四”屠杀,如果“八九”民运取得胜利,像“双轨制”这种所谓渐进改革路线必然会被否定,中国后来的道路就会和俄国东欧相差无几了。据罗小朋说,早在“八九”民运爆发之前,他们几个为经济改革出谋划策的学者已经提出私有化方案,和后来苏东国家采取的休克疗法基本上是一样的。

“八九”民运导致中共集团内部空前的分裂。以赵紫阳为首的党内温和派反对戒严,反对镇压。据我所知,在当时,北京各个党政机关,走上街头的人数多达四分之一,甚至三分之一;没有上街的人,大部分的人心里也是同情学生的。

造成分裂的原因很简单,因为温和派不赞成用武力来镇压。他们为什么不赞成用武力镇压呢?因为他们没法说服自己去镇压民运。他们知道民众要民主与反腐败都是正确的,所以他们无法对人民动用暴力。再说,过去共产党压制自由民主,唯一的法宝就是给对方扣上“资产阶级自由化”、“走资本主义”的罪名,现在,中共自己就在走资本主义道路,共产党自己就变成了资本家,它还有什么理由去镇压民运呢?

然而,邓小平却动用军队残酷地镇压了民运。为什么邓小平要镇压民运?是因为他还信仰社会主义吗?不是,根本不是。邓小平早就不信社会主义了。早在80年代初期,邓小平就对一位来访的非洲领导人说不要搞社会主义。邓小平镇压民运完全是为了维护共产党的专制权力。作为有过三起三落传奇经历的第一代共产党领导人,邓小平在党内军内享有后来的领导人无法比拟的个人权威。这是他敢于下令用军队镇压民运的本钱。可以想象,如果发生“八九”民运时没有邓小平,结果就会完全不同。

当然,造成“六四”的原因很多,其中也包括民运方面的策略失误,“八九”民运的失败并非命中注定。有关这个问题,我先前写过不少文章,限于篇幅,这里不再重复。

谈到中国与苏东各国改革路线的差异时,很多人说,苏东是先政治改革后经济改革,中国是先经济改革后政治改革,或者是,苏东是激进,中国是渐进。其实这些说法根本不得要领。导致中国与前苏联东欧改革路线分道扬镳的真正区别仅在于一点:那就是,面对着一波一波的自由民主浪潮,你到底是镇压还是不镇压,杀人还是不杀人。什么苏联解体,什么东欧剧变,无非是那里的共产党不好意思再杀人了而已。

五、“六四”后中国改革走入歧途

“六四”改变了中国,甚至也改变了世界。

20余年来,由于中共当局的压制,“六四”问题始终是个禁区。一般人先是不敢提,不能提,久而久之,这个问题就淡出人们的视野,变得好像不那么重要了。很多人已经习惯于把从1978年直到今天的改革看作一个连续的过程,“六四”只是其中一个不大不小的插曲。例如卡玛拍摄的电影《天安门》,在拍完“六四”之后,又拍到邓小平92年南巡。这就给人一种感觉,似乎是“六四”一度中断了改革进程,但是92南巡重新启动改革,于是前面和后面就又接上了,中国的改革再度走上了它的征程。

我要强调的是,“六四”给中国造成了极其巨大而深刻的变化。例如,“六四”造成了犬儒主义的流行(参见拙著《犬儒病》)。就经济改革而论,“六四”把中国的经济改革引入歧途。“六四”后的经济改革和“六四”前有着根本的差异。

在“六四”后的最初一两年,由于目睹苏联东欧巨变,中共当局十分恐慌。为了保卫政权,新一代领导人提出要进一步反对“和平演变”,不但在政治上要反对资本主义,而且在经济上也要反对资本主义。于是,资本主义取向的经济改革便陷于停顿,甚至出现倒退。可是在1992年春天,邓小平发表南巡讲话,提出要加快经济改革的步伐,不问姓社姓资,自那以后,中国的经济改革不但重新启动,而且比先前走得更快,走得更远。

人们应该记得,在80年代的几次反自由化运动中,邓小平总是强调这是关系到走社会主义还是走资本主义的问题。在“六四”前和“六四”后一段时期,邓小平也是强调坚持社会主义反对资本主义。那为什么到了92年南巡,邓小平又说要不问姓社姓资了呢?

道理很简单。先前强调姓社姓资,是为了给反对自由化镇压民运提供理由,是为了给共产党统治的合法性披上一套外衣,是为了掩人耳目,自欺欺人。事到如今,枪都开了,人都杀了,共产党统治的合法性已经荡然无存,没人信了。现在,共产党仅仅是在靠暴力而统治,人们没有反抗仅仅是因为人们没有反抗的力量。在这时,再去强调姓社姓资,再去修补社会主义外衣既没有可能,也没有必要了,没有意义了,反而只会束缚自己的手脚。暴力统治也有暴力统治的好处,没有了意识形态的包装,也就免去了意识形态的束缚。原先搞经济改革还怕别人说是搞资本主义,还要顾忌社会主义的名分名义,现在倒用不着了,可以进一步放开手脚地干了。所以,在92南巡之后,中国的经济改革不但重新启动,而且比先前更强劲。

党内保守派的迅速转向也有力地证明了这一点。本来,以陈云为代表的党内保守派一直对邓小平的经济改革有抵触,拖后腿;可是92南巡之后,保守派迅速转向,咸与维新,摇身一变都成了改革派。这说明,他们原来反对资本主义取向的经济改革,主要还不是反对资本主义,主要是担心由此引出的政治后果,担心引发民主力量,担心危及共产党统治。如今,党内的民间的民主力量横竖都被打下去了,他们用不着再那么担心了,所以他们也积极支持经济改革了。

由于在“六四”之后,党内和民间的民主力量元气大伤,一时间无法再形成大的力量,因此,1992年之后中国的经济改革,就不可避免地变成了所谓权贵的私有化。在改革的名义下,大大小小的官员摇身一变就成了资本家;原来挂在全体人民名下的资产,一下子就变成了官员们的私产。可以肯定,如果没有“六四”屠杀,这样的改革是不可能发生的。比如说,在国营企业的改革中,几千万国企工人一下子就失了业,只能领到一点微薄的救济金。试想如果没有“六四”,工人必定会建立起强大的独立工会,政府怎么敢一声令下,就把他们一下子都抛弃掉呢?

六、屠杀与奇迹

最有讽刺意味的是,“六四”后中共的经济改革,在道义上是最无耻的、最恶劣的,但是在效益上,却可能是最容易见效的、最容易成功的。因为共产国家的经济改革,说到底就是把公有制变成私有制、把计划经济变成市场经济。这事说来容易,做起来极其困难。早在共产国家经济改革之初就有人指出了这种困难,他们说,这好比“把鱼汤重新变成鱼”。

大致上讲,把公产变成私产可以有三种办法:一是还,二是分,三是卖。

还,就是退还,退赔,物归原主。当初的共产既然共错了,现在就该把共别人的产退还给别人。退赔又有两种方式,一是退实产,张三家的工厂就退还给张三或其后人,李四家的土地就退还给李四或其后人;一种是退钱或是发给赔偿券。捷克、匈牙利和东德等国就采取过“还”这种办法。

然而,“还”的办法适用范围是很有限的。毕竟,几十年过去了,人物两非,很多事想还原也还不了原了。再说,共产党掌权后也修建了不少建筑,兴办了不少企业,开辟了不少新田地,这些新建筑新企业新田地都没有旧主人可以归还。所以,共产国家的私有化改革主要还是要采取“分”和“卖”这两种办法。

分,就是平分。挂在全民所有制名下的资产分给全民中的每一个人,挂在集体所有制下的资产分给该集体中的每一个成员。中国农村改革的分田到户就是用的分的办法。虽然农民们没有获得土地的所有权,但毕竟获得了土地的经营权。但问题是,农村可以实行分田到户,工厂呢?一家国营企业也能靠“分”字解决问题吗?不能。一块大田分成十块,田还是田;一部车床分成十块,那就什么都不是了。把工厂平分给职工,必然导致对庞大的、不可分的单位的肢解,等于是糟蹋,是浪费。因此,采用分的办法,更多的是把社会资产按价折股,然后平均分给大家一定的股份。捷克和苏联就采取了“全民分股,一人一份”的办法。

“全民分股,一人一份”是一种很公平的私有化的办法,但是这种办法的缺陷也很多。首先是股权过于分散,不利于改善经营管理。每个人都对企业拥有一份股权但也只有一份股权,结果必然是谁也不会对企业的经营效益有强烈的关心——这和原来的公有制其实相差无几。所谓把国营企业变成私营企业,说到底,就是要把属于大家的企业变成属于少数个人的企业。这就需要一段时间的竞争,在竞争的过程中使股权集中化即产生资本家。在资本家出现之前的青黄不接的阶段,企业的效益未必会增加,还很有可能降低。

另外,“全民分股,一人一份”的办法虽然使得每个人都拥有等值的股权,但并不等于每个人都拥有同等的投资知识与投资机会。因为一般老百姓既没有任何投资的经验,又对各个企业运营的真实状况一无所知或者知之甚少,他们怎么知道他们应该如何投资呢?普通民众和“内部人”(某些政府官员以及企业的上层管理人员)彼此之间所拥有的信息是很不对称的。于是到头来,不少民众手中的那一股很快就打了水漂。如果你担心投资失败因而急着把自己的那一股去兑换成现金,那也不一定更保险些,通货膨胀一来,钱就不值钱了。与此同时,在监督不力的情况下,一些“内部人”则利用其信息优势和关系,合法地和非法地迅速地聚敛起巨大的财富。这就会导致民众的不满与反对。捷克的全民分股搞得还好一些,俄国的就搞得很差。

卖,就是把属于全民的资产招标拍卖,然后把卖得的钱用在公共开支(公共服务、社会保障等)上。匈牙利的国营企业改革就大量地采取了卖的办法。

“卖”的办法也有它的问题,因为在改革初期,有钱人少而且有的钱也不够多,大批国营企业没人买得起。解决这个问题可以有几种办法。一是等,等民营企业发展壮大了,民间资本雄厚了,国营企业就有人买得起了。然而这就意味着在一段时期之内,大量的国营企业没法卖出去,只能让它们半死不活维持在那里。

也许有人会说,在国营企业卖给私人之前,能否做一些改革,使国营企业本身多一些活力呢?譬如说让企业自负盈亏。可是这种办法在道理上很讲不过去。因为国营企业是属于全民的,让它们自负盈亏等于是把它们变成企业内部员工自己的了。企业与企业之间差别很大。有的企业设备新,产品对路,有的企业设备陈旧,产品也不合乎市场需要。一旦实行自负盈亏,有的企业不必花多少气力就能赢得巨大的利润,上上下下的员工都迅速地富了起来;有的企业拼老命也无法不亏损,员工们连基本生活费都发不出。问题是企业之间的这种差别不是出于企业自己的决策,而是当初政府统一安排配置的;包括员工,也是政府统一分配的,不是自己选择的。那些盈利少和亏损的企业的员工自然会质问政府:“既然当初的一切决定都是你们作出的,现在凭什么让我们来承担恶果呢?”再者,自负盈亏能否提高效益也很可怀疑。因为在这里,企业仍然没有交到真正的个人手里,因此仍然难以为企业的经营提供足够的刺激。

出卖国营企业的另一种办法是,愿意买的人可以向银行借钱来买,借钱时可以拿企业做抵押,保证分期付债。这种办法的困难是,它给政府官员提供了中饱私囊的较多机会。有权者如将国有资产以低价卖给亲友或暗中行贿者,便可大捞一笔。由于资产并无客观准确的价值,别人对他们这样做还很难挑出毛病。另外,如果借钱的人事后还不起,那又怎么办呢?俗话说帐多不愁,欠款的金额越庞大,别人拿他越没办法。

再一种办法就是把国营企业卖给外国人。既然在短期内本国出不了大富豪,买不起国营企业,那就干脆让外国的大富豪来买。匈牙利就把大量的企业卖给了外国人,以至于有人要惊呼:“匈牙利还是匈牙利人的吗?”除开这种批评之外,匈牙利式的“面向外资全卖光”的做法还会造成较大的贫富分化,那也不免引起很多不满。

以上分析说明无疑是相当粗略的,不过那也足以证明把公有制变成私有制是何等的复杂与艰难。不论你采取哪一种办法都会造成一大堆麻烦,因此总会有不少人从不同的角度提出种种责难。人们会采用言论、集会、罢工、结社以及投票等各种手段表达自己的意愿。新生的民主政府面对着这些棘手的问题,很容易要么议而不决,要么决而难行,而且还难免时不时地作大幅度的修改。在私有化改革的初期阶段,很多国家的总理都等不到做满任期就被换掉了。这就有可能使得整个经济形势处于某种摇摆不定和动荡不安,令外资望而却步,裹足不前,那又反过来影响了该国的经济发展。

俄国东欧的经济改革一波三折,步履维艰,应该说是不难理解的。想想也是,正像有人说的那样:“资本主义有穷人和富人,社会主义有穷人和更穷的人。”社会主义要改成资本主义,那就是要在一个大家都是穷人的社会里,尽可能迅速地造就一小批富人;而又要尽可能地让大家都能接受都能认可。这该是何等艰难。

七、中国模式的本质——持枪抢劫

共产国家的经济改革,除了上面提到的还、分、卖三种办法之外,还有别的办法吗?有,那就是送。早在上世纪80年代,张五常就明确提出他的改革方案:“干脆使某些干部先富起来,给他们明确的产权分配。”不是发愁没有资本家吗?让党委书记们当资本家不就成了吗?一旦党委书记变成了资本家,也就是说,企业变成了书记们的私产,他们自然就会像资本家一样行事,企业的效益自然就上去了,公有制的私有化改革也就大功告成了。

那么,为什么要把国营企业白白送给共产党的干部们呢?张五常回答说:因为“中国的改革,是不能置既得利益的干部于不顾的——不是因为在经济上或道德上他们应被特别照顾,而是因为他们的反对是足以阻碍制度的改进的”。当然了,如果你把企业送给干部,干部保证都会成为改革派。可是,给某些干部明确的产权分配,也就是把本来属于全民的财产送给少数干部,这固然是充分地照顾(岂止是照顾)到了干部们的既得利益,但它无疑是侵犯了广大人民的既得利益。为什么少数干部的既得利益不能侵犯,广大民众的既得利益就可以侵犯呢?

张五常不肯明言的理由当然是,因为广大民众的反对是不足以阻碍制度的改进的。如果民众要反对要抗议呢?合乎逻辑的答案只能是:镇压。所以,张五常提出的办法,说穿了就是抢劫,是在专制强权保护下的抢劫,是持枪抢劫。

当然,中共当局不可能明目张胆地接受张五常方案,尤其是在“六四”之前,因为它不能不担心引发民众的强烈反抗。“六四”之后,情况就不一样了。有了“六四”,中共谅视老百姓不敢反抗,即使有少量的、分散的反抗也成不了气候。90年代以来,中共加快了经济改革的步伐,在很大程度上是改头换面地实行了张五常的方案。

简单说来,“中国模式”成功的原因有以下几点:由于中国是在一党专政的铁腕下推行经济改革,官员们发现他们可以借改革之机大发其财,因此转而对改革大力支持。政府官员巧取豪夺,把公共资产据为己有,一步到位完成私有化;党委书记摇身一变就成了资本家,这样,他们就比过去更加关心企业的效益,热心经济的发展。由于权钱交易,越是权力大的人越是有可能在短期内积累起雄厚的大资本,这就有利于建立大企业或者是把原有的国营大企业私有化,从而有利于整个经济的发展。

由于中国坚持一党专政,政府独断专行,不在乎公众的压力,想改什么就改什么,想怎么改就怎么改,政府想涨价就涨价,想裁员就裁员,国营企业想卖什么价就卖什么价,想送谁就送谁;由于社会上缺少反对与制衡的力量,政府拥有强大的镇压能力,也更有能力贯彻自己的决策。

由于中国坚持一党专政,“把一切不稳定因素消灭在萌芽状态”(例如禁止独立的工会农会),使社会高度稳定;又由于政府不受挑战,不可替换,对经济活动有很强的控制力,政府的行为就有更强的一贯性和可预知性,这就更容易吸引大量的外国投资,同时还能比较有力地防止国际经济震荡对国内的影响。

由于中国坚持一党专政,不少领域——主要是政治领域——被列为禁区,这就使得更多的人不得不投身于经济领域;再加上精神真空的出现,人们的贪婪与物欲空前解放,这无疑也对经济发展有火上浇油、推波助澜之效。至于那些在权贵私有化中其利益受到严重损害的下层民众,由于在现行体制下无法讨还公道,只好回过头来自谋出路,从头干起。中国的劳动力本来就廉价,在持枪抢劫的情况下形同奴工,自然就更廉价。这就构成了中国在全球竞争中的最大优势。

正如秦晖所言:所谓中国模式或中国奇迹,其主要特点“除了低工资、低福利的传统优势外,中国更以‘低人权’的‘优势’人为压低四大要素(人力、土地、资金和非再生资源)价格,以不许讨价还价、限制乃至取消许多交易权利的办法‘降低交易成本’,以拒绝民主、压抑参与、漠视思想、鄙视信仰、蔑视公正、刺激物欲来促使人的能量集中于海市蜃楼式的单纯求富冲动,从而显示出无论自由市场国家还是福利国家都罕见的惊人竞争力,也使得无论采用‘渐进’的还是‘休克疗法’的民主转轨国家都瞠乎其后。”

八、中国模式的最大问题是没有任何合法性

中国模式有一个最大的问题,那就是它没有任何合法性。我们知道,共产党本来是靠打倒地主资本家起家的,现在它自己却变成了最大的地主最大的资本家。早先,共产党以革命的名义,把平民的私产变成所谓全体人民的公产;现在,它又以改革的名义,把属于全体人民的公产变成了他们自己的私产。先是以革命的名义抢劫,后是以改革的名义分赃。两件相反的坏事居然让一个党在50年的时间里全做了。天下还有比这更无耻更恶劣的吗?

以上所说,至浅至明。徐友渔说得好,观察今日中国,不需要望远镜显微镜,凭肉眼即可,用常识就行。

就以国企改革为例。长沙下岗工人陈洪在他的博客里写道:计划经济是应该改革。改革是免不了要付代价。但是计划经济不是我们工人发明的,是你们共产党发明的。要付代价,该你们共产党付代价,怎么叫我们工人付代价呢?凭什么你们共产党官员们就成了资本家,我们就成了打工仔了呢?--这么浅显的道理有什么难理解难把握的呢?

谈到今日中国的贫富悬殊,我要说的是,中国的贫富悬殊不但在程度上最严重,而且在性质上特别恶劣。因为中国的贫富悬殊不是历史造成的,也不是市场造成的,而是专制权力造成的。在中国,穷人之所以穷,是因为他们创造的财富被权势者所掠夺;富人之所以富,是因为他们掠夺了别人创造的财富。因此,要解决中国的贫富悬殊问题,决不能只靠改进税收政策,多收富人的税用来补贴穷人;而必须首先把权贵们掠夺的财产归还给人民。

再谈官员的腐败。民间早就流传这样一种说法:“见一个毙一个可能会有冤枉的,隔一个毙一个肯定会有漏网的。”中共领导人口头上也说要反腐败,但实际上他们纵容腐败,因为他们需要腐败。对今日中共而言,腐败是投名状,是普遍的腐败在维持着政权的稳定。中共当局深知,姑且不谈“六四”,不谈“六四”后20多年持续不断的政治迫害,使中共负下多少政治的欠债,单单是积重难返的经济腐败,一旦中国实行自由民主,就可能把相当比例的官员送上经济犯罪的审判台。出于对清算的恐惧,中共对自由民主比以往更害怕更敌视,这反过来构成了抵制政治改革的最大阻力。

九、中国模式是对人类自由与和平的严重威胁

2010年10月8日,挪威诺贝尔和平奖委员会宣布,将本年的诺贝尔和平奖授予中国的异议人士刘晓波。在颁奖公告里,前面一大段是对中国政府在改革方面取得的成就大加肯定,后面则提出中国存在的人权问题,希望中国政府有所改进。他们的逻辑是:既然你们中国政府在经济发展等方面做得这么好,为什么在人权问题上那么坏?为什么不能在人权问题上也有所改进也变好点呢?

他们不知道,中共政府的思考逻辑和他们不一样。中国政府想的是,我们的经济发展正是建立在对人权的压制之上,那我们怎么能放弃对人权的压制呢?如果我们放弃了对人权的压制,我们就是放弃了我们的最大优势,我们的经济也就发展不起来了;岂止是发展不起来,而且还很可能陷入危机,陷入天下大乱。换言之:中国政府想的是:今天我们能搞得这么“好”,就是因为我们“坏”;如果我们不这么“坏”了,那我们也就不会“好”了。

中共领导人清楚地知道,所谓中国奇迹,是建立在“六四”屠杀的基础之上的,是建立在最大的伤天害理、不公不义的基础上的。一方面,他们以中国的经济发展为理由为“六四”屠杀辩护;另一方面,他们顽固地坚持一党专政,坚持压迫。他们担心一旦政治上放松压制,民间要求经济清算的浪潮就势不可挡。中共领导人说,他们希望再有几十年的稳定,他们将把中国建设得更好。他们无非是希望继续这种专制强权下的改革与发展;所谓“建设得更好”,顶多是,一方面通过时间把黑钱漂白,一方面使贫富差距有所缓和,到头来,“中国一定会发展得更为强大”。我们可以肯定的是,一个以这种罪恶的方式造成的强大国家,只能是一个更加自信因而更加骄横并且更加强大的专制政权,它必定会对人权、民主和正义等价值更加蔑视与敌视,对人类的自由与和平构成更大的威胁。

我们能够改变它,战胜它吗?当然能。但前提是,我们要对它有清醒准确的认知。政治上的很多事,知难行易。遗憾的是,到目前为止,很多人还看不清。(注释略)

谢选骏指出:“中国崛起”为何能够“挑战普适价值”?因为普适价值是马列主义的变种、是欧洲中心主义的残余。当然,目前的中国崛起只是中囶崛起,其力度极为有限,因为它毕竟还在马列主义的框架以内。


【85、取消叛党者的退休金】


《限制老干部出国养老?网友:不给境外势力添砖瓦》(英伦大叔 2023-08-27)报道:

近几个月来,一则关于“严管老干部出国养老!加强离退休干部因私出国管理!”的新闻引起了海内外网友们持续的关注和广泛讨论。

大家各抒已见、畅谈利弊,甚至有点针锋相对。目前具体情况究竟怎样,网友们都持哪些观点,咱们今天也来聊一聊。

1、老人们为何出国养老?

上半年,有官方媒体发文称当地出台新政策——加强离休干部因·私·出·国··(境)·管理。

相关文件的名字是《关于加强新时代·离·退·休·干·部·党·的建设工·作的意见》,提出要严把思·想·教·育关、日常管理关、服务保障关,屋层构筑离退休·干·部·因·私·出·国·(境)·管·理防线,提升离·退·休·干·部·管·理·监督工作质效。

要聊这个话题,我们肯定得从根本原因开始说。

且不光说老·干·部·们,我们就说说绝大多数出国·养老的中国老年人们为什么出国·养老。

原因当然多而复杂,但最大、最重要、最根本的原因是这个:

他们的子女定居在国外。

这些老人(无论是不是退休老干部)的子女们以留学、工作或从商的身份来到欧美国家,慢慢留了下来,

现在,老人的子女辈、孙辈全在国外,那老人们自己当然也是想跟家人们一起享受天伦,安度自己的晚年。

这个纯属人之常情,无可厚非。

有人会说,中国的老年人至少大多数还是不会外语的,到了国外以后,语言、环境、饮食都不会适应,都是大问题。

一般说这种话的网友显然是并没有在国外生活或旅游过的。

美国、加拿大的很多城市都有庞大的华人社区,甚至一些小城市干脆就是华人占人口绝大多数的城市,国内老人们过去以后可以结交不少来自中国五湖四海的老年朋友,范围当然涵盖了棋友、牌友、票友(戏友)、各类球友、酒友、钓友,等等等等。

英语是什么?不需要的;饮食不适应?随着新移民越来越多,国外地道的中餐馆也越来越多,粤菜、川菜,甚至新疆菜都有。在国外也一辈子不吃西餐?完全没问题!

而英国和一众欧洲国家在华人社区方面虽然跟美国、加拿大没法比,但老人们过来以后结交一些同龄的、同为中国人的朋友还是没问题的。

英伦三岛的华人华裔已达到44万多人,这还不算一些通过不合法途径来到英国,以及合法身份过期后仍逗留在英国的华人。

语言和环境都没有问题,那我们来看看养老环境方面。事实上,欧洲很多国家的养老条件是要高于美国和加拿大的。

比如荷兰的养老院就经常被当做世界的典范,更是在2009年至2011年连续三年保持世界最适合养老国家的榜首地位。

荷兰的养老院可谓独树一帜,荷兰人把养老院建立在人气旺盛的地方。老人们一下楼、甚至从自己房间窗户就可以看到买菜购物的人群和年轻的活力,照顾老人的工作人员都是训练有素的专业或兼职年轻人,这对于老人们的身心健康是非常有益的。

除了正常老人,荷兰对患有阿兹海默的老人们也有特别方法,荷兰人开设了全球首家“老年痴呆症村”———HOGEWEYK。村子里有广场、花园、剧院、邮局、超市、咖啡厅和餐厅等。

几百位老人住在几十栋各具特色的房屋内,里面的家具是根据老人们记忆中的样子布置。每栋房屋住六七位老人。他们都有自己的独立房间,每栋房屋最多由四位护理人员照看。

这迥异于世界上其他一些地方的养老院,比如非洲,有时人们路过一所养老院会感觉那建筑更像是监狱,而不是老人们安享晚年的地方。

有参观过荷兰养老中心的中国记者这样描述:虽然荷兰的天气总是阴冷和多雨的,但老人们的心里是温暖和快乐的。

事实上,也不光荷兰,西欧、北欧,乃至英国的养老中心也都大同小异,老年人的饮食及身心健康都能得到保障。

荷兰是一个小国,但现在合法居住的华人华裔仍有10万人左右,如果算上不合法途径来到荷兰及合法身份过期后仍逗留在荷兰的华人,那当然远超这个数目。

因此,即便中国老人来到一个欧洲小国,也一样能交到毫无语言障碍的朋友、找到好的餐馆、居住于好的环境。

另外还要补充的重要一点是,欧美国家除了养老服务体系比较完备、让老人呆着舒服以外,它们的医疗水平也不低,这一点也是适合老人安度晚年的。当然了,你要说疑难杂症方面,肯定还是中国的医生看的好,因为中国人口基数大,病例多,医生经验丰富。

但如果只是正常病症,那其实在哪看都差不多,国外还更清净一些。

好了,关于中国一些老人为什么要去国外养老,咱们已经从几个大方面讲了,下面我们就聊聊新政策以及这个政策如何执行。

2、人性化地执行政策

说到老年退休干部出国养老,当然是网友们针锋相对、互不相让争论、甚至争吵的焦点。

最经典的言论就是:

“在国内赚了一辈子钱,老了就跑到国外消费,这不就是给境·外势力添砖加瓦吗?”

反方的观点当然也无可辩驳:

“人家辛苦一辈子积攒了点钱,都是老人自己的合法收入,爱去哪花去哪花,爱去哪住去哪住,又没偷你的抢你的,跟你有啥关系?”

那么,离·退·休·干·部·因·私·出国管理方面具体的执行方法是怎样的呢?

在审批过程上会逐渐严格,实现“一·出·一·批,一·审·一·领”,即申请办理因·私·出·国·(境)·手续一次审批一次,不得审批一次多次出行;申领因·私·出·国·(境)·证件一次审批一次,不得领取一次多次出行;对没有审批手续的,不得办理或领取因·私·出·国·(境)·证件。

另外,相关部门还要建立证·件·上·缴、保管、使用、领取登记台账,确保逐人逐证登记在册,切实提高离退休干部因·私·出·国·(境)·证件治理工作的科学性和规范性。

细则很多,我们不一一赘述。总结下来就是,符合条件的、一切程序都规范的,并不会批不下来。

在2019年一年,根据相关统计,中国出国养老的人数达到近十三万人,其中离·退·休·干·部占比六成以上。

3、长居海外还能领国内的退休金?

中国老人(无论是不是退休干部)来到外国颐养天年,那他们的退·休·金还能领吗?

答案是肯定的。

这也是网友们又一大争论焦点。

上面是中国驻加使馆的通知。

在加拿大的隔壁,中国驻美使馆也于2021年5月31日正式上线启用的“中国领事”APP,可以同步启用“领取养·老·金资格认证”功能。

这个政策包含所有前往美国的中国老人,离·退·休·干·部自然也包含在内,只需打开APP的“办理养·老·金资格认证”,再通过在线人脸识别,核验身份,并填写个人信息,最后经过“中国领事APP”的审核,将信息回传给中国人·社·部门,不超过10个工作日,就可以拿到中国养·老·金了。

这是非常高效与人性化的。

当然,又有很多网友提出意见了,说凭什么这些老人到了国外还要领国内的养·老·金?

对于问这种话的人,咱们也反问一句:“你年轻工作时按月交的养·老·金,你换个居住地、居住国就不能领了?换你你乐意吗?”

其实,养·老·金属于工作期间积累的一种保障,其发放不受居住地和国籍变化而影响。

就好比你每月把工资的一部分存入银行,到老了想取来用,银行不会因为你身在国外就不给你这钱,这些本来就是你的钱啊。

再者,养·老·金属于社·会·保·障·范畴,它并不是社会福利。

“养·老·金是根据劳动者在工作期间的积累和贡献,在退休后给予的保障,这样的保障不能因为劳动者退休后的居住地或者国籍的变化而被抹除,这属于一个债权债务关系,必须刚性兑付,而且国际上,领取异国养·老·金的情况也比较普遍。”

中国驻外大使馆,当然包括驻大不列颠及北爱尔兰联合王国大使馆,都发布了“申办《在境外居住人员领取养·老·金资格审核表》须知。

在此页面里,大家可以看到居住在国外的华人(包括海外中国人以及外籍华人)申领中国养·老·金的细节流程。

我们从官网上摘抄一部分重点内容:

“根据《中·华·人·民·共·和·国·社·会·保·险·法》(以下简称《社·会·保·险·法》)《实施若干规定》等法律法规,在境外居住人员领取国内养·老金的基本条件是参加基本养·老保险缴费年限满15年且达到法定退休年龄。·领取养·老·金须先在国内办妥退休手续,取得发放养·老·金账户。

近年来,中国部分省市推出领取养老·保·险待遇资格确认手机APP远程自助认证,申请人可“刷脸”认证,无须再前往使领馆办理。但由于各地具体政策差异,建议申请人拨打当地12333热线电话咨询或查询相关省市社会保障部门网站了解具体政策规定。”

可以说,现在的步骤是非常简便和友好了。大家还有什么想了解的问题,登陆官网查阅就好了。

总结一下:

养老的事在任何国家都是大事。

年轻人忙于工作、孩子们忙于上学,往往都无暇顾及老人们。尤其在中国的文化里,老人们并不像西方老人那样活得更洒脱、更自我,他们为了事业和女子忙碌了一辈子,他们的情感需要慰藉,他们现实生活中的困难更需要解决。

无论他们身在国内国外,都理应得到更好的照顾和关爱。大家可能都在国内的公园里、商场里、小区里、甚至楼道里看见过“尊老敬老,关爱老年人”这些印·刷体的斗·大文字。·

这些词看上去离普通人们很近,但其实却又比高山和远洋还要离人们更远!

现实中又有几个人真把它们变成了实际行动呢?成年人们看完了,也就都匆匆而过了。

对于一个社会而言,这些词绝不应该仅仅是一句贴在公园和小区里的口号。

在不违反各项法律法规的前提下,老年人做出的选择我们也是理应去尊重的。他们花自己的积蓄,使用自己应得的保障,想在国内或国外长期合法居住,谁也无权干涉。

看客们不关爱也就罢了,还来说三道四吐风凉话,就太不厚道了。要知道,你们这些看客们,也有老的那一天!

网民嚎叫:

已经4段 发表评论于 2023-08-28 04:24:16

我偶遇到一位老人, 有文化, 自己讲英语赶公交。 我开车送她到她公寓, 她偶尔去她女儿家, 女婿是老美, 她交流费劲, 很少去。公寓是女儿帮她申请的政府房, 非常孤单。我们事情也多, 没有和她多交往。她有次说做了菜,让我们去, 我们恰好有事, 很内疚。

已经4段 发表评论于 2023-08-28 04:15:38

出国不需要英语?胡扯, 这些老干部, 孩子都是留学过来的, 毕业留下来工作, 生活都是在白人区, 哪里是什么华人社区?! 只有偷渡过来的, 福建人, 他们才住唐人街。老人过来, 最多中国春节才和周围华人聚一下。至少我这里是这样。

无闲散人 发表评论于 2023-08-28 04:03:00

政府官员特别是级别高的官员在国内的退休待遇是比在国外退休生活舒适的,关键是子女都这国外的话就要权衡比较了,总的来说退休到国外生活比较枯燥,没老同事老朋友少好多乐趣,儿孙都忙自己的,所谓天伦之乐也有限。

谢选骏指出:这是想要取消叛党者的退休金吗?对于发誓“奋斗终生”的共产党员来,离开党国的原因不是潜伏执行任务,就是叛党脱逃——对于前者有奖,对于后者呢?取消退休金!


【86、三年疫情造词,独缺白纸革命】


《三年疫情创造的246个名词,都在这里了》(2024-06-20 文字旮旯)报道:

疫情三年,创造了无数故事,也创造了层出不穷的新名词,刷新了人们的认知。

今天小编从头分类整理了一下,竟然有246个之多。

这些名词大都来自官方新闻、通报,有的早已存在但第一次引起广泛关注,大多数都是疫情期间独创,实在令人叹为观止。

立此存照。

算作对这场人类与病毒抗争的纪念吧。

一、病毒名称(1个)

1、新型冠状病毒肺炎,简称新冠,英文名COVID-19。

二、主要毒株分类(5个)

2、阿尔法  3、贝塔  4、伽玛  5、德尔塔  6、奥密克戎

三、病人相关(35个)

7、小阳人 8、0号病人  9、毒王  10、阳康、11、复阳  

12、确诊病例  13、疑似病例  14、无症状感染者  

15、本土病例  16、输入病例  17、密接  18、次密接  

19、超级传播者 20、重点人群  21、特定人群 

22、阳性感染者  23、初筛阳性感染者  24、二类密接

25、同城密接  26、同楼密接  27、弹窗人员  28、隔离人员

29、管控人员  30、防控人员  31、基础病  32、时空交集者

33、同层密接   34、同时空密接   35、聚集性疫情  

36、时空伴随者  37、二代病例  38、病毒携带者  

39、无症状携带者   40、阳了个阳  41、二次感染

四、传播途径(4个)

42、冷链传播  43、空气传播  44、气溶胶   45、间歇性排毒 

五、疫苗物资(14个)

46、加强针 47、群体免疫  48、免疫洼地  49、n95口罩

50、防疫哨兵 51、数字哨兵  52、蔬菜包  53、水果包

54、医药包    55、爱心包  56、盲盒礼包  57、终末消杀

58、三件套   59、惯续接种   

六、检测(29个)

60、核酸检测  61、抗原检测  62、单管  63、混管 

64、咽拭子  65、鼻拭子   66、抗原  67、双抗

68、混管异常  69、落地检  70、阴性 71、阳性  

72、假阳性  73、星号 74、单检  75、混检 

76、点对点跟踪  77、三天三检  78、三天两检

79、非静默全检   80、应检尽检  81、愿检尽检  

82、双采双检  83、爆红管  84、全员核酸  85、压茬推进

86、即采即走  87、即追即采  88、核酸造假

七、码(10个)

89、健康码  90、行程码  91、场所码  92、绿码

93、红码  94、黄码  95、灰码  96、赋码  97、弹窗

98、动态行程卡

八、政策管理(32个)

99、封城  100、半封城  101、一米线   102、动态清零

103、社会面清零  104、静态管理  105、静默管理

106、全域静态管理  107、网格化管理  108、动态管理

109、切块管理  110、轮动式管理  111、闭环管理

112、静默7+7  113、静默14+7  114、“四方责任”

115、“四个风险点”   116、“四个查清”   117、“六二三”

118、三区两通道  119、六关口   120、“三站一场” 

121、“外防输入,内防反弹”   122、“三查、三排、一转运” 

123、扫尾清零  124、居家静止  125、原地静止

126、原岗位静止  127、停止一切非必要流动

128、总体社会面清零  129、临时社会面清零

130、围合管理

九、区域划分(9个)

131、封闭区  132、封控区  133、防控区  134、管控区

135、防范区   136、高风险地区  137、中风险地区

138、低风险地区   139、“十字花”范围

十、隔离(16个)

140、火神山  141、雷神山  142、方舱  143、集中隔离

144、居家隔离   145、居家健康监测  146、方舱医院

147、气泡管理  148、集中隔离点   149、隔离观察

150、居家观察  151、社交距离  152、软隔离  153、硬隔离 

154、自我隔离  155、自我防护

十一、防疫管控(55个)

156、大白  157、吹哨人  158、分区管控 159、精准管控

160、精准防控  161、动态评估  162、联防联控

163、常态化疫情防控   164、统筹疫情防控  165、闭环转运

166、点式复工  167、航班熔断  168、 投喂   169、压差强扁 

170、破防  171、填平补齐  172、进户消杀  173、提级管控

174、扁平式管理  175、三件套  176、四还要   177、五必要 

178、线上教学  179、有序放开  180、常态化管理

181、非必要不外出  182、非必要不返回  183、红事缓办白事简办

184、追阳转阳  185、双阳双控  186、双联双进 

187、扫街扫楼扫村  188、抓早抓小抓基础   189、快封快筛

190、快封快解  191、有限流动  192、有效管控  193、强化兜底 

194、拉平曲线  195、推后峰值  196、应收尽收  197、应转尽转

198、应隔尽隔  199、应免尽免  200、应减尽减  201、应治尽治

202、应接尽接  203、应筛尽筛  204、应开尽开  205、应续尽续

206、应扫尽扫  207、应验尽验  208、应贴尽贴  209、应领尽领

210、应考尽考

十二、交通(7个)

211、报备  212、劝返  213、流调  214、流调溯源  

215、大数据排查   216、恶意返乡 217、恶意返城

十三、证明(12个)

218、阴性证明  219、核酸证明  220、复工白名单  

221、就医证明  222、返乡证明  223、购物出门证 

224、小区出入证  225、出市证   226、下田劳动证

227、春耕证  228、半夜偷偷下田处罚单

229、健康申报表

十四、其它(16个)

230、躺平  231、跑腿  232、敲盆 233、煽动敲盆 

234、堂食  235、浙里办  236、津今办  237、沪户办

238、豫事办  239、郑好办  240、焦我办  241、双扣

242、单扣  243、三扣   244、云复工  245、云招商

246、妨害新型冠状病毒感染肺炎疫情防控违法犯罪

我们是一个极富语言创造力的民族,这场防疫运动,竟然造就了一场极具特色的词语创造狂飙,创造出如此多的传神术语!是不是很多看不懂?没事,反正快过去了!你还知道哪些名字,补充一下吧。

谢选骏指出:人说“三年疫情创造的246个名词,都在这里了”——我看“三年疫情造词,独缺白纸革命”!


【87、上海党报甩锅北京政府】


《重灾区上海疫情再创新高 清零渺茫但却不肯掉头》(VOA美国之音 2022-04-06)报道:

中共政治局委员、中国国务院副总理孙春兰日前强调,要用最短时间实现社会面清零目标, 但各地疫情仍然严峻,4月5日新增20,400多起新冠本土感染个案,重灾区上海的疫情继续扩大,本地病例连续两天单日破万并且再创新高。有专家认为,以中国的国情要实现清零十分渺茫,但基于政治考量已不能走回头路。

完成全市快速检测及核酸筛查的上海,感染数字屡创新高。上海市卫健委公布,当地4月5日新增311宗新冠本土确诊,本土无症状感染个案则有16,766宗,大部分无症状感染个案是在隔离管控中发现的。这是上海连续第二天单日感染个案突破一万起。

上海市疫情防控小组决定,6日起全市再进行新一轮核酸或抗原检测,目的是把上一次筛查发现的阳性个案收治之后,再做一次筛查;同时,外卖车手等一线工作人员同日起,要每天进行一次核酸检测及一次抗原检测,得出阴性结果才能上班。

上海临港方舱医院5日正式开舱,提供接近14,000张床位,当中一半已经开放。上海的国家会展中心也将改建成方舱医院,可提供超过4万个床位。

上海确诊数字超越武汉

上海从3月28日起展开分区封控。4月4日,当局向全市近2,500万名市民进行新一轮核酸检测。连日来,上海全市实施封控管理,除因病就医等外,严格落实“足不出户”。 当局表示,新一轮疫情累计超过7.3万宗确诊。这个数字高于新冠病毒最初爆发地湖北过去两年的数字。

官媒“环球时报”6日报道,中国10多个省份已派出3.8万多名医护人员驰援上海,在治疗病人,核酸采集和实验室检测等方面提供支援,解放军也抽调两千多人到上海参与疫情防控工作。

报道引述专家说,这次驰援上海的医护人员规模可与两年前的武汉匹敌,但两地抗疫有所不同。

首先,上海疫情暂未出现死亡病例,跟武汉两年前相比,重症病例明显下降,不过疫情规模就更大,感染人数也更多。由于临床症状减轻了许多,现时的病例比武汉更难发现。

此外,武汉爆发疫情时,各界要面对未知的恐惧,但现在防疫专家已对新冠病毒更了解,加上全球经验反映出接种疫苗的话,病毒杀伤力会明显减弱,两者加起来形成武汉时期没有的心理优势。

另外,现在的技术能力,譬如,核酸检测力量已远超当年武汉,当时武汉每天的核酸检测数量不足一千,大量病人无法确诊,现在上海的情况完全不同,还有现在采样和检测人员经验已更丰富,流程更规范。

中国国务院副总理孙春兰4日在上海察看疫情防控和核酸检测工作时重申官方立场,强调要努力用最短时间实现社会面清零目标,可是严峻的疫情使外界日益怀疑,清零是否只是美丽的口号。

网民质疑应否坚持动态清零

近日有自称是上海医护的网民留言,认为不应用上大量资源,譬如大规模动员医护和防疫人员协助封控,以及大量兴建方舱医院去隔离轻症病人等,更称当地因过度防疫而死的人,比起因新型肺炎病死的人还要多,质疑是否还要坚持动态清零。

中国卫健委疾控局副局长雷正龙6日在记者会上回应:“从严从紧采取隔离、管控、封控、筛查等核心的措施,在应对奥密克戎变异株引发的本土聚集疫情方面,依然是有效,是科学必要的,可以实现动态清零的既定目标。”

任瑞红:实现清零机率渺茫

中国红十字基金会原医疗救助部部长任瑞红对美国之音表示, 从目前奥密克戎和新病毒传染力强的发展规律来看,中国要实现清零的机率几乎是零。

任瑞红说:“除了传播力特别强的特征,它还具有隐秘性和滞后性。无症状感染者特别多。很多人感染并不知道自己感染。传播给别人的可能性很大。你不可能每天对全国每个人进行检查。当你无法做到这一点,很多无症状感染者或者滞后感染者已经把病毒传播出去了。”

中国卫健委6日表示,直到5日,全国有12亿4,300多万人完成全程接种新冠疫苗,占总人口超过8成8。60岁以上老年人接种人数2亿2,400多万人,完成全程接种有2亿1,200多万人。

外界则提出质疑,既然众所周知,疫苗有助于减低重症率和死亡率。为何中国仍要把资源花在动态清零呢? 任瑞红认为,问题的关键在于中国大陆以科兴等灭活疫苗为主流,被认为对奥密克戎等变异株能提供良好免疫保护力的mRNA疫苗还有待临床试验。

任瑞红说:“以中国目前的疫苗制备技术来说,要在短时间内成完成mRNA产品是不现实的。它只可能能跟辉瑞等跨国企业合作,但是这个过程是很漫长的。mRNA疫苗需要超低温运输,生产工艺非常复杂。以中国的人口技术,每人打两三针,费用从哪里来?”

抗疫已演变为政治博弈

奥密克戎杀伤力相对有限,但中国对动态清零仍毫不放松。有评论认为,中国担心的是,若撤销封控措施病毒会迅速传播。新冠个案大增会导致医疗系统崩溃,甚至演变成政治事件。中国红十字基金会前高管任瑞红也认为,中国对抗这场世纪疫症已演变为政治博弈。

任瑞红说:“若有人操纵病毒把它恶意传播,造成社会大规模动荡,医疗系统崩溃,死亡人数上升等重大因素,所有人都会归罪习近平。他一定会坚持动态清零政策,但是目前全国处于长年累月的高压状态下,会对政治形势造成怎样大的冲击,还是一个未知数。”

网民嚎叫:

逐风 发表评论于 2022-04-06 09:51:00

连百家争鸣都叛变革命了,问题严重了。

量子纠结 发表评论于 2022-04-06 09:40:00

上海2400万人口的城市,一个月,有一万孕妇要分娩,需要每星期做两次透析的病人有几万,一个月几万人脑溢血心脏病需要急救,还有几万人必须马上做手术,这些人有多少因为封城不得不死?封城之前一个月又有几个人死于新冠?

己千之 发表评论于 2022-04-06 09:21:31

坚持,不要换肩。这才100斤。昏仗!

谢选骏指出:美国之音不懂中国事情——这不是防疫,这是政治第一!


《上海党报:中央指示上海要态度坚决果断 没理由再拖延》(政知见 2022-04-06)报道:

上海疫情防控备受大家关注。

最近两天,上海市的新增无症状感染者都超过了1万。

4月6日上午,上海举行新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会。发布会提到,“4月6日在全市范围内再开展一次核酸或抗原检测,也就是把前一次筛查发现的阳性感染者转运、收治起来,然后再做一次筛查。”

4月6日,《解放日报》头版刊发了《为基层分忧,为群众解难》的文章。

文章中提到,中央指示上海要态度坚决果断,行动迅速有力。我们没有理由不更勇敢地担起责任,没有理由不尽最大的努力为群众纾困解难,没有理由再作任何的推诿、拖延、躲闪。

数据破万

上海疫情形势仍然严峻,进入4月以来,上海市确诊的病例数据分别是:

4月1日,上海新增本土新冠肺炎确诊病例260例和无症状感染者6051例

4月2日,上海新增本土新冠肺炎确诊病例438例和无症状感染者7788例

4月3日,上海新增本土新冠肺炎确诊病例425例和无症状感染者8581例

4月4日,上海新增本土新冠肺炎确诊病例268例和无症状感染者13086例

4月5日,上海新增本土新冠肺炎确诊病例311例和无症状感染者16766例

政知君注意到,自3月24日开始,上海市每天新增的无症状感染者破千;这两天(4月4日和5日),上海每日新增的无症状感染者都破万。

最近这段时间,上海市采取了多轮筛查:

3月28日5时起,上海市以黄浦江为界,分区分批实施核酸筛查

4月3日,上海市在全市开展了抗原筛查

4月4日,上海市在全市范围内开展一次核酸检测

就在4月6日,上海举行新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会。发布会提到,4月6日在全市范围内再开展一次核酸或抗原检测,也就是把前一次筛查发现的阳性感染者转运、收治起来,然后再做一次筛查。

“当前的重中之重”

4月2日,中共中央政治局委员、国务院副总理孙春兰从吉林赶赴上海调研疫情防控工作,此举是“为深入贯彻习近平总书记的重要指示,落实李克强总理要求”。

这几天来,孙春兰先后去了多个地方,包括集中隔离点、医疗救治点、高校、公安指挥中心、核酸采样点、封控居民区、上海市大数据中心等。

政知君注意到,在4月2日抵达上海后,孙春兰就提到,要尽快提升核酸检测能力,抓紧摸清疫情本底。

“要改扩建方舱医院和定点收治医院,备足隔离房间,快速转运收治感染者,及时开展流调排查,追踪管控风险人员,做到日清日结。”

从4月3日开始,上海疫情防控出现了一个变化,即来自全国各地的医护人员正紧急驰援上海。另外,解放军也已经派出力量赴上海。

在全国驰援的同时,上海正全力筹措救治床位和隔离房源。

4月4日至5日,孙春兰前往市疾控中心、在建集中隔离点、在建方舱医院,实地了解防控调度、全员核酸检测、方舱医院建设使用情况。

新闻画面显示,上海市委书记李强、市长龚正参加相关调研活动。

孙春兰强调,要深入贯彻习近平总书记重要指示精神,按照党中央、国务院决策部署,以更坚决的态度、更彻底的措施、更迅速的行动,加快建设方舱医院,加快拓展集中隔离用房,有力推进应检尽检、应收尽收、应隔尽隔、应治尽治,坚决打赢这场疫情防控攻坚战。

孙春兰说,“集中隔离用房准备和方舱医院建设是当前的重中之重,要以时不我待的紧迫、事不过夜的决心,调集力量,狠抓落实,更快速度更大力度推进,为社会面清零提供有力支撑。”

据报道,上海嘉定区将在建的前门社区公租房项目改建为集中隔离用房;黄浦区将“世博城市足迹馆”改建为方舱医院。

孙春兰说,“当前集中隔离用房建设刻不容缓,要想尽一切办法,挖掘潜力,把工期往前赶,加快建设更多隔离场所,同时,做好建设工地的防疫安全。”

4月5日,上海市委书记李强实地检查方舱医院建设和生活物资保供情况,看望慰问驰援上海疫情防控工作的各方医疗队伍。

报道中提到,李强来到国家会展中心(上海),察看方舱医院设计方案和建设进展。这处方舱医院建成后有望提供超过4万个床位。

李强向奋战一线的建设者表示感谢,叮嘱大家切实做好个人防护,严格执行防疫要求。

党报刊文

接下来上海市的防疫重点在哪里?

据《健康时报》报道,4月5日,张伯礼院士在接受人民日报健康客户端采访时表示,当前上海全市上下,全国上下都要统一思想、坚定信念,就是坚持精准防控、动态清零。

张伯礼表示,全国支持上海在尽量短的时间内控制疫情蔓延发展的趋势,尤其要克服“小号流感,防疫过度”“重症率、死亡率低,没有必要兴师动众”等错误认识,也要克服个别部门令行不止、自行其事的做法,坚决果断采取中央统一部署,加强一线指挥,齐心协力战胜这波疫情的反弹。

4月6日,《解放日报》头版刊发了《为基层分忧,为群众解难》的文章。这篇文章是写给上海各级领导干部的。

文章中写道,中央指示上海要态度坚决果断,行动迅速有力,加紧推进应检尽检、应收尽收、应隔尽隔、应治尽治;市委要求我们按照党中央、国务院决策部署,迎难而上、克难攻坚,坚决打赢这场大仗硬仗;市民群众普遍盼望尽快遏制疫情,早日回归正常生产生活。

落实好中央和市委的部署与要求,回应好市民的希望与期盼,都要靠全市各级领导干部勇于担当、善于作为,身先士卒、以上率下。

文章提到,这段时间,许多市民的生活遇到了这样那样的困难,不少市民对防控工作提出了建议和批评。

对各级党政机关和领导干部来说,从群众的呼声中查找短板、检视不足,在善意的批评中吸取教训、努力改进,是一种应有的态度,也是凝聚人心、汇聚力量的过程。

我们没有理由不更勇敢地担起责任,没有理由不尽最大的努力为群众纾困解难,没有理由再作任何的推诿、拖延、躲闪。

在这样的时刻,必须真真切切地倾听并重视基层的意见和心声,并用有力有效的行动予以回应。很多环节,组织协调可以更高效,工作流程可以更优化,释放给基层的信息必须更及时更充分更透明,给予基层的支撑必须更有力。

网民嚎叫:

声嘶力竭123 发表评论于 2022-04-06 09:40:41

abraham007 发表评论于 2022-04-06 09:13:44 这次全国差点被上海的一伙买办拖下了水。好在高层当机立断,呵呵

…………………………………………………

上海封城的后果会慢慢显现,也许几个月也许一年半载。全国绝对会有人饿死!至于多少人供不起房贷,你到时看。

viBravo5 发表评论于 2022-04-06 09:39:52

上海越来越外地化了

上流Man 发表评论于 2022-04-06 09:39:49

俺不想看笑话,但习大梦亲自领导、亲自指挥,无德无能又贪功,这次病毒不配合、恐怕是要踢到铁板,天天全过程啪啪打脸下不了台了。

谢选骏指出:古人云,“苛政猛于虎”;现在是“中央赛病毒”——上海党报如此甩锅北京政府。因为4月6日的最新报告,感染人数再创新高,已在5日一万多人的基础上再翻一倍,达到了两万多人!


【88、收费的厕所革命引发了瘟疫流行】


《大瘟疫引发英国厕所革命》(2017-12-07 郭燕纪双城)报道:

《印度教徒报》近日发表文章称,眼下厕所革命在中国进行得如火如荼。提起厕所革命,不能不说英国。抽水马桶和世界上第一个公厕,都出现在英国。

早在1596年,英女王伊丽莎白一世的宠臣约翰·哈灵顿发明出了莎士比亚时代的“抽水马桶”,但女王并不喜欢这项新发明,因为它冲水的声音实在太大,会让整座宫殿都知道女王才刚如厕完毕。而多数无缘享用这项新发明的英国老百姓,在那个时候往往是直接在街头随地便溺。居民们每天在解决完“个人问题”后,就直接让排泄物高空抛物般落入泰晤士河。当时的伦敦城污水横流,臭气熏天。粪坑造成的地下水污染加上日常接触,使得各种流行病,特别是霍乱和鼠疫大行其道,每次爆发都夺走成千上万条性命。

现代排污系统的诞生可以说促成了英国的厕所革命,而这源于伦敦一次大瘟疫。当时随着排泄成本的上涨——清洁工的工资上涨,人们发现直接把粪便倒入掩盖住的水道里更方便省钱。到1815年,伦敦百姓都在这么做,以至于伦敦市政府没有别的选择,只能允许人们把自己的排水管和下水道接通。而这些下水道都直接通向泰晤士河。到了1840年,“泰晤士河已经是一个巨大的粪水池了。”当时有记载称,“无论在伦敦任何角落,人们都会闻到泰晤士河散发出的令人难以忍受的臭味。”各种疾病随之滋生蔓延,其中最可怕的是霍乱。霍乱病菌的主要载体就是人类粪便。在良好的卫生条件下,水源与粪便分开,可以抑制霍乱的传播。然而在19世纪早期的伦敦,当地9个水管理公司中有5个是从泰晤士河直接取水供人饮用的。而这正是霍乱的温床。1831年爆发的第一场瘟疫夺去了6000多人的生命。在1848到1849年的瘟疫中,整个英国死亡5万人,其中伦敦就死了1.4万人。当时,由于刚刚流行起来的抽水马桶向已经满满的粪坑或下水道排放了更多的污水,因此被指责为带来了更多的恐惧却没有解决任何问题。

直到19世纪中后期,人们才意识到病菌与饮用水之间的联系。公共卫生专家在谈论这场灾难时,都不会忘记约翰·斯诺医生。正是他第一个提出,霍乱在粪便中传播,而粪便又污染了水源,从而导致了这场瘟疫。1854年的一个上午,约翰·斯诺将一个水泵柄拆了下来。这一历史性的举动阻止了这场瘟疫的蔓延。英国开始建设污水管道,将排污管线布置在饮用水管线下游,抽水马桶被这些看不见的管线连接起来。正是有了城市一体化的排污系统工程,才使得抽水马桶有了革命性的意义,成为西方现代文明的象征。

此外,现代公共厕所也是在这一时期被提上议事日程的。1851年,在伦敦水晶宫举办的第一届世博会上,约有80万人耐心排队领略了坐抽水马桶的经历,使用一次收费一便士。从此,抽水马桶风靡英国,没几年,仅伦敦就有了20万个抽水马桶在运转。抽水马桶很快替代了便壶和便坑,走入平常市民家中。

然而,之后的大多数建筑物仍然出于对成本因素的考虑而选择不造厕所。1858年,申请了无阀门抽水马桶专利的乔治·詹宁斯提出在“那些碍眼的、使大城市受到批评的瘟疫地区”建造适合“现代文明发展阶段的厕所”的提议,他说:“我知道这个话题非同一般,处理起来也很棘手,但是我们不应该因为虚假的文雅而不关注那些影响千百万人健康和舒适的问题。一个民族的文明可以从他的室内和卫生用具来衡量。我坚信总有一天,将会在众人聚集的所有地方建造拥有完备设施的停留站(指公厕)。”这项提议直到19世纪70年代才被接受。▲

谢选骏指出:欧洲的黑死病,估计都和欧洲缺乏“免费厕所”有关。中国现在的瘟疫,是否也与收费的厕所革命逼得老百姓到处大小便有关?


《公共厕所该收多少钱?》(2006年07月27日 南方周末记者苏永通)报道:

5元“方便”一次引发思考

公共厕所该收多少钱?

“大便5元,小便1元。”美丽的青海湖边,一位广州游客遭遇“天价”厕所。

这位旅游者说,当进入五谷轮回之地,“享受”到的是横流的污水和苍蝇的轰炸。皱着眉头方便后,要不到发票,连收据都没有公章。

当然,这不仅仅是一个景点的问题———2006年“五一”黄金周,就有1.2亿人出游;中国还有13亿多人和超过1亿的流动人口,不知道有多少人为公厕的收费和服务郁闷。

0.3元享受哪些服务?

公厕收费的依据,来源于1992年5月国务院颁布的《城市市容和环境卫生管理条例》。其中规定:公厕管理者可以适当收费,具体办法由省、自治区、直辖市人民政府制定。

“作为最高的物价管理部门,对于公厕收费与否、如何收费,没有其他相应政策。”

国家发改委官员对本报记者称,“唯一的例外是,1993年,原国家计委曾发文件取消了运输行业公厕的收费权,比如‘火车站内厕所收费’和‘机场洗手间卫生费’。”

依据地方消费水平,许多地级市以上物价部门出台了详细的收费办法。一般而言,收费与公厕等级挂钩。比如南京公厕,收费标准每人次分别为一类0.30元;二类0.20元;三类0.10元;移动公厕0.50元。

按照南京市的标准,三毛钱的厕所蹲位要设门,要提供高档卫生纸、香皂、红外线烘手器或擦手纸,室内灯具造型要美观;而一毛钱的“蹲位”,则可以不设门。对其他城市,标准基本如此。

接受本报采访的地方环卫部门称,定价都是按照“保本”原则———包括水费、电费、清洁费、设施费等,有的地方允许“薄利”。但这只是个粗略的计算。北京一家环卫设施公司总经理吴昊告诉记者,一般公厕本身是不赚钱的。一个免冲移动公厕,每使用一次收费五毛,而成本几乎抵消了收费———“可降解”塑料袋2-3毛钱,废物运费1.6毛,再加上人员管理费……公厕管理员的收入主要来源于附设的小卖部。

那么,青海湖的公厕是如何定价的?

青海湖旅游公司一位人士对本报记者称:这属于“私人厕所乱收费”,就整个景区而言,公厕应该是免费的。当遇到“天价厕所”时,可向当地旅游管理部门或物价部门投诉。

近300个城市,90%要收钱

在中国近300个地级以上的城市中,实现公厕全部免费的为28个。这是中国城市环境卫生协会公厕建设管理专业委员会向本报提供的数据。中国三大城市———北京、上海和广州中,只有北京的厕所全部免费。北京市环卫局宣传处郭处长介绍,这是从2002年3月1日起实行的。

按照投资和管理主体,公厕可以分成“环卫厕所”与“社会厕所”两类:由政府市容环卫部门投资、建设、维持日常运作的是“环卫厕所”;还有一部分比如火车站、公园、商场等开放性经营服务场所的厕所,可称为“社会厕所”。

“旅游公厕”管理权一般属于旅游景区,黄山、昆明等地已经免费。

作为中国最著名的国际性城市,上海的2000多个“环卫公厕”,有80%收费。而据广州市环卫局邓义清副局长介绍说,广州城六区共有“环卫公厕”681座,其中收费的有379座,占公厕总数的56%。目前,广州仅有黄埔区完全免费。

“政府有义务提供免费公厕”

2006年年初,广东省委书记张德江提出:广州的公厕要“不收费,有人管”。邓义清认为,此提法的原因在于广州国际大都市的地位和经济的发展。更重要的是,城市的基础设施建设是靠纳税人的钱支撑的,理应为纳税人服务,要“把围墙推倒,把大门打开”。

“困扰广州公厕是否免费开放的问题是管理水平跟不上,”邓义清说,“这主要是指如厕者的素质问题——收费厕所没有发生过任何案件,不收费厕所每年都有案件发生,包括设施的破坏,甚至抢劫、吸毒等。”

2000年,广州市的荔湾区率先实行了免费厕所。但两年后,由于破坏性比较大以及财政压力等原因,2003年该区又恢复了收费。

这也是大多数城市不能免费开放公厕的理由之一,所谓“一旦放开,如厕者的素质将受到考验”。

但是,郝劲松———为公厕收费而起诉地铁公司的中国政法大学硕士认为,“作为纳税人,我有权要求政府免费提供公厕。以担心管理问题为理由,拒不免费开放公厕是说不过去的。政府难道连厕所都管不好?”

而收费的另一个理由是:保证公厕的整洁和卫生。本报记者调查的城市中,除了桂林等少数城市之外,多数城市都称公厕数量未达到国家标准“每平方公里3个”。原因是“财政欠账”———

城市建设投入不足。所以,许多城市选择收费作为“以厕养厕”的方式,理由是“谁污染谁治理”。

作为国内少数几个公厕研究专家之一,上海城市发展信息研究中心工程师顾承华认为,每年上海公厕的建设维修费用4000多万元,水费2000多万元,环卫工人工资约3000多万元,运营成本近亿元。每年收费大约能填补运营成本10%-20%,其余的需要财政补给。

广州每年公厕的运营成本就达3200万,收费需要解决一半1600万元的成本问题,基本维持收费公厕自身的运营成本,其余的1600多万由区一级财政补贴。

顾承华介绍:公厕有双重性,一方面它是公共物品,“理应由政府投资”;另一方面,它又只能说是一种准公共物品,因为它能带来好处。这使得收费可以成为政府兴建和运营公厕的资金来源。作为“行政事业性收费”,公厕所收费用只能在“系统内循环”———进入财政账户,专项用于公厕的维修和管理。

郑州以政府埋单的方式结束了收费历史。郑州市环卫局环卫处业务科祝主任介绍,全市共540座公厕,每年市、区两级投入共1100万-1200万元,由市、区政府财政各支出一半。

而桂林的做法是,政府不花钱,通过招标,由投资商掏钱兴建并管理公厕,前店后厕,下店上厕,免费向市民开放。目前桂林市5个城区12个县共有公厕800多个,平均每平方公里5.7座,超出国家标准每平方公里3座90%。

(实习生刘宇翔、马捷婷、王晶晶、蒲彩对本文有贡献)

谢选骏指出:收费的“厕所革命”可能造成大家随地大小便,可能不是危言耸听吧。


《外媒:中国“厕所革命”成果斐然》(温莎 青年参考 2018年03月21日12版)报道:

2017年12月31日,广东佛山长鹿旅游休博园内的一座公厕环境优雅,没有异味,游客甚至在其中吃东西、打游戏。

2017年12月23日,南京草场门大街旁市民广场的一座公厕内,新启用的刷脸免费厕纸机引来不少居民体验。

小厕所,大民生。曾几何时,谈及中国的厕所,很多人会无奈地摇摇头。在街道、景区、农村,厕所普遍脏、乱、差、少,“如厕难”成为群众反映强烈的突出问题。党的十八大以来,“厕所革命”从旅游区开展,逐步从景区扩展到全域、从城市扩展到农村,如今正向最偏远、最贫困的地区推进。外媒称,中国的“厕所革命”成果斐然。

当厕所“像草坪一样芬芳”

在今年1月中旬访问江苏省会南京时,《日本经济新闻》报网站记者高桥哲史发现,这座古城的街头到处在进行公共厕所的改建和新建。

南京花神湖公园的公共厕所在2017年夏季被翻新,目前已投入使用。高桥哲史注意到,厕所入口处,首先映入眼帘的是写有“智慧厕所监测系统”的电子屏幕,上面不仅能显示哪个隔间空着,当天的用电用水量、使用厕所的人数也一目了然。这是一座为避免过度用水用电而以计算机进行整体优化控制的“环保厕所”。

走进厕所之后的场景令高桥哲史震惊:厕所内播放着舒缓的音乐,还摆放了盆栽,便器内充满犹如肥皂泡的东西,完全没有令人不快的气味。高桥哲史由此发出感叹,虽然自己曾在中国生活多年,但进入公共厕所“感觉心情如此舒畅”还是头一回。

就在不久前,在高桥哲史心中,中国的公共厕所还是个难以靠近的场所。他写道,“从前到中国旅游的外国人,往往会对‘你好厕所’(厕所没有隔断,能看到旁边上厕所的人,相互可以打招呼)感到困惑”。

过去很长一段时间,关于中国厕所的负面消息经常见诸外国媒体。2005年,自由撰稿人彼得·古德曼在发给《华盛顿邮报》的一篇报道中,描述了这样一个场景:

“在中国街头,无论是公园、大街、机场还是火车站的公厕都臭气熏天,令人无法喘息。臭气四散,如厕者只能眼睛朝上,避开污秽的地面。厕所里大多没有卫生纸。许多厕所没有冲水设施。几乎所有厕所都不是自动冲水。如厕者常常不得不蹲坑方便,四周无遮挡,毫无隐秘性。”

但如今,这一切已经发生了改变。英国《金融时报》记者帕提·沃德米尔对此深有体会。

2008年,沃德米尔第一次来到中国生活时,他眼中的厕所响亮而清楚地宣告着中国“发展中国家”的标签。

“我们第一次乘火车去我中国养女格雷丝的老家时,列车上的厕所臭到我们连盒饭都吃不下去。” 沃德米尔写道,“但如今,火车上的厕所早已不再臭气熏天,所有比较新的列车上都装了带盥洗台的预制不锈钢马桶,列车员会定期冲刷。火车上飘荡的是餐车飘来的现煮咖啡味。”

发生显著改变的还有沃德米尔家附近的那条“尿尿路”——这是他给紧挨着自己家的那条小巷起的绰号。每天都有几十个出租车司机在附近的饺子馆用餐后,到这条小巷里小便。冬天,尿液在地上冻成一块一块;夏天,空气里散发着尿骚味,让沃德米尔一度萌生了搬家的念头。

直到一天早晨,“尿尿路”上出现了一个崭新的移动公厕。沃德米尔惊喜地发现,“尿尿路”这个名字该扫入故纸堆了。“每天从凌晨5点到晚上10点,这间厕所都配有专人打扫,让它闻起来总是像雨后的草坪一样芬芳。还有什么比在民众需要的地方设立公厕,更能体现政府对民意的重视吗?”

沃德米尔还注意到,这种变化不止发生在家周围,中国的高速路服务区也完成了“厕所革命”。“2011年我经历过一次长途汽车旅行,在中国东部一条崭新的高速公路的服务区,我下车去方便,结果发现厕所里有一条长长的陶瓷槽,所有需要方便的女性都在那里解决。但上个月我们全家自驾出行,就在同一条高速公路上,我发现服务区的厕所不但是单间,而且每个单间内都有卫生纸。”

努力补齐影响群众生活品质的短板

英国广播公司指出,中国的“厕所革命”可以追溯到2008年的北京奥运会。当时,北京市政府斥资逾3亿元,按照国际高标准改造公厕设施,建成了中国有史以来最好的公厕。

之后,中国开始进一步探索厕所改革的方式。海南连续承办了2011年和2012年的世界厕所峰会。2017年5月,由国家旅游局、比尔及梅琳达·盖茨基金会联合主办的中国厕所革命研讨会在浙江义乌举办。

英国路透社援引新华社的报道指出,党的十八大以来,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在国内考察调研过程中,经常会问起农村厕所改造问题,强调“小厕所、大民生”,强调要坚持不懈推进“厕所革命”,努力补齐影响群众生活品质的短板。

为贯彻落实这一重要指示,自2015年以来,国家旅游局加快推进旅游厕所建设与改造。目前,国家旅游局已经制定了“厕所革命”新的“三年计划”,计划在全国已新建、改扩建旅游厕所6.8万座的基础上,在2018年至2020年,再新建和改扩建旅游厕所6.4万座。

2017年11月19日,中国国家旅游局副局长李世宏在于北京举行的“2017年世界厕所日暨中国厕所革命宣传日”活动上,总结了自2015年以来,国家旅游局在强力推动“厕所革命”方面取得的阶段性成果。

据李世宏介绍,中央财政连续3年投入近18亿元专项资金用于“厕所革命”,带动地方直接投资200多亿元,覆盖全国3000多家4A级以上旅游景区,并由景区逐步扩展到全国370多个重点旅游城市、500多个国家全域旅游示范区创建单位、9200多家金牌农家乐和2万多个乡村旅游重点村,有效促进了城乡环境综合治理,带动了乡村生活方式革命,成为美丽中国、美丽乡村、洁美家园建设的重要内容。

科技是“厕所革命”的助推器

一些印度媒体表示,中国的“厕所革命”让印度人羡慕不已。《印度教徒报》报道称,“在中国,干净的厕所已成为民族复兴大计的重要部分”。在印度,有厕所的家庭所占比例不到一半。印度著名演员库玛尔表示:“我无法理解我们能把火箭送上火星和月球,却修不好一座厕所,停止这个国家里随地大小便的行为。”

库玛尔是印度电影《厕所:一个爱情故事》中男主角的扮演者。该片讲述了生活在印度农村的凯沙夫娶了一位受过教育的女子为妻。妻子爱着凯沙夫,但无法忍受每天只有等到天亮才能和村里的其他女子结伴去野地里方便,于是提出分居。

中国的“厕所革命”令世人瞩目。“中国‘厕所革命’取得的成绩实在令人震惊。在甘肃的戈壁沙漠,竟然能看到可以无线上网的厕所,这太不可思议了!”意大利网站“今日意大利”在一篇报道中发出这样的感慨。

科技是“厕所革命”的助推器。据美国《石英》杂志网站报道,2017年,中国住房和城乡建设部开发了一个“全国公厕云平台”,用户可以通过一款App和一个微信公众号,查询全国各地近33万座公共厕所的信息。用户进入该平台后,系统会弹出一个页面,让用户在百度开发的地图中确认自己当前的位置。随后,该平台便能筛选出那些满足用户需求的厕所。此外,厕所的管理者可以分享厕所设施的信息,包括公厕照片、开放时间、收费情况及设有多少坐便器或蹲位等。

甚至,公厕的功能已不再单一。《今日意大利》报道称,中国一些地区已开始尝试运用互联网优势,将厕所打造成景点的商业服务站,如在周边开设便利店、进行公共交通工具租赁等,全面提升公共服务体系,实现以厕养厕,以商养厕。

香港“亚洲时报在线”网站报道称,西藏和青海的偏远地区旅游景点会采用生物方式解决公厕冲水问题。新疆和宁夏在水资源稀缺的景点使用了自动冲水和洗手设备,并用生物技术对废水进行处理。

美国《华盛顿邮报》刊文指出,在轰轰烈烈的“厕所革命”下,中国人的如厕礼仪也需要改变,良好的如厕行为规范至关重要。比如,在中国许多公厕,厕纸通常是免费的,不过经常会被拿走。一些省份为了解决这一问题,使用了面部识别系统。为了获取免费厕纸,使用者需看着摄像头,摄像头会对面部进行扫描然后确认。同一个使用者如果在一小时内重返同一个厕所,则不会获得免费厕纸,这么做是为了防止偷窃和浪费厕纸。

在探索“厕所革命”的过程中,一些做法得到了及时的纠正。据香港《南华早报》报道,一些新建厕所因设施配备过于齐全而引发争议。比如,重庆某公园的一座凉亭式公厕造价约100万元;另一座“五星级”公厕安装了电视、无线局域网、手机充电器和自动擦鞋机。对此,在2017年底召开的全国旅游工作会议上,国家旅游局局长李金早表示,应停止建造此类昂贵厕所,将焦点放在方便和耐用上。

谢选骏指出:上文回避了厕所收费的问题,因为大家知道,收费的厕所革命不是好事,只会刺激随地大小便,慢慢引发瘟疫流行。


【89、台湾的政党轮替相当于南朝的宋齐梁陈】


《台湾来鸿:台湾首次完全政党轮替》(林楠森 BBC中文网台湾特约记者 2016年2月4日)报道:

台湾从1949年以来国民党被首度完全政党轮替。

台湾新一届的立法委员本周宣誓就职,并选出民进党籍的正副立法院长。伴随着五月马英九政府任期届满即将失去的行政权,标志出台湾从1949年以来国民党被首度完全政党轮替。

新就任的立法院是国民党首度失去台湾的立法权,这个在国民党一党专政时期曾长期不经改选的立法机关,即使在民主化后的改选国民党也一向也取得控制,院长一职过去也始终是由国民党籍出任。

四年任期大致同总统重迭的立法院,在选举年往往被竞争行政权的总统大选锋茫盖过。行政固然具有极大的权力,但立法权作为制度及秩序的规范者,其不仅管到国防、外交、文化、教育等等,也能通过法律的制定,规范人们像是开着自用轿车时能不能抽烟一类问题。

立法权通过预算审查对行政权的约束力,则能使得行政权形同跛足。一个最明显的例子是在民进党首次执政时,国民党通过立法权的掌控,阻挡了美国对台湾政府包括潜艇在内的军售。

若从国民党的角度来说,其2000年虽也曾失去中央执政权,但当时还与其它泛蓝势力掌握立法权,从而形成在台湾行政与立法上的分裂政府。眼下则是其第一次同时失去了对行政与立法的控制权。

对失去权力保护的国民党来说,其可能将首度面临被追查党产。国民党的党产或"不当"党产,据国民党人士说党内仅有极少数人得于与闻,其规模大小则始终众多纷云,据国民党称这个数字约是七亿美元。

不过这个由国民党公布的数字遭怀疑其真实性。怀疑者说国民党过去十多年来已通过在越南、中国等地的大笔投资,将党产流向海外规避可能追讨。

这些党产被指控是该党在一党专政期间配合高压统治巧取豪夺得来。动用政府力量清算及追讨眼下尚无法律依据,民进党一直主张用《政党法》与《不当党产处理条例》立法进行规范,但这样的立法在国民党掌控立法院时不可能被通过。

过去在国民党第一次失去执政权期间,民进党主政的陈水扁政府即有意追讨其侵占划入党产的公有财产,而当时即是被掌控立法院的国民党挡下。在马英九执政的过去八年,国民党也以优势席位一再阻挡《政党法》在立法院中被讨论及通过。

不过这一切可能很快就会改观。除了一路主张追讨党产的民进党在立法院席位过半外,在本届立院改选异军突起占五席的时代力量也积极主张追讨,且同属泛蓝占四席的亲民党在选前也表示赞成。

更令人侧目的是一些国民党人士也主动表示应"党产归零",这些表示从来无法与闻党产的国民党人士包括了年轻党工及民意代表。除了喊出要党产归零外,也有国民党议员提出要追查党产这些年来是否遭党主席等高层人士侵吞。

国民党是台湾众多政党中唯一拥有巨额党产的政党,这种独特地位仅是该党1949年从中国败走台湾后建立起的众多现存秩序之一。除了党产问题外,其它诸多议题也逐渐随政党全面轮替而浮现。

各种议题从民主化后的转型正义、司法、经济正义等等,也随着国民党第一次失去了立法权,被此前在民间呼吁改革者认为出现了民主化以来可能真正得到改变机会。

这些现存秩序也包括国民党长久以来通过教育、媒体及文化宣传等让台湾人民接受的中国认同。就如党产问题一样,在政治形势已然改观下,国民党内自己也提出质疑。

提出这样质疑的包括了不久前才辞去国民党发言人职务的杨伟中。杨伟中公开呼吁国民党应将其全称“中国国民党”的“中国”两字去除。

推倒国民党在台湾建立起的旧秩序,不仅可能会从立法层面进行,在民间也有自发性行动,一个例子是最近引起瞩目的高雄中学。

该校由学生联合会发起,癈除开学等仪式上必须向孙中山遗像及国旗行三鞠躬礼的规定,并经校方接受。这些即将在下届总统及立院改选首次得到投票权的中学生说,这是校园去政治化的开始,也是台湾社会转型正义的一步。

谢选骏指出:作者只知台湾的政党轮替,不知南朝的宋齐梁——在考虑,现代台湾的政党轮替,相当于古代南朝的宋齐梁陈。在“现代南北朝”的历史透视之下——台湾的政党轮替和南朝的宋齐梁陈,是一致的;正如大陆的一党专政和北魏的始终如一,也是一致的。这就是历史對觀的奇妙之处。


【90、太平军是纳粹党的开路先锋


《揭秘:洪秀全的儿子洪天贵福的三种结局》(2020-02-23)报道:

1864年7月19日(农历六月十六),曾国荃率领湘军攻破了太平天国的都城天京。

曾家兄弟为朝廷立下了奇功,曾国藩连夜派人把缴获的一方太平天国金印、二方银印传送京师,因为这三方玺印意义非凡,它代表着贼匪政权,曾国藩也正在思考着怎么写一道完美的奏折,现在破贼都、缴贼玺,只差擒贼首这一环节了,就在这时,九弟曾国藩来报,贼首伪幼主已自焚而死。曾国藩大喜,在奏折加上了这关键的一句:“伪幼主(洪秀全长子)积薪于宫中,举火自焚”。

于是,洪秀全的儿子,也就是16岁的幼天王洪天贵福迎来了第一种结局。

不过,曾家兄弟很快就被打脸了。

洪天贵福在忠王李秀成、尊王刘庆汉、养王吉庆元等将领的拼命护卫下,逃出了天京城,先逃到了安徽广德,接着被太平军将领干王洪仁玕,恤王洪仁政、堵王黄文金、昭王黄文英、偕王谭体元、辅王杨辅清等迎入了浙江湖州城内。浙江是官拜闽浙总督的左宗棠的地盘,他通过审问俘虏,得知洪天贵福还活得好好的,于是愤怒不已,曾家兄弟也太不厚道了吧,为了独揽全功,编个幌子玩大家啊?先把这事情捅上去再说:

“金陵逃出难民供出,伪幼主洪天贵福于同治六月二十一日由东坝逃至广德,被太平军将领黄文金迎入湖州府城,还想借伪幼主名号,召集太平军余众。”

这道奏折很快就到了两宫太后和同治帝手中。

朝廷当然要找曾国藩对质了,说谎?平日效仿圣人品行的曾国藩恼羞成怒,连忙又上奏去解释再三,但左宗棠就是犟,老曾解释一次,他实锤一次,朝廷是倾向于左宗棠的,一是左宗棠确实抛出的是实锤,二是也该压制一下曾家兄弟的威风,分分他们的功劳。不过,曾家兄弟毕竟劳苦功高,曾国藩又有圣人般的羞耻之心,所以不能训诫得太明显,要讲究委婉:

“朝廷于有功诸臣,不欲苛求细故。该督(谓左宗棠)于洪幼逆之入浙则据实入告,于其出境则派兵跟追,均属正办。所称‘此后公事仍与曾国藩和衷商办,不敢稍存意见’;尤得大臣之体,深堪嘉尚。朝廷所望于该督者,至大且远,该督其益加勉励,为一代名臣,以副厚望。”

就这,曾国藩认为左宗棠不够意思,使了绊子,没有李鸿章那么会做人(朝廷要李鸿章去南京抢曾国荃的功劳,但圆滑的李鸿章找各种借口回避),这下好了,曾国藩只好要曾国荃秒辞,隐退回乡,还裁撤湘军……于是,曾、左两人结下了梁子。曾国藩幕僚薛福成在《庸庵笔记》中称:“左文襄公(左宗棠)自同治甲子与曾文正公(曾国藩)绝交以后,彼此不通书问。”当然,这些都是后话。

洪天贵福没死而进入浙江,其实这对左宗棠是非常有利的。因为这些残兵败将相当于送货上门,早已是囊中之物。左宗棠能轻而易举地俘获贼酋,捡一个天大的功劳。而这一切的前提是必须告诉朝廷,且向朝廷证明钻进浙江的是洪天贵福本人,不是山寨货。有了这个前提,再去抓人。

然而,左宗棠失算了,他剿平了湖州,却没有抓到洪天贵福。于是,洪天贵福又有了第二种和第三种结局。

先看第二种结局。

湖州奔溃后,太平军大部分战死,只剩几千残军在洪仁玕、黄文金和黄文英等人的率领下前往江西,打算与侍王李世贤部会合。一路上,太平军且战且走,死伤无数。

最后,这队残军奔到了石城县杨家牌,干王洪仁玕见众人已经五个日夜没休息了,又刚刚击退了追兵,所以下令就地休息一夜。但没想到清军副将席宝田并没有停止追击,连夜端了杨家牌,干王等绝大部分的太平军都被俘,洪天贵福被冲散后,逃了出来,藏进了山林,但随后因一个同伴小孩透露行踪而被俘。

被俘后的洪天贵福丑态百出,写了首求饶的打油诗:

“跟到长毛心难开,东飞西跑多险危。

如今跟哥归家日,回去读书考秀才。

如今我不做长毛,一心一德辅清朝。

清朝皇帝万万岁,乱臣贼子总难跑。”

但是,清廷不可能放过他,随后他和干王都被剐杀在南昌。

洪天贵福死于江西,这种结局是正史所援用的。罗尔纲先生主编的《太平天国史》就是这么记载的。

再看第三种结局。

还是回到幼天王入湖州城的那一节点。

就在那危急时刻,干王洪仁玕组织诸王开会,商议下一步怎么走。众将领对前途忧虑万分,有的甚至毫无斗志了,最后通过了逃往江西去依附侍王的决议。

但干王并不放心,秘密约见辅王杨辅清,说天国首义诸王侯,唯天王、东王两系肩责最重,现在危亡关头,彼此两人应该舍命保住幼天王,杨辅清闻之涕下。接着干王说他本想带着幼主逃往海外避难,但他曾经游历欧美,认识他的人太多,容易暴露,所以只好托付辅王带着幼天王逃往海外,还说他身边有一位洋人朋友,是莫逆之交,愿意协助辅王和幼天王通过海内外关卡,获得通行。

这一切安排妥当后,辅王和幼天王换回了清朝官方规定的发型和服饰,然后在洋人朋友的陪同下,乘船到了上海,再借道澳门,最后逃往南美。

干王令一军中少年扮作洪天贵福,照常向江西转移,所以最后在江西被席宝田抓获得“洪天贵福”并不是本人。也许是干王曾经嘱咐过那个替身如何应对被俘时的询问,所以清军审问他时,他对答如流。席宝田当然大喜,因为捡了个宝,但是缺人证,为了做得天衣无缝,所以幼天王供词中,附会了一个年仅4岁的小孩“李其祥”的供述,作为印证。这也能窥见,席宝田的心里也是拿不准的。另外,席宝田也没有令干王和幼天王对质、相互辨认,而先急着杀了幼天王,5天后才杀干王。

但清廷还是肯定了席宝田的奏报,洪天贵福留着就是个定时炸弹,只有他死了,才能断了那些余党的念头。

那么,这第三种结局之说出自哪里呢?

出自晚清某人的一部叫《洪福异闻》的笔记。

作者曾遇到了昔日在席宝田麾下做幕僚的陈某,当时已官拜同知,两人说起了席宝田往事,陈某说:

“君尚以为当时官军所擒获者,果幼主洪福耶?洪福逃至广德,转赴湖州,其踪迹遂杳,或死或潜匿,无人能知之者。”

作者说:“然则当时所获又何人耶?”

陈某说:“宜君不晓也。盖即所俘小儿中之一人,而以洪福之名号加之耳。”

但问他具体情节时,陈某缄口不言。

几年后,作者在广州遇到了从南美游学归来的杨某,二人扯到了这件事,杨某说他在南美看到一个华人组织:三合会。

“始祖为齐福天,隐号为三水共合,而以排斥满清为目的者也”。

好奇的杨某通过几番侦询,就得知了上述的幼天王从湖州到南美的故事。“三水共合”就是指“洪”字,“齐福天”就是“天贵福”的隐语,二者连起来就是洪天贵福。三合会的成员也主要是流亡海外的太平天国余党及其后裔。

当然,永宣看来,这第三种说法野史味道比较浓,不过,有个细节很巧合。正史也记载了,杨辅清在湖州突然剃发易服,神秘消失,这很可疑,按道理,以他的地位和忠诚度,应该会肩负护驾幼天王入江西的重任,为什么突然消失了呢, 而且五、六年后才重新出山,密谋复国,最后也是慷慨赴死,并不是软骨头。中间这几年隐秘不闻,相关记载也是语焉不详。

参考资料:《清史稿》,《太平天国史》,《洪福异闻》、《庸庵笔记》等

谢选骏指出:不论这个第三种结局是否属实,都指出了一个去向——太平军是纳粹党的开路先锋——

1、太平军和纳粹党都是思想凝聚的团体;

2、太平军和纳粹党都是个人崇拜的团体;

3、太平军和纳粹党都是武装斗争的团体;

4、太平军和纳粹党都是挑战主流之后失败的团体;

5、太平军和纳粹党都是失败之后逃亡南美洲的团体;

6、太平军和纳粹党都成了只有继续传说但却没有了实际动静的残余势力。

【91、太平洋容得下终于改成了地球容得下】 


《习近平与拜登会晤,称中美可“超越分歧”》(《纽约时报》2023年11月16日)报道:

中美都在试图以自己的方式阻止两国关系螺旋式下滑之际,中国国家主席习近平周三告诉拜登总统,这两个最大的经济和军事超级大国想要“改变对方是不切实际的”。

他们带着高级顾问在旧金山以南约半小时车程的一座百年庄园会面,进行了一年来的首次对话。在措辞略显生硬、经过精心准备的声明中,他们一如既往地保证合作将带来硕果,但同时也暗示如果放任不管,围绕台湾、技术、南中国海或中国援助俄罗斯等问题上的争执可能会演变为冲突。

习近平说,“这个地球容得下”这两个大国。他告诉拜登,虽然中美国情大不相同,但“完全可以超越分歧”。

“中美不打交道是不行的,”习近平说。他向党内忠实拥护者和将领们发表的闭门讲话则对两国可能走向冲突的前景提出了更为悲观的看法。他还补充道,“冲突对抗的后果是谁都不能承受的。”

拜登拿出了热情的东道主姿态,称他与习近平的友谊可以追溯到十几年前,但他还是克制了自己,没有将对方称为老朋友。“我认为最重要的是您和我能够清楚地彼此了解”,他说,“确保在领导人之间没有误解或传达错误的信息。”

“我们必须确保竞争不会演变成冲突。”他说。

在二人会晤前的几天里,双方迅速拿出了一系列温和共识,这对两位领导人来说并非易事,在两国关系陷入40年来最糟糕境地之际,此前他们几乎难以达成任何一致。

两位领导人在携手公开露面之后又进行了私下会晤,尚不清楚他们在周三下午讨论的具体内容。但有迹象表明,他们将试图推动达成表面上的一致。一名政府高官透露,二人有望达成一份协议框架,让北京方面承诺对芬太尼成分进行管制,这种药物在美国引发了严重的阿片类药物滥用问题。但中国此前也做出过类似的承诺。

他们可能宣布成立一个新论坛,讨论如何在人工智能项目与核武器的指挥及控制之间划下界限。与此同时,美国仍拒绝向中国提供研发和训练人工智能项目所需的先进芯片。他们或许还会讨论恢复军方交流,去年时任众议院议长佩洛西访问台湾后,中国就切断了这一交流渠道。两国间的军事接触可以追溯到小布什政府时期。

两位领导人在郁郁葱葱的斐洛里庄园会面时的互动经过了数月的精心策划。这片历史悠久的住宅和花园就坐落在斯坦福大学校园西北的不远处。中方高级官员与拜登最信任的助手——包括国家安全顾问沙利文和国务卿布林肯——开会讨论了习拜会的细节。在会晤中,习近平与拜登端坐于庄园宴会厅内布置成董事会风格的长桌旁,拜登两侧是布林肯与财长耶伦。

沙利文和库尔特·坎贝尔是对华策略的主要设计者,他们也参加了会议。坎贝尔已获下一任副国务卿提名,而耶伦在制裁侵犯人权、出售武器及技术的中国实体,以及讨论美国在华投资方面已成为一个关键角色。

习近平的此行处在一个看似软弱的罕见时刻。经过几十年的高速增长,中国经济已经放缓。周三晚些时候,预计他将会见美国企业的首席执行官,并呼吁他们加大在华投资。目前对华投资已开始下滑,部分原因是中国经济前景黯淡,但也是因为中国开始起诉那些泄露中国经济数据,或在外国投资前对中国公司业绩进行“尽职调查”的公司。

其他方面的棘手问题也让讨论变得困难,包括拜登的助手称他打算提出的一些问题,诸如乌克兰和加沙的战争,以及台湾即将举行的选举。台湾是一个自治岛屿,中国声称它是自己的领土。

在一次又一次的情况通报会中,政府官员试图降低人们的期望,不要指望它会像以往这类峰会那样产生什么具体承诺。他们说,世界上最大的两个经济体和最强大军队的领导人再次进行沟通,这本身就是进步的标志。

哈佛大学教授格雷厄姆·艾利森曾著书探讨两国是否注定开战,他在《国家利益》(The National Interest)上写道,这次会晤囊括了他所称的“两个相互矛盾但仍不可避免的事实”。

“首先,美国和中国将成为历史上竞争最激烈的对手,”他写道。“其次,两个国家的生存都需要对方在一定程度上的合作。”

拜登于周二下午抵达旧金山,当时该市因亚太经合组织(由环太平洋的21个国家构成的组织)峰会而被封锁。周二晚习近平抵达旧金山后,他派耶伦与习近平会面。

拜登周二唯一的公开活动是与副总统哈里斯一起参加一个筹款活动,他在活动中表示,中国经济面临逆风,以及拜登政府在印太地区建立合作伙伴网络以对抗中国野心的努力促使习近平来到了谈判桌上。

“习近平主席是美国在世界上重新建立领导地位的又一个例子,”拜登对人群说。“他们遇到了真正的问题,伙计们。”

这并不是拜登第一次提到中国的经济放缓,就在五个月前,他还称习近平是“独裁者”,他的顾问们很快就试图支持这一说法。

周三没有发表任何联合声明来平息这种强硬的言论。美国官员表示,两国政府将提供各自对这场讨论的描述。

谢选骏:前几年的新闻一直在说“太平洋容得下中美两国”、“太平洋容得下中美两国”……我就说不好,简直是不祥之兆——那等于在说“太平洋足以吞没中美两国”啊!这次好了,“太平洋容得下中美两国”终于改成了“地球容得下中美两国”。


《习近平访美之旅:宣扬雄心同时避免激怒美国》(王月眉,DAVID PIERSON 2023年11月17日)报道:

在与美国总统拜登举行一年来的首次会晤时,中国领导人习近平重申了统一台湾的决心,但没有提及使用武力的可能。他把美国遏制中国的努力斥责为徒劳,但也承认美国限制对华技术出口已给中国造成了损失。

他宣扬中国有在全球发挥影响力的野心,同时也试图向世界保证,这些野心不是必定导致与美国的冲突。

正如中国官方对两国元首在旧金山会晤所描述的那样,习近平带来的信息反映了他美国之行双重的、有时不无矛盾的优先事项。许多人曾希望此行会有助于为动荡的双边关系注入稳定性。

习近平想让华盛顿和世界相信,他愿意与美国接触,这部分是为了吸引外国投资回流,以提振中国陷入困境的经济。但他也想向中国人民表示,自己坚决捍卫中国政府的利益,并提升中国作为与美国平起平坐的世界大国的形象,而不是一个要做出让步的二等国家。

为平衡这些双重目的,习近平力求将自己塑造成两个决定性人物之一,他们将决定美中是选择合作还是选择冲突,而这种选择“将决定人类前途”。

乔治亚理工学院国际事务教授王飞凌说,这个表述符合习近平所坚持的愿景,那就是,美国必须接受中国为平等的国家。

“你们要么跟我们一起,听我的,以我们的方式工作,要么就是一场灾难,”王飞凌在描述习近平传递的信息时说。“可以这么说,我们能够瓜分地球。”

习近平在商界领袖欢迎他出席在旧金山举行的亚太经济合作组织会议的晚宴上发表讲话,摄于本周三。

习近平在商界领袖欢迎他出席在旧金山举行的亚太经济合作组织会议的晚宴上发表讲话,摄于本周三。 JEFF CHIU/ASSOCIATED PRESS

的确如此。习近平寻求在不直接激怒美国的情况下展示他对中国日益增长的雄心,在这方面最引人注目的信号也许是他的这个说法:“地球足够大,容得下中美两国”。此前,习近平与前总统奥巴马以及特朗普见面时曾告诉他们,太平洋足够大,容得下中美两国。

“新说法表明习近平现在将中国视为一个全球大国,而不只是区域大国,”纽约州立大学奥尔巴尼分校政治学教授陈澄说。“这符合习近平近年来的强硬外交政策。”

通过用这种方式来表述两国关系,习近平也在把自己塑造为关照所有国家的利益、负责任的全球领袖。

与之呼应的是中国试图吸引发展中国家的做法,以此来反抗美国的主导地位,并重塑全球秩序使其更好地符合中国利益。中国政府在中东扮演了更积极的角色,在以色列与哈马斯的战争中,通过表达对巴勒斯坦人的支持,加强了与阿拉伯国家的关系。但与此同时,邻国指责中国霸道。中印军队因边界争端发生过冲突。中国船只在南中国海发射高压水炮、骚扰菲律宾船只。

本月,一艘中国海警船与一艘菲律宾海警船对峙,后者当时正前往南中国海的斯普拉特利群岛执行补给任务。

本月,一艘中国海警船与一艘菲律宾海警船对峙,后者当时正前往南中国海的斯普拉特利群岛执行补给任务。 JES AZNAR FOR THE NEW YORK TIMES

“习近平让美中关系超越了两国范围,具有了全球视角,”华盛顿史汀生中心中国项目主任孙韵说。“他在炫耀,而且试图采取一个更高的姿态,他说,‘这不只事关你我两国,这事关整个世界,你们在处理中美关系上为什么不能跳出短视的、以竞争为中心的框架呢?’”

中国官媒的描述强调了习近平与拜登的平等地位,播放了两人在旧金山附近见面的乡村庄园里并肩微笑同行的画面。还专门给了拜登看到习近平乘坐的中国制造的红旗牌豪华轿车后似乎很钦佩的镜头,以及两人会面后,拜登站在车道旁边耐心地为这名中国领导人的专车送行的画面。(国家电视台央视还在社交媒体平台微博上建了一个“拜登指着红旗轿车说‘漂亮’”的话题标签。)

中国官媒的报道还包括企业高管为欢迎习近平访美举行晚宴的场面,让中国观众看到了蒂姆·库克和埃隆·马斯克等名人宾客出席晚宴,来聆听这名中国领导人发表讲话的镜头。

任何有违习近平受到热烈欢迎的官方叙事的内容都被略去。官媒报道中只有挥舞着中国国旗的支持者们聚集在那里的场景,看不到分别代表西藏、香港和中国西部新疆地区的团体举行抗议活动的场景,这毫不奇怪。拜登后来在回答记者提问时即兴发挥,称他仍将习近平视为独裁者,中国官媒的报道没提这个说法。(不过,中国外交部发言人在被问及有关问题时,称拜登的说法“极为错误”。)

两国元首的见面给美中关系动荡的一年划上了句号。今年2月,美国上空发现了一个偏离航线的中国监控气球后,美中关系降到了低点。中国政府以国家安全的名义对外国公司进行了一系列突击搜查和新限制后,美国企业对在华投资变得越来越谨慎。让两国关系恶化的事情还包括,中国默默支持俄罗斯入侵乌克兰,中国增加在台湾周边的军事活动,以及中国战斗机在西太平洋上空的危险拦截飞行等。

在过去几个月里,双方派出更多的高级官员互访交流,希望阻止关系的进一步恶化。尽管这次元首峰会就遏制芬太尼生产、重启两国军方之间的沟通达成了一致意见,但双方在如何定义两国关系等根本问题上仍存在巨大分歧。

华盛顿把与北京的关系视为一种“有管理的竞争”,允许两国在技术等一些问题上相互挑战,但也在气候变化等有共同利益的问题上进行合作。中国拒绝这个框架,暗示竞争只会播下不信任的种子。它对美国团结盟友以及亚洲其他国家对抗中国影响力的努力深感懊恼。

“首先要回答的是,中美到底是对手,还是伙伴,”习近平在商界领袖为他举行的晚宴上发表讲话时说。他还表示,“如果把对方视为最主要竞争对手、重大地缘政治挑战和步步紧逼的威胁,必然导致错误的政策、采取错误的行动、产生错误的结果。”

就威及两国关系的问题而言,没有什么比台湾的未来更重要的了。中国声称对民主自治的台湾拥有主权。习近平敦促拜登采取“具体行动”向中国保证,美国仍坚持其宣扬的不支持台湾独立的政策,包括停止向台湾出售武器。

与中国在台湾问题上的通常声明相比,习近平这次使用的语言不是那么好战,国际危机组织的高级分析师萧嫣然(Amanda Hsiao)说。“这次用的语言听起来更务实,”她说。

北京的一个街头屏幕正在播放习近平抵达旧金山国际机场、出席亚太经合组织会议的新闻报道。

北京的一个街头屏幕正在播放习近平抵达旧金山国际机场、出席亚太经合组织会议的新闻报道。

习近平在美国商界领袖的晚宴上也使用了比平时更温和的语调,强调了中美两国能够克服分歧的做法。习近平提了第二次世界大战期间帮助中国抵抗日本的“飞虎队”。他还暗示,中国将把新的大熊猫租借给美国。他回忆了1985年在爱荷华州与一个美国家庭一起生活的经历,那是一个农业交流项目的一部分。

“虽然他有作为一名伟大领袖的自信,”王飞凌在谈到习近平的形象时说,“但他也不得不担心他的钱从哪里来。”

加州的这次会晤是拜登和习近平一年来的第一次会面。

谢选骏指出:人说“为平衡这些双重目的,习近平力求将自己塑造成两个决定性人物之一,他们将决定美中是选择合作还是选择冲突,而这种选择‘将决定人类前途’。”——我看习近平已经巩固了他在中国的控制权,因此可以反向操作,改善与美国的关系了。无巧不巧,“太平洋容得下”终于改成了“地球容得下”。


【92、贪官是革命的动力】


《涿州故事:他们为什么丧失人性?》(世界 2023-08-05 06:)报道:

南方周末一位负责公益的人士,在朋友圈痛骂涿州有些干部:你们但凡有点尿性,是个人,都干不出这些事……你们这些……禽兽不如……死了老百姓都要放烟花的。

截图在这里。一个在报社工作的人,被气得脏话连篇,能想象得到他发抖的样子。

他在这里实际上发出了严厉的指控,也相当于举报:镇政府拒绝公益人士,但是当地老百姓又得不到物资,5000人处在挨饿之中。

这样的事可能不是个例。想起前两天朋友圈流传的聊天内容,有参与救灾的人员诉苦,在那里等了整整一天,也没有等到当地领导“分配”的点位。那个聊天记录中有不少乱象。

再往前,媒体报道了两个细节:山西、山东各地的救援队,因为没有“介绍信”滞留在那里;某县城人们开车撤离的时候,堵在高速路口,因为收费员仍然坚持一车一卡,慢慢通过。

这些细节,可能一起反映出让人担忧的现实:比暴雨更可怕的是水利和规划的不科学,而比规划更可怕的则是社会和人心的溃败。

不想谈论这些具体的事情应该由谁来承担责任,在这里只想讨论南方周末记者所说的这个问题。他有点语无伦次,说的其实是大白话:涿州有些官员,“不是人”。

对,就是“不是人”这三个字。我小时候在河南农村,大人们发生争执,不会都闹到法院,经常是赌咒:“不是人”几乎和“死全家”一样严重,这说明即便是在农村老百姓那里,也有关于“什么是人”的普遍标准,这就是作为中国人的人性和情感。

如果说郑州暴雨让我们看到的是“系统的漏洞”(地铁和应急管理预案,水利规划等)的话,这次涿州等地的事情,则让我们看到的是不少基层官员“人性的沦丧”。他们麻木不仁,实际上是在不折不扣坚持着岗位。

救援队已经到达,需要前往最严重的灾区。但是每个救援队去哪里,却需要有关部门开会来定;社会捐款捐物,但是如果不和当地流程,也只有先在外面等着。当地工作人或许也会委屈,他们这就是在按部就班,平常就是这样要求的。

一个官员的日常,就是这样的状态:开会,学习,贯彻,执行……每个环节都很完美。

这个系统越是流畅,就越是剥夺个人的责任感:你不需要做出决定,你只需要执行上面的;下面的继续执行上面的。实际上,系统强调的也不是执行力,而是“传达力”,每个环节看到文件,在上面写上一句,最后由最下面的人去执行——他们在洪水中,可能手机已经没电,也没法写材料了。

当然,“执行力”丧失只是表面,更重要的是决断和负责任的能力。一个镇长,在这个时候可能比县长更重要,因为他知道哪里洪灾最严重;村长知道谁家的房子最破旧,谁家住的是行动不便的老人。

这时候理想的状态是每个环节“都像人一样”做出决断,承担自己的责任,整个系统才可能运转起来。但是现在涿州呈现的现状是,整个县的系统都“呆若木鸡”。

“负责任”不是仅靠良心,它是一种能力,也需要每天的练习。举例来说,一个媒体的评论员在写社论的时候,每句话的主语都是“我们”,他是不可能有责任心的。因为在他看来,责任主体是抽象的“我们”,那是“每一个人”,而又不是任何“一个人”。

但是,当一个人写自媒体,战战兢兢地写出一个“我”,他知道会有风险,会被删稿,可能吃官司,他会慎重地对待每一个字。就像我现在这样。

“负责任”要求真正的主体性,要求回到人本身,要求“自我”是一个活物。南方周末那位朋友,在涿州的土地上没有找到。

网民嚎叫:

Timberwolf 发表评论于 2023-08-05 04:55:25

这个是妥妥的寻衅滋事,有名有姓有工作单位等着涿州jc跨省来抓人吧。

lio 发表评论于 2023-08-05 04:37:57

自从有了习性,就失去了人性。

令胡冲 发表评论于 2023-08-05 04:29:26

麻木,无动于衷,例行公事。这往往是亡国前的一种征兆。看似冠冕堂皇,其实不堪一击,都是样子货。晚清就是这样亡国的。西方社会就很密实。看似问题重重,千疮百孔。但一遇战争与冲突,可以全民上下同心协力,各尽所能。因为每个民众都有发言权,都care自己身边的烂事。

谢选骏指出:贪官是革命的动力,没有压迫就没有反抗——贪恋权力,是最大的贪;一切贪官都从争权夺利、绝对服从开始的。 


《涿州泄洪十二问:居民未收到泄洪通知?为何有人没撤?》(上观新闻 2023-08-04)报道:

7月31日,海河流域发生流域性较大洪水,“永定河2023年1号洪水”和“大清河2023年1号洪水”正式编号。

7月31日,海河流域发生流域性较大洪水,“永定河2023年1号洪水”和“大清河2023年1号洪水”正式编号。

河北省涿州市,辖区内有六条河流经过,一时洪流交汇。数日内,涿州市成为洪水重灾区。截至8月1日10时,涿州受灾人数133913人,受灾村居146个,面积225.38平方公里。

这是1963年以来,涿州第一次经历严重洪灾。人们此前对洪水没有概念,也没有应对经验。随着灾情演变,救援进入,质疑声随之出现——

“民间救援队因没有邀请函无法进入?见灾不救?”“涿州泄洪为保北京、保雄安?”“提前没有泄洪通知?安置点物资不够?”

对此,我们聚焦其中12个广受关注的问题,求证各方声音。

泄洪为保北京和雄安?

解放日报·上观新闻:什么是蓄滞洪区?泄洪是为了保北京、保雄安吗?

刘兴坡(上海海事大学海洋科学与工程学院教授):蓄滞洪区的保护作用,主要针对下游地区。北京市大部分地区位于河北省水系的上游,河北省水系下游主要是天津等地区。华北平原东西向平均高差也不小,水流一般不会倒灌,会沿着河道向低处流动。设置蓄滞洪区是有计划地“给洪水以空间”。若没有蓄滞洪区有序分洪,容易导致下游地区河道流量过大、水位过高,引发更严重的灾害。

蓄滞洪区的划定有严格标准,要进行充分论证。我国防洪法规定,蓄滞洪区应在防洪规划或防御洪水方案中划定。洪水发生时,蓄滞洪区启用需要严格的启用条件,应按照既定的流域或区域防御洪水调度方案实施。

郑永来(上海同济大学水利工程系教授):“保”是有计划、可控的保护。上游泄洪导致涿州汛情的说法没有依据。涿州此次成为重灾区,重要原因之一是河流密集,除了拒马河“在这里拐了个弯”,还有五条河流在此交汇,导致强降雨汇流、洪水无法有效行洪。蓄滞洪区具有重要的保护作用。若没有蓄滞洪区滞蓄洪水,一些水库水位可能超过堤坝的承载极限。突然的溃堤会把整个城市淹没。蓄滞洪区的存在是“迫不得已的选择”,在整体统筹上把损失降到最低。

解放日报·上观新闻:是否存在“超额泄洪”?

郑永来:从科学的角度来讲没有“超额泄洪”一说。但不排除为了预防潜在的洪水风险,预先把一些水库的水排多了一些,之后由于水情发生变化,泄洪量就比设定的数值要高。泄洪的不可控因素很多,但一般都在合理可控的范围内。

泄洪还要多久,主要看后期的汛情发展。等到泄洪河道的水位及流量恢复到正常以后,蓄滞洪区可以逐步地退出,这需要一个过程。

涿州泄洪十二问:居民未收到泄洪通知?为什么有人没及时撤离?

据河北省水利厅预测,后期对涿州来说,还有3亿到4亿立方米的水要过境。退水总的时间大约在一个月。

居民未收到泄洪通知?

解放日报·上观新闻:当地居民是否提前收到泄洪通知?

陆珍(码头镇马头村村民):村里是有通知的,但是来得很慢,而且很着急。8月1日白天通知转移后,20分钟收拾东西就来安置点了。

张笑笑(涿州市中心老旧小区居民):我是从微信群得到消息的。7月31日晚上7点左右,我母亲给我转发了一条信息:“预计洪峰于今天夜间到达涿州,请家长及孩子配合做好防护”。这时候小区门外十字路口的水已经漫至膝盖的高度了。

邹斌(北京集文天下文化发展有限公司负责人):我没有接到任何通知说要泄洪。只有7月29日下午,园区微信群里发了一条通知,提醒各租赁单位7月29日至8月1日有特大暴雨,城市启动防汛橙色预警。相当于说大暴雨了,要做好准备。如果我们能提前得到泄洪通知,应该还能抢出来一部分书。

解放日报·上观新闻:为什么有当地居民没及时撤离?

王芳(涿州市开发区 居民):目前我和姐姐已到保定市,父母还在涿州家里。他们不愿意走,劝过他们,但没用,我们只能远程和他们保持联系,信号时有时无。村里那些不愿转移的人基本都是老人。他们一辈子的心血就是这个家,突然通知说转移谁也受不了。村干部劝不动。有些村民一直熬到没水没电才搬出来。有条件的村民就投靠亲友,另一些村民由村委会统一安置。

“邀请函”卡住救援队?

解放日报·上观新闻:有救援队伍表示,没有涿州当地的邀请函,救援队被卡在高速公路出口。民间救援队参与救灾,是否必须要有“邀请函”?

王海波(河北涿州社会应急力量现场协调中心协调人):一定程度上,邀请函的意义是相关部门对民间救援队资质和能力的认可,也能够劝退“散装”式、作秀式、资质不全的救援队。当前国内有接近4000支登记在册的民间救援队伍,这些队伍一窝蜂涌向河北涿州是不现实的。

小部分救援队被卡在高速公路出口的原因可能有四个:一是当地救援力量已趋近饱和,不再需要救援队进入,二是通往灾区的“生命通道”刚刚被打通,正在控制进入灾区的救援流量,三是洪水挡道,此路不通,四是人员沟通不畅导致误会。

李闻(河南驻马店某民间救援队队长):邀请函作用有点像“报备”,以便负责救灾的部门统一指挥、调配,小到与辖区派出所、消防站对接沟通,大到响应国际救援的召集等场合。如果没有邀请函,队员在救灾过程中出现伤亡,可能会在定责上出现不必要的纠纷。救援队在资质年审上也需要用到邀请函。

我的救援队,还在向有关部门申请开具邀请函。在从驻地奔赴河北涿州的路上,我们未遇到“因无邀请函而被卡”的情况。

董萍(北京绿舟应急救援促进中心队员):我们进入涿州并不需要邀请函。一般情况下,灾难到一定级别,国家相关应急部门和各地应急局都会响应。相关部门会对长期做救援的团队有单独的调配,每天的救援信息也需要汇报。

“邀请函”是一种审核的机制:国家层面只有一个国家救援队,民间救援队属于在民政部门注册的社会服务机构。没有注册过的救援队严格意义上来说属于“非法组织”。

解放日报·上观新闻:没有邀请函的救援队如何与当地应急部门对接?

王海波:国家应急管理部已推出“社会应急力量救援协调系统”。民间救援队等社会应急力量可以根据系统中发布的“灾情公告”,在系统中申请参与救援。接着,协调中心根据社会应急力量响应的距离、专业方向、装备情况,筛选符合要求的社会应急力量参与救援,并提供“通行码”,在一定范围内高速免费通行,并凭借通行码进入灾区。现在,有2000支左右的队伍入驻系统,多支救援队通过此协调系统驰援河北涿州。

小北:目前的灾难救援,基本是属地应急部门和救援队点对点联系。根据救援类型的不同,当地会有负责整体工作的应急指挥部,来安置救援队伍、给救援队伍分配任务等。

这是个非常系统的事情,救援需要在调度、应对舆情等方面进行信息公示,当地民政和应急部门会时时关注。

王震(白洋淀民间救援队队员):我们出发前,就在网上找好了当地人接应。他把我们从高速口接进了受灾区域,找到当地的应急管理负责人进行统一指挥调度。

解放日报·上观新闻:这几天已有多起救援队无法回应沿路居民救援需求的新闻。为何会出现这种“见灾不救”的情况?

董萍:一般来说,民间救援力量会根据相关部门统一指令或确切信源筛选出相应的救援地点,并以保己救人和救急为第一考量。

王震:救援过程中,船只类型和码力都有要求。村庄里有不少胡同,体型较大的船只进去后无法掉头。在水流湍急处,一些民间救援队带了15码力的橡皮艇,根本用不上,起码要30码力以上的船。现在,我们带的好几艘艇已经漏了,救生衣也不够,没法满足救援需要。

小北:“见灾不救”可能会出现在救援人员没有收到救援消息的情况下。

基本上,成熟的救援团队都会有后方信息收集及审核平台。工作人员或志愿者通过网络等方式广泛收集灾情信息,进行整合和筛选。重点有两个:一是判断求救信息的真伪性,二是确认是否已被救援。信息传播会滞后。

被筛选后的求救信息,会按照紧急程度和区域归类,再由后方通知给一线救援人员,救援人员会根据灾民的紧急情况进行研判,确定每日的救援区域和任务。

此外,不同救援团队的后方平台信息尚未完全打通。

安置点情况如何?

解放日报·上观新闻:当前,河北涿州安置点现状如何?有人反应涿州三中安置点供应困难?

雷册渊(解放日报特派记者):8月3日晚8点,在位于涿州市码头镇的涿州三中临时安置点,记者看到,教学楼门口有临时信号车、洗漱池。不时有救护车开进校园。校园内4栋四层教学楼、1栋三层教学楼、1栋四层宿舍楼,均已住满,一间房大约有十多人。

“政府也会发物资,但人的确多发不过来,物资运输也有限。”一位南芦村村委工作人员表示:“基本上是各村都在自己想办法,各显神通”。码头镇涿仝村村民正在校门口发放棉被,该村民表示棉被以村委名义购置,仅发给本村村民。在教学楼的台阶前,放置了不少矿泉水、方便面、面包等物资,是码头镇南芦村年轻村民购置,本村人可免费领取。

一位现场工作人员告诉记者,当晚还会来3000条被子和3000条毛巾被。

张倩(私家小厨老板娘):涿州执教中心是比较大的临时安置点,也是物资中转点,我给那边送了两次饭,前天送了30份,荤素都有,昨天送的是早饭,现在涿州的本地饭店有条件的都会伸出援手。

许新(鹰之奕篮球俱乐部负责人) :我这边场地有1500平米,可以供救援队休息以及物资存放,目前没有生活用水,有饮用水。涿州负责调度的救援人员对接我,已有200位左右的救援人员来这里休息。

解放日报·上观新闻:安置点有何标准?

小北:根据各地应急管理局发布的相关文件,集中安置点的首选,是建筑物没有受到损害、设防水平较高的人防工程或公共场所,例如中小学、体育馆、村委会等。另外,因水灾转移而设置的安置点,还应考虑到雨水和洪水的排放设施。同时,安置点还满足基本饮食、住宿、衣物、医疗等基本生活需求。

根据不同灾难类型,集中安置点情况也不太一样,如果是地震,未受影响区域的地面是平坦且干燥的,可以搭建安置点,而大型水灾,只有等部分区域水完全退下去后,才能搭建安置点。地震灾后重建时间较长,灾民可能会在安置点住得时间比较久,对安置点的要求更高,而水灾灾后恢复相对较快,安置点大多是临时的。

目前涿州当地安置点也正在逐步完善,物资中转和供应也在逐步跟上。

下一步救援和灾后重建

解放日报·上观新闻:8月3日下午,公羊救援队发布公告称,公羊救援队结束河北涿州水灾救援工作并开始整编撤离。救援力量已经趋近饱和了吗?

何军(公羊救援队领队):涿州现场救援力量处饱和过剩状态,影响正常指挥调度,接到应急管理部指令,公羊救援队于8月3日结束河北涿州水灾救援工作并开始整编撤离,平安归建。

王海波:已经非常饱和了!目前有300多支民间救援队到达河北涿州,据不完全统计,救援人员数量超过3700名。

灾情发生时,过多参与的救援力量致使当地不得不匀出物力、人力来专门保障救援队,然而,安置受灾人员的场所、物资数量极其有限。救援力量过饱和会挤占了有限的救援资源,对当地救灾产生负面影响。

想参与救援的热心网友无须急在一时,可选择在“灾后重建”时加入当地,因为到时,灾区重建需要具备心理疏导、排涝、清淤、消杀等专业能力的志愿者力量。此外,志愿者奔赴灾区还需考虑个人身体、保障能力,尽量以团队形式加入各项工作。

解放日报·上观新闻:接下来的救援重点是什么?

董萍:目前涿州依然处于生命救援的阶段,首先还是协助当地政府,转移被困人员。

救援是一个长期的过程,前期一定是生命救援,以及应急物资的及时补充。这段时期会有基金会的支持,运输物资。中期是对当地环境的消杀和防疫,后期是心理救援,这将是一个持续的过程。

张可(某民间救援队资深队员):接下来我们的关注重点会转移到东北地区。东北已经形成流域性洪水。下游支流哈林河洪水对大米产地五常造成严重灾情,汇流后将对哈尔滨构成很大的压力。吉林省舒兰、榆树也正遭遇严重灾情。

在涿州,灾后救援要在一周之内才会迎来高峰期,现在保定山区应该是救灾高峰期,如进山道路通畅的话,很值得去做灾后评估工作。

关于企业捐赠,也建议不要将太多物资和捐款捐赠到同一个受灾区,还是应该将目光分散,关注更多基建较为困难、生活水平并不富裕的地区,比如山区,他们的受灾严重度远高于平原地区。但在之前的救灾工作中,经常会碰到,越是需要被援助的山区,越筹不到钱。

解放日报·上观新闻:蓄滞洪区内居民会得到补偿吗?

蒋尧(上海市锦天城律师事务所律师):目前国家和河北省均对蓄滞洪区有相应的补偿规定。

2000年出台的《蓄滞洪区运用补偿暂行办法》规定,蓄滞洪区的住房按照水毁损失的70%补偿。家庭农业生产机械和役畜以及家庭主要耐用消费品价值在2000元以下的可以全额补偿,水毁损失超过2000元不足4000元的,按照2000元补偿。

同时应对一些特大自然灾害,国家会印发专项的补偿办法。

例如,2021年河南特大暴雨之后,有《2021年河南省蓄滞洪区运用补偿工作方案》,属于特事特设。京津冀暴雨尚未结束,根据目前的情况不确定是否会制定单独的补偿方案。

郭腾(北京京润律师事务所合伙人):此次河北水灾后,受灾群众若要申请补偿与救助,可能会存在一些难点:财产损失与洪灾是否有因果关系?其中多少金额是由洪灾导致?财产损失是否位于划定的蓄滞洪区范围内?

由于将来的补偿认定由所在县(市、区)级人民政府负责,指导乡镇(街道)具体实施,属于具体行政行为,有可能因补偿金额多少引发行政争议。

網民嚎叫:

天际扁舟 发表评论于 2023-08-04 16:40:35

草菅人命,蓄意谋杀!

多多锻炼 发表评论于 2023-08-04 16:23:43

舍不得高速收费,害得逃难的灾民,排着十里车队等着交钱,逃不出去!什么狗官!

starwars 发表评论于 2023-08-04 08:01:13

通知收到了,但舍不得东西

OldPortland 发表评论于 2023-08-04 13:25:00

The experts are diverting attention, talking nonsense, and sacrificing many people to save face is fundamental. Someone made a film in 1942, should someone make a film in 2023? The meanings of the two floods are completely different.

谢选骏指出:公说公有理,婆说婆有理,公婆都在鬼打架,没法讲道理。贪官就是革命的动力——官逼民反才是硬道理。


【93、习近平超过了马恩列斯毛邓】


《中共官方狂编狂印习近平著作 其数量已远超毛泽东》(看中国 2021年6月29日)报道:

6月27日,中共庆祝成立100周年活动新闻中心举办首场新闻发布会,介绍“新时代党史和文献工作”。中共中央党史和文献研究院院长曲青山在发布会上称,该院组建的一项基本、主要职责职能,就是编辑、翻译习近平的著作,“几年来,我们共编辑习近平总书记的重要著作66本。其中,中央党史和文献研究院建院以来,也就是2018年3月以来,我们编辑出版了41本。”

中央党史和文献研究院于2018年成立,由中央党史研究室、中央文献研究室和中央编译局职责整合,首任院长便是曲青山。在《深化党和国家机构改革方案中》,明确该院的主要职责为“研究马克思主义基本理论、马克思主义中国化及其主要代表人物,研究习近平新时代中国特色社会主义思想,研究中国共产党历史,编辑编译马克思主义经典作家重要文献、党和国家重要文献、主要领导人著作,征集整理重要党史文献资料等。”

而由前述曲青山的表述,可知在“官編著作”这一范畴内,习近平已经创下新的纪录,即在中共官方编辑出版的权威著作数量上,已大幅超越毛泽东。

中共中央党史和文献研究院官方网站设有“成果总库”频道,内中又有“党和国家领导人著作”栏目。查阅该栏目发现,毛泽东著作共有22本,包含《毛泽东选集》一到四卷、《毛泽东军事文集》一到六卷、《毛泽东同志论党的作风和党的组织》、《毛泽东农村调查文集》、《毛泽东新闻工作文选》等。

邓小平著作则有10本,分别为《邓小平文选》一到三卷、《邓小平同志论改革开放》、《邓小平同志论坚持四项基本原则反对资产阶级自由化》、《邓小平关于建设有中国特色社会主义的论述专题摘编》等。江泽民著作有8本,分别为《江泽民文选》一到三卷、《论科学技术》、《论社会主义市场经济》、《论“三个代表”》、《论党的建设》等。胡锦涛著作有4本,分别为《胡锦涛文选》一到三卷,及《论构建社会主义和谐社会》。

习近平著作的数量有可能进一步增加

习近平著作中现有21本,绝大多数是2018年机构改革前出版,分别为《习近平谈治国理政》、《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《习近平关于全面依法治国论述摘编》、《做焦裕禄式的县委书记》、《习近平关于全面建成小康社会论述摘编》等。

机构改革后出版的十余本习近平著作则罗列在该院官网的“图书出版”频道内。其中中央文献出版社出版的有《习近平关于网络强国论述摘编》、《习近平新时代中国特色社会主义思想学习论丛》、《论党的宣传思想工作》、《习近平关于统筹疫情防控和经济社会发展重要论述选编》、《论坚持推动构建人类命运共同体》等。中央编译出版社出版有《论坚持推动构建人类命运共同体》日文版、英文版及法文版。

而研究院官方网站上所列习近平著作,所以少于曲青山的表述,原因应是曲将书目的所有分册一并包含在内,例如《习近平谈治国理政》分为三卷,《习近平新时代中国特色社会主义思想学习论丛》也分为一到五辑。不过即便如此,习近平著作的数量也已大幅超越毛泽东,且数倍于江泽民和胡锦涛,预计未来这个数量还可能进一步增加。

谢选骏指出:上文不知,习近平的66卷著作,已经超过了《马恩全集》的50卷甚至《列宁全集》的60卷,更别说《斯大林全集》的13卷了。如果继续下去,可以超过马恩列斯毛邓江胡的总和了。


【94、习近平割席马列毛邓江】


《邓聿文:这是否认基本人性的谎言 习近平为什么要撒谎?》(德国之声 2021-07-05)报道:

中共华丽和铺张的百年党庆已经落幕,从习近平的长篇讲话看,百年党庆的主题只有一个,就是在过去一百年里,中共缔造了一个"新中国"而且让它重新变得富强。因此,无论从这个逻辑推导还是习在讲话中的明确宣示,在下个百年中,中国不能没有共产党的领导,中共会继续让中国变得更加强大。而习自己作为跨越前后两个百年、且是后一个百年的开创者和奠基者,也就奠定了他在中共党史和中国历史上堪与毛比肩的领袖的历史地位,这就是习通过这个庆典要告诉人们的东西,从而意味着习必然会有第三次连任。

百年党庆发出的信号

尽管习在百年党庆讲话中传达的意思并不新鲜,不过,陈词滥调里也有一些值得注意的表述,比如关于党和人民的关系,他声称:"江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中共根基在人民、血脉在人民、力量在人民,始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依,没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!9500多万中国共产党人不答应!14亿多中国人民也不答应!"

习在此提出了一个新的论述,即党、国家和人民是三位一体的,任何想把这三者割裂和对立的意图和行动都不会成功。这当然针对的是去年以来美国和西方及中国内部反共力量要把中共和中国人民分开来这种做法的强烈警告,但也是对过去中共事实上形成的"党国体制"的进一步升级和强化,即从"党国一体"变成"党、国家、人民三位一体"。

习近平所谓的"江山"指的是国家,而"江山就是人民、人民就是江山"意思是,国家就是人民,人民就是国家。习将国家和人民完全等同起来,因此才有中共"打江山、守江山,守的是人民的心"的说法以及"中共根基在人民……与人民休戚与共、生死相依……从不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益"的表述。既然中共"守的是人民的心","没有任何自己特殊的利益",从不代表任何特殊利益集团,那么中共也就和人民完全融在一起,不分彼此;换言之,习要表达的是,中共不单来自人民,是人民的代表,而且就是人民本身。习就这样通过这种论述,打通了党、国家和人民"三位一体"的关系,并通过百年党庆向外部发出这个信号。

中共过去虽然没有明确宣示党即国,国即党,然而它所建立的体制是一个党国体制,只是这个党国体制在改革开放后到习上台前的这段长时期,党由于经济发展和对外部开放的需要而一度放松了对社会、经济乃至一定程度上对政治的控制,在党和国家的关系上,党暂居幕后,让国家也即政府走向前台去管理和控制社会,可即使如此,党依然在幕后起协调和主导作用,只不过是这种作用不是直接通过党来发号施令。但习近平也许认为党退居幕后会削弱党的力量从而动摇党的统治,因此在他上台后便开始调整以前的党政适度分开的做法。党不再在幕后发号施令,而是直接上前台做指挥官,代替政府直接管控社会。习近平时代,党在中国的角色和地位大大地得已强化,党国不分、党国一体重又成为中国政治的鲜明现象和特征。

无论从政治理论还是现实来说,政党、国家和人民都有明确的分野,政党就是政党,国家就是国家,人民就是人民,虽有密切联系,但彼此不能等同。将党、国家、人民变成三位一体,是混淆了不同的事物和概念,抹杀它们自身的本质特征。而习近平之所以要这么做,从党国一体升级为党、国家、人民三位一体,外部要分化和离间中共和人民的关系是一个刺激因素,让他感受到如果不将人民和党的关系紧紧捆绑在一起,在中共和美国西方的对抗中,人民有可能会被离间而同中共分化。

然而,外部因素只起一种催化作用,根本的还是极权体制自身的需要,是习近平打造人民领袖形象的内在需求。极权体制从来都是宣称以人民的名义行使权力和进行统治的,它打着人民的旗号,认为自己是人民的化身,履行的是人民的意志。人民是极权政权最方便的借口。另一方面,对习而言,要长期连任,乃至做终身领导人,也必须塑造一个受人民爱戴的领袖形象,好像当年毛泽东受人民的爱戴和拥护一样。在他的领导下让中国富强起来,固然是习的使命,也是他博取连任的合法性要件,但倘若缺了人民的爱戴、拥护和支持,连任还是少了说服力。换言之,仅仅让中国强大尚不足以说服党内力量赞同他连任,只有在这个基础上同时得到人民的爱戴和拥护,才能让反对者哑口无言。因为他可以把他的连任解释成受人民之托,"天命所系",这个"天命"即是人民,顺应人民的要求而继续领导中国,没有比这更有力的理由了。

党国模式的胜利?

而人民是否发自内心的爱戴、拥护对独裁者当然也很重要,但关键是要给外界呈现一种受人民爱戴和拥护的形象。这就需要动用宣传工具去塑造,百年党庆就起着这种作用,党庆本身似乎显示出中共统治的历史合法性,习正好可以利用这一点,把它说成中共受人民的欢迎和支持,而这个百年的收尾,乃是在他的领导下,解决了千年的贫困问题,让中国变得强大起来,又在世界主要大国中,最先成功地控制了疫情,这些都是要让民众觉得,中共的党国模式一点都不输于西方的自由民主。而中共之所以能够做到这点,习近平把它解释成是因为党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,站稳人民立场,践行以人民为中心的发展思想。这样一个心里只有人民,毫无私利的党,人民有什么理由不去爱戴和拥护?!进而去爱戴和拥护它的领袖习近平,支持他继续连任?!

当习将党、国家、人民变成三位一体,把自己塑造成人民的领袖,意在警告那些想把中共和中国人民分开的"敌对势力",图谋不可得逞,然而,党即人民,人民即党的背后,实际也是在说,党所做的一切,包括错误,人民都要接受,因为党是在全心全意为人民做事,它没有私心杂念,既然人民会犯错,党也会反错。这样,党就可以把过去所犯的一切错误以及将来要犯的错误,都用"出于公心"来打发,党的领袖就可以把所有出于私心或私利而犯下的错误把它打扮成公心犯错,而逃避惩罚,甚至照样要人民爱戴和拥护他。

但其实,只要是人,不管他自称如何英明,都有私心和私利,都会犯错,任何政治集团皆如此,即使是人民,也有不同的利益和偏好,人民在多数时候,很难找到一个共同的利益。当习近平宣称中共没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益时,他是在说谎。中共是由不同的利益集团组成的,每个人加入党都是为了谋取一定的个人私利,这并非不可言说。哪怕把党现实的特质全部抽掉,变成一个高度抽象的事物,它依然有自己的私利,即确保执政权。这是党和人民的最大不同,也是根本区别。还在胡锦涛时期,中共的一位理论家曾撰文公开承认党有自己的特殊利益。如果习近平真的坦荡无私,诚实地承认这一点并不有损中共的形象,可是他连基本的人性都否认,只会使中共和它的9500多万党员变得极其伪善。这就是当下现实。

谢选骏指出:邓聿文没有读懂习近平——“不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益”——这明显是在割席马列毛的共产党是无产阶级先锋队的理论,也割席邓小平的先富论和江泽民的三个代表论。习近平割席马列毛邓江,是暂时的还是持续的?这需要进一步观察,先不要一棍子打死他。如果说习近平割席马列毛邓江也是一种伪善,难道要迫使他回归毛泽东阶级斗争、民族自杀的真恶吗?


【95、习近平割席马列毛邓江应该继续】


《习近平:中共和中国分不开 余茂春:中国人民绝不答应》(RFA 2021-07-05)报道:

中共总书记习近平在建党百年演说指出,任何想把中共和中国人民分割开的企图不会得逞、中国人民也不答应!特朗普时期建议将“中共”和“中国人民”区别的余茂春告诉自由亚洲电台,中国人民也绝不答应习近平的这番说法,也没有证据显示习的说法代表中国人民的利益甚至代表中国共产党的利益。

特朗普后期对中国政策战略大翻转,将“中共”“中国人民”区隔,中共总书记习近平在百年党庆致词,挑明着说:“任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!9500多万中国共产党人不答应!14亿多中国人民也不答应!”

特朗普政府将“中共”和“中国人民”区隔的政策推手、美国前中国政策规划首席顾问余茂春5日接受自由亚洲电台采访表示:习近平说这话没什么底气。

余茂春说:“十三多亿的中国人民绝不答应习近平的这种看法,他只不过是自己在那给自己壮胆!他没有任何证据可以表明中国共产党代表中国人民利益。中共为了开这个庆功大会给自己脸上贴金,他多么紧张,动用多少警力和专政机关,让老百姓服服贴贴,不敢乱说、乱动,他还在这种情况底下讲十四亿中国人民绝不答应(和中共分开)这真的没有多少人能相信。”

对内关门不准老百姓说真话

对外搞战狼将中国推向孤立

余茂春指出,“中华人民共和国”实际上是一个非常不切实际的国号,是没有任何人民可以当家作主的政治机构,习近平也知道他不能代表中国人民。像江泽民时代就反覆强调“三个代表”,因为当时老百姓都认为不能代表了。

余茂春说:“现在习近平在好多方面把老百姓关起来,不准大家说话,老百姓连评论自己国家领袖的权利都没有,(视为)一种犯罪,称妄议中央,这是专制独裁。独裁者总想把自己打扮成代表全民意愿,这不足奇怪。”

习近平并称“中国始终是世界和平的建设者、国际秩序的维护者”……余茂春认为,中共具侵略性,跟周边国家多有冲突,自称爱好和平者很多人不相信,

“习近平自己讲话都充满杀气”。中国在习近平统治之下成为“孤家寡人”,他给自己壮气、壮胆,自认带给世界正义和平,是没有现实感。

流亡美国、前六四学运领袖之一的王军涛接受自由亚洲电台采访,则认为习近平的说法很搞笑。王军涛引中国古籍《庄子》:“窃钩者诛,窃国者侯”、窃国者帝王将相比喻,习近平不是靠民主选举产生,而是靠红色血统、由共产党权贵拱上台,自称与人民血肉相连,只有在“寄生”的意义上是正确的。

王军涛:中共像毒瘤寄生在中国人民身上吸血肉

王军涛说:“共产党是寄生在中国人民身上的毒瘤,这个毒瘤一方面榨干中国人民血汗,欺负中国人民,也许他说的对吧,血肉相关就是说,如果离开中国人民给他供血、喂肉,他根本一天也活不下去。但这血肉相关绝不代表中国人民、不代表是人民一部份,它是寄生在中国人民身上的一个大毒瘤。”

王军涛比喻,共产党用暴力镇压香港、西藏、新疆,就足以证明他是踩着人民的鲜血壮大,就像毒瘤危害人体健康。

王军涛指出,中共不遵守国际社会规矩,符合他利益的就选择性承认,从习近平百年党庆谈话,曝露他对国际政治基本知识匮乏,信口开河,也许是他的真心话,但是跟国际政治、人类文明有很大落差。

对习近平称“中共”和“中国人民”不能分割,自由亚洲电台采访中国公民张先生,他说,分不分的开?建立在一系列执政合法性、政治合法性之上,若两者去掉、不存在以后,分开是顺理成章。

张先生提到,如果中国经济出现问题、国进民退、民生凋敝,又没有办法在民族主义位阶上说服大众,中共和中国人民自然就分开。

张先生虽担心通过电话受访会有安危,但仍鼓起勇气吐露真言,他说,执政者的论述不能跟社会现实太脱节。“从他现在对社会整肃控制、言论管制,试图强化他的控制力,显示他强化背后的动机是不自信。”

基层对百年党庆无感疲态

经济政治出问题中产阶级焦虑

如何看习近平七一整体表现?张先生坦言:“基层社会是无感的,他用各种方式动员,在目前整个国内经济状况下,中产阶级以上很多还是很清醒,整个社会对未来前途的焦虑是上升的。”

张先生提到,前四十年所有改革的成就建立在和“西方对接”和“改革开放”基础之上,但是今天整个中国社会政治改革没有跟上,在香港问题出现后退,外交关系选择和前四十年截然不同的道路,给社会带来必然的焦虑。

谢选骏指出:马列都是犹太人,他们倡导阶级斗争的目的是削弱世界各国,结果就是让全世界犹太人得以趁机复国。毛邓很蠢,东施效颦,通过毛的先锋队与邓的先富队,毛东施和邓效颦持续分裂中国七十多年。现在习近平愿意割席马列毛邓江,如果他愿意继续下去,必能取得历史性的成就——不仅可以统一中国,而且可以领导世界。习近平割席马列毛邓江的历史进程如果继续下去,对于继续分裂中国的势力,才会构成致命的威胁。


【96、小丧尸们抢购湖南毛王堆共墓出土文物】


《阅读信息轰动!爆发毛选大军,这是为何?》(昆仑策研究院 2023-02-27)报道:

最近,在年轻人中,悄然兴起了一种新风潮,让中年父辈们直呼看不懂,那就是,在地铁、公交车上看《毛选》。

书在手,读着走。他们有的是在校学生,有的是公务员,有的是工作多年的公司职员、也有自由职业者。

在地铁里、在公交车里,在其他公共场合,他们手捧一本《毛选》,汲取一天的能量。

他们或者阅读电子书,更多的是阅读纸质书,并认真做了标注。

在电商平台,《毛选》旧书也已悄然成为热销商品。一向追新的年轻人,对这些封面陈旧纸张泛黄,甚至别人读过的《毛选》表现出浓厚兴趣,“我喜欢这种岁月的气息”,“读着上个主人标注过的书,我能感觉到他曾经热过的心”。甚至,1977年版的毛选第5卷,很多店家卖到脱销。

据某出版社统计数据,自2015年起,5年间《毛选》销量逐年递增,2020年销量更比去年翻了一倍。 

拥有一套8成新的《毛选》,是一件能让朋友圈称羡的事。也有人晒出了自己辛苦搜集、由三个版本拼起来的《毛选》。

在这件事上,还有人“求人不如求老”。有网友晒出来姥爷的毛选,在姥爷当年的勾划总结里,时隔40多年,他看到那个曾经的年轻人对《毛选》的热爱。

甚至一向喜欢自嘲为“学渣”的他们,开始借用工具或者手画《毛选》的思维导图,来加深自己对书本内容的认识。

他们也经常在社交平台上引用《毛选》语句来表达自己的心情和观点,来为自己打气。

年轻人们甚至为《毛选》制作了表情包,“正告”身边那些“沉迷游戏”的朋友,“少冲塔,多读书”。

在微博上,#毛选共读小组#、#重读毛选#已经有100多万的参与度,有的人每天坚持分享毛选心得,有的人在阅读中,对“教员”的文字开始感同身受。

在以二次元文化著称的B站上,朗读毛选的视频上过推荐首页。有的视频播放量轻松突破百万。而更让网友惊喜的是,这样的视频,弹幕没有关,评论没有关。听毛选,刷弹幕,成为他们读毛选的新姿势。

在朗读开始前的国际歌声中,满屏弹幕随之刷起。追求“个性”与“独立”的年轻人,在这样的“集体”氛围里,聆听“教员”的教诲。

“教员”,是年轻人们对毛泽东的亲切代称。一方面源于青年毛泽东确实做过一段时间的小学教员工作,另一方面源于年轻人自觉在他面前,是一个小学生。在网络,一声“教员”,就把那个身居高堂、正襟危坐的形象,变得像身边谆谆教诲的老师。

为什么越来越多的年轻人开始读起了毛选?

年轻人们各有各的说法。但归根结底,是他们开始认真了。有人直言,“因为他是对的。他当年说的很多话,在近二三十年里,我们很多人都淡忘了,甚至怀疑了。如今回想他的话,发现又是正确的。他早就给人民指明了方向,只是我们自己迷失了。”

更多的人是在这个年纪,面对纷繁的社会变化,陷入迷茫,这种迷茫进而带来无力感。而毛选,在各种机缘巧合之下,逐渐被他们发现,被他们视为宝藏,成为他们重新审视世界的标尺,和思想武器。

2020年初开始的新冠疫情,让国家陷于危难,除了众志成城艰难抗疫,还要面对国外泼来的污水。一直关注疫情动态的小刘坦承,当时的心情是疑惑的、灰暗的、悲观的。他说,偶然一次在B站刷到“教员”的一段讲话,让他的心一下定了下来。

“让那些内外反动派,在我们面前发抖吧!让他们去说,我们这也不行那也不行吧!中国人民的不屈不挠的努力,必将稳步地达到自己的目的!”

就是在那时,他产生了读毛选的想法。他说,他要让《毛选》里的思想,成为自己的思想。 “用先进的思想武装人”。《毛选》的普适性一直被年轻人们津津乐道,诸如:

乌干达总统穆塞韦尼曾带着5本《毛泽东选集》进入丛林发动群众,5年后建立新政权就任总统;刚当选的美国总统拜登曾引用教员的“妇女能顶半边天”;英国财政大臣引用《毛主席语录》反驳对方观点;法国总统马克龙自称“我是毛主义者”…… 

有趣的是,被多元文化浸染的他们读了《毛选》之后,有人读出了“奋斗”,有人读出了“团结”,还有人读出了“佛系解决方案”。 

“我不买房,不消费,不借贷,不结婚不生孩子,不给他培养下一代劳动力,他还怎么剥削?我就是要从我这一代,葬送资本主义的未来。”(当然,不推荐这么做)曾经,物欲横流,风口飞猪。这些即将进入社会,或者已经进入社会的年轻人发现,马列书里一天劳作15小时的无产者,在现代已经变成了焦虑的程序员,变成了奔波的业务员,变成了坐出腰椎病的编辑,变成了被公知轮番洗脑的受众,变成被灌输“996”福报论却不敢辞职的打工者。 

有越来越多的年轻人逐渐清醒过来,并重新读起毛选,武装自己的头脑,开始自己思考。

在《知乎》,有一个拥有18854730 浏览量。在这个回答下打开心扉,自省自己: 

“年少时,自以为看了几本书,听了几句其他人的评价,便自以为是事。那时的自己,总以为喜欢他的人,都是可笑的,被洗脑的。然而随着自己慢慢踏入社会,慢慢被社会毒打,慢慢看了更多的历史资料。才发现,那个可笑又愚蠢的人,是自己。”在诸多自责幼稚、深情缅怀教员的回答里,有一个2.6万赞的回答,贴了教员各个时期的照片,最后一段话让很多人情绪失控,瞬间泪奔。

几十年前,他曾经饱含期望地写道,“六亿神州尽舜尧”,“遍地英雄下夕烟”。

几十年前,他对年轻人充满信心与期望:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”

几十年后,万千青年重读毛选,追怀教员音容,人潮之中有一个声音响起,代他回应,引发网络上山呼海啸般的转发分享。 

“不必时时怀念我,也不要指望我回来,我离开以后,你们就是我。人民万岁!”年轻人们说,他走了很久,可他终究要回家。

年轻人们说,他一直记得我们,正如我们记得他。

尸——这是在张罗小丧尸们抢购湖南毛王堆共墓的出土文物?


【97、雄安谐音凶案,不改名字不好】


《习近平千年大计烂尾!北京雄安站荒草丛生…》(2023-04-23 自由财经)报道:

雄安新区不只站内人流稀少,站外也已长满杂草。

习近平千年大计雄安站 广场杂草丛生

中国高铁的发展可追朔回2008年,当时正值全球爆发金融危机,为提振经济,中国政府大力推动基础建设,这当中就包含铁路运输系统——高铁,从最初的“四纵四横”一直到“八纵八横”计划,中国高铁的线路与规模至今仍持续扩大。

根据统计,2022年中国高铁站总数已达600个,但大约只有6条线路赚钱,分别是连接大城市的京沪、沪宁、宁杭、广深港、沪杭、京津等,广建线路导致部分车站形同虚设,有的建成后未曾使用直接成烂尾站,有的则因使用率与运量不高反倒亏损,最广为人知的雄安新区传出站前广场已杂草丛生,与先前公布的“千年大计”形象似乎相距甚远。

云南阳宗、江苏紫金山及江浦 至今未启用

除了雄安高铁站,位于中国云南省的阳宗镇因交通建设不发达、发展受限,为活络当地经济活动与旅游业决定兴建高铁站,不料这站与昆明南站、石林西站太近,加上客流量稀少,阳宗高铁站2016年完工至今都没有启用,若开通营运的话,反而会因系统管理、运营人力等费用而倒赔。

而位于江苏省南京市的紫金山东站从2010年建成至今,也因成本、运量低等考量始终没有正式营运;另外,还有同样位于南京市但地处荒凉的江浦站,2011年完工后,即使每5分钟就有一辆列车经过,但附近的居民却从没看过有列车在此停靠,甚至在《南京城市总体规划》修编草案中,紫金山东站与江浦站文件已被删除,再加上建成多年都未能投入使用,被中国网友称为“南京2大落魄车站”。

营运成本高昂!中国国铁负债26兆

截至2021年底,中国高铁总长超过4万公里,对百万人口以上的城市覆盖率逾95%,然而,即使部分线路客流量大,过年过节甚至一票难求,但大多数的线路仍因使用率不足而亏损,疫情更加剧了这个现象。

据统计,中国国家铁路集团2020年亏损550亿人民币;2021年亏损498亿人民币;而光是2022上半年亏损就高达804亿人民币,负债也超过6兆人民币,甚至连往返北京与上海、最赚钱的京沪高铁也难逃亏损窘境,2022上半年也亏了10亿人民币。

为什麽坐拥14亿人口的中国高铁会亏钱呢?撇除疫情因素,还可归咎于3大因素,首先,前期投入建设高铁的成本高昂,导致回收周期拉长,且国铁的建设资金多半来自政府财政补贴和债务融资,因此建成后需承担较重的债务压力与利息。

再者,高铁的营运成本也相对较高,1个月的电费就需要耗费上百万人民币,还有高昂的维护费用等;最后,由于受到北京当局政策与市场制约,中国高铁的票价往往低于成本价,种种因素导致国铁收支难以平衡。

不放弃雄安?中国再砸近9000亿盖基建

考量到铁路运输系统对国家的潜在利益,即使高铁业务亏损,但中国仍计划持续投产新线路,预计今年底前再投产2500公里的新高铁线,然而,即使砸了大笔资金广建高铁线路,但需求与人流不高的车站要不閒置荒废,不然就是沦为烂尾工程,或者如紫金山东站一样,从未有列车停靠。

近日传出北京当局预计今年全年再对已荒草遍野的雄安新区投资2000亿人民币,推动基础建设,而截至2022年底前,该区累计已投资5100多亿人民币,显示中国仍未放弃这项“千年大计”,只不过如此庞大的支出是否能符合经济效益,恐怕还有待商榷。

网民嚎叫:

100656392000 2023年04月24日 16:07

习BUN可以强制北京的党政机关迁至雄安嘛。。这样把烂掉的尾巴割断,不就完美了吗。改朝换代是可以迁都的,明清在北京,习王朝庆丰年间,迁都雄安,在折啊。哈哈。哈哈。习Bun啥缺德事儿都干了,不缺这个事儿。补上!

patrickwpy 2023年04月24日 11:31

还继续投资雄安新区说明“烂尾”烂的还不够,不管怎么烂,也不及一尊的名字重要。就是不知道拥有北京户口的公务员们被调到雄安去上班之后,户籍地址要不要改为河北雄安?

马列邪教共产党 2023年04月24日 09:06

习大粪走到哪里拉到哪里,臭气熏天

g2j2 2023年04月23日 21:05

一尊终身制后,雄安绝无可能烂尾。给雄安准一线城市待遇,未来发展可期。

恨中 2023年04月23日 20:52

没有阑尾嘛,990年后会建成???

谢选骏指出:上文头头是道,唯独不懂——雄安谐音凶案,不改名字不好。


【98、需要一次最后的革命】


《事关国运,让我们瞧瞧林毅夫老师的三次预测!》(时代乡贤 2024-06-15)报道:

第三次哄我 涉嫌恶意了

自从有了「进入高收入阶段」的确切日期,我已洋溢了8年乐观向上的氛围。

毕竟,林毅夫既不是的李毅,也不是张维为。

我相信他不会胡说八道,毕竟是抱着篮球游过来的人,不普通。

早在2015年,他就说,5年后,也就是2020年我国可能跻身高收入国家。

结果,2020年才全面脱贫。

这是林毅夫第一次失信于人民。

当然,与林毅夫一样乐观的大有人在。比如社科院中特中心研究员、美国所所长郑老师,于2016年6月12日给出了另一个时间点:再用六七年时间,即到2024年,我国跨越「中等收入陷阱」、进入高收入国家行列,并无太大悬念。

这篇文章的预测很有章法:

第一阶段是低收入阶段(1978—1998年)。在这一时间段,我国人均国民总收入从190美元增长到820美元。

第二阶段是下中等收入阶段(1999—2009年)。以劳动密集型产品出口为主的对外贸易成为重要增长引擎,外汇储备增长了十几倍;投资率保持高位;房地产成为国民经济支柱产业。

第三阶段是上中等收入阶段(2010—2023年左右)。推进供给侧结构性改革,是确保经济中高增速和跨越「中等收入陷阱」的「生命线」。

第四阶段是高收入阶段(预计从2024年左右开始)。

我信了,相信很多人都信了。

结果,2024年6月12日过去两天了,还没见有关部门宣布这个重大喜讯,大概率是踩空了。

虽然林毅夫预测失误、郑所长食了言,但林毅夫老师很快第二次给出了时间节点:2025年。

有些预测,因为时间太近,很可能已经板上钉钉,缺乏吸引力。但坏就坏在,2022年预测2025年这么近的时间,现在看来也失手了。

因为,今年两会期间,他又给出了下一个时间点:2026年!

这这这?

感觉林毅夫老师的经济预测,就像鹅国划红线,每被突破一次,就重新划一次,一点都不脸红。

再这样下去,我们对林老师的信仰,可能就要发生动摇了。

当年秦国来了个水利专家叫郑国,为秦国修了条利国利民的郑国渠。

如今来了个对岸的经济学者叫林毅夫,为此岸的现代化建设殚精竭虑。

但经济预测这种事,除了学养,还要良知。虽然有关部门禁止把不同时期的言论放在一起对比,但毕竟人是有记忆的动物,这是个人人都能制作合订本的时代。

再说了,我们家传编辑部就是专业干这事的。

网民嚎叫:

ISay 发表评论于 2024-06-15 20:15:17

预测需谨慎, 大概率打脸。 哦对了, 它根本没有脸怎么打?

我說 发表评论于 2024-06-15 20:04:00

五毛狗醒一醒吧比低等動物還弱智。

fonsony 发表评论于 2024-06-15 18:52:00

当习近平先生上台时,我就说,习的眼神不足,压不住中国的牛鬼蛇神,中国会变差。

湾区范儿 发表评论于 2024-06-15 17:29:39

尽管这位是三流的算命先生,但是预测不准,不用承担任何后果,还能继续忽悠继续引领风骚。

工人 发表评论于 2024-06-15 16:40:33

测不准,是量子力学的精髓

想不开1 发表评论于 2024-06-15 15:31:32

林毅夫当年过海抱了个球。

一条小路 发表评论于 2024-06-15 14:46:26

林毅夫知道習近平小學文化認知有障礙,就指著好大喜功,所以他忽悠他成功了。

henry008 发表评论于 2024-06-15 14:43:09

测不准,才是老师。测得准,那是算命先生。

xiaoxiao雨 发表评论于 2024-06-15 12:47:58

China will have more of these teachers. More is better.

秒秒 发表评论于 2024-06-15 12:44:09

就是那些房地产。先让中央那些由此搞了很多钱的人吐出钱来救房地产。当初那么多人一窝风搞房地产怎么就没个机构控制呢?连农村农夫都看出来建那么多房子是没用的。

秒秒 发表评论于 2024-06-15 12:40:59

如果老川不打经济仗。一直和中国关系好。也许林教授说的都可以实现。但是现在。怪也怪不得林教授。现在还是要低调搞发展比较好。先把经济救起来。再去请一个世界级经济学家来。和林教授一起做专家指导。

东西风 发表评论于 2024-06-15 10:20:29

“。。。第三阶段是上中等收入阶段(2010—2023年左右)。推进供给侧结构性改革,是确保经济中高增速和跨越「中等收入陷阱」的「生命线」。” 。 也许他没错从经济规律来说是这样,但在第三阶段上位的新君把事情搞砸了。

portfolio 发表评论于 2024-06-15 09:31:25

2002年左右,读了杨小凯与林毅夫的有关“后发优势”与“后发劣势”的辩论文章。二十多年来,对中国的政治经济社会的预测,八九不离十。

过河象 发表评论于 2024-06-15 09:04:13

又一个钱学森万斤亩

醒一醒吧 发表评论于 2024-06-15 08:50:51

黄皮猪总是迫不及待地想要证明自己的智力不比猪低

我說 发表评论于 2024-06-15 08:46:53

沒辦法,小學生水平的領導人愛聽。

SeSeYiYi 发表评论于 2024-06-15 08:42:06

现在能把房地产危机解决的经济学家才是真正的经济学家。

不允许的笔名 发表评论于 2024-06-15 07:54:23

老李说的对。经济学家预测不考虑政治因素是小学生算术水平。

争争日上 发表评论于 2024-06-15 07:43:20

我严重怀疑林是美国中情局派来的高级特工,从经济层面高层破坏中国

还是老李 发表评论于 2024-06-15 07:40:58

Travel2CAD 发表评论于 2024-06-15 07:30:00 不看背景评论几年前的预测就是耍流氓。

============

中国是人治,预测时本来就必须把独裁的风险考虑进去。你不能假设代代都是“明君”。简单地假设增长率不变或者小变,搞个等比数列,“预测”何时到何值,这是中学生的期末考试题,不是林应该作的事。林现在不是玩科研,是在玩政治。

Earth_Rover 发表评论于 2024-06-15 07:38:19

共惨档就是要听 “好(假)话”。美其名:“正能量”。

Travel2CAD 发表评论于 2024-06-15 07:30:00

不看背景评论几年前的预测就是耍流氓。

芒溪 发表评论于 2024-06-15 06:51:20

哪有3,4亿这么多,现在达到个税起征点5000/月的才几千万人。

老柏树 发表评论于 2024-06-15 01:53:40

按现在的势头,根本没有可能跳出中等收入陷阱。有3-4亿人可能能进入高收入水平,剩下的10亿会一直跳不出中等收入陷阱,10亿人走不出,整体也可以说是走不出。这次回国,有粉红同学吃饭时私下说:中国现在支持俄罗斯的结果是错的,直接把自己变成西方的敌人,受西方一系列打压是咎由自取。反复强调不要录音。

smart321 发表评论于 2024-06-15 06:05:03

这个台湾人就是个骗子,成天胡说八道,难道真有人相信他?

小矛 发表评论于 2024-06-15 06:00:49

它能够游泳过来难道没有什么猫腻吗,历史上还有没有其他专业选手完成游泳穿越台湾海峡的呢?所以这个人非常有可能是台湾派来的卧底,这个那个黄安一样,是个高级黑低级红。

叫啥好不好 发表评论于 2024-06-15 05:49:41

鸡巴老师 就是共产党的舔狗还是断了脊梁骨的那种

京西观察使 发表评论于 2024-06-15 05:43:47

林老师说的意思是一部分人首先进入高收入阶段,比如新总理,新常委什么的。

HZ999888 发表评论于 2024-06-15 05:43:00

忽悠,是这批人获得流量的共同特点。

Parkbrooke 发表评论于 2024-06-15 05:17:00

这厮是台湾派来的特务,包子那天明白过来就会宰了他!

竞选 发表评论于 2024-06-15 04:52:35

如果中国每个省都能达到台湾的水平

luren_1970 发表评论于 2024-06-15 04:42:40

最有可能发生的趋势是,现在中国社会高收入的极少数人收入不断降低或破产。聪明的先润掉。中等收入的不断变成低收入的。低收入的变成没有收入靠国家救济的。中国正在发生逆改革开放。大概十年左右会回到九十年代初的收入和生活水平。然后继续停滞或倒退。

还是老李 发表评论于 2024-06-15 04:40:07

章家敦是律师,他是从人权天性、普世价值,我猜,的角度去预测中共垮台。章跟林毅夫从专业、地位上是完全无法相比的,林才是个笑话。

还是老李 发表评论于 2024-06-15 04:24:32

共产党特点就是把人变成鬼,钱学森能亩产一万斤,林毅夫昧下良心唱唱赞歌有何不可?

groogle 发表评论于 2024-06-15 03:23:49

林毅夫其实是台湾派到大陆的最高层卧底 哈哈哈

roliepolieolie 发表评论于 2024-06-15 03:04:00

林连长发现自己的忽悠本事在台湾无用武之地,而对岸是骗子过招切磋最大的市场,所以义无反顾地抱着篮球就游到了骗子国。

老柏树 发表评论于 2024-06-15 01:53:40

按现在的势头,根本没有可能跳出中等收入陷阱。有3-4亿人可能进入高收入水平,剩下的10亿会一直跳不出中等收入陷阱,10亿人走不出,整体也可以说是走不出。这次回国,有粉红同学吃饭时私下说:中国现在支持俄罗斯的结果是错的,直接把自己变成西方的敌人,受西方一系列打压是咎由自取。反复强调不要录音。

duty 发表评论于 2024-06-15 00:47:23

这位“时代乡贤v”真是少见多怪,谁都知道预测有不确定因素,拿这个说事想表达什么?章家墩预测中国崩溃多少次了?

谢选骏指出:人说“事关国运,让我们瞧瞧林叉叉的三次预测!”——我一眼看到的则是,“需要一次最后的革命”!萬事俱備,只欠東風!


【99、要铲除马列主义就要彻底清理马列主义的全部前提】


网文《汉译世界学术名著丛书》报道:

《汉译世界学术名著丛书》是由商务印书馆出版发行的一套丛书,截至2021年已出19辑850种。主要为马克思主义诞生以前世界各国的各种古典学术作品的中文译作,也有少量是现代或当代的外国学术作品。从1950年代起印行至今,包含五大类:哲学类,历史、地理类,政治、法律、社会类,经济类,语言类。除常规版本外,其中一些作品还有精装本和节选本。因收录数目及翻译质量颇佳,该丛书在中国颇受好评。

对于原有单行本的书籍,被编入汉译世界学术名著丛书后,一般仍用原纸型,并不重新排版,译文及序跋都一仍其旧,故这套丛书体例并不统一。某些书籍的字体字型与现今出版物有差异。丛书中包括古希腊名著在内的各种学术名著大多是从原著直接汉译,也有部分版本参照各种语言译本翻译,如企鹅丛书等。

2009年,商务印书馆推出该丛书的“珍藏版”,共400种、490册,并于9月24日在北京召开出版座谈会。2011年,商务印书馆推出该丛书的“分科本”,分科本在2009年“珍藏本”的基础上又增补了从2009年到2011年新出版的第十一、十二辑书目,共500种,以软精装形式出版,并于11月19日在北京商务印书馆礼堂召开“汉译世界学术名著丛书”分科本出版座谈会暨第十四辑专家论证会。

哲学类(书籍封底为橙色)

书名 国籍 作者 译者 辑数

形而上学 古希腊 亚里士多德 吴寿彭 第一辑

忏悔录 古罗马 奥古斯丁 周士良 第一辑

对笛卡尔《沉思》的诘难 法国 伽森狄 庞景仁 第一辑

伦理学 荷兰 斯宾诺莎 贺麟 第一辑

人类理解论 英国 洛克 关文运 第一辑

人类理解研究 英国 休谟 关文运 第一辑

人类理智研究 吕大吉

人是机器 法国 拉·梅特里 顾寿观、王太庆(校) 第一辑

狄德罗哲学选集 法国 狄德罗 江天骥、陈修斋、王太庆 第一辑

袖珍神学 法国 保尔·霍尔巴赫 单志澄、周以宁 第一辑

先验唯心论体系 德国 谢林 梁志学、石泉 第一辑

精神现象学 德国 黑格尔 贺麟、王玖兴 第一辑

逻辑学 杨一之 第一辑

哲学史讲演录 贺麟、王太庆 第一辑

美学 朱光潜 第一辑

科学中华而不实的作风 俄罗斯 赫尔岑 李原 第一辑

物种起源 英国 达尔文 周建人、叶笃庄、方宗熙 第一辑

实用主义 美国 威廉·詹姆士 陈羽纶、孙瑞禾 第一辑

善的研究 日本 西田几多郎 何倩 第一辑

西方哲学史 英国 罗素 何兆武、李约瑟、马元德 第一辑

物理学 古希腊 亚里士多德 张竹明 第二辑

物性论 古罗马 卢克莱修 方书春 第二辑

人性论 英国 休谟 关文运、郑之骧(校) 第二辑

人类理智新论 德国 莱布尼茨 陈修斋 第二辑

任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论 德国 康德 庞景仁 第二辑

法哲学原理 德国 黑格尔 范扬、张企泰 第二辑

作为意志和表象的世界 德国 叔本华 石冲白 第二辑

文明论概略 日本 福泽谕吉 北京编译社 第二辑

一年有半,续一年有半 日本 中江兆民 吴藻溪 第二辑

实验心理学史 美国 E·G·波林 高觉敷 第二辑

近代心理学历史导引 美国 加德纳·墨菲、约瑟夫·柯瓦奇 林方、王景和 第二辑

巴曼尼得斯篇 古希腊 柏拉图 陈康 第三辑

论原因、本原与太一 意大利 布鲁诺 汤侠声 第三辑

健全的思想 法国 霍尔巴赫 王荫庭 第三辑

判断力批判 德国 康德 宗白华、韦卓民 第三辑

论学者的使命 人的使命 德国 费希特 梁志学、沈真 第三辑

对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判 德国 费尔巴哈 涂纪亮 第三辑

基督教的本质 荣震华 第三辑

我的哲学的发展 英国 伯特兰·罗素 温锡增 第三辑

论灵魂 阿拉伯 伊本·西那 王太庆 第三辑

劝学篇 日本 福泽谕吉 群力、东尔(校) 第三辑

原始思维 法国 列维-布留尔 丁由译 第三辑

躯体的智慧 美国 坎农 范岳年、魏友仁 第三辑

发生认识论原理 瑞士 皮亚杰 王宪钿 等、胡世襄(校) 第三辑

艺术的起源 德国 格罗塞 蔡慕晖 第三辑

逻辑哲学论 奥地利 维特根斯坦 郭英 第三辑

理想国 古希腊 柏拉图 郭斌和、张竹明 第四辑

回忆苏格拉底 古希腊 色诺芬 吴永泉 第四辑

范畴篇 解释篇 古希腊 亚里士多德 方书春 第四辑

新工具 英国 培根 许宝骙 第四辑

培根论说文集 水天同 第四辑

第一哲学沉思集——反驳和答辩 法国 笛卡尔 庞景仁 第四辑

思想录 法国 帕斯卡尔 何兆武 第四辑

知性改进论 荷兰 斯宾诺莎 贺麟 第四辑

全部知识学的基础 德国 费希特 王玖兴 第四辑

小逻辑 德国 黑格尔 贺麟 第四辑

自然哲学 梁志学、薛华 等 第四辑

人类的由来 英国 达尔文 潘光旦、胡寿文 第四辑

感觉的分析 奥地利 马赫 洪谦、唐钺 等 第四辑

美学史 英国 鲍桑葵 张今 第四辑

精神分析引论 奥地利 弗洛伊德 高觉敷 第四辑

基督何许人也——基督抹煞论 日本 幸德秋水 马采 第四辑

科学的社会功能 英国 J. D. 贝尔纳 陈体芳、张今(校) 第四辑

论有学识的无知 德国 库萨的尼古拉 尹大贻、朱新民 第五辑

野性的思维 法国 列维-斯特劳斯 李幼蒸 第五辑

哲学史教程 德国 文德尔班 罗达仁 第五辑

科学与近代世界 英国 怀特海 何钦 第五辑

人类的知识 英国 罗素 张金言 第五辑

科学与假设 法国 昂利·庞加莱 叶蕴理 第五辑

哲学的改造 美国 杜威 许崇清 第五辑

精神分析引论新编 奥地利 弗洛伊德 高觉敷 第五辑

逻辑与演绎科学方法论导论 波兰 塔尔斯基 周礼全、吴允曾、晏成书 第五辑

自然宗教对话录 英国 休谟 陈修斋、曹棉之 第五辑

基督教并不神秘 英国 托兰德 张继安、吴云贵(校) 第五辑

自然哲学 德国 莫里茨·石里克 陈维杭 第五辑

人有人的用处 美国 维纳 陈步 第五辑

科学史 英国 丹皮尔 李珩、张今(校) 第五辑

时间与自由意志 法国 柏格森 吴士栋 第五辑

笛卡尔哲学原理 荷兰 斯宾诺莎 王荫庭、洪汉鼎 第六辑

哲学辞典 法国 伏尔泰 王燕生 第六辑

人类知识起源论 法国 孔狄亚克 洪洁求、洪丕柱 第六辑

历史理性批判文集 德国 康德 何兆武 第六辑

苏鲁支语录 德国 尼采 徐梵澄 第六辑

文化科学和自然科学 德国 李凯尔特 涂纪亮 第六辑

十六、十七世纪科学、技术和哲学史 英国 沃尔夫 周昌忠、苗以顺 等 第六辑

十八世纪科学、技术和哲学史 周昌忠 等 第六辑

亚里士多德的三段论 波兰 卢卡西维茨 李真 第六辑

科学哲学的兴起 德国 赖欣巴哈 伯尼 第六辑

天象论 宇宙论 古希腊 亚里士多德 吴寿彭 第七辑

灵魂论及其他 吴寿彭 第七辑

斯宾诺莎书信集 德国 斯宾诺莎 洪汉鼎 第七辑

莱布尼茨与克拉克论战书信集 德国、英国 莱布尼茨、克拉克 陈修斋 第七辑

纯粹理性批判 德国 康德 蓝公武 第七辑

实验医学研究导论 法国 克洛德·贝尔纳 夏康农、管光东、郭庆全(校) 第七辑

最后的沉思 法国 昂利·庞加莱 李醒民、范岱年(校) 第七辑

纯粹现象学通论 德国 胡塞尔 李幼蒸 第七辑

释梦 奥地利 弗洛伊德 孙名之 第七辑

性心理学 英国 霭理士 潘光旦 第七辑

人生的亲证 印度 泰戈尔 宫静、章坚(校) 第七辑

佛教逻辑 俄罗斯 舍尔巴茨基 宋立道、舒晓炜 第七辑

神圣人生论 印度 室利·阿罗频多 徐梵澄 第七辑

逻辑与知识 英国 伯特兰·罗素 苑莉均 第七辑

哲学研究 奥地利 维特根斯坦 李步楼、陈维杭(校) 第七辑

形而上学导论 德国 海德格尔 熊伟、王庆节 第七辑

结构主义 瑞士 皮亚杰 倪连生、王琳 第七辑

游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同 古希腊 柏拉图 严群 第八辑

诗学 古希腊 亚里士多德 陈中梅 第八辑

新系统及其说明 德国 莱布尼茨 陈修斋 第八辑

泛神论要义 英国 约翰·托兰德 陈启伟 第八辑

自然的体系 法国 霍尔巴赫 管士滨 第八辑

道德情操论 英国 亚当·斯密 蒋自强、钦北愚、朱钟棣、沈凯璋、胡企林(校) 第八辑

实践理性批判 德国 康德 韩水法 第八辑

伦理学的两个基本问题 德国 叔本华 任立、孟庆时 第八辑

数理哲学导论 英国 罗素 晏成书 第八辑

尼耳斯·玻尔哲学文选 丹麦 尼耳斯·玻尔 戈革 第八辑

历史与阶级意识 匈牙利 卢卡奇 杜章智、任立、燕宏远 第八辑

面向思的事情 德国 海德格尔 陈小文、孙周兴 第八辑

多元的宇宙 美国 威廉·詹姆士 吴棠 第八辑

物理学和哲学 德国 维尔纳·海森堡 范岱年 第八辑

谈谈方法 法国 笛卡尔 王太庆 第九辑

道德原则研究 英国 休谟 曾晓平 第九辑

算术基础 德国 戈特洛布·弗雷格 王路、王炳文(校) 第九辑

欧洲科学的危机与超越论的现象学 德国 胡塞尔 王炳文 第九辑

路标 德国 海德格尔 孙周兴 第九辑

心的概念 英国 吉尔伯特·赖尔 徐大建 第九辑

计算机与人脑 美国 约翰·冯·诺伊曼 甘子玉 第九辑

十七世纪英格兰的科学、技术与社会 美国 罗伯特·金·默顿 范岱年 等 第九辑

卡布斯教诲录 波斯 昂苏尔·玛阿里 张晖 第九辑

圣教论 印度 乔荼波陀 巫白慧 第九辑

宗教经验之种种 美国 威廉·詹姆士 唐钺 第十辑

在通向语言的途中 德国 海德格尔 孙周兴 第十辑

权力意志 德国 尼采 孙周兴 第十辑

拓扑心理学原理 德国 库尔特·勒温 高觉敷 第十辑

薄伽梵歌论 印度 室利·阿罗频多 徐梵澄 第十辑

尼各马可伦理学 古希腊 亚里士多德 廖申白 第十辑

论老年 论友谊 论责任 古罗马 西塞罗 徐奕春 第十辑

自然哲学的数学原理 英国 牛顿 赵振江 第十辑

科学社会学 美国 R. K. 默顿 鲁旭东、林聚任 第十辑

哲学和自然之镜 美国 理查德·罗蒂 李幼蒸 第十辑

动物四篇 古希腊 亚里士多德 吴寿彭 第十一辑

动物志 吴寿彭 第十一辑

埃克哈特大师文集 德国 埃克哈特 荣震华 第十一辑

逻辑大全 英国 奥卡姆 王路 第十一辑

简论上帝、人及其心灵健康 荷兰 斯宾诺莎 顾寿观 第十一辑

宗教的本质 德国 费尔巴哈 王太庆 第十一辑

耶稣传(第一、二卷) 德国 大卫·弗里德里希·施特劳斯 吴永泉 第十一辑

耶稣传 法国 欧内斯特·勒南 梁工 第十一辑

科学的价值 法国 昂利·庞加莱 吴永泉 第十一辑

内时间意识现象学 德国 埃德蒙德·胡塞尔 倪梁康 第十一辑

普通认识论 德国 莫里茨·石里克 李步楼 第十一辑

艺术即经验 美国 约翰·杜威 高建平 第十一辑

对莱布尼茨哲学的批评性解释 英国 罗素 段德智 第十一辑

宗教与科学 林国夫、徐奕春 第十一辑

尼采(上下卷) 德国 海德格尔 孙周兴 第十一辑

感觉与可感物 英国 J. L. 奥斯汀 陈嘉映 第十一辑

行为的结构 法国 莫里斯·梅洛-庞蒂 杨大春、张尧均 第十一辑

自我的超越性 法国 让-保罗·萨特 杜小真 第十一辑

保卫马克思 法国 路易·阿尔都塞 顾良 第十一辑

真理与方法 德国 汉斯-格奥尔格·伽达默尔 洪汉鼎 第十一辑

阿维斯塔 伊朗 贾利尔·杜斯特哈赫 元文琪 第十二辑

薄伽梵歌 古印度 毗耶娑 黄宝生 第十二辑

给塞伦娜的信 英国 约翰·托兰德 孙启伟 第十二辑

人类知识原理 英国 乔治·贝克莱 关文运 第十二辑

逻辑学讲义 德国 康德 许景行、杨一之(校) 第十二辑

伦理学体系 德国 费希特 梁志学、李理 第十二辑

认识与谬误 奥地利 恩斯特·马赫 李醒民 第十二辑

科学与方法 法国 昂利·庞加莱 李醒民 第十二辑

论个人在历史上的作用问题 俄罗斯 普列汉诺夫 王荫庭 第十二辑

第一哲学(上下卷) 德国 胡塞尔 王炳文 第十二辑

哲学作为严格的科学 德国 胡塞尔 倪梁康 第十二辑

物理学理论的目的与结构 法国 皮埃尔·迪昂 李醒民 第十二辑

思维方式 英国 怀特海 刘放桐 第十二辑

心的分析 英国 罗素 贾可春 第十二辑

伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学 德国 马克斯·舍勒 倪梁康 第十二辑

爱因斯坦文集 美国 爱因斯坦 许良英、李宝恒、赵中立、范岱年、张宣三 第十二辑

事实、虚构和预测 美国 纳尔逊·古德曼 刘华杰 第十二辑

数学、科学和认识论 匈牙利 拉卡托斯 林夏水、薛迪群、范建年 第十二辑

声音与现象 法国 雅克·德里达 杜小真 第十二辑

示教千则 印度 商羯罗 孙晶 第十三辑

奥义书 黄宝生 第十三辑

偶像的黄昏 德国 弗里德里希·尼采 李超杰 第十三辑

悲剧的诞生 孙周兴 第十三辑

意义与真理的探究 英国 伯特兰·罗素 贾可春 第十三辑

真理、意义与方法 美国 唐纳德·戴维森 牟博 第十三辑

科学的规范 英国 卡尔·皮尔逊 李醒民 第十三辑

论原罪与恩典 古罗马 奥古斯丁 周伟驰 第十三辑

论神性 古罗马 西塞罗 石敏敏 第十三辑

论隐秘的上帝 德国 库萨的尼古拉 李秋零 第十三辑

伦理学 德国 朋费霍尔 胡其鼎 第十三辑

护教篇 古罗马 德尔图良 涂世华 第十三辑

单纯理性限度内的宗教 德国 康德 李秋零 第十三辑

论《创世记》 古罗马 斐洛 王晓朝、戴伟清 第十三辑

神秘神学 (伪)狄奥尼修斯 包利民 第十三辑

哲学片段 丹麦 克尔凯郭尔 翁绍军 第十三辑

智者 古希腊 柏拉图 詹文杰 第十三辑

科学-神学论战史(第一、二卷) 美国 安德鲁·迪克森·怀特 鲁旭东 第十三辑

裴洞篇 古希腊 柏拉图 王太庆 第十四辑

会饮篇 王太庆 第十四辑

精神的婚恋 比利时 J. V. 吕斯布鲁克 张祥龙 第十四辑

如何以言行事 英国 J·L·奥斯汀 杨玉成、赵京超 第十四辑

神学与哲学 德国 潘能伯格 李秋零 第十四辑

为什么我不是基督教徒 英国 伯特兰·罗素 徐奕春 第十四辑

过程与实在 英国 怀特海 李步楼 第十四辑

德国的科学 法国 皮埃尔·迪昂 李醒民 第十四辑

论宇宙的体系 英国 伊萨克·牛顿 赵振江 第十四辑

宇宙体系论 法国 皮埃尔·西蒙·拉普拉斯 李珩 第十四辑

自然哲学概论 德国 F. W. 奥斯特瓦尔德 李醒民 第十四辑

神学论文集 哲学的慰藉 古罗马 波爱修斯 荣震华 第十四辑

道德形上学探本 德国 康德 唐钺 第十四辑

认识的途径 美国 威廉·佩珀雷尔·蒙塔古 吴士栋 第十四辑

新实在论 美国 霍尔特等 武仁益 第十四辑

美学原理 意大利 克罗齐 朱光潜 第十四辑

琉善哲学文选 古罗马 琉善 罗念生、陈洪文、王焕生、冯文华 第十五辑

论存在者与本质 意大利 托马斯·阿奎那 段德智 第十五辑

天球运行论 波兰 哥白尼 张卜天 第十五辑

论灵魂的激情 法国 勒内·笛卡尔 贾江鸿 第十五辑

宗教的自然史 英国 休谟 曾晓平 第十五辑

亚当·斯密哲学文集 英国 亚当·斯密 石小竹、孙明丽 第十五辑

拉奥孔 德国 莱辛 朱光潜 第十五辑

黑格尔早期神学著作 德国 黑格尔 贺麟 第十五辑

论德国宗教和哲学的历史 德国 亨利希·海涅 海安 第十五辑

善恶的彼岸 德国 尼采 赵千帆 第十五辑

经验与自然 美国 约翰·杜威 傅统先 第十五辑

物理科学的哲学 英国 阿瑟·爱丁顿 杨富斌、鲁勤 第十五辑

数学基础研究 奥地利 维特根斯坦 韩林合 第十五辑

哲学论稿 德国 马丁·海德格尔 孙周兴 第十五辑

可见的与不可见的 法国 梅洛-庞蒂 罗国祥 第十五辑

泰阿泰德 古希腊 柏拉图 詹文杰 第十六辑

斐德若篇 朱光潜 第十六辑

论三位一体 古罗马 奥古斯丁 周伟驰 第十六辑

神正论 德国 莱布尼茨 段德智 第十六辑

视觉新论 英国 贝克莱 关文运 第十六辑

哲学书简 法国 伏尔泰 闫素伟 第十六辑

功利主义 英国 约翰·穆勒 徐大建 第十六辑

论道德的谱系 德国 尼采 赵千帆 第十六辑

超穷数理论基础 德国 格奥尔格·康托 陈杰、刘晓力 第十六辑

逻辑研究 德国 埃德蒙德·胡塞尔 倪梁康 第十六辑

美学的历史 意大利 克罗齐 王天清 第十六辑

自然的观念 英国 R.G.柯林武德 吴国盛 第十六辑

哲学语法 奥地利 维特根斯坦 韩林合 第十六辑

存在与时间 德国 海德格尔 陈嘉映、王庆节 第十六辑

林中路 孙周兴 第十六辑

世界图景的机械化 荷兰 爱德华·扬·戴克斯特豪斯 张卜天 第十六辑

文明的滴定 英国 李约瑟 张卜天 第十六辑

西西弗神话 法国 加缪 杜小真 第十六辑

卡尔弥德篇 枚农篇 古希腊 柏拉图 王太庆 第十七辑

论独一理智 意大利 托马斯·阿奎那 段德智 第十七辑

论第一原理 英国 司各脱 王路 第十七辑

论无限、宇宙与众世界 意大利 乔尔丹诺·布鲁诺 时永松、丰万俊 第十七辑

造物中展现的神的智慧 英国 约翰·雷 熊姣 第十七辑

海拉斯与斐洛诺斯对话三篇 英国 贝克莱 关文运 第十七辑

人生道路诸阶段 丹麦 克尔凯郭尔 京不特 第十七辑

敌基督者 德国 尼采 余明锋 第十七辑

现象学的观念 德国 胡塞尔 倪梁康 第十七辑

伦理学原理 英国 G.E.摩尔 陈德中 第十七辑

狭义与广义相对论浅说 美国 阿尔伯特·爱因斯坦 张卜天 第十七辑

小说理论 匈牙利 卢卡奇 燕宏远、李怀涛 第十七辑

生命是什么? 奥地利 埃尔温·薛定谔 张卜天 第十七辑

量子力学的哲学基础 德国 H.赖欣巴哈 侯德彭 第十七辑

从封闭世界到无限宇宙 法国 亚历山大·柯瓦雷 张卜天 第十七辑

摹仿论 德国 埃里希·奥尔巴赫 吴麟绶、周新建、高艳婷 第十七辑

弗雷格——语言哲学 英国 达米特 黄敏 第十七辑

伦理学与哲学的限度 英国 B.威廉斯 陈嘉映 第十七辑

历史、地理类(书籍封底为黄色)

书名 国籍 作者 译者 辑数

塔西佗编年史 古罗马 塔西佗 王以铸、崔妙因 第一辑

法兰克人史 法兰克 格雷戈里 O. M. 道尔顿(英译)、寿纪瑜、戚国淦 第一辑

法国革命史 法国 米涅 北京编译社、郑福熙(校) 第一辑

意大利文艺复兴时期的文化 瑞士 雅各布·布克哈特 何新译、马香雪(校) 第一辑

古代社会 美国 路易斯·亨利·摩尔根 杨东莼、马雍、马巨 第一辑

地理学性质的透视 美国 R. 哈特向 黎樵 第一辑

高卢战记 古罗马 凯撒 任炳湘 第二辑

佛罗伦萨史 意大利 尼科洛·马基雅维里 李活 第二辑

路易十四时代 法国 伏尔泰 吴模信、沈怀洁、梁守锵 第二辑

伟大的德国农民战争 德国 威廉·戚美尔曼 北京编译社 第二辑

希罗多德历史 古希腊 希罗多德 王以铸 第三辑

伯罗奔尼撒战争史 古希腊 修昔底德 谢德风 第三辑

长征记 古希腊 色诺芬 崔金戎 第三辑

亚历山大远征记 古希腊 阿里安 李活 第三辑

罗马史 古罗马 阿庇安 谢德风 第三辑

塔西佗历史 古罗马 塔西佗 王以铸、崔妙因 第三辑

阿古利可拉传 日耳曼尼亚志 古罗马 塔西佗 马雍、傅正元 第三辑

查理大帝传 法兰克 艾因哈德 戚国淦 第三辑

克拉维约东使记 西班牙 克拉维约 杨兆钧 第三辑

拿破仑时代 法国 乔治·勒费弗尔 河北师范大学外语系《拿破仑时代》翻译组、端木正(校) 第三辑

摩奴法典 印度 迭朗善(法译)、马香雪 第三辑

内战记 古罗马 凯撒 任炳湘、王士俊 第四辑

史集 波斯 拉施特 余大钧、周建奇 第四辑

一六四〇年英国革命史 法国 基佐 伍光建 第四辑

历史学的理论和实际 意大利 贝奈戴托·克罗齐 傅仁敢 第四辑

古代的地理学 苏联 波德纳尔斯基编 梁昭锡、赵鸣岐(校) 第四辑

大陆和海洋的形成 德国 阿尔弗雷德·魏格纳 张翼翼 第四辑

地理学——它的历史、性质和方法 德国 阿尔弗雷德·赫特纳 王兰生、张翼翼(校) 第四辑

新科学 意大利 维柯 朱光潜 第五辑

十九世纪历史学与历史学家 英国 G. P. 古奇 耿淡如、卢继祖 等(校)、谭英华(校注) 第五辑

新史学 美国 詹姆斯·鲁滨孙 齐思和 等 第五辑

地理学思想史 美国 普雷斯顿·詹姆斯 李旭旦 第五辑

工作与时日 神谱 古希腊 赫西俄德 张竹明 第六辑

西印度毁灭述略 西班牙 巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯 孙家堃 第六辑

英吉利教会史 英国 比德 陈维振、周清民 第六辑

征服新西班牙信史 西班牙 贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略 林光、江禾 第六辑

气候与生命 苏联 П. С. 贝尔格 王勋、吕军 等 第六辑

理论地理学 美国 威廉·邦奇 石高玉、石高俊 第六辑

喀提林阴谋 朱古达战争 古罗马 撒路斯提乌斯 王以铸、崔妙因 第七辑

罗马十二帝王传 古罗马 苏维托尼乌斯 张竹明、王乃新、蒋平 等 第七辑

罗马帝国衰亡史 英国 爱德华·吉本 黄宜思、黄雨石 第七辑

秘鲁征服史 美国 普雷斯科特 周叶谦、刘慈忠、吴兰芳、刘方 第七辑

旧制度与大革命 法国 托克维尔 冯棠译、桂裕芳、张芝联(校) 第七辑

宪章运动史 英国 R·G·甘米奇 苏公隽、张自谋(校) 第七辑

历史著作史 美国 J. W. 汤普森 谢德风、李活(校) 第七辑

蒙古帝国史 法国 雷纳·格鲁塞 龚钺译、翁独健(校) 第七辑

历史的观念 英国 柯林武德 何兆武、张文杰 第七辑

地理学的性质 美国 理查德·哈特向 叶光庭 第七辑

地理学中的解释 英国 大卫·哈维 高泳源、刘立华、蔡运龙、高泳源(校) 第七辑

巴布尔回忆录 印度 巴布尔 王治来 第八辑

印卡王室述评 西班牙 印卡·加西拉索·德拉维加 白凤森、杨衍永 第八辑

风俗论 法国 伏尔泰 梁守锵 第八辑

法国文明史 法国 基佐 沅芷、伊信 第八辑

宗教与资本主义的兴起 英国 理查德·亨利·托尼 沈汉 等 第八辑

草原帝国 法国 勒内·格鲁塞 蓝琪、项英杰(校) 第八辑

英国工人阶级的形成 英国 E·P·汤普逊 第八辑

菲利普二世时代的地中海和地中海世界 法国 费尔南·布罗代尔 唐家龙、曾培耿 等、吴模信(校) 第八辑

人文地理学问题 法国 阿·德芒戎 葛以德 第八辑

世界征服者史 伊朗 志费尼 J·A·波伊勒(英译)、何高济 第九辑

盎格鲁-撒克逊编年史 英国 寿纪瑜 第九辑

西方的兴起 美国 威廉·麦克尼尔 第九辑

中世纪的城市 比利时 亨利·皮雷纳 陈国梁 第九辑

阿拉伯伊斯兰文化史 埃及 艾哈迈德·爱敏 朱凯、向培科、史希同、张洪仪、赵军利 等 第九辑

历史是什么? 英国 爱德华·霍列特·卡尔 陈恒 第九辑

希腊史 英国 N. G. L. 哈蒙德 朱龙华 第九辑

封建社会 法国 马克·布洛赫 张绪山 第十辑

中世纪之秋 荷兰 约翰·赫伊津哈 第十辑

古代城邦 法国 古朗治 第十辑

俄国史教程 俄罗斯 克柳切夫斯基 张草纫、浦允东 等 第十辑

蒙塔尤 法国 埃马纽埃尔·勒华拉杜里 许明龙 第十辑

往年纪事 俄罗斯 涅斯托尔 朱寰、胡敦伟 第十辑

欧洲文明史 法国 基佐 程洪逵、沅芷 第十辑

宗教改革史 英国 托马斯·林赛 孔祥民、令彪、吕和声、雷虹 第十辑

明日的田园城市 英国 埃比尼泽·霍华德 金经元 第十一辑

历史的地理枢纽 英国 哈·麦金德 林尔蔚、陈江 第十一辑

工业区位论 德国 阿尔弗雷德·韦伯 李刚剑 等 第十一辑

战争史(上下卷)(第九卷为《秘史》) 拜占庭 普洛科皮乌斯 王以铸、崔妙因 第十一辑

三十年战争史 德国 席勒 丁建弘、沈国琴 第十一辑

琉璃宫史(上中下卷) 缅甸 蒙悦逝多林寺大法师等十三位僧俗学者 李谋、姚秉彦、蔡祝生、汪大年、计莲芳、赵敬、韩学文 第十一辑

论历史上的英雄、英雄崇拜和英雄业绩 英国 托马斯·卡莱尔 周祖达、张自谋(校) 第十一辑

美国宪法的经济观 美国 查尔斯·比尔德 何希齐 第十一辑

思想自由史 英国 J. B. 伯里 周颖如 第十一辑

法国革命史 法国 马迪厄 杨人楩 第十一辑

美国文明的兴起(上下卷) 美国 查尔斯·比尔德、玛丽·比尔德 徐亚芬、于干 第十一辑

美国政治传统及其缔造者 美国 理查德·霍夫施塔德 王世宪 第十一辑

两次世界大战之间的国际关系 1919-1939 英国 爱德华·霍列特·卡尔 徐蓝 第十一辑

英国的家庭、性与婚姻 1500-1800 英国 劳伦斯·斯通 刁筱华 第十一辑

圣路易 法国 雅克·勒高夫 许明龙 第十一辑

德国南部中心地原理 德国 沃尔特·克里斯塔勒 常正文、王兴中 等 第十一辑

区位和土地利用 美国 威廉·阿朗索 梁进社、王大伟、李平 第十一辑

比较城市化——20世纪的不同道路 美国 布赖恩·贝利 顾朝林、汪侠、俞金国 第十一辑

哥特史 拜占庭 约达尼斯 罗三洋 第十二辑

法国革命史 法国 乔治·勒费弗尔 顾良、孟湄、张慧君 第十二辑

十六世纪的无信仰问题 法国 吕西安·费弗尔 闫素伟 第十二辑

莱茵河 法国 吕西安·费弗尔 许明龙 第十二辑

经济空间秩序 德国 奥古斯特·勒施 王守礼 第十二辑

哲学与人文地理学 英国 R. J. 约翰斯顿 蔡运龙、江涛 第十二辑

地理学与地理学家 英国 R. J. 约翰斯顿 唐晓峰 等 第十二辑

德国的浩劫 德国 弗里德里希·迈内克 何兆武 第十三辑

马可波罗行纪 冯承钧 第十三辑

作为思想和行动的历史 意大利 贝内德托·克罗齐 田时纲 第十三辑

中世纪史学史 俄罗斯 叶·阿·科斯敏斯基 郭守田等 第十三辑

论一元论历史观之发展问题 俄罗斯 普列汉诺夫 王荫庭 第十三辑

法国大革命讲稿 英国 阿克顿 姚中秋 第十三辑

西域考古记 英国 斯坦因 向达 第十三辑

革命节日 法国 莫娜·奥祖夫 刘北成 第十三辑

历史的辉格解释 英国 赫伯特·巴特菲尔德 刘北成等 第十四辑

论李维罗马史 意大利 马基雅维里 吕健忠 第十四辑

多桑蒙古史 瑞典 多桑 冯承钧 第十四辑

巴黎,19世纪的首都 德国 瓦尔特·本雅明 刘北成 第十四辑

治国策 波斯 尼扎姆·莫尔克 蓝琪 第十四辑

古代世界的政治 英国 M. I. 芬利 晏绍祥、黄洋 第十四辑

东南亚的贸易时代:1450—1680年 澳大利亚 安东尼·瑞德 吴小安、孙来臣、李塔娜 第十四辑

劫余录 法国 阿伯拉尔 孙亮 第十四辑

罗马史 德国 特奥多尔·蒙森 李稼年 第十五辑

神圣罗马帝国 英国 詹姆斯·布赖斯 孙秉莹、谢德风、赵世瑜 第十五辑

十九世纪欧洲史 意大利 克罗齐 田时纲 第十五辑

中国伊朗编 美国 劳费尔 林筠因 第十五辑

东方的文明 法国 勒内·格鲁塞 常任侠、袁音 第十五辑

世界历史与救赎历史 德国 洛维特 李秋零、田薇 第十五辑

中世纪与文艺复兴 意大利 欧金尼奥·加林 李玉成、李进 第十五辑

罗芒狂欢节 法国 勒华拉杜里 许明龙 第十五辑

罗马共和国政制 英国 安德鲁·林托特 晏绍祥 第十五辑

制造路易十四 英国 彼得·伯克 郝名玮 第十五辑

沙乡年鉴 美国 奥尔多·利奥波德 侯文蕙 第十五辑

发现乡土景观 美国 约翰·布林克霍夫·杰克逊 俞孔坚 等 第十五辑

君士坦丁传 古罗马 尤西比乌斯 林中泽 第十六辑

李希霍芬中国旅行日记 德国 费迪南德·冯·李希霍芬、E.蒂森(选编) 李岩、王彦会 第十六辑

日本文化史研究 日本 内藤湖南 刘克申 第十六辑

论《独立宣言》 美国 卡尔·贝克尔 彭刚 第十六辑

俄国革命史 苏联 列夫·托洛茨基 丁笃本 第十六辑

何为封建主义 比利时 弗朗索瓦·冈绍夫 张绪山、卢兆瑜 第十六辑

罗马革命 英国 罗纳德·塞姆 吕厚量 第十六辑

面对死亡的人 法国 菲利普·阿里耶斯 吴泓缈、冯悦、王振亚 第十六辑

试谈另一个中世纪 法国 雅克·勒高夫 周莽 第十六辑

恋地情结 美国 段义孚 志丞、刘苏 第十六辑

屠猫狂欢 美国 罗伯特·达恩顿 吕健忠 第十六辑

马唐草边疆 美国 肯尼斯·杰克逊 王旭 等 第十六辑

巴黎高等法院史 法国 伏尔泰 吴模信 第十七辑

马戛尔尼使团使华观感 英国 乔治·马戛尔尼、约翰·巴罗 何高济、何毓宁 第十七辑

东南亚的印度化国家 法国 G·赛代斯 蔡华、杨保筠 第十七辑

十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义 法国 费尔南·布罗代尔 顾良、施康强 第十七辑

罗得岛海岸的痕迹 美国 克拉伦斯·格拉肯 梅小侃 第十七辑

古代民主与现代民主 英国 M.I.芬利 郭小凌、郭子林 第十七辑

印度与世界文明 印度 D.P.辛加尔 庄万友 等 第十七辑

政治、法律、社会类(书籍封底为绿色)

书名 国籍 作者 译者 辑数

政治学 古希腊 亚里士多德 吴寿彭 第一辑

大洋国 英国 詹姆士·哈林顿 何新 第一辑

政府论 英国 约翰·洛克 叶启芳、瞿菊农 第一辑

马布利选集 法国 马布利 何清新 第一辑

爱弥尔·论教育 法国 卢梭 李平沤 第一辑

拿破仑法典 法国 李浩培、吴传颐、孙鸣岗 第一辑

对劳动的迫害及其救治方案 英国 约翰·勃雷 袁贤能 第一辑

劳动组织 法国 路易·勃朗 何钦 第一辑

乌托邦 英国 托马斯·莫尔 戴镏龄 第二辑

太阳城 意大利 康帕内拉 陈大维、黎思复、黎廷弼 第二辑

温斯坦莱文选 英国 温斯坦莱 任国栋 第二辑

傅立叶选集 法国 夏尔·傅立叶 赵俊欣 等 第二辑

政治正义论 英国 威廉·葛德文 何慕李、关在汉(校) 第二辑

伊加利亚旅行记 法国 埃蒂耶纳·卡贝 李雄飞 第二辑

祖国在危急中 法国 奥·布朗基 顾良 等 第二辑

和谐与自由的保证 德国 威廉·魏特林 孙则明 第二辑

阿奎那政治著作选 意大利 托马斯·阿奎那 马清槐 第二辑

为英国人民声辩 英国 约翰·弥尔顿 何宁 第二辑

神学政治论 荷兰 斯宾诺莎 温锡增 第二辑

论法的精神 法国 孟德斯鸠 张雁深 第二辑

社会契约论 法国 卢梭 何兆武 第二辑

论人类不平等的起源和基础 法国 卢梭 李常山 第二辑

雪莱政治文选 英国 雪莱 杨熙龄 第二辑

拿破仑文选 法国 拿破仑 陈太先、胡平 第二辑

战争论 德国 克劳塞维茨 中国人民解放军军事科学院 第二辑

论自由 英国 约翰·密尔 程崇华 第二辑

潘恩选集 英国 托马斯·潘恩 马清槐 第二辑

联邦党人文集 美国 汉密尔顿、杰伊、麦迪逊 程逢如、在汉、舒逊 第二辑

什么是所有权 法国 蒲鲁东 孙署冰 第二辑

遗书 法国 让·梅叶 陈太先、睦茂 第三辑

自然法典 法国 摩莱里 黄建华、姜亚洲 第三辑

圣西门选集 法国 圣西门 王燕生、徐仲年、徐基恩、董果良(校) 第三辑

欧文选集 英国 罗伯特·欧文 柯象峰、何光来、秦果显 等 第三辑

公有法典 法国 泰·德萨米 黄建华、姜亚洲 第三辑

人类幸福论 英国 约翰·格雷 张草纫 第三辑

皮佑选集 法国 让·雅克·皮佑 陈太先 第三辑

回顾 美国 爱德华·贝拉米 林天斗、张自谋 第三辑

社会主义神髓 日本 幸德秋水 马采 第三辑

笛福文选 英国 笛福 徐式谷 第三辑

罗马盛衰原因论 附:论趣味 法国 孟德斯鸠 婉玲 第三辑

古代法 英国 梅因 沈景一 第三辑

代议制政府 英国 约翰·密尔 汪瑄 第三辑

互助论:进化的一个要素 俄罗斯 克鲁泡特金 李平沤 第三辑

论世界帝国 意大利 但丁·阿利盖里 朱虹 第四辑

君主论 意大利 尼利洛·马基雅维里 潘汉典 第四辑

利维坦 英国 霍布斯 黎思复、黎廷弼、杨昌裕(校) 第四辑

塞瓦兰人的历史 法国 德尼·维拉斯 黄建华、姜亚洲 第四辑

忏悔录 法国 卢梭 黎星 第四辑

革命法制和审判 法国 罗伯斯庇尔 赵涵舆 第四辑

圣西门学说释义 法国 巴扎尔、安凡丹、罗德里格 王永江、黄鸿森、李昭时 第四辑

格雷文集 英国 约翰·格雷 陈太先、睦竹松 第四辑

现实的人类和理想的人类 一个贫苦罪人的福音 德国 威廉·魏特林 胡文建、顾家庆 第四辑

社会命运 法国 维克多·孔西得朗 李平沤 第四辑

乌有乡消息 英国 威廉·莫里斯 黄嘉德 第四辑

民族主义 印度 泰戈尔 谭仁侠 第四辑

保守主义 英国 休·塞西尔 杜汝楫、马清槐(校) 第四辑

人口问题 英国 卡尔·桑德斯 宁嘉风、楠木(校) 第四辑

法学总论:法学阶梯 古罗马 查士丁尼 张企泰 第五辑

为平等而密谋 法国 菲·邦纳罗蒂 陈叔平、端木美 第五辑

论出版自由 英国 约翰·弥尔顿 吴之椿 第五辑

布朗基文选 法国 布朗基 皇甫庆莲、许渊冲(校) 第五辑

面包与自由 俄罗斯 克鲁泡特金 巴金 第五辑

唯一者及其所有物 德国 麦克斯·施蒂纳 金海民 第五辑

奥本海国际法 英国 劳特派特 王铁崖、陈体强 第五辑

基督城 德国 约翰·凡·安德里亚 黄宗汉 第六辑

法的形而上学原理——权利的科学 德国 康德 沈叔平 第六辑

论特权 第三等级是什么? 法国 西耶斯 冯棠 第六辑

论平等 法国 皮埃尔·勒鲁 王允道 第六辑

论美国的民主 法国 托克维尔 董果良 第六辑

人文类型 英国 雷蒙德·弗思 费孝通 第六辑

论宗教宽容 英国 约翰·洛克 吴云贵 第七辑

政府片论 英国 边沁 沈叔平 等 第七辑

女权辩护 妇女的屈从地位 英国 玛丽·沃斯通克拉夫特 约翰·密尔 王蓁、汪溪 第七辑

关于国家的哲学理论 英国 鲍桑葵 汪淑钧 第七辑

俄国社会思想史 俄罗斯 戈·瓦·普列汉诺夫 孙静工、郭从周(校) 第七辑

政治中的人性 英国 格雷厄姆·沃拉斯 朱曾汶 第七辑

自由主义 英国 霍布豪斯 朱曾汶 第七辑

雅典政制 古希腊 亚里士多德 日知、力野 第八辑

自然政治论 法国 霍尔巴赫 陈太先、眭茂 第八辑

论实证精神 法国 奥古斯特·孔德 黄建华 第八辑

社会静力学 英国 赫伯特·斯宾塞 张雄武 第八辑

海军战略 美国 艾·塞·马汉 蔡鸿、田常言 第八辑

社会学方法的准则 法国 爱米尔·杜尔凯姆 狄玉明 第八辑

政治学——谁得到什么?何时和如何得到? 美国 哈罗德·拉斯韦尔 杨昌裕 第八辑

儒教与道教 德国 马克斯·韦伯 王容芬 第八辑

国家篇 法律篇 古罗马 西塞罗 沈叔平、苏力 第九辑

法国革命论 英国 柏克 何兆武、许振洲、彭刚 第九辑

自杀论 法国 爱米尔·涂尔干 冯韵文 第九辑

形而上学的国家论 英国 霍布豪斯 汪淑钧 第九辑

司法过程的性质 美国 本杰明·卡多佐 苏力 第九辑

意识形态与乌托邦 德国 卡尔·曼海姆 黎鸣 第九辑

论公民 英国 霍布斯 应星 等 第十辑

自然法权基础 德国 费希特 谢地坤、程志民 第十辑

普通法 美国 霍姆斯 第十辑

法律的道德性 美国 朗·L·富勒 郑戈 第十辑

菊与刀 美国 鲁思·本尼迪克特 吕万和、熊达云、王智新 第十辑

街角社会 美国 威廉·富特·怀特 黄育馥 第十辑

道德与立法原理导论 英国 边沁 时殷弘 第十辑

人类婚姻史 芬兰 韦斯特马克 李彬、李毅夫、欧阳觉亚、刘宇、李尚坚 第十辑

马基雅维里主义 德国 弗里德里希·迈内克 时殷弘 第十辑

波斯人信札 法国 孟德斯鸠 梁守锵 第十一辑

阿赞德人的巫术、神谕和魔法 英国 E·E·埃文思-普里查德 覃俐俐 第十一辑

休谟政治论文选 英国 休谟 张若衡 第十一辑

新爱洛漪丝 法国 卢梭 伊信 第十一辑

对德意志民族的演讲 德国 费希特 梁志学、沈真、李理 第十一辑

托克维尔回忆录 法国 托克维尔 董果良 第十一辑

贫困的哲学 法国 蒲鲁东 余叔通、王雪华 第十一辑

英国宪法 英国 沃尔特·白芒浩 夏彦才 第十一辑

宗教生活的基本形式 法国 爱弥尔·涂尔干 渠东、汲喆 第十一辑

原始分类 法国 爱弥尔·涂尔干、马塞尔·莫斯 汲喆 第十一辑

人和公民的自然法义务 德国 塞缪尔·普芬道夫 鞠成伟 第十二辑

杰斐逊选集 美国 托马斯·杰斐逊 朱曾汶 第十二辑

林肯选集 美国 亚伯拉罕·林肯 朱曾汶 第十二辑

普通法的诉讼形式 英国 梅特兰 何勤华、王云霞 第十二辑

通过法律的社会控制 美国 罗斯科·庞德 沈宗灵、楼邦彦(校) 第十二辑

萨摩亚人的成年 美国 玛格丽特·米德 周晓虹、李姚军、刘婧 第十二辑

日本官僚制研究 日本 辻清明 王仲涛 第十二辑

华盛顿选集 美国 乔治·华盛顿 聂崇信、吕德本、熊希龄 第十三辑

美洲三书 英国 埃德蒙·柏克 缪哲 第十三辑

缅甸高地诸政治体系 英国 埃德蒙·利奇 杨春宇、周歆红 第十三辑

象征之林 英国 维克多·特纳 赵玉燕、欧阳敏等 第十三辑

互动仪式链 美国 兰德尔·柯林斯 林聚任、王鹏、宋丽君 第十三辑

社会生活中的交换与权力 美国 彼得·M.布劳 李国武 第十三辑

权威与个人 英国 伯特兰·罗素 储智勇 第十三辑

一个孤独散步者的梦 法国 卢梭 李平沤 第十三辑

兵法 意大利 尼科洛·马基雅维里 袁坚 第十三辑

国家制度和无政府状态 俄罗斯 巴枯宁 韩延龙等 第十三辑

法与国家的一般理论 奥地利 凯尔森 沈宗灵 第十三辑

法学导论 德国 拉德布鲁赫 米健 第十三辑

权力论 英国 伯特兰·罗素 吴友三 第十三辑

兵法简述 古罗马 韦格蒂乌斯 袁坚 第十四辑

新大西岛 英国 弗·培根 何新 第十四辑

建设自由共和国的简易方法 英国 约翰·弥尔顿 殷宝书 第十四辑

论财产 英国 葛德文 何清新 第十四辑

《人权与公民权利宣言》——现代宪法史论 德国 格奥尔格·耶里内克 李锦辉 第十四辑

金枝 英国 J. G. 弗雷泽 汪培基、徐育新、张泽石 第十四辑

公法的变迁 法国 狄骥 郑戈 第十四辑

社会科学方法论 德国 马克斯·韦伯 韩水法 第十四辑

巴黎公社公报集(第一、二集) 李平沤、狄玉明等 第十四辑

过渡礼仪 法国 范热内普 张举文 第十四辑

社会世界的意义构成 奥地利 阿尔弗雷德·舒茨 游淙祺 第十四辑

图腾制度 法国 列维-斯特劳斯 渠敬东 第十四辑

法律与宗教 美国 伯尔曼 梁治平 第十四辑

中国家族法原理 日本 滋贺秀三 张建国、李力 第十四辑

政治论 荷兰 斯宾诺莎 第十五辑

致达朗贝尔的信 法国 卢梭 第十五辑

山中来信 法国 卢梭 第十五辑

论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴 法国 卢梭 第十五辑

普通法的精神 英国 波洛克 第十五辑

正义法的理论 德国 施塔姆勒 第十五辑

犯罪社会学 意大利 恩里科·菲利 第十五辑

职业伦理与公民道德 法国 涂尔干 第十五辑

教育思想的演进 法国 涂尔干 第十五辑

法律史解释 美国 罗斯科·庞德 第十五辑

西太平洋上的航海者 英国 布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基 第十五辑

努尔人 英国 E.E.埃文思-普理查德 第十五辑

地方知识 美国 克利福德·格尔茨 第十五辑

经济类(书籍封底为蓝色)

书名 国籍 作者 译者 辑数

经济论 雅典的收入 古希腊 色诺芬 张伯健、陆大年 第一辑

英国得自对外贸易的财富 英国 托马斯·孟 袁南宇 第一辑

配第经济著作选集 英国 威廉·配第 陈冬野、马清槐、周锦如 第一辑

国民财富的性质和原因的研究 英国 亚当·斯密 郭大力、王亚南 第一辑

李嘉图著作和通信集 英国 彼罗·斯拉法 主编 郭大力、王亚南、蔡受百、寿勉成、胡世凯、于树生、寿进文 第一辑

魁奈经济著作选集 法国 弗朗索瓦·魁奈 吴斐丹、张草纫 第一辑

关于财富的形成和分配的考察 法国 杜阁 南开大学经济系经济学说史教研组 第一辑

政治经济学新原理 瑞士 西斯蒙第 何钦 第一辑

政治经济学原理 英国 约·雷·麦克库洛赫 郭家麟 第一辑

政治经济学的国民体系 德国 弗里德里希·李斯特 陈万煦、蔡受百(校) 第一辑

资本实证论 奥地利 庞巴维克 陈端 第一辑

财富的分配 美国 约翰·贝茨·克拉克 陈福生、陈振骅 第一辑

有闲阶级论 美国 凡勃伦 蔡受百 第一辑

制度经济学 美国 康芒斯 于树生 第一辑

经济学原理 英国 阿尔弗莱德·马歇尔 朱志泰、陈良璧 第一辑

就业、利息和货币通论 英国 凯恩斯 徐毓楠 第一辑

经济学 美国 萨缪尔森 高鸿业 第一辑

论农业 古罗马 M·T·瓦罗 王家绶 第二辑

贸易论(三种) 英国 托马斯·孟、尼克拉斯·巴尔本、达德利·诺思 顾为群等 第二辑

论降低利息和提高货币价值的后果 英国 约翰·洛克 徐式谷 第二辑

亚当·斯密关于法律,警察,岁入及军备的演讲 英国 坎南 陈福生、陈振铧 第二辑

政治经济学概论 法国 萨伊 陈福生、陈振骅 第二辑

关于德国国家经济状况的认识——五大原理 德国 卡·洛贝尔图斯 斯竹、陈慧 第二辑

自然价值 奥地利 弗里德里希·冯·维塞尔 陈国庆 第二辑

利息与价格 瑞典 魏克赛尔 蔡受百、程伯? 第二辑

货币和资本理论的研究 瑞典 林达尔 陈福生、陈振骅 第二辑

货币均衡论 瑞典 米尔达尔 钟淦恩 第二辑

现代经济学导论 英国 琼·罗宾逊 陈彪如 第二辑

价值与资本 英国 约翰·希克斯 薛蕃康 第二辑

投入产出经济学 美国 沃西里·里昂惕夫 崔书香 第二辑

布阿吉尔贝尔选集 法国 布阿吉尔贝尔 伍纯武、梁守锵 第三辑

休谟经济论文选 英国 休谟 陈玮 第三辑

论财富的分配 英国 乔治·拉姆赛 李任初、张友仁(校) 第三辑

俄国工人阶级状况 俄罗斯 恩·弗列罗夫斯基,原名:瓦西里·瓦西里耶维奇·别尔维 陈瑞铭 第三辑

穆勒政治经济学概述 俄罗斯 尼·加·车尔尼雪夫斯基 季陶达、季云 第三辑

政治经济学理论 英国 威廉姆·斯坦利·杰文斯 郭大力 第三辑

中世纪经济社会史 美国 J·W·汤普逊 耿淡如 第三辑

农业志 古罗马 M·P·加图 马香雪、王阁森 第四辑

论货币和贸易 英国 约翰·罗 朱泱 第四辑

商业性质概论 爱尔兰 理查德·坎蒂隆 余永定 徐寿冠 第四辑

最能促进人类幸福的财富分配原理的研究 英国 威廉·汤普逊 何慕李 第四辑

孤立国同农业和国民经济的关系 德国 约翰·冯·杜能 吴衡康、谢钟准(校) 第四辑

政治经济学大纲 英国 西尼尔 蔡受百 第四辑

历史方法的国民经济学讲义大纲 德国 威廉·罗雪尔 朱绍文 第四辑

信用与商业 英国 阿尔弗莱德·马歇尔 叶元龙、郭家麟 第四辑

罗马帝国社会经济史 美国 米哈伊尔·罗斯托夫采夫 马雍、厉以宁 第四辑

现代英国经济史 英国 克拉潘 姚曾廙 第四辑

货币论 英国 凯恩斯 何瑞英 第四辑

政治经济学原理 俄罗斯 杜冈-巴拉诺夫斯基 赵维良、桂力生、王涌泉 第五辑

纯粹经济学要义 法国 里昂·瓦尔拉斯 蔡受百 第五辑

政治经济学研究 瑞士 西斯蒙第 胡尧步、李直、李玉民 第五辑

富兰克林·经济论文选集 美国 本杰明·富兰克林 刘学黎 第五辑

论英国本土的公共福利 英国 伊丽莎白·拉蒙德 马清槐 第六辑

货币万能 英国 雅各布·范德林特 王兆基 第六辑

论影响社会上劳动阶级状况的环境 英国 约翰·巴顿 薛蕃康 第六辑

政治经济学原理 英国 约翰·密尔 赵荣潜、桑炳彦、朱泱、胡企林 第六辑

十八世纪产业革命 法国 保尔·芒图 陈希秦、杨人楩、吴绪 第六辑

经济发展理论 美国 约瑟夫·熊彼特 何畏、易家详等 第六辑

用商品生产商品 英国 彼罗·斯拉法 巫宝三 第六辑

法国农村史 法国 马克·布洛赫 余中先、张朋浩、车耳 第六辑

论决定自然利息率的原因 英国 约瑟夫·马西 胡企林 第七辑

通货原理研究 英国 托马斯·图克 张胜纪、朱泱(校) 第七辑

人口原理 英国 马尔萨斯 朱泱、胡企林、朱和中 第七辑

中世纪晚期欧洲经济社会史 美国 詹姆斯·W·汤普逊 徐家玲 第七辑

经济分析史 美国 约瑟夫·熊彼特 朱泱、孙鸿敝、李宏、陈锡龄 第七辑

财富理论的数学原理的研究 法国 安东尼·奥古斯丁·古诺 陈尚霖 第八辑

论财富的分配和赋税的来源 英国 理查德·琼斯 于树生 第八辑

金融资本——资本主义最近发展的研究 德国 鲁道夫·希法亭 福民等、王辅民(校) 第八辑

资本主义、社会主义与民主 美国 约瑟夫·熊彼特 吴良健 第八辑

经济史理论 英国 约翰·希克斯 厉以平 第八辑

民主财政论 美国 詹姆斯·M·布坎南 穆怀朋、朱泱(校) 第八辑

经济增长理论 英国 威廉·阿瑟·刘易斯 周师铭、沈丙杰、沈伯根 第八辑

经济史上的结构和变革 美国 道格拉斯·诺斯 厉以平 第八辑

经济和谐论 法国 巴师夏 第九辑

人类交换规律与人类行为准则的发展 德国 赫尔曼·海因里希·戈森 陈秀山、王辅民(校) 第九辑

经济科学的性质和意义 英国 莱·罗宾斯 朱泱 第九辑

资本主义发展论——马克思主义政治经济学原理 美国 保罗·斯威齐 陈观烈、秦亚男 第九辑

贫困与饥荒 印度 阿马蒂亚·森 王宇、王文玉 第九辑

资本主义经济制度 美国 奥利弗·威廉姆森 段毅才、王伟 第十辑

人类行为 奥地利 路德维希·冯·米塞斯 黄丽丽、李淑敏、赵磊 第十辑

资本主义与自由 美国 米尔顿·弗里德曼 张瑞玉 第十辑

食利者政治经济学 俄罗斯 尼古拉·布哈林 郭连成 第十辑

家庭论 美国 加里·斯坦利·贝克尔 王献生、王宇 第十辑

福利经济学 英国 庇古 朱泱、张胜纪、吴良健 第十辑

改造传统农业 美国 西奥多·舒尔茨 梁小民 第十辑

自由的限度 美国 詹姆斯·M·布坎南 第十辑

资本主义的法律基础 美国 约翰·康芒斯 寿勉成、方廷钰(校)、张林(校) 第十辑

各国的经济增长 美国 库兹涅茨 常勋等、石景云(校) 第十辑

风险、不确定性与利润 美国 弗兰克·奈特 安佳 第十一辑

国民经济学基础 德国 瓦尔特·欧肯 第十一辑

企业的性质 美国 奥利弗·威廉姆森、西德尼·温特 姚海鑫、邢源源 第十一辑

施蒂格勒论文精粹 美国 库尔特·勒布、托马斯·盖尔·穆尔 吴珠华 第十一辑

阿克洛夫、斯彭斯和斯蒂格利茨论文精选 美国 乔治·阿克洛夫、迈克尔·斯彭斯、约瑟夫·斯蒂格利茨 谢康 第十一辑

政治经济学要义 英国 詹姆斯·穆勒 吴良健 第十二辑

进步与贫困 美国 亨利·乔治 吴良健、王翼龙 第十二辑

资本与利息 奥地利 庞巴维克 第十二辑

早期经济思想 美国 A·E·门罗 第十二辑

官僚体制的政治 美国 戈登·塔洛克 郑景胜 第十三辑

企业论 美国 凡勃伦 蔡受百 第十三辑

经济落后的历史透视 美国 亚历山大·格申克龙 张凤林 第十三辑

亚当·斯密通信集 英国 欧内斯特·莫斯纳、伊恩·辛普森·罗斯 编 林国夫、吴良健等 第十三辑

经济周期理论研究 美国 小罗伯特·E.卢卡斯 朱善利、雷明等 第十三辑

科学在现代文明中的地位 美国 托尔斯坦·凡勃伦 张林、张天龙 第十三辑

财产、法律与政府——巴斯夏政治经济学文粹 法国 弗雷德里克·巴斯夏 秋风 第十三辑

商业循环问题及其调整 美国 韦斯利·C·米切尔 陈福生、陈振骅 第十三辑

利息理论 美国 欧文·费雪 陈彪如 第十四辑

倾销 美国 雅各布·瓦伊纳 沈瑶 第十四辑

动态经济学 英国 罗伊·哈罗德 黄范章 第十四辑

经济学展望 英国 约翰·希克斯 余皖奇 第十四辑

经济学的三个世界 美国 劳埃德·雷诺兹 朱泱泱 第十四辑

福利经济及国家理论 美国 鲍莫尔 郭家麟 第十四辑

增长、短缺与效率 匈牙利 亚诺什·科尔奈 潘英丽 第十四辑

新左派政治经济学 瑞典 阿萨·林德贝克 张自庄 第十四辑

民主与资本主义 美国 塞缪尔·鲍尔斯、赫伯特·金蒂斯 韩水法 第十四辑

资本主义、价值和剥削 英国 杰弗·霍奇森 于树生 第十四辑

论政治经济学的若干未定问题 英国 约翰·穆勒 第十五辑

统制经济学 美国 A·P·勒讷 第十五辑

经济哲学 英国 琼·罗宾逊 第十五辑

经济学与经济政策 英国 阿列克·凯恩克劳斯 第十五辑

最优化规划论文集 俄国 列奥尼德 V. 康托罗维奇 第十五辑

国际经济秩序的演变 美国 阿瑟·刘易斯 第十五辑

福利经济学评述 英国 李特尔 第十五辑

公共选择 美国 戈登·塔洛克 第十五辑

经济等级制、组织与生产的结构 美国 戈登·塔洛克 第十五辑

货币、就业和通货膨胀 美国 罗伯特·巴罗 第十五辑

语言类(书籍封底为赭色)

书名 国籍 作者 译者 辑数

语言论 美国 布龙菲尔德 袁家骅、赵世开、甘世福、钱晋华(校) 第三辑

普通语言学教程 瑞士 费尔迪南·德·索绪尔 高名凯、岑麟祥、叶蜚声 第三辑

语言论——言语研究导论 美国 爱德华·萨丕尔 陆卓元、陆志韦(校) 第三辑

论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响 德国 威廉·冯·洪堡特 姚小平 第八辑

论语言的起源 德国 赫尔德 姚小平 第十辑

普遍唯理语法 法国 安托尼·阿尔诺、克洛德·朗斯洛 张学斌、柳利 第十二辑

语法哲学 丹麦 奥托·叶斯柏森 何勇 等 第十二辑

汉语的本质和历史 瑞典 高本汉 聂鸿飞 第十二辑

语言 法国 约瑟夫·房德里耶斯 岑麟祥、叶蜚声 第十三辑

语言分析纲要 美国 B. 布洛赫、G. L. 特雷杰 赵世开 第十三辑

“格”辨 美国 C. J. 菲尔墨 胡名扬 第十三辑

比较语音学概要 法国 保尔·巴西 刘复 第十四辑

语言学概论 英国 L. R. 帕默尔 李荣、王菊泉等 第十四辑

谢选骏指出:人说——《汉译世界学术名著丛书》是由商务印书馆出版发行的一套丛书,截至2021年已出19辑850种。主要为马克思主义诞生以前世界各国的各种古典学术作品的中文译作,也有少量是现代或当代的外国学术作品。”——我看——马列主义者戮力出版的上述作品,是作为马列主义的前提和注解而出现的。而在我看来,要彻底铲除马列主义,就要清理马列主义的這些前提!所以,我如果还有时间,就要对这些书籍进行一一点评。为的是要彻底清理马列主义的全部前提。


【100、英国革命对法国革命的示范】


《法国大革命成就了英国浪漫主义诗歌》(生活·读书·新知三联书店丨王佐良)报道:

我们常常听到柯勒律治、华兹华斯、拜伦、雪莱、济慈等浪漫主义诗人的名字,他们的诗歌广为流传,被吟诵至今。

王佐良将浪漫主义诗歌世界里最具代表性的英国浪漫主义诗歌作为对象,深入浅出地探讨其兴起与发展,重新认识和发现了浪漫主义诗歌的价值,并对该思潮影响下的诗人进行了新的挖掘和定位。

《英国浪漫主义诗歌史》视野宏大,行文“清新、朴素,闪耀着才智,但又能透彻地说清事情和辨明道理”,以鲜明的中国特色为世界上文学史的写作做出了独特的贡献,彰显了一代大师深厚的文化底蕴与治学功底。

我们在前面曾经说过,所有重要的英国浪漫诗人——除了拜伦是例外都在一点上是一致的,即对想象力的强调。但是还有一个更基本的共同点:他们和他们的作品连拜伦也不例外——都是法国大革命的产物。

法国大革命也是一场文化的大革命,其动荡的面之广,程度之深,都是空前的。启蒙运动替它开了路,孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗和卢梭的学说先征服了人心。他们针对封建主义的压制和宗教迷信,既提倡理性主义,又崇尚人的个性和真实感情。其结果是两重的解放:解放了生产力,使得资本主义工商业蓬勃发展;又解放了思想,引起了从国家制度到文学艺术的一系列大变化大革新。

而且启蒙思想所引起的动荡更不必说它的影响远远越出法国的边界。以文艺而论,从18世纪后半叶开始,西欧的几个主要国家就在酝酿着巨变。70年代法国卢梭在用明彻而又有诗意的风格歌颂“自然人”,《新爱洛绮斯》(1761)使得无数青年男女流泪而又更忠于自由恋爱的理想,而他的一句名言——“人生来是自由的,可是到处他都给铁链锁着”(《社会契约论》,1762 )——更是一颗炸弹,成为封建王朝最惧怕的“颠覆”因素。也是在70年代,而且部分地是由于卢梭的影响,德国出现了狂飙突进运动,同样地崇尚感情,要求自由和个性解放,年轻的歌德写了《少年维特的烦恼》(1774),使天下善于钟情的年轻人都感染到主人公对爱情的忠贞和他身世的悲惨。

以上是文学。在艺术方面,也同样是呈现一个剧烈变革的局面。在建筑上,一方面有表现理性主义的希腊风新古典主义的流行,一方面则又有哥特式浪漫主义风格的重起。在音乐上,莫扎特的交响曲和歌剧已经表现出从古典主义到浪漫主义的过渡,而到了贝多芬更是进入浪漫主义的盛世。在绘画上,法国的达维,西班牙的戈雅,英国本身的透纳和康斯太勃尔都在用新的手法画新的题材。也正是在法国大革命激化的18世纪90年代,刻版画为生的布莱克在伦敦一面写诗,一面自绘插图,用简单的线条和纯朴而又鲜明的颜色画着上帝、天使、野兽等等神启式的幻景,在英国绘画史上添加了一个在当时是最反传统的新形式。

总之,“在18世纪之末,(过去艺术的)共同立足点逐渐消失了,我们进入真正的现代,其开始是1789年的法国革命,它结束了过去几百年——如果不是几千年—来一直被视为当然的许多设想”(E. H.贡布里希:《艺术的故事》,第13版,伦敦,1978年,第367页)。

透纳《维苏威火山爆发》

这也就是说,英国浪漫主义诗歌不是几个诗人灵感的产物,不是突然从天而降,而是有一个欧洲的背景和一个历史的上下文。

但是英国也有其特殊的情况。简单地说:在经济上它的资本主义工业化开始得比法国或任何其他欧洲国家都早,工业革命的影响首先见于英国,其深入程度也超过欧洲其他国家(这就是为什么我们没有看到有任何法、德诗人在18世纪末像布莱克那样沉痛地写像伦敦那样的工业城市的黑暗)。在政治上,1688年地主和商人的妥协带来了在当时是欧洲最先进的政治制度,伏尔泰等法国启蒙思想家正是在这一点上十分羡慕英国(这也是为什么华兹华斯能够借弥尔顿的余荫把英国说成自由的化身)。但是从头起,这个商人和地主联合专政的制度对贫苦人民就是欺骗与镇压并用的,日子一久,它的残酷性更是显露出来。海外贸易的打一张把英国商船和英国武力带到了最远的海岛,一个比罗马帝国疆土更广大的大英帝国正在形成,而在英国国内,则工业发展正在把“魔鬼的磨坊”布满城乡,新的圈地运动又造成了更多的流离失所的“流民”和拦路打劫的强人。

英国工业革命

在文学上,从18世纪中叶起,出现了两种新倾向:一是以珀西、麦克菲逊等人为代表的对古代史诗、民歌的收集与仿作,表达了对远古英雄时代和牧歌情调的神往,也就是用另一方式表达了对丑恶现实的憎恶;在艺术上则造成了一种归真返璞的风气,后来布莱克、柯尔律治等人用的古歌谣体就是从此而来。二是以格雷、斯特恩等人为代表的感伤主义的抬头。这里面不仅有墓园的哀思,还有更真挚更广泛的对人民特别是穷苦农民的同情。作家逐渐更多地接近和观察山园山水,在写作方式上也重性灵,重幻想,在摆脱古典主义的束缚。

美国革命也给英国的知识界提供了刺激。《独立宣言》(1776)把启蒙运动的理性主义变成了实际政治的原则。英国的统治阶级还没有从丢失大片殖民地的切肤之痛里恢复过来,又发现从大西洋彼岸新国家传来的杰弗逊、潘恩等人的言论在关心改革的人们之间流传,从而加深了法国启蒙主义的影响。

《独立宣言》

因此当法国革命在1789年爆发的时候,英国国内一方面是人心思变,热烈欢迎;另一方面则是统治阶级将它看作最大的威胁,作出了最猛烈的反应。英国是反对革命的法国的联盟的主将,它对法国作战最长也最坚决。相应地,在思想领域里也有激烈的斗争。伯克的《论法国革命》(1790)受到了潘恩的《人的权利》(1791-1792)的直接批判;威廉·葛德文接着写了《政治正义》(1793)宣传人如按理性生活可以完全废除法律和国家制度的主张,他的妻子玛丽·芙尔斯通克拉夫特则在《替妇女权利辩护》(1792)里吹响了妇女解放运动的号角。葛德文一家同两代英国浪漫主义诗人都有关系:他是雪莱的岳父,他的思想不仅影响了雪莱,还影响了早期的华兹华斯和柯尔律治。

英国浪漫主义诗歌就是在这样的历史时刻、这样的思想气候里兴起的。

法国大革命替英国诗歌带来了新的契机。英国诗歌是否抓住了它,利用了它?

雪莱

毫无疑问,正是在这一时期,英国诗坛特别活跃,成果累累。正是紧接法国革命的爆发,英国所有的第一流诗人不仅分别写了他们最好的作品,而且这些作品合起来成为英国文学史上继莎士比亚时期的诗剧之后的最大的成就。

没有法国革命的启发与鼓励,也就没有彭斯的《不管那一套》和《爱情与自由》,没有布莱克的《经验之歌》和《法国革命》等的长诗,没有华兹华斯的《序曲》;有了法国革命所触发的个性解放,才使得柯尔律治所珍视的想象力更有可能实现飞跃,才使得柯尔律治自己能够比较顺利地写出《古舟子咏》;有了法国革命背后的卢梭的“自然人”思想,才有适当的气候使得华兹华斯能够比较明确地形成他的自然观,从而使《丁登寺旁》《不朽的兆象》等诗成为可能。

然而如果没有这些诗人各自的天才和努力,这一切也不可能。思想,观点,甚至具体的题材可以在空气中飞翔,然而捕捉它们,认识它们,提高它们,表达它们,却靠每个诗人自己。英国浪漫诗歌的伟大成就,表明这些诗人有见地、有能力利用了这个历史的机会。

柯尔律治

特别在两个方面,见出了这些诗人的功力。

第一是表达的强烈性。他们的好作品都是竭尽全力地、生动透彻地写出了自己感受最深的东西,决不温柔敦厚。

第二是表达的新颖性。他们用了新的形式,或刷新了的旧形式(如十四行),新的韵律,新的诗歌语言。特别是最后一点,突出了英国浪漫诗歌的贡献。这诗歌语言并不像华兹华斯主观上规定的那样是“人们真正用的语言”,而是一种刷新了的、提高了的、纯净而又充满激情的语言,而且重要的诗人各有不同,各有创造。正是因为他们刷新了诗歌语言,他们才能那样细致而又酣畅地表达了新的敏感。

但是在更深的意义上,第一代英国浪漫诗人中的主要人物却又表现了他们并不了解——或拒绝了解——法国革命的全部含义。

法国革命的中心思想,在于要求人的解放,而提出的途径是两个:一是要恢复真性情,因此要回到自然;二是鉴于纯凭感情有流弊,因此要节之以理性。前者重点在卢梭向往的“自然人”,后者在狄德罗、伏尔泰等人关心的“社会人”。至于这里是新兴的资产阶级在假借全人类的名义发言,所谓“理性”又是剥削者的理性王国,这在当时是米能深责于启蒙主义者,更不必说诗人了。

欧仁·德拉克罗瓦《自由引导人民》

但是这思想所包含的理想成分却是应该闪耀在文学当中的。仅仅是对贫民同情,仅仅有一种悲天悯人的情绪,还不是文学的最高境界。我们并不期望作家各自怀抱一个理想国或乌托邦,但是文学史告诉我们:许多第一流的作家是能从人的不幸和苦难里抬起头来,憧憬于一个更美好的世界的。就当时的浪漫诗人来说,彭斯虽然早死了,但是他在歌颂法国革命所代表的自由、平等、博爱的思想的时候,也曾高唱:

好吧,让我们来为明天祈祷,

不管怎么变化,明天一定会来到……

(《不管那一套》)

而且他提出了“真理,品格”作为将来“整个地球的荣耀”,而那时候“全世界所有的人都成了兄弟”,这就比他在另一首诗里所作的感叹:

人对于人的不人道

使无数的人哀痛

(《人生而哀痛》)

要更进一步了。布莱克的神秘的形象形成了一套独特系统,但是这个有赤诚之心和严峻的是非之感的诗人不仅对人类将来有憧憬,而且立下了誓言:

我将不停这心灵之战,

也不让我的剑休息,

直到我们把耶路撒冷

重建在英格兰美好的绿地。

(《弥尔顿》序)

这也比立在泰晤士河边愤慨地指出“婚车变成灵枢”又进了一步。而且,不论彭斯或布莱克,这个憧憬不是通过声明或公告而是通过代表了本人艺术特色的诗行表达出来的。

布莱克

柯尔律治和华兹华斯应该对法国革命有更多的体会,特别是曾在法国住过、目睹了法国革命的开始阶段的华兹华斯。确实,柯尔律治年轻时不仅有过憧憬,而且曾经具体计划要同另一个诗人骚塞一起到美国苏斯奎安娜河边去建立一个包括12对男女的“公社式”的理想社会,但是一旦计划碰了壁,理想也放弃了,又加逐渐染上了服用鸦片的习惯,生活在梦境和德国唯心哲学的玄思里,第一流的诗才在短期的闪耀之后熄灭了。就在火熄灭时所写的诗里,我们也寻不到憧憬。《古舟子咏》是一个幻异的罪与恶的寓言,然而比起对这类问题更关心也看得更深的布莱克来,柯尔律治更加暴露出他对近在身旁的人的苦难缺乏感应。对于想象世界是那样热烈地向往,对于人的世界又是何等冷漠!

以《古舟子咏》为题材的绘画

华兹华斯本是充满了同情心的。对花鸟都能对谈,当然更能同纯朴的乡下贫民产生默契。我们已经看到,他在《毁了的村舍》和《迈可》(1800)等诗里,用纯朴的文字写出了他们同大自然和谐的快乐生活怎样被工业化带来的城市风气所毁,那毫不夸张的素净反而使诗行更富于感染力——在这一点上华兹华斯是无人能比的。然而这样的诗越来越少,对于纯朴的乡下贫民的写照让位给对于自己心情的描述了,而一谈到自己就总是哀叹失去童年的幸福,眼睛越来越向内看,向后看,偶然提到将来,也总是同永恒和临时之类的抽象概念连在一起:

过去,现在,将来,一代又一代,

直到时间的消失。

(《序曲》,第14章)

除了这些玄虚的冥想和泛泛而言的大自然的“医疗的力量”之外,他对于将来的世界是没有图景的。不错,他曾经说过诗可以

制出示范的方案去改善人的生活,

并把世界重新塑造。

(《远足》,第3章)

华兹华斯

但是他自己没有做到,没有塑造过一个能让纯朴的乡下贫民过较好生活的世界。随着光阴的流逝,他越来越把自己包藏起来,只寄希望于“时间之点”能给他灵感,然而儿时所见的彩虹如何能长远地照耀他的诗笔?那十年的收获是因为法国革命给了他真实的激动,而激动是从生活里来的,所以有印象可写,有感受可谈,而一旦对这一切只有憎厌,那么生活的贫乏必然最终要导致创作的贫乏。柯尔律治诗才的熄灭,华兹华斯诗才的逐渐枯竭,主要的原因可能是在这里。

这样,法国大革命曾在华兹华斯和柯尔律治面前展现了一个新世界,但他们在短期的欢欣和激动之后或者走开了,或者因为那个世界的光太强烈而激起了反感。其结果是,本来已在那个新世界里依稀可辨的一些新事物——例如人的解放必然要带来的人同人的新关系,包括男人同女人的新关系,等等——就要等待另一代的浪漫主义诗人来探索了。

网民嚎叫:

阿尔及利亚、突尼斯、比利时、德国、希腊、意大利、瑞典……这些国家都曾使用断头台来处决人犯,可这种独特的处刑机械还是被人们看做是法国大革命的产物。在将近两个世纪的时间里,断头台以及断头台下的群体性围观……

在法国大革命之前,由于复杂的贸易管制,类似于今天的餐馆在法国几乎不存在。但到了巴扎尔克的年代,巴黎已经成了欧洲的美食之都。巴黎有上万家餐厅,巴扎尔克热切地扎进了这一不竭的文学之源。

谢选骏指出:上文看到了“法国大革命成就了英国浪漫主义诗歌”,却没有看到“英国革命对法国革命的示范”。所以我看,与其说“法国大革命成就了英国浪漫主义诗歌”,不如说“英国革命出口转内销,成就了英国浪漫主义诗歌”。毕竟,1640年开始、1688年结束的英国革命,是1776年开始的美国独立和1789年开始的法国革命的先驱嘛。


【101、赢者通吃体现了改朝换代的脉络】


《深度:习近平是否在二十大发动了一场政变?》(RFI  2022-10-26)报道:

传统的宫廷政变都是突如其来的,习近平是否在中共二十大发动了一场政变?提出这个问题似乎有点离奇,因为绝大多数观察者早就料到习近平要自我接班,结果亦一如所料?

问题在于,习近平本应到点下车没有下车,不但没有下车,用《北京之春》胡平的表述,党天下已变成习天下,这种变化对建政70余年的中共是也是不可思议的! 法国塞尔奇-巴黎大学教授张伦则认为,20大权力格局颠覆性的变化带有政变性质。

这一切是怎么发生的?今日习近平,已非当年在河北正定县当县委书记,母亲出面说情升官而不得的习近平,亦非身为浙江省委书记,畏惧江泽民,对毛泽东前秘书李锐谦卑地表示“你可以打擦边球,我哪敢啊”的习近平,更不是诸多网络流传照片上对胡锦涛毕恭毕敬的那个习近平。

二十大完成政变,习近平准备了十年。十八大,习登台,打出反腐旗号逐渐扫平对手,十九大开始颠覆中共自邓小平以来确定的以废除领导人终身制为核心的“政制”,包括最高领导人任期两届,每届五年,任期不超过十年;隔代指定接班人;七上八下,集体领导等一系列成文不成文的党规。习在19大召开前几个月把胡温时期隔代指定的被认为是接班总理的孙政才拉下马,十九大,习近平没有隔代指定接班人。习当时没有走得更远,另一位被胡锦涛指定,应在二十大接班总书记的胡春华连任政治局委员。

至于不成文的七上八下,习近平也没有真正废除,最典型的例子是为其策划、全力辅佐其以反腐清洗挡路的高级官员的王岐山未能续任常委,作为酬谢,习给了王岐山国家副主席的名号,以及“第八常委”的虚荣。

《北京之春》荣誉总编胡平分析,王立军事件、令计划儿子车祸事件给习近平高层反腐提供了前所未有的契机,邓南巡后中共以腐败的方式来推动经济改革为习清洗高官提供了极大的便利,反腐堵住了所有官员的嘴,扶其上马的江曾最早尝到自己的势力遭习近平排斥的滋味,自视出身可与习近平平视的红二代,太子党一个一个跟着出局,团派开始大滑坡,二十大终于遭到“团灭”。

反贪顺利,集权顺利,大权在握,胆大包天,为了让“政变”名正言顺,习近平于2018年突然发动修宪,废除国家主席任期制,为终身执政铺路。

与此同时,习近平加速把党天下变成习天下的进程,开启神话自己的进程,把王沪宁创造的累赘不堪的16字习思想写入党章,“两个维护”成为衡量是否忠于习近平的利器,梁家河神话成为没有任何革命机会的习近平早期革命的象征。

习近平的权力壮大到在20大政治报告中可以公然谴责胡锦涛乃至江泽民等前任对党带来的“损失”,大谈自己十年来尤其近五年来取得的“里程碑”般的成就。却把自己尤其近五年的重大失误、给国家和人民造成的重大损失的防疫,清零,给中国国家形象造成重大损害的战狼外交洗白。

习近平衡量官员能力的尺度在于他们是否忠诚坚定地贯彻他的意志。在奥米克戎病毒危害程度极低,世界各国普遍开放疫情管理的形势下,中国的清零以及为实现清零而采取的封城甚至封省措施,已经不是官方报表上极少人死亡的数字游戏,而是测量官员是否坚定不移跟习走的政治试题,上海市委书记李强,北京市委书记蔡奇,广东省委书记李希充分地把握和理解了习近平“坚决清零不动摇”的含义:坚决执行习的指示不动摇。

中国外长王毅对习近平要如何处理对外关系心领神会,跟西方“坚决斗争”,粗言鄙语,不在话下,中国外交官们甚至不肯用外交辞令装潢门面,从外交部发言人到外交部长,以最粗鄙最恶毒的语言进行“伟大斗争”,王毅终于“达标”,69岁入局。

中共党内所有被视为温和派的,可能具有改革意识的人物,被习近平各个击破,在习近平清零严酷到不顾国计民生背景下出面救经济从而找到一点生存空间的李克强,华尔街日报曾指“李克强走出习近平阴影,努力修复中国经济”,然而李和汪洋二十大告退宣示经济救国派一类温和势力的惨败。

如果说被一些观察家讥讽为“舐痔派”的李鸿忠、蔡奇、李强,陈敏尔、王小洪等人,以习近平的生存为自己的生存,那么,还对改革至少是经济改革残存希望,至少希望中国经济不要与世界脱钩、中国不要远离世界文明的一派由于自身的软弱和苟且,加之体制的严酷,从另一方面参与培植了习近平永久执政的土壤。

如果说邓小平还顾忌陈云等元老的力量,江泽民还不敢违背邓的隔代指定,胡锦涛在江的阴影下执政,习近平则可以公然藐视自己的前任。去年底,大张旗鼓推出为自己树碑立传的所谓第三个“历史”决议,从那个时候起,习近平的政变框架已经差不多完成。

如此,中共二十大本应是习近平登上绝顶傲视群雄的盛大庆典。根据新华社中共20大代表诞生记和中央机构诞生记,代表都经过精心挑选,甚至习近平亲自面谈,曾经靠“海选”得利的习近平反对海选,一切都在掌控之中。

不到七上八下年龄限定年限的李克强汪洋退出,新华社称“一些党和国家领导人以党和人民利益为重,主动表示退下来,“展现出高风亮节”。”胡平分析,“李克强汪洋主动提出退下的可能性也是存在的……如果习近平表现出他要让他的亲信担任包括总理在内的重要职务,那很明白就是赶你走路。还不如自己提出来退,否则很被动。”

最残忍的莫过于本应在20大继任总书记的胡春华的下场,胡的全部错误就是不幸被胡锦涛隔代指定为接班人,习近平让他慢慢煎熬,让他进入中央委员会,就在世人还在怀疑他是否进入常委会的时候,他连政治局委员的位子都不保。新华社在“党的新一届中央领导机构产生纪实”中有这样一句话:“党和国家领导职务不是铁椅子,符合年龄的也不一定当然继续提名”,特指的意味十分明显。

但是习近平20大登基的辉煌庆典却因其前任胡锦涛公然遭羞辱引发的震惊而冲淡。曾被习赞之为“高风亮节”,为他铺路而裸退的前任中共总书记胡锦涛。20大闭幕前几分钟,突然被警卫强拉硬扶送出大会会场的视频传遍了世界。从新加坡亚洲新闻台发布的最新视频看,胡锦涛被带离会场似乎与他想要翻看红色夹中的文件,但被栗战书王沪宁制止有关,胡锦涛右手的习近平与安全人员耳语后,安全人员后来“请”胡锦涛起身,胡看起来很不情愿,胡终于被安全人员连扶带拉站了起来,胡在离场时似乎想对习近平说什么,习很漠然,胡然后拍了一下李克强的肩膀,李点点头,也不敢真正有所回应。胡锦涛为什么突然被送出大会会场,这里面到底有什么不可告人的秘密?法国汉学家侯芷明(Marie Holzman对本台表示:“看胡锦涛被赶走的方式,我们能理解,不光习近平掌握了所有的权力,他还利用黑社会的办法去得到了这个权力。”

苏共二十大留在人们记忆中的是赫鲁晓夫揭露斯大林屠杀镇压苏共高级官员的秘密报告,历史可能会记着,中共二十大,最惊悚的场面可能就是胡锦涛被习近平在党代会上羞辱的场面。

20大为“七上八下”送葬,习近平打破党内平衡,傲视元老和温和派提拔自己的亲信。张又侠以72岁的年龄进入政治局,69岁的王毅因为力行战狼作风入局,十八大时仅仅是中央候补委员的丁学祥、李希、以及当时什么都不是的蔡奇堂皇进入常委会。蔡奇以敢于清除北京“低端人口”出名,李强以敢于把大上海清零清到怨声载道的地步让世人吃惊,王毅对败坏中国的国际形象绝对有功……

习近平就这样在二十大彻底完成了他的“政变”,常委个个六十以上,这意味着常委中任何一个人都不存在接班的可能性。

有分析指,20大同十九大十八大不同的是,中央领导人几乎全是习近平的部属,未来的总理,所谓常委,全都是习近平的奴隶。二十大是中共内部一场没有硝烟的政变,臣民们今后将面临更加残酷的统治,习近平既已走到这种地步,会对所有人上紧枷锁,包括对所有官员,尤其对身边的高级官员。

法国塞尔奇-巴黎大学教授张伦分析, 2018年习近平修宪取消领导人任期制,20大,习彻底打破即使毛时代都有的一种党内派系平衡,表面维持和谐也完全抛开,就不仅仅是制度上的政变性质,整个权力格局这种颠覆性的变化也带有政变性质。

二十大不仅对中国,对中国人民,对世界展现出一个黑暗的前景,即使习近平的亲信们的日子也不平坦,从今而后,所谓的江曾派、太子党,团派或者靠边站,或者被消灭,内斗将在习近平的亲信们之间展开。

不仅仅对中国,法国世界报社评认为,习近平建立了绝对权力。这种倒退不仅对中国很危险,对世界其他国家也是一种危险。

网民嚎叫:

追求永生 发表评论于 2022-10-27 07:35:18

这种逻辑水平,还好意思长篇大论。就按你们的说法,习近平做到的那些事情,哪个不是你们从前极力攻击的问题?现在你们换了一套说辞继续攻击,难道不做功课的吗?或者是只有一秒的记忆?

走遍北美的小猫 发表评论于 2022-10-27 06:54:00

不同情。这是中共人等自己应得的结果,倒退加自闭。全世界看到这样儿的结果都会有同样的的结论,那个曾经改革开放试图拥抱文明的努力,已经结束。现在,就是大号儿朝鲜。对待它,按照朝鲜待遇就行了。

pandali 发表评论于 2022-10-27 06:34:59

五毛囚犯统一口径胡锦涛老年痴呆,P类,好像自己说的别人都能信似的。

秋林小屋 发表评论于 2022-10-27 06:30:18

这场政变还有梗奇葩之处,就是并不是由一个有能力的强人完成的,而是被一个公认没有能力,也无德,必然会带中国走向灾难的一个SB,在大家都反对的情况下完成的。说明这个体制就是个死制。

Deepspace_01 发表评论于 2022-10-27 06:11:34

习近平的独裁,在他修宪那一刻就决定了。这次二十大只是顺理成章。认为他政变的人,是对这个制度抱有幻想。

Deepspace_01 发表评论于 2022-10-27 06:02:45

FollowNature 发表评论于 2022-10-27 04:24:00民主国家新总统上台都是公开的安排自己党派的人,有什么事吗? 其实习羞羞哒哒的安排习家军,实在正常,哪里与政变搭边?

=======================

要比,只能和独裁的斯大林,毛泽东比,不能和民主国家比。风马牛不相及。不要太弱智好吧。

wumiao 发表评论于 2022-10-27 06:02:14

文革的恶果逐步显现。看到的一篇文章,题目忘了,其中有一个观点,大意是:“文革”的恶果,要到“文革”一代逐渐成为社会中坚,逐渐走上领导岗位才能全面显现。当时看到这句话时,我心里一惊,暗暗叹曰:好犀利的眼光啊!我就把当年看到的这句“毒预言”讲给老友。老友听罢直呼:深刻!深刻!我说,自那以后,我就以类似于宿命论的心态观察中国社会的变化。果不其然,中国社会自下而上,各行各业,随着“文革”一代渐次成为社会中坚,尤其是当年的“革命小将”——“红卫兵”们走上各级领导岗位,社会的大滑坡就正式开始了:官员一茬比一茬素质低,领导一级比一级没文化,越往上走越寡廉鲜耻,连知识分子这样的文化人也变得和以前不一样了,儒雅之气少了,斯文谦和没了,痞子流氓气却上身了。随着时间的推移,社会越往前走,我越是被这句极富远...  查看完整评论

Deepspace_01 发表评论于 2022-10-27 06:00:08

海鲜火锅2022 发表评论于 2022-10-27 02:56:19

多大件事儿,还政变? 那21年1月6日在华盛顿发生的叫什么呢?至于胡锦涛的事情,去看看全部视频和国民党蔡正元的分析,胡就是有些老人痴呆失智的行为

====================

胡老年痴呆还让他上主席台干什么?他要看文件是痴呆的症状吗?为什么不让他看?洗地要有些逻辑好吧?你弱智,认为别人都弱智吗?

**================**

不用同情国内同胞,他们觉得自己幸福得不得了,同情美帝枪击每一天,我们应该为他们由衷感到高兴

泰傻 发表评论于 2022-10-27 04:29:54

恶未贯满盈 天亦缓诛之

FollowNature 发表评论于 2022-10-27 04:24:00

民主国家新总统上台都是公开的安排自己党派的人,有什么事吗?其实习羞羞哒哒的安排习家军,实在正常,哪里与政变搭边?

jw2009 发表评论于 2022-10-27 04:07:20

习近平在20大上的继续连任是必须的,10年前打造习近平的班子,重新夺回中南海容易吗?如果不继续连任,后台的整个班子怎么办?20大是原江泽民灵魂班子的大获全胜。。

fonsony 发表评论于 2022-10-27 04:06:38

小胡的后场十分不妙、只是望小胡剃光头出家不再沾红尘、从此拜拜官场。

fonsony 发表评论于 2022-10-27 04:04:24

老江与老朱知道习独材要再任、费事出来撑场、摆明不鸟习、只是胡总身体问题、被习摆了一洞。

fonsony 发表评论于 2022-10-27 04:01:37

我九千九百九十九反刁毒材三任、但也实说实、这不是改变、好心多学一点中文、什么是政变?

Kristall 发表评论于 2022-10-27 03:48:31

我好像头一次感觉到自己和共产党有了共同的敌人,哈哈!

海鲜火锅2022 发表评论于 2022-10-27 02:56:19

多大件事儿,还政变? 那21年1月6日在华盛顿发生的叫什么呢?至于胡锦涛的事情,去看看全部视频和国民党蔡正元的分析,胡就是有些老人痴呆失智的行为,为拜登和空气握手,在讲演台上迷路,拉错女州长的手当老婆一样的性质,至少胡不会在众多记者在场的情况下当众拉稀。当然我们不能嘲笑老人,我们自己到时可能还比不上这两位呢。但是城里有人仅凭这些破事儿就可以编造出一部72集的权谋宫斗剧,不去做编剧真是屈才了。

AllisaQ 发表评论于 2022-10-27 02:07:08

政变这词不应狭隘理解。袁世凯从共和到帝制你能不说是政变吗?习把任期制改为终身制当然也算政变。你认为从台上被赶下台叫政变,那本该下台却霸占在台上当然也是政变。

luting 发表评论于 2022-10-26 21:46:57

他也许搞了阴谋,但是政变用词明显不当。不过和开历史倒车的袁世凯一样,他注定不会有好下场,目前他是骑虎难下。

大阪书生 发表评论于 2022-10-26 23:32:03

七上八下?给习总喂饭?朱镕基就是69岁当总理的。

好奇心想象力 发表评论于 2022-10-26 23:30:01

华尔街电视居然赞赏习近平的反腐成功解救了中国人民,为中国人民做了大好事。 只字不提、不问。。。习是否有利用反腐夺权之嫌。华尔街电视的李其何频这几天好恶心了,言之凿凿说视频里的胡锦涛了痴呆,并赞习近平反腐造福中国人民。李其收了新常委多少赞助啊?!我再也不看她的节目了,都不做功课上来就敢报新闻,只要哪个权威发声,她的节目就照搬过来,错了就轻描淡写道个歉。

洋知青 发表评论于 2022-10-26 23:03:24

miminius 发表评论于 2022-10-26 21:36:00

能早日统一台湾的就是好班子,习主席加油

=============================

台独特感谢大救星习近平:

1 他让台独从弃子变棋子,让美国人重视。

2 他让台独不再恐惧一国两制,不怕哪一天被台湾人自己卖了。

3 他让台湾人统一思想抗拒统一,不想做下一个香港。

4 可以公开从美国买武器,不用再偷偷摸摸。而且价钱好,不再是残次品。

5 他让中国一天不如一天,没了统一的本钱。

共产党员毛泽东造成两岸分离,共产党员李登灰创立了台独政权,共产党员习近平拯救了台独。这三人可以说是台独三杰!

markLA 发表评论于 2022-10-26 21:49:01

ali88 发表评论于 2022-10-26 20:16:13

Capitaltwo,反共的人当然关心中共。

你怎么会问这么蠢的问题?你真蠢!

=========

Capitaltwo就是个PIG头,所以蠢笨,这还要问吗

luting 发表评论于 2022-10-26 21:46:57

他也许搞了阴谋,但是政变用词明显不当。不过和开历史倒车的袁世凯一样,他注定不会有好下场,目前他是骑虎难下。

miminius 发表评论于 2022-10-26 21:36:00

能早日统一台湾的就是好班子,习主席加油

猫二 发表评论于 2022-10-26 21:23:00

倒霉的是中国的老百姓

flybird2022 发表评论于 2022-10-26 21:09:18

李克强没有克掉李强,反而被李强克掉了。

wangdansong 发表评论于 2022-10-26 21:03:57

清零 还是 做小白鼠?哪个更好? 这疫苗,经过正常测试了吗?谁能拿出来测试报告以支持西方政府要求全民开打的?

Dingxiang 发表评论于 2022-10-26 20:51:08

绝对权力意味着绝对危机,复盘秦始皇,野心大如茅太祖,也不去干,坐看孢籽如何收场。

GuoLuke2 发表评论于 2022-10-26 20:36:54

习近平肯定读过1984

小矛 发表评论于 2022-10-26 20:20:07

------------------

Capitaltwo 发表评论于 2022-10-26 20:11:53

为什么那些反华反共的人不去关心布兰登选举舞弊而去关心二十大?

------------------------

这个共产份子提出了一个非常好的问题,共产份子才是真正的汉奸走狗,它们眼里只有美帝,特别担心美国人选错了总统。相对于共产党越来越疯狂,它们乐见其成,这和美国人的态度是完全一致的。

ali88 发表评论于 2022-10-26 20:16:13

Capitaltwo,反共的人当然关心中共。

你怎么会问这么蠢的问题?你真蠢!

不相信事实 发表评论于 2022-10-26 20:16:13

从集体领导变成个人独裁。权力欲非常的大,出奇的大。

Capitaltwo 发表评论于 2022-10-26 20:11:53

为什么那些反华反共的人不去关心布兰登选举舞弊而去关心二十大?

Huilianghu5 发表评论于 2022-10-26 20:09:49

国内还是顺民良民多,从底端百姓到唯唯诺诺的常委都一样。不一样的是底端百姓处于底端,常委是利益相关或者屁股不干净。

ali88 发表评论于 2022-10-26 19:46:32

丑是遮不住的!你急也没用!他敢这么做,你就别怪世人议论。天底下,不都是只会磕头的顺民。

新中美 发表评论于 2022-10-26 19:45:20

笑死我了!看看前几天的那些帖子,感觉应该写一篇他是如何镇压一场政变的。

ali88 发表评论于 2022-10-26 19:43:22

看光腚皇帝裸奔更有意思,是不是?

忒忒绿 发表评论于 2022-10-26 19:36:00

整天胡扯这些有意思吗!

天台坐客 发表评论于 2022-10-26 19:35:00

猪头根本没有智商意识到这对他的致命伤害。确实是头猪;)

Peace2018Sep 发表评论于 2022-10-26 19:33:13

习已被普京在乌克兰的表现吓破了胆,绝无可能攻打台湾,一统中共家传万代,哈哈哈哈!习夺得权力具有很大的偶然性,基本是鱼翁得力。现代国家政权已成了庞然巨兽威力无穷,尤其独裁专制国家如中共,难的是如何登基。一旦掌握国家政权,打击任何人轻而易举,一辆坦克碾压一个人如同一个人踩死一只蚂蚁。习掌握了政权,野心极度膨胀,轻而易举地击败了任何他不喜欢的人。习高估自己的能力,用病毒超限战攻击美国,以为神不知鬼不觉,走上了不归路。北京冬奥会前,与普京结盟,打算普京入侵乌克兰,习入侵台湾。但普京在乌克兰的处境,让习不寒而栗。习退而求之,紧握权力至死不放,选用听话的奴才,在二十大上演了精彩一幕。

Peace2018Sep 发表评论于 2022-10-26 19:32:32

习是易感人群,极度恐慌被感染,所以必须清零。所谓的怕死人,不过是借口而已,中共啥时候怕死人了?

雅戈 发表评论于 2022-10-26 19:32:00

这个人渣把中国文化最恶心、最卑鄙和最无赖的特征发挥的淋漓尽致。苦了墙内的同胞了。

cublai 发表评论于 2022-10-26 19:31:45

想起一个梗,"陛下何故谋反"。

桃花潭 发表评论于 2022-10-26 19:31:38

没什么深度。

百家争鸣2012 发表评论于 2022-10-26 19:26:20

看来作者根本就不知道什么是政变。

天地間22 发表评论于 2022-10-26 19:22:59

肆意强行改變政治理念和運作方式,就是政變。

邓聿文@dyw1968316:

习不仅在人事上大获全胜,更在党章修改中大获全胜。两个维护不仅出现在党章的总纲,还写入党章条文,出现在党员的义务一栏里。换言之,维护习的核心地位是每个党员的义务。如果有谁反对他,就不仅是反对他个人,甚至不仅是反对总书记,而是违反了党章。习不仅将自己的思想变成了党章,他本身就是党章。

谢选骏指出:上文不懂,赢者通吃体现了改朝换代的脉络——赢者通吃,才是中国历史的常规,至于共产党的“五湖四海”,那不过是党天下的帮规。现在打破了帮规,正说明中国社会趋向自己的本土化发展,是“后殖民时代”的特点。有什么值得大惊小怪的?2022年的改朝换代,其实体现了“七十年周期”(1949—2019年)的屡试不爽,只是瞎了眼的世人看不见罢了。


【102、中层政变由谁而鸣】


《为谁而鸣?习近平,听到了丧钟的响声》(2023-06-26 VOA)报道:

2023年6月24日俄罗斯顿河畔罗斯托夫的一条街道上,瓦格纳集团军成员守卫一个区域。

在俄乌战争进行到将近500天的时候,战场的压力和战局的无望最终转为一场兵变。这就是上周末发生的瓦格纳兵变。虽然这场兵变持续不到24小时就被瓦解,但是兵锋所向逼近了莫斯科,也穿透了普京的神话和铠甲。几乎所有人都看到了普京政权的虚弱和战争终局的到来,在国际社会齐聚伦敦商讨乌克兰战后重建之后,国际媒体和观察家们都开始讨论普京的命运。

在欧亚大陆另一端的北京,瓦格纳未遂兵变的冲击同样巨大和深远。对于存在着“无上限、背靠背”的特殊伙伴关系的中俄共同体来说,瓦格纳兵变对中国政治的间接冲击可能不亚于普京政权,而且形势之严峻远超外界估计,不止是所谓“不确定的一刻”。如果说北京政权源自105年前冬宫外的一声炮响,那么6月24日的兵变几乎重演了1917年革命的序幕,或许敲响了欧亚威权体制的丧钟。

反西方意识下,中俄越走越近

因为,对北京来说,过去十余年以来,特别是俄乌战争以来,中俄之间已经形成了一个堪比1950年代中苏同盟的特殊伙伴关系,这一没有公开结盟却胜似结盟的关系,其基础不仅在于欧亚大陆的共同地缘安全需要,或者两国极其相似的威权制度,更在于俄中双方分别从2007和2008年以来逐渐形成并且强化的反美反西方主义的意识形态。

这一反美反西方观念的意识形态化推动着中俄在战略和外交各方面越走越近,也推动着双方在威权体制、政治右翼化、民族主义极端化等政治转型的趋同,以及在联合国和地区政治方面趋向联盟化,尽管这种联盟是不成文的、高度个人化的,却是中俄在全球地缘政治推动建立反民主的强人政治联盟、极右翼政治联盟以及威权阵营的核心。

然而,反美反西方意识形态作为中俄真正纽带的根源,并非两国在民族主义层次上的简单需要、或者这种互为表里的话语本身。中俄建构的反美反西方的民族主义和现实联盟政治、甚至包括俄罗斯出兵乌克兰的深层心理动机,都源于各自对政权被颠覆的担忧。普京或许更沉溺在苏联社会帝国不复存在的怀旧中,那是一种对历史性政权被颠覆的怨恨,而中国人却把苏联解体的教训直接归咎于美国和西方模式的普世主义价值观、自由民主制度和公民社会的威胁,即从1985到1991年的戈尔巴乔夫-叶利钦到2004和2014年乌克兰发生的颜色革命。这是中国从2004年开始维稳体制、从2011年开始肃清公民社会、2012年起逐渐消灭所有党内民主和竞争派系、建立高度个人威权的新举国体制的心理根源——对美国和西方民主世界的恐惧。

中俄都视乌克兰关乎自身威权统治合法性

中俄两国的反美主义,虽然略有差别,一个出于怨恨,一个出于恐惧,但是无论怎样强调和重复都不过分,因为他们都共同地把乌克兰跟各自威权统治的合法性相联。他们从历史主义和现实主义的角度都高度重视乌克兰对于俄中现政权的联系和重要性,无论从苏联帝国遗产还是西方威胁前沿(即颜色革命和北约东扩)的角度。如中国驻法大使卢沙野不久前的惊人之语暴露的中国高层心理,即否定乌克兰等前苏联加盟共和国的独立主权,为了自身政权的安全可以无视现有国际秩序和准则,并且采取沙文主义的冒险行动。

这是俄乌战争的根源,也是中俄联盟的共同策略。以至于,中国举办的两次奥运会,即2008年夏奥会和2022年冬奥会都成为俄罗斯发动战争的掩护;以至于当这场“特别军事行动”遭遇军事失利、陷入持久战泥沼之后,作为“策应方”的中国一再受到战事的冲击,对中俄关系、也对中国内部政治构成现实的威胁。几乎每个在北京政治漩涡中的人物都能深刻感受到俄乌战争爆发以来中国领导层一而再、再而三的慌乱和恐惧。

俄军失利撼动中国领导层

首先,俄军在战场上的失利,无论其混合战争样式的失败还是指挥体系与苏式装备面对乌军北约化武器和战争体系的明显差距,从容易殉爆的T72系列坦克到缺乏精确制导弹药的俄空天军,从严重依赖铁路的后勤体系到从上而下僵化的指挥参谋体系,俄军的惨败正在成为模仿俄式陆军和空军体系的中国军队的梦魇,其震动不亚于1991年第一次海湾战争给中国军队的震撼。

其次,在坚定援助乌克兰抗俄的进程中,欧美形成空前的团结,并且重组印太地区政治联盟和战略结构,特别以不久前的广岛G7峰会为代表,对中国造成了巨大的孤立和威胁,美中关系回到了50年前冷战高潮期的冷淡和摩擦,只保留最低限度的交流,中国与美国、与印太诸大国之间的政治互信已经丧失。在国际社会控制俄乌战争烈度的同时,中国和西太地区俨然成为全球安全局势的核心焦点,中国因此沦为俄乌战争最大的地缘政治牺牲者。

最后,瓦格纳兵变在乌克兰发动反攻、俄军步步退缩的背景下发生,不仅从军事上吹响了战争结束的号角,而且提醒中国领导层一个残酷的事实:尽管党内、军内、社会都不再有公开的反对者或者竞争者,但是那些表面忠诚的寡头们却可能在逆风条件下公然以野心家面目示人,寻找并且利用领袖的弱点、抢夺政权。也就是说,中国领导层担心的不再只有所谓戈尔巴乔夫或者叶利钦式的人物,还有所有身边貌似忠诚的心腹重臣,如同“睡在身边的赫鲁晓夫”。对他们来说,所有人都可能是暂未暴露的两面人或者潜在的叛徒。这才是当下个人威权体制最大的威胁。

也因此,这场短暂的未遂政变触发了北京的历史梦魇,那是文革前林彪的一次著名讲话,提醒党内干部党内最大的危险是“苦迭打”,即政变的危险。当然,林彪最后也不得不因为政变的嫌疑被迫出逃,将毛体制的弱点和性质充分暴露。理论上,实践中,但凡这种政权性质的暴露,都不可避免地触发政治危机,不仅激励无数野心家的现身,也一夜之间改变精英和民众的立场。中国政权的上一次性质暴露发生在1989年的天安门镇压,那时几乎没有人相信人民军队会开枪。连同稍后1991年苏联的“819政变”,共产体制再也难以继续下去。

为谁而鸣?习近平,听到了丧钟的响声

所以,当统治集团以防范颜色革命的借口消灭了所有党内外的竞争者和公民社会之后,唯一的颠覆性威胁只能来自权力核心内部,一如瓦格纳领导人普里戈津以及他在俄罗斯寡头集团中的隐秘支持者所显示的。在这个意义上,对一直抱有政变恐惧的中国领导层来说,瓦格纳兵变不仅再次暴露个人威权体制的失灵,而且直接否定了中国过去十余年镇压和集权的路线,证明它们是根本无效和错误的。这或许才是中国的统治精英们都看到却无法言说,也是最为恐惧的。

谢选骏指出:华尔街害怕中国革命会绞断了他们的利益链,但又无法阻止专制暴政,于是希望一个中层政变,像东欧国家或台湾韩国那样假装民主。可是问题来了——中层政变由谁而鸣?


《台湾2024总统大选:谁在支持“批判者”柯文哲》(BBC 2023年6月29日》报道:

距离台湾2024总统大选还有半年多的时间,台湾电视台TVBS上周公布的一份民调显示,曾代表台湾第三大党民众党的总统参选人、前台北市长柯文哲支持度意外领跑,而代表国民党披挂上阵的新北市长侯友宜竟然落到第三,引发台湾政坛热议。

虽然随后其他机构的民调称代表民进党的赖清德重回第一,但柯文哲的上升势头已引发国民党支持者焦虑及民进党人紧张。

此外,柯文哲近日抛出在九年前引发台湾“太阳花运动”的服贸协议议题,也再度引起一场激辩。柯文哲当年在该运动时以政治圈外人崛起政坛,受到太阳花世代簇拥,夺下台北市长而一举成名。如今他称若当选总统将与北京谈判服贸协议。

2014年4月5日,台湾抗议示威者占据议会场地23天。

台湾2014年爆发“太阳花学运”。柯文哲当时以政治圈外人崛起政坛,受到太阳花运动世代簇拥,夺下台北市长,一战成名。

台湾政治大学亚太研究助理教授南乐(Lev Nachman)向BBC中文分析,虽然外界认为柯文哲的支持者多半为年轻族群,但柯文哲也在蚕食国民党的票,而后者支持者年龄以中老年为主,柯文哲能拿走多少国民党选票是现在可以观察的重点。

台湾东海大学政治系教授张峻豪则分析,现阶段各个参选人的支持度都是以“负面投票”为主,所以在蓝绿“被讨厌值”高的情况下,柯文哲以批判蓝绿得到不少支持,因此人气攀升。但他向BBC中文强调,柯文哲语出惊人的政治风格,可能导致选举期间被自己的发言反噬,即台湾俗称的“回力镖”。他说,譬如柯文哲关于服贸协议的立场转变,还有先前发言批评“有些(学校)科系人太多,有些系教出来的学生没那个价值”等,都可能为自己制造政治危机。

年轻族群和“逆反票”

根据TVBS民调中心6月16日出炉的民调,柯文哲支持度为33%,由原本的第三名遽升到龙头。赖清德以30%支持度居后,侯友宜支持度仅为23%。6月20日,台湾民意基金会公布6月份民调,赖清德支持度36.5%,其次是柯文哲29.1%,侯友宜20.4%排第3,相较于5月发表的民调,柯文哲攀升4%超车侯友宜,后者则下滑7.2%。

柯文哲在目前民调中的年轻人支持度领先。

值得关注的是,目前看来柯文哲在年轻族群的支持度大胜赖清德和侯友宜。TVBS上述民调显示,柯文哲在20-29、30-39两年龄层的支持度,分别达58%与55%,而赖清德则为17%与18%,侯友宜则均为12%。六月底,台湾民意基金会民调显示,柯文哲在20-24岁的支持度高达67%,25-34岁有四成支持度。

另一个民意机关《美丽岛电子报》的最新民调,柯文哲在20-29、30-39岁的支持度也有四成。这显示出柯文哲在年轻人选票上的绝对优势。

亲美友中是台湾生存的最佳策略

赖清德当选民进党党主席 “务实台独者”的他会是下任台湾总统吗?

柯文哲9年前借着台湾年轻人主导的太阳花运动一战成名。九年后,他似乎再次深受下一个世代台湾年轻选民支持。

譬如,台湾电竞知名玩家“亚洲统神”表态要支持柯文哲后,当地知名游戏实况主“丁特”前几天也直播公开表态力挺柯文哲。他抨击说,“蓝绿换几次了,哪次不是政党绑财团?”又说需要“让真正有抱负理想的人,不用被财团、脏东西限制”。

台湾资深政治评论员单厚之发表认为,在讯息碎片化的社交媒体时代,柯文哲风格尤其容易讨好中间选民和年轻族群。他说,柯文哲早就明白年轻选民是他的主要支持群体。在从政短短八年里,柯文哲不仅积极参与大专院校演讲活动,还常和高中生进行对话。这段时间他培养了与年轻人对话的良好技巧。

单厚之举例,柯文哲担任台北市长任内,为了实施防疫推出一种测体温的新机器,花费超过千万元新台币,然而却拒绝支付仅1500元的重阳“敬老金”。单厚之说,“他不仅不愿承认施政有缺失,还试图挑起世代对立,凸显自己不惜得罪老人,以维护公平。”

美国圣汤玛斯大学国际研究讲座教授叶耀元则分析,年轻世代对政治的理解或兴趣基本上较为薄弱。但他说,这不仅在台湾,也是世界各地普遍现象,因此对政治人物的评价方式往往基于“感觉”,这便是柯文哲吸引台湾年轻人和科技人才支持的原因。

叶教授强调,台湾这一代的年轻人(30岁以下)把民主当作是他们生命中的日常,毕竟他们出生之后就跟民主一起成长,但也正因他们把民主当作一个应然之存在,往往不知道民主的脆弱性。所以,这些人就很容易回归到年轻人的本质:支持反抗体制的人。

叶耀元表示,年轻人认为柯文哲打破传统政治框架,但却不理解政治的本质就是“妥协与分配”。

除此之外,英国诺丁汉大学台湾研究课程客座研究员丘琦欣(Brian Hiou)向BBC解释,民粹主义是柯文哲的政治风格,他说柯文哲煽动民心而非解释政策导向,因此他在台北市长任内,媒体民调施政满意度几乎年年垫底,但仍享有高人气。

由柯文哲领导的第三势力——民众党以“打破蓝绿垄断”,“打破意识形态挂帅”为口号,希望吸引中间选民及年轻选民的支持(图为柯文哲资料照片)。

譬如,柯文哲这几天,以“放狗咬人”批评民进党人物,他也用“狗”责备过同党党工。今年五月访问日本时,他隔海回应美国两岸重点智库学者葛来仪(Bonnie Glasser)对其“不诚实”的批评说:“不要扯我的名字,谁理你啊,你觉得你有多重要?”

他从东京返回台北后,又对美国在台协会(AIT)理事主席罗森柏格(Laura Rosenberger)喊话说:“她要见我的话,请她移樽就教到高雄。”他还在自传《白色的力量》中称,“重男轻女是生物的本能。当一个职业里,女生的数量在上升,那就代表这个行业在没落了。”

分析柯文哲现象,南乐告诉BBC,除了年轻族群充当柯文哲的主要支持者,其实还有对蓝绿两党都不满的“逆反票”(protest vote,意指宣泄不爽快或忿恨情绪的投票)。但南乐认为,“不过现在选举的变数还很大,每个候选人开始往下掉或往上爬,要看选举策略出错频率如何。”譬如,柯文哲碰触“服贸议题”就给选情带来挑战。

重提服贸协议招致“太阳花世代”反弹

柯文哲在上周表示,若当选将会考虑重启九年前在台湾社会引发政治风暴的服贸协议,他的这一举动意外遇到政治危机。有评论认为,现在30多岁的台湾年轻人,也就是当年主导太阳花运动的年轻世代开始对柯文哲重启服贸主张有所反弹。

所谓“服贸协议”,是指台北与北京于2010年6月签署的《两岸经济合作架构协议》(ECFA)第四条服务贸易条款的后续协议。当时台湾许多年轻人抗议国民党试图强行通过服贸协议,认为服贸将带给台湾社会重大负面冲击,因而占领台湾立法院,震撼台湾社会,“太阳花运动”兴起,也促成柯文哲、“太阳花战神”黄国昌等新兴政治人物进入政坛。

太阳花运动兴起,也促成柯文哲,"太阳花战神"黄国昌等新兴政治人物进入政坛。

现在争逐总统大位的柯文哲6月26日接受台湾媒体采访时承认,如果他当选,将先推出《两岸协议监督条例》,然后进行“货贸谈判”,接着才会处理“服贸谈判”。他表示若当选,一定会往这个方向前进。与柯文哲互动频繁的的台湾“时代力量”政党前立委黄国昌,针对柯文哲的“反黑箱,不反服贸”没有反驳,但说,“谈判前提与内容为何,柯文哲必须要跟台湾公民社会说清楚。”

柯文哲指出,如果中国大陆对台湾是重要的经济对象,就必须以务实的态度处理这个议题。他又说,蓝绿两阵营都对他进行抨击,这显示他在某些方面做对了事情。

2014年当选台北市长时,柯文哲受到了太阳花运动一代年轻族群的支持。他最近关于重启服贸谈判的言论,可能会影响他在这一族群中的支持度。

台湾大学国发所退休教授杜震华告诉台湾媒体说,两岸如果签服贸对台湾好处很多。许多受管制的服务业就能相互开放,“可以去赚高薪和高获利”。他认为台湾服务业水准高于大陆,不用害怕相互开放。

不过,批评者则认为,在美中贸易战开打、台湾半导体业兴起、台商回流及两岸关系不和睦的当下,台湾社会是否准备接受大陆服务业及电信业及出版业,包含人才进军台湾,还是个问号。

还有批评者对服贸支持者倡议的“货出去,人进来,台湾发大财”的承诺没有信心,反问“如果开放月薪9000(台币)的劳工来台的话,你们真的以为自己就可以做高薪的工作吗?”

国民党失血中

无论立场如何,许多数据都显示柯文哲的民调超车侯友宜,是个趋势。但距离选举投票还有半年,各种议题都将牵动候选人的支持率。

柯文哲的民众党被认为是"浅蓝"政党,但他似乎也吸引了传统上不是国民党支持者的选民。

分析台湾各大机构及媒体的最新两个月民调,曾精准预测去年台湾县市长大选结果的日本东京外国语大学学者小笠原欣幸在个人脸书指出,台湾政坛与传媒,会被民调牵动是无可避免,但现在选民的支持意向还没真正稳定下来,民调数据出现波动是正常不过。

研究台湾选举数十年的小笠原教授说,三党候选人目前的特点是:赖清德稳定、柯文哲上升、侯友宜苦战。但他分析,六月上旬的民调,受访者针对选谁,“无意见/未决定”的比例开始降低了,也就是说,选民“表态率”爬升,特别值得关注。

此外,有台湾媒体报导称,台北市一些国民党立委参选人,为了怕候友宜的衰弱影响到自己的选票开始接触柯文哲,希望后者能协助他们稳住选票并开拓票源,引发国民党中央的严厉警告,在台北政坛引发风波,却也显示柯文哲带给国民党的压力越来越大。

丘琦欣告诉BBC中文,台湾总统选举呈现出一种不同地方选举的格局,譬如侯友宜此前在地方政坛表现出色,颇受欢迎,但在总统大选舞台上的表现却不佳。 相比之下,尽管柯文哲可能被视为治理台北市的成绩很差,“但柯的政治形象可能会在总统选举中吸引选民,因为他们希望选出一位具有强烈鲜明个性的候选人——侯没有这种个性,而柯却有。”

丘琦欣解释,侯友宜没有如柯文哲民粹风格强烈的政治风格,因此较难吸引犹豫不决的中间选民支持。此外,即便柯文哲的民众党被认为是“浅蓝”政党,但他似乎也吸引了传统上不是国民党支持者的选民。这也从另一侧面说明侯友宜为何失血。

谢选骏指出:小岛争总统,比大国决胜负,还要激烈,甚至更加热闹——柯文哲也算一个中层干部,也爱策动中层政变。但是岛民哪里知道,“亲美友中”是台湾的缘木求鱼,因为不论中美,都会迫使台湾选边站、严禁坐下的。


【103、中共的邓小平改革类似于北魏的孝文帝改革】


《余杰:从<河殇>到<中国>——从自由到专制的蜕变》(2021-02-01自由亚洲)报道:

《河殇》、《走向共和》、《大国崛起》、《中国》:四个时代的四面镜子

近三十多年来,中国的言论自由、新闻自由和创作自由不断衰减,文化界的创造力和想象力持续枯萎。如今,中国已是“道路以目、莫谈国事”,连只“谈古”而不“论今”都不太可能。用奥韦尔的说法,“谁控制了历史,谁就控制了现在与未来”,统治者不会让民间掌握历史的叙事权。

一九八零年代,是当代中国罕见的思想解放的年代,尽管仍然需要“戴着镣铐跳舞”,但毕竟有了跳舞的空间。那个时代的代表作是电视政论片《河殇》——一九八八年五月底,《河殇》由中央电视台首次播出。到了八月中旬,中央电视台请示主管宣传的政治局常委胡启立可不可以回放?总书记赵紫阳说:“我看,可以回放。”后来,地方台又多次回放,观众加起来超过一亿。《河殇》总撰稿苏晓康回忆说,当时北京市公安局党委下了一个红头文件,组织全市干警学习、讨论《河殇》。他们派了一个宣传处干部到苏晓康家找他,请他去市公安局给中层以上干部讲话,做学习《河殇》的辅导。苏晓康说,去讲话不合适。对方说:“我们政委说你应该去!”可惜,六四屠杀的枪声让《河殇》对蔚蓝色文明和海洋文明的呼唤戛然而止,从此中国走上一条鬼打墙式的回头路。

二零零三年,央视播出了近代史电视连续剧《走向共和》。这部电视剧的史观并未超越历史学家唐德刚的《晚清七十年》,却与中共的马列史观略有差异,比如对晚晴洋务派持相当正面评价,对义和团有若干批评。此时已是胡温执政,但这部电视剧可看作江泽民时代的尾声。极左派学者张海鹏向胡锦涛写告密信,除了斥责该片美化慈禧太后、李鸿章等满清统治者及误导观众,认为今天中国还不是共和、还要走向共和之外,信中特别透露说:“此剧是中共长沙市委宣传部、中共湖南省委宣传部全力支持的,拍成后先在湖南电视台播放,但未能造成很大影响。后来经过宋祖英介绍,中央电视台播了,这一下影响就大了。”在中国,谁都知道江泽民和宋祖英的关系,宋祖英向央视推荐,意味着江泽民向央视推荐。《走向共和》符合江泽民的思想脉络:要洋务,不要维新;要船坚炮利,不要民主宪政。但另一方面,江泽民与党内毛派、极左派的分歧,如同清末洋务派与顽固派的对峙。

到了二零零六年,央视播出十二集纪录片《大国崛起》,体现了胡温的政治思路。这部片子记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国等九个世界级大国相继崛起的过程,总结出“大国崛起”的规律——一个国家的强大,必须人民意见统一、力量集中,靠文化洗礼来决定政治方向,拥有优渥的经济能力,利用科技优势。左派抨击说,该片“对帝国主义列强殖民掠夺的罪恶历史‘隐恶扬善’”、是右派‘主流精英’们忽悠老百姓的新手段”。该片总策划、八十年代大名鼎鼎的报告文学作家麦天枢辩护说,《大国崛起》的根本目的,是在于让中国人建立一种基础的现代社会的历史理性。西方现代国家的建立是以理性、妥协、合作的方式,来探寻新制度和社会利益分配的新形式。“中国观众只要能领会和学会‘妥协’两个字,我们就功德圆满了。”胡温确实将“妥协”作为其关键词。到了二零零八年,北京奥运会万国来朝,胡温好不得意,“大国崛起”成为中国的愿景。但正如电视片《大国崛起》之局限,中国版的“大国崛起”只有全球化、商业贸易及国家主义,而没有民主、自由、宪政、法治的位置。

金玉其外、败絮其中的《中国》,是习近平时代天朝主义的缩影

到了“定于一尊”的习近平时代,不要说《河殇》早已成为广陵散般遥远的绝响,就连《走向共和》与《大国崛起》的那一丁点创作自由和思想空间都荡然无存。习近平时代的镜子,就是所谓大型人文历史纪录片《中国》——它号称“汇聚国内顶级纪录片制作力量,耗时五年之久,以电影级质量、独特新颖的视角,弘扬中国文化数千年之精髓,呈现出一个气势恢宏的史诗中国。”二零二零年十二月在湖南卫视及视频网站端芒果TV 播出后,已有上千万观看人次,是近年来收视率最高的人文历史纪录片。不少年轻人留言说:“要是早几年有这种纪录片,我的历史也不至于不及格了,天啊!”、“终于出这种思想文化的纪录片了!”

该片主创人员宣称,该片最为鲜明的时代特色就是中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的历史交汇,“创作《中国》最根本的初衷,就是追随习近平总书记的思想,学习贯彻习近平总书记的思想。”换言之,《中国》表面上以人物志的方式讲述从孔子到李世民等中国历史上的大人物们的故事,实际上传达儒法互补的、早熟的法西斯主义和天下帝国主义,并从中为习近平的统治寻找历史演化的正当性。

电视片《中国》吸纳了部分西方最新历史研究成果,比如承认唐王朝是北方游牧文化和南方农耕文化的融合体,是多民族的多元化帝国;但在最根本的历史观上,它仍坚持儒家中心主义、汉族中心主义和中原中心主义。在名为《融合》的第八集中,此前被正史评价不高的北魏孝文帝拓跋宏成为主人公。片中高度评价拓跋宏的汉化政策:下诏要求所有鲜卑人服饰、髪饰与汉人统一;将汉语作为“正音”,要求朝臣一律使用汉语;设立国子学、太学,教授礼乐文化等。电视片用煽情的解说词总结说:“他将鲜卑文化的河流,汇入了中原的大江大河,促成了一次史无前例的民族融合。从此之后,以汉为主,胡汉融合,成为历史发展的主流,融入了大家庭的各民族得到了永生。拓跋宏留下的火种,将在数十年后,照亮中国历史上的一个空前之局。”

其实历史真相是,拓跋宏的汉化政策失败了,北魏帝国陷入南北纷争,仅维持数十年即土崩瓦解。他使得鲜卑民族丧失了自己的文化传统和生活习惯,消失在历史的洪流之中,可称之为“自我灭族”。历史学家逯耀东在《北魏孝文帝前度与其家庭悲剧》一文中指出,拓跋宏的汉化政策引发维持鲜卑民族传统的力量的反弹,这些力量聚集在其年幼的太子拓跋恂身边,企图夺回政治控制权。拓跋宏发起反击,将不到十五岁的太子废掉并赐死。逯耀东评论说:“孝文帝为实现自己的理想,曾付出很高的代价,不仅牺牲自己王位继承人,而且放弃自己文化传统,接受另一种意识形态。完全放弃自己文化传统,投入另一种文化之中,就这种文化的本身而论,总是可悲的。”

拓跋宏将鲜卑话称“北语”,将汉语成为“正音”,价值判断不言而喻。《魏书》记载:“今欲断诸北语,一从正音,年三十以上,习性已久,容或不可卒革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当降爵黜官。”电视片肯定拓跋宏的“语言统一”政策,醉翁之意不在酒。

语言不单单是语言,语言背后乃是政治。拓跋宏的做法,跟当年国民党在台湾强行推行国语、打压台语如出一辙——在学校不慎说了几句台语的学生,脖子上被挂上侮辱性的牌子示众;自称虔诚的基督徒的蒋介石派遣军警闯入长老教会,没收并焚毁台语圣经。今日,中共政权在内蒙、新疆、西藏等地强推汉语教学,削减乃至禁止当地的民族语言教学。二零二零年,内蒙古的蒙古人奋起反抗小学三年级起取消蒙语教学的语言歧视政策,有蒙语老师以自杀抗议,有电视台主持人辞职,有警察拒绝抓捕同胞,一向沉寂的蒙古人在全球展开声势浩大的声援活动。中共借赞扬拓跋宏的激进汉化政策来为其民族同化政策背书,这种“资治通鉴”式的宣传,最后必然是竹篮打水一场空。

谢选骏指出:上文和他所批判的电视片《中国》一样不懂这个道理——从我的“现代南北朝”史观不难看出,中共的邓小平改革类似于北魏的孝文帝改革。再说了,《河殇》也不是“自由”的产物。如果在自由中国,写出来的东西绝不会是《河殇》,而是接近我二十一世纪写下来的东西。实际上,我在《河殇第一稿》(1987年)写作之前十年,已经写下二十一世纪著作的初稿和梗概了。


【104、中共土地改革类似欧裔灭绝土著】


《铁证如山!美对印第安人实施种族灭绝罪行累累》(2022年03月14日 法治日报记者 吴琼)报道:

根据历史记录和媒体报道,美国自建国以来,通过屠杀、驱赶、强制同化等手段,系统性剥夺印第安人的生存权和基本政治、经济、文化权利,试图从肉体和文化上消灭这一群体。时至今日,印第安人仍面临严重的生存危机。

近日,中国外交部网站发布的《美国对印第安人实施种族灭绝的历史事实和现实证据》万字长文,详尽梳理了印第安人从肉体到文化被毁灭的悲惨过程,用铁一般的事实向外界展示了美方侵犯人权的累累罪行。

对印第安人进行血腥屠杀

自殖民者踏足北美洲时起,就有计划地大规模猎杀北美野牛,断绝印第安人的食物和基本生活来源,导致他们因饥饿而成批死亡。

1864年11月29日,因少数印第安人反对签订出让土地的协议,美国牧师约翰·奇文顿在科罗拉多州东南部的沙溪对印第安人进行屠杀。这也是最臭名昭著的一次美国原住民大屠杀。美国纽约大学历史系教授玛利亚·蒙托亚在采访中提到,奇文顿的士兵们剥下妇女儿童的头皮,砍下他们的头,并且在回到丹佛后游街示众。

联合国土著人权利问题特别报告员阿纳亚在2012年访美后提交国别访问报告,称沙溪大屠杀事件受害者后裔控诉,1864年约700名美武装士兵对住在科罗拉多州沙溪边印第安人保留地的夏安和阿拉帕霍族人进行突袭和射杀。据媒体报道,此次屠杀事件造成200余名部落成员中70至163人死亡,三分之二的死者是妇女或儿童,无人为此次屠杀负责。美国政府曾同部落后裔达成赔偿协议,但至今未履行。

“沙溪大屠杀”只是美国对印第安人实施种族灭绝的冰山一角。据统计,自1776年美国宣布独立后,美国政府先后发动了超过1500次袭击,攻打印第安部落,屠杀印第安人,占领他们的土地,罪行罄竹难书。1814年,美国颁布法令,规定每上缴一个印第安人的头盖皮,美国政府将奖励50至100美元。

美国历史学家弗雷德里克·特纳在1893年发表的《边疆在美国历史上的重要性》中也承认:“每条边疆都是通过一系列对印第安人的战争而获得的。”

持续制造严重生存危机

美国政府和执政者对印第安人的种族灭绝,导致印第安人族群的人口数量断崖式锐减,生活环境恶化,社会保障缺失,经济地位低下,且安全受到威胁,政治影响力一落千丈。

在1492年白人殖民者到来之前有500万印第安人,但到1800年数量锐减为60万人。另据美国人口普查局数据显示,1900年美国原住民数量为史上最低,仅为23.7万人。其中,裴奎特、莫西干、马萨诸塞等十余个部落完全灭绝。

在美国“西迁运动”中,印第安人从东部被驱赶到贫瘠的西部居住,且印第安保留地大多位置荒僻,不适合发展农业,更不会有人去投资发展工业,再加上分布零散、面积大小不一,大多部落无法获得足够大的土地进行开发,严重限制了印第安人的发展。

美国目前约有310个原住民保留地,面积约占美国领土面积2.3%,不是所有联邦认定的部落都有其保留地。保留地多位于偏远且贫瘠的地方,生存条件差,缺乏水和其他重要资源,公路系统有超过60%为土路或碎石路。表面看,印第安人从“被灭绝”变为“被遗忘”“被隐形”“被歧视”,实则为被“放任灭绝”。

美国政府还通过欺骗、强迫等方式,将印第安人保留地系统性用作有毒或核废料倾倒场,长期暴露于铀等放射性物质危害下,致使相关社区癌症病发率和病死率明显高于全美其他地区。印第安社区实际上成为美国发展过程中的“垃圾桶”。以全美最大的印第安部落纳瓦霍族保留地为例,该部落约四分之一妇女和一些婴儿的体内含有高浓度放射性物质。有报道提及,在2009年前的40多年,美国政府在印第安肖肖尼部落区域总计进行了928次核试验,产生了大约62万吨的放射性沉降物,是1945年日本广岛原子弹爆炸后所产生的放射性沉降物的近48倍。

时至今日,许多处于美国中西部贫瘠地区的保留地经济发展停滞,沦为最贫困地区,部分保留地贫困率甚至超过85%。美国人口普查局2018年数据显示,印第安人的贫困率是所有少数族裔中最高的,为25.4%,非洲裔为20.8%,拉美裔为17.6%,而白人为8.1%。印第安人家庭收入的中位数仅相当于白人家庭的60%。

《大西洋月刊》评论说,从历史上遭驱逐、屠戮和强制同化,到如今整体性的贫困和被忽视,原本是这片大陆主人的印第安人却在美国社会声音微弱。美国印第安人作家丽贝卡·纳格尔一针见血地指出,被隐形,是对印第安人等土著居民的新型种族歧视。《洛杉矶时报》评论称,原住民遭受的不公正待遇深嵌在美国社会组织架构和法律体系中。

永远无法抹去的历史污点

自20世纪70年代起,美国学界开始使用“种族灭绝”控诉美国印第安人政策。20世纪90年代,夏威夷大学教授戴维·斯坦纳德所著《美洲大屠杀:征服新世界》和科罗拉多大学前教授沃德·丘吉尔所著《种族灭绝那件小事》震动学界。另有耶鲁大学教授本·基尔南著作《鲜血与土地:世界种族灭绝和消亡史》扼要介绍美国在不同历史阶段发动的印第安种族灭绝事件。加利福尼亚大学洛杉矶分校副教授本杰明·麦德利著作《美洲种族灭绝:美国及加州美国原住民的悲歌,1846—1873》深度挖掘加州淘金潮时期美政府发动的灭绝美国原住民的桩桩惨案。

美国原住民历史学家罗克珊·邓巴—奥尔蒂斯论证认为,《防止及惩治灭绝种族罪公约》关于种族灭绝所列举5项罪状中的每一条都能在美国针对印第安人的罪行中找到对应,美国原住民无疑是种族灭绝受害者,承认美国对印第安人政策系种族灭绝具有重要意义。

随着二战后平权运动的开展,美国社会开始反省印第安人问题。美国政府曾出台决议案向原住民道歉。加利福尼亚州州长纽森在2019年发表声明向加州原住民道歉,承认加州19世纪中叶对印第安族群采取的行为属于种族灭绝。然而,这些所谓的反思更像是“政治作秀”,美国联邦政府至今仍未正式承认美国对印第安人犯下的暴行是种族灭绝行为,真正的改变遥遥无期。

种族灭绝的深重罪孽是美国永远无法洗白的历史污点,印第安人的沉痛悲剧是人类永远不应忘却的历史教训。美国政府应该放弃其在人权问题上的虚伪和双重标准,认真严肃对待本国国内存在的严重种族问题和罪行。

谢选骏指出:黄俄记者就会分析报道美国政府的罪行,但却隻字不提中共土地改革,类似欧裔灭绝美洲人民——中共借口“地主剥削”而对原住民们进行了土地剥夺和人身杀害,就像欧裔借口“土著野蛮”而对原住民们进行了土地剥夺和人身杀害……手段同样令人发指,理由同样牵强附会。俄罗斯亡我之心不死,屠杀中国原住民的土地改革只是一个例子。


《美国对印第安人实施种族灭绝的历史事实和现实证据》(共产党中国外交部 2022-03-03 报道:

种族灭绝(genocide),由古希腊文“人种、民族或部落”(genos)和拉丁文“屠杀、消灭”(caedere)组成,1944年该词由波兰籍犹太法律学者拉斐尔·莱姆金在其出版的《轴心国占领欧洲后的统治》一书中提出,最初指“一个国家或一个民族的毁灭”。

1946年联合国大会第96号决议确认了灭绝种族罪是国际法规定的一项罪行,认为“种族灭绝是对整个人类群体——生存权利的否定,正如杀人是对个人生存权利的否定一样;这种剥夺生存权的行为震惊了人类的良知,……并且违背了道德法则以及联合国的精神和目标”。

1948年12月9日,联合国大会通过第260A号决议《防止及惩治灭绝种族罪公约》,并于1951年1月12日生效。该决议认为“有史以来,灭绝种族行为殃祸人类至为惨烈”。公约第二条明确定义,灭绝种族系指蓄意全部或局部消灭某一民族、族裔、种族或宗教团体,犯有下列行为之一者:(1)杀害该团体的成员;(2)致使该团体的成员在身体上或精神上遭受严重伤害;(3)故意使该团体处于某种生活状况下,以毁灭其全部或部分的生命;(4)强制施行企图阻止该团体内部生育的措施;(5)强迫转移该团体的儿童至另一团体。美国于1988年批准该公约。

美国国内法对种族灭绝也有明确规定。《美国法典》第18卷1091条对种族灭绝的定义与《防止及惩治灭绝种族罪公约》相近,认为种族灭绝罪是以完全或部分摧毁一个民族、族裔、种族或宗教团体为特定意图采取的暴力攻击行为。

根据历史记录和媒体报道,美国自建国以来,通过屠杀、驱赶、强制同化等手段,系统性剥夺印第安人的生存权和基本政治、经济、文化权利,试图从肉体和文化上消灭这一群体。时至今日印第安人仍面临严重的生存危机。

对照国际法和美国国内法,美国对印第安人的所作所为涵盖了定义种族灭绝罪的所有行为,是无可争辩的种族灭绝。美国《外交政策》杂志评论指出,针对美国原住民的罪行完全符合现行国际法对于种族灭绝罪的定义。

种族灭绝的深重罪孽是美国永远无法洗白的历史污点,印第安人的沉痛悲剧是人类永远不应忘却的历史教训。

一、美国政府对印第安人实施种族灭绝的罪证

1.政府主导实施

1776年7月4日,美国发布《独立宣言》,美利坚合众国成立。《独立宣言》明文记载:“他(指英国国王)在我们中间煽动内乱,并且竭力挑唆那些残酷无情、没有开化的印第安人来杀掠我们边疆的居民”,公开污蔑美国原住民是“残酷无情、没有开化”的种族。

美国政府和执政者对待美国原住民,奉行白人优越主义、白人至上主义,对印第安人赶尽杀绝,并试图通过“文化灭绝”消灭这一种族。

在美国第一次独立战争(1775年至1783年)、第二次独立战争(1812年至1815年)和南北战争(1861年至1865年)中,美国执政者急于摆脱作为欧洲殖民主义经济附庸的种植园经济地位,扩大领土面积,将目光瞄准了印第安人手中大量的土地,发动了上千次对印第安部落的袭击,屠杀印第安人的首领、士兵乃至平民,将印第安人的土地占为己有。

1862年,美国颁布《宅地法》。该法规定,每个年满21岁的美国公民只需缴纳10美元登记费,就能在西部获得不超过160英亩(约合64.75公顷)的土地。在土地的诱惑下,白人纷纷跑到印第安人所在区域展开大肆屠杀,被杀害的印第安人成千上万。

时任美国政府领导人曾公开称,“用印第安人的皮可以做出优质的长筒靴”,“必须灭绝印第安人或把他们赶到我们不去的地方”,“印第安人必须迅速被消灭”,“只有死掉的印第安人才是好的印第安人”。美国军人视屠杀印第安人天经地义,甚至是一种荣耀,“不把他们杀光决不会罢休”。类似仇视言论与暴行不胜枚举,在诸多美国原住民灭绝专著中均有详细记载。

2.血腥屠杀和暴行

自殖民者踏足北美洲时起,就有计划地大规模猎杀北美野牛,断绝印第安人的食物和基本生活来源,导致他们因饥饿而成批死亡。

据统计,自1776年美国宣布独立后,美国政府先后发动了超过1500次袭击,攻打印第安部落,屠杀印第安人,占领他们的土地,罪行罄竹难书。1814年,美国颁布法令,规定每上缴一个印第安人的头盖皮,美国政府将奖励50至100美元。弗雷德里克·特纳在1893年发表的《边疆在美国历史上的重要性》中承认:“每条边疆都是通过一系列对印第安人的战争而获得的。”

加州淘金潮亦带来加州大屠杀。首任加州州长彼得·伯内特提出要对美国原住民发动灭绝之战,州内灭绝印第安人呼声高涨。在十九世纪五六十年代的加州,一个印第安人的头颅或头皮能换5美元,而当时的日均工资是25美分。从1846年至1873年,加州印第安人口从15万跌落至3万。死于暴行的印第安人不计其数。一些重大的屠杀事件包括:

◆1811年,美国军队在蒂皮卡诺大战中击败著名的印第安人首领特库姆塞和他的军队,烧毁印第安人首府先知镇并实施残酷的屠杀。

◆1813年11月至1814年1月,美军发动针对美国原住民的克里克战争,又称马蹄湾之战。1814年3月27日,在密西西比领地马蹄湾,约3000名士兵向克里克族印第安人发起进攻。在这次战斗中,800多名克里克族战士惨遭屠杀,克里克族的军事实力从此大为削弱。根据同年8月9日签订的《杰克逊堡条约》,克里克族人将2300多万英亩的土地割让给美国联邦政府。

◆1864年11月29日因少数印第安人反对签订出让土地的协议,美国牧师约翰·奇文顿在科罗拉多州东南部的沙溪对印第安人进行屠杀。这也是最臭名昭著的一次美国原住民大屠杀。美国纽约大学历史系教授玛利亚·蒙托亚在采访中提到,奇文顿的士兵们剥下妇女儿童的头皮,砍下他们的头,并且在回到丹佛后游街示众。

联合国土著人权利问题特别报告员阿纳亚在2012年访美后提交国别访问报告,称沙溪大屠杀事件受害者后裔控诉,1864年约700名美武装士兵对住在科罗拉多州沙溪边印第安人保留地的夏安和阿拉帕霍族人进行突袭和射杀。据媒体报道,此次屠杀事件造成200余名部落成员中70至163人死亡,三分之二的死者是妇女或儿童,无人为此次屠杀负责。美国政府曾同部落后裔达成赔偿协议,但至今未履行。

◆1890年12月29日,在南达科他州的伤膝河附近,美军向印第安人射击,据美国国会记录,死伤者超过350人。伤膝河大屠杀后,印第安人的武装反抗基本被镇压,约20名美军士兵还被授予荣誉勋章。

◆1930年,美国印第安事务局通过“印第安健康服务”项目对印第安妇女实施绝育。绝育手术打着保护印第安妇女健康的旗号,部分手术甚至在妇女不知情的情况下进行。据统计,20世纪70年代初,超过42%育龄印第安妇女被绝育。对很多小部落而言,这几乎导致整个部落灭绝。截至1976年,大约7万名印第安妇女被强制绝育。

3.西进运动和强制迁移

美国建国之初视印第安部落为主权实体,主要依靠商签条约的方式与其进行土地、贸易、司法等问题交涉,偶尔与其发生战争。截至1840年,美国与各部落达成200多项条约,其中多数是在美国军事和政治压力下达成的不平等条约,充满欺瞒哄骗、威逼利诱,只对印第安部落具有约束力,是对印第安部落巧取豪夺的主要工具。

1830年,美国通过《印第安人迁移法案》,标志着美国强迫印第安人迁移的制度化。该法案更从法律上剥夺了印第安人部落在美国东部居住的权利,迫使约10万印第安人从南部故土迁移至密西西比河以西。迁徙开始于炎炎夏日,历经气温达到零下的冬天,每日徒步16英里,成千上万人因饥寒交迫、劳累过度或疾病瘟疫死于途中,印第安人口数量锐减,强迁之路化为“血泪之路”。拒绝迁移的部落则被美国政府发兵征讨、暴力迫迁甚至屠杀。

得克萨斯加入美国前的1839年,政府要求印第安人立刻撤离,否则毁其所有、灭其部落,导致大量不肯就范的切罗基人被枪杀。

1863年,美军对纳瓦霍部落执行“焦土政策”,以烧其房屋、焚其庄稼、杀其家畜、毁其财产相胁迫,武装押送纳瓦霍人步行数百公里到新墨西哥东部保留地,跟不上队伍的孕妇老人被直接枪杀。

19世纪中叶,几乎所有美国印第安人都被驱赶到了密西西比河以西,政府把他们强制安排在原住民保留地内生活。

《剑桥美国经济史》中写道:“由于美国政府对东部地区最后的印第安人进行了武力驱逐,因此,该地区只剩下极少数的作为单个国家公民的印第安人,或者在武力驱逐中躲藏起来的那些个别印第安人。”

可悲的是,为了美化历史,美国历史学家常常将“西进运动”美化为美国人民对西部疆土的经济开发,宣称加速了美国的政治民主化进程,促进了美国的经济发展,促成了美国民族精神的形成与发展,却对野蛮屠杀美国原住民的行为只字不提。

事实上,正是西进运动后,处于萌芽状态的美洲文明被毁灭,印第安人作为人类几大人种之一,面临被整体灭绝的境地。

4.强制同化和文化灭绝

为了给美国政府的不义行径辩护,一些19世纪的美国学者大肆煽动“文明对野蛮”的二元对立论,将美国原住民塑造成一种野蛮、邪恶、低等的族群。19世纪的美国知名历史学家帕克曼声称,美国原住民“无法学习文明的各种技艺,他们及其森林都必将共同消失”。

同时代的另一位美国知名历史学家班克罗夫特也声称,美国原住民“在推理和道德品质方面比白人低劣,而且这种低劣不仅仅是针对个人而言的,而是与其组织有关,是整个族群的特征”。这种为了给殖民掠夺行径辩护而肆意贬低印第安人的言论,充满种族歧视的色彩。

从19世纪70年代开始到19世纪80年代,美国政府采取更加激进的“强制同化”政策,消灭印第安部落的社会组织结构和文化。强制同化战略的核心目标,在于破除印第安人原有的群体依托、族群身份及部落认同,并将其改造为单一个体、具有美国公民身份、公民意识并认同美国主流价值观的美国公民。为此采取了四方面措施:

一是全面剥夺印第安部落的自治权。印第安人多年来以部落为单位生存,部落是其力量源泉和精神寄托。美国政府强行废除部落制,将印第安人以个体形式抛入与其传统截然不同的白人社会,使其无力寻找工作和安身立命,在经济上一贫如洗,在政治和社会上饱受歧视,遭受巨大精神痛苦和深刻的生存危机、文化危机。19世纪的切罗基部落原本欣欣向荣,在物质生活上与边疆白人不相上下,但随着美国政府逐步取消其自治权、废除部落制,切罗基社会迅速衰败,沦为土著居民中最贫困的人群。

二是以土地分配的形式,试图摧毁印第安人保留地,进而瓦解其部落。1887年通过的《道斯法案》授权总统解散原住民保留地,废除原保留地内实行的部落土地所有制,将土地直接分配给居住在保留地内外的印第安人,形成实际上的土地私有制度。部落土地所有制的废除使印第安社会解体,部落权威遭受沉重打击。“太阳舞”作为部落团结的最高形式,因被视为“异端行为”而遭到取缔。原保留地中大部分土地通过拍卖转入白人之手;对务农毫无准备的印第安人在取得土地后不久也因受骗等各种原因失去土地,生活日趋恶化。

三是逐步并最终全面强加给印第安人美国“公民”身份。被认定为“混血”的原住民必须放弃部落地位,其他人也被“去部落化”,极大地损害了印第安人的身份认同。

四是通过教育、语言、文化、宗教等措施及一系列社会政策,根除印第安人的族群意识和部落认同。从1819年《文明开化基金法案》开始,美国在全国范围内设立或资助寄宿学校,强迫印第安儿童入学。根据美国印第安人寄宿学校治愈联盟报告显示,历史上全美共有367家寄宿学校,至1925年,60889名印第安儿童被迫就学;至1926年,印第安儿童就读比例高达83%,但就读学生总数至今仍不明确。本着“抹去印第安文化,拯救印第安人”的理念,美国禁止印第安儿童讲民族语言、着民族服装、实施民族活动,抹去其语言、文化和身份认同,实施文化灭绝。印第安儿童在校饱受折磨,部分因饥饿、疾病和虐待死亡。此后,又推出“强迫寄养”政策,强行将儿童交给白人抚养,延续同化政策,剥夺文化认同。此现象直至1978年美国通过《印第安儿童福利法》才被禁止。美国会在通过该法时承认:“大量印第安儿童在未经允许的情况下被转移至非印第安家庭和机构,造成印第安家庭的破碎”。

著名历史学家亨利·斯蒂尔·康马杰等人所说,由于强制同化,“美国历史上最卑劣的事情之一……发展到登峰造极的地步,这也许是印第安人最不幸的阶段。”

二、美国印第安人至今仍面临严重生存发展危机

美国政府和执政者对印第安人的种族灭绝,导致印第安人族群的人口数量断崖式锐减,生活环境恶化,社会保障缺失,经济地位低下且安全受到威胁,政治影响力一落千丈。

1.人口锐减

在1492年白人殖民者到来之前有500万印第安人,但到1800年数量锐减为60万人。另据美国人口普查局数据显示,1900年美国原住民数量为史上最低,仅为23.7万人。其中,裴奎特、莫西干、马萨诸塞等十余个部落完全灭绝。

自1800年至1900年间,美国印第安人数量减少超过一半以上,占美国总人口数量比例也从10.15%下降至0.31%。整个十九世纪,在美国人口每隔10年就有20%—30%的增长时,印第安人数量却经历了断崖式减少。目前印第安和阿拉斯加原住民的人口数量仅占美国总人口的1.3%。

2.生活环境恶化

印第安人从东部被驱赶到贫瘠的西部居住,且印第安保留地大多位置荒僻,不适合发展农业,更不会有人去投资发展工业,再加上分布零散、面积大小不一,大多部落无法获得足够大的土地进行开发,严重限制了印第安人的发展。美国目前约有310个原住民保留地,面积约占美国领土面积2.3%,不是所有联邦认定的部落都有其保留地。保留地多位于偏远且贫瘠的地方,生存条件差,缺乏水和其他重要资源,公路系统有超过60%为土路或碎石路。表面看,印第安人从“被灭绝”变为“被遗忘”“被隐形”“被歧视”,实则为被“放任灭绝”。

美国政府还通过欺骗、强迫等方式,将印第安人保留地系统性用作有毒或核废料倾倒场,长期暴露于铀等放射性物质危害下,致使相关社区癌症病发率和病死率明显高于全美其他地区。印第安社区实际上成为美国发展过程中的“垃圾桶”。以全美最大的印第安部落纳瓦霍族保留地为例,该部落约1/4妇女和一些婴儿的体内含有高浓度放射性物质。有报道提及,在2009年前的40多年,美国政府在美国印第安肖肖尼部落区域总计进行了928次核试验,产生了大约62万吨的放射性沉降物,是1945年日本广岛原子弹爆炸后所产生的放射性沉降物的近48倍。

3.社会保障缺失

根据美国印第安人健康服务局发布的报告,美国印第安人预期寿命比美国人平均寿命低5.5岁,糖尿病、慢性肝病和酒精依赖症的发病率分别是美国平均的3.2倍、4.6倍和6.6倍。相关学术研究显示,在美国各族裔群体中,印第安人的预期寿命最短、婴儿死亡率最高;印第安青少年药物滥用的发生率高出全国平均水平13.3倍,酗酒发生率高出1.4倍,自杀率为全国平均水平的1.9倍。这些现象与政府公共医疗资源投入不足、潜在的健康不平等、少数族裔社区总体发展落后等因素息息相关。

美国政府向印第安人提供有限的教育和医疗援助,其中99%给了保留地居民,但70%的印第安人生活在城市之中,无法得到相应保障。除了印第安人医疗服务机构,许多印第安人无法获得医疗保险,而在非印第安人医疗服务机构和非部落医疗机构中,印第安人经常面临歧视和语言障碍。

新冠疫情期间,印第安人在医疗方面的弱势地位进一步凸显。美国疾控中心统计数据显示,截至2020年8月18日,印第安人的新冠肺炎患病率是白人的2.8倍,病亡率是1.4倍。联合国住房权问题特别报告员根据人权理事会43/14号决议编写的报告指出,美国原住民和非裔美国人受新冠疫情影响严重,其住院率是非拉美裔白人的5倍。美国最大印第安保留地纳瓦霍族居住区的新冠病毒感染率一度超过纽约,成为全美第一。

在教育方面,印第安保留地的教育条件大大落后于美国白人居住区。根据2013—2017年美国人口普查局的数据,仅有14.3%的印第安人拥有学士学位或更高学历。相比之下,15.2%的拉美裔美国人、20.6%的非洲裔美国人和34.5%的白人拥有学士学位或更高学历。很多印第安人保留地的学校已经破败不堪,教育体系分崩离析。

《纽约时报》报道,在温德河美国原住民保留地学校,只有60%的印第安学生完成了高中学业,而怀俄明州白人学生完成高中学业的比例为80%;保留地的辍学率为40%,是怀俄明州平均辍学率的两倍多;青少年自杀的可能性是美国同龄人的两倍。

4.经济和安全水平低下

许多处于中西部贫瘠地区的保留地经济发展停滞,沦为最贫困地区,部分保留地贫困率甚至超过85%。美国人口普查局2018年数据显示,印第安人的贫困率是所有少数族裔中最高的,为25.4%,非洲裔为20.8%,拉美裔为17.6%,而白人为8.1%。印第安人家庭收入的中位数仅相当于白人家庭的60%。

《大西洋月刊》曾探访位于美国南达科他州的派恩里奇原住民保留地,发现这里的失业率高达80%,大多数印第安人生活在联邦贫困线之下,许多家庭根本不通自来水和电。由于联邦政府提供的补贴食品普遍高糖、高热量,这里的糖尿病发病率比全美平均水平高8倍,平均预期寿命仅约50岁。

经济水平的低下导致严重社会治安问题。在派恩里奇原住民保留地,无事可干的年轻人往往在帮派文化中寻求身份和归属感,酗酒、打架、吸毒在这里屡见不鲜。美国家司法研究所研究显示,全美超过150万印第安和阿拉斯加原住民女性曾遭受暴力,占这一群体总人口数的84.3%。此外,许多不法分子利用保留地法律漏洞从事犯罪行为,导致当地治安每况愈下。

5.政治地位低下

美国主流政治生态中,印第安人等土著民族与其说是集体“失声”,不如说是被系统“噤声”和“系统性抹除”。印第安人数量较少且参政意愿不强,投票率较其他族群更低,利益诉求往往被政客忽略,导致印第安人在美国沦为二等公民,被称作“看不见的群体”或“正在消失的种族”,直至1924年才被有条件地赋予公民地位,1965年才被赋予选举权。

2020年6月,美国土著居民权利基金会等牵头,美国全国和地方的草根组织、法律界和学界参与,对美国土著选民面临的政治参与障碍展开调研。结果显示,470万有选举资格的美国土著选民中,仅66%进行了注册登记。而超过150万有选举资格的土著选民因政治障碍无法正常行使选举权利。调研称,美国土著选民参与政治面临11项普遍障碍,包括有限的政务服务、选举资金的匮乏和歧视等。目前美国国会中仅有4名印第安裔议员,约占两院议员总数的0.74%。美国原住民的整体从政状况和政治影响远低于其在美国人口中的比例。

美国原住民群体长期受到忽视和歧视。美国政府的许多统计数据完全忽略印第安人,或草率地将其归为“其他”。美国印第安人事务协会执行董事兼律师香农·凯勒表示,原住民最大的期待是获得社会认同。“我们有着多样文化和语言,但却经常不被当作一个族裔来看待,而只是被看作一个政治阶层,基于我们同联邦的条约来取得有限的自治权。”布鲁金斯学会近期发文称,美国月度就业报告忽略印第安人,无人关注、讨论这一群体的经济情况。加州有近200个印第安人部落,仅一半得到联邦政府认可。虽然拜登政府任命了首位印第安人内阁部长,但印第安人整体从政状况和政治影响力远低于其在美国人口中所占的比例。

美国哈佛大学陈曾熙公共卫生学院民调结果显示,超过三分之一的美国原住民曾在工作场所遭遇漠视、暴力、羞辱和歧视,而居住在印第安人聚居区的印第安人在与警察打交道、工作和投票时更可能被歧视。据美国内政部统计,印第安裔因轻微犯罪而入狱的概率是其他族裔的两倍。印第安男性监禁率是白人男性的4倍,印第安女性监禁率则高达白人女性的6倍。

《大西洋月刊》评论说,从历史上遭驱逐、屠戮和强制同化,到如今整体性的贫困和被忽视,原本是这片大陆主人的印第安人却在美国社会声音微弱。美国印第安人作家丽贝卡·纳格尔一针见血地指出,被隐形,是对印第安人等土著居民的新型种族歧视。《洛杉矶时报》评论称,原住民遭受的不公正待遇深嵌在美国社会组织架构和法律体系中。

6.文化濒危

19世纪70年代至20世纪20年代末,美国政府为推行英语和基督教教育,在印第安人居住区强力推行印第安寄宿学校制度,很多地方甚至出现绑架印第安孩童并强制入学的事件。美国历史上对印第安人实行寄宿学校制度,尤其对青年和儿童造成无法挽回的严重创伤。许多年轻一代美国原住民既无法在主流社会立足,又难以保持和弘扬传统文化,对自身文化和身份感到迷惘痛苦。

这些寄宿学校往往剪掉印第安儿童象征勇气的长辫,烧毁他们的传统服饰,严禁他们说母语,否则便要对其毒打。在这些学校里,印第安儿童被迫接受军事化管理,不仅会受到教员体罚,有些儿童还遭受性虐待。不少印第安儿童因教育方式的苛刻、生活习惯的差异、对亲人的思念和营养不良而生病甚至死亡。

美国政府还曾制定法律禁止原住民举行代代相传的宗教仪式,参与此类活动的人会遭受拘捕和监禁。20世纪以来,随着美国民权运动浪潮风起云涌,美国原住民传统文化和历史的保护状况有一定好转,但业已遭受过于严重的破坏,残存下来的大多是后人借助英语保存下来的文化遗迹。

纳格尔认为,有关美国原住民的信息在美国主流媒体和流行文化中被系统性地清除。据美国土著教育组织报告,87%的州级历史教材不涉及1900年以后的土著历史。史密森学会等撰文称,美国学校里讲授的有关印第安人的内容充斥不准确的信息,未如实描述原住民的遭遇。来自宾州的前共和党参议员桑托勒姆在美国青年基金会上竟公开称“美国是一个从零诞生的国家,之前这里几乎什么都没有……说实话,美国文化中几乎不包含美国原住民文化。”无视和抹杀了原住民文化在美国文化中的地位。

三、美国内对印第安人遭受“种族灭绝”的批评之声绵延不绝,但遭政府无视

一是学界有共识。自上世纪70年代起,美国学界开始使用“种族灭绝”控诉美国印第安人政策。90年代,夏威夷大学教授戴维·斯坦纳德所著《美洲大屠杀:征服新世界》和科罗拉多大学前教授沃德·丘吉尔所著《种族灭绝那件小事》震动学界。另有耶鲁大学教授本·基尔南著作《鲜血与土地:世界种族灭绝和消亡史》扼要介绍美国在不同历史阶段发动的印第安种族灭绝事件,加利福尼亚大学洛杉矶分校副教授本杰明·麦德利著作《美洲种族灭绝:美国及加州美国原住民的悲歌,1846—1873》深度挖掘加州淘金潮时期政府发动的灭绝美国原住民的桩桩惨案等。

美国原住民历史学家罗克珊·邓巴—奥尔蒂斯论证认为,《防止及惩治灭绝种族罪公约》关于种族灭绝所列举5项罪状中的每一条都能在美国针对印第安人的罪行中找到对应,美国原住民无疑是种族灭绝受害者,承认美国对印第安人政策系种族灭绝具有重要意义。

二是媒体有呼吁。《纽约时报》刊文报道加利福尼亚大学黑斯廷斯法学院以种族灭绝者命名,加速推动学院更名进程。美国广播公司报道,美国原住民诉求大到争取主权,小到争取诉求被听到。有受访者表示,印第安人土地被窃取、语言被抹杀就是系统性种族灭绝。《华盛顿邮报》刊文谴责美国从未正式承认对原住民实施的种族灭绝政策。《外交政策》刊文要求美国必须承认对印第安人的种族灭绝。2021年11月,题为《赏金》的纪录片上映,邀请原住民阅读美国高额悬赏印第安人头皮的官方历史文件,引人反思美国残暴的种族灭绝政策。

随着二战后平权运动的开展,美国社会开始反省印第安人问题。政府曾出台决议案向原住民道歉。加利福尼亚州州长纽森在2019年发表声明向加州原住民道歉,承认加州19世纪中叶对印第安族群采取的行为属于种族灭绝。

然而,政府的反思更像是“政治作秀”,仍未正式承认美国对印第安人犯下的暴行是种族灭绝行为,真正的改变遥遥无期。

综上所述,美国历届政府不仅从肉体上大量消灭印第安人,更通过系统性制度设计、霸凌式文化压制,令原住民的生存陷入不可逆转的困境,印第安人的文化受到根本性破坏,生命和精神的代际存续受到严重威胁。美国对印第安人的屠杀、强制迁移、文化同化与不公正待遇已构成事实上的种族灭绝,完全符合联合国《防止及惩治灭绝种族罪公约》关于种族灭绝的定义,而且历经数百年至今仍在延续。美国政府应该放弃其在人权问题上的虚伪和双重标准,认真严肃对待本国国内存在的严重种族问题和罪行。

谢选骏指出:如果把中共“人民政府”的“社会主义改造”和上述“美国政府”的“欧裔灭绝美洲人民”的暴行做一个对比,我相信只多不少。而苏联的入侵中国,正是“欧洲殖民主义的东线杀戮”,正如美洲牛仔杀害土著,是“欧洲殖民主义的西线杀戮”。


《割去头皮的印第安人种族大屠杀,美国到底杀了多少》报道:

印第安人大屠杀16-19世纪发生在美洲大陆。西班牙、葡萄牙、英国、法国、美国等国,实行了一系列对印第安人的文化和种族灭绝政策,由于其导致了美洲印第安人的大灭绝,这些行为和政策被统称为印第安人大屠杀。起初在英法等西方国家未到达美洲大陆之前,美洲大陆居住8000万印第安人,美国区域居住1000万以上的印第安人,而如今生活在整个美洲的印第安人不超过400万,在美国的印第安人仅剩20万。现在有很多观点说美洲根本没有能力养育那么多印第安人,所以美国杀得印第安人数量很少,但杀得少就不是犯罪了吗?无论如何美国政府在对待印第安人的手法和态度上,都必须被谴责。

说到底美国屠杀印第安人还是为了广阔的土地,他们对手里握有土地的印第安人话言巧语,但却从未遵守过承诺。而且美国政府对本国贫困落后的弱势族群进行种族灭绝,使美国政府一举甩掉了本应承担的沉重的包袱和责任,又能无偿地征用他们的多达几百万平方公里的地产和无以计数的自然资源,从而使美国毫无负担地发展经济,简直完美。印第安人的反抗遭到来自几方面的镇压和屠杀,美国军队不用说了,拥有铁路沿线土地的白人移民也毫不犹豫地屠杀印第安人,以保卫“自己的土地”。与此同时,为了保证铁路建设的进度,铁路公司获得授权,可以组建自己的“军队”,可以称之为“保安”,也可以称之为“私家军队”。与正规军不同的是,这些“军队”不穿美军军装,不领国家军饷,一切费用由铁路公司支付,目的就是替铁路公司维护沿线的治安秩序。这些私家军队对印第安人的屠杀,一般是不会列入政府统计的。

不管上述哪一种屠杀行为,他们几乎都把印第安人描述为残暴的、野蛮的嗜血者,他们有时候还会展览白人死亡者的尸体,以激起全体白人对印第安人的仇恨。至于被展览的白人尸体,其惨不忍睹的状态是否有造假的成分,已经被历史湮没了。因此,美国对于印第安人的方针大致可以分为几个层次:凡是有任何不满或反抗行为的,格杀勿论;凡是老老实实听话不反抗的,迁到保留区圈养起来。上述行为的背后,一个最主要的原因就是印第安人的土地。虽然美国政府也曾经在与印第安人签订的其他条约中规定,没有印第安人的同意,任何人都不得在印第安人土地上逗留或定居,但是,美国对于印第安人的违约处罚是严厉和加倍的,对于白人的违约,几乎不管不顾,反而变相鼓励。

除了针对印第安人土地的掠夺导致一系列屠杀外,另一个重要的原因就是,白人认为自己的文化是文明,而印第安人的文化是完全的野蛮落后。因此,在种族灭绝的同时,对残留印第安人的文化清洗也极为彻底地进行。斯皮尔伯格担任制片的《西部风云》最后一集讲到,19世纪末期,在印第安人中开始流行一种“鬼舞”,美国人认为这种“鬼舞”是野蛮的迷信,同时还是战斗之前鼓舞士气的仪式等,总之,美国人认为这种“鬼舞”对美国有害,1881年下令禁止印第安人跳“鬼舞”,凡是不服从的都将受到严厉惩罚。

谢选骏指出:黄俄的上述报道,只提美洲却不提亚洲,对俄罗斯在西伯利亚和中国东北地区从事的种族灭绝勾当和社会主义改造讳莫如深,真是一副十足的奴才嘴脸也。


【105、中囶的二十年缓刑 】


《当下的经济问题,是过去二十年竭泽而渔的代价》(黑噪音 2024-07-23)报道:

中国经济2023年以来遇到的问题,很多人理解为是疫情应对方式的影响,其实那只是一个小小的直接因素,远不是问题根本。

事实上,2018年到2019年中国经济就已经初显疲态。那一年,独角兽企业数量骤减、房价有见顶迹象、社融增速下滑。就连新兴的互联网产业也有问题:巨头们的内卷和压榨到了极限,引发很多抱怨。

当然,也可以说是传统的粗放式、野蛮扩张式经济增长见顶了,到了必须要进行结构变革的时刻,否则,将难以继续“吃老本”。

但接下来的故事跟很多人的认知相反:2020年到2021年,中国经济竟然出现了一波“小阳春”。但那其实是有直接原因的——2020年到2021年,中国几乎没有大流行,导致出口暴增、国内投资一片乐观。

不过,小阳春只是假象,并且成功欺骗了所有人。

短时间内赚了钱,不代表经济的结构性矛盾也消失了。

反而还有坏处:本来存在的问题,被一时的集体乐观掩盖了,导致误以为到了重大改革的时机。所以重锤互联网企业,就是在2020年到2021年。

想法是对的。因为重大的改革会损害经济,所以需要在经济景气的时候进行改革。这样,社会承受力会更强,容错率更高,改革阻力最小。

但当时那只是虚假的景气,所以互联网反垄断效果并不好,也为后来投资者信心的下降埋下了心理根源。

后来就是我们都知道的故事:2023年一切正常化之后,经济非但没有强劲反弹,反而突然走向低迷——因为2019年之前的结构性矛盾,在2020到2022年之间被小阳春掩盖了。

所以我说,当下的经济问题根源,在于过去二十年的竭泽而渔。为何说竭泽而渔?因为迟迟没有对结构性矛盾进行“开刀手术”,只是进行保守治疗——海里的鱼总感觉捞不完,为什么要主动休渔呢?

但其实鱼已经越来越小,只不过大家都在掩耳盗铃。

所谓结构性问题,到底是指什么问题?除了产能过剩、产业结构不合理、过度依赖投资驱动、债务率过高这些表象,我认为主要有两点根本性的政策缺失:

1、迟迟没有建立真正的市场经济法律和制度,导致市场机制始终在被行政命令所扭曲;

2、始终没有真正的根本性的战略,以应对“跨越中等收入陷阱”这个世界难题。

第一个问题体现的是凯恩斯主义被滥用。

凯恩斯主义可以说是中国改革开放以后真正的主要经济思想,强调宏观调控和政府干预的重要地位,同时兼顾市场机制的灵活性。

但中国的凯恩斯主义使用,存在一个根本性问题:凯恩斯主义尽管注重宏观调控,但最终还是要遵从市场制度和法律。真正的凯恩斯主义,除了在严重经济危机的情况下,绝对不会让行政干预成为主体。

比如说,迟迟无法解决的产能过剩问题,看表象是产业惯性所致,但其背后,却是“行政指挥棒”导致的一窝蜂跟风现象。

行政命令始终对市场的自我调控机制保持着扰动。对“指挥才能搞好经济”的迷信,扭曲了市场的自然规律。

这也是供给侧改革已经七八年,而产能过剩依然存在的根本性原因。

第二个问题是究竟应当怎样跨越中等收入陷阱?

其实在这一点上,并不需要“摸着石头过河”,因为全世界已经有很多成功和失败的例子,证明了跨越中等收入陷阱的方法。

就是:由出口导向为核心,转变为国内消费为核心。

作为一个大国,这一点尤其重要。小国可以更多依赖出口,但是作为一个大国,只依靠出口是绝对不可能的。

你能出口多少?你能占有全世界多少的制造业份额和出口份额?

就连经济水平还差得很远的印度,国内消费占GDP的比例,都比中国要强劲很多。

企业大规模出海看似美丽,但能给国内贡献多少税收和就业?

第二个问题的核心,是收入分配不公。所谓“中等收入陷阱”,是谁的陷阱?

答案很简单——是老百姓的陷阱,但绝对不是富人的陷阱。

所以那些没有跨过去的国家最后都怎样了?是贫富差距的严重扩大。我们可能觉得过去二十年,虽然贫富差距大但也还能接受,这是因为GDP暴增的发展模式下,老百姓怎么都能喝上口汤。

GDP一旦降下来,资产泡沫一旦原形毕露,这汤还能不能继续喝,就要打个问号了。

狂欢的时候不进行彻底的收入分配改革,到了退潮的时候,必然是一地鸡毛。

日本在泡沫经济破灭之前,早就进行了“国民收入倍增计划”,也建立了完善的社会保障体系——那些都是在GDP狂飙的时候搞的,好搞。

咱们,GDP狂飙的时候只顾着疯狂捞鱼,而现在狂飙的却只有债务,还指望现在亡羊补牢,搞好社会保障?钱从哪来?

竭泽而渔的二十年,还有一层意味是中产阶级的脆弱。

任何国家想要更进一步,都必须有一个庞大的、至少占总人口50%的中产阶级群体。

但在过去的二十年,一次又一次的暴雷与收割、证券市场的反复吸血,早就将初代中产的资产抽走。从去年到今年,房地产成了中产返贫的最大推力,这也是为何从2023年开始,社会消费力急剧下降。

是真割不动了。

现在趁着企业出海、出口也还没受到明显的压制,可以说是最后的改革契机:彻底尊重市场机制、彻底解决收入分配不公。

一旦经济的最后马车——出口受到严格打压,到时候该怎么办?大家请自行想象。

川普们,正在摩拳擦掌。

而关于中国足球的那句名言响起:留给中国队的时间,不多了。

网民嚎叫:

tz2000 发表评论于 2024-07-24 15:02:23

中国的问题不是经济问题,而是制度问题,什么提振内需,增强消费,为什么提振不起来,因为老百姓没钱。

国家与民争利,就是割韭菜,无论是股市,房市,石油,能源,金融,还是工商业都是一样,什么赚钱权贵们一哄而上,百姓摆个摊还要被城管砸。哪里来内需?

3年清零,有人核酸测试能发财,百姓被关店关厂失业,国家一分钱没有发。哪里来内需?

百姓辛苦劳动,创新挣钱的行业,教培,互联网,马上国家眼红了。

政府权力大而不受限制,自然就要割韭菜,当然还有韭菜在叫好,一切责任都在美方,党在下大棋

湾区范儿 发表评论于 2024-07-24 12:38:36

如果习总再想创建经济腾飞的记录,现在就得主动把中国经济搞成大饥荒时的水平,过10年15年等他快要退位前,再开放自由经济,使中国各行各业欣欣向荣,那时他就成了中国人的大救星,流芳百年了。

洋知青 发表评论于 2024-07-24 11:47:38

2004年(20年前),人民币发行量,22.7万亿,GDP16.2万亿,人民币发行量和GDP之比是140%。

2012年(习皇登基),人民币发行量,97.4万亿,GDP51.9万亿,人民币发行量和GDP之比是188%。

2024年,人民币发行量,305.02万亿,GDP126.06万亿,人民币发行量和GDP之比是242%。

谁是竭泽而渔最大祸害?

novtim2 发表评论于 2024-07-24 09:48:25

作者的题目就错了;中国经济没问题,说中国经济有问题的应该被关进水牢,拨皮抽筋---

长剑倚天 发表评论于 2024-07-24 08:36:27

偶偶地来一发网友,我不是完全同意你的观点。

美国想割中国这个超级大肥羊,可不是现在,而是从布什时期就开始了。

一直割不到的原因:

一个是中国互联网自成一体,美国强大的舆论工具,无法影响中国社会,则对中国政府无法形成压力,也就是无法让中国政府投降!

第二,中国金融制度一直不开放,就是因为中国很早就明了美国割韭菜的套路!中国想开放金融,但小步慢走,通过提高国家间贸易货币交换,但不开放货币自由兑换,来积聚金融国际实力。直到美国再无实力对中国货币围剿的时候,中国才会彻底开放金融。

所以,美国为了补自己的巨额窟窿,也就是竭泽而渔政策,只能大割盟国的韭菜,欧洲,日韩,已经割了一波了,但还不够!窟窿太大了,还会割几波呢,大嘴不就在这么计划的吗?

中国的韭菜割不着,美国只能退而求其次,自损一千,也要阻止你发展。

这是我的观察。

偶偶地来一发 发表评论于 2024-07-24 08:07:48

当下经济问题最大原因是因为美国割韭菜的目标轮到中国了。

点点点点点 发表评论于 2024-07-24 07:49:18

回复:‘长剑倚天 发表评论于 2024-07-24 07:07:45

第二点,对手反应:作为地球上最对中国感冒,恐惧的是哪个国家?地球人都知道,美国!没疑问吧。

美国对中国经济发展的内部情况,如果不是百分之百,也有百分之八十,没有疑问吧。

那么,如果中国经济已经是竭泽而渔,没有能超过美国的发展潜力,像印度,巴西,日本,德国等,美国就不怎么关注,因为美国知道,没必要花大价钱和主要资源去打压它们,不值个儿嘛。

美国可是很会算账的,200个国家,为啥把中国列为最大的威胁,全面的威胁?

对中国,美国可不是嘴上喊喊而已,而是吃奶的劲儿都使上了,甚至宁可自损一千,也要让中国也损五十的,竭泽而渔的国家政策,没有疑问吧。

因为美国竭泽而渔,刚刚,美国已经宣布,登月计划破产!因为没钱了。’

**================**

你实际身在国内,没有疑问吧?

以前说自己海外华人,都是装的,没有疑问吧?

你应该没有出过国,没有疑问吧?

长剑倚天 发表评论于 2024-07-24 07:07:45

第二点,对手反应:作为地球上最对中国感冒,恐惧的是哪个国家?地球人都知道,美国!没疑问吧。

美国对中国经济发展的内部情况,如果不是百分之百,也有百分之八十,没有疑问吧。

那么,如果中国经济已经是竭泽而渔,没有能超过美国的发展潜力,像印度,巴西,日本,德国等,美国就不怎么关注,因为美国知道,没必要花大价钱和主要资源去打压它们,不值个儿嘛。

美国可是很会算账的,200个国家,为啥把中国列为最大的威胁,全面的威胁?

对中国,美国可不是嘴上喊喊而已,而是吃奶的劲儿都使上了,甚至宁可自损一千,也要让中国也损五十的,竭泽而渔的国家政策,没有疑问吧。

因为美国竭泽而渔,刚刚,美国已经宣布,登月计划破产!因为没钱了。

长剑倚天 发表评论于 2024-07-24 06:55:11

我对经济方面,没有特别研究,所以,不做评论。

不过,我可以从地缘政治,对手反应,以及中国政治制度的特点几个方面进行中国经济趋势的判断。

中国政治制度:最大特点—有战略思维,持久耐心,政局稳定。

这是竞争对手,美国都不得不承认的,没有疑问吧,诸位。

那么,文章的论点肯定是错误的!

因为竭泽而渔即只顾眼前利益,不顾未来发展的政治制度对宏观经济的控制和指导。这不是美国的制度缺陷吗?怎么强加到中国头上呢?驴唇不对马嘴嘛!

SnowOwl 发表评论于 2024-07-24 06:20:00

对经济问题的分析有条有理,不过归咎于凯恩斯主义似乎牵强。更简单的解释是统治者无力实施政治体制转型以适应经济发展的需求。简单说就是,是国家社会主义出了问题,而并非源于中国并未采纳过的凯恩斯主义。

Chieftop519 发表评论于 2024-07-24 06:08:40

经济转型过程中的阵痛

jw2009 发表评论于 2024-07-24 06:01:56

2023年一切正常化之后,经济非但没有强劲反弹,反而突然走向低迷——因为2019年之前的结构性矛盾,

----------------

这里避重就轻不谈一个重要的原因,这个原因就是武汉病毒。

武汉病毒2020年传至美国,2021年5月美国助理国务卿沙利文突然来到FOX新闻说,“现在还没有到发出最后通牒的时候!”。美国近代历史上发出过两次最后通牒,1945年对日本国和2003年对伊拉克的萨达姆。

从美国的这一态度可以想象,2021年美国高层已经有了动武的声音,但是以后被搁置了,因为美国的供应链都在中国手里。于是2022年年中,拜登邀请东南亚11国领导人来到白宫,拿着一个长长的单子让他们看,请他们说说有哪些东西他们可以生产的。接下来的就是美国商业部与这些国家的密切协调,启动了把供应链搬出的过程,这个过程需要半年以上的时间,这就是“2023年一切正常化之后,经济非但没有强劲反弹”的重要原因!

还是老李 发表评论于 2024-07-24 05:42:31

现在国内大批经济学家都在支持提高消费,这其实就是我一直在说的,美国的强大在于其内生经济,中国要强大也必须摆脱对外贸易,而让内生经济成为重头。

党国提出的口号“内循环”其实是对的,问题是只流于口号,而不愿意让利于民。因为共产党的本质是与民争利,藏富于国,所以我说中国经济想再进一步,从根本上不可能。

还是老李 发表评论于 2024-07-24 05:37:30

我基本同意程晓农的观点,中国的经济繁荣建立在过去20年的透支,透支主要是通过房地产和基建,而现在是到了还本付息的时候了。

当然,中国的制造业是个全世界成功的典范,但是未能有效唤醒消费,是失败之处。

vincentsjtu 发表评论于 2024-07-24 05:36:00

楼下好多人,太不把美国当回事了吧?中国能发展到目前的高度,必须感恩美国提供的机会,当然美国养肥中国是为了收割中国,中国能坚持到现在,不输就是胜利!美国太强大了

vincentsjtu 发表评论于 2024-07-24 05:34:00

过去二十年,美国提供大量机会中国,还给香港特殊政策!现在美国取消香港特殊政策,制裁中国,中国还能活着,已经不容易了……未来中国更需要自力更生了

罗马军团 发表评论于 2024-07-24 05:31:55

我早就说过:归根到底,就是两个字,皇权。

自由的市场经济也好,强大内需也罢,都是要以人民为主体,这和我党格格不入。猪圈国千年以来,皇权是越来越集中的,从商周的分封制到秦朝建立大一统的独裁制,到了明朝甚至废除了宰相,皇帝宁愿让公公掌国器也不肯相信士大夫,因为公公是陪着他长大的,熟人。到了清朝越发强调勤政,好皇帝的标准就是熬夜批像小山一样的奏折,权力一定要牢牢抓在自己手里。

到了我党,越发变本加厉,明清已经够集权,但也只限于县府,皇帝也只是管一个政权骨架,基层还是乡绅统治。而我党要支部建在连上,村村都是党支部。到了包帝时代,直接说:东兴南北中,党是领导一切的。怎么领导一切?网格员,这种登峰造极的东西才能出现,党的权力要深入到每一个小区,每一个居民楼。

我早就说过:猪圈国,就是一个名副其实的养猪场。没有剥夺你的自由交配权就已经是我党还算仁慈。

还是老李 发表评论于 2024-07-24 05:30:51

rosin 发表评论于 2024-07-24 01:46:00

唱衰中国的调子已经三十年了

中国的经济还远远谈不上困境,难道还要靠你们这些只知道在键盘上指点江山的loser出的主意不成?

=================

这个傻畐既不知道过去30年发生了什么,也不知道现在正在发生什么。

过去30年西方一片铺天盖地对中国经济的赞美,现在是统一的对中国经济的看衰。

他以为就是这里一些评论唱衰中国而已。

河西海龟 发表评论于 2024-07-24 05:14:00

中国的经济问题是体制和领导问题。

swmpsp 发表评论于 2024-07-24 05:01:08

说了一大堆废话,也没说到根本。根本原因是房地产和基建的低迷,大兴土木三十年,突然发现没什么可以破土动工的了。中国本来的内需就是靠基建拉动的,一带一路也黄了之后,一切都玩完。

东方明月- 发表评论于 2024-07-24 04:48:15

完全同意中国经济,环境污染,滥发货币,房地产泡沫,信誉丧失,那一个不是寅吃卯粮?

中国的经济政策从邓小平镇压64后,就是走自己的路,让子孙无路可走。

我要真普選 发表评论于 2024-07-24 04:43:22

rosin: loser們都在亂說,中國失業率很低,全都是靈活就業,像隔壁席進屏小弟弟,昨天幫他媽出門買了個醬油,立馬靈活就業了,完美。

Huilianghu5 发表评论于 2024-07-24 04:32:31

中国的封建垃圾的复辟是为了维护政权。经济衰退越严重,复辟就越嚣张。

ltrics 发表评论于 2024-07-24 04:27:15

二十年?这是把邓小平给忽略了。

从邓矮子开枪的那一刻开始,就已经铸下他不可饶恕的耻辱柱。

有民主自由康庄大道不走,你非得摸着羊驼过河,胡虏的脑回路总是清奇,中国有今天,都是一步步错误的积重难返。狗共从不会走高尚的一着,而总是走最低级的什么“倒逼”、“底线思维”、颠倒黑白、指鹿为马、撒泼耍赖、胡搅蛮缠的烂棋。2000年来,胡虏政权的灭亡只有一个可能性,自由文明区发动武装行动,跨出自由区,铲除胡虏的老窝。

rosin 发表评论于 2024-07-24 03:38:00

中国的经济还远远谈不上困境,难道还要靠你们这些只知道在键盘上指点江山的loser出的主意不成?看看一个个幸灾乐祸的样子。

ajaja 发表评论于 2024-07-24 02:53:30

就这样包子还要封城清零三年。祸国殃民的东西。

洋知青 发表评论于 2024-07-24 02:42:54

中国的改革开放,实际是走了资本主义。先不谈政治方面的改革,比如任期制和集体领导,就和世界交往也大多数遵守契约精神。这才有了中国近四十年的长久发展。可惜,中国的封建垃圾又复辟了,共产垃圾又被重新带回中国。契约不遵守,战狼四处吼,让世界逐渐摆脱中国。这样的中国还有前途吗?

洋知青 发表评论于 2024-07-24 02:41:48

中国发展靠什么?傻红说靠制度优势,就是他们向往的封建共产独裁制度。可是这个制度什么时候有利国家发展了?当年苏联,东欧由它而垮台,中国由它而穷困,饥饿。朝鲜,古巴在破产线周围挣扎。这个制度实际是祸害。中国的发展是因为走了资本主义。尽管不是100%,但也是威力惊人。可惜好景不长,封建共产制度又复辟了,中国能避免再一次颜色革命吗?

洋知青 发表评论于 2024-07-24 02:40:15

经济好的特征有六大特点:

1 失业率下降。

2 轻度,稳定的通货膨胀。

3 新建的房子和住房销售增加。

4 消费者信心指数增高 Consumer Confidence Index。

5 GDP真正增加。

6 老百姓手里钱增多,而且敢于消费。

中国现在有几样合格?

我要真普選 发表评论于 2024-07-24 02:26:06

rosin: 放著改革開放,悶聲發大財的日不過,偏偏要做什麼春秋中國夢 別擔心了,往後還有你爽。

我要真普選 发表评论于 2024-07-24 02:22:10

還是要相信習主席,他正在下一盤大棋,

其中的深奧不是我們這種升斗小民可以理解的,

不要灰心難過,就算有些小挫折,忍一下就好,

無論如何今年的景氣還是會比明年好很多

-----------------

jack-121 發表評論於 2024-07-24 00:20:00

全拜習總領導有方,讓中國經濟超宇宙增長,全民脫貧,消滅了窮人。

rosin 发表评论于 2024-07-24 01:46:00

唱衰中国的调子已经三十年了,给的药方从来都是一致的,就是所谓的经济完全市场化和政府民主化。倒是服用这个药方的最后狗屁的居多。一帮人无非就是想看着“你们中国人收入定格在2000元”而已。

jack-121 发表评论于 2024-07-24 00:20:00

全拜习总领导有方,让中国经济超宇宙增长,全民脱贫,消灭了穷人。

北美畅想 发表评论于 2024-07-23 23:39:15

中国现有制度和管理方式还不是一个正常国家,说大白话其实是处于封建社会末期和战时管理状态。主要原因还是在领导本身,他总感觉生活在惶恐和不安全状态,所以对安全特别重视,毛邓都是这种状况所以要不停斗争消灭二把手竞争者。如果变成民主国家,给普通老百姓正常的生活,有问题可以提出并协商解决的话就不会有这种感觉。但这种状态会减少体制内领导干部的福利待遇并限制他们权力,这对他们是不能接受的。

2010年后是改革最佳时机,部分开放民主,让有条件地方有正常选举,财税连续增长可以提高体制内福利并控制财政供养人口,健全法制让社会管理正常化,但最后都没做,所以经济下行财政负担不起这么多官吏问题就容易暴露问题了。

晚春123 发表评论于 2024-07-23 23:21:16

中国GDP增长率超过5%,大国里只有印度更高。小编这种就是要跟习主席对着干的

我要真普選 发表评论于 2024-07-23 23:16:52

怕什麼?記得跟黨走。

國家現在這麼強大,國家越來越好。

GDP增長4.7%,秒殺世界上大部份國家。

我要真普選 发表评论于 2024-07-23 23:13:44

再過陣子你們中國人就會覺得2000元工資很不錯的。

富祖 发表评论于 2024-07-23 23:13:00

一句话就够了:只有自由经济才是唯一出路,党管不了经济!

菲斯普的里尔克 发表评论于 2024-07-23 23:13:00

中国根本没有中等收入陷阱,这个就是伪命题,2018年招行内部的口号就是稳外资。

我要真普選 发表评论于 2024-07-23 23:10:00

格局太小了,最重要是五桶台灣!

点点点点点 发表评论于 2024-07-23 23:00:52

这就是为什么共产党不希望中国人和外面交流,养了一群傻呼呼的,好管理。

点点点点点 发表评论于 2024-07-23 22:59:03

总结就是,以14亿人的名义拿了30年贷款让2亿人过上了幸福生活,另外的12亿还在喝彩,完全不知道发生了什么。

秋林小屋 发表评论于 2024-07-23 22:22:32

官员财产公开,没收所有官员超过1000万以上的财产部分。

秋林小屋 发表评论于 2024-07-23 22:21:20

现在救中国经济,只有一个办法:减少政府的胡乱操作,减少政府胡搞的资源。减税一半,政府裁员70%。新闻公开,回归市场。提高人民收入占GDP的比例2-5倍。

最佳办法:共产党下台。(可能是唯一出路)

最美的遗憾 发表评论于 2024-07-23 22:17:47

发给习二读一下,超过小学二年级的字请标上拼音

fll2012 发表评论于 2024-07-23 22:12:00

接下来还是继续捞鱼,没其他办法。

谢选骏指出:人说“当下的经济问题,是过去二十年竭泽而渔的代价”……我看上面的网文和嚎叫,大多鼠目寸光,忘记了“判处死刑二十年缓期执行的中国共产党”!1989年,中国共产党奉行“杀二十万人,稳定二十年”的“中心思想”展开六四屠杀——这个“中囶的二十年缓刑”,到2009年开完奥运会,就到期了!此后,继续拖延共产党的死刑,直到2019年武汉瘟疫“席卷全球”。现在又拖了五年,不知下一只黑天鹅何时降临!这就是——中囶的二十年缓刑。


【106、最高法院沦为党派恶斗的遗产】


《让女性失去堕胎权的大法官:我要让自由派痛苦43年》(星闻  2022-06-25)报道:

“自由派让我痛苦生活了43年,我也要让他们痛苦生活43年。”据一位法律助理透露称,美国最高法院大法官克拉伦斯·托马斯曾于1993年在私底下这样说道。有报道称,尽管托马斯出生于黑人贫困社区,但他在法庭上一直“残酷”地对待贫困弱势群体。

当地时间24日,在美国最高法院推翻“罗诉韦德案”裁决后,这位非裔保守派大法官发表了可能进一步推翻避孕及性少数群体权利的言论,瞬间成为舆论焦点。当天,许多反对这一言论的抗议者涌至托马斯的宅邸附近,举着抨击这位法官的标语并高声呼喊口号。

童年遭遇不幸、被提名大法官时被指控性骚扰

自1991年被任命以来,托马斯是美国最高法院任职时间最长的大法官,也是第二位在该机构任职的非裔美国人。在此次裁决一天前,托马斯刚过完74岁生日。据悉,托马斯的父亲在其2岁时抛弃了家庭,他在童年时期接连遭遇房屋被大火烧毁、母亲改嫁的悲惨经历。7岁时,托马斯和弟弟被送去和外祖父母住在一起。自此,托马斯在种族隔离制度下的黑人贫困社区长大。

在青年时期,托马斯的梦想是成为一名牧师。当1968年马丁·路德·金遇刺后不久,托马斯决定放弃这一梦想转而带着对民权的热情追求法律事业。在耶鲁法学院开放招收黑人学生的项目后,托马斯成为了该项目的首批受益者之一。1974年,托马斯获得耶鲁法学博士学位后进入密苏里州司法部长办公室工作。

在80年代初期,托马斯担任了一年的教育部民权事务助理部长,随后又被任命为公平就业机会委员会主席。任职期间,托马斯仍然背负着沉重的学生贷款债务,并一度陷入严重的酗酒问题。在被老布什提名为最高法院法官之前,当时43岁的托马斯仅有不到一年的司法工作经验。

更具戏剧性的是,在提名确认听证会上,前部门的助手安妮塔·希尔站出来指控托马斯对其发表了性骚扰言论,这一事件还引来全美各地妇女权益组织的关注和压力。当时托马斯否认了所有的指控,还指责参议院司法委员会“对傲慢的黑人进行高科技私刑(high-tech lynching)”。随后,参议院以52票对48票的微弱优势“勉强”批准了对托马斯的提名。此后,他在公开露面时仍会吸引部分少数族裔和妇女权利组织的抗议者。

在法庭上常反对平权法案、妻子曾公开支持特朗普否认拜登当选

有报道指出,尽管受益于学校的平权项目,自己也负责了多年的公平就业事务,托马斯在最高法院工作期间逐渐“厌恶”平权工作。托马斯认为,同事和上司并不会将他的成就归功于努力工作和奉献精神,而是归功于他的肤色和学校招收黑人学生的“优待”政策。

在任职最高法院法官期间,托马斯被描述为一名相对沉默的保守派法官,在学校废除种族隔离等平权问题上的保守意识形态尤其明显。任职2年后,托马斯向自己身边的法律助理透露称,他打算在最高法院工作到2034年,到时候他将年满86岁。当被问及理由时,托马斯当时解释说,到那时他的任职时间将达到43年,“自由派让我的生活痛苦了43年,我也要让他们的生活痛苦43年。”

2003年6月,托马斯对最高法院维持平权法案的决定提出异议,称其为一场“残酷的闹剧”并以此让黑人蒙羞,暗示这一群体是因为肤色才获得成功。2014年2月,托马斯在棕榈滩大西洋大学的一次演讲中说:“我受过最糟糕的待遇都来自北方的自由派精英们。”

与托马斯一样,其现任妻子弗吉尼亚·金妮·托马斯也是一名保守派人士。据报道,美国最高法院法官的配偶通常会保持低调,尽量避免参与政治事件和纠葛或者被认为有党派倾向。然而,弗吉尼亚却无视了这一“行业规范”,她从律师转为一名以“激进的保守派”闻名的政治活动家。除了在国家政策委员会的职务,弗吉尼亚曾在特朗普前顾问班农的支持下成立了一个组织。

据报道,弗吉尼亚曾因对前总统特朗普的支持引发外界争议。在美国会针对去年国会山骚乱事件进行调查之际,弗吉尼亚不仅公开支持特朗普否认拜登当选,还被曝曾经与特朗普的律师通信,该律师负责起草有关推翻2020年总统大选结果计划的备忘录。此外,弗吉尼亚还被指出在选举之夜向特朗普前幕僚长梅多斯发送信息,内容为“不要认输,正在集结支持他(特朗普)的军队需要一段时间。”

据人民网报道,弗吉尼亚曾在今年3月份澄清称,自己参加了2021年1月6日国会大厦暴动的集会,但她否认在当天的活动策划中发挥任何作用。当时,弗吉尼亚还顺便否认了曾让丈夫托马斯参与自己政治事业的传闻。但据报道,托马斯是最高法院9名法官中唯一支持特朗普提出阻止公布白宫记录请求的人。

在“罗诉韦德案”裁决被推翻后,托马斯发表的言论为进一步推翻避孕和同性婚姻权利的可能性敲响警钟。对此,凯撒家庭基金会妇女健康政策副主任劳里·索贝尔分析称,托马斯的观点“或多或少地为未来的诉讼设定了路线图。”一些法律专家表示,“罗诉韦德案”被推翻可能意味着一系列连锁反应的到来,将不可避免地为重新考虑甚至推翻更多先例“打开大门”。

网民嚎叫:

pinger 发表评论于 2022-06-26 06:33:32

幸亏有托马斯这样智慧的大法官!

东西风 发表评论于 2022-06-26 05:45:59

这些年来美国向极左方向走的太远,如果这事真能成为美国回归传统的起点,那真的是一件好事,乐观其成。

dong140 发表评论于 2022-06-26 05:45:04

老黑皮自賤無敵

谢选骏指出:“XXX让我痛苦生活了43年,我也要让他们痛苦生活43年。”——这哪里像是一个“公正不阿”的法官所说的话,明明就是出自一个黑手党流氓啊。我并不赞同自由派,但是你一个法官,却没有资格讲出这样公报私仇的话!但是,这样的人如何进入最高法院的?因为一个“临终总统的遗产嘱托”?这是现代美国政治的恶俗风景线——总统只能任职四年,但是他任命的法官却可以任职终身;然后他下台以后,就可以凭借这些法官逃避犯罪调查了!由此劣政,最高法院能不沦为党派恶斗的遗产吗?


【107、最后的革命掀翻清理草台的班子】


《吓坏全国人民的中储粮,妥妥的草台班子》(关不羽的绣花针 2024-07-12)报道:

中储粮罐车运输油罐混用,吓坏全国人民。央视网评怒批“草台班子要消费者的命”,值得大大地点赞!

食品安全如此儿戏,说是“草台班子”都嫌轻。这不禁让人疑惑,中储粮这样正儿八经的政策性央企,怎么养出了这样的“草台班子”呢?

前世今生

中储粮的诞生,是中央储备粮体系改革的产物。其身世可以追溯到计划经济时代的粮食统购统销体系,这套计划经济时代的“老古董”,名义上一直沿用到1980年代。之后不可逆转的市场化趋势,让这套极其陈旧的体系难以为继。

1990年,中央储备粮体制成立,由新设立的国家粮食储备局负责。中央储备粮体制实际上是计划经济时代粮食统购统销体制的缩小版——从原来全国粮食产供销的庞大体系,缩小为政策宏观调控、粮食战略储备的局部政策性功能。

可是,这个缩小版的计划经济体制遗产还是很不让人省心。政企不分造成的亏损、挂空账、高损耗、追责难,问题层出不穷。衍生出很多段子,诸如“冬天里的一把火”、“总理视察发现空仓”之类的。段子不能当真,但问题肯定是很严重的。严重到仅仅运行了十年,就再次面临政企分开的改革大手术。

1999年,国家粮食储备局被一拆为二,政企分家。宏观调控和行业指导的行政职能划归新成立的国家粮食局,中央储备粮调运、轮换、仓储管理、进出口等职能则交由刚刚成立的中储粮总公司来执行。

政策性央企中储粮就此诞生。和经营性央企不同,政策性央企主要就是完成政策任务目标,没有“做大做强”的盈利指标考核。对中储粮主要考核储备是粮宜存率、轮换完成情况等业务指标,经营性的考核只要求守住中央储备粮保值的底线。为此还有政策性补贴和各种政策优惠。

也就是说,中储粮最初的经营模式是很单纯的,拿着政策补贴和各种政策优惠,负责“买原粮、卖原粮”的储备粮流通。经营范围不涉及粮食加工、零售等市场业务。其企业属性只是为了提高政策执行的效率而赋予的。

按照改革的初衷运行,中储粮是不必做大做强的。战略储备粮够用就好,无需做大做强。甚至可以说是不能做大做强的,“天下粮仓”的金字招牌太特殊,政策赋能太高,跑到市场里捞金,对人对己都有风险。

可是,正所谓“手持利器,必怀杀心”,极高的政策赋能提供的经营便利诱惑之下,谁能不动心呢?

下海抢食

2008年,中储粮负责人在《求是》发表《增强宏观调控能力 发挥“三个维护”作用》一文。文章指出:“中央储备粮如果局限于储备环节,维持‘买原粮、卖原粮’的现状,其结果要么就是被其他市场主体利用或钳制,要么就是被边缘化,服务国家粮食宏观调控的效果就会大打折扣”。

这篇高规格发表的文章,成为中储粮拓展市场经营范围的“纲领性文件”。翻译成通俗的表达就是,中储粮不下海和其他市场主体争利,就搞不定粮食宏观调控。

细品之下,也不难发觉其中的问题。粮食宏观调控的行政职能明确归属国家粮食局,中储粮的政策定位只是执行层的市场端口罢了。粮食宏观调控政策采取什么样的方式,追求怎样的效果,并不是中储粮该操心的。虽说中储粮此番高调表态有越俎代庖之嫌,但是主管的行政部门没有表态,中储粮的产业链向下游延伸就畅通无阻。因此,中储粮挥舞着政策大旗,杀入市场,引发了持久的争议。

粮食的加工销售可不是空旷的蓝海,有经营性的央企如中粮集团,有各地的地方国企和民企,还有外企,挤得满满当当。但是,谁又能阻止这家政策性央企的下海抢食呢?

中储粮“下海”是有政策性优势的上游优势。

中储粮不仅每年有轮换指标,还有轮换补贴托底。按照《中央储备粮管理条例》规定,国家对中储粮所保管的中央储备粮轮换费用实行定额补助,每斤粮食2分钱。在轮入轮出时存在的差价,则由中储粮通过把握时机来消化,亏损自己承担,盈余即为经营利润。

本来是为了轮换保值托底的补贴,成了中储粮搞产业链延伸的起点优势。粮食一斤就是块八毛的价,一斤两分的补贴几乎相当于粮食加工企业的净利润率了。其他市场主体的竞争压力可想而知。

这还不算,“天下粮仓”的金字招牌还有更高的政策赋能。早有业内人士指出,中储粮的各个直属库名义上专注于粮食保存、流通,不生产终端消费品,因而免于工商、税务、卫生等部门的外部直接监管。在此体制之下,对于直属库的监管只有来自上级公司的内部监管以及国家粮食局。

由于中储粮下海的降维打击存在不公平竞争和监管漏洞,要求中储粮政策性业务和经营性业务分离的呼声在业内此起彼伏。比如,中国粮食行业协会会长白美清再多年前就提出:在现有的监管体制之下,中储粮如果不实行经营性业务和政策性业务之间的彻底划清,难免出现一系列的弊端。

然而,这些专业预警并没有阻止中储粮从“天下粮仓”走向“天下粮商”的捷径。大量本不应该开展经营性业务的直属库或改头换面、或明火执仗,做起了粮食加工和销售的买卖。中储粮的摊子迅速铺开,粮食加工企业遍布全国。

然而,这家政策性央企显然没有为大举扩张的产业链做好准备。扩张和亏损扩大几乎同步。

又菜又爱玩

2015年,国家审计署发布“中国储备粮管理总公司(中储粮)2013年度财务收支审计结果”,由于内部管理不善以及决策失误等原因,中储粮损失超过8亿元,还有超过4亿元的资金面临损失风险。

迅速铺开的米面加工产业链,是亏损的重灾区。2008-2013年,中储粮总公司先后直接投资和批复下属单投资成立了40家米面加工企业,运营情况普遍较差。截至2013年底,仅有19家仍在生产经营(其中3家已资不抵债),其余21家已停产、对外租赁或处于闲置状态。

中储粮作为政策性央企的特殊性,主体和分支都没有上市,没有公开的财务信息披露。2008年-2013年期间的到底亏了多少,无从得知。但是,业内对中储粮一面亏一面扩张是破有微词的。

很多业内人士提出中储粮的盈利归自己,亏损由财政兜底,是显著的不公平竞争。对此,中储粮的回应称,亏损没有财政兜底,都得自己承担。无账为凭,也就无法定论。但是,这样“又菜又爱玩”的“做大做强”,的确很难用正常的市场主体经营逻辑去解释。

更尴尬的是,大举扩大经营范围,并没有提高中储粮政策性业务的运营水平。“天下粮仓”的问题丛生,时不时闹出大新闻。

一地鸡毛

中储粮在市场“做大做强”的同时,储备粮收储轮换等政策性业务的问题层出不穷、目不暇接。

2010年至2013年,中储粮下属涿州直属库、蓟县直属库等5家单位在与4家粮食企业开展粮食购销合作中监管不力,存储在上述企业的粮食遭盗卖或抵押等,造成1.26亿元购粮款面临损失风险,其中2013年损失480.63万元。

2013年,中储粮下属黑龙江中储粮米业有限公司将商品粮存放在简易仓中,导致粮食出现质量问题,造成损失703.91万元。

截至2014年5月,中储粮下属大同直属库、介休直属库等3家单位决策失误或管理不善,与其合作开展粮食购销业务的2家企业累计拖欠粮食收购资金1.28亿元。

2015年,安徽省亳州市谯城区谯西粮库9000多吨国家储备粮被粮库负责人谭献华监守自盗。案发后,亳州市多部门还曾采取“突击补库”的方式试图“就地处理”。该案被央视报道后,引发轰动。

2019年8月的一天,中央储备粮宁乡直属库,400多吨粮食不翼而飞了。这次不是内鬼作案,而是4个无业游民6天给粮库拉了81车假粮食,轻而易举地骗走了400吨粮款。这点款子在中储粮的亏钱记录中不痛不痒,损失不大,但侮辱性极强。

上述案件均出自公开的审计报告和媒体报道,五花八门,尽显草台班子本色。

不过,它们和中储粮分公司的“乔建军案”相比,连小菜一碟都算不上。

乔建军1998年担任中储粮周口直属库主任,是1999年中储粮河南分公司成立时的老班底。2008年,登封市粮食局的职工联名给中央写了一封举报信,中储粮托托市收购过程的转圈粮问题被揭发。所谓“转圈粮”就是收储粮食时交易只存在账目上,陈粮根本没出过库。这是骗取收储粮资金的惯技。

眼看着纸包不住火,乔建军就开始转移资产、离婚办移民等潜逃准备。此后两年间,乔建军在美国购买了总价值为2800万美元,约合1.8亿人民币的物业。其中包括西雅图市与比尔盖茨为邻居的两处住宅。

可是,主犯准备潜逃的动作,并没有阻止中粮储河南分公司的犯罪团伙继续捞钱。

2009年、2010年这两年,按照账目,中储粮河南分公司,应该从农民手中收购了全省80%以上的粮食,但实际收购量不到50%。据估算,当时河南存储的粮食中,至少有六分之一是“转圈粮”。

直到2011年11月乔建军出逃,12月中储粮河南分公司总经理李长轩被中纪委“双规”,这场惊天大案才算收场。乔建军成为“百名红通”榜的3号人物,一个基层粮库主任能有如此“殊荣”令人瞠目结舌。

搞正经业务,乔建军们是草台班子,骗政策拨款,这帮人却是专业的,绝对称得上是胆大心细、遇事不慌。

我们不能因为河南出的大案否定中储粮整体,但不可否认的是,中储粮扩大经营在市场上“做大做强”,并没有对“加强宏观调控的效果”有帮助。该拿的拿了,不该拿的也没放手,一地鸡毛。

这些年来,中国社会的负面消息少了很多,中储粮也不例外。甚至因为“勇斗国际四大粮商,把他们打到亏损”的神奇传说,形象陡然高大了起来,舆论形象由负转正。

直到此次事件爆发,央视评论再次发出“草台班子”的有力质问。不禁让人感慨,以政策性央企之尊、吃着政策红、手持“免检金牌”下海捞金做大做强的“天下粮仓”,到底守护了什么?是粮食安全的政策目标,还是食品安全的经营底线?

“勇斗四大粮商,把他们打到亏损”之类的段子还是别传了,传到国际上就成了国际笑话。一个草台班子,自己还不知道怎么亏的,除了内斗,还能斗谁?

网民嚎叫:

ajaja 发表评论于 2024-07-12 21:17:22

这简直就是另外一个中国红十字会。

wumiao 发表评论于 2024-07-12 14:56:15

私企反而是国有的,国家随时来取走。国有反而是私企,每个国有都是某个国家级干部私人占有的,谁也不能染指的。

吃素的狼 发表评论于 2024-07-12 14:18:18

呵呵,中储粮妥妥的不忘初心央企,从建立之初,就是我党的私生子,今后前途无限。

谢选骏指出:人说“吓坏全国人民的中储粮,妥妥的草台班子”——我看需要一场最后的革命掀翻清理草台的班子!


【108、最难的就是改变自己】


《现代文明,是一场针对人类的骗局?》(老九|2021-01-16)报道:

人即使渺小,即使无法改变世界,但最起码都能改变自己。这反倒使《无依之地》在亲近自然之余,折射出了一丝人性的光芒。 影片结尾,弗恩回到恩派尔,从破落的厂房、街头与房屋走过。这一次她推开房门再无留念。 当心有了方向,即使无依之「地」也能四海为「家」。

初看《无依之地》,我觉得这是一个纯粹的美国故事,主角弗恩(科恩嫂饰)因经济大萧条失去了工作和家园,无力肩负生活压力的她住进了改装厢式货车上,从此开启一段边打工,边一路向西的「苦旅」。

之所以说他「美国」,不止源于当地独特的地貌与历史背景,更在于弗恩与几位身边人的生活理念。弗恩在穷游之余,一直不肯放弃生活。但其他人对游牧的热衷,从表层看是对自由精神的追求,但实际上更多是年老后逃避现实的方法。

不过当我再看《无依之地》,却在简单的故事之外品出了一丝中国古典哲学的意味。在赵婷大量的长镜头中,弗恩仿佛与自然融为一体,以她举起石头望向远处为例,当观察世界的窗口由手和石头组成,那背后的「人」是不是也成了自然本身?

这种「天人合一」的哲学观念贯穿电影始终,也成了我最喜欢的表达之一。

除此之外,「现代游牧民」对生活的不同理解,是电影的一大内核,也像一把戳穿生活真相的利剑。对于当下陷入钢筋混凝土中的年轻人而言,《无依之地》提供了一种全新的思考方法。

所以哪怕电影在叙事层面稍逊一筹,但在讲求艺术性的威尼斯获得最高奖并不意外,唯一令人惊讶的是导演赵婷,这位不到40岁的中国导演,竟能将西方故事与东方底色交融,其文学与艺术修养不言而喻。

采访中,拥有中西方文化背景、喜欢关注边缘人的赵婷将自己定义为「局外人」,因为每当一件事成为常态她就会失去兴趣。那么我们也将带着好奇,走进导演站在「局外」塑造的「非常态」世界。

《无依之地》的背景,与上世纪90年代的东北颇为相似。因外部需求的转变,当地支柱产业崩盘,大厂倒闭,工人陷入下岗潮,地区经济瞬间解体。但与中国采取的放养政策不同,美国对这类城市的处理方法更为激进。主角弗恩生活了一辈子的恩派尔便直接停用了邮政编码,

失去家园后弗恩没有放弃生活,她将自己的厢式货车彻底改造,并以此为家,踏上了未知的前路。

在赵婷的镜头中,美国西部一片荒芜,却透露出原始、自然的美感,但身处其中的弗恩暂时无暇享受,因为她还要为生存奋斗。

于是她走进象征剥削阶级的亚马逊,开始了和过往几十年相似的生活。这是底层美国打工人的宿命,也是失去家园和爱人的弗恩唯一地生路。

如果故事就此发展,恐怕还是一个陷入资本家「陷阱」的悲剧,但镜头一转,赵婷打破了困住弗恩的「囹圄」。

她在好友的房车中听说了位于亚利桑那州的初级游牧民营地,这是一个集合了大量反对资本主义、反对工作的游牧民组织,他们各自居住在房车上,又聚集在一起过着社会主义的生活。

来到游牧民组织的弗恩发现,大多数会员是已经退休的老人,他们认为自己在政府眼中只是心甘情愿干到死的驮马,最终会被凄惨的丢到草原。于是他们不但要自我反抗,还要拯救更多年轻的「驮马」。

这段对游牧民生活与理念的描述,让我想起尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中对智人从游牧到农业时代的特殊理解。

在他看来,农业革命是一场拉低生活水平的骗局,因为在辛苦劳作创造更多粮食后,孩子也越来越多,所以智人需要囤积粮食。但囤积粮食必然会招来盗贼和敌人,所以农民又要筑起高墙,抵御外敌。

因此智人一边过着比采集更辛苦、更不满足的生活,一边又陷入农业生活的麻烦当中,加上1万年前小麦出现,智人彻底无法离开土地,大部分人甚至忘记了祖先的生活方式,成为小麦的「奴隶」。

虽然表现方法不同,但片中的游牧民想必也是这一理念的拥趸,于是一场跨越万年的人类选择题重新出现在观众眼前。

电影中赵婷没有给出答案,但无论人类从游牧走向农业再走向现代文明的发展历史,还是现代人对游牧的追求,都透露出不安于现状的改变精神。

影片后半段,弗恩在漂泊许久后来到暧昧对象家中,当她亲历游牧生活到农场畜牧,再到现代餐桌几种文明形态后,她又一次踏上了未知的前路,这是弗恩的选择,也是喜欢「非常态」的赵婷通过电影给出的一种答案。

回到故事,加入游牧民营地后弗恩过上了集体生活,然而天下没有不散的筵席,在游牧民各奔东西后,没有野外生活经验的弗恩遇到了难题。

她向「邻居」斯万基求助,对方在教给她大量生存技巧后,还讲起了自己人生中辉煌的过往。即使当下身患癌症,时日无多,但曾经走过的山海,看过的风景,也足以让她平静的接受死亡。

作为非职业演员,斯万基的这段台词没有说教,只是通过看似平凡但美到令人窒息的自然景观,展示出了世界的美好:“今年我75岁了,我觉得这辈子过得不错。我曾在划皮艇时见过很多美好的事物:在爱达荷河边,我见过一家子麋鹿;在科罗拉多的湖上,一只巨大的白色鹈鹕落在我的皮艇前方;划过一个弯角后有一块悬崖,我看到上百只燕子停在上面,还有燕子在空中飞舞,因为河水的倒映,看起来就像我也飞起来了;还有刚刚孵化的雏燕,小小的蛋壳从悬崖落到水面漂浮着,那些白白的蛋壳简直太美妙了。

我觉得我经历得够多了,我的人生已经完整了。如果就在那一刻死去的话,对我来说完全没问题。”

这是影片中第一次出现人和自然的连接,也是弗恩第一次感受到不曾体验的自然之美。在斯万基的讲述结束后,跟随她的目光,黄昏后绚烂的天空映入眼帘,弗恩也完成了一次自我的升华。

接下来,弗恩开始追求自己和自然的连接,也就是开篇提到的「天人合一」之境。

她在大峡谷中呼喊自己的名字,在森林公园欣赏动物漫步,在清澈的溪水中随波逐流,在夕阳中提灯夜行。

此时弗恩已经逐渐和自然融为一体,这是1万年前智人在游牧时的体验,也是现代人触不可及的梦。

但哪怕到达了无我之境,当镜头拉近,她的眼中还是留有一丝「落花人独立」的落寞。

好在此时帅老头戴夫进入到了她的生活。她与戴夫一起亲近自然,并一同被来自1987年的星光照耀。但弗恩唯一无法做到的还是走向普通生活。当戴夫因家人的影响决定放弃游牧,回到家乡,她却毅然决然的婉拒了邀请。

如果说之前用镜头刻画的「天人合一」是写意,那此刻便是写实。世人就像她庆祝新年的烟花,不多时便消散了,这世上只有山河不改,四季永远在循环往复。所以寄情于山水,不只是超脱的情怀,更有不可辜负的意味。

正是通过镜头与故事在「天人合一」上的发力,电影出世的意味更浓,所谓无依之地,也只是肉体没有安身之所,精神却早已蜉蝣于天地。

其实婉拒戴夫后,弗恩有两次和现代文明的对话。第一次她被妹妹一家世俗的观念劝退,第二次来到戴夫家,她在离开故土后首次躺在床上,但夜半她还是在辗转反侧后回到了车上。

两次经历,现代文明都对弗恩持欢迎态度,就像小麦与资产阶级的诱惑,稍有不慎就会跌入虚假舒适挖好的「陷阱」。

但已经和自然融为一体,并看穿生活循规蹈矩的真相后,弗恩还是坚定了漂泊的决心。于是她来到山海之间歌唱、飞舞。世界之大,人之渺小,在全景镜头中迸发出生猛的力量。

但人即使渺小,即使无法改变世界,但最起码都能改变自己。这反倒使《无依之地》在亲近自然之余,折射出了一丝人性的光芒。

影片结尾,弗恩回到恩派尔,从破落的厂房、街头与房屋走过。这一次她推开房门再无留念。

当心有了方向,即使无依之「地」也能四海为「家」。

谢选骏指出:上文鼓吹“改变自己”,其实世界上最难的事情就是改变自己了。例如天生愚笨的人,是无法让自己变得聪明一点的。所以,与其说“现代文明是一场针对人类的骗局”,不如说“人生就是自己骗自己的骗局”。


【109、知识分子在党棍之下】


《王长江:政治视域下的中国知识分子问题》(2022年2月3日《思想》)报道:

作者简介:作者王长江是原中央党校党建教研部主任,中央党校世界政党比较研究中心主任,博士生导师。王长江长期从事世界政党运行机制的比较研究以及中国共产党的党建问题研究。1997年被评为全国优秀留学回国人员。2002年获国务院政府特殊津贴。

在大多数研究者的认知中,知识分子是一个社会学或文化学的问题。虽然实际地讨论这个问题时都避不开政治方面的内容,但对知识分子在政治体系中究竟是何种定位、何种功能,定位、功能的错配会给一国政治经济社会发展带来什么样的影响,尤其是,中国屡屡出现的政治曲折和知识分子境遇究竟是什么关系,往往缺乏深入的研究。正因为此,所能听到的对中国知识分子状况的谈论,大抵都是感叹多于理性。有同情,有激励,有恶其犬儒,有怒其不争,不过如此而已。这显然是不够的。笔者当然并不幻想用一篇文章就能给出答案,只是想根据自己的思考,特别指出把知识分子放到政治体系政治框架中去认识的必要性和极端重要性,提示不应继续忽略这个被长期忽略的问题,并以自己的一点体会求教于各位同仁,期望将探讨引向深入。

一、知识分子的政治功能

关于“知识分子”概念的来源,大多数研究者采纳了如下说法:这个概念来自欧洲,有两个源头,一是19世纪中期的俄国,二是19世纪末20世纪初的法国。对此,笔者别无他论。只是非常有意思的是,这两个源头,使“知识分子”这个概念一开始就和政治紧紧地捆绑在了一起。例如,从俄国这个源头看,“知识分子”是指彼得大帝时期一些对俄国政治体制持激进批评态度的贵族青年组成的群体。彼得大帝为了改变俄国社会的落后状况,选派了这些贵族青年去西欧学习。回国后,这些青年试图以西欧的科学文化、思想观念、社会秩序乃至生活方式改造俄国。余英时曾经概括了这个“知识阶层”的五条特征,每一条都有鲜明的政治色彩:“一、深切地关怀一切有关公共利益之事;二、对于国家及一切公益之事,知识分子都视为他们个人的责任;三、倾向于把政治、社会问题视为道德问题;四、有一种义务感,要不顾一切代价追求终极的逻辑结论;五、深信事物不合理,须努力加以改正。” [1] 在法国这个源头,“知识分子”更无可置疑地意味著对政治的介入,它直接就是1898年曾经轰动欧洲的政治事件——“德雷福斯事件”的产物。德雷福斯作为法军的一名有犹太血统的军官,因被指控向德国出卖情报而获刑。虽经事后证明这是个冤案,政府和军方却拒绝重审。于是,以著名作家左拉为代表的一大批作家、艺术家、学者和教师为此打抱不平,为维护社会公正和正义,共同签署了后来被称为“知识分子宣言”的信件提出抗议,最终促使冤案得以平反。“知识分子”这个用词也因此流传开来。

为什么知识分子与政治如此密切?说到底,这是由知识分子不同于其他人群的特质决定的。

脑力劳动者是知识分子的一个最基本的标识。这意味著,知识分子是社会分工,即脑力劳动和体力劳动分工的产物。如我们所知,能够思想,即进行脑力劳动,这是人作为高级智慧动物区别于其他绝大多数动物的一个基本特征。但人的思想、观念、意识并不单独存在,而是伴随著每个人的活动而产生。马克思曾如是说:“思想、观念、意识的生产,最初是直接与人们的物质活动,与人们的物质交往,与现实生活的语言交织在一起的。观念、思维、人们的精神交往在这里还是人们物质关系的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。人们是自己的观念、思想等等的生产者”。[2] 只要是活著的健全的人,都会有思考的能力。正是在这个意义上,葛兰西才有“所有的人都是知识分子”的论断。[3]  只是到了后来,随著社会向前发展,人们对精神产品的需求增长,物质财富的逐渐丰富也使得养活专门的脑力劳动者成为可能,才出现了物质劳动和精神劳动的分工。“[4] 从这时候起,意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。” 与此相应,也就有了独立的、区别于体力劳动者的脑力劳动者,知识分子才逐步成为一个特定的社会群体。

知识分子是脑力劳动者。然而,根据当代人们对知识分子更加精细化的理解,并非所有的脑力劳动者都可称为知识分子。国内通常看到的定义,往往把具有一定文化科学知识的脑力劳动者都叫做知识分子,其实是不对的。研究者普遍认为,知识分子分布在各行各业,但作为一个群体,知识分子有两个共同的特点。一是以脑力劳动谋生。以知识为业,不是指一个人拥有知识和运用知识,而是指他以教授知识、传播知识、研究知识、生产知识乃至创造知识作为谋生的手段。二是对公共事务的关怀。知识分子把思考落脚在人本身的发展,也就必然视改善全社会乃至全人类的命运为己任。美国文化学者萨义德在对大量关于知识分子的观点进行考察后指出,“知识分子是社会中具有特定公共角色的个人,不能只化约为面孔模糊的专业人士,只从事他那一行的能干成员。我认为,对我来说主要的事实是,知识分子是具有能力‘向(to)’公众以及‘为(for)’公众来代表、具现、表明讯息、观点、态度、哲学或意见的个人。”[5]  这两个特点相互依托,相辅相成。职业上的独立保证了思想和精神产品生产的“独立性”,思想的独立性反过来要求职业的独立。同时具备二者,才可称为知识分子。所以英国社会学家齐格蒙.鲍曼指出:“‘知识分子’这一术语并非是对于一个业已存在的种类的描述,而是‘一种广泛开放式的邀请’。”[6]

美国学者汤玛斯.索维尔进一步把脑力劳动产品的特性纳入知识分子概念,力求使这一概念更加准确。在他看来,知识分子这一概念的核心是“理念的处理者”,他们的工作“开始于理念并终结于理念,不管这些理念可能会对具体事情带来何种影响”。“知识分子的成果,即其终端产品,是由其理念所构成的。”“理念本身不仅是知识分子功能的核心,而且也是知识分子成就的评判标准,同时还是这种职业经常具有的危险诱惑力的根源。”知识分子也会运用理念,但“其对普遍理念的运用仅仅是要产生出关于社会政策的更具体的理念,而那些具体理念的付诸实施则交由其他人来完成”。[7]  突出“理念”的生产,就把那些虽然也是脑力劳动者、但实际上不是理念的生产者、而只是理念的消费者的人和知识分子区分开来了。停留在掌握自然知识、并且只是消费科学技术知识的脑力劳动者最多只能称为专业技术人员。例如,建造高楼大厦或机械装置的工程师,脑外科医生,金融家以及多数在商学院、工程学院或体育部门的人们,虽然都从事复杂的脑力劳动,但实际上很少被看做是知识分子。

在前述学者对知识分子的描述中,萨义德提出的“向”和“为”是两个非常重要的概念。之所以能够“向”和“为”,是因为他们“有”产品。而这个产品的内容是由他们劳动的性质所决定的。知识分子的思考由物及人,逐步变成对人类命运、公共事务和公共利益的思考。在思考过程中有了价值判断,形成了一套道理,这就是他们的产品。这个产品要得到认可,不但要在逻辑上自洽,而且必须从公共利益出发,不管最后的结果和实际效果是不是满足这一点。为全社会服务,是知识分子思考问题的著眼点。正因为此,社会学家希尔斯给近代知识分子下的定义被视为经典:

每个社会中……都有一些人对于神圣的事物具有非比寻常的敏感,对于他们宇宙的本质、对于掌理他们社会的规范具有非凡的自省力。在每个社会中都有少数人比周遭的寻常伙伴更探寻、更企求不限于日常生活当下的具体情境,希望经常接触到更广泛、在时空上更具久远意义的象征。在这少数人之中,有需要以口述和书写的论述、诗或立体感的表现、历史的回忆和书写、仪式的表演和崇拜的活动,来把这种内在的探求形诸于外。超越当下具体经验之萤幕的这种内在需求,标示了每个社会中知识分子的存在。[8]

知识分子这种“向”大众和“为”大众的取向,也即人们通常所说的人文关怀和社会责任,历来为那些在历史上具有无可争议地位的知识分子代表人物所强调,也成为人们衡量和评价知识分子的通用标准。而当人们指责知识分子的堕落时,也往往是因为他们在重要的和关键的时刻在这些方面失责和缺乏担当。

无论是从“理念生产者”的角度,还是从超出自己专业知识而进行人文思考的角度,其实最终都和哲学相联系。思想的生产按自身的逻辑展开、深入,自有其规律性。最初,人为了生存,要向自然索取。这种活动,直接促进了对自然的思考和认识,自然科学知识逐步形成和发展起来。随著思考更进一步,人开始了对人本身及与之相关的社会、国家等等的认识和反思,于是,哲学出现了。帕森斯也正是基于这种规律性,从结构功能主义角度来解释知识分子起源的。他认为,知识分子的产生有两个条件,一是文字的出现,二是“哲学的突破”。有了文字,人们就有了可以思想和交流的符号。能够掌握这种符号的人便逐渐形成了一个特殊阶层,是为知识分子的雏形。哲学的突破则是指,在西元前800年至西元前200年这个时代,包括古希腊、希伯来、中国、印度在内的几大文明都出现了人的自我意识的觉醒,哲学思想普遍发展。在帕森斯看来,只有在这时候,知识分子才获得了自身存在性,即以一种体系的方式获得了思想的形式。当然,这里所说的哲学,不能狭隘地理解为一门学科,狭隘地只把哲学家看做知识分子。它是指能使任何一门学科都越过学科本身而进入人文思考的哲学思考方法。正因为此,知识分子才成为分布于各行各业的群体。对这“哲学的突破”,余英时在他的《论天人之际》中有专门阐述,并作为他对中国文化特色整体构想的开端。[9]

知识分子的这些特点,使得他们的活动具有一系列其他阶级和阶层所不具备的特征。其中一个典型特征,就是批判性。这种批判性,既来自他们承担的人文关怀和社会责任,也来自思考活动本身。

首先,思想的本质决定了知识分子的批判性。

思想总要回答“应该怎么办”的问题。之所以会有这个问题,就是因为,在现实中人们会遇到种种迷惘和困惑,许多尚未解决的问题和挑战摆在人们的面前,或是人们已经尝试了一些途径和方法,却效果不彰。在这种情况下,每当人们要提出新的理念,构建新的理论,探索新的思路,都必然意味著对现实和现有观念的批判:新理念挑战既有习惯,新思想挑战既有传统,新构想挑战既有体制,新思路挑战既有模式。如李普塞特所指出的,知识分子的批判性“与他们的工作有关,因为他们工作的本质强调创造力、独到的见解和‘突破’”。[10]  正是思想发展的这种特性,我们会听到对知识分子还出现一些更加容易引起误解的说法,如“否定性的传播者”,“边缘化的批评者”,甚至“社会的搅局者”等等。但是,这种批判的特性其实是由思想的本质决定的。有思想,就必然有批判;思想要创新,社会要发展,人类要进化,都绕不过批判这个环节。只是由于知识分子这种职业,批判性在他们身上显得更加突出而已。

其次,人文关怀决定了知识分子的批判性。

从启蒙运动开始的近现代文明的一个根本取向,就是把人作为中心。人性、人道、人的自由、人的生命,进而公平、正义、民主等等,都是人文关怀的基本议题。从人文关怀出发,知识分子对于人与人之间的不容忍、战争与暴力以及国家对人的自由权利的限制等现象往往持批评和保留态度,因而和现实中的国家、政府、制度及其行为之间存在一定的矛盾。就像萨义德所说的,知识分子的行为“根据的是普遍的原则:在涉及自由和正义时,全人类都有权期望从世间权势或国家中获得正当的行为标准;必须勇敢地指证任何有意无意地违反这些标准的行为。”[11]  这里提到的“勇敢”无疑是指,知识分子在坚持自己的理念时,往往会和不认同的人群、特别是掌握著国家机器和各种资源的政权发生冲突,这会给自己的生活乃至生存带来各种风险。真正的知识分子宁肯冒这些风险也依然坚持真理,他们也因此被誉为“社会良知”和“社会的良心”。18世纪法国启蒙运动的代表人物伏尔泰,就因其对于启蒙运动的卓越贡献,被誉为“欧洲的良心”。美国作家斯陀夫人也是典型一例:在美国黑奴买卖制度猖獗之时,斯陀夫人写成传世名作《汤姆叔叔的小屋》(旧译黑奴吁天录),深刻描述了黑奴们的悲惨境遇,揭露黑奴买卖的不人道。南方奴隶主对她恨之入骨,百般攻击。但斯陀夫人不畏其险,始终坚持为解放黑奴疾声呼吁。她的努力,对黑奴解放事业、人权运动和女权主义运动都有著不可磨灭的贡献。

再次,社会责任决定了知识分子的批判性。

脑力劳动使知识分子能够比其他人掌握更多的知识和资讯,在此基础上对事物作出更有研究、更具说服力的判断。也正因为这一点,知识分子提出的理论和主张要比一般人有更大的号召力。这使得知识分子有义务有责任对公共事务作出研判,协助公众认清形势,辨明前进的方向。在历史发展的紧要关头,知识分子更是要批判过去,思考未来,义无反顾地承担起引导社会的责任。欧洲的文艺复兴运动,殖民地国家的民族解放运动,都是最好的证明。在中国现代知识分子身上,这一点体现得尤为突出。新文化运动和五四运动即是由中国先进知识分子发起和领导的爱国救亡运动。它高举“科学”和“民主”的旗帜,批判旧文化、旧制度,“反帝反封建”,成为中国结束千年帝制、走向共和的开端。文革十年动乱结束后的解放思想和改革开放,中国逐步接受市场经济,事实上都离不开知识分子的批判性。

知识分子在政治体制中的基本功能,正是由这种批判性决定的。可以从三个方面来理解这一点。

其一,如前所述,追求完美,追求更好,意味著对现实的批判。事实上,知识分子批评的内容远不只是政府,而是社会政治经济文化生活的方方面面无所不包。但是,国家和政府是掌握著巨大权力的主体,担负著管理公共事务的主要责任,因而也就自然成为知识分子评头论足的最主要的对象。知识分子往往充当著现行政策评判者和批评者的角色。

其二,历史证明,对公权力的监督、批评和约束,是政治体制的可持续发展所不可或缺的。中国几千年皇权专制,最大的特点就是皇权至高无上,不受约束,因而总是难以避免由盛而衰、周而复始地改朝换代的历史循环。但是,虽然缺乏权力约束和制衡的体制机制,开明的、有远见的统治者往往懂得权力约束带来的好处,有意发挥作为约束力量的士大夫阶层的作用。典型者如谏官制度。中国秦汉以来一直实行官学合一,“学而优则仕”,所以“士”不是现代意义的知识分子,但谏官制度确实使士大夫有了某些现代知识分子的功能。其作用的大小、有无,取决于皇帝个人,却和权力约束有直接的关联,进而和王朝兴衰有著直接的关联。

其三,知识分子是现代国家权力监督功能的主要承载者。现代国家的一个基本特征是,它有系统而强大的权力约束和监督机制。这个系统既包括公权力内部的分权、制衡和履责追责体系,也包括社会对公权力无所不在的监督,如政党监督、公民和社会组织的监督、舆论监督等等。在这个庞大的监督系统的几乎每个部分,知识分子都是监督功能的主要承载者,是其中起关键作用的、最积极最主动的那部分人。

当然,批判性并不意味著任何时候都在批评,更不是为批评而批评。常有的一种误识是,知识分子似乎喜欢和公权力作对。其实,知识分子对公权力的批评,与其说是知识分子的偏好,不如说是公权力的性质使然。如萨义德所言:“这并不总是要成为政府政策的批评者,而是把知识分子的职责想成是时时维持警觉状态,永远不让似是而非的事物或约定俗成的观念带著走。”[12]  正是在这个意义上可以说,知识分子是现代国家治理的理所当然的组成部分,是保证国家权力受到监督的必不可少的制度性因素。

二、知识分子的二元困境

知识分子的政治功能和所担当的社会责任,理应使之有崇高的地位和声誉。但是在现实中,对知识分子的评价却是分裂的,并且还有裂痕越来越大的趋势。

对知识分子持否定性评价者,美国学者汤玛斯.索维尔可算是一个代表。在他看来,知识分子远没有人们想像得那么高尚。

在20世纪,几乎没有一个滥杀无辜的独裁者缺乏知识分子支持者;这些独裁者不仅拥有自己国家内部的知识分子支持者

,而且也拥有自己国家之外的民主国家内的知识分子支持者;因为在那些民主国家里,人们可以自由表达其思想。在西方民主国家的知识分子中,史达林和希特勒都有各自的崇拜者、捍卫者和辩护者,尽管存在著这些事实:这些独裁者中的每个人最终都以前所未有的规模屠杀过本国人民,更甚于之前的专制政权。[13]

索维尔甚至断言:“要将哪些被知识分子搞砸了的事情(无论是我们时代的还是其他时代的)列举出来,这毫不困难;然而,要将知识分子看作是社会利益的贡献者却是非常困难的。我们很难把知识分子这种理念生产者看作是为最广泛的大众带来重大、长期的利益的人,他们所带来的些许利益很难与其他智力职业中的人们所创造的利益等量齐观,甚至也比不上一些世俗职业中的人们所创造出的利益。”“知识分子可能会真诚地相信他们自己所说的信念,但是那些信念的背后通常没有什么实质性内容,更重要的是那些信念也不会面临任何验证。”“在知识阶层的影响下,我们这个社会已经变成这样:以敬慕来回报那些违反了其自身规范、将社会搅乱成不和谐碎片的人。知识分子诋毁他们自己社会的历史或现存缺陷,除此以外,他们还经常为自己所在的社会设定标准。但从来就没有任何人类社会能够满足或者有可能会达致那些标准。”索维尔还有更尖刻的评论:“社会的不完美或无效率,很少能将一个国家毁灭。但是社会纽带的瓦解、人民信心和忠诚的丧失,却能够将一个国家毁灭。知识分子在拆散社会纽带、破坏人民的信心和忠诚方面,做出了极大的贡献。”[14] 这些观点,把知识分子说得几乎一无是处。这就难怪有人要把索维尔明确归入反智主义了。

这些观点是否有理,我们暂且不论。更重要的问题或许是,对知识分子为什么会存在如此截然相反的看法。站在不同的立场、观点和角度看问题,固然会得出很不一样的结论,但究其根本,对知识分子的不同观感,还是由知识分子本身固有的二元状态决定的:就知识分子承担的角色和责任而言,他们是人类对自身和所处环境之间的关系所进行的思考的主要承担者,人们自然期许他们有超然于社会、超然于他们自身地位的独立的思想;就每个知识分子个体而言,他们又都生活在特定的时代、特定的环境中,依附于社会,不可避免地会受到时代和环境的局限。正是这种应然和实然、超然性和局限性、独立性和依附性的矛盾,造成了知识分子评价的强烈反差。

(一)关于知识分子的超然性

这里所说的“超然”,既不是指知识分子不食人间烟火,对其他群体而言高高在上,也不是指他们的思想产品和哪个阶层、群体也没有关系,或是对任何人都适用,而是指,由思想的本质所决定,知识分子的思考不会画地为牢、止于某一个阶层或群体,而往往力图超越所有群体,指向全社会乃至全人类,不管他们实际上身处何种境遇。知识分子要生产的不是一个阶层、群体或集团的思想。他必须按照思想的规律来生产,尽管不可避免地受时代、地位、眼光局限,可能为其中一个群体所认同而得不到其他群体的支持,但著眼点仍然是全社会、全人类。这种超然性具体表现为:第一,它思考的问题是社会各群体普遍关心、超越个别群体和集团而涉及全社会全人类的问题;第二,它解决问题的方案不是只为哪一个阶层或集团,而是力图调和、平衡各方利益。当然,这种调和和平衡不是简单地把各种利益相加之后得出一个平均数。哈耶克强调:“使思想获得生命,是具有不同知识和不同见解的个人之间的相互作用。理性的成长就是一个以这种差异的存在为基础的社会过程。”[15]  他认为,这就是知识分子应当起的作用。

这种超然性,为绝大多数研究者所认可。开辟了知识社会学领域的德国社会学家曼海姆讲到了这种超然性的来源。按照曼海姆的看法,政治应该是整体性的,即把社会的各个方方面面加以整合。“有效的综合必须立足于一种政治地位,这种地位将构成这种意义上的渐进的发展,即它能保持和利用大量积累起来的文化成果和前一阶段的社会能量。” [16] 什么样的政治利益集团会把著手解决综合问题作为己任?谁将致力于在社会上实现这种综合?曼海姆的回答是:“只能是一个相对不具有阶级性的,没有被太牢固地安排在社会地位上的阶层”。[17]  这个不安定的、只有相对的阶级性的阶层,就是知识分子。“这个阶层在很大程度上不附属于任何社会阶级,而且从日益广泛的社会生活领域里吸收成员”。[18]  曼海姆认定,“知识分子”是一个自由的游离的阶层,是“自由漂浮的”、“非依附性的”、以追求普遍的、公正的判断和真理的特殊社会阶层。他们能够摆脱其自身境遇的局限,达到一种非意识形态的近乎全面的认识。曼海姆使用一系列词汇来体现知识分子的这种超然性,如:社会关怀;基于同情的社会良知谋划;用他人的立场来看问题;超然的观察者;超利益冲突的社会同情;客观的阶级性;等等。

研究者考察知识分子问题各有不同的角度,但在超然性这一点上,认识似乎大体一致。如马克斯.韦伯强调知识分子“无社会依附”,是学院化的价值中立社会立场的学术工作者。英国社会学家齐格蒙特.鲍曼认为,知识分子经历了一个从传统社会下立法者到现代性条件下仅仅承担一种社会阐释者的角色的转变过程,他们的社会责任感源自于一种独特的世界观,即这个世界由观念构造并受到观念的统治,屈服于观念的力量。这种类型的知识分子基本上可以概括为“思想观念性的精神群体”。美国学者李普塞特和巴苏认为,知识分子之所以往往对现体制采取批判态度,是因为他们“从一种自命高明的,以为放之四海皆准的理想观念出发”看问题。还有一种观点,以美国学者古德纳为代表,认为知识分子是一个新阶级。但这个“新阶级”是“自由主义”,强调自主性,主张将自己置身于经济和政治利益之外。他们拥护集体的或普遍的利益,相信自己代表的是“社会整体”。[19]

我们不妨以黑格尔为例,来稍微深入地分析一下这种超然性。众所周知,黑格尔的学说长期被看作普鲁士的国家哲学。如梅林所说:“黑格尔把国家尊崇为伦理观念的化身,尊崇为绝对合乎理性的东西和绝对的目的本身。因此他认为国家对个人具有无上的权威,而个人的最高义务则是成为国家的一员。这种国家学说极其适合普鲁士官僚的口味,因为它使追究‘煽动者’这样的罪恶行为也蒙上了光彩。”[20] 所以,把黑格尔的学说定位在“统治阶级的学说”,应当是没有任何问题的。但是,正如马克思指出的,这个学说中却包含著变革的内容。黑格尔思想的核心是绝对观念,而不是普鲁士国家。在黑格尔看来,绝对观念是整个世界的创造精神,而历史事件不过是绝对观念的不同发展阶段,是一个不断形成著的、从低级向高级发展的过程。这里明确表达了这样的含义:普鲁士国家也非一成不变,它同样需要变革,需要从低级向高级发展。后来在黑格尔学说下发展起来的青年黑格尔派,从青年黑格尔派中发展起来的马克思主义学说,都沿著这个思路深化了对普鲁士专制制度的批判。显然,在黑格尔那里,“绝对观念”是超越普鲁士统治阶级的更高的价值。所以梅林才强调,“黑格尔的哲学绝不是伪善的”,“黑格尔的哲学和弗里德里希—威廉王朝之间的联盟只是一种有利害打算的婚姻”。[21] 如果认定黑格尔学说就只是普鲁士统治阶级的思想,其内含的否定只是由不能自圆其说带来的矛盾,那就未免太肤浅了。

超然性意味著超越阶级性。其实,即使是比较强调阶级性的马克思,也是看到了知识分子的这种超然性的。关于知识分子的作用,马克思特别强调,统治阶级往往要把自己的思想描绘成具有普遍意义的思想。这个阶级中那些积极的、有概括能力的思想家,把编造这一阶级关于自身的幻想当作谋生的主要泉源。至于为什么统治阶级要把自己的思想描绘成有普遍意义的思想,有一个理由马克思讲得并不充分,那就是思想规律的要求。因为,一旦有了体力劳动和脑力劳动的分工,思想成了一些人的职业,它便按照自己的逻辑发展,从而突破阶级局限对他们的约束。马克思自己也是这样说的:“从这时候起,意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。” [22] 他发现,即使身为贵族也同样如此。“一旦贵族变成文化的载体,它在许多方面便会突破阶级制约的意识的固定性”。而分工更加普遍、更加彻底的资本主义阶段更是毋庸置疑,“直到资产阶级上升时期,文化生活的水准才愈来愈脱离某一特定的阶级”。[23]  当然,马克思使用“编造”这个词很容易使人产生误解,似乎知识分子的思想产品主观上就是有目的地为他们所服务的那个阶级生产的,只是给他们穿上了“普遍性”的外衣而已。事实可能相反,知识分子主观上想为整个社会生产思想(只有这样,他的身分才能得到认可),但客观上由于各种局限(这一点后面还要谈到),生产出的正好是统治阶级需要的产品。无论如何,马克思一方面指出了知识分子思想产品的实际局限性,另一方面,这又不妨碍他看到知识分子思想产品的超然性。放到这样两个维度中来理解为什么知识分子作为劳动者会生产出统治阶级的思想、为什么统治阶级的思想要采用“普遍性的形式”、为什么“资产阶级”知识分子会生产出和本阶级对抗的无产阶级的理论等问题,才能得到合乎逻辑的回答。

(二)关于知识分子身上应然和实然的矛盾

超然性体现知识分子的“应然”。但是,现实状况却与应然有相当的距离。如前所述,两者之间的矛盾表现在:一方面,思维的逻辑和规律对知识分子有特定的要求(我们不妨称之为行业的要求),否则的话,纵使这个“开放的邀请”的开放度很大,生产不出符合起码要求产品的人也不一定得到接纳;另一方面,知识分子是存在于现实中的活的个体,能够做到的程度,实际上又会受到相当的限制。既有客观环境的限制,又有自身学识、能力、思维方式等等的限制。

这种应然和实然、独立性和依附性的矛盾,在现实生活中同时存在,并经常同时体现在同一个个体身上。正如曼海姆准确描述的那样:知识分子“当然不是悬在没有渗入社会利益的真空之中,相反,它包罗了社会生活中的所有利益。”[24] 所以,在实践中,知识分子往往会不自觉地站在对某个群体有利的立场上。当他们的产品出现的时候,人们也会很自然地判定,他们的思想产品对哪个群体、阶层或集团更有利。但是,正是这种对思想产品的群体性审视,促使知识分子和利益集团保持距离。一些人会力图否认关于他们有特殊立场的指责,另一些人则会力图证明,他们之所以站在特定阶级和集团的立场上,是因为该立场不仅仅维护那个阶级或集团,更代表全社会、至少是社会大多数的利益。社会也据此对他们作出评判:如果事实确实如他们所言,那么即使人们对他们的立场和观点有保留,他们也仍然被视为知识分子,或者说,他们依然保留著作为知识分子的信用;如果事实并非如此,那么他们就要冒失去信用的风险。李普塞特将这种状况概括为知识分子“自身的合法性危机”。

所以,可以这样说:如果知识分子表现出某种阶级偏向,那并非因为知识分子本质如此,而是因为客观上他们难以超越时代的局限性。或者反过来说,是由于他们的思想和其他人一样受时代和历史的制约,而难以超越阶级、真正站到全社会和全人类的立场上。眼界受限于特定的阶级,这就是曼海姆所说的“客观的阶级性”和“相对的阶级性”。知识分子的这种局限性不但不被人们看作正常,相反却历来是人们诟病的对象。萨义德尖锐抨击道:“权势对知识分子的收编和纳入依然有效地将他们消音,而知识分子偏离行规的情形依然屡见不鲜。”[25] 至于列宁所说的知识阶层被收买或被豢养的情况,以及许多作家描写的知识分子被金钱、名利所腐蚀的情况,在历史上显然也都并不少见。

论及知识分子这种局限性、依附性的原因,除了他们的个人经历、涵养、品行和知识结构等起著决定作用之外,所处的文化环境和制度都有极大的影响。用马克思的观点讲就是存在决定意识。研究者揭示了其中的某些规律性。例如,人们发现,在前现代社会,知识分子比较明显地依附于统治阶级。其中的道理在于,在那个时代,经济不够发达,只有有闲阶级才有从事脑力劳动的时间和财力。这时候的知识分子,确实是由统治阶级养活的,因而也就会自觉不自觉地站在统治阶级一边。到了资本主义社会,劳动分工深化,脑力劳动的独立性增强,知识分子职业的独立性随之增强,知识分子的超然性也就有了更多的体现。许多知识分子都对资本主义持批判态度,身在当时知识分子之列的马克思恩格斯进而还创立了预见资本主义必然灭亡的学说。

对于知识分子生产的合乎自己口味的思想产品,统治阶级出于需要,往往愿意把它说成是全社会的产品,即努力强调其超然性而掩盖其依附性的一面。对于这种状况,马克思采取了毫不留情地予以揭露的态度,屡屡指出知识分子思想产品的倾向性和对特定阶级的依附性。这无疑有助于人们对事物的本质进行更加深入的思考。但这里需要提出的问题是:马克思的这种揭露,究竟是要提醒人们注意知识分子及其思想产品的局限性,还是要否认知识分子的超然性?这个问题很重要。对它的回答,涉及对思想产品性质的判断。如果否认知识分子的超然性,那就意味著,他们进行思想生产本身就有很强的政治目的:维护统治阶级利益,欺骗被统治阶级。这样的产品,性质是可疑的,生产该产品的知识分子的身分也是可疑的,把他们归类到某个阶级中完全正确。反过来,如果承认知识分子的超然性,则意味著在承认知识分子思想产品局限性的同时,不应该把他们简单地划归某个阶级。曼海姆对知识分子理论的一个重要贡献,就是他把学说的相对性与学说的政治目的分离开来了。在曼海姆看来,马克思在讨论知识的社会功能时指出了知识的相对性:总是受一定历史条件和环境的制约,具有意识形态的倾向性。但是,由此来否定知识分子的超然性和他们思想的社会价值与普遍意义却是不对的。

遗憾的是,这恰恰是马克思主义认识知识分子的立足点。它不但影响了对知识分子的判断,而且很大程度上影响了知识分子在中国当下制度中的命运。

注释:

余英时,《士与中国文化》(上海:上海人民出版社,1987),页3注1。

马克思,《德意志意识形态》,《马克思恩格斯全集》第3卷(北京:人民出版社,1960),页29。

[意]安东尼奥.葛兰西,《狱中札记》(北京:中国社会科学出版社,2000),页4。

马克思,《德意志意识形态》,《马克思恩格斯全集》第3卷(北京:人民出版社,1960),页35-36。

[美]爱德华.W.萨义德,《知识分子论》(北京:生活.读书.新知三联书店,2002),页16-17。

转引自[美]布鲁斯.罗宾斯编,《知识分子:美学、政治与学术》(南京:江苏人民出版社,2002),页17。

[美]汤玛斯.索维尔,《知识分子与社会》(北京:中信出版社,2013),页5。

转引自[美]爱德华.W.萨义德,《知识分子论》(北京:生活.读书.新知三联书店,2002),页35。

余英时,《论天人之际》代序(台北:联经出版,2014),页1-70。他在其中谈到了前述帕森斯阐发的“哲学的突破”观点与他对中国文化整体构想的关系。

[美]西摩.马丁.李普塞特,《一致与冲突》(上海:上海人民出版社,1995),页115。

[美]爱德华.W.萨义德,《知识分子论》(北京:生活.读书.新知三联书店,2002),页17。

[美]爱德华.W.萨义德,《知识分子论》(北京:生活.读书.新知三联书店,2002),页26。

[美]汤玛斯.索维尔,《知识分子与社会》(北京:中信出版社,2013),页4。

[美]汤玛斯.索维尔,《知识分子与社会》(北京:中信出版社,2013),页357、359、366。

[英]哈耶克,《通往奴役之路》(北京:中国社会科学出版社,1997),页157。

[德]卡尔.曼海姆,《意识形态和乌托邦》(北京:商务印书馆,2000),页157。同上,页157-158。同上,页159。

周琪,《当代西方社会结构:理论与现状》(北京:中国社会科学出版社,1995),页209。

[德]弗.梅林,《马克思传》(北京:人民出版社,1985),页24。同上。

马克思,《德意志意识形态》,《马克思恩格斯全集》第3卷(北京:人民出版社,1960),页35-36。

[德]卡尔.曼海姆,《意识形态和乌托邦》(北京:商务印书馆,2000),页159。同上,页160。同上,页22。

谢选骏指出:上文作者是个党棍,上文堪称“党棍笔下的知识分子”——它从自己的立场解读“知识分子”,就像毛匪从自己的立场解读“人民群众”一样唯利是图。


【110、斩首经济学不如凌迟马克思】


《云谷子对马克思主义政治经济学实施“斩首行动”——对学术恐怖份子“连环爆炸”劳动价值论的批驳》(云谷川 2007-7-20 郭春孚转自强国博客)报道:

马克思主义政治经济学主要有五大学说,包括劳动价值学说、剩余价值学说、资本积累学说、社会资本再生产和经济危机学说、科学社会主义和共产主义经济学说。

追溯历史,我们发现,马克思主义政治经济学的发展至今已经历了四个阶段:

第一个阶段,马克思、恩格斯时代。在这个历史阶段,马克思、恩格斯在共同理想的凝聚力作用下,形成了伟大的友谊,共同创立了马克思主义,而政治经济学是马克思主义的三大组成部分之一。为了创立马克思主义,马克思无力去赚钱,全家人忍饥挨饿、忍气吞声、忍辱负重,一直在极其贫困中生活、学习、工作,常常因交不起房租而被扫地出门,因没有鞋子穿孩子无法去上学,因买不起食物、看不起病而长时间躺倒在床上,最令人伤感的是因长期营养不良,无钱医治,燕妮生下的几个孩子相继夭折,而且有的孩子已有几岁,活泼可爱,但马克思、恩格斯只能眼睁睁地看着孩子死去。恩格斯在经费上给予了马克思资助,如果没有恩格斯,马克思在不放弃研究工作的情况下,恐怕一家人都会被饿死,或者他只能被迫放弃研究工作,无论哪一种情况发生,人类就不会有马克思主义。

马克思、恩格斯在他们所创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论的基础上,系统地、全面地、深入地考察了自由资本主义社会的矛盾,批判地吸收了古典政治经济学的科学因素,总结了国际社会主义运动的实践经验,创立了马克思主义政治经济学。这是政治经济学史上的巨大飞跃,是经济科学领域中的一次伟大革命。

第二个阶段,列宁、斯大林时代。在这个历史阶段,资本主义社会政治、经济、文化生活发生了深刻变化,由自由资本主义发展到帝国主义阶段,垄断成为社会经济的基础和主要特征。随着资本主义的发展变化,资本主义社会的主要矛盾充分暴露出来,劳动和资本、各宗主国和殖民地、资本主义国家之间的矛盾加剧,无产阶级革命时代已经到来。

在这个历史转折关头,列宁深入地考察了帝国主义的经济问题和俄国资本主义的现状,在继承马克思主义的基础上,揭示了帝国主义的本质,探讨了社会主义经济的发展规律,并领导苏联人民进行了社会主义革命和建设的初步实践。

列宁关于市场问题和土地问题理论、帝国主义理论、共产主义社会发展两个阶段理论、过渡时期理论、社会主义建设理论等五大理论,是列宁主义最主要的内容,把马克思主义政治经济学发展到了列宁主义的新阶段。

列宁英年早逝,斯大林继承、捍卫、发展了马克思列宁主义,在建设社会主义的实践中进行了长期的、艰难的、卓越的探索,进一步丰富和发展马克思主义政治经济学。

第三个阶段,毛泽东时代。毛泽东思想发端于中国传统文化,是马克思主义与中国实际相结合的产物。在中国革命和社会主义建设的实践中,形成了中国化的马克思主义。尽管毛泽东对经济问题不如哲学、政治、军事等问题的研究更多、更深入,但是在当时也是卓有成效的。他的一部《论十大关系》,基本可以代表他的经济思想,与过渡时期总路线等一起,为社会主义经济建设奠定了理论基础。

第四个阶段,改革开放时代。社会主义建设是全新的人类实践,许多问题没有现成的、符合中国国情和变化着的国际格局的答案。中国共产党领导中国人民与时俱进,大胆创新,开展了持续不断的探索,面对层出不穷的新情况、新问题,创造性地提出了社会主义初级阶段理论、建设中国特色社会主义理论,特别是形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等。中国经济持续、快速、健康发展,可以预计在本世纪中叶将建成社会主义现代化强国,实现中华民族的伟大复兴,开始新的更伟大的征程。

从世界范围来讲,第四个阶段是全球化时代。郑若麟、徐海清在《马克思,无法绕过的巨大身影——关于欧洲再现马克思研究热的对话》中说:

一种思潮的出现、传播乃至产生重大社会影响,然后趋于衰落、逐渐被遗忘,最后成为故纸堆里学者们的研究对象,这是很多“思想”的命运。观察一种思想是否具有生命力,一是看其是否与现实历史的发展相吻合,二是看其是否能够对社会发展方向产生影响。令人深思的是,在苏联解体、东欧剧变后的今天,马克思的思想在欧美、在全球一再地冲出书斋,影响着全球社会的发展。他的很多预言,从20世纪90年代初苏联解体开始,随着全球化日益深入,竟然逐渐在全球范围内成为现实。这就使得欧美历史学家和经济学家吃惊。而马克思的方法论在今天的西方也仍然是哲学家关注的对象。为何马克思的思想具有如此生命力,正是很多西方左右翼学者目前正在研究的问题。

马克思研究的是19世纪。他预言资本主义在全球实现后将会走向消亡。他曾两次以为资本主义消亡的时刻已经到来。但当年资本主义的全球化进程被战争所打断。今天从上世纪90年代末开始的新一轮全球化进程正将多达四五十亿的人口卷入其中,似乎有一冲到底的态势。马克思的许多预言便逐渐实现。

在欧洲,马克思的思想至今仍然影响着广大的左翼民众。“马克思热”也随着新一轮全球化浪潮的出现而在欧洲重现,迄今至少已经有15年,还方兴未艾。就拿马克思的思想对法国政治现实的影响来说,左翼和极左翼力量在法国的发展就是一个证明。这一点,人们将能够在2007年法国总统大选中再次观察到。

马克思主义政治经济学不是包罗万象的、最终完成的、封闭的体系,而是不断发展的学说;不是教条,而是活的灵魂,是行动的指南,也接受实践的检验,在实践中获得发展,从而获得无比巨大的生命力。

一个国家是可以向其他国家学习的,一个人更要向其他人虚心学习。毛泽东思想和当代中国的思想理论,是中国传统文化与西方现代文化相互融合的产物,是科学的思想理论。当然并不是说句句是真理。马克思主义也不是句句是真理,是有条件的相对真理。

这是一个需要巨人,也是能够产生巨人的时代;这是一个需要新理论,也是可以产生新理论的时代;这是一个需要与时俱进,也是必将与时俱进的时代。

但是如何与时俱进,大胆创新呢?是在承继前人的成果基础上开辟新途呢,还是将别人的被实践证明是科学的基本理论全部否定,建立空中楼阁呢?是站在巨人的肩膀上,踏着巨人的脚印继续前行呢,还是将巨人打倒在地,再踏上一只肮脏的脚,大树特树自己呢?

德国出了个马克思,中国出了个云谷子。马克思是批判地继承前人的研究成果、分析地借鉴别人的发现成果,在此基础上创立了马克思主义的。但是,云谷子却是既将马克思主义的基石唯物辩证法全盘否定,挖掉了马克思主义哲学的墙角,又同时向马克思主义政治经济学实施“斩首行动”,对劳动价值学说、剩余价值学说等展开“连环爆炸”,然后以一个精神上的“恐怖份子”的面目出现,宣布自己发现了“真理”。这只棚间雀跳跃着,觉得很了不起,嘴里喊着“我是大鹏”,“我要飞跃”。如果别人认真指出他的谬误和荒唐,他就会凶相毕露,举起“民主的屠刀”说,不许你民主,只许我民主。看来这是一个彻头彻尾的州官,比封建社会的州官还坏的恶霸。

请看云谷子创立的云谷子主义政治经济学的主要观点:

1、研究方法错误是劳动价值论谬误的原因。错用抽象法是导致劳动价值论谬误的原因。劳动价值论根本就不正确。从劳动形成价值过程、从价格与价值的背离可以看出劳动价值论的荒谬。从市场双方决定价格可以看出劳动一元创造价值是谬论。从《资本论》的研究方法可以看出唯物主义世界观的局限性。

2、商品的有用性或效用不是价值,不应该用使用价值的标示。商品的劳动性或抽象劳动也不是价值,也不应该用劳动价值的标示。亚当·斯密把商品的有用性或效用规定为使用价值,马克思把商品的劳动性或抽象劳动规定为劳动价值,很容易与商品的交换价值混淆,结果必然会造成价值观的混乱,使商品价值理论走向谬误。亚当·斯密的价值二分法欺骗了世人,马克思的价值三分法使劳动价值论成了谬论。

3、劳动、资源、环境共同创造价值。劳动价值论是高成本、高能耗、高环境污染的粗放型经济增长方式的理论基础和思想根源。必须转变劳动创造价值的旧观念。

4、马克思在《资本论》中没有正确区分劳动产品与商品的界线,没有正确区分物质生产领域与商品交换领域的界线,混淆了劳动产品与商品的概念,从而把生产过程中的劳动产品当成了商品,或者说,《资本论》中的商品是生产过程中的“商品”,而不是交换过程中的商品。

5、商品经济产生和存在的条件是由资源的有用性、多样性、稀有性、分布不匀和占有不均性、资源和劳动消耗的补偿性、盈利性等因素所决定的。

只要人类生存和发展所需的资源具有稀有性、分布不匀和占有不均性、资源和劳动消耗的补偿性、盈利性等因素存在,社会经济就必然采取商品交换的经济形式。

人类生存和发展所需的各种资源除阳光和空气以外,绝大多数资源都具有稀有性、分布不匀性、占有不均性,再加上资源和劳动消耗的补偿性、盈利性等因素,这些属性和因素就决定了商品交换的必然性。

认为“商品经济产生和存在的条件一般有两个:一是社会分工;二是生产资料和产品属于不同物质利益主体所有”的观点是非常浮浅和不正确的。

6、商品是交换的产物而不是劳动的结果。劳动产品的表面现象掩盖了商品交换的真实本质。劳动产品在没有通过交换以前还不是商品也不具有价值,所以,不能说劳动创造了商品,也不能说劳动创造了价值。只能说,劳动创造了产品。劳动产品只有通过交换以后才能转化为商品,从而也才具有价值。劳动产品到商品转化过程的关键是交换环节。所以,只有交换才能产生商品,也只有交换才能创造价值。

生产决定交换的说法不正确。商品是交换的产物,如果没有交换就根本没有商品可言,从而也就没有商品价值的存在。然而,商品绝大多数都来自于劳动产品,即便是一些自然资源(如石油、原煤等)在人获得它们的时候也或多或少地花费了一些人类劳动,所以,很容易被人们误认为商品就是劳动产品;又因为劳动产品是人们劳动创造的,所以,也很容易被人们误认为劳动创造了商品;商品具有交换价值,从而很容易被人们误认为劳动创造了商品价值。劳动价值论就是这样误认为的。

7、供求关系变化引起了商品价格波动,商品价格波动产生了利润的不同,利润的变化引起了生产要素由利润较小的地方向利润较大的地方流动,生产要素的流动又改变了产品数量的变化,产品数量的变化又直接导致了供求关系的变化,供求关系变化再引起商品价格波动……引起这些变化和贯穿这些变化始终的是供求规律、利润原则和竞争机制。也就是说供求规律、利润原则和竞争机制是商品经济的基本规律。生产决定交换的说法不正确。

8、商品交换补充了生产不足问题,也就是扩大了生产力。商品交换也是生产力,而且是更高一级的生产力。

9、已经实现的事物是这个事物本身,而没有实现的事物就不存在这个事物。“等量的共同的东西”只能相等,不能交换。

10、互补原理、效率原理、效用原理是形成剩余价值的主要原因。马克思主义政治经济学的剩余价值理论是不正确的。

下面,我们对云谷子主义政治经济学的宏论进行分析,将笼罩在他头上的疯云黑雾拨开,让这只乌鸦露出马脚——

1、马克思主义政治经济学的研究方法错了,劳动价值论根本就不正确?

马克思说:“研究必须充分地占有材料,分析它的各种以展形式,探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当地叙述出来。这点一旦做到,材料的生命一旦观念地的反映出来,呈现在我们面前的就好像是一个先验的结构了。”

他还说:“我的辩证方法,从根本上来说,不仅和黑格尔的辩证方法不同,而且和它截然相反。在黑格尔看来,思维过程,即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程,是现实事物的创造主,而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反,观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”

马克思第一次明确指出,任何逻辑前提的唯一基础只能是现实,离开现实,没有任何逻辑前提有意义。而现实是总体的,是一个有机体,现实的范畴并不是抽象的概念,而是活的,任何范畴都有着现实、具体的历史出生、发展、死亡过程。例如劳动,并没有脱离现实的抽象劳动概念,而只有现实的、历史的劳动范畴。劳动在不同的历史条件下有着不同的历史形态,而现实的秘密就隐藏在这些具体的历史形态中。

逻辑规则同样不是先验、抽象的,现实的关系决定了现实的逻辑,而不是相反。

《资本论》就是马克思运用这样的方法对资本主义生产方式进行研究后写成的。《资本论》的第一段讲得很清楚:资本主义生产方式占统治地位的社会财富,表现为“庞大的商品堆积”,单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此,我们的研究就从分析商品开始。”

从一个元素形式入手,马克思系统地分析了商品的二因素——使用价值和价值,体现在商品中的劳动的二重性,价值形式或交换价值,等等。这样的逻辑体系与现实的逻辑是一致的。

对资本主义的研究,如果按照通常的逻辑,那么可先假设这样的命题——“所有出现的现象都是要消失的”,而“资本主义是一种现象”,因此“资本主义一定会灭亡”。但这种研究方法并不是马克思的,马克思不会去假设一个前提,然后根据这个前提来推出结论。因为这种方法的实质是让现实适应逻辑,而现实逻辑不过是现实关系的抽象,用抽象代替具体的现实,不是马克思的研究方法,更不是马克思所主张的观点。

“劳动决定价值”、“生产力决定生产关系”、“资本是用来生产剩余价值的价值”、“剩余价值是被资本家无偿占有的、由雇佣工人的剩余劳动时间创造的价值”、“资本主义的经济危机是制度性的因而是不可避免的”等一系列理论命题,在马克思那里都不仅是抽象的概念,而且是对现实关系剖析后的总体把握。

马克思主义的劳动价值论,本质上是资本主义历史条件下唯物史观在政治经济学中的现实理论展开。离开唯物史观,就没有劳动价值论,也无法理解劳动价值论。

由此可以看出,马克思主义政治经济学与马克思主义哲学、劳动价值论与唯物辩证法、资本主义必然灭亡与历史唯物主义等,在研究方法上是一贯的,马克思主义政治经济学的观点与哲学观点的最终结论是对现实的抽象,是抽象的现实,达到了抽象与现实的高度一致。因而是正确的,也不存在云谷子诬蔑的什么理论局限性。如果说马克思的理论有时代局限性,那倒是正常的,因为现在与马克思所处的时代相比有了很大的不同,发生了翻天覆地的变化。这一切是马克思看不到更没有经历过的。

但是,马克思主义始终是发展着的,并没有停滞不前,当代中国化的马克思主义在一定程度上克服了这种时代局限性,并且正在继续对这种时代局限性进行着挑战,做出了卓有成效的努力,取得了有目共睹的成果。

云谷子只见树木,不见森林,一叶障目,攻其一点,不及其余,不是无知,就是别有用心。

2、亚当·斯密的价值二分法欺骗了世人,马克思的价值三分法使劳动价值论成了谬论?

尽管亚当·斯密没有云谷子聪明,没有云谷子博学,没有云谷子诚实,可他是第一个明确地区分使用价值和交换价值这两个概念的人,并且第一次指出使用价值不是交换价值的源泉。他还提出了劳动决定价值的观点,在一定程度上指出了简单劳动与复杂劳动的差别,等等,为政治经济学的发展做出了巨大的、举世公认的贡献,是那个时代英国的著名经济学家,是资产阶级古典政治经济学的集大成者。当然,亚当·斯密的理论也有许多观点在现在看来是错误的,但我们只要有一点历史常识、有一点良知的话,都不会攻击他骗人。

请问大经济学家云谷子先生,亚当·斯密生活在18世纪,你生活在21世纪,他骗你了吗?如果你受了18世纪人的骗,只能说明:一、你是一个18世纪的魔鬼,二、你是一个愚蠢至极的魔鬼。

马克思认为,商品是用来交换的劳动产品,就是说商品首先是劳动产品,其次必须用来交换。劳动的二重性是理解政治经济学的枢杻。一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品价值。从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费,作为具体的有用劳动,它生产使用价值。因此,任何商品都具有两方面的属性——自然属性和社会属性。当劳动产品在交换中具有了价值表现形式,就具有了商品的基本属性。价值形式或交换价值的历史发展,经历了简单的、扩大的、一般的和贷币的价值形式四个阶段。在商品交换中,因为私人劳动转化为社会劳动,所以商品的价值量由社会必要劳动时间来决定,商品的交换比例以价值量为基础,价格围绕价值上下波动。

无论供求关系如何变化,交换双方如何讨价还价,尽管价格有时高有时低,有的高有的低,但从价格变化的总过程来衡量,一种商品的价格与价值是基本一致的。

尽管世界著名的经济学家的数量不算少,但至今还未见过像云谷子这么恬不知耻、丧心病狂地攻击马克思的。如果说马克思主义的劳动价值论是谬论,只能说明云谷子读不懂政治经济学,或者说明他是在故意诋毁马克思主义。

3、劳动、资源、环境共同创造价值,劳动价值论是高成本、高能耗、高环境污染的粗放型经济增长方式的理论基础和思想根源?

劳动创造价值,劳动量决定价值量,在今天看来,这个认识起码也可以称为相对真理。马克思还指出,价值量不是由个别劳动量决定的,而且是由平均的社会劳动量决定的,是由社会必要劳动时间决定的。

价值范畴不是单纯的理论抽象,而是现实的价值运动过程,对应着商品的可交换性和交换比例关系所构成的经济活动,并且体现在任何一个商品的交换过程中。商品的可交换性,形成商品交换中不同单位商品的同一价值量;交换比例关系,形成商品的价值形式即交换价值。商品的可交换性不是来自某个先验的前提,而是来自经济具体的历史运动过程。而商品的可交换性和交换比例关系的形成过程,就是价值得以实现的过程。

交换价值同样不是一个先验的概念,人类的经济活动的历史发展最终形成货币范畴,而价格是交换价值在商品经济中的货币化表现。这个历史发展的现实途径,在理论上表现为:劳动范畴→价值范畴→交换价值范畴→货币范畴→价格范畴的逻辑运动。对马克思有一种误解,就是把价值范畴当成一个先验的前提,却不知道价值范畴是商品范畴历史运动的结果,而商品范畴又是经济范畴历史运动的结果,经济范畴是劳动范畴历史运动的结果。没有人类的劳动,便没有经济的存在。

因此,劳动价值论具有很强的现实经济意义,多劳多得,少劳少得,有劳动能力而不劳动者不得;贫富差别悬殊不公,剥削无理,压迫有罪。所以要坚持以按劳分配为主,多种经济要素共同参与分配。

云谷子认为,劳动、资源、环境共同创造价值,不仅是极其荒谬的,而且是极为有害的。

我们知道,人力资源本身就是指人,人才也是人,体力劳动和脑力劳动都是人的劳动;自然资源是自生的,比如水、土地、矿藏等,是大自然无偿赐予人类的物质财富;环境分为自然环境和社会环境,尽管对人类生产具有重大影响,可他并不起决定作用,更无法创造价值。

按照云谷子的观点,劳动力不属于资源范畴,所以要单列出来;自然资源也创造价值,河水创造价值,煤炭创造价值,天燃气也创造价值;沿海地区环境好,所以生产的小麦价值大,西部地区环境差,所以生产的小麦价值小。你们瞧,这明摆着是在信口雌黄、胡说八道嘛。可这位经济学大师却把这一切说成是科学发展的理论基础,还建议把他的什么生态哲学观、生态经济学观作为指导思想呢。他厚颜无耻到这种程度,有什么办法呢?

如果将劳动价值论否定了,那就会使人们误以为可以不劳而活,剥削有理,压迫有功。如果这样的话,劳心者治人、劳力者治于人的历史就会重演,像云谷子这样的经济学家就会成为骑在人民头上拉屎撒尿、作威作福,统治集团的任何一个人都可以随意愚弄人民,颠倒是非,混淆黑白,抹煞是非。

4、马克思在《资本论》中没有正确区分劳动产品与商品的界线,没有正确区分物质生产领域与商品交换领域的界线?

小小的马克思怎能比得上伟大的云谷子呢?

《资本论》中的马克思说,商品是用来交换的劳动产品。这句话的意思在多处有不同的表述,但总体来说强调了两点:一商品是劳动产品,二这个劳动产品必须是为了交换而生产的。这就是说不用来交换,只为了个人消费的劳动产品不是商品。

这样的划分“界线”还不清楚吗?云谷子大师,你是不是智力开发过度,或者是患有智障的毛病?

5、商品经济产生和存在的条件是由资源的有用性、多样性、稀有性、分布不匀和占有不均性、资源和劳动消耗的补偿性、盈利性等因素所决定的?

马克思认为,品经济产生和存在的主要条件有两个:一是因为社会分工的不同,使一个人与另一个人、这一部分人与另一部分人生产的产品不同,所以需要交换;二是因为私有制的产生和存在,使产品属于某一个人、某一部分人、某一个国家所有,所以需要交换。

云谷子说这是谬论。认为“商品经济产生和存在的条件一般有两个:一是社会分工;二是生产资料和产品属于不同物质利益主体所有”的观点是非常浮浅和不正确的。

他提出了“商品经济产生和存在的条件是由资源的有用性、多样性、稀有性、分布不匀和占有不均性、资源和劳动消耗的补偿性、盈利性等因素所决定的”伟大论断。

试问云谷子,原始社会的资源有没有“有用性、多样性、稀有性、分布不匀性”?难道原始社会也存在商品经济?河水、空气、阳光等自然资源具有“补偿性、盈利性”吗?这些自然资源需要交换吗?

我实在不愿与这么无知的人谈论什么商品经济,因为他连自己是谁都搞不清楚。

6、商品是交换的产物而不是劳动的结果,生产决定交换的说法不正确?

马克思深刻地剖析了从劳动范畴开始的经济活动,客观地描述了这种历史运动的总体状态、历史过程的现实表现,从而得出了商品是由劳动创造的结论。并进一步指出在一定的社会条件下,由于社会分工、私有制的产生和存在,一种劳动产品需要拿去交换,从而获得别的劳动产品。在交换过程中,劳动产品的价值得以表现,价值的表现形式就是交换价值。

不是因为有了价值,商品才能交换;也不是因为进行了交换,商品才有价值;劳动产品转化为商品的过程,就是劳动的凝结物在交换过程中得以实现的过程。价值,本质上是商品的可交换性和交换比例关系的理论抽象,也就是使用价值和价值、具体劳动和抽象劳动、私人劳动和社会劳动的矛盾,在商品经济条件下得以解决的过程。

交换的本质作用就是使劳动产品的价值得以实现,但决不是交换产生了商品。正像人是通过助产士的帮助从女性生殖器里出来的,但我们不能说人是助产士的产物,更不能说人是女性生殖器的产物。因为人是男女两性交媾致母亲受孕的产物。

而且,尽管在怀孕期间有可能流产,仅是一种胎儿的形式,还不是现实的人,但我们仍习惯称胎儿为人,而不能称呼为精液与卵子的混合物或别的什么。

云谷子说,劳动产品的表面现象掩盖了商品交换的真实本质。试问云谷子,莫非你是助产士的儿子?或者你是女性生殖器的儿子?或者你在未出生前是一团精液与卵子的混合物?

没有人类的劳动就没有劳动产品,没有劳动产品拿什么去交换?试问云谷子,你卖过空气吗?有人买吗?你是不是靠卖空气成了营销大师,成了中国的比尔·盖茨?

交换只存在于商品经济这个特定的历史阶段,在私有制产生以前,人类是按需分配劳动产品的,劳动产品有没有价值?在人类消灭私有制后,总有那么一天劳动产品仍要按需分配,劳动产品有没有价值?

7、供求规律、利润原则和竞争机制是商品经济的基本规律?

供求规律是一个很重要的经济规律,对商品交换起着很大的影响。供大于求,价格就要降,有时会降得低于价值;求大于供,价格则要上涨,有时会涨得高于价值。然而无论怎样降或涨,从整个交换的过程来考察,价格与价值基本是相符的。价格的波动正是价值规律发生作用的表现形式。供求规律是价值规律的补充,是价值规律从不同角度的表述。

利润原则是商品经济的一个重要原则。没有利润,商品生产者就无法扩大再生产,就不能生产更多的产品用来交换,也就无法满足日益增长的对别的产品的需求。这样就会使市场形成商品短缺。这种恶性循环的结果就是经济停滞不前甚至倒退。

利润会不会太高,高得不可抑制呢?也不会。因为人们发现这种产品特别能赚钱,就会投入人、财、物来生产,于是在多种因素的作用下形成平均利润。

竞争机制是商品经济的一个重要操作机制,但不是经济本身的规律,更不是商品经济的基本规律。因为学习中有竞争,运动场上有竞争,情场上也有竞争,甚至可以这样说,有人存在的地方就有各种各样的竞争。而且动物之间也有竞争,似乎各种生物都有竞争。这就是优胜劣汰,适者生存。所以竞争规律不仅是一个经济规律。

生产决定交换,没有生产就没有交换对象;生产水平的高低决定交换的发展水平;生产的性质决定交换的性质。比如,在20世纪50年代,我国不能生产电视机,市场上就没有电视机用来交换;七八十年代仅能够生产少量的彩电,因而彩电的交换水平是很低的,甚至有过凭条子购买的情况;资本主义国家生产的彩电,决定着彩电的交换具有资本主义的商业性质。

由此可见,云谷子所谓的“供求规律、利润原则和竞争机制是商品经济的基本规律”等说法根本就是无稽之谈,不值得一驳。

8、商品交换也是生产力,而且是更高一级的生产力?

商品交换是使商品价值得以实现的过程,交换价值是价值的表现形式。

生产力是社会的生产能力,是劳动力、劳动工具和劳动对象的结合体。因为科学技术与生产力的三要素具有密不可分的关系,所以讲“科学技术也是生产力”是相对真理。

但是,交换固然是商品经济活动不可缺少的一个重要环节,但是它不是与人类的经济活动伴随始终的,在商品交换出现前,社会生产力就存在了,只不过比较低而已;在商品经济消亡后,社会生产力仍将存在,并且会持续加速发展。

这就是说,交换只存在于人类社会的特定历史阶段,只存在于商品经济社会,所以交换不是生产力。既然不是生产力,又怎么会是更高一级的生产力呢?

强调一个东西重要无可厚非,但强调到不适当的程度就是无事生非,就大错特错了。我们说空气对于人是极其重要的,但我们不能说空气就是生命,空气就是人。

在一个人未成年前没有性能力,在极其衰老后性能力也会消失。性活动只是人生的特定阶段的重要活动,是生殖的重要环节,但决不是全部活动,更不是人本身。对于成年的云谷子来说性活动是重要的,但能说性活动也是云谷子吗?

9、没有实现的事物就不存在这个事物,“等量的共同的东西”不能交换吗?

云谷子说,有很多人都误认为商品的价值是在劳动过程中创造的,交换过程只是商品价值的实现过程。有一个浅显的道理可以说明这个事情:已经实现的事物是这个事物本身,而没有实现的事物就不存在这个事物。

“等量的共同的东西”只能相等,不能交换。理论价值或计划价值与市场交换的价值往往是不一致的,因为商品价值在市场上是受供求关系制约的,理论价值或计划价值是不受供求关系实际制约的,所以,理论价值或计划价值与市场价值是不一样的。只有在市场上通过交换过程而实现的商品价值才是真正的价值。

稍作分析,我们就会发现云谷子不是一粒粮,而是一堆肥料。一个人未能正常出生,而是在怀孕期间就流产了,或者胎死腹中,难道说这个人不曾存在过?种的10亩西瓜,只卖出去6亩,剩下的没有卖出去的4亩西瓜都没有价值,不存在?

在交换中,表面交换的是具体产品,是使用价值,但隐藏在其背后的却是,获得不同的使用价值只是交换的目的,而交换之所以能够进行,交换关系之所以能够发生,是因为劳动产品中凝结着无差别的人类一般劳动,是“等量的共同的劳动”。

在质上不相同的东西,交换就不可能发生。你拿一个土块,去交换一个鸡蛋,除非他是傻瓜,否则他肯定不会与你交换,恐怕你连一个土豆也交换不来。也许云谷子有这种本事?

在量上不相等的东西,交换也不可能发生。一个土块与一个土豆、一个鸡蛋里的劳动凝结量不相等,与一块金子里的劳动凝结量更不相等,所以不会交换成功。

10、互补原理、效率原理、效用原理是形成剩余价值的主要原因?

云谷子说,剩余价值是由互补原理、效率原理、效用原理决定的,而不是由剩余劳动决定的。马克思主义政治经济学原理中关于价值形成过程和价值增殖过程的说明,没有考虑供求关系对价值和剩余价值的影响,所以,马克思主义的剩余价值理论是不正确的。

马克思拿非常偶然的例子来说明问题是不具有代表性的。如果考虑供求关系对价值和剩余价值的影响就不可能得出一个确切的数值来,也就是说,剩余价值是在交换过程中出现的,而不是在生产过程中事先确定的。

试问云谷子,你的互补原理是指商品交换可以实现使用价值的互补、劳动者与雇佣者之间的互补吗?效率原理是效率高低决定生产能力的大小、产品数量的多少吗?效用原理是指产品的边际效用、可以形成平均利润吗?

如果是,互补不仅不决定剩余价值,而且也不决定商品交换;效率只是对某一个资本家获得的剩余价值的多少在量上起作用,而且仅起有限的作用;效用是一个在变动中形成的边际作用,促成了平均利润的产生,但不能决定剩余价值的本质。

比如,云谷子是一个小资本家,需要买一台高级小汽车,另一个人可以生产这种小汽车,你们之间的互补决定着剩余价值?

你只需要一台高级小汽车,他的工厂生产效率高,可以生产更多的小汽车,这个生产效率决定着剩余价值?

张三生产高级小汽车,李四生产高级小汽车,王五也生产高级小汽车,都开到市场上来交换,形成了边际效用,这个效用决定着剩余价值?

如果没有工人的劳动,高级小汽车无法生产出来;没有工人的剩余劳动,生产出来的高级小汽车无论怎样交换,也下不出一个多余的美元来。现阶段经济全球化速度愈来愈快、水平愈来愈高,可资本家获得的利润不是更多了,而是更少了。而由于工人的日益觉醒、力量的日益强大、反抗的日益有力,减少工资不可能,所以资本家才不断提高生产效率。

反马克思主义者惯用的手法无非就两种:一种是将别人的观点,甚至是他的望文生义的观点强加到马克思身上;另一种是先歪曲马克思再来反马克思。马克思的经济理论与一切道德无关,因为尽管道德范畴也是历史的,但经济范畴并不是由道德范畴决定的,而是相反。那种企图通过道德批判或人性改造来打倒马克思主义的做法,与企图通过这种方式来推翻资本主义的做法,都是幼稚可笑的,也是非马克思主义的。云谷子对马克思主义进行攻击时,这两种方法往往是交替使用,而且一点都不脸红。

如果有人在继承马克思主义政治经济学的基础上,对一些问题作出新的探讨,云谷子看到后就会很生气,声嘶力竭地喊:“不要把谬论当真理!”

谢选骏指出:上文虽然提出“对马克思主义政治经济学实施斩首行动”——但最多只能算是一种“学术恐怖份子”,无法动摇馬裂国家的恐怖主义结构。因此,需要出之以“凌迟马克思”的仪式,肃清天安门广场上的人渣。


【附錄1、巴基斯坦的毛匪化运动】


《巴基斯坦为什么呼吁人民少喝茶?》(利奥·沙兹(Leo Sands)BBC 新闻 2022年6月15日)报道:

据估计巴基斯坦茶叶人均消费一年一公斤

巴基斯坦政府呼吁人们少喝一点茶,节省进口开支,保障国家外汇储备。

巴基斯坦高级官员阿桑·伊克巴尔(Ahsan Iqbal)表示,每人每天少喝几杯茶就能降低巴基斯坦高额的进口开支。

巴基斯坦的外汇储备(外汇存底)目前非常的低,大约只够支出两个月的进口货物金额,因此急需节省进口开支。

而巴基斯坦是全世界最大的茶叶进口国,去年进口茶叶价值超过六亿美元,因此政府才会呼吁人民少喝茶节省进口开支。

但是政府要求人民少喝茶在社交媒体上引发热烈讨论,许多人怀疑难道光靠少喝点茶就能解决该国严重的金融问题吗?

伊克巴尔表示,“我呼吁全国每人每天少喝一两杯茶,因为我们现在是借款在进口茶叶。”

他还建议市场商贩提前到晚上8:30打烊以节省电费。

巴基斯坦外汇储备持续快速下降,政府面临压力节省高额的进口开支,将资金留在国内。

今年2月,巴基斯坦外汇储备约有160亿美元,到了6月,仅剩下不到100亿美元,再过不到两个月就不够用了。

上个月,政府限制进口非必须的奢侈品货物,试图将资金留在国内。

今年4月,巴基斯坦国民议会举行不信任投票将原总理伊姆兰·汗(Imran Khan)赶下台,夏巴兹·谢里夫(Shehbaz Sharif)取代成为新总理。

在宣誓就职不久后,谢里夫就指控前任的伊姆兰·汗政府将巴基斯坦经济搞坏,让新政府面临重振国家经济的巨大挑战。

上周,政府内阁推出新的预算提案,试图说服国际货币基金(IMF)重启已经停滞的一项高达60亿美元的纾困方案。

为缓解外汇储备不足和经济成长停滞不前等问题,国际货币基金2019年同意对巴基斯坦展开纾困方案,但后来因为借贷方质疑巴基斯坦金融前景而暂停。

谢选骏指出:巴基斯坦穷到了“要人民勒紧裤腰带子”的地步,这说明,巴基斯坦正在进行一场“毛匪化运动”。就像中国大陆在1949——1978年间所推行的奴化那样。


《巴基斯坦政府呼吁少喝茶救经济?民众可能不答应》(2022年06月16日 新京报)报道:

“我向全国人民发出请求:将每天喝茶的数量减少一至两杯。”

当地时间6月14日,巴基斯坦联邦规划和发展部长阿桑·伊克巴尔(Ahsan Iqbal)向巴基斯坦人民发出这一呼吁。

他表示,巴基斯坦是用贷款在进口茶叶,民众对茶叶的需求给政府增加了额外的财政负担。

巴基斯坦正面临严重的经济危机,通货膨胀、货币贬值、物价上涨等问题严重影响着民众生活。与此同时,该国外汇储备短缺,仅能勉强支撑两个月的进口费用。

然而,许多人提出质疑,民众减少喝茶真的能够解决该国严重的财政经济问题吗?

减少喝茶能救经济?

“我觉得政府要求民众减少喝茶有点可笑。”来自巴基斯坦首都伊斯兰堡的萨比赫·佩尔瓦兹(Sabeeh Pervaiz)对新京报记者表示。

佩尔瓦兹称,喝茶一直都是巴基斯坦人最重要的事情之一,“茶是我们日常生活的必需品,我们必须喝茶”。

据BBC 报道,巴基斯坦是世界上最大的茶叶进口国,仅去年一年的茶叶进口额就高达6亿美元。巴基斯坦人口大约为2.2亿,不管是穷人还是富人都爱喝茶。据估计,他们平均每天至少喝三杯茶,年人均消费茶叶超过一公斤。

然而,巴基斯坦外汇储备正在急剧减少。

据CNN报道,今年2月,巴基斯坦外汇储备总额约为160亿美元,到了3月就在短短三周内暴跌了约12%以上。截至6月2日,巴基斯坦外汇储备总额已不足100亿美元,仅能勉强支撑两个月的进口费用。

6月14日,伊克巴尔呼吁巴基斯坦民众减少喝茶数量,以减少巴基斯坦高额的进口费用。此外,他还呼吁商家在晚上八点半关闭市场摊位,以节省电力。

减少喝茶的要求在社交媒体上引起热议。据CNN报道,巴基斯坦民众在社交媒体上嘲笑伊克巴尔的要求,说削减茶叶消费对缓解该国的经济困境没有什么帮助。

有网友称,“你是认真的吗?我们什么都可以不要,就是不能不要茶!多么无能的一群人”。还有网友讽刺称,“太‘聪明’了——不去创造环境鼓励农民在本土种植茶叶,反而要求民众减少喝茶?”

据美联社报道,在伊斯兰堡郊区经营一家茶摊的Dil Sher表示,“伊克巴尔昨天要求我们少喝茶,明天就会要求我们少吃饭了。这是解决方案?”

佩尔瓦兹也认为这不是一个好的决定。但他认为,某种程度上来说,减少喝茶或许真的可以缓解巴基斯坦面临的经济困境。

“因为我们需要从其他国家,如肯尼亚、斯里兰卡等国家进口茶叶,每年都需要支付巨额资金。对于政府来说,减少喝茶能减轻外汇储备消耗,所以从政府角度来看,这是一件好事。”不过,他表示,除非政府强制要求,不然民众可能不会就此减少喝茶。

来自巴基斯坦卡拉奇的坦维尔·塔尔普尔(Tanveer Talpur)对此有相同的看法。他对新京报记者表示,“如果巴基斯坦政府减少进口茶叶,对经济来说可能是一件好事。但巴基斯坦人民可能不会喜欢这个决定”。

巴基斯坦的经济困境

巴基斯坦经济危机已持续多时。

目前,巴基斯坦正面临着亚洲国家中最快的通货膨胀之一。今年5月,该国通货膨胀率达到13.8%,是自2020年以来的最高值。其中,食品价格上涨了17.3%。

BBC报道称,如何缓解当前的经济危机,也是巴基斯坦新总理夏巴兹·谢里夫领导的新政府要重点解决的问题。

今年4月,夏巴兹·谢里夫在议会总理选举中获胜,当选第23届巴基斯坦总理,接任因不信任投票下台的前总理伊姆兰·汗。

当地时间2022年4月11日,巴基斯坦穆斯林联盟(谢里夫派)主席夏巴兹·谢里夫成为新一任巴基斯坦总理。图/IC photo

在宣誓就职后不久,谢里夫曾指责前总理伊姆兰·汗的政府对经济管理不善,并表示让经济重回正轨将是一个巨大的挑战。

据美联社报道,在伊姆兰·汗执政的三年半时间内,他的政府也因为经济发展不佳遭到批评。当时,面对糖和小麦紧缺的状况,伊姆兰·汗领导的“正义运动党”一名议员曾呼吁民众少吃糖、少吃大饼。

谢里夫上台后,巴基斯坦采取了多项举措保护外汇储备,同时争取外部援助。

据CNN报道,上个月,巴基斯坦宣布禁止进口所有非必需品和奢侈品,以 “控制不断上升的通货膨胀,稳定外汇储备,加强经济,并减少国家对进口的依赖”。受限制商品总计41类,包括汽车、手机、化妆品、香烟、食品和服装等。此举预计能节约近6亿美元外汇。

谢里夫当时说,这一决定 “将为国家节省宝贵的外汇”,巴基斯坦必须 “实行紧缩政策”。

上周,谢里夫内阁公布了一项新的470亿美元预算,提出向富人加征税收,同时承诺按照国际货币基金组织(IMF)的要求取消对能源和燃料的补贴。

巴基斯坦正在争取和国际货币基金组织达成一项救助协议。这项60亿美元的援助协议在2019年谈判达成,以缓解巴方因为外汇储备不足和多年停滞增长造成的经济危机,但后来在贷方质疑巴基斯坦的财政状况后,该项目暂停。

彭博社曾分析指出,由谢里夫领导的巴基斯坦新政府更有可能从IMF获得贷款,以支持巴基斯坦的外汇储备和货币。

谢选骏指出:“新京报”是毛匪机构办的,但其报道却是反对勒紧人民裤腰带的——这说明,中国大陆的“再毛化运动”受到了阻力。毕竟,毛匪化就是牲畜化,因为它让人脱掉裤子、长出体毛御寒,确实违背了马匪的社会达尔文主义的“社会发展五阶段论”。而“再毛化运动”更加過分,要退了毛的兩脚畜生再度返生!


【附錄2、剪不到羊毛就扒狼皮吧】


《中国经济:卖地收入腰斩后中国公务员过“紧日子” 倒逼财税体制改革》(BBC 2024年8月19日)報導:

有的公务员被减薪后苦不堪言,选择在社交媒体上匿名抱怨。

“紧日子”一词受到广泛关注始于今年中国两会的政府工作报告。

近期,中国各地政府出台规定,响应中央政府的号召过“紧日子”,有的限制空调设置的温度以节能,有的要求公务接待用食堂菜品,有的规定高铁沿线出差不准用专车。

更大的背景是在中国公务员和各种财政供养人员中延宕的“降薪潮”。

专家认为,这些现象背后原因是中国政府捉襟见肘的财政收入以及长期失衡的央地财政关系,虽然最近结束的中共三中全会对此有所应对,但在低迷的经济形势下,这剂“苦药”变得越来越难以下咽。

“紧日子”

“我每个月不到4000元的到手工资,指望着年底的奖金过日子呢(今年春节时)听说奖金没了,立刻就流下眼泪。”中国西南地区的科级公务员刘小姐(化名)告诉BBC中文,他们部门有考核目标,往年考核完成后,她一般能拿到5-10万不等的年终奖。

“公务员去年就开始过‘紧日子’了。”刘小姐说,去年公务员“减薪潮”应该是第一波,然后才是事业单位、国企等机构。

中国各地在此期间陆续出现公务员降薪的消息,比如有公务员网民在社交媒体上吐槽自己降薪两到三成,其工作所在地为广东、浙江、江苏,网上还出现了“经济越发达地区降得越厉害”的说法。

去年底中国财政部会议就已提到“紧日子”,今年3月“两会”上这个词出现在政府工作报告中。

受“紧日子”影响的不止公务员。今年以来,金融领域降薪屡屡见诸报端,驻香港中资机构减薪,甚至有员工已发放的奖金被追回。最近多地公立医院传出薪酬制度改革的文件,也被理解为降薪举措。人口大省山东上周一度传出省属事业单位“全部转企”的消息,被解读为10万人告别“铁饭碗”,虽然当地政府称“这些均为误读”,但也未明确否认事业单位人员转制的消息。

压缩公务用车开支也在中国各地政府“过紧日子”的计划之中。

除了降薪,各地政府部门过去半年在日常运作成本方面也开始“各出奇招”:苏州要求高铁沿线公务出行原则上不安排公务用车和租车保障;公务接待安排在机关食堂的,原则上提供职工餐菜品。安徽省要求推行无纸化办公、空调冬季不高于20℃夏季不低于26℃、严禁同城接待。

陕西要求办公用房能不修的不修、能小修的不大修,公车超8年的能用继续使用,降低采购费用,严格差旅审批。湖南省规定更新公务用车必须同时达到使用年限超过8年、行驶里程超过25万公里的条件,提倡在机关食堂开展公务接待,闲置用车设备交属地公务仓管理。

在中文互联网上,不断有受到影响的个人晒出工资单抱怨,但也有网友认为,在经济大环境不好的情况下,“不能只让普通人过苦日子,铁饭碗至少过下紧日子,才公平”。

原因:财政收入吃紧

“目前,(中国)地方财政面临一些挑战,主要是收入面临压力。”ING银行大中华区首席经济师宋林解释称,以前地方政府财政收入高度依赖于土地出让,而由于房地产业低迷,这一收入来源已明显枯竭。2024年上半年的土地出让收入为15.3万亿元人民币,与2019年同期相比下降了55.7%。

房地产的低迷,使原本就失衡的地方财政难以为继。

去年底,国际评级公司穆迪发布报告称,维持中国主权信用评级A1不变,但将评级展望从“稳定”调整为“负面”。穆迪给出的主要理由就有地方债过高,使中国政府刺激经济的财力下降;房地产市场持续低迷使中期经济受到影响;而这两者也互相影响,因为房地产下行对地方政府的土地出让收入带来较大冲击。

除了土地收入,宋林表示,今年的税收收入看起来比去年略有好转,但仍低于往年,原因是企业盈利能力下降,各种减薪和冻薪情况也可能对所得税产生影响。

“鉴于收入压力如此之大,又无法立即解决问题,自然要控制支出,最简单的一步就是减少人们认为的开支浪费。”宋林称。

在这种情况下,地方政府“怨声载道”,主要因为分配的财政资源少,而要干的活很多。

1990年代初中国财税体制下各省上缴中央税收的积极性很低,1992年中央财政赤字1000亿元,甚至到了国家机关没钱发工资的地步。时任副总理朱镕基决定“分灶吃饭”,与地方政府按税种和比例进行分税制改革,“国税”与“地税”的分野产生。但时过境迁,30年后到了地方财政捉襟见肘的时候。

“地方政府提供了绝大多数的公共服务,但只获得了约一半的税收。”穆迪分析(Moody's Analytics)经济学家哈利·墨菲·克鲁斯(Harry Murphy Cruise)向BBC中文表示,这使得许多地方政府无法提供目前所需的反周期支持,并引发了外界对其长期财政存续能力的质疑。

解决办法:调税制还是加税?

除了过“紧日子”,中国如何最终解决这场财政危机?

克鲁斯认为,刚刚结束的中共三中全会的一大积极成果是承诺解决中央和地方政府的财政失衡问题。决策者承诺增加中央政府的支出,以减轻地方政府的部分负担。此外,他们还承诺增加地方政府的财政资源并扩大其征税范围。

三中全会后,中国财政部就表示要“考虑将推进消费税征收环节后移并稳步下划地方”。

消费税是中国四大税种之一,由生产商向当地税务机关缴纳。财政部数据显示,2023年,消费税为1.61万亿元,占税收收入约8.9%。

咨询机构普华永道的一份报告提到,消费税的目的是抑制损害人民健康的产品,高耗能、高污染产业,以及部分奢侈品的消费,如果消费税征收环节下划地方,需要注意是否会出现地方政府为了增加收入而鼓励烟酒行业、奢侈品、以及高污染、高耗能产业发展的现象。

不过,克鲁斯认为,这些政策旨在使地方政府财政更具有可持续性,扩大税基将为地方政府提供财政空间,使其能够提供所需的服务。他同时提醒,新政策在解决地方政府已经背负的债务负担方面可能收效甚微,如果没有一个明确的计划来解决债务问题,地方政府的财政状况仍将笼罩在阴云之下。

更为直接的选项可能是加税。中国财政部前部长楼继伟近期撰文称,中国财政收入占GDP的比重在2018年为28%-29%,从2019年开始推行大规模减税降费政策,到2023年这一比重降到26%。低于同等收入国家30%左右的比重,更低于发达国家35%以上的比重。

他据此认为,有必要提高财政收入占GDP的比重,而且综合来看,房地产税从属性上看最适合于作为地方税的税种,也是推动地方政府职能转变的最佳税种。

但中国经济当前并不好过,二季度突如其来的经济降速,使全年保持5%增速变得艰巨。宋林认为,财税体制改革还面临许多挑战,而在经济疲软时期增加新税种,尤其具有挑战性。

谢选骏指出:人説——中国经济:卖地收入腰斩后中国公务员过“紧日子”,倒逼财税体制改革;我看這是胡扯。實際上呢?剪不到“賣地”的羊毛,就直接扒下公務員的狼皮了!狼都死光了,羊毛就會有了!所以説呢,剪不到羊毛就扒狼皮吧!


《“中国经济奇迹”梦醒》(MICHAEL BECKLEY 2024年8月20日)報道:

21世纪初,委内瑞拉当时的总统乌戈·查韦斯把国家的经济未来押在了崛起的中国身上,获得了数百亿美元的投资和石油换贷款的交易。这个做法起初曾给委内瑞拉带来回报。中国进口了大量的委内瑞拉石油,并为该国从高铁到发电厂等基础设施项目提供了资金。

在21世纪的第二个十年,算总账的日子到了。石油价格下跌,而且中国经济增长的放缓导致它对委内瑞拉石油需求的增长也跟着放缓。结果,委内瑞拉的石油出口收入暴跌,从2011年的730多亿美元跌至2016年的220亿美元。查韦斯和他亲手挑选的继任者尼古拉斯·马杜罗的蠢政,加上国内无数的其他问题,让委内瑞拉濒临崩溃;而押注中国则加速了这一过程。2014年,委内瑞拉的经济崩溃。老百姓在垃圾堆中寻觅食物,医院缺少基本药物,犯罪率飙升。从那时起,已有近800万人逃离了委内瑞拉。中国基本上不再向委内瑞拉提供新的信贷和贷款,在该国留下了一大堆未完工的项目。

委内瑞拉对中国的过度依赖是被世界所忽视的一个早期预警。随着中国经济发展停滞不前,几十个曾借过中国经济增长东风的国家现在都面临着严重的财务困境和债务违约风险。但中国拒绝向它们提供重大的外债减免,并在国内加倍推行贸易保护主义,而不是进行所需的改革,释放并重启经济。中国是世界第二大经济体,也是全球增长的关键引擎。

这是中国“奇迹”的另一面。2008年全球金融危机后,世界经济需要一个救世主,中国曾充当这一角色。从2008年起,中国为维持经济运转在九年时间里向本国经济注入了29万亿美元,相当于全球GDP的三分之一。全世界都感受到了正面的涟漪效应:从2008至2021年,中国贡献了全球经济增长的40%以上。发展中国家急于将本国经济与这个似乎势不可挡的强大经济体挂钩,中国成了世界上大多数国家的最大贸易伙伴。与委内瑞拉一样,许多国家发现,蓬勃发展的中国经济是它们大宗商品出口利润丰厚的新市场,它们严重依赖这一市场,让经济的其他领域变得衰弱。

中国还向海外提供了逾一万亿美元的贷款,主要是为了让中国企业在“一带一路”倡议下在世界各地承建基础设施项目。在过去20年里,非洲基础设施项目中的三分之一是由中国企业修建的。这种债务给脆弱的发展中经济体带来的长期风险往往为人所忽视。

正如我们现在所知,中国的经济繁荣是不可持续的。这种繁荣在很大程度上是由政府多年来的低效刺激性开支所推动,这让中国自身背上了沉重的债务负担。国家主席习近平抑杀创业精神,抵制改革,还激起了美国的保护主义反应。自从习近平十多年前上台以来,中国经济的增长速度已大幅放缓;一些专家认为,中国经济的增长几乎已经停滞。

这直接影响到那些让本国经济与中国经济挂钩的国家。研究发现,中国国内生产总值增长率每下降一个百分点,其贸易伙伴的经济会放缓近乎相当的幅度。一些国家已看到它们对中国的出口大幅下降。与此同时,中国应对国内经济增长放缓的做法是向国内的制造商提供巨额贷款和补贴,导致它们向全球市场抛售大量廉价产品,拉低了全球商品的价格,对其他国家的制造商造成了不公平竞争。

中国当然不是对全球经济疲软负有唯一责任的国家,全球经济受到了新冠疫情、战争,以及贸易紧张关系的冲击。但中国在这个微妙的时刻让情况变得更糟。它大幅削减了海外放贷,并迫使陷入困境的发展中国家偿还现有贷款。中国通常用延长短期信贷互换和贷款展期的做法,而不是向负债国家提供真正的债务减免。

赞比亚和斯里兰卡分别在2020年和2022年对国际债权人违约,欠下数十亿美元的贷款。中国向这两个国家提供的贷款和信贷激增是将它们推入严重财务困境的重要因素。中国在放贷上的不透明是导致债务重组谈判困难重重且旷日持久的部分原因,加剧了这两个国家的危机。最终是赞比亚和斯里兰卡被迫延长还款期限,这意味着本可用于恢复经济的资源将被用于偿还债务。不确定性的延长已让这两个国家难以获得新资金。

国际货币基金组织和世界银行警告,发展中世界的几十个国家(其中许多与中国有密切贸易关系)现在都面临某种形式的债务困境。巴基斯坦已陷入本国无法摆脱的严重经济危机,部分原因是需要偿还中国为基础设施和其他项目提供的数十亿美元贷款。巴基斯坦的一些工厂已经停工,因为它们无法购买所需的材料,而政府也无力维持稳定的电力供应。老挝的约一半外债是欠中国的,中国曾向老挝提供数十亿美元的贷款,修建了包括中老高铁在内的项目,这条高铁已被普遍批评为“白象”(喻指大而无用之物——编注)。沉重的债务已导致老挝汇率贬值,使其更难偿还外债,并迫使该国用放弃自己部分经济主权的方式来偿还债务,包括让中国接管老挝电网的部分所有权。

就连一些富裕国家也因过度依赖与中国的贸易而面临严峻挑战,比如欧洲经济强国德国。去年,德国对华出口下降了9%,这是自2001年中国加入世界贸易组织以来的最大降幅,德国经济也在去年出现了萎缩。澳大利亚、巴西、沙特阿拉伯等主要大宗商品出口国很容易受影响,因为它们对中国的能源、金属或农产品出口占其经济的很大一部分。

美国受到的直接影响较小;美国制成品对中国的出口在其国内生产总值中不到1%。但电动汽车和太阳能电池板等中国产品过剩的问题威胁着美国的制造商。由于中国消费者需求疲软,供应链中断,或来自拿政府补贴的中国公司的竞争加剧,苹果、通用汽车、耐克、星巴克和特斯拉等一些美国最大的公司在中国的销售收入正在下降。

目前的形势与20世纪80年代席卷了发展中国家的债务危机有令人担忧的相似之处。那时,许多国家,尤其是拉丁美洲和非洲国家背负着主要是欠西方商业银行以及国际货币基金组织、世界银行等国际机构的巨额债务。由于利率飙升和大宗商品价格暴跌,一些国家出现了债务违约,包括墨西哥、巴西和阿根廷。一些国家后来经历了多年的经济低增长、苛刻的紧缩政策、生活水平急剧下降,以及政治动荡等问题。

中国现在是世界上最大的主权债权国,在许多国家背负巨额债务方面起到了主要作用,它往往用不透明的方式放贷,与20世纪80年代债务危机中看到的类似。情况正在走向危险的程度。据世界银行的数据,中国在过去十年发放的贷款超过了由22个世界上最大的债权国组成的巴黎俱乐部发放的贷款总额,而世界上75个最贫穷国家为中国贷款支付的利息总额在这十年中已增长至以前的四倍,并将超过这些国家在医疗、教育和基础设施方面的年度总支出。据联合国估计,有33亿人生活在利息支出超过教育或医疗投入的国家。

委内瑞拉深陷经济危机的例子表明,这种情况能导致经济崩溃、镇压和人道主义灾难。在一个已经因战争而动荡不安的世界,主权债务违约、政治不稳定以及由此导致的大规模移民的风险愈发突出。近几个月来,法国、波兰、肯尼亚、玻利维亚、斯里兰卡,以及世界其他国家的人民都已针对不断恶化的经济状况举行了抗议活动。

要求富裕经济体和债权国在提供债务减免、市场准入,以及其他帮助脆弱经济体的办法上合作的呼声越来越高。

然而,除非中国正视自己在加剧这些问题和未能解决问题方面所起的作用,否则这些措施只会带来有限的效果。找到让中国改变其自私自利行为所需的共同的国际决心将是困难的。第一个关键步骤是认识到问题的严重性。

谢选骏指出:人説“中国经济奇迹”梦醒;我看狼吃羊天經地義,但人害人必有報應!六四屠殺建立的血汗工廠,無法逃脫上帝的審判!無論你姓資還是姓社,都將無一幸免!


【附錄3、金岳霖不信自己的逻辑学——沦为断了脊梁骨的毛狗】


《中国统治者害怕的逻辑学,屡屡遭难》(2022-06-10 温哥华港湾)报道:

逻辑学是教人如何正确地思考和表达的科学。

明末的传教士利玛窦教授徐光启逻辑与数学,并通过欧几里德几何学的翻译出版,把逻辑知识传授给了中国的士大夫。

不幸的是,这些逻辑理性知识很快就在中国大地销声匿迹了。一直到了鸦片战争后,中国派留学生到西方,才重新发现西方人熟练应用了两千多年的逻辑知识。

略言之,逻辑是一种思维工具,教人如何正确地思考和表达。科学研究对逻辑的倚重自不必说,人们的言行都离不开逻辑。说话没逻辑,即不能有效表达和传递自己的想法;做事没逻辑,就无法真正解决问题;缺少逻辑常识,会成为人云亦云的跟风派而遭愚弄。

▌“逻辑”幼儿遭受寒流

因此,20世纪初,逻辑传入中国后,教育界将逻辑学纳入到了正规课程之中。1902年,清廷颁布《钦定京师大学堂章程》,规定“政科”三年须开设逻辑课(名学),每周两学时。

1904年的《奏定高等学堂章程》,将逻辑课(辨学大意)列为“经学科”、“文学科”、“商科”的必修课;《奏定优级师范学堂章程》,则把逻辑学列为公共课程,共一学年,每周3学时。

进入民国后:逻辑学逐渐成为很多大学、高等师范学校乃至中学的必修或通习科学、目。金岳霖(1895-1984年)1925年回国,1926年在清华大学哲学系专讲逻辑学,仅仅招到了一个学生,令人叹息。

1920年代,苏联开启了对逻辑学的大批判,勒令大、中学校取消逻辑课。受其波及,一批受苏联影响极深的文人,也于1920末开始掀起对逻辑学的批判。

艾思奇等人宣称要用“辩证法”来打倒逻辑学,甚至公开“宣布了形式论理学的死刑”。批判一直持续到1930年代末,虽然声势浩大,却未能撼动逻辑学在大、中学校课程中的地位。

张东荪、金岳霖等人,也尚有空间与叶青、艾思奇进行论战。1931年,金先生到美国哈佛大学与著名逻辑学家谢非教授一起学了一年的现代逻辑。1936年金岳霖《逻辑》一书由商务印书馆列入“大学丛书”出版。

1939年,蒋介石甚至还曾下达指示,欲聘请专家来讲授逻辑学,以改良公文的批示。1940年,金岳霖《论道》由商务印书馆出版,获最佳学术著作评选二等奖;1948年金岳霖当选中央研究院第一届院士。

▌逻辑教学遭受重创

苏联1945年以前有段时期曾取消了大学的逻辑课程,理由为逻辑是形而上学哲学的产物。

苏联于1946年11月发布《关于在中学校里讲授逻辑和心理学》的决议,结论认为:每一社会经济形态都有与自己相适应的逻辑,苏联必须创造出一种特殊的、“苏维埃的”逻辑。

因此,中国的逻辑学更是举步维艰,“一度将现代逻辑视作帝国主义时代为垄断资产阶级利益服务的伪科学。”

中国的逻辑课内容,深受苏联影响。据北京大学哲学系教授、中国逻辑学会理事宋文坚回忆:“建国后学习苏联逻辑,则是在我国已有逻辑研究和教学成果上的全面大倒退。受害最为严重的是我国大学的逻辑课程。”

金岳霖晚年对学生诸葛殷同说:“我当初就打心眼里瞧不起那些书(指苏联的《逻辑》教科书)。”

曾被学生认为“在是非真妄之际一点也不含糊”的金岳霖,在那时突然发生了180度的大转变,先后参与对杜威、罗素、胡适等的批判,对梁漱溟、章伯钧等的批判。

1950年,艾思奇到清华大学演讲,批判形式逻辑是形而上学。艾思奇讲完之后金岳霖带头鼓掌,接着说:“艾先生讲得好,因为他的话句句都符合形式逻辑。”嗣后,引起一场全校性的讨论,一些学生在墙上批判金先生公开为形式逻辑辩护,而被视为“毒草”。

1951-52年初,金岳霖要检讨过关,他跑去劝冯友兰说:“芝生,你问题严重啊!你一定要好好检查,才能得到群众的谅解”。冯接着说:“是、是、是,我问题严重,问题严重……”。

这时两个白发苍苍老人的头紧紧地依偎在一起,眼泪和鼻涕齐下。1952年报纸发表了金岳霖先生《批判我的唯心论的资产阶级教学思想》的检讨。因为他的学生殷海光去了台湾,他便检讨自己培养了“一个反动分子”。

由于清华使用美国退还的“庚子赔款”经费,同美国文化界联系较多,他便在政治上检讨自己“成为美国文化侵略的工具”、“丧失了民族立场”;在学术上则检讨自己搞的哲学“根本是反科学的”,要肃清自己的“腐朽思想”。

“经过两年的学习,特别是集中学习了《实践论》,使我认识到真正的科学哲学与真理……”

金岳霖曾对人说,他之前共写过三本书,“比较满意的是《论道》”。可当政治风潮来临时,金再也不敢说“满意”。

58年他写了一篇2万多字的文章,对自己一世英名之作《论道》进行辱骂式的批判。59年,金岳霖再次发文对自己过去的逻辑哲学观进行了批判。

在动荡年代中,逻辑学再遭重创。据社科院哲学所副所长倪鼎夫回忆:“逻辑科学是重灾区之一。逻辑研究机构和大学的逻辑教研室(组)被撤销了,学校里逻辑课取消了,专业队伍解散了。结果使学生只知道些现成的结论,不知道推理过程和论证……还给有研究成果的老专家扣上‘反动权威’的帽子,强迫他们去打扫厕所……”

“小将”不许金岳霖用公车。金岳霖说:“不用公车不是问题,可我怎么去协和医院?”对方答曰:“给你派辆排子车(一种人力双轮木板车,用于运货)吧。”

“小将”本意只不过想揶揄一下金岳霖,没想到老金却欣然从命,乐不可支。每到就诊之日,他准时自携一木制小马扎,端坐于平板三轮车上,任人一路睬过去,且东张西望,不胜惬意……

▌逻辑起死回生,又迅速被抛弃

1970年代末,逻辑课开始在大、中学校复苏。1978年第一次全国逻辑学讨论会召开。1979年中国逻辑学会成立。

1981年,教育学家张志公撰文,呼吁“中学生应该学点逻辑”。但鉴于教材、师资匮乏的现实,张志公建议:“在中学普遍开设逻辑课显然是不可能的……由语文学科明确地把逻辑训练和简要的逻辑知识的教学任务承担起来,是可取的。”

类似的呼吁很多,也有一些效果。如,高中语文课本曾一度增入了一些与语言运用、思维表达相关的逻辑基础知识。

进入90年代,情况变得更为恶劣。在很多大学,逻辑从必修课变成了可有可无的选修课——最典型者,莫过于从1998年起,逻辑被从汉语言文学专业(师范类)的专业基础课程踢了出去。这种状况,时至今日,也未见改观。

逻辑课在大中学校的这种命运,背后的原因是多重的,高校市场化仅是其中之一。正如逻辑学者曾昭式所总结的那般:“目前,许多学校的逻辑课被取消,或者逻辑的课时被压缩。这既有一些高校领导的责任,也与一些高校没有逻辑教师有关,甚至政府有关部门也不支持逻辑的教学与普及。”

数十年来,逻辑常识教育的缺席,使社会呈现出一种思维上的病态。艰深的数理逻辑,自然不必人人修学。但作为通识教育的普通逻辑课缺席数十年,实在是不应该的事情。

这种缺席也必然造成严重的负面影响,使社会呈现出一种思维上的病态。诉诸情感、诉诸传统、诉诸暴力……等背离逻辑的交流方式,在社交媒体上随处可见。很多公共话题的讨论,因参与者缺乏基本逻辑常识,常沦为无意义的谩骂口水战。

1949年11月,殷海光与胡适、雷震等人在台北创办影响巨大的综合性半月刊《自由中国》,任编委兼主笔。这个杂志的发行人虽为胡适、雷震,因胡适不在台湾,雷震以负责行政事务为主,真正的灵魂人物却是殷海光。他用言论、思想给《自由中国》杂志导航,多次在杂志上公开抨击蒋介石死不退休的精神。

1957年,殷海光出版了一本以对话体写成的逻辑常识普及著作《逻辑新引·怎样辨别是非》。殷海光强调人们的演说必须做到“就事论事”。意即:“只问是非,不问是谁说的……无论赞成或反对,应该完完全全以论题为范围,而不旁生枝节。这是言论自由必需的态度和修养。”

一个人的最大危险,就是拒绝思考,从而对身边的恶失去警惕;一个人的最大错误,就是在犯错的路上狂奔,却失去了刹车的能力。而逻辑,让一个人在思想上变得清晰,在感觉上变得敏锐,在行动上找到方向。

当诸多力量想把人们“变傻”时,唯有真正的逻辑,才能让人们保持最基本的清醒,也摆脱日益被权威、愚昧与偏见支配的碎片化生活,走向真正的高层次思维。

网民嚎叫:

kshdjj 2022年06月10日 15:48

数学类这门具有超高哲学思想境界的数理逻辑学科,我知道世界各国著名大学都有设立,如牛津大学,莫斯科大学等等。美国的数理逻辑人才培养,有太多学校了。那么,一个大国设立这门学科它有什么意义呢?

就单单说,中国科学院计算机研究所的建立和发展,是与不少的逻辑有关的专家撑起或参与。

后来,2000年后逐渐地,部分缺乏科学高瞻远瞩的科技工作者,瞧瞧这些逻辑学家怎么没像其他的科员,给编个什么软件,搞点营收?于是,再继续搞点数理逻辑,看来不大符合潮流了. 最后,计算机研究所内的中国唯一现成的研究机构“数理逻辑室”(组),就在中国大地消失了(不知道台湾是否有)。

我说了,一个大国失去了自己的具有超高哲学思想境界的数理逻辑学科人才的坚实根基,要创新解决或优先登上世界计算机理论科学难题和巅峰,是极其困难的。2008年,海外的数理逻辑学家,已经在互联网上明确地证明了这观点。

谢选骏指出:金岳霖用他的悔改表明了,欧洲的逻辑学在中国确实无用,因为这和欧洲语法一样,完全不合中国语言。难怪他没有离开共产党统治——按照他的逻辑学,他应该而且必须离开共产党统治,否则必然沦为奴隶,而且不得好死。由此可见,金岳霖并不相信自己传授的逻辑学;其结果,金岳霖还被迫沦为一条断了脊梁骨的毛毛狗。


网文《金岳霖》报道:

1895年7月14日出生于满清湖南省长沙府(今湖南省长沙市)。

教育经历

1901年,金岳霖进入胡子靖创办的长沙私立明德学堂读四书五经,接受传统教育。1907年进入美国教会创办的雅礼大学预科。后考入清华学堂(1912年改名清华学校)。

1914年,金岳霖毕业于清华学校高等科,同年官费留美。1917年在宾夕法尼亚大学本科毕业到哥伦比亚大学念硕士,于1920年获美国的政治学博士学位,10月把177页论文 The Political Theory of Thomas Hill Green 出版。1921年曾回国,12月再赴美到纽约。1922年2月初经利物浦去伦敦,在伦敦大学经济学院听课。

讲学经历

金岳霖1925年11月回国,清华大学聘请金岳霖讲授逻辑学。秋,创办清华大学哲学系,任教授兼系主任。1938年,任西南联大文学院心理学系教授兼清华大学哲学系主任。

1948年,金岳霖当选为中央研究院第一届院士。1949年后任清华大学文学院院长。1952年,全国高校院系调整,全国6所大学哲学系合并为北京大学哲学系,金岳霖历任北京大学哲学系教授、系主任,中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长。1955年被聘为中国科学院哲学社会科学部学部委员,9月底,任哲学研究所副所长兼逻辑研究组组长。1966年文革开始,金岳霖作为“资产阶级学术权威”被批斗,革命派不准其搭公车去医院看病,只让金岳霖踩著三轮木板车去看病,借此羞辱他,毛泽东对其说过:“你要多接触社会”。

1977年文革结束,任中国社会科学院下的副所长兼研究室主任。

1984年,在北京寓所逝世,享年89岁。

家庭

父亲金珍原,浙江诸暨人,太平天国时期为避战乱投奔堂叔祖金兆基来到湖南长沙。母亲唐淑贤,湖南衡阳人。因爱上林徽因又不得与其相爱所以终生未娶。

轶事

1924年赵元任夫妇赴欧洲旅行,遇见留学的金岳霖与 Lilian or Lilyan Taylor(秦丽琳?秦丽莲 1898年5月出生)。丽琳在英国出生于一犹太家庭,1906年全家迁居纽约。她在1916至1919年在哥伦比亚大学的巴纳德女子学院念大学,但未有上大四。在1917年到哥大的金岳霖有可能这时认识她。金毕业会在1921年回国一次。12月离开在1922年1月初抵美后到伦敦。半年后的1922年7月,丽琳与40岁的 Hugh Morrow 在纽约结婚。Morrow 原是阿肯色州大学化学系教授,1922年1月,患病两年妻子因肺癌出世,Moorow 留下唯一儿子一人来纽约,当了康奈尔大学在纽约市医学院的化学讲师。丽琳婚后一年许,在1923年10月到法国学习舞台艺术。大约此时与金岳霖重会与同居。1924年6月丽琳丈夫曾到法国一段时间,后独自回纽约,1929年6月去世。丽琳在1925年11月随金来到北京同居到1931年夏天。两人同游回美后去英国,1932年4月中在伦敦分手。丽琳在4月底回美恢复夫姓 Morrow 至死。而金在7月中回国。后来,丽琳曾回中国在山东大学教学,在1935年回美,参加女权、控制生育等运动。二战后在军情单位工作。退休后在罗省定居终老。1966年(68岁时)曾去信李约瑟查询《中国的科学与文明》进程,提到在中国十年。1982年,丽琳在罗省去世。遗产赠与加州州立大学圣贝纳迪诺分校成立 Morrow-McCombs Memorial Lecture,促进基督与犹太信仰的相互认识。

据传金岳霖曾在1931年当梁思成在宝坻考察时,在北平北总布胡同向梁思成之妻林徽因示爱未果 。[这是无中生有。1931年三月初,从沈阳回北平的林徽因病重,与家人上了香山休养到“九一八”后。1931年无宝坻考察,这是发生在1932年6月中,当年5月至8月底,林徽因在香山待产。金岳霖与丽琳早在1931年7月底一起离开中国,8月17日到美国。两人在1932年2月初到英国。丽琳在4月下旬独自回纽约。之后,金岳霖与朱自清游巴黎与英国其他地方如剑桥。金与朱夏天回国。8月初两人在上海还与其他朋友重聚。]。

金岳霖与梁家是邻居和挚友;晚年一直都与其子梁从诫一家住在一起,梁从诫则称其为“金爸”,情同父子。

学术成就

金岳霖从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作,是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的主要人物。他把西方哲学与中国哲学相结合,建立了独特的哲学体系,培养了一大批高素养的哲学和逻辑学专门人才。著有:《逻辑》、《论道》和《知识论》。出版有《金岳霖学术论文选》、《金岳霖文集》等。

1979年,中国逻辑学会成立,金岳霖担任首任会长和常务理事;常务理事还有中国数理逻辑教育和研究的开拓者,南京大学数学系教授莫绍揆,负责中国逻辑学会数理逻辑分支学科。

谢选骏指出:共產黨中国的奴隶制度无需创新,而且害怕创新,因为创新会颠覆现存的社会秩序。至于科学技术,运用窃取、收买、抢劫的方式就可以获得,而且可以从重从快。万万不可因此舍本逐末,危害国家安全。(这是黑色幽默。)


【附錄4、两根鸡毛割包帝】


《北京局势动荡 難民有大动作》(读网 2023-11-08)报道:

1、习近平将释放重要信息 晚宴门票两千元

日本媒体共同社11月7日周二再次证实,美国总统拜登和中共国家主席习近平将在本月15日在美国旧金山亚太经合组织年会期间举行会晤。有消息传出,习近平届时可能会与美国大企业的高层共进晚餐,这场宴会预料有几百人出席,与会的费用可能超过2千美元。分析认为,在中共和美国对抗几年之后,给中国经济带来了巨大的创伤,上个月中国吸引外资已经呈现出负增长。习近平最近对外资的态度可能会有比较大的调整,此次宴会上,习将会释放重要的信息,以稳定并吸引外来投资。

彭博社报道,2023年亚太经济合作会议领袖峰会将于11月15日至17日在美国旧金山登场,知情人士透露,习近平届时可能会出席1场有几百人参加的宴会,与许多美国企业的执行长共进晚餐。

报道指出,美中关係在年初的中国间谍气球事件之后急遽恶化,不过在最近几个月,随著美国财政部长叶伦、美国国务卿布林肯、中国外交部长王毅等人的互相出访,协商许久的“拜习会”可望在APEC峰会期间顺利举行,以设法稳定双边关係。

安抚外国投资者是习近平此次美国之行的首要任务之一。最近的多项调查显示,在中国的西方企业高管对在当地做生意益发紧张,因为从地缘政治局势、经济放缓到员工被抓,各种令人头疼的问题越来越多。

拜登与习近平最近一次会面,是去年在印尼巴厘岛举行的20国集团峰会期间,两人现在都有改善美中关係的明显动机,拜登在为明年的大选做准备,而习近平则希望更多外资进驻中国,以重振放缓的经济。

报道指出,在15日的APEC领袖峰会登场前,1场企业界执行长会议将先于14日至16日举行,与会者包括石油公司埃克森美孚执行长伍兹、製药公司辉瑞执行长布尔拉,以及微软执行长纳德拉等知名企业家。另外,15日将举行1场盛大的招待会,据传与会费用每人至少2千美元。

今年已有不少知名美国企业的执行长访问中国,包括投资银行摩根大通的戴蒙、特斯拉的马斯克,还有苹果的库克。

在拜习会之前,美中目前也正为其他议题进行协商,包括气候合作、核武管制以及海洋事务等。美国国防部长奥斯汀预计下周会晤中国国防部长,虽然这项职务因为李尚福10月被免职而悬缺至今。另外,中方迄今也尚未正式宣布习近平确定出席APEC峰会,不过白宫日前表示,两国领袖将在旧金山会面。

2、上海医生爆新料 李克强死因疑云更重了

中共前总理李克强的突然离世,至今仍留下种种疑点。有来自上海的最新爆料指出,李克强去世的前一天,在上海刚刚做过全面体检,如果有心脏病,根本就不可能去游泳。

有中国问题专家横河分析指出,这一次,因为李克强整个过世的过程,中共高层的表示,然后各种对言论和对悼念的规格,和悼念整个过程的媒体的表现,都非常不正常。现在把这麽多事件全都放在一起的话,这不是一个偶然的事情。有熟悉上海医疗圈人士向横河透露,李克强到上海的第二天就到华东医院做了全面体检。

横河认为,我们知道国级的官员的体检是非常详细的,如果有心脏症状的话,那麽这些是应该可以轻鬆地检查出来的。说他第二天游泳死,那麽就说明在前一天检查的时候,是所有的症状都没有。所以才允许他去游泳,所以这个是一个很大的疑点。

而关于李克强被送去曙光医院抢救的细节,也被指疑点重重。

政治大学国际关係研究中心资深研究员宋国诚分析指出,没有任何的消息指出,是否有在第一时间进行心肺复苏的急救。心脏病突发本身,本来就是要掌握第一时间来急救才对,怎麽会拖到医院再去急救呢?东郊宾馆里面的游泳池,它四面都是透明的,有高级的医疗团队,在这麽一个透明的游泳池当中里面,怎麽可能眼睁睁的看著李克强心脏病突发,然后就死亡了。所以这个医疗团队本身,是不是有一些故意不医疗,或者是故意不急救的这个情况?这也是一个很大的疑点。

此外,横河还指出:上海东郊宾馆就有直升飞机的停机场,绝不可能因为交通阻塞,就必须到某个医院去,这是不可能的事情。而上海心血管好的医院不知道有多少,又有直升飞机可以去,正国级不用直升飞机谁用?所以这一系列就让我觉得,现场的问题不是说哪一个环节出了问题,而是说所有的环节都出了问题,这就是最主要的疑点。

尽管李克强的遗体已经火化,但这件突然事件后续对中共政局将产生不容忽视的影响。宋国诚认为,李克强的遗体,虽然说是匆匆的火化,但是李克强的死亡事件,它不会就此结束的。台湾大学政治系名誉教授明居正也指出:觉得这次习近平的麻烦,可能不会太小,直觉可能这一页不太容易翻过去。

3、北京局势动荡 魏京生王丹有大动作

北京政局动荡不安,中国面临大的政治风暴,中国民运人士魏京生、王丹、王军涛将于11日在美国旧金山举行中国“国是会议”联合新闻发布会,这是一个新成立的平台,将探讨中国各层面的问题,并汇聚出解决办法。首届中国“国是会议”将在明年2月举行。

据中央社引述消息报道称,王丹脸书晚间发布,面对中国的乱局,尤其是中共总书记习近平统治的11年,他们这些中国民主人权活动人士深刻地认识到:中国需要机会和改变。他们因此创建一个平台,发起中国国是会议,邀请所有志同道合者参与,探讨中国的内政外交、文化与道德、民族与宗教等等问题,汇聚出解决问题的办法和路径,并身体力行。

王丹指“推动中国成为一个真正的人民当家作主的宪政、民主和法治的国家。”

中央社说,第一届“中国国是会议”将于2024年2月在美国首都华盛顿举行。

4、拜习会在即 美议员:不会改变对北京政策

中美关系回暖,随着备受关注的美中领导人下周将在旧金山亚太经合组织峰会期间会面,被认为是习近平在内政外交,尤其是经济大幅下滑之际,对美国做出的妥协。多位美国国会两党议员认为,这并不意味着两国关系的回暖,也不代表美国对中国的现有政策将改弦易辙。与此同时,有国会共和党领袖呼吁拜登政府将中国错误监禁美国公民一事列为双边对话优先议题。

美国国会众议院美国与中国共产党战略竞争委员会首席民主党议员拉贾·克里希纳莫提表示,两国元首直接面对面的对话有助于增加彼此对议题分歧之处的讨论。

“只有通过对话,我们才能说明如果中共持续他们那些日益具挑衅性的行为将会有什么后果,这也让我们有个机会做一些积极的事,例如重新展开两国民间的交流,”克里希纳莫提11月6日星期一在华盛顿智库战略与国际研究中心一场讨论会上说。

不过,尽管近来美中高层官员近来互动增加,国会两党议员普遍认为,这并不意味着美国会改变在诸多议题上对中国采取的强硬立场。

“我认为我们不会在政策上对中国收手,”克里希纳莫提说,“当我和杰克·沙利文或吉娜·雷蒙多或其他人谈话时,我感觉到我们在追求我们的利益和保护我们的利益的同时,也在与我们的盟友合作,进行对话。”

参议院外交关系委员会资深民主党成员鲍勃·梅嫩德斯对美国之音说,他并不认为这些美中高层对话象征着两国关系的回暖。他称,没有迹象表明美国会改变看待中共的态度。

“最终,我认为中共将持续是我们在世界上面临的唯一最大的地缘战略挑战,”梅嫩德斯说,“我们必须考虑如何应对这一挑战。我们现在已经做的很多事都是在应对这挑战,我预计我们仍然需要这么做。”

参议院军事委员会成员、来自北达科他州的共和党联邦参议员凯文·克拉默星期二告诉媒体,他也不认为美中关系有“回暖”。强调他更希望看到拜登政府能以实力的位置和中国进行接触。

国会中不少共和党人对于这些美中高层交流抱持着怀疑的态度,担心中共只是利用这些对话作为筹码来换取时间,并寻求美国放松对中国的强硬政策。克拉默正是持这种观点的议员之一。

克拉默最后提醒,“我希望乔·拜登能在这次面对面的会议上睁大眼晴来进行这些讨论。”

最新评论

克佟

民运混了多年如今成了跑龙套的

2023-11-08 23:55

洛起

魏京生、王丹、王军涛可以成立联合政府

2023-11-08 16:00

消防队长

现在不蹭热度更待何时。

这些所谓的民运领袖不过是一撮JB毛而已!

2023-11-08 15:59

百年未有之大骗局

这算什么大动作?以为两民运领袖要对包帝施行斩首。

谢选骏指出:两根鸡毛割包帝!太太太可笑了。


【附錄5、毛泽东出卖了党中央】


《驳高华“毛泽东是中共历史上厉行肃反的始作俑者”》(马社香 《经济导刊》2014年08期)报道:

内容提要:《红太阳是怎样升起的》书中,未把握1928年宁冈“洗党”要旨的基本历史依据,却认定“毛泽东是中共历史上厉行肃反始作俑者”;1930年毛泽东主持的二七会议与赣西南肃“AB团”无关,而是为落实当时中央文件精神,书中却毫无历史顾忌地认定二七会议为赣西南肃AB团的标志,表述了与史实完全不相符的结论性语言。

海内外名噪一时的南京大学历史系教授高华已然故去,但其代表作《红太阳是怎样升起的》仍继续受到某些人的吹捧和网络引用,特别是该书第一章关于赣西南肃AB团与富田事变部分,成为全书诋毁毛泽东的奠基之石,也是当今网上诋毁毛泽东及中共这段历史的代表之论。笔者将高华论肃AB团与富田事变的学术硬伤从四个方面进行了梳理。

诋毁湘赣边界“洗党”的要旨

《红太阳是怎样升起的》第一章第二节的标题是“毛泽东在‘肃AB团’问题上的极端行为与中共中央的反应”。高华在此一起笔即释放一团似是而非的迷雾:

“在中共中央与毛泽东的诸多矛盾中,有关肃反问题引起的对毛的反感和猜疑占有突出的地位,但是这个问题又十分敏感,无论是毛,抑或是中共中央,都未将各自在肃反问题上的责任言深说透。相反,毛和中共中央出自不同的原因,在这个问题上还说了许多言不及义的话,造成了大量假说的流行。事实上,毛泽东是中共历史上厉行肃反的始作俑者,毛出于极左的肃反观和复杂的个人目的,直接参与领导了1930-1931 年镇压‘AB 团’的行动。”(参考资料1)

何谓“事实上,毛泽东是中共历史上厉行肃反的始作俑者”,高华的直接依据是:

“江西苏区的‘肃反’运动渊源久远,它最早萌发于1928年9月毛泽东领导的湘赣边界的‘洗党’。以清除‘投机分子’为目标的‘洗党’是中国共产党历史上最早的一次整党运动。它创造了将整党与肃反相结合、以党内出身地富家庭的知识分子为清洗对象的整党肃反模式的最初形态。”(参考资料1)

高华指出湘赣边界这次洗党是中国共产党历史上最早一次整党运动,并主观断言,这次“洗党是以党内出身地富家庭的知识分子为清洗对象”,缺少对湘赣边界这段历史的基本调研和了解。

湘赣边界的“洗党”,起因于1928年4月朱毛红军井冈山会师,形势振奋人心。5月后,党组织在宁冈一带公开,红军所到之处开始公开建党建团。“当时是召开群众大会,挂起公开征收党员的牌子,由群众报名”参加,有的还“采取串联发展法”或“拉夫式”的方法,一个人就“发展了十几个”;宁冈有的基层党组织,甚至采取分配任务,限七天至十天一个人要发展两个。大一点的乡,“每个乡发展有二百多党员”。据甘纪犹回忆,宁冈乔林乡就有二百多党员[3]。当年毛泽东喜忧参半表示:“只有五万多人的宁冈县四个区,发展近三千党员。”[4]

“随着党员的公开征收,许多投机分子混入党内。1928年8月失败时,土籍豪绅带领反动军队回到宁冈,宣传客籍将要杀土籍,土籍农民很多人反水,带领白军放火烧屋搜山。”[5] 又如柏露乡“支部书记吴祥吉组织委员吴柄吉,这两家有钱,吴祥吉在1928年8月,毛主席离开宁冈到湖南以后,就反水”。[6] 这些人出卖同志,有的同志被关,有的被杀,当地党组织遭到了很大破坏。

鉴于这种情况,湘赣特委决定对边界厉行洗党。边界洗党部署:(一)进行组织整顿;(二)加强党的思想教育;(三)加强党的作风建设。组织整顿的对象有以下几种:(1)不起党员作用,不服从指挥,不愿革命的;(2)投敌叛变的或被敌人抓去,问题没有弄清楚的;(3)出身不好,革命又不积极的。[7] 洗党的重点放在开除叛变投敌分子上。有的要清除他们的罪行,予以处决。洗党的方法比较温和:秘密召开支部会议,凡属以上三种人,不通知他本人开会,宣布他们的问题,支部会上除名,被洗刷的党员当时本人不知道,也不公开宣布,开会不叫他参加,这样就算清洗出去了。没有清洗的党员,重新填表造册登记,逐级上报。[8]  

通过“洗党”,湘赣地区党的队伍精炼了,战斗堡垒作用突出了。何时出现了像高华所言将打击矛头集中于出身地富家庭的知识分子呢?在历史资料中,尚未发现一名被开除的知识分子。相反,在这次“洗党”中,毫发无损地留下了一批赫赫有名的知识分子党员。譬如:龙超清,1905年出生于宁冈官宦之家。毕业于省立南昌二中。1925年加入中国共产党。1927年9月,毛泽东上井冈山时,为宁冈区委书记。1930年2月,任赣西南特委委员。(参考资料2)刘辉霄,1900年出生于宁冈一个富裕家庭,1922年考入南昌私立法政学校。1925年加入中国共产党。1928年2月任中共宁冈县委宣传部长。1929年1月调任红四军前委秘书长。1930年9月在攻克长沙战斗中牺牲。(参考资料2)

上述知识分子党员,各具典型。宁冈永新“洗党”并没有伤害开除他们,而是进一步为这些知识分子党员的发展夯实了基础。这哪里有一点高华书中所认定的“‘洗党’将打击矛头集中在党内出身地富家庭的知识分子身上”(参考资料1)的历史依据?即使高华亲自抄录引用的历史资料,也是对高华此论的驳斥。高华书云:

“根据若干资料记载,清洗对象除了叛变、投降国民党者外,主要为知识分子党员:‘凡是农民党员都发了党员证,知识分子入党不发(须上级批准)。’‘凡是有亲戚在国民党反动派办事的、当兵的、不服从指挥的、不愿干革命的、社会关系不好的,就尽量洗刷。洗刷的党员不宣布也不通知,开会不叫他参加,重新立过党员花名册。对犯错误的党员有几种处分:警告、留党察看、开除党籍’。”[9]

高华引用的这些资料并不能说明其段首提示的“清洗对象除了叛变、投降国民党者外,主要为知识分子党员”,而是在叙述和肯定“洗党”的基本做法,不知高华“‘洗党’将打击矛头集中在党内出身地富家庭的知识分子身上”这一结论从何而来?所言“毛泽东是中共历史上厉行肃反的始作俑者”剑锋首指宁冈永新“洗党”的历史依据,何以存在?!

高华研究中的系列学术硬伤

高华以诋毁湘赣边界洗党为铺垫,继续分析:“如果说1928年9月在井冈山地区开展的‘洗党’规模较小,为时较短,那么1930年2月以后席卷赣西南的‘肃AB团’则是一场大规模的残酷的党内清洗运动,它直接导致了1930年12月震惊苏区的富田事变的爆发。”(参考资料1)高华此段文字巧妙地将赣西南肃AB团的时间上限提前至1930年2月。迄今研究者多以1930年5月至6月为赣西南肃AB团之始,[10] 但高华却将其前移至毛泽东主持的1930年二七会议召开之时。高华在此明确指出“以此通告(1930年2月16日《前委通告(第一号)……联席会议的结论并宣告前委成立》)发布为标志,江西苏区开始了持续两年的‘肃AB团’的斗争,很快‘肃AB团’的野火就迅速在赣西南蔓延开来。江西苏区的‘肃AB团’运动前后历经两个阶段。第一阶段:1930年春至1931年1月……”(参考资料1)。高华的分析,表面看起来井井有条,但略一分析,似乎缺少或回避了对毛泽东主持的二七会议背景及中心内容的基本把握。由此形成系列学术硬伤。

硬伤之一:二七会议对赣西南方面的负责人无论是被开除党籍的江汉波还是高华认定的李文林,都没有像高华书中反复所讲的扣上“富农分子”的帽子:

“由毛泽东主持的二七会议将赣西南方面的负责人扣上‘富农分子’的帽子,宣布开除江汉波的党籍。李文林被调出主力部队,转任赣西南特委常委兼军委书记及赣西南苏维埃政府党团书记。2月16日,由毛任书记的红四军总前委发出前委通告第一号,正式宣布开展‘肃清地主富农’的斗争”。(参考资料1)

二七会议认为江汉波犯了取消主义的严重错误而将他开除党籍。且看历史文献《前委开除江汉波党籍决议》中的分析:省巡视员江汉波转变攻取吉安的政治口号,取消为攻吉而组织的总行委及红军总司令部,并没有更进一步的领导群众的口号,引起群众的失望,犯了严重取消主义的错误。在土地问题上反对群众热望的没收一切土地平分,不知道争取群众是当前任务,而认为发展生产是当前任务,完全走向农村资产阶级(富农)的路线。从他“土地革命不是目的,社会革命才是目的”的议论中,证明他忽视现时阶级的革命性质,足以动摇同志们领导土地斗争的信念,降低当前热烈的土地斗争的勇气(由火焰上泼一瓢冷水)。由此发展下去势必根本取消工人阶级争取农民的策略,走上托洛斯基、陈独秀的道路,根本取消土地革命全部(参考资料4)。开除江汉波党籍,从今天的角度看可能太“左”了,但这当时确实是贯彻中共中央反对取消派文件的需要和落实,而非高华认定的毛泽东“‘洗党’将打击矛头集中在党内出身地富家庭的知识分子身上”。

1929年10月5日,中共中央政治局常委会第90次会议通过了《关于反对党内机会主义与托洛斯基主义反对派的决议》。决议特别提到“最近陈独秀同志致中央的信”,“他这信的观点,完全推翻共产国际指导中国革命的一贯的列宁主义路线;完全推翻六次大会与中央对于目前革命的根本策略,而走到了极可耻的取消主义!”中共中央在组织上同时作出了三条决定:(1)各级党部如果发现了这样的小组织必须马上解散,对于参加的同志须以组织上的制裁;(2)经过讨论以后,对仍然固执取消主义思想,不执行党的策略,不服从决议的,应毫不犹豫的开除出党;(3)独秀同志必须立即服从中央的决议,接受中央的警告,在党的路线之下工作,停止一切反党的宣传活动。

1929年11月15日,中共中央政治局作出了《关于开除陈独秀党籍并批准江苏省委开除彭述之、汪泽楷、马玉、蔡振德四人决议案》。接着,党中央在全党开展了一场反对取消派和改组派的斗争。1930年2月,《关于开除陈独秀党籍并批准江苏省委开除彭述之、汪泽楷、马玉、蔡振德四人决议案》和《指示信》传达到闽赣苏区,毛泽东主持陂头“二七会议”,在讨论政权、土地、武装、组织问题等中心议题中,贯彻中央精神,开除了当时认为的赣西南取消派代表江汉波。会议认为“江汉波同志在政治上犯了极端取消主义的倾向、机会主义的路线,这是谁也不会否认的”。[11]哪里是高华反复强调的什么毛泽东个人“要做江西苏区的列宁,由于此时毛尚未成为中国党的列宁,不具号令全党的法理权威,他才不惜采用极端手段镇压党内的反对派”(参考资料1)。回归历史,开除江汉波党籍与其后赣西南肃AB团没有直接关联。

硬伤之二:二七会议时,李文林并没有像高华所说的此时调出主力部队。根据1930年1月18日中共红军第5军临时军委、赣西特委、湘赣边界特委联席会议决定,江西红军独立第2、3、4、5团,赣西工农游击第2大队和湘赣苏区部分赤卫队合编组建红军第六军。军长黄公略、政委刘士奇。第一旅由独立第2、3团编成,旅长柯武东,政委李文林,下辖原独立2、3团;直至1930年6月,第六军编入第一军团,7月改称第三军,军长仍是黄公略,政委由刘士奇改为陈毅,刘士奇和李文林同时离开军队,李韶九和柯武东搭档,分别担任第一纵队政委和纵队长。[12] 高华为了突出毛泽东与李文林的矛盾,不惜随意改变李文林离开军队的真实时间,以强加于毛泽东所谓“打击以李文林为首的赣西南地方势力”的罪名。

硬伤之三:二七会议时及后,李文林并没有像高华所讲的转任赣西南特委军委书记和苏维埃政府党团书记。赣西南特委于1930年3月第一次赣西南党代会中选举产生,李文林虽任常委,但军委书记是后任红二十军党代表的曾炳春,[13]而非李文林。高华所说李文林二七会议后调任苏维埃政府党团书记一职更是所述时间及职务均有大的“失误”。1930年8月,二七会议半年后,李文林担任江西省行动委员会书记。当时江西省按照中央要求,党团组织合并为行动委员会,指定李文林为书记,掌控地方肃AB团大权。高华对李文林1930年的实际任职的时间与职务,频频发生诸多错误,真不知他对李文林相关的经历及其赣西南肃AB团的历史准确把握有多少。以这样的历史资料基础作研究,真实性准确性能够有多少,不得不对其有所怀疑。

硬伤之四:高华说,1930年2月16日,由毛任书记的红四军总前委发出前委通告(第一号)正式宣布开展“肃清地主富农”的斗争,这是对前委通告(第一号)“党的主要任务”的“不经意”混淆或歪曲。前委通告(第一号)宣布,联席会议在上述政治估量之下规定了党的主要任务是:(1)扩大苏维埃区域,特别提出夺取江西全省的口号;(2)深入土地革命;(3)扩大工农武装。[14]而非仅仅为开展“肃清地主富农”的斗争。

查阅1930年2月16旧前委通告(第一号),整篇内容中虽然没有提到任何关于肃AB团之事,但也提到:“赣西赣南党内有一严重危机,即地主富农充塞党的各级地方指导机关,党的政策完全是机会主义政策。若不彻底肃清,不但不能执行党的伟大的政治任务,而且革命根本要遭失败。”这是备受高华攻击的一点,也是与当年中央有关文件精神高度吻合的一点。参阅中央1929年10月5日文件、1929年11月13日《中央给江西省委的指示信》中谈到的党的组织问题:“党树立在这一个基础上在斗争中坚决的逐渐将富农以及小地主的成分肃清出去,并应坚决的排斥富农小地主等入党。”[15]1930年2月“中央通知第八十四号”特别强调的“右倾危险”:“在倾向上,党内最主要的危险是右倾。斗争中的尾巴主义倾向,城市黄色倾向,农村富农路线,干部中留恋旧的基础与调和倾向是目前政治上组织上最右倾的表现。”

由此可见,红四军前委通告(第一号)与当时中央的认识完全一致,并没有任何与赣西南肃AB团直接相连的一字一句,怎么能成为高华所认定的赣西南肃AB团的标志和时间上限呢?研究历史必须首先回归历史环境、历史语境,舍此前提的“分析认定”很容易走向认知的歧路,走向以个人看法为出发点,而非历史事实为出发点,这就离开了研究历史追求真相、追求真理的本质。

主要参考资料:

1.高华:《红太阳是怎样升起的》第9页,(香港)中文大学出版社2010年第十次重印本。

2.江西宁冈县委党史办编《宁冈苏区志》,赣出吉字(93)第20号。

3.《宁冈革命斗争资料丛书》“湘赣边界的洗党运动”专题。

4.《东固.赣西南革命根据地史料选编》中共江西省委党史办、吉安市委党史办等主编,中央文献出版社2007年7月版。

[1]国家社科基金特别委托项目,中国社会科学院哲学社会科学创新工程研究项目。

[2]中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员、江汉大学特聘研究员。

[3] 宁冈凌登云、甘纪犹访问记录,转引自参考资料2,同时参见参考资料3。

[4] 《毛泽东选集》第1卷,74页,人民出版社1993年出版。

[5] 同上。

[6] 宁冈吴永吉访问记录,转引自参考资料2。同时参见参考资料3。

[7] 宁冈赖机光访问记录。转引自参考资料2。同时参见参考资料3。

[8] 1972年宁冈甘纪犹回忆。转引自参考资料2。

[9]引自参考资料1,参见高华原注11刘克犹:《会议宁冈县的党组织》,载余伯流、夏道汉编《井冈山革命根据地研究》,江西人民出版社,1978年,高华原注12。朱开卷:《宁冈区乡政权和党的建设情况》,载《井冈山革命根据地研究》307页。

[10]参见戴向青、罗惠兰的《肃AB团与富田事变》、余伯流《中央苏区史》、戴向青、余伯流、夏道汉、陈衍森《中央革命根据地史稿》有关部分。

[11] 引自《刘士奇给曾觉非同志信--党内斗争与开除江汉波的党籍》,参见《中央革命根据地史料选编》(上册)573-574页,江西人民出版社1983年6月版。

[12] 中国人民解放军历史资料丛书编审委员会:《中国人民解放军组织沿革序列表》(1),第66-74页,解放军出版社2002年12月版。

[13] 参见吉安地委党史办、吉安师专政史系合编:《赣西南革命根据地史》第58页,赣出吉内字(93)第31号。

[14] 引自1930年2月16日《前委通告(第一号)--联席会议的结论并宣告前委成立》,参见参考资料4。

[15] 1929年11月13日《中央给江西省委的指示信》,引自江西省委党史办编:《中央革命根据地历史资料文库》(1)673页,中央文献出版社、江西人民出版社出版。

黄俄鬼子“马社香”机器批判的对象,似乎都不知道“毛泽东出卖了党中央——

据1970年代“自由中国之声”报道,别说高岗,就连毛泽东都是特务——毛泽东亲自出卖了上海的党中央。有天上海警备司令部接到匿名举报电话,说共产党在某处秘密集会……本不相信,以为是恶作剧,但本着“不可放走一个”的宗旨,还是前往搜捕。谁知竟然真的一网成擒!事后国民党等着来人领赏,却无人前来领取巨额奖金,因此知道这是共产党内斗所云的“借刀杀人”。谁是最大的受益者?毛泽东的井冈山!这证明,毛泽东出卖了党中央……以便夺取苏区政府的领导权。经此一役,共产党中央的残余势力,不得不逃亡江西,沦为毛泽东等地方土匪的囚徒了!


【附錄6、斯诺真是毛的间谍!】


《揭秘二战期间罗斯福与斯诺三次密谈中国问题》(2013年03月11日 中国共产党新闻网)报道:

一提起《红星照耀中国》(即《西行漫记》),无论中国人还是美国人都会想到埃德加·斯诺。斯诺是中国人民的诚挚朋友,他对中国人民和美国人民怀有坚定不移的信心,他数十年如一日,为促进中美关系正常化作出了不可磨灭的贡献,为增进两国人民的了解和友谊倾注了毕生的心血,被称誉为“中美人民间的活桥梁”。

斯诺不仅是中国人民也是世界人民和平友好的使者。1928年,斯诺从美国来到上海,目睹了遭受列强瓜分和日本帝国主义蹂躏的中国,亲身体验了中国人民水深火热的苦难生活,从而理解、同情并支持中国革命。他曾参与帮助了中国青年学生的“一二·九”运动、抗日战争中的中国工业合作运动等,是第一个冒险进入红色苏区报道中国革命的西方记者,是第一个采访毛泽东并撰写《毛泽东自传》的人,是第一个将皖南事变的真实情况公布于世的人,是第一个报道新中国的美国记者,也是新中国成立后第一个被邀请登上天安门城楼和毛泽东一起参加国庆大典的外国记者……

在美国,因为斯诺报道了中国革命,罗斯福总统曾三次在白宫约见斯诺,密谈中国问题。

第一次密谈,斯诺向罗斯福介绍了中国的相关情况。罗斯福问斯诺:“我们要怎样帮助中国才最有效呢?”

1942年2月24日下午,每周例行的白宫新闻发布会正在进行。白宫新闻发言人正在回答记者的提问。

斯诺坐在记者们中间,正认真地记着笔记。这时,罗斯福总统的特别助理韦恩·科伊走到斯诺身边,轻声与斯诺耳语了几句,斯诺就跟着他走了。科伊告诉斯诺,罗斯福总统打电话来想立即接见他。

此前,斯诺曾给罗斯福写了一封信,询问政府的倾向和政策。让他没想到的是,总统竟然非常重视,邀请他去总统办公室见面。他随科伊来到总统的椭圆形办公室。

斯诺一走进椭圆形办公室,罗斯福就微笑着向他表示欢迎,热情地伸出手来和他握手,并示意他坐下。

罗斯福笑着先发表声明似的说:“斯诺先生,你会想得到,我们两人间的谈话是敏感问题,不供现在发表的。”

斯诺微笑着点点头,答应了。

罗斯福说:“我是通过阅读你的《红星照耀中国》认识你的,你该是一个‘中国通’了,我想今天我是‘记者’,向你‘采访’,怎么样?”说完,他自己就先笑了。斯诺也被他的幽默与随和逗笑了。

“斯诺先生,你能告诉我,中国那里的情况到底怎么样?中国人认为我们好吗?”罗斯福深深地吸了一口烟斗后问道。

“中国人知道总统先生本人是常常设法在帮助中国的。”斯诺竖起大拇指,学着用中国话说,“他们说‘罗斯福,顶好!’这意思就是说罗斯福非常好。我在中国内地访问时,那里的人们一听说我是美国人,就会对我说这句话。就是在我们还向日本人出售战争物资的时候,也是这样。”

罗斯福好像很欣赏斯诺的回答,笑着说:“给我说说,你对蒋介石的看法。”

“蒋介石是个独裁者,他很聪明,但又无能,他不知道中国人民需要什么,不知道怎么为人民办事。这一点和毛泽东大不相同。你要知道中国是一个农业国家,农民占了一大半,不能赢得绝大多数的民心就很难统治中国。”

“斯诺先生,我很高兴你对中国人的看法和我们一样。他们和我们相处,要比和英国人相处好吧?”

斯诺说:“我觉得,中国人对我们不信任的程度要比他们对英国人不信任的程度少一些。这可能与我们和他们之间没有发生过任何战争,也没有占领他们的领土有关。但是,我们从来没有放弃过治外法权,我们继续分享帝国主义的利益而不承担义务。”

罗斯福挥动了一下手臂,说:“我们早就应该把所有这些都取消了。1933年我就曾给国务卿赫尔写过一张条子,告诉他,我认为我们该放弃在中国的治外法权了。赫尔也赞成我的意见,但是他在国务院的顾问们不同意。当然,我对情况还不够了解,不能驳倒国务院的所有人!”

“总统先生,你要知道中国人是最适合做我们的朋友的。”

“我年轻时有这样一个印象,中国人和欧洲人通婚生的孩子最好看,也是最奉公守法的公民。”罗斯福点点头微笑着说,“哦,对了,斯诺,你接触的毛泽东、周恩来他们,到底是不是真正的共产党?”

“是的,他们是真正的共产党,并不像我们国内一些人想象的是斯大林、莫斯科的附庸。”

“中国共产党领导的抗日游击队情况怎样?用什么装备?吃得饱饭吗?是怎么跟日本部队作战的?”罗斯福问道。

“他们是勇敢的十字军。我至今没有看到过这样英雄的军队,他们的军官和士兵一样。与我们美军相比,物质生活简直是一个天上一个地下。就像我在《红星照耀中国》中记述的那样,他们有一套自己的战略战术,有毛泽东、朱德、周恩来这样一大批优秀的指挥员,他们的游击战争打得日本人防不胜防,让日本人胆战心惊。而最让我感动的是,他们的士气高昂,在艰难的环境中从来没有失去希望,从将军到士兵都对胜利充满着信心。”斯诺充满激情地说。

罗斯福满意地点点头说:“我有一个军队的朋友叫埃文斯·卡尔逊上尉,他曾深入中国共产党的抗日根据地,你所描述的情况和他跟我说的大致相同。我觉得,这样的人会赢得战争的。斯诺,我问你,我们要怎样帮助中国才最有效呢?”

“总统先生,我不明白,我们只为争取在欧洲实现自由而打一场战争,怎么能指望亚洲殖民地人民感到振奋?我们还需要一个太平洋宪章。你知道,对于中国,我们在那里开展了工业合作运动,对恢复抗日战争时期的战后经济取得了一些成效,它对中国抑制通货膨胀,帮助中国达到消费品自给,为中国的政治民主建立一些新的经济基础具有直接的和潜在的作用。总统先生,你要知道,除了红十字会以外,‘工合’是唯一能在国统区和共产党管辖区都可以进行活动的战时组织。但现在仍然存在资金不足。因此,我建议总统先生要求蒋介石在我们对中国的2000万美元的军事援助信贷中,拨出一部分来作为给工业合作运动的贷款和活动资金。”斯诺自然而然地谈到了自己参与发起的中国工业合作运动。

罗斯福思考了一会儿说:“嗯,我知道了,蒋介石的统治似乎缺乏民众的一致与热烈的支持。可我不能像一个野蛮的酋长一样,采取高压手段直接给蒋介石下命令。但是我会想办法让蒋介石了解我们希望这样做,同时我会要求蒋介石随时向我通报这方面的进展情况。难道这样他还会不知道要支持这项事业吗?”

斯诺想了想,似乎有话要说,又吞了回去:“谢谢您!总统先生,我占用您很长时间了,我想,我该走了。”

斯诺起身告辞。

第二次密谈,罗斯福将双手都握成拳头告诉斯诺:“攥紧拳头,打击日本人!”斯诺告诉罗斯福:“中国将有可能爆发大规模的内战。”

1944年5月26日,罗斯福第二次在总统椭圆形办公室里接见了斯诺。总统秘书利汉德小姐带着斯诺走进总统椭圆形办公室。

罗斯福微笑着和斯诺握手:“斯诺先生,什么时候回来的?”

“回来一个星期了。”

“哦,我已经给蒋介石写过信了,跟他谈到了‘中国工合’(中国工业合作协会)的事情,我想,蒋介石会重视这件事情的,你放心好了。”

“谢谢总统先生!我的朋友艾黎已经从中国给我发来消息,说‘工合’已经从蒋介石那里得到了一些特别贷款。”

“这次采访(指斯诺的苏联、印度之行)可有什么收获?”

斯诺说:“总统先生,我通过这次苏联和印度之行,深深感到苏联、印度的反法西斯战争的艰苦和中国一样,但它们的胜利也同样是辉煌的,对反法西斯战争在全世界的胜利起着非常重要的作用。可是不同的是,中国的国民党政府太腐败了。”

罗斯福说:“我在开罗时,就曾坦率地对蒋介石夫妇说,反法西斯战争已经进入了关键时刻,而中国国内的形势一直使我们担忧。蒋介石却说‘这种担忧的局面是由共产党造成的’。他的夫人宋美龄也在帮蒋介石说话,在用英文翻译了蒋介石的原话之后,自己还加了一句,说‘共产党闹独立的事,常使委员长睡不着觉、吃不下饭’。我就说,据我所知,你们国民政府很难称得上是现代民主政府,但按理来说,我们希望它应该是这样的政府。而蒋介石却阴沉着脸说:‘中国的情况太复杂,历史包袱太重,这是总统所难以了解的,要将有四亿五千万人口的国家按美国的民主标准管理,是要经历一个艰难历程的。’我就告诉他,现在的情况是,前所未有的战争正在进行,我希望你们与中共之间的分歧能够通过谈判解决,国民党和共产党应该在战时就建立一个联合政府。显然,蒋介石内心对共产党始终怀有戒心,但是当着我的面,他只好答应说,会考虑同意我的意见,邀请中国共产党参加国民政府。我说,这样就可以避免你们之间冲突的发展,而达到共同抗日的目的。”说着,罗斯福将双手都握成拳头同时击向前方:“攥紧拳头,打击日本人!”

斯诺看着罗斯福的模样笑了:“蒋介石对共产党有条件吗?”

罗斯福说:“蒋介石是有条件的。他提醒我注意,说中国共产党可不是一般的政党,它是一个大国支持的武装集团,对政府构成了很大的威胁。他们愿意与中共和解,吸收共产党的领袖参加政府,但是,应有一个前提,就是共产党必须放弃武装。”

“那你怎么说呢?”

“我说,据我所知,中国共产党就在日本士兵的眼皮底下,他们能不拿起武器吗?蒋介石却又说,苏俄也不得插手中国事务。我还是强调说他们必须设法与中共合作,一致抗日,不支持任何中国内战。”

“是的,总统先生,我认为,如果国共两党不能达成某种联合,那么在日本被打败以前或者日本被打败以后不久,中国将有可能爆发大规模的内战。”

“是的,这也是我所担心的问题。中国可能会发生内战,我已经把促进中国国共双方妥协看成美国的一项确定的政策。我准备与蒋介石协商,我们美国派出军事观察组进入延安。我将派副总统华莱士作为特使前往中国和他谈判。”

斯诺说:“总统先生的意思是我们美国政府将与共产党直接打交道了……”

罗斯福神秘地笑了。

揭秘二战期间罗斯福与斯诺三次密谈中国问题(3)

2013年03月11日 13:39 来源:中国共产党新闻网 参与互动(0)

第三次密谈,罗斯福问斯诺:“你觉得蒋介石这个人到底怎么样?”斯诺说:“中共是真正的马克思主义者……谈不上俄国人在操纵他们。”

1945年3月3日,罗斯福第三次接见斯诺。在总统椭圆形办公室里,罗斯福正和海军上将希莱在一起审阅公文。秘书利汉德小姐带着斯诺来拜见罗斯福。

罗斯福抬头看见斯诺进来,向斯诺伸出了热情有力的大手:“斯诺先生,你到处旅行,比我到过的地方多得多啊!我很欣赏你写的这本著作《人民在我们这边》。书写得引人入胜,我在去开雅尔塔会议的‘昆西号’轮船上一直看到半夜都没有合眼。”总统的声音很高,看得出他见到斯诺很高兴。

“谢谢总统先生。我只是在我的书中建议美国战后在亚洲,最后在非洲,取消一系列的殖民地,并希望能把帮助各殖民地人民迅速实现自由平等作为它的对外政策的主要目标。”斯诺谦虚地说着自己的观点。

罗斯福说:“我完全赞成在这次世界战争以后竭力争取持久的和平,建立一个使我们能够共存的世界。雅尔塔会议就是这样的一次历史性的会议。英国的丘吉尔代表右,斯大林代表左,我呢,算是一个中间派,是统一战线的结合剂。”

“那么中国呢?”斯诺问道。

“中国,我当然要提高中国的国际地位,使中国取得与美国、英国和苏联相同的地位。这样在将来形成的四大国俱乐部中,中国无疑是需依赖于美国的。可斯大林是不同意的。你知道的,开罗会议他为了不想见到蒋介石,就拒绝参加会议。没办法,后来,我们在德黑兰又开了一次。而在莫斯科会议上,苏联外长莫洛托夫强烈反对中国成为《关于普遍安全原则》的签字国时,我就明确地指示赫尔国务卿无论如何要坚持让中国参加,我告诉他‘两个三国协定远远抵不上一个四国协定’。赫尔国务卿在此问题上也坚持了强硬的立场,在莫斯科会议上强调‘排除中国是错误的,罗斯福总统说了,如果不以四国名义发表,宁愿此次会议不发表宣言’。而在战略上就是如此,中国对于美国实在太重要了,我们不能失去中国。”

斯诺说:“但是现在的中国很复杂。而我们的战时援助实际上并没有派上用场,甚至成了国民党打内战的资本。总统先生,我不知道这是否是对中国进行一种政治干涉?”

“是的,中国问题是一个令我头疼的问题,既让我迷惑不解,又让我神魂颠倒。”罗斯福又点燃了他的大烟斗,“我,甚至任何人都无法作出满意的解释。但敢断定,我真诚地希望我们的这种援助能使用得当,既可以使中国继续进行抗日战争,又能带来社会、经济和政治的进步。但是,这怎么能办得到呢?”

“总统先生这话是什么意思?”斯诺问道。

罗斯福说:“说真的,我对蒋介石这个政治家和他的为人实在是迷惑不解了。你知道,上次我就跟你说过,我们派驻延安的观察组在延安受到了中国共产党的礼遇和优待,合作得很好。可是最近从中国传来一个非常令人失望的消息,我的总统特使赫尔利先生斡旋的延安和重庆之间的谈判破裂了。”

“不是早些时候就有消息说已经制定了一个方案吗?”

“是的。这个方案的五条协议,应该说,是经双方协商一致达成的,赫尔利将军也在那上面签了字的。共产党人提出的要求也是符合权利法案的,我看也是完全合情合理的。可延安方面给赫尔利特使的满意答复却被蒋介石提出的一些荒谬绝伦的反对意见给否定了。你知道,在中国,中共的势力在不断增长,而国民党在人民心目中的威望却在下降。可我们又需要蒋介石……”罗斯福抽了一口烟,“斯诺先生,你觉得蒋介石这个人到底怎么样?你喜欢他吗?”

“总统先生,对于蒋介石这个人,我实在是不敢恭维,虽然我曾经采访过他,可是我对他本人真的不太了解。”

罗斯福机敏地看着斯诺说:“嗯。我在开罗时也根本没有对他形成什么看法。当我后来想到这件事时,我才发现我所了解的情况全是蒋介石的夫人宋美龄告诉我的。会谈时,宋美龄担任翻译,实际上就是她在那里斟酌各种问题和词句与我对话,和我谈她的丈夫的事情和想法,而不是蒋这个家伙本人的想法。所以我也根本不可能直接了解他。我只能希望赫尔利回来的时候能多告诉我一点情况。但我正在考虑是否直接向中共提供援助,帮助他们抗日,作为军事上的权宜之计。”

“我感觉,我们应该这样做。”斯诺说。

“我想,这样还可以有助于在中共那里占俄国人的上风。不过,斯诺,我想请你告诉我,中共是不是真正的共产党人?俄国人是否在操纵他们。而他们的目标是无产阶级专政呢,还是像某些人所说的那样,他们只不过是‘土地的改革者’?”

“总统先生,关于这一点,我可以告诉你,中共是真正的马克思主义者,他们的最直接的纲领是土地改革,或者说是平均地权,是真正的共产主义者。这十年来,中共从未得到莫斯科的军事援助,因此也就谈不上俄国人在操纵他们。但是,据我猜测,莫斯科会通过他们在共同对日作战中与中共加强联系,来达到控制中共的目的。”斯诺分析说。

罗斯福问:“如果当我们逼近日本时,将运送一些补给品和派联络官至华北沿海地区,也就是说向中共的八路军提供军事物资援助(当然迄今为止,我们没有向共产党军队提供任何军事援助;埃德,这些谈话当然也是不能发表见报的;我设想,这也包括共产党的游击队;我们设法取得国民党的合作),我不知道在日军占据的公路、铁路、城市之外,控制着中国华北绝大部分人口的共产党人对此将作出什么反应?”

斯诺反问道:“情况是不是这样?假如我们承认蒋介石是唯一合法政府,我们只有通过他才能继续运送军事物资。而这些物资送去后,也只能通过他来分配,即使是在和游击队打交道时也是这样。可是,我们总不能在中国支持两个政府吧?”

罗斯福果断地说:“这个嘛,我一直在和那里的两个政府合作。我打算一直这样做下去,直到我们能使他们凑到一起为止。”

“总统的意思是不是说,我们在延安派驻了外交和军事观察人员,是否就是看作一种事实上的承认呢?”

正说着,电话铃响了。罗斯福拿起话筒,开始接电话。不一会儿,他放下电话,转过头来对斯诺说:“斯诺先生,对不起,我有一个重要的电话,今天就谈到这里,好吗?”罗斯福坐在轮椅上微笑着和斯诺握手言别,并大声地说:“斯诺先生,别忘了来信,随时告诉我你看到和听到的情况。”

斯诺微笑着点点头,随着秘书利汉德小姐离开了总统椭圆形办公室。

然而让斯诺没想到的是,1945年4月12日,罗斯福因病倒在了工作岗位上。罗斯福逝世后,美国和中国共产党进行的军事合作计划自然流产。中国共产党在《新华日报》上发表《民主巨星的陨落——悼罗斯福总统之丧》的文章以表示哀悼。

谢选骏指出:人说“揭秘二战期间罗斯福与斯诺三次密谈中国问题”——我看罗斯福与斯诺鬼鬼祟祟,三次密谈中国问题,有什么不能见光的秘密?那就是“美国和中国共产党进行的军事合作计划”。由此可见,斯诺真的是毛泽东的间谍!


(另起一页)


书名

硅基时代第三十卷

Silicon-based Era Volume 30


毛黨

Maoist Party


作者

谢选骏

Xie Xuanjun


出版发行者

Lulu Press,Inc.

3101 Hillsborough

St.Raleigh,NC 27607—5436 USA

免费电话1—888—265—2129

国际统一书号ISBN:

定价US$


2024年9月第一版

September 2024 First Edition 


谢选骏全集第330卷

Complete Works of Xie Xuanjun Volume 330


没有评论:

发表评论